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文檔簡介

2/2人教版初中語文中考第一輪復(fù)習(xí)——文言文復(fù)習(xí)·學(xué)生版考點解讀●課標(biāo)要求1.閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。2.評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點考察學(xué)生的記誦積累,考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。3.具有獨立閱讀的能力,學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文?!窨记榉治?.2021年及以前課內(nèi)考查3小題,分值為10分;課外考查3小題,分值為9分。2.2022年文言文總分為15分,其中課內(nèi)2小題,分值為7分;課外考查3小題,分值為8分,最后一小題為對比閱讀,簡答題。3.2023年中考又有了新的變化,文言文總分為17分,其中課內(nèi)2小題,分值為7分;課外考查3小題,分值為10分。最后一小題還是對比閱讀,但題型變?yōu)榱颂羁疹}。4.比較閱讀是文言文考查的一種趨勢,備戰(zhàn)2024中考時要有所側(cè)重進(jìn)行訓(xùn)練?!衩}趨勢1.文言詞語釋義:直接解釋給出的詞語。內(nèi)容上以課文注釋的實詞為重點:①一詞多義;②通假字;③古今異義詞;④詞類活用。初中階段近幾年基本不考虛詞,但也不可忽略對其的練習(xí)。2.課內(nèi)外詞語勾連(一般考查選擇題,選擇詞語意思相同的一項,2022年末考,2023年重新考查)3.文言文句子翻譯句子特點:主旨句、特殊句、精彩句;基本都帶文言現(xiàn)象,一般有3—4個得分點;句式短小精悍,多為2—3個句讀構(gòu)成一句。4.斷句(一般要求斷三處)。5.文章內(nèi)容理解:主要涉及人物分析、寫作手法分析、主旨內(nèi)容理解、作者思想感情、寫作意圖和感悟啟示等。6.寫作特點:借景抒情、托物言志、正面?zhèn)让?、動靜結(jié)合、以小見大、設(shè)例譬喻等。7.思想情感:歌頌贊美、明志崇德、揭露諷刺、呼吁愿望、闡明哲理等。由于2022年語文新課標(biāo)的頒布,考查要求有了新的變化,出題者更重視學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)的考查。文言文出題加入情境創(chuàng)新、文化參與、文學(xué)體驗等元素,緊跟新課標(biāo)的要求。考點剖析※第一步:真題引領(lǐng)(2023·廣東·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題?!炯住坑谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《戰(zhàn)國策·齊策一》)1.解釋文中加點詞語的意思。(1)臣之妻私臣(2)聞寡人之耳者(3)時時而間進(jìn)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣誠知不如徐公美。(2)期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。【乙】貞觀中,太子承乾數(shù)虧禮度,侈縱日甚。太子左庶子于志寧撰《諫苑》二十卷諷之。是時太子右庶子孔穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫,承乾乳母遂安夫人謂穎達(dá)曰:“太子長成,何宜屢得面折?”對曰:“蒙國厚恩,死無所恨。”諫諍愈切。承乾令撰《孝經(jīng)義疏》,穎達(dá)又因文見意,愈廣規(guī)諫之道。太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵承乾之意。(選自《貞觀政要》)3.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(

)A.太子承乾數(shù)虧禮度/珠可歷歷數(shù)也B.承乾乳母遂安夫人謂穎達(dá)曰/予謂菊,花之隱逸者也C.何宜屢得面折/群臣吏民能面刺寡人之過者D.蒙國厚恩/則有去國懷鄉(xiāng)4.請用“/”給文中畫線的句子斷句。太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵承乾之意5.根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文,把下面對話補(bǔ)充完整。(2023·廣東廣州·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文段,完成下面小題?!炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】余為夷陵①令時,得琴一張于河南劉幾,蓋常琴也。后做舍人②,又得芩一張,乃越琴也。后做學(xué)士,又得琴一張,則雷琴也。官愈高,琴愈貴,而意愈不樂。在夷陵時青山綠水,日在目前,無復(fù)俗累,琴雖不佳,意則蕭然③自釋。及做舍人、字士,日奔表于塵土中,聲利擾擾盈前,無復(fù)清思,琴雖佳,意則昏雜,何由有樂?乃知在人不在器若有以自適,無弦可也。(節(jié)選自歐陽修《書琴阮記后》)[注]①夷陵:地名。②舍人:官名。③蕭然:悠閑,瀟灑。6.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.望之蔚然而深秀者/望其旗靡B.名之者誰/有仙則名C.山間之朝暮也/皆朝于齊D.余為夷陵令時/不足為外人道也7.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。(2)琴雖不佳,意則蕭然自釋。8.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是(

)A.甲文首段由遠(yuǎn)及近,移步換景,交代了醉翁亭的位置,給人以身臨其境之感。B.甲文第二段抓住景物的特征,寫出了山中早晚的陰晴變化和四時之景的不同。C.乙文中作者曾先后得到三張不同的琴,琴越來越好,作者反而越來越不快樂。D.兩篇選文都以寫青山綠水為主,目的都是表現(xiàn)作者對大自然的無比熱愛之情。9.從選文來看,歐陽修“意不在酒”、樂“不在器”,那么他真正追求的是什么呢?請結(jié)合兩篇選文簡要分析。10.(2022·廣東深圳·中考真題)閱讀下面兩篇文言文,完成問題?!炯住苦捣颍∮鑷L求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】公①為學(xué)好明經(jīng)術(shù),每道圣賢事業(yè),輒勉慕,皆欲行之于己。自始仕,慨然有康濟(jì)之志。凡所設(shè)施,必本于仁義而將之以剛決,未嘗為人屈撓。諸孤無所處,官為假屋韓城以居之。歷補(bǔ)外職以嚴(yán)明馭吏使不得欺于是民皆受其賜。立朝益務(wù)勁雅,事有不安者,極意論辨,不畏權(quán)幸,不蹙②憂患。故屢亦見用,然每用必黜之。黜③則欣然而去,人未始見其有悔色。或唁之,公曰:我道則然,茍尚來遂棄,假百用百黜,亦不悔。噫!如公,乃韓愈所謂信道篤而自知明者也。(選自富弼《范文正公墓志銘》)【注釋】①公:指范仲淹。②蹙:愁苦。③黜:貶謫。(1)選出加點詞語意思相同的一組(

)A.或異二者之為/一食或盡粟一石B.居廟堂之高則憂其民/官為假屋韓城以居之C.每道圣賢事業(yè)/不得志,獨行其道D.乃韓愈所謂信道篤而自知明者也/博學(xué)而篤志(2)翻譯下列句子。①微斯人,吾誰與歸?②自始仕,慨然有康濟(jì)之志。(3)選出下列說法有誤的一項(

)A.范仲淹,字希文,謚號文正,北宋政治家、文學(xué)家。有《范文正公集》傳世。B.甲文是作者應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。C.乙文是選自范仲淹的墓志銘選段。“銘”是一種文體,多是用來警戒自己、稱述功德的。乙文就是陳述功德的。D.乙文劃線句子正確的斷句是:歷補(bǔ)外職/以嚴(yán)明馭/吏使不得欺/于是民皆受其賜。(4)結(jié)合甲乙兩文內(nèi)容,說說范仲淹被貶官后為什么仍能“欣然而去”?※第二步:滿分指導(dǎo)一、理解文言實詞在具體語境中的含義實詞的考查主要集中在古今異義、一詞多義、詞類活用、通假字幾個方面,理解時必須結(jié)合具體語境。1.字形分析法。漢字中的形聲字占80%以上,而形聲字的形旁有表意功能。因此,通過對字形結(jié)構(gòu)的分析可以幫助我們探求字的意義。2.語境推斷法。實詞絕大多數(shù)是具有多義性的,因此在解釋詞義時,要緊密聯(lián)系上下文,結(jié)合具體語境理解。3.結(jié)構(gòu)分析法。對實詞所在的句子進(jìn)行成分分析,對實詞所在的詞組進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析,同樣可以幫助我們確認(rèn)該詞的意義。如:“急湍甚箭,猛浪若奔”,“奔”與“箭”所處位置相同,且都作賓語,那么就可斷定“奔”也是名詞,意思是“飛奔的馬”。4.成語助解法。在成語中,保留了大量的文言詞義,因此借用成語中的實詞詞義有時也能讓我們“絕處逢生”。5.聯(lián)想推斷法。我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的知識舉一反三,相互比照,辨其異同,以解釋試題中的實詞詞義。如“輟耕之壟上”中對“之”字的理解,聯(lián)系“送杜少府之任蜀州”中的“之”當(dāng)“去、往”講,再結(jié)合語境,可以推斷此處的“之”也是“去、往”的意思。6.代入檢驗法。對于選擇、判斷類的詞語解釋題,最簡單的方法是將所給的義項放入各自的具體語境中去貫通文意,解釋準(zhǔn)確而無滯礙之處的即為正確答案。二、理解并翻譯句子1.文言翻譯的原則:信、達(dá)、雅。信,要忠實于原文意思;達(dá),要合乎現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣;雅,要盡量做到言辭優(yōu)美。2.文言翻譯的要求:直譯為主,意譯為輔。所謂直譯,就是要忠實于原文的內(nèi)容和句子的含意,用現(xiàn)代漢語字字句句落實到譯文之中,甚至在表達(dá)方式上也要和原文保持一致。在難以直譯或直譯以后表達(dá)不了原文意蘊的時候,可酌情采用意譯作為輔助手段。3.文言翻譯的方法:對、換、留、刪、補(bǔ)、調(diào)。(1)“對”就是對譯,逐字逐句落實。(2)“換”就是將單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞。將詞類活用詞換成活用后的詞,將通假字換成本字……凡該換的,一律換之。(3)“留”就是保留文言文中的一些基本詞匯和專有名詞。如人名、地名、國名、朝代名、官職名、年號、政區(qū)名、典章制度及度量衡名稱以及古今意義不變的詞語等。(4)“刪”就是刪去文言文中的某些虛詞。有些文言虛詞在句中只起語法作用,只要不影響語氣就可以刪去。一些句首的發(fā)語詞、在句中表順接的連詞、起補(bǔ)充音節(jié)或停頓作用的結(jié)構(gòu)助詞等均可略過不譯。(5)“補(bǔ)”就是補(bǔ)出文言文中的省略成分。如對“微斯人,吾誰與歸”一句的翻譯,結(jié)合語境,應(yīng)加上表示假設(shè)的關(guān)聯(lián)詞“如果”。(6)“調(diào)”就是調(diào)整語序。如賓語前置、定語后置、主謂倒裝等在翻譯時就要把這些倒置的成分調(diào)整過來,使之符合現(xiàn)代漢語語法。如“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝,應(yīng)翻譯為:我同誰一道呢?三、文言斷句如何把握文言斷句1.通過句意斷句。閱讀文句,了解大意,注意文言文單音節(jié)詞占多數(shù)的特點,抓住幾個關(guān)鍵字詞翻譯以理解句意,然后根據(jù)邏輯關(guān)系斷句。2.根據(jù)語法斷句。(1)主語、謂語之間要停頓。(2)謂語動詞與賓語、補(bǔ)語之間要停頓。(3)成分省略處要停頓。3.借助詞語斷句。(1)句首發(fā)語詞、關(guān)聯(lián)詞后要停頓。(2)時間狀語在句首要停頓。(3)句中表轉(zhuǎn)折關(guān)系、并列關(guān)系、順接關(guān)系的連詞前要停頓。(4)連在一起的兩個單音節(jié)詞中間要停頓。(5)句中語氣助詞“也”后要停頓。四、理解基本內(nèi)容并歸納內(nèi)容要點1.整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點抓重點。由于這個考點突出了對文章的整體感知能力的考查,所以我們在答題的時候,一定要對文章內(nèi)容有整體的把握,明確文章寫了何人、何事、何景、何物。閱讀時要始終帶著如下幾個方面的問題思考:文章寫了一些什么人的什么事;事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何;文章說了一些什么道理;是以什么作為說理依據(jù)的。2.抓中心句,找關(guān)鍵句,理清文章的層次。讀一篇文章時,應(yīng)當(dāng)特別關(guān)注中心句、關(guān)鍵句,這樣便于快速把握文意。3.在把握要點和中心的基礎(chǔ)上,圍繞文意,仔細(xì)判斷各選項中的有關(guān)細(xì)節(jié),才能明辨各項表述得是否正確。4.充分利用各種信息,加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。歸納、概括時,要充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者經(jīng)歷等信息,結(jié)合學(xué)過的有關(guān)知識進(jìn)行綜合分析,從而多方面理解文章的內(nèi)容。5.回文查對,將選項中現(xiàn)代文敘述文字與文言原文對應(yīng)文字比照判斷。要堅持把選項中諸如事情的發(fā)展、因果,人物行為的程度、實效等方面內(nèi)容,細(xì)細(xì)從原文詞句中查出核對;努力培養(yǎng)能把題目中用現(xiàn)代漢語敘述的內(nèi)容,一一迅速地從原文中找出對應(yīng)內(nèi)容的能力。分析、評價選項敘述與文中用詞造句的細(xì)微差別,正是把握全文的關(guān)鍵所在。五、分析文章主要的藝術(shù)特色和表現(xiàn)手法1.看結(jié)構(gòu)。常見的結(jié)構(gòu)形式有:并列式、遞進(jìn)式、總分總式等。2.看表現(xiàn)手法。常用的表現(xiàn)手法有:借景抒情、托物言志、抑揚結(jié)合、首尾照應(yīng)、畫龍點睛、敘議結(jié)合、烘托、伏筆、照應(yīng)、懸念和釋念等。3.看描寫手法。常用的描寫手法有:動靜結(jié)合、虛實相生、白描、正側(cè)相映等。4.看抒情方式。常見的抒情方式有:直接抒情(直抒胸臆)、借景抒情、情景交融、借古諷今等。5.看語言特點。品味語言的方法有:從修辭的角度品析、從表達(dá)方式(記敘、描寫、議論、抒情、說明)的角度品析、抓住語言的形式(句式、音韻、節(jié)奏等)進(jìn)行分析。六、理解文章所蘊含的觀點和思想感情1.借助整體閱讀歸納內(nèi)容要點。先從整體上讀懂文章內(nèi)容,歸納文章內(nèi)容要點,感受作者思想,力求知道作者在這篇文章中想要告訴讀者的是什么,讀者閱讀后從文中受到怎樣的啟發(fā),從而推斷作者的觀點態(tài)度。2.借助文體特征分析情感和觀點。在傳記散文中,作者的觀點態(tài)度寄托在人物形象上,作者可能有簡略評價;在詠物散文中,作者的觀點寄托在所詠的事物上,關(guān)鍵在于理解該物的形象特征;說理散文中的觀點態(tài)度一般為文章的中心論點。3.借助關(guān)鍵信息分析情感和態(tài)度。文章的關(guān)鍵信息有:標(biāo)題、開頭、結(jié)尾和注解;關(guān)鍵詞、點睛筆、文眼;中心句、關(guān)鍵句、過渡句、情感句等。通過提取這些關(guān)鍵信息分析出思想感情和觀點態(tài)度。4.知人論世,提取要義,分析情感和觀點。寫作背景、寫作動機(jī)等也是我們解讀文言文要義的一把鑰匙。5.辯證分析。分析概括作者在文中的觀點,一方面要肯定其積極意義,另一方面也要實事求是地看到其消極因素。判斷積極與消極因素,可從五個方面考慮:作者的人民性、作品的社會性、思想的進(jìn)步性、歷史的局限性、文章的現(xiàn)實性。對文章中作者欠妥當(dāng)?shù)挠^點及消極因素,還要視答題的實際情形來做出恰如其分的評析。七、理解常見文言虛詞的意義和用法解釋文言虛詞的三種方法1.根據(jù)語境推斷詞義。即根據(jù)上下文,借助句子的大意進(jìn)行推斷。2.組詞代入推斷詞義。確定一個多義詞在具體語言環(huán)境中的意義,可先把這個多義詞組成若干個詞語或把它的常用義列舉出來,然后用代入法把這些詞放在具體語境中去體會,從而推斷詞語的含義。3.遷移聯(lián)想。初中階段,對課外文言文的考查很淺顯,需要考查的重點詞一般都在課內(nèi)見過。我們只要能夠把課內(nèi)知識遷移到課外,運用聯(lián)想法,就能順利推斷出詞語的含義?!谌剑杭磿r訓(xùn)練閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住可趹n患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也?!疽摇克握压鐾鏊握压鐾?,至于鄙①,喟然②嘆曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,發(fā)政舉事,無不曰:‘吾君圣者!侍御③數(shù)百人,被服以立,無不曰:‘吾君麗者!內(nèi)外不聞吾過,是以至此”由宋君觀之,人君之所以離國家失社稷者,諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟,卒得反國。(節(jié)選自《新序》)[注釋]:①鄙:邊境。②喟然:嘆氣的樣子。③侍御:侍奉君王的人,這里指侍從妃子。1.下面句子中加點詞意思相同的一項是:(

)A.傅說舉于版筑之間

發(fā)政舉事B.被服以立

以我酌油知之C.故宋昭公亡而能悟

溫故而知新D.孫叔敖舉于海

所惡有甚于死者2.下面對《生于憂患,死于安樂》理解分析有誤的一項是:(

)A.開篇列舉的歷史事實與后面的議論相輔相成,意在論述發(fā)現(xiàn)人才、培養(yǎng)人才的重要性。B.孟子提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點,體現(xiàn)了他不僅重視客觀因素對人的影響,也重視主觀因素。C.本文從個人和國家兩個角度,論述了“生于憂患,死于安樂”的道理,結(jié)構(gòu)緊湊,論證嚴(yán)密,具有說服力。D.本文筆帶鋒芒,語言犀利,氣勢磅礴,善用排比,有一種無可辯駁的氣勢,增強(qiáng)了說服力,體現(xiàn)出孟子的雄辯風(fēng)格。3.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)所以動心忍性,曾益其所不能。(2)內(nèi)外不聞吾過,是以至此!4.有人認(rèn)為,國歌中“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞應(yīng)該改動,因為現(xiàn)在中國國力強(qiáng)大,最危險的時候已經(jīng)過去了。請結(jié)合【甲】文談?wù)勀愕目捶ā?.國之興衰,事關(guān)社稷。請你結(jié)合【甲】【乙】兩文,概括宋昭公“離國家失社稷”的原因,并且用一句名言警句來警示后來人。閱讀下面的文言文,完成各題。【甲】十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未偏,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂υ唬骸靶⌒盼存冢窀ジR?。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保ㄟx自《曹劌論戰(zhàn)》)【乙】楚莊王欲伐陳①,使人視之。使者曰:“陳不可伐也?!鼻f王曰:“何故?”對曰:“其城郭高,溝洫②深,蓄積多也。”寧國③曰:“陳可伐也。夫陳,小國也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上矣。城郭高,溝洫深,則民力罷④矣。興兵伐之,陳可取也”。莊王聽之,遂取陳焉。注:①陳:國名。②洫:護(hù)城河。③寧國:楚國大臣。④罷:通“疲”(選自《呂氏春秋》)6.請解釋下列句子中加點詞。(1)雖不能察察:(2)夫大國,難測也測:(3)其城郭高郭:(4)則民怨上矣上:7.下列各組句子中加點詞語意義和用法相同的一項是(

)A.興兵伐之,陳可取也已而之細(xì)柳營B.夫陳,小國也,而蓄積多狼亦黠矣,而頃刻兩斃C.何以戰(zhàn)不以物喜,不以己悲D.使人視之安陵君因使唐雎使于秦8.請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)肉食者謀之,又何間焉?(2)莊王聽之,遂取陳焉。9.請依據(jù)選文,按要求完成下面兩個小題。(1)【甲】文第一自然段中曹劌認(rèn)為魯莊公憑借“____________________________________”(用原句回答)能取得戰(zhàn)爭的勝利:【乙】文中陳國因為“____________________________________”(用原句回答)導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。(2)魯莊公和楚莊王最終取勝的共同原因是什么?閱讀下面文言文,完成下面小題。馬

說韓愈世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,嗚之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!10.下列表述不正確的一項是(

)A.“說”是古代一種議論文體,用以陳述作者對某些問題的看法。B.韓愈是“唐宋八大家”之首,是唐代古文運動的倡導(dǎo)者。C.伯樂本名孫陽,字伯樂,春秋時秦國人,擅長相馬。D.“也”常表示某種語氣,同時暗含情感。文章第一段結(jié)尾的“也”字暗含了作者對千里馬被埋沒的遺憾之情。11.下列加點詞語的用法和意思相同的一項是(

)A.且欲與常馬等不可得

公等遇雨B.其真無馬邪

其視下也C.雖有千里之能

安知魚之樂D.執(zhí)策而臨之

有亭翼然臨于泉上者12.文章結(jié)尾的“嗚呼”蘊含著作者怎樣的情感?13.結(jié)合本文和下面的鏈接材料,簡要分析兩文對人才問題分別持有怎樣的觀點?!鹃喿x鏈接】夜光之珠,不必出于孟津①之河;盈握之璧②,不必采于昆侖③之山。大禹生于東夷,文王生于西羌,圣賢所出,何必常處。——劉義慶《世說新語·言語》【注】①孟津:在今河南省內(nèi),是古代黃河有名的渡口。②盈握之璧:大玉璧。③昆侖:古代盛產(chǎn)美玉的山。14.如果你也像韓愈一樣懷才不遇,得不到賞識,除了寫文章抒發(fā)自己的憤懣之情外,還有哪些更好的做法?閱讀下面文言文,完成下面小題。醉翁亭記歐陽修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。15.下列各句中,朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是(

)A.山/行六七里 B.若夫/日出而林霏開C.往來而/不絕者 D.醉能同/其樂16.下列各句中,加點詞語的解釋正確的一項是(

)A.名之者誰(名字)B.佳木秀而繁陰(秀麗)C.射者中(射箭)D.而不知太守之樂其樂也(表轉(zhuǎn)折,卻)17.下列說法正確的一項是(

)A.第①段作者縱觀滁州全貌,鳥瞰群山懷抱之景,由近而遠(yuǎn),從點到面寫出了醉翁亭的位置環(huán)境。B.第②段利用時間推移,先寫山間四季變幻之景,再寫山間朝暮變化之景,給人以美不勝收之感。C.本文通過描寫醉翁亭的秀麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的歡樂情感。D.本文語言優(yōu)美,運用了大量的駢偶句,增添了語言的韻律美;“而”和“也”字的巧妙運用,又增添了散文的韻味。18.將下列文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。19.文章以“樂”貫穿全文,寫了“山水之樂、宴酣之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂”,這些“樂”反映出什么?請簡要分析。閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。樵者山行遇鹿

紀(jì)昀有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦隨入。穴故①嵌空而繚曲②,輾轉(zhuǎn)內(nèi)避,漸不容成,而虎必欲搏樵者,努力強(qiáng)入。樵者窘迫,見旁一小竇③,僅足容身遂蛇行而入不意蜿蜒數(shù)步忽睹天光竟反出穴外。乃力運數(shù)石,窒虎退路,兩穴并聚柴以焚之?;⒈谎?,吼震巖谷,不食頃④,死矣。此事亦足為當(dāng)止不止之戒也?!咀ⅰ竣俟剩和肮獭保緛?。②嵌空:深陷的樣子??澢呵劭澙@。③竇:孔穴。④不食頃;不到一頓飯的工夫。22.下面給選文畫橫線的句子斷句,正確的一項是(

)A.僅足容身/遂蛇行/而入不意/蜿蜒數(shù)步/忽睹天光竟反出穴外。B.僅足容身/遂蛇行而入/不意蜿蜒/數(shù)步忽睹天光/竟反出穴外。C.僅足容身遂蛇行/而入不意/蜿蜒數(shù)步/忽睹天光/竟反出穴外。D.僅足容身/遂蛇行而入/不意蜿蜒數(shù)步/忽睹天光/竟反出穴外。23.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。乃力運數(shù)石,窒虎退路,兩穴并聚柴以焚之。24.本文作者告訴我們什么道理?七上語文教材蒲松齡的《狼》一文,其中的屠戶與本文中“樵者”帶給你共同的啟示是什么?閱讀下面文言文,完成下面小題。①王羲之,字逸少,司徒導(dǎo)之從子也,羲之幼訥于言,人未之奇。及長,辯贍①,以骨鯁②稱,尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢,以為飄若浮云,矯若驚龍。深為從伯敦、導(dǎo)所器重。②時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。惟一人在東床坦腹食,獨若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”訪之,乃羲之也,遂以女妻之。③性愛鵝,會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜親友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,羲之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相贈耳?!濒酥廊粚懏吇\鵝而歸甚以為樂。其任率如此。——節(jié)選自《晉書·王羲之傳》【注釋】①辯贍:雄辯。②骨鯁:比喻個性正直、剛健25.解釋下列語句中加點的詞語。(1)求市未能得市:____________(2)遂攜親友命駕就觀遂:____________26.下列對文中劃橫線部分的斷句,正確的一項是(

)A.羲之欣然寫/畢籠鵝而歸/甚以為樂。 B.羲之欣然寫畢/籠鵝而歸/甚以為樂。C.羲之欣然/寫畢籠鵝而歸/甚以為樂。 D.羲之欣然/寫畢籠鵝而歸甚/以為樂。27.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。28.概括選文②③段記述了王羲之哪兩件事。29.從選文可以看出王羲之是怎樣的一個人。備考整合一、一詞多義集錄1.安安求其能千里也怎么衣食所安養(yǎng)2.卑非天質(zhì)之卑低下先帝不以臣卑鄙身份低微3.鄙蜀之鄙有二僧邊境肉食者鄙鄙陋,目光短淺4.畢畢力平險盡群響畢絕全,都5.策執(zhí)策而臨之馬鞭策之不以其道鞭打,驅(qū)使策勛十二傳記錄束手無策計謀6.稱不能稱前時之聞相當(dāng)先帝稱之曰能稱贊不以千里稱也著稱7.懲懲北山之塞苦于懲惡揚善懲罰8.辭蒙辭以軍中多務(wù)推辭未嘗稍降辭色語言9.次吳廣皆次當(dāng)行編次又間令吳廣之次所旁叢祠中行軍在途中停留10.道會天大雨,道不通道路伐無道,誅暴秦道義策之不以其道方法不足為外人道也說,講11.得故不為茍得也得到,獲得所識窮乏者得我與同“德”,感激12.等等死,死國可乎/且欲與常馬等不可得同樣公等遇雨諸位,表多數(shù)13.敵恐前后受其敵攻擊蓋以誘敵敵人出則無敵國外患者勢力、地位相等14.端右手執(zhí)卷端畫幅的頭其人視端容寂正,端正15.分今天下三分劃分、分開必以分人分配,分給長約八分有奇長度單位忠陛下之職分也職分,本分16.奉為妻妾之奉侍奉奉命于危難之間接受,奉行17.扶便扶向路沿,順著出郭相扶將攙扶18.福神弗福也賜福,保佑此何遽不為福乎好事,有福之事19.富茍富貴,毋相忘富裕家富良馬富有,充足20.茍茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁如果故不為茍得/茍全性命于亂世茍且茍無饑渴或許,表希望21.固汝心之固頑固,固執(zhí)而戍死者固十六七本來固國不以山溪之險鞏固君子固窮安守,固守22.顧顧野有麥場回頭看顧不如蜀鄙之僧哉難道三顧臣于草廬之中看望,拜訪23.觀予觀夫巴陵勝狀看此則岳陽樓之大觀也景色,景象24.還還于舊都返回計日以還歸還,交還扁鵲望桓侯而還走同“旋”,回轉(zhuǎn),掉轉(zhuǎn)25.患又患無碩師名人與游擔(dān)憂,憂慮故患有所不辟也禍患,災(zāi)難26.惠大王加惠恩惠汝之不惠同“慧”,聰明27.或一食或盡粟一石/而或長煙一空有時或以為死,或以為亡有的人或異二者之為或許28.極此樂何極盡頭,窮盡南極瀟湘盡,到初極狹非常29.加萬鐘于我何加焉好處弗敢加也虛報30.舉死即舉大名耳傳揚舉大計亦死發(fā)動管夷吾舉于市被舉用董生舉進(jìn)士參加31.具具答之詳細(xì)各具情態(tài)具備32.謂太守自謂也命名秦王使人謂安陵君曰告訴;對……說此所謂戰(zhàn)勝于朝廷說33.絕率妻子邑人來此絕境隔絕以為妙絕極,非常群響畢絕消失奇山異水,天下獨絕獨一無二34.苦苦秦久矣苦于苦其心志使……痛苦何苦而不平愁35.樂太守之樂其樂以……為樂鐘鼓樂之使……快樂而不知人之樂樂趣游人去而禽鳥樂也歡樂,快樂36.隸世隸耕屬于隸而從者跟著37.名名之者誰命名,起名不能名其一處說出卷卷有爺名名字38.且年且九十將近且焉置土石況且39.屈猥自枉屈委屈手指不可屈伸彎曲40.去一狼徑去走開,離去我以日始出時去人近距離41.乳婦撫兒乳喂奶兒含乳啼奶頭42.食食不飽,力不足吃食之不能盡其材sì,同“飼”,喂養(yǎng)43.書乃丹書帛曰書寫得魚腹中書文字,字條一男附書至?xí)跑姇砦募?4.數(shù)又?jǐn)?shù)刀斃之shù,表多次,幾珠可歷歷數(shù)也shǔ,計算扶蘇以數(shù)諫故shuò,屢次45.屯大雪屯門堆積屯大澤鄉(xiāng)停駐46.鮮芳草鮮美xiān,鮮艷陶后鮮有聞xiǎn,少47.意意少舒心情意暇甚神情,態(tài)度醉翁之意不在酒情趣意將隧入以攻其后也企圖,想要48.方方七百里指面積,方圓余年幼,方出神正方其遠(yuǎn)出海門當(dāng)……時49.亡河曲智叟亡以應(yīng)wú,沒有今亡亦死,舉大計亦死wáng,逃亡50.私宮婦左右莫不私王偏愛不宜偏私,使內(nèi)外異法也私心51.孰我孰與城北徐公美誰孰視之,自以為不如仔細(xì)52.美吾妻之美我者,私我也認(rèn)為……美徐公不若君之美也漂亮53.一上下天光,一碧萬頃全一桌、一椅、一扇、一撫尺而已數(shù)詞,一天與云與山與水,上下一白全54.許高可二黍許上下先生不知何許人也處所安陵君其許寡人答應(yīng)二、??继撛~及用法舉例1.之代詞可以代人、代物、代事執(zhí)策而臨之(《馬說》)指示代詞,可譯為“這”均之二策,寧許以負(fù)秦曲(《廉頗藺相如列傳》)助詞結(jié)構(gòu)助詞,“的”,有時可不譯關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲(《關(guān)雎》)主謂之間,不譯甚矣,汝之不惠(《愚公移山》)結(jié)構(gòu)助詞,表賓語前置何陋之有(《陋室銘》)語助詞,起調(diào)節(jié)音節(jié)作用,不譯久之,目似瞑,意暇甚(《狼》)動詞去;往輟耕之壟上(《陳涉世家》)送杜少府之任蜀州2.其代詞人稱代詞,可譯為“我”“你”“他”“我的”“自己的”等余人各復(fù)延至其家(《桃花源記》)副詞表示推測、反問等語氣,可譯為“大概”“難道”,或者不譯其真無馬邪?其真不知馬也(《馬說》)(句中第一個“其”表反問,可譯為“難道”;第二個“其”表猜測語氣,可譯為“大概”)3.而連詞表示遞進(jìn),相當(dāng)于“而且”“并且”而年又最高,故自號曰醉翁也(《醉翁亭記》)表示順承,相當(dāng)于“然后”學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎(《論語·學(xué)而》)表并列始知郊田之外未始無春,而城居者未之知也(《滿井游記》)表轉(zhuǎn)折,“卻”“但是”人不知而不慍,不亦君子乎(《論語·學(xué)而》)4.以介詞表示動作行為發(fā)生、出現(xiàn)的原因,譯為“因為”“由于”不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)表示工具、手段、方式,可譯為“用”“拿”等媵人持湯沃灌,以衾擁覆(《送東陽馬生序》)表示時間、處所或范圍,可譯為“在”“于”“從”等以弱為強(qiáng)者,非惟天時,抑亦人謀也(《隆中對》)連詞表示目的,可譯為“來”“用來”意將隧入以攻其后也(《狼》)連接分句,表示結(jié)果,可譯為“才”“因而”等不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也(《出師表》)動詞“以為,認(rèn)為”“用”皆以美于徐公(《鄒忌諷齊王納諫》)助詞與“所”連用,表示“……的原因”,或表憑借、目的此先漢所以興隆也(《出師表》)5.于介詞表示時間、處所,可譯為“在”“到……時”等于時冰皮始解,波色乍明(《滿井游記》)能謗譏于市朝(《鄒忌諷齊王納諫》)表示動作行為的所從,相當(dāng)于“從”“自”舜發(fā)于畎畝之中(《生于憂患,死于安樂》)引進(jìn)動作行為的對象,相當(dāng)于“向”“對”“對于”告之于帝(《愚公移山》)引進(jìn)比較對象,用在形容詞之后,相當(dāng)于“比”賢于材人遠(yuǎn)矣(《傷仲永》)6.乃代詞第二人稱代詞,相當(dāng)于“你”“你的”“你們”“你們的”家祭無忘告乃翁(《示兒》)副詞表示動作行為的相承,可譯為“就”“于是”等陳涉乃立為王,號為張楚(《陳涉世家》)表示動作行為或某種情況的發(fā)生、出現(xiàn)出乎意料問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉(《桃花源記》)表事情發(fā)生或結(jié)束,可譯為“才”蒙乃始就學(xué)(《孫權(quán)勸學(xué)》)動詞表判斷,可譯為“是”“就是”當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)7.雖連詞表轉(zhuǎn)折,可譯為“雖然”雖然,受地于先王,愿終守之(《唐雎不辱使命》)表假設(shè),可譯為“即使”雖乘奔御風(fēng),不以疾也(《三峽》)8.為動詞“做”“成為”若有作奸犯科及為忠善者(《出師表》)介詞表動作發(fā)生的原因,可譯為“為了”“因為”鄉(xiāng)為身死而不受(《魚我所欲也》)表被動,可譯為“被”舌一吐而二蟲盡為所吞(《童趣》)助詞表疑問或反詰,可譯為“呢”夫子何命焉為(《公輸》)連詞表因果,可譯為“因為”問渠那得清如許?為有源頭活水來(《觀書有感》)9.者代詞不能單獨使用,一般附在形容詞、動詞或短語后,組成名詞性短語,代人、事,相當(dāng)于“……的人”“……的事”可愛者甚蕃(《愛蓮說》)助詞結(jié)構(gòu)助詞,用在判斷句、敘述句中,有時不譯,有時譯為“……的樣子”馬之千里者,一食或盡粟一石(《馬說》)助詞,表示判斷陳勝者,陽城人也(《陳涉世家》)……的原因吾妻之美我者,私我也(《鄒忌諷齊王納諫》)10.且連詞表示讓步,可譯為“尚且”“還”且欲與常馬等不可得(《馬說》)表示并列或遞進(jìn),可譯為“和”“而且”“并且”蓋余之勤且艱若此(《送東陽馬生序》)副詞可譯為“將近”“姑且”年且九十(《愚公移山》)11.則連詞表承接,可譯為“那么”“于是,就”俟其欣悅,則又請焉(《送東陽馬生序》)表轉(zhuǎn)折,可譯為“卻”“可是”余則缊袍敝衣處其間(《送東陽馬生序》)“則……則……”并用,有加強(qiáng)對比的作用入則無法家拂士,出則無敵國外患者(《生于憂患,死于安樂》)就是此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)12.乎助詞用在句子的末尾,表示疑問或反問,相當(dāng)于“嗎”“呢”王侯將相寧有種乎(《陳涉世家》)用于形容詞或副詞后,補(bǔ)足音節(jié),可譯為“……的樣子”,或不譯牡丹之愛,宜乎眾矣(《愛蓮說》)表推測,可譯為“吧”覽物之情,得無異乎(《岳陽樓記》)介詞表示行為發(fā)出的處所,相當(dāng)于“于”,可譯為“在”“從”頹然乎其間者,太守醉也(《醉翁亭記》)13.然助詞形容詞或副詞的詞尾,可譯為“……的”“……的樣子”土地平曠,屋舍儼然(《桃花源記》)連詞“然”和“而”連用,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“(雖然)這樣,可是……”,表轉(zhuǎn)折然而不勝者,是天時不如地利也(《得道多助,失道寡助》)譯為“可是”“但是”“然而”然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)(《出師表》)代詞指示代詞,這樣歲寒,然后知松柏之后凋也(《論語》)14.與連詞譯作“和”“跟”“同”吾與汝畢力平險(《愚公移山》)副詞譯作“給、替”嘗與人傭耕(《陳涉世家》)動詞譯作“給予、授予”呼爾而與之(《魚我所欲也》)助詞通“歟”,句末語氣詞輕寡人與(《唐雎不辱使命》)15.但副詞表示對動作的限制,可譯為“只”“僅僅”等不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾(《木蘭詩》)連詞表示意思的轉(zhuǎn)折,可譯為“但是”“不過”“只是”等無他,但手熟爾(《賣油翁》)16.或代詞表示分指,指代人、事物、時間等的一部分,可譯為“有的人”“有的”或以為死,或以為亡(《陳涉世家》)副詞表示對動作行為或情況的揣測、估計,可譯為“也許”“大概”“或許”予嘗求古仁人之心,或異二者之為(《岳陽樓記》)表示時間,可譯為“偶爾”“有時”而或長煙一空,皓月千里(《岳陽樓記》)17.也助詞表示判斷或肯定語氣,可譯為“啊”“呀”,或不譯親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也(《出師表》)表示疑問或反問語氣,可譯為“呢”“嗎”,或不譯若為傭耕,何富貴也(《陳涉世家》)表示祈使、命令、勸阻語氣,可譯為“啊”“呀”“吧”等此中人語云:“不足為外人道也?!保ā短一ㄔ从洝罚?8.何代詞作定語,譯為“什么”“哪”問今是何世(《桃花源記》)作賓語,譯為“什么”“哪里”白雪紛紛何所似(《詠雪》)作謂語,問原因,后面常有語氣助詞“哉”“也”,可譯為“為什么”“什么原因”予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉(《岳陽樓記》)副詞用在形容詞前,表示程度深,可譯為“多么”“怎么”此何遽不為福乎(《塞翁失馬》)水何澹澹(《觀滄?!罚┯迷诰涫谆騽釉~前,常表示反問,可譯為“怎么”“為什么”徐公何能及君也(《鄒忌諷齊王納諫》)19.若代詞表稱謂,譯為“你(的)”“你們(的)”若為傭耕,何富貴也(《陳涉世家》)表近指,譯為“這”“這樣”其言茲若人之儔乎(《五柳先生傳》)連詞表假設(shè),譯為“如果”“假設(shè)”等若跨有荊、益,保其巖阻(《隆中對》)與“夫”連用,近似于“要說那”“像那”若夫淫雨霏霏(《岳陽樓記》)20.所助詞“所”放在動詞前,同動詞組成“所”字結(jié)構(gòu),表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情況”“所……的地方”等衣食所安,弗敢專也,必以分人(《曹劌論戰(zhàn)》)“為”和“所”呼應(yīng),組成“為……所……”的格式,表示被動山巒為晴雪所洗(《滿井游記》)“所”“以”連用,表示原因此先漢所以興隆也(《出師表》)“所”“以”連用,表示憑借和目的此殆天所以資將軍(《隆中對》)21.焉助詞用于反詰語氣,譯為“呢”萬鐘于我何加焉(《魚我所欲也》)代詞相當(dāng)于“之”,可譯為“他”“它”以俟夫觀人風(fēng)者得焉(《捕蛇者說》)疑問代詞,譯為“什么”“哪里”等且焉置土石(《愚公移山》)兼詞相當(dāng)于“于是”“于之”,譯為“在其中”“從這里”等三人行,必有我?guī)熝桑ā墩撜Z》)22.因介詞譯為“趁著”“經(jīng)由”“通過”“因為”“憑借”等高祖因之以成帝業(yè)(《隆中對》)連詞表示順接上文,譯為“于是”“便”安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)三、理解文言實詞在具體語境中的含義文言實詞是中考考查的重點,答題時應(yīng)重點注意以下四種情況:一是古今異義現(xiàn)象,二是一詞多義現(xiàn)象,三是詞類活用現(xiàn)象,四是通假字現(xiàn)象。1.古今異義(1)詞義縮小詞義的縮小,是指詞義隨著時代的發(fā)展逐漸變得狹小。如“臭”,古代指氣味(“左佩刀,右備容臭”《送東陽馬生序》);現(xiàn)在僅僅指臭味。(2)詞義擴(kuò)大有些詞語的應(yīng)用范圍比原來廣泛了,這種現(xiàn)象叫詞義的擴(kuò)大。如“河”,古代僅僅指黃河(“飲于河、渭”《夸父逐日》);現(xiàn)在成為河流的通稱。(3)詞義感情色彩的變化詞義在演變的過程中,有褒貶義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象。如“鄙”,古義表示“見識淺陋”,是一個中性詞(“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”《曹劌論戰(zhàn)》);今義指“品質(zhì)惡劣”,成為貶義詞。(4)詞義轉(zhuǎn)換古漢語中的一些詞,隨著歷史的發(fā)展,詞義發(fā)生了很大變化。如“去”,古義指離開,距離(“西蜀之去南海,不知幾千里也”《為學(xué)》);今義是從所在地到別的地方(跟“來”相對)。2.一詞多義在文言文中,同一個詞,在不同的語境中有不同義項,一般說來,各個義項之間均有一定的聯(lián)系。一詞多義現(xiàn)象是由詞的本義引申、比喻和假借而形成的,因此應(yīng)該由本義入手,來理解和掌握它的引申義、比喻義和假借義。如“刑”,本義是“刑法”,基本義還包含對犯人的處罰,后來這個意義發(fā)展出“懲罰”的意義,如“皆刑其長吏”(《陳涉世家》)。3.詞類活用(1)動詞活用為名詞動詞出現(xiàn)在主語或賓語的位置上,表示與這個動作行為有關(guān)的人或事,這時它就活用為名詞。如“吾射不亦精乎”(《賣油翁》)中的“射”,原意是動詞“射箭”,這里活用為名詞“射箭的本領(lǐng)”。(2)形容詞活用為名詞在句子中,形容詞如果處于主語或賓語的位置,具有明顯的表示人或身份的特征和意義,形容詞就活用為名詞。如“無鮮肥滋味之享”(《送東陽馬生序》)中的“鮮肥”,就是形容詞活用為名詞,作“新鮮肥美的東西”講。(3)名詞活用為動詞在文言文中,兩個名詞連用時,必有一個名詞活用為動詞;副詞后面如果直接帶名詞,名詞就活用為動詞?;钣煤蟮囊饬x仍和這個名詞的本義密切相關(guān),只是動作化了而已。如“一狼洞其中”(《狼》)中的“洞”,原為名詞“洞穴”,這里活用為動詞“打洞”。(4)形容詞活用為動詞形容詞后面如果有賓語,形容詞就活用為動詞。如“天下苦秦久矣”(《陳涉世家》)中的“苦”,因后面跟著賓語“秦”,在該句中作動詞用,意為“(對秦王朝的殘暴統(tǒng)治)感到困苦”。(5)一般名詞作狀語如“其一犬坐于前”(《狼》)中的“犬”,本義是名詞“狗”,在這里作狀語,意為“像狗一樣”。(6)方位名詞作狀語方位名詞作狀語,表示動作行為發(fā)生的處所或表示動作的趨向。如“潭西南而望”(《小石潭記》)中的“西南”,是“向西南”的意思。(7)時間名詞作狀語時間名詞用于動詞前作狀語,表示行為變化的時間。如“朝而往,暮而歸”(《醉翁亭記》)中的“朝”“暮”,就是典型的時間名詞作狀語。它們往往用“而”或“以”同動詞相連接。(8)使動用法所謂使動用法,是指謂語動詞具有“使……怎么樣”的意思。使動用法中的謂語動詞,有的是由名詞、形容詞活用來的,活用之后,它們所表示的語法意義也有所改變。如“凄神寒骨”(《小石潭記》)中的“寒”,本是形容詞“寒冷”,因其后帶賓語“骨”,意為“使骨寒”,為使動用法。(9)意動用法意動用法是指謂語動詞具有“認(rèn)為(以為)……怎么樣”的意思。如“稍稍賓客散”(《傷仲永》)中的“賓客”,本為名詞,“賓客散”為動賓結(jié)構(gòu),“賓客”就活用為動詞,意思是“以……為賓客”。4.通假字通假字,是漢字的通用和假借的簡稱。所謂通假,就是兩個字通用,是指本應(yīng)用甲字,使用時借用與其意義不相干只是音同或音近的乙字去代替,甲字是本字,乙字是通假字。人教版初中語文中考第一輪復(fù)習(xí)——文言文復(fù)習(xí)·教師版考點解讀●課標(biāo)要求1.閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用,提高自己的欣賞品位。2.評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文,重點考察學(xué)生的記誦積累,考查他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。3.具有獨立閱讀的能力,學(xué)會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書報雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。能借助工具書閱讀淺易文言文?!窨记榉治?.2021年及以前課內(nèi)考查3小題,分值為10分;課外考查3小題,分值為9分。2.2022年文言文總分為15分,其中課內(nèi)2小題,分值為7分;課外考查3小題,分值為8分,最后一小題為對比閱讀,簡答題。3.2023年中考又有了新的變化,文言文總分為17分,其中課內(nèi)2小題,分值為7分;課外考查3小題,分值為10分。最后一小題還是對比閱讀,但題型變?yōu)榱颂羁疹}。4.比較閱讀是文言文考查的一種趨勢,備戰(zhàn)2024中考時要有所側(cè)重進(jìn)行訓(xùn)練?!衩}趨勢1.文言詞語釋義:直接解釋給出的詞語。內(nèi)容上以課文注釋的實詞為重點:①一詞多義;②通假字;③古今異義詞;④詞類活用。初中階段近幾年基本不考虛詞,但也不可忽略對其的練習(xí)。2.課內(nèi)外詞語勾連(一般考查選擇題,選擇詞語意思相同的一項,2022年末考,2023年重新考查)3.文言文句子翻譯句子特點:主旨句、特殊句、精彩句;基本都帶文言現(xiàn)象,一般有3—4個得分點;句式短小精悍,多為2—3個句讀構(gòu)成一句。4.斷句(一般要求斷三處)。5.文章內(nèi)容理解:主要涉及人物分析、寫作手法分析、主旨內(nèi)容理解、作者思想感情、寫作意圖和感悟啟示等。6.寫作特點:借景抒情、托物言志、正面?zhèn)让妗屿o結(jié)合、以小見大、設(shè)例譬喻等。7.思想情感:歌頌贊美、明志崇德、揭露諷刺、呼吁愿望、闡明哲理等。由于2022年語文新課標(biāo)的頒布,考查要求有了新的變化,出題者更重視學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)的考查。文言文出題加入情境創(chuàng)新、文化參與、文學(xué)體驗等元素,緊跟新課標(biāo)的要求。考點剖析※第一步:真題引領(lǐng)(2023·廣東·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文字,完成下面小題。【甲】于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!蓖踉唬骸吧啤!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。(選自《戰(zhàn)國策·齊策一》)1.解釋文中加點詞語的意思。(1)臣之妻私臣(2)聞寡人之耳者(3)時時而間進(jìn)2.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣誠知不如徐公美。(2)期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。【乙】貞觀中,太子承乾數(shù)虧禮度,侈縱日甚。太子左庶子于志寧撰《諫苑》二十卷諷之。是時太子右庶子孔穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫,承乾乳母遂安夫人謂穎達(dá)曰:“太子長成,何宜屢得面折?”對曰:“蒙國厚恩,死無所恨。”諫諍愈切。承乾令撰《孝經(jīng)義疏》,穎達(dá)又因文見意,愈廣規(guī)諫之道。太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵承乾之意。(選自《貞觀政要》)3.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是(

)A.太子承乾數(shù)虧禮度/珠可歷歷數(shù)也B.承乾乳母遂安夫人謂穎達(dá)曰/予謂菊,花之隱逸者也C.何宜屢得面折/群臣吏民能面刺寡人之過者D.蒙國厚恩/則有去國懷鄉(xiāng)4.請用“/”給文中畫線的句子斷句。太宗并嘉納之二人各賜帛五百匹黃金一斤以勵承乾之意5.根據(jù)【甲】【乙】兩篇選文,把下面對話補(bǔ)充完整?!敬鸢浮?.(1)偏愛

(2)使……聽到

(3)間或、偶然2.(1)我確實知道自己不如徐公美。(2)滿一年以后,即使想進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。3.C4.太宗并嘉納之/二人各賜帛五百匹/黃金一斤/以勵承乾之意5.(1)鄒忌進(jìn)諫是因為他由自己受蒙蔽,想到齊王受蒙蔽很深;孔穎達(dá)進(jìn)諫是因為太子承乾不講禮度,驕奢過度。(2)鄒忌借家事喻國事,委婉進(jìn)諫;孔穎達(dá)不懼個人生死,直言進(jìn)諫?!窘馕觥?.本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。(1)句意:我的妻子偏愛我。私:偏愛。(2)句意:能使我的耳朵聽到的。聞:使……聽到。(3)句意:不時還有人偶然進(jìn)諫。間:間或、偶然。2.本題考查文言句子的翻譯。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意重點詞的解釋:(1)臣,我;誠,確實;知,知道。(2)期年,滿一年;雖,即使;欲,想。3.本題考查一詞多義。A.多次/數(shù)數(shù);B.對……說/認(rèn)為;C.當(dāng)面;D.國君/國都;故選C。4.本題考查斷句。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時也可利用虛詞來輔助句讀。句意:太宗對兩人的做法贊許并采納他們的意見,賞賜這兩位大臣帛各五百匹,黃金各一斤,以此來激勵勸勉承乾。“太宗并嘉納之”是一個完整的句子,應(yīng)在“之”后斷開;“帛五百匹”“黃金一斤”是賞賜的東西及數(shù)量,應(yīng)在“匹”后斷開;“以勵承乾之意”表目的,應(yīng)在“以”前斷開;故斷句為:太宗并嘉納之/二人各賜帛五百匹/黃金一斤/以勵承乾之意。5.本題考查對比閱讀。根據(jù)【甲】文“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣”可知,鄒忌因為自己的妻、妾、客分別私、畏、求于自己都說自己比徐公美,使自己受到了蒙蔽,他由此想到了掌握國民生殺大權(quán)的齊王受到的蒙蔽肯定很多。根據(jù)【乙】文“太子承乾數(shù)虧禮度,侈縱日甚”可知,孔穎達(dá)進(jìn)諫是因為太子承乾不講禮度,驕奢過度。根據(jù)【甲】文“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣”可知,鄒忌見威王后,并沒有單刀直入地向威王進(jìn)諫,而是先講自己的切身體會,用類比推理的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后從自己的生活小事推而至于治國大事,說明齊王處于最有權(quán)勢的地位,因而所受的蒙蔽也最深。這里,沒有對威王的直接批評,而是以事設(shè)喻,這是運用比喻論證的方法,從生活小事推至治國大事,讓齊王認(rèn)識到納諫的重要性。鄒忌設(shè)身處地,從生活小事推到治國大事,設(shè)喻說理,對齊王進(jìn)行委婉諷諫。根據(jù)【乙】文“是時太子右庶子孔穎達(dá)每犯顏進(jìn)諫”“蒙國厚恩,死無所恨”可知,孔穎達(dá)不懼個人生死,直言進(jìn)諫。參考譯文:【甲】(鄒忌)于是入朝拜見齊威王,說:“我確實知道自己不如徐公美。(可是)我的妻子偏愛我,我的妾畏懼我,我的客人有事情想要求助于我,都認(rèn)為(我)比徐公美。現(xiàn)在齊國土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的王后嬪妃和親信侍從,沒有誰不偏愛大王的,朝廷中的大臣,沒有誰不害怕大王的,在國家中的人,沒有誰不有求于大王。由此看來,大王受蒙蔽太厲害了?!饼R威王說:“好!”于是發(fā)布命令:“能夠當(dāng)面指責(zé)我過錯的所有大臣、官吏、百姓,授予上等的獎賞;上書勸誡我的,授予中等的獎賞;能夠在公共場所議論指責(zé)我并能使我的耳朵聽聞的,授予下等的獎賞?!泵顒倓傁逻_(dá)時,大臣們都來進(jìn)諫,宮門前,庭院內(nèi),人多得像集市一樣;幾個月以后,有時候偶爾有人來進(jìn)諫;滿一年后,即使有人想要進(jìn)諫,也沒有什么可說的了。燕國、趙國、韓國、魏國聽說這件事,都來齊國朝拜。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝別國?!疽摇控懹^年間,太子承乾屢次違反禮儀法度,奢侈放縱一天比一天厲害。太子左庶子于志寧撰寫了《諫苑》共二十卷對他進(jìn)行勸諫。當(dāng)時太子右庶子孔穎達(dá)經(jīng)常冒犯威嚴(yán)進(jìn)行諫諍,承乾的乳母遂安夫人對孔穎達(dá)說:“太子已長大成人,怎好屢次當(dāng)面指責(zé)他?”孔穎達(dá)回答:“我蒙受國家的厚恩,即使死也無遺憾?!庇谑侵G諍得更加激切。承乾命孔穎達(dá)撰寫《孝經(jīng)義疏》,孔穎達(dá)又通過經(jīng)文表達(dá)自己的意見,獲得了更多的勸諫機(jī)會。太宗對兩人的做法贊許并采納他們的意見,賞賜這兩位大臣帛各五百匹,黃金各一斤,以此來激勵勸勉承乾。(2023·廣東廣州·統(tǒng)考中考真題)閱讀下面的文段,完成下面小題?!炯住凯h(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】余為夷陵①令時,得琴一張于河南劉幾,蓋常琴也。后做舍人②,又得芩一張,乃越琴也。后做學(xué)士,又得琴一張,則雷琴也。官愈高,琴愈貴,而意愈不樂。在夷陵時青山綠水,日在目前,無復(fù)俗累,琴雖不佳,意則蕭然③自釋。及做舍人、字士,日奔表于塵土中,聲利擾擾盈前,無復(fù)清思,琴雖佳,意則昏雜,何由有樂?乃知在人不在器若有以自適,無弦可也。(節(jié)選自歐陽修《書琴阮記后》)[注]①夷陵:地名。②舍人:官名。③蕭然:悠閑,瀟灑。6.下列句子中,加點詞的意義相同的一組是()A.望之蔚然而深秀者/望其旗靡B.名之者誰/有仙則名C.山間之朝暮也/皆朝于齊D.余為夷陵令時/不足為外人道也7.用現(xiàn)代漢語翻譯選文中的劃線句子。(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。(2)琴雖不佳,意則蕭然自釋。8.下列對選文的理解和分析,不正確的一項是(

)A.甲文首段由遠(yuǎn)及近,移步換景,交代了醉翁亭的位置,給人以身臨其境之感。B.甲文第二段抓住景物的特征,寫出了山中早晚的陰晴變化和四

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