《大學(xué)生生死觀調(diào)查報(bào)告》3900字（論文）

大學(xué)生生死觀調(diào)查報(bào)告目錄TOC\o"1-2"\h\u29836大學(xué)生生死觀調(diào)查報(bào)告 117787一、調(diào)查的目的與意義 125155（一）調(diào)查目的 14894（二）調(diào)查意義 12344二、調(diào)查對(duì)象與方法 229354（一）調(diào)查方法 225332（二）調(diào)查對(duì)象 27318三、調(diào)查結(jié)果分析總結(jié) 223901（一）調(diào)查結(jié)果分析 227253（二）發(fā)現(xiàn)問題總結(jié) 319347參考文獻(xiàn)： 4摘要：生與死是所有的生命產(chǎn)生、存在和消亡的自然過程，是我們每個(gè)人必然要面對(duì)的課題。生死觀作為人生觀的一部分，對(duì)人生觀的形成起著重要作用。大學(xué)生未來將是社會(huì)的建設(shè)者和民族復(fù)興的接棒者，其生死觀不僅對(duì)自身的發(fā)展有著重要的影響，也事關(guān)和諧社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。因此，有必要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確生死觀的引導(dǎo)和教育。本文通過問卷調(diào)查結(jié)果，從數(shù)據(jù)中分析大學(xué)生生死觀存在關(guān)愛生命意識(shí)不濃厚和生命社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)不到位的問題，并對(duì)問題進(jìn)行了總結(jié)分析，希望可以幫助大學(xué)生形成健康正確積極的生死觀。關(guān)鍵詞：大學(xué)生生死觀；生死觀教育；敬畏生命調(diào)查的目的與意義（一）調(diào)查目的2020年12月9日，教育部關(guān)于政協(xié)十三屆全國(guó)委員會(huì)第三次會(huì)議第1275號(hào)（教育類118號(hào)）《關(guān)于新冠疫情后加強(qiáng)全社會(huì)生死教育的提案》提案答復(fù)中強(qiáng)調(diào)，“加強(qiáng)宣傳教育，引導(dǎo)全社會(huì)樹立正確的生死觀、價(jià)值觀。通過開展生命價(jià)值教育、普及生命教育知識(shí)、推廣生死教育意識(shí)，將生死教育和生命教育貫徹于疫情防控全過程，引導(dǎo)民眾認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、愛護(hù)生命、理解生命的意義?！毙鹿谝咔榈谋l(fā)，促使人們?cè)谙硎苤鐣?huì)進(jìn)步帶來的各種便利之時(shí)，也重新思考了生命的狀態(tài)、生命的質(zhì)量和生命的價(jià)值。人們對(duì)生命的理解和認(rèn)知發(fā)生了變化，明白了應(yīng)該怎樣對(duì)待生命才是積極正確的，不僅提高了個(gè)體的心理素質(zhì)與精神力量，還樹立了正確的生死觀。（二）調(diào)查意義當(dāng)前大學(xué)生是同國(guó)家共同前進(jìn)的一代，國(guó)家給大學(xué)生提供了廣闊的發(fā)展空間，大學(xué)生也承載著中華民族復(fù)興的使命。大學(xué)生生死觀與他們的理想信念、精神狀態(tài)和綜合素質(zhì)緊密相連，大學(xué)生生死觀的正確與否，不僅關(guān)乎著大學(xué)生生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更影響著社會(huì)發(fā)展的活力和國(guó)家未來的競(jìng)爭(zhēng)力。因此，深度了解我國(guó)大學(xué)生生死觀的現(xiàn)狀并找出存在的問題，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生死觀，科學(xué)看待生命，保持積極樂觀的心態(tài)，在砥礪奮斗中彰顯有志青年的生命價(jià)值至關(guān)重要。調(diào)查對(duì)象與方法（一）調(diào)查方法采用隨機(jī)抽樣調(diào)查的調(diào)查方法進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查基本信息包括年級(jí)、性別。本次調(diào)研共發(fā)放并回收110份問卷，其中有效樣卷106份。（二）調(diào)查對(duì)象以xxx大學(xué)大一到大四年級(jí)的學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，其中以大一學(xué)生為主，占據(jù)總樣本量92.38％；樣本中，男性占比28.57％，女性占比65.71％，不男不女占比5.71％（“不男不女”這一選項(xiàng)本是我出于可供第三性別者選擇而設(shè)置的選項(xiàng)，至于填寫這一選項(xiàng)的幾位是否為第三性別者，無(wú)從得知）調(diào)查結(jié)果分析總結(jié)（一）調(diào)查結(jié)果分析1.大學(xué)生對(duì)于人生的理解對(duì)于人生意義的理解，78.1％的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)活得有意義有價(jià)值”，51.43％的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)多為社會(huì)做貢獻(xiàn)”，57.14％的學(xué)生認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)為自己而活”，這表明大學(xué)生對(duì)于人生有較為積極的理解，認(rèn)為人的所作所為應(yīng)當(dāng)對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。對(duì)于人生目標(biāo)的思考，58.1％的學(xué)生“有短期目標(biāo)，長(zhǎng)期目標(biāo)還不明確”，11.43％的學(xué)生“有一套完整的人生規(guī)劃”，而20.48％的學(xué)生對(duì)于人生目標(biāo)“比較迷茫，暫時(shí)沒有”“飄忽不定，隨緣”，由此可見，大多數(shù)大學(xué)生對(duì)于人生有較為清晰的目標(biāo)，但仍有一部分學(xué)生并未找到人生目標(biāo)，以得過且過的態(tài)度面對(duì)生活。大學(xué)生面對(duì)他人死亡時(shí)的感受調(diào)查結(jié)果顯示，有73.33％的大學(xué)生經(jīng)歷過親人/朋友/寵物的死亡，這一數(shù)據(jù)表面，許多大學(xué)生對(duì)“死亡”這一現(xiàn)象有直觀的體驗(yàn)與感受。在面對(duì)他人死亡（包括身邊或新聞）時(shí)，64.76％的學(xué)生感到悲傷，48.57％的學(xué)生感到平靜，40％的學(xué)生感到恐懼，而絕大多數(shù)學(xué)生選擇了不止一個(gè)選項(xiàng)，這表明，人們?cè)诿鎸?duì)他人死亡時(shí)的感受是復(fù)雜的。選擇面對(duì)他人死亡感到恐懼的學(xué)生，絕大多數(shù)（82.35％）的學(xué)生會(huì)由他人的死亡從而思考并開始懼怕自己的死亡。大學(xué)生對(duì)死亡這一觀念的整體理解調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生面對(duì)“自己的死亡”這一話題時(shí)，感到平靜的占比最多（67.62％），這表明大學(xué)生普遍對(duì)死亡有較理性的理解，認(rèn)為死亡是生命不可分割的一部分。大多數(shù)學(xué)生在心智尚未成熟的成長(zhǎng)階段便開始有了對(duì)死亡的思考（幼兒園到初中期間思考過死亡的學(xué)生人數(shù)占總樣本的72.39％，其中在小學(xué)和初中階段開始有對(duì)死亡的思考的學(xué)生居多）。對(duì)于學(xué)生認(rèn)為死亡后的歸屬，選擇“會(huì)議另一種方式存在”的人數(shù)最多。對(duì)于死亡的認(rèn)知，選擇“死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”的學(xué)生最多（50.48％）。在詢問是否有意愿在死亡后將遺體捐獻(xiàn)的問題中，有高達(dá)81.9％的學(xué)生表示有意愿捐獻(xiàn)。大學(xué)生對(duì)于自殺的態(tài)度詢問對(duì)于自殺的看法時(shí)，半數(shù)學(xué)生（50.48％）認(rèn)為“是一種對(duì)他人、對(duì)自己極不負(fù)責(zé)的做法”，而40％的學(xué)生認(rèn)為“每個(gè)人都有處置自己生命的權(quán)利”。有很大一部分（43.81％）的學(xué)生表示自己曾經(jīng)有過輕生的念頭，這一調(diào)查結(jié)果也反映了當(dāng)今大學(xué)生心理壓力較大的現(xiàn)象，而在選擇“有過輕生念頭”的學(xué)生中，13.04％的學(xué)生選擇自殘。大學(xué)生對(duì)于生命教育課程的看法調(diào)查樣本數(shù)據(jù)中，有約五分之四的學(xué)生（80.95％）接受過生命教育，88.57％的學(xué)生認(rèn)為有必要開設(shè)生命教育,絕大多數(shù)學(xué)生（86.67％）認(rèn)為通過生命教育可以有效地幫助學(xué)生們樹立正確的價(jià)值觀，74.29％的學(xué)生相信開展生命教育課程可以使人們正確理解并以平常心對(duì)待死亡。（二）發(fā)現(xiàn)問題總結(jié)根據(jù)調(diào)查問卷可知，大學(xué)生關(guān)愛生命意識(shí)不濃厚，大學(xué)生正處于身心發(fā)展變化幅度最大的階段，知識(shí)儲(chǔ)備也是比較豐富的，他們普遍認(rèn)同應(yīng)該珍惜生命、尊重生命。但實(shí)際上大學(xué)生對(duì)生命的主動(dòng)思考是較少的。一些學(xué)生進(jìn)入校園后發(fā)現(xiàn)實(shí)際與心理預(yù)期的落差較大，當(dāng)學(xué)業(yè)就業(yè)壓力過大、戀愛失敗等情況出現(xiàn)時(shí)，自身的抗壓能力也不強(qiáng)，不能很好地控制自身的情緒。遇到挫折就選擇退縮逃避，不能客觀地找到原因、主動(dòng)去尋找解決辦法，陷入焦慮，最后以自殺或者自殘等極端方式結(jié)束生命。只有大學(xué)生坦然接受自己的不足和缺點(diǎn)，才能客觀地認(rèn)識(shí)自己，客觀地去改變自己。大學(xué)生明確好自身的實(shí)際能力，發(fā)揮自身的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短板，發(fā)自內(nèi)心地正視自己的客觀條件、接納自我并改正存在的問題，積極地關(guān)注和回應(yīng)周圍的人和事，緩解消極的情緒，將生存壓力轉(zhuǎn)化為克服困難和挫折的動(dòng)力。大學(xué)生應(yīng)有自己的理想抱負(fù)，銳意進(jìn)取。在校期間盡早地做好職業(yè)規(guī)劃，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)技能，轉(zhuǎn)變求職的觀念，將就業(yè)期望進(jìn)行適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。不和其他同學(xué)比較工作的好壞，也不要隨波逐流，不依賴他人獲取工作，主動(dòng)出擊，將就業(yè)的發(fā)展與規(guī)劃實(shí)踐相結(jié)合，設(shè)定目標(biāo)并努力去朝著目標(biāo)前進(jìn)，確保工作的適應(yīng)性和連續(xù)性。即使遇到了問題，也會(huì)正視它，憑著自身的過硬素質(zhì)迎刃而解，不再怨天尤人，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)過程中感受生命充實(shí)感和美好，堅(jiān)定自己的選擇。根據(jù)調(diào)查問卷可知，大學(xué)生生命社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)不到位，有不少大學(xué)生在高考后就放松了自身對(duì)學(xué)業(yè)的要求，進(jìn)入大學(xué)的學(xué)習(xí)生活后，沒有老師進(jìn)行督促學(xué)習(xí)，越來越懶散，上課打游戲、玩手機(jī)不認(rèn)真聽課，放松懈怠。本應(yīng)是最好繼續(xù)提升自己知識(shí)能力水平、努力提升自我的階段，結(jié)果就這樣選擇混混度日，得過且過。他們對(duì)自我認(rèn)知層面存在一定的偏差，對(duì)生命社會(huì)價(jià)值的取向不明確。加之各類思潮和文化的影響，很多人對(duì)生命實(shí)現(xiàn)價(jià)值的形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等同于生命社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，沒有集體觀念和團(tuán)體意識(shí)，未想過對(duì)社會(huì)、他人創(chuàng)造價(jià)值，以小我推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。大學(xué)生應(yīng)把握好實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和生命社會(huì)價(jià)值的一致性。大學(xué)生自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，既是自我優(yōu)化的過程，也是個(gè)體生存和發(fā)展的必經(jīng)之路，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)生命社會(huì)價(jià)值的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開個(gè)人的知識(shí)和綜合能力，這就要求大學(xué)生必須努力學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí)與科學(xué)文化知識(shí)，在學(xué)習(xí)和工作中不斷提高自己的技能。大學(xué)生的發(fā)展和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更離不開社會(huì)的幫助，國(guó)家、集體和個(gè)人的利益是密切聯(lián)系、和諧一致的。國(guó)家、集體的利益實(shí)現(xiàn)也離不開個(gè)人的生命活動(dòng)，大學(xué)生只有通過不懈奮斗發(fā)揮自己的生命社會(huì)價(jià)值，才能更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，成為對(duì)社會(huì)進(jìn)步有用的一份子。結(jié)束語(yǔ)：生命的歷程是一個(gè)從生到死的過程，有生必有死，這是恒常不變的自然現(xiàn)象。如何認(rèn)識(shí)、對(duì)待生死，體現(xiàn)了一個(gè)人人生境界的高低，更直接影響人的生活質(zhì)量。大學(xué)生是國(guó)家的人才資源，是民族的希望、祖國(guó)的未來，家庭、社會(huì)、學(xué)校和大學(xué)生自身等四個(gè)層面對(duì)大學(xué)生生死觀的生成具有重大影響。生命教育作為教育的價(jià)值追求，作為真正人道的教育，其目的是幫助學(xué)生更好地理解生命的意義，確立生命尊嚴(yán)的意識(shí)，高揚(yáng)生命的價(jià)值，使他們能擁有一個(gè)美好的人生。，開展適切的生命教育，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)生命，把握生命火花閃現(xiàn)的美好瞬間，讓每一個(gè)生命都綻放永恒的詩(shī)性光輝。大學(xué)生要牢固樹立生命可貴的意識(shí)，倍加珍惜和愛護(hù)自己和他人生命，理性看待生老病死的自然規(guī)律，在服務(wù)人民、投身民族偉大復(fù)興事業(yè)中開發(fā)出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能，綻放人生應(yīng)有的光彩，受益自身，造福人類。參考文獻(xiàn)：[1]張培.大學(xué)生生命觀問題調(diào)查與對(duì)策研究——基于河南省7所高校大學(xué)生生命觀的問卷調(diào)查分析[J].河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2021，61（03）.[2]龍曉虹.高校大學(xué)生生命教育理論與實(shí)踐的新探索——評(píng)《大學(xué)生生命教育研究》[J].教育發(fā)展研究，2021，41（19）.[3]向繼友，甄飛揚(yáng).大學(xué)生生命教育路徑創(chuàng)新略探[J].學(xué)校黨建與思想教育，2021（13）