一馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)文化背景和形成的主要階段課件2_第1頁(yè)
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一經(jīng)典馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)文化背景和形成的主要階段by引言馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論、思想和行動(dòng)指南。它是馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義理論體系,是科學(xué)社會(huì)主義理論的奠基石。馬克思主義深刻地影響了世界歷史進(jìn)程,為人類社會(huì)發(fā)展指明了方向。馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)文化背景資本主義的快速發(fā)展工業(yè)革命帶來(lái)了生產(chǎn)力的迅速提高,但也產(chǎn)生了資本主義制度的矛盾和弊端。工人階級(jí)的壯大工業(yè)革命催生了龐大的工人階級(jí),他們面臨著嚴(yán)酷的勞動(dòng)條件和社會(huì)不公。城市化的加速人口集中到城市,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,為馬克思主義的產(chǎn)生提供了土壤。資本主義的矛盾與危機(jī)1生產(chǎn)過(guò)剩資本主義經(jīng)濟(jì)周期性波動(dòng),導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩,商品積壓,企業(yè)破產(chǎn)。2貧富差距資本家擁有生產(chǎn)資料,工人只擁有勞動(dòng)力,導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富分配不均,貧富差距巨大。3階級(jí)矛盾資本家和工人階級(jí)之間的利益沖突,導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化,階級(jí)斗爭(zhēng)不斷。工人階級(jí)的覺(jué)醒與革命傾向工業(yè)革命后,工人階級(jí)規(guī)模不斷擴(kuò)大,在生產(chǎn)中逐漸意識(shí)到自身利益與資本家的沖突。工廠制度下的惡劣工作環(huán)境、低廉工資和剝削壓迫,促使工人階級(jí)覺(jué)醒,并開(kāi)始進(jìn)行反抗。工人階級(jí)在斗爭(zhēng)中逐漸形成階級(jí)意識(shí),并萌發(fā)推翻資本主義制度,建立社會(huì)主義社會(huì)的革命傾向。資產(chǎn)階級(jí)思想的批判1批判私有制馬克思認(rèn)為,資產(chǎn)階級(jí)思想維護(hù)私有制,掩蓋了資本主義剝削的本質(zhì)。2揭露資本主義的矛盾馬克思批判了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的弊端,揭示了其內(nèi)在的矛盾和危機(jī)。3批判資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)馬克思批判了資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài),如自由主義、個(gè)人主義等,認(rèn)為它們維護(hù)資本主義統(tǒng)治。馬克思主義的理論形成1歷史唯物主義從社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的角度解釋歷史發(fā)展規(guī)律。2剩余價(jià)值理論揭示資本主義剝削的本質(zhì)。3無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論提出以暴力革命推翻資本主義統(tǒng)治。馬克思主義的三大組成部分哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ),它闡述了世界的本質(zhì)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律,為馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義提供了世界觀和方法論的指導(dǎo)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,它批判地繼承了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),分析了資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義社會(huì)內(nèi)部的矛盾和沖突??茖W(xué)社會(huì)主義馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義的政治學(xué)理論,它闡述了社會(huì)主義的必然性、科學(xué)性、實(shí)現(xiàn)途徑和最終目標(biāo),指明了人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)和未來(lái)方向。馬克思主義的哲學(xué)基礎(chǔ)馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的理論基礎(chǔ),是馬克思主義的靈魂,是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。它是辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一,是關(guān)于自然界、社會(huì)和人類思維發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論。馬克思主義哲學(xué)以唯物辯證法為指導(dǎo),運(yùn)用辯證思維方式分析和解決問(wèn)題,用歷史唯物主義揭示社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,為人類社會(huì)發(fā)展指明了方向。剩余價(jià)值理論概念資本家通過(guò)雇傭工人進(jìn)行生產(chǎn),并在商品生產(chǎn)過(guò)程中無(wú)償占有工人的剩余勞動(dòng),形成剩余價(jià)值。核心揭示了資本主義剝削的本質(zhì),是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石。意義為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論依據(jù),指明了社會(huì)主義發(fā)展的必然性。歷史唯物主義生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)歷史唯物主義認(rèn)為生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,社會(huì)發(fā)展是生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用的結(jié)果.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論理論核心暴力革命主要內(nèi)容推翻資本主義統(tǒng)治,建立社會(huì)主義社會(huì)主要論據(jù)資本主義制度的內(nèi)在矛盾不可調(diào)和最終目標(biāo)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)馬克思主義的發(fā)展歷程1馬克思主義的當(dāng)代發(fā)展適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,不斷豐富和發(fā)展2列寧主義的形成將馬克思主義與俄國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合3馬克思主義的早期發(fā)展馬克思和恩格斯創(chuàng)立馬克思主義在20世紀(jì)初的傳播20世紀(jì)初,馬克思主義在世界范圍內(nèi)迅速傳播,對(duì)各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了深刻影響。歐洲各國(guó)爆發(fā)了工人運(yùn)動(dòng)和革命浪潮,馬克思主義成為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。俄國(guó)十月革命的勝利,更證明了馬克思主義的真理性。列寧主義的形成十月革命的勝利列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨取得了俄國(guó)十月革命的勝利,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,標(biāo)志著馬克思主義理論進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐在社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中,列寧根據(jù)俄國(guó)的具體情況,對(duì)馬克思主義理論進(jìn)行了創(chuàng)造性發(fā)展,形成了具有鮮明時(shí)代特征的列寧主義。新的理論成果列寧提出了帝國(guó)主義、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、社會(huì)主義建設(shè)等一系列新的理論成果,豐富了馬克思主義的理論體系。列寧關(guān)于帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)列寧將帝國(guó)主義定義為資本主義的最高階段,并分析了其必然導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命列寧認(rèn)為,在帝國(guó)主義時(shí)代,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將不可避免地發(fā)生,并提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論和策略。列寧創(chuàng)立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家1十月革命勝利1917年10月,列寧領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克黨發(fā)動(dòng)十月革命,推翻了沙皇政權(quán),建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家——蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟。2社會(huì)主義建設(shè)蘇聯(lián)政府進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè),建立了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度,并進(jìn)行了社會(huì)改造,取得了一定的成就,并對(duì)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響。斯大林時(shí)期馬克思主義的發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)的理論與實(shí)踐斯大林時(shí)期,馬克思主義在社會(huì)主義建設(shè)的理論與實(shí)踐方面取得了重大發(fā)展,形成了社會(huì)主義建設(shè)的蘇聯(lián)模式。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的探索斯大林時(shí)期,蘇聯(lián)進(jìn)行了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的探索,提出了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的模式。社會(huì)主義文化建設(shè)的成就斯大林時(shí)期,蘇聯(lián)在社會(huì)主義文化建設(shè)方面也取得了一定成就,培養(yǎng)了一大批科學(xué)技術(shù)人才和文化藝術(shù)人才。毛澤東思想的形成革命實(shí)踐中國(guó)革命的實(shí)踐是毛澤東思想形成的根本基礎(chǔ)。理論探索毛澤東深入研究馬克思列寧主義,并結(jié)合中國(guó)實(shí)際進(jìn)行理論探索。人民群眾毛澤東重視人民群眾的力量,從人民群眾的實(shí)踐中汲取智慧。毛澤東思想的特點(diǎn)1人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想強(qiáng)調(diào)人民群眾是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的決定力量。2農(nóng)村包圍城市戰(zhàn)略提出從農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利的革命道路。3黨的領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。4獨(dú)立自主堅(jiān)持中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)要獨(dú)立自主,不受任何外來(lái)勢(shì)力支配。毛澤東思想的理論貢獻(xiàn)中國(guó)革命道路毛澤東思想闡明了中國(guó)革命的規(guī)律,為中國(guó)革命的勝利提供了理論指導(dǎo)。社會(huì)主義建設(shè)道路毛澤東思想為中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)指明了方向,并探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路。人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想對(duì)世界人民的解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。鄧小平理論的提出時(shí)代背景中國(guó)社會(huì)在改革開(kāi)放初期面臨著許多新問(wèn)題和挑戰(zhàn),如經(jīng)濟(jì)體制改革、對(duì)外開(kāi)放、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立等。理論核心鄧小平理論是在總結(jié)中國(guó)改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上提出來(lái)的,它以馬克思列寧主義、毛澤東思想為指導(dǎo),以解放思想、實(shí)事求是為指針,提出了社會(huì)主義初級(jí)階段理論、改革開(kāi)放理論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論等重大理論觀點(diǎn)。歷史地位鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,它為中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展指明了方向,是指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要理論武器。鄧小平理論的新發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)鄧小平理論將社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高人民生活水平。改革開(kāi)放鄧小平理論強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,走向世界。一國(guó)兩制鄧小平理論提出"一國(guó)兩制",成功解決香港、澳門回歸問(wèn)題,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。江澤民"三個(gè)代表"重要思想代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本任務(wù)。代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向弘揚(yáng)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。代表中國(guó)最廣大人民的根本利益以人民為中心,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。胡錦濤科學(xué)發(fā)展觀以人為本強(qiáng)調(diào)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧發(fā)展。全面協(xié)調(diào)要求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。統(tǒng)籌兼顧堅(jiān)持發(fā)展是硬道理,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想1中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,是中國(guó)發(fā)展新的歷史方位.2新時(shí)代黨的建設(shè)總要求加強(qiáng)黨的政治建設(shè),思想建設(shè),組織建設(shè),作風(fēng)建設(shè),紀(jì)律建設(shè),制度建設(shè).3全面深化改革堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵5新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。14新思想習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。4偉

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