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高考政治復(fù)習(xí):生活才智與時(shí)代精神生活和實(shí)踐既是我們相識(shí)世界和改造世界的現(xiàn)實(shí)的歷史的起點(diǎn),也是哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)。在這里,邏輯和歷史、邏輯和現(xiàn)實(shí)是完全統(tǒng)一的。這些都是我們學(xué)習(xí)“生活與哲學(xué)”這門課程必需首先搞清晰的問題。一起來看看生活才智與時(shí)代精神學(xué)問點(diǎn)!高三政治輔導(dǎo):生活才智與時(shí)代精神學(xué)問點(diǎn)【生活才智與時(shí)代精神學(xué)問點(diǎn)】美妙生活的向?qū)?、哲學(xué)才智的產(chǎn)生與起源:哲學(xué)的才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思索。2、哲學(xué)的本義:愛才智或追求才智3、哲學(xué)的任務(wù):正確地看待自然、社會(huì)和人生的改變與發(fā)展,指導(dǎo)人們正確地相識(shí)世界和改造世界4、什么是哲學(xué):哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維學(xué)問的概括和總結(jié)。(1)世界觀、方法論的含義和關(guān)系:世界觀是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。方法論是人們相識(shí)世界和改造世界的根本原則和根本方法。關(guān)系:世界觀確定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一:有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。,不存在脫離世界觀的方法論,也不存在脫離方法論的世界觀。(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系:哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(4)哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系:詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),詳細(xì)科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)供應(yīng)世界觀和方法論的指導(dǎo)?!景亵礌?zhēng)流的思想】1、什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容:①思維和存在何者為第一性的問題。②思維和存在有沒有同一性的問題。2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?哲學(xué)的基本問題與我們的生活休戚相關(guān),思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避,必需回答的問題。哲學(xué)的基本問題在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為處理主觀與客觀的關(guān)系。①思維和存在何者為第一性,對(duì)這個(gè)問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。②思維和存在有無同一性,即思維能否正確反映存在,對(duì)這個(gè)問題的不同回答形成了可知論與不行知論。3、唯物主義和唯心主義的基本觀點(diǎn):唯物主義:物質(zhì)是本原,先有物質(zhì)后有意識(shí),物質(zhì)確定意識(shí)。唯心主義:意識(shí)是本原,物質(zhì)依靠于意識(shí),意識(shí)確定物質(zhì)。4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性:唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸實(shí)唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。理解:①古代樸實(shí)唯物主義:合理性--否認(rèn)世界是神創(chuàng)建的認(rèn)為世界是物質(zhì)的,堅(jiān)持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。局限性--這些觀點(diǎn)學(xué)問一種珍貴的揣測(cè),沒有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為詳細(xì)的物質(zhì)形態(tài),著就把困難問題簡潔化了。②近代形而上學(xué)唯物主義:合理性--在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性:它把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子,認(rèn)為原子是世界的本原,原子的屬性就是物質(zhì)的屬性,因而具有機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的威信留意等局限性。③辯證唯物主義和歷史唯物主義:正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求,反映了最廣闊人民群眾的根本利益。它是現(xiàn)時(shí)代的思想才智,是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論,是我們相識(shí)世界和改造世界的宏大思想武器。5、唯心主義的兩種基本形態(tài):主觀唯心、客觀唯心。主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、閱歷、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,認(rèn)為物質(zhì)世界都依靠于人的主觀精神。客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、肯定精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。唯心主義顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系,認(rèn)為意識(shí)是世界的本原,物質(zhì)依靠于意識(shí),意識(shí)確定物質(zhì)。唯心主義對(duì)世界本原問題的回答都是錯(cuò)誤的。但是唯心主義也包含了一些相識(shí)論、辯證法、人生觀、價(jià)值觀的合理思想,可以汲取和借鑒。6、辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)?!緯r(shí)代精神的精華】1、哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系:哲學(xué)是經(jīng)濟(jì)、政治在精神上的反映。2、為什么真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華?哲學(xué)來源于時(shí)代(即任何哲學(xué)都是自己時(shí)代精神的總結(jié)和升華)。任何哲學(xué)都是自己時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)在精神上的反映。①正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求;②牢牢地把握了時(shí)代的脈搏;③正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐閱歷和相識(shí)成果。真正的哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華。哲學(xué)反作用于時(shí)代(即真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo))。真正的哲學(xué)通過對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想,為社會(huì)變革作思想打算。真正的哲學(xué)為人們指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的志向目標(biāo),指引人們追求美妙的將來;動(dòng)員和駕馭群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力氣。3、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用:①通過對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。②預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的志向目標(biāo),指引人們追求美妙的將來,動(dòng)員和駕馭群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力氣。4、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和干脆理論來源:階級(jí)基礎(chǔ):無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展、自然科學(xué)基礎(chǔ):從"主要是搜集材料的科學(xué)"發(fā)展為"本質(zhì)上是整理材料的科學(xué)"干脆理論來源:德國古典哲學(xué)[黑格爾辯證法的合理內(nèi)核、費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核(批判地吸取)]5、馬克思主義哲學(xué)的基本特征:馬克思主義哲學(xué)在階級(jí)屬性上的革命性變革:以往哲學(xué)都是剝削階級(jí)的哲學(xué),馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的哲學(xué)。馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命性變革:以往哲學(xué)只留意說明世界,馬克思主義哲學(xué)更留意改造世界①馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐基礎(chǔ)上第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一;唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一。②馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一。6、馬克思主義中國化的三大理論成果:馬克思主義中國化就是指馬克思主義在中國的傳播和發(fā)展,馬克思主義同中國的詳細(xì)國情相結(jié)合并通過中國民族形式表現(xiàn)出來。馬克思主義中國化過程中產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表"重要思想"。①毛澤東思想及其精髓與活的靈魂:毛澤東思想是被實(shí)踐證明白的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和閱歷總結(jié)。實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓。②鄧小平理論及其主題:鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了"什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主
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