2024高中語文略讀課文第8課楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子作業(yè)含解析新人教版選修中外傳記蚜

PAGE6-第八課楊振寧：合璧中西科學(xué)文化的驕子一、夯實雙基1．下列詞語說明不正確的一項是(B)A．造詣(學(xué)問、藝術(shù)等所達到的程度)光明正大(形容沒有私心，胸懷坦白)B．佼佼者(雪白俊秀的人)井井有條(形容條理分明)C．契機(指事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵)不啻(不止；不只)D．良多(很多)雋永(言語、詩文意味深長)【解析】佼佼者：賽過一般水平的人。2．下列各句中加點成語的運用，全都不正確的一項是(C)①他很擅長演講，每次講座都是濟濟一堂，到場聽眾無不聽得出神入化，受到極大的感染，聽過之后很多人還想再聽現(xiàn)場錄音。②吳天明導(dǎo)演去世后，遺作《百鳥朝鳳》的發(fā)行很不順當(dāng)，與吳天明神交已久卻緣慳一面的方勵導(dǎo)演帶領(lǐng)著志愿者團隊接手了該片的宣揚和發(fā)行工作。③兒童早期閱讀是通過視聽等方式進行的，而且，兒童對色調(diào)、圖形的認(rèn)知先于文字，于是，圖畫書就義不容辭地成為早期閱讀材料的首選。④今年我們河北省大部分地區(qū)可謂風(fēng)調(diào)雨順，冬溫夏清，這是多么可喜的事情。⑤二十世紀(jì)60年頭，便有人指責(zé)“凱旋而歸”是錯的?！靶本褪恰皻w”，再加一個“歸”字，豈不是“疊床架屋”嗎？⑥我們常常在網(wǎng)絡(luò)指責(zé)中看到的情形就是“攻乎異端”的黨同伐異，這在肯定程度上對人與人之間的感情造成損害。A．①②③ B．④⑤⑥C．①③④ D．②⑤⑥【解析】①出神入化：形容技藝超群達到了絕妙的境界。此處誤用。②緣慳一面：缺少一面之緣。運用正確。③義不容辭：原指以仁為任，無所謙讓，后指遇到應(yīng)當(dāng)做的事就主動主動地去做，不推讓。對象用錯。④“冬溫夏清”指為人子的孝道，望文生義。⑤“疊床架屋”指語言重復(fù)累贅。⑥“黨同伐異”指結(jié)幫分派，偏向同伙，打擊不同看法的人，用在句中合適。3．下列各句中，沒有語病的一項是(D)A．親和、接近并不意味著一味迎合，更不意味著低俗媚俗，紀(jì)錄片創(chuàng)作仍要堅持自己的精神品行，通過高水平高質(zhì)量的作品來引領(lǐng)年輕觀眾的文化品位和審美需求。B．“五四”之際，團中心官方微博主持的“青年高校習(xí)”話題探討，匯合了各級團組織推出的精品，吸引青年主動參與探討、共享心得，總閱讀量近5000余萬次。C．為提高綠地管理養(yǎng)護質(zhì)量，我市制定、頒發(fā)的《市綠化養(yǎng)護技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》《市城市公園管理標(biāo)準(zhǔn)》等多項規(guī)范性文件，市區(qū)綠地日常保潔、養(yǎng)護等均由專業(yè)單位承包。D．年輕的摯友們，與青春作伴是一件特別美妙的事情，拿起一本好書，讀一篇好文章，就像穿越一片無窮無盡的田野，每向前一步，空氣就更簇新，視野也更開闊。【解析】A項，搭配不當(dāng)，“引領(lǐng)……品位和……需求”，動賓搭配不當(dāng)。應(yīng)改為“提高……品位和滿意審美需求”。B項，不合邏輯，“近……余”沖突，應(yīng)刪除?！伴喿x量”與“次”不合邏輯，刪除“次”。C項，結(jié)構(gòu)混亂，偷換話題，“我市制定、頒發(fā)的《市綠化養(yǎng)護技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)》《市城市公園管理標(biāo)準(zhǔn)》”中“的”字應(yīng)改為“了”字。故選D。4．下列交際用語運用得體的一項是(B)A．今日能夠傾聽諸位先賢的高論，茅塞頓開，獲益匪淺，我輩終身難忘。B．茲介紹我處卞富林同志前來貴公司參與賬目互審活動，請予接洽為荷。C．人生已老，年華易逝，祝福老人家福如東海長流水，壽比南山不老松！D．三年同窗，情同手足，如今分別在即，特此相贈小照一張，敬請笑納！【解析】A．“先賢”是指已故的有才德的人，與語境不合，可改為“大師”等。B．正確，其中“荷”常用于書信、公文等中表示感謝或客氣。C．“人生已老，年華易逝”，有感傷情調(diào)，不合祝壽語境，此處可改為“春秋不老，古稀重新”。D．“笑納”用于請人收下自己的禮物。此處可以改為“敬請惠存”。二、課外延長閱讀下面的文字，完成5～8題。一九四五年，日本侵略者宣布無條件倒戈，多年的動亂終于得以平靜。一場漫長的斗爭讓整個中國都被灼傷，而那些被煙熏火燎過的人都須要好好地療傷，多少人用生命換取了如今的盛世太平，可只有那些活著的人才可以享受這等風(fēng)流時序。人之誕生的年頭，不是自己可以選擇的。也因為有了如很多的磨礪，我們才會重新諦視生命。也正是在這一年，梁思成陪林徽因到重慶檢查身體，大夫告知梁思成，林徽因?qū)⒉痪糜谌耸馈Ａ核汲陕牶蟛粍俦?，又不忍將實情告之林徽因。他深知徽因是個好強的女子，不愿向命運低頭。若她得知自己來日無多，則會更加提前預(yù)支時間，消耗生命。整整四年的臥病生涯，讓曾經(jīng)那個風(fēng)華絕代的女子已不復(fù)舊時容顏，但病弱的林徽因卻始終懷有一顆堅韌不拔的心，哪怕病到形銷骨立，也照舊不愿丟下她摯愛的事業(yè)與文學(xué)?；蛟S是上蒼眷顧，在醫(yī)生診斷之后，還讓這位才女在世間存活了十年。十年，這段雖說短暫卻也漫長的光陰，讓林徽因的人生得以更加充溢。事業(yè)上，她做出了很多成就；文學(xué)上，她多出了很多優(yōu)秀作品。想來定是事業(yè)與文學(xué)消減了她的病痛，持續(xù)了她的生命。多少次，她讓自己堅決地活下去，不是因為貪戀塵世繁華，而是割舍不了心中的幻想。林徽因是一個酷愛生命的人，就猶如她喜愛人間四月，喜愛碧綠無瑕，喜愛月圓花開。所以以她的性情，不會輕易辜負任何一個春天，亦不會輕易錯過任何一個路人。在她的眼中，每一種生物都給予了情感，每一處山水都深藏了內(nèi)蘊，每一個過客都該有一段漂亮交集，所以她喜愛煙火人間，甘愿為這紅塵赴湯蹈火，在所不辭。很多人愛上林徽因，愛的不僅是她的才情，不只是她的成就，愛的是她優(yōu)雅的氣韻，是她骨子里的堅決，是那種在任何境況下都可以讓生命青翠蔥郁的美妙。她不容許自己有絲毫的錯過，更不允許自己提前凋零。所以林徽因只要病情稍有好轉(zhuǎn)，她便起先奔跑，匆忙趕赴那一場春光。一九四六年，四十二歲的林徽因在費慰梅陪伴下，乘機去昆明拜會西南聯(lián)大校長梅貽琦，建議清華高校增設(shè)建筑系。她住在唐繼堯后山祖居一座花園別墅，與張奚若、錢端升、金岳霖等舊友重聚。七月，同西南聯(lián)大教工由重慶乘機返回北平，為清華高校設(shè)計勝因院老師住宅。一九五二年，梁思成和劉開渠主持設(shè)計人民英雄紀(jì)念碑，林徽因被任命為人民英雄紀(jì)念碑建筑委員會委員。身邊的很多親友都勸她休息一段時日，找個清凈之處養(yǎng)病，可固執(zhí)的林徽因照舊抱病參與設(shè)計工作，與助手關(guān)肇鄴一起，經(jīng)過仔細推敲、反復(fù)探討，完成了須彌座的圖案設(shè)計。同年五月，為迎接即將到來的建設(shè)，林徽因、梁思成翻譯了《蘇聯(lián)衛(wèi)國斗爭被毀地區(qū)之重建》一書，并由上海龍門書局印行，為國家建設(shè)供應(yīng)了借鑒。而后的日子更是不能悠然自由，林徽因應(yīng)了《新視察》雜志之約，在極短的時間里撰寫了《中山堂》《北海公園》《天壇》《頤和園》《雍和宮》《故宮》等一組介紹我國古建筑的文章。如此成果，讓人嘆服到無言，或許這世上也只有林徽因可以做到。在她身上，仿佛有無限充足的力氣，全部的人情愿為她折腰。細數(shù)流年，過往的千災(zāi)萬難到如今都成了回憶，成為茶余飯后閑聊的話題。人生聚散無常，起落不定，但是走過去了，一切便已從容。人生/你是一支曲子/我是歌頌的/你是河流/我是條船，一片小白帆/我是個行旅者的時候/你，田野、山林，峰巒∥無論怎樣/顛倒親密中牽連著/你和我/我永從你中間經(jīng)過/……/現(xiàn)在我死了/你，——/我把你再交給他人負擔(dān)！被病痛糾纏多年的林徽因，她的詩并沒有顯露消極之意。在她的心里，人生是一支曲子，而她卻是那個歌頌者。這是個恒久歌頌的女子，哪怕有一天她真的離開人世，她的靈魂亦會生生不息。她寫詩，是為了讓靈魂自由伸展，給乏味枯燥的人生描上色調(diào)，同時也是為了打發(fā)寂寥的光陰。所以無論在多困難多紛亂的時候，林徽因始終沒有停止過她的筆，這種無需諾言的相伴成為一種令人欽佩的默契、或許我們的心時常會孤獨、會荒蕪，而文學(xué)可以給人無窮無盡的靈思。然而與文學(xué)的邂逅也須要緣分，假如有緣，當(dāng)自珍惜，倘如無緣，不得識字，還可以劃火，焚書取暖。(摘自白落梅《你若安好便是晴天：林徽因傳》，有改動)5．林徽因摯愛事業(yè)與文學(xué)，文本中有哪些體現(xiàn)？請簡要概括?！敬鸢浮縚(1)拜會梅貽琦建議清華高校設(shè)建筑系；(2)設(shè)計勝因院老師住宅；(3)參與設(shè)計人民英雄紀(jì)念碑；(4)翻譯和撰寫建筑類論文；(5)寫了很多有情韻的詩。__6．理解文中兩處畫線句子的含意。(1)她不容許自己有絲毫的錯過，更不允許自己提前凋零?！敬鸢浮縚林徽因酷愛生活，不愿錯過生命中的一切美妙；林徽因酷愛事業(yè)，必需讓自己堅毅地活著。__(2)這是個恒久歌頌的女子，哪怕有一天她真的離開人世，她的靈魂亦會生生不息?！敬鸢浮縚林徽因樂觀向上，始終沒有放棄對事業(yè)的追求；她的精神將激勵一代又一代人。__7．文章引用林徽因的《人生》一詩有什么作用？【答案】_表現(xiàn)林徽因的才情和主動樂觀的品質(zhì)，豐富了文章內(nèi)容，表達了作者對林徽因的欽佩之情。__8．林徽因的人生經(jīng)驗帶給我們怎樣的啟示？請結(jié)合文本談?wù)勀愕南嘧R?！敬鸢浮縚(1)要有樂觀的生活看法，酷愛生命，酷愛生活；(2)酷愛國家，酷愛事業(yè)，勇于奉獻；(3)要有高雅的志趣，優(yōu)雅的氣韻；(4)要有堅忍不拔的意志，生命不息，奮斗不止；(5)不僅要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，還要有深厚的人文素養(yǎng)。__三、高考熱點9．下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫的一封信中的一部分，其中有五處詞語運用不當(dāng)，請找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒，我很擔(dān)憂，但是近期出差在外，無法立刻回家，假如回去，我定會到府上探望?；菁奈灏僭X，用來治療；假如有其他須要，定會鼎力相助?！敬鸢浮?1)“_驚悉__”改為“_聽說__”；(2)“_一氧化碳__”改為“_煤氣__”；(3)“_府上__”改為“_家中__”；(4)“_惠寄__”改為“_寄過去__”；(5)“_鼎力相助__”改為“_全力相助__”。10．佛系，百度詞條中為一種生活看法和方式，是一種怎樣都行、不大走心、看淡一切的活法。近來，隨著“佛系青年”的走紅，引申出了各個領(lǐng)域的“佛系＋”。請你仿按例句中“佛系買家”的句式，另選一類人物進行特性化解讀。要求句式基本一樣。例句：佛系買家：不詢問，不議價，不差評，買貨看中就下單，不好懶得退，貨到自動評?！敬鸢浮縚佛系學(xué)生：不曠課，不抬杠，不質(zhì)疑，考試分高拼人品，及格便是緣，掛科也認(rèn)命。佛系父母：不比較，不強求，不矯情，子女優(yōu)秀不炫耀，平凡不苦惱，墊底不懊喪。佛系粉絲：不掐架，不瘋狂，不反黑，偶像人紅不激烈，貼吧時常逛，帖子從不開。__11．在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過16個字。只會上網(wǎng)而不去讀書的人是沒文化的。__①__？文化就是進入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進行思索，而這個傳統(tǒng)主要就存在于書籍之中。網(wǎng)絡(luò)的特長是快速傳遞當(dāng)下的信息，它不讓人思索。當(dāng)然假如你素養(yǎng)好，你上網(wǎng)的時候也會思索。__②__？我信任不是從網(wǎng)絡(luò)上得的，而是__③__，有了這個底蘊，這樣的人上網(wǎng)不怕，他不會被網(wǎng)絡(luò)上遮天蔽日的信息所左右、所沉沒，他有自己的獨立思索?！敬鸢浮縚①什么叫文化__②但一個人的好素養(yǎng)從何而來__③他自己真正讀過一點書__四、讀寫創(chuàng)新12．閱讀下面文字，依據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為：作家寫作時心里要裝著讀者，多傾聽讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫作時應(yīng)當(dāng)堅持自己的想法，不為讀者所左右。假如你是創(chuàng)建生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何對待你的“讀者”？依據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。留意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！緦懽髦赶颉?一)審題：材料作文審題很重要。審題原則有：整體性原則、多角度原則和限定性原則。審題的步驟：明確材料中的主要對象；抓住關(guān)鍵詞句揣摩主旨；依據(jù)相關(guān)信息因果分析；聯(lián)系生活實際確立中心。審題時還要留意材料的傾向性。本題先給了兩種相對的觀點，然后用了類比手法。將考生類比“作家”，將考生的生活類比為“作品”，對于讀者的類比題目沒有明說，須要考生化虛為實。其實讀者可以是“別人”，包括家人、親戚、摯友、同學(xué)等?？忌梢赃x取其中一種觀點闡述應(yīng)怎樣對待“別人”，可以寫傾聽別人的看法，可以寫堅持自己的想法。也可以綜合二者來寫。(二)立意：①我的生活我做主。②走自己的路，讓別人說去吧。③兼聽則明，偏信則暗。④聽取他人看法，讓人生更多彩。⑤心懷他人，生活更精彩?！炯炎髻p讀】我的生活我做主有一種看法說作家寫作時應(yīng)當(dāng)堅持自己的想法，不為讀者所左右。假如我們是創(chuàng)建生活的“作家”，我們的生活就成了一部“作品”，那么我們又如何對待我們的讀者呢？一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你，你的心態(tài)確定誰是坐騎，誰是騎師?！弊T猶如奴隸，不能主宰自己的生活，而騎師卻能駕馭自己的生命，主宰自己的生活。因此，想要成為生命的騎師，就要自己的生活自己做主。自己的生活自己做主，就是不要讓別人左右你的思想。法國作家帕斯卡爾說：“人是一棵有思想的蘆葦?！钡拇_，我們每個人都有思想，也會思索，并且隨著年齡的增長，相識的提高，思想會越來越成熟，但是，在成長的過程中，總會有些因素會影響我們的思想，甚至?xí)笥椅覀兊乃枷?，使得我們不能夠主宰自己的生活，淪為坐騎，因此，為了能夠主宰自己的生活，就要堅決自己的信念，要有獨立思索的實力，有明確的推斷力，不讓別人左右你的思想。生活沒有彩排，每場都是現(xiàn)場直播。生命如此短暫而寶貴，因此自己的生活自己做主，才不會讓生命留下缺憾，詩人汪國真說過，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程，越來越多的人選擇行走，內(nèi)心卻毫無目的，憑借著無外乎是對遠方的執(zhí)著，內(nèi)心的茫然熬煎著他們，讓他們苦痛不堪。有的人就這樣碌碌地過了一生，回過頭來，才發(fā)覺什么也沒留下，徒留一聲嘆息與滿心的缺憾。自己的生活自己做主，不同流合污，要有自己的志向，才不會成為生命的奴隸，才不會留下缺憾。自己的