2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市一中高二第一學(xué)期期末考試歷史試題解析版

PAGE長(zhǎng)沙市一中2021—2022學(xué)年度第一學(xué)期高二級(jí)年級(jí)期末考試試題學(xué)校：___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、選擇題1．錢穆指出，中國(guó)傳統(tǒng)政治“太注重職權(quán)分配之細(xì)密化”，“太看重法制之凝固性與同一性”，以為“職分與法制，本就偏重在限制束縛人”。這一論述說(shuō)明，中國(guó)古代（）A．專制集權(quán)的政治特征凸顯B．官僚制度的設(shè)計(jì)極為理性C．政務(wù)處理流程趨于程式化D．政治生活具有民主化色彩2．《十二銅表法》中關(guān)于法律程序的規(guī)范占整個(gè)法律條文的1/4，程序正義被視為“看得見(jiàn)的正義，正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見(jiàn)的方式加以實(shí)現(xiàn)”，如在其第一、二、三表中就訴訟程序做了詳細(xì)規(guī)定。這樣的規(guī)定（）A．結(jié)束了貴族對(duì)法律的隨意曲解B．有助于限制貴族的壟斷專橫C．調(diào)整了羅馬帝國(guó)各民族的關(guān)系D．保證了羅馬法更加簡(jiǎn)潔有效3．新冠肺炎疫情在美國(guó)快速蔓延，多州呼吁聯(lián)邦政府加強(qiáng)干預(yù)、提供抗疫物資援助。美國(guó)總統(tǒng)在白宮新聞發(fā)布會(huì)上回應(yīng)：聯(lián)邦政府“不是貨運(yùn)員”，不應(yīng)該購(gòu)買大量物品然后負(fù)責(zé)運(yùn)送，同時(shí)他讓州長(zhǎng)們自己承擔(dān)起責(zé)任，獲得抗疫所需的關(guān)鍵設(shè)備。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了（）A．三權(quán)分立B．主權(quán)在民C．共和主義D．聯(lián)邦原則4．有學(xué)者研究指出，在19世紀(jì)30年代的議會(huì)改革中，工人階級(jí)“一無(wú)所獲”，進(jìn)而導(dǎo)致了轟轟烈烈的“憲章運(yùn)動(dòng)”。19世紀(jì)60年代和80年代英國(guó)議會(huì)的兩次改革及其帶來(lái)的工人階級(jí)選舉權(quán)的獲取和擴(kuò)大，鈍化了工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，使他們覺(jué)得有可能不經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，只通過(guò)議會(huì)式道路即可實(shí)現(xiàn)自身命運(yùn)的改變。對(duì)該學(xué)者觀點(diǎn)理解正確的是（）A．批判資產(chǎn)階級(jí)民主的階級(jí)局限性B．科技發(fā)展水平影響著革命的進(jìn)展C．政治權(quán)利會(huì)對(duì)階級(jí)意識(shí)產(chǎn)生影響D．兩次議會(huì)改革成功緩解了社會(huì)矛盾5．某一時(shí)期，各種政治力量分化組合，全國(guó)各地陸續(xù)成立了數(shù)百個(gè)號(hào)稱為“黨”或“會(huì)”的政黨或政治派別，如“中華民國(guó)聯(lián)合會(huì)”“統(tǒng)一黨”“統(tǒng)一共和黨”等等。某一時(shí)期是指（）A．維新變法時(shí)期B．“預(yù)備立憲”時(shí)期C．中華民國(guó)初年D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期6．相當(dāng)熟悉國(guó)民黨執(zhí)政當(dāng)局決策內(nèi)情的魏德邁，根據(jù)個(gè)人的觀察得出的結(jié)論是，訓(xùn)政時(shí)期作為最高實(shí)力人物的蔣介石一直在四種戰(zhàn)線上作戰(zhàn)，“對(duì)付日本；因?qū)Ω短K聯(lián)而要對(duì)付中共；對(duì)付中國(guó)內(nèi)部分裂的趨勢(shì)……還要對(duì)付西方帝國(guó)主義?！蔽旱逻~認(rèn)為國(guó)民黨訓(xùn)政失敗的客觀原因是（）A．國(guó)民政府制度化水平低B．訓(xùn)政思想過(guò)于理想化C．國(guó)民黨派系林立組織松散D．民族國(guó)家未獨(dú)立統(tǒng)一7．在不同歷史時(shí)期，人們對(duì)商鞅變法的總體評(píng)價(jià)不同：從商鞅變法至漢武帝之前，是對(duì)變法正面評(píng)價(jià)最為輝煌、普遍的時(shí)期；從漢武帝尊崇儒術(shù)至清末民初“經(jīng)學(xué)解體”時(shí)期，是商鞅變法飽受批評(píng)的時(shí)期；從清末民初至今，人們對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)逐漸客觀，評(píng)價(jià)總體持贊揚(yáng)態(tài)度。這表明（）A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B．歷史評(píng)價(jià)缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)C．時(shí)代愈近評(píng)價(jià)的愈客觀D．歷史人物評(píng)價(jià)難有定論8．在君位繼承方面，商朝曾經(jīng)實(shí)行過(guò)兄終弟及；西周則實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制；秦漢以來(lái)，在堅(jiān)持嫡長(zhǎng)子繼承制基本原則下，選擇“賢能”的皇子而非嫡長(zhǎng)子繼承皇位的現(xiàn)象逐漸增加。上述變化（）A．受民本思想影響B(tài)．主要著眼于政權(quán)穩(wěn)固C．強(qiáng)化皇權(quán)的需要D．踐行了選賢任能主張9．美國(guó)早期的聯(lián)邦政府文官一直實(shí)行任命制，其標(biāo)準(zhǔn)是家庭出身、品德和才能。1829年民主黨人杰克遜任總統(tǒng)時(shí)，因?yàn)樵S多官員對(duì)他和民主黨公開(kāi)表示不滿，杰克遜就利用職權(quán)罷免了許多聯(lián)邦官員，啟用了一批民主黨支持者。此后，政黨分贓制逐步形成。這種做法（）A．加強(qiáng)了政黨對(duì)國(guó)家政治的控制B．有利于政府工作的合法性C．有效防止了貪污腐敗現(xiàn)象發(fā)生D．破壞了三權(quán)分立民主原則10．有美國(guó)學(xué)者談及科舉制時(shí)說(shuō)：“西國(guó)莫不慕之，近代漸設(shè)考試以取人才，而為學(xué)優(yōu)則仕之舉，今英、法、美均已見(jiàn)端，將來(lái)必至推廣。”但有英國(guó)學(xué)者認(rèn)為英國(guó)文官制度的產(chǎn)生，很大程度上是受英國(guó)劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)考試錄用學(xué)生的影響。對(duì)此，認(rèn)識(shí)正確的是（）A．史學(xué)爭(zhēng)論讓歷史沒(méi)有定論B．史學(xué)爭(zhēng)論推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展C．史學(xué)爭(zhēng)論讓歷史偏離真相D．立場(chǎng)不同引發(fā)史學(xué)爭(zhēng)論11．1904年清政府學(xué)部頒布《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定了中等學(xué)堂如下課程、課時(shí)。從中可以看出清末教育（）課程修身讀經(jīng)講經(jīng)中學(xué)文學(xué)外語(yǔ)歷史地理課時(shí)54519361111課程幾何代數(shù)植物動(dòng)物理化圖畫(huà)法制理財(cái)體操課時(shí)20884310A．旨在培養(yǎng)維新變法人才B．新舊交替的發(fā)展特征C．西學(xué)課程占據(jù)主導(dǎo)地位D．中國(guó)近代化開(kāi)始起步12．北洋政府廢除了官與吏之間的等級(jí)差別，將除議員與軍官以外的所有官員統(tǒng)稱文官，廢除了古代九品官等制，官名僅表示為官者的職務(wù)而不再表示其身份。北洋政府還頒布了保障文官權(quán)力和地位的法律。這些措施（）A．有利于調(diào)動(dòng)文官工作積極性B．使民主共和觀念深入人心C．標(biāo)志近代文官制度開(kāi)始建立D．推動(dòng)了民主政治不斷發(fā)展13．南朝劉宋時(shí)期，醫(yī)者唐賜因飲酒得病吐蟲(chóng)而死。其妻張氏遵其遺囑剖腹檢查，郡縣法官認(rèn)為張氏剖腹殘忍，屬傷夫罪，而唐賜之子不禁止母親剖父尸，屬不孝。結(jié)果，判唐賜之子棄市，張氏五年刑。該案的判決表明（）A．當(dāng)時(shí)司法量刑不避親疏B．地方官員隨意解釋法律C．綱常觀念影響法律判決D．深受理學(xué)道德教化影響14．英美法系和大陸法系是西方兩大法律體系，既有不同之處，也有諸多共性。其共性主要體現(xiàn)在（）①古羅馬法是其淵源②法官的作用很突出③體現(xiàn)分權(quán)制衡思想④注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④15．1480年，西班牙建立了國(guó)王控制的宗教法庭，以此打擊異己。1553年，西班牙科學(xué)家塞爾維特在《基督教的復(fù)興》一書(shū)中指出肺循環(huán)的基本事實(shí)，被天主教徒與新教徒都視為異端邪說(shuō)，后在日內(nèi)瓦被加爾文派判處火刑。到1820年，西班牙宗教法庭審判的“異端”有30多萬(wàn)人，其中10多萬(wàn)人被判處火刑。由此可見(jiàn)（）A．西班牙王權(quán)凌駕于羅馬教皇之上B．基督教成為維護(hù)歐洲封建統(tǒng)治的重要工具C．基督教的宗教倫理具有一定的社會(huì)教化功能D．違背基督教倫理和教義的行為為社會(huì)所不容16．下圖為全國(guó)人大制定的法律法規(guī)數(shù)目圖表。從中可以看出改革開(kāi)放后我國(guó)（）A．民主政治漸進(jìn)發(fā)展B．人們法制意識(shí)普遍提高C．日益重視法制建設(shè)D．法律人才隊(duì)伍不斷壯大17．漢唐中國(guó)遵循古代文化秩序與政治秩序疊合的理想形態(tài)，在中國(guó)與四鄰的關(guān)系中，形成一個(gè)多重同心圓網(wǎng)絡(luò)，中國(guó)居于中央，編織列國(guó)于四周。這一網(wǎng)絡(luò)形成的根本原因是（）A．制度優(yōu)越社會(huì)穩(wěn)定B．文化繁盛對(duì)外開(kāi)放C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)世界領(lǐng)先D．朝貢賞賜體制形成18．德皇亨利四世在與教皇的權(quán)力斗爭(zhēng)中失敗，被教皇開(kāi)除教籍，1077年1月，德皇亨利四世冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒親往教皇居地卡諾莎堡請(qǐng)罪以求寬恕，史稱“卡諾莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的壓力下，教廷被迫遷往法國(guó)阿維農(nóng)城，連續(xù)7任教皇成為法王的“御用工具”，史稱“阿維農(nóng)之囚”?！翱ㄖZ莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了（）A．宗教改革取得完全勝利B．教會(huì)封建束縛已被打破C．人們生活由神性到理性D．民族意識(shí)的加強(qiáng)與發(fā)展19．一戰(zhàn)后成立的國(guó)際聯(lián)盟規(guī)定了形成決議的“全體一致”原則；1928年美、法等國(guó)簽訂了《非戰(zhàn)公約》；1945年簽署的《聯(lián)合國(guó)憲章》賦予安理會(huì)制裁的權(quán)力，并確定了“大國(guó)一致”原則。由此可知，國(guó)際法不斷發(fā)展的主要原因是（）A．國(guó)家之間的利益紛爭(zhēng)加劇B．新興民族國(guó)家的紛紛獨(dú)立C．集體安全機(jī)制進(jìn)一步完善D．和平與發(fā)展成為時(shí)代潮流20．以下是1949—2019年中華人民共和國(guó)的新建交國(guó)數(shù)量變化柱形圖。這反映出我國(guó)（）A．在新中國(guó)成立初期沖破了西方國(guó)家外交孤立B．在“文革”期間外交事業(yè)逐漸陷入停滯狀態(tài)C．中美正式建交后進(jìn)入新建交國(guó)增長(zhǎng)最快階段D．受蘇聯(lián)解體影響新建交國(guó)家的數(shù)量明顯下降21．16世紀(jì)初，中國(guó)黃金和白銀的比價(jià)是1：6，而歐洲是1：12。據(jù)此，歐洲各國(guó)將套取黃金作為與中國(guó)貿(mào)易的重要經(jīng)濟(jì)策略，英國(guó)東印度公司等明確規(guī)定貿(mào)易的一定比例是用白銀購(gòu)買中國(guó)黃金。這種經(jīng)濟(jì)策略對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)的影響是（）A．導(dǎo)致了白銀的大量外流B．推動(dòng)了白銀成為普遍流通的貨幣C．加速了自然經(jīng)濟(jì)的解體D．阻礙了明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展22．北魏孝文帝改革租調(diào)制規(guī)定：“一夫一婦每年繳納帛一匹，粟二石。15歲以上未結(jié)婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20頭，也分別出一夫一婦的租調(diào)?！边@一規(guī)定旨在（）A．促進(jìn)人口增長(zhǎng)B．減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)C．限制土地兼并D．打擊豪強(qiáng)地主23．西漢時(shí)期，吳地“國(guó)以銅鹽故，百姓無(wú)賦，卒踐更，輒予平賈”，即官府按照“平賈”（官府評(píng)定的市場(chǎng)價(jià)格）付給服更役者工錢，以吸引中央轄區(qū)農(nóng)民流入此地。這表明當(dāng)時(shí)（）A．南方經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)B．鹽鐵官營(yíng)得到貫徹C．地方割據(jù)隱患加劇D．自由遷徙受到推崇24．某著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家講過(guò)一個(gè)“媳婦煮粥”的故事：從前有個(gè)媳婦，賢淑能干。后來(lái)婆婆讓她主持家務(wù)，負(fù)責(zé)給全家人煮粥。由于每年打的糧食很有限，然而這一家卻年年添丁進(jìn)口，為了讓全家人都吃飽，媳婦只好不斷往鍋里加水，結(jié)果是粥越來(lái)越稀。最后，婆婆懷疑媳婦把米偷著背回了娘家，一氣之下，將她趕出了家門。結(jié)合所學(xué)判斷這個(gè)故事指的是（）A．大國(guó)霸權(quán)主義B．國(guó)家壟斷資本主義C．布雷頓森林體系D．經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)25．山陜會(huì)館是山陜商人集資修建的會(huì)館與神廟相結(jié)合的建筑群，會(huì)館的正殿供奉著關(guān)羽。關(guān)公雕像前的石雕檐柱上，刻有楹聯(lián)：“偉烈壯古今，浩氣丹心漢代一時(shí)真君子；至誠(chéng)參天地，英文雄武晉國(guó)千秋大丈夫”。這反映出山陜商人（）A．宗族色彩濃重B．受儒家重義輕利觀念影響C．資金實(shí)力雄厚D．養(yǎng)浩然正氣追求誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)26．西漢利用均輸、平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)，建成了一個(gè)遍及全國(guó)的商業(yè)網(wǎng)，消除各地價(jià)格差異，由此出現(xiàn)了“富商大賈無(wú)所牟大利，則反本，而萬(wàn)物不得騰踴。故抑天下物，名曰‘平準(zhǔn)’”，結(jié)果是“民不益賦而天下用饒”。這體現(xiàn)了西漢政府（）A．實(shí)行重農(nóng)抑商以維護(hù)統(tǒng)治B．為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境C．試圖淡化區(qū)域經(jīng)濟(jì)的差異D．旨在強(qiáng)化市場(chǎng)的監(jiān)管力度27．秦漢開(kāi)始直至元朝的1500多年是絲綢之路的1．0時(shí)代，這一時(shí)代，陸上絲綢之路主要維系了中原與周邊少數(shù)民族的交往。1405年，朱棣派遣鄭和第一次下西洋，此后鄭和又六次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)東非，拓展了海上絲綢之路。這是絲綢之路2．0時(shí)代的開(kāi)端。促成這種轉(zhuǎn)變的因素主要是（）A．經(jīng)濟(jì)重心的南移B．明朝對(duì)外政策開(kāi)明C．航海技術(shù)的進(jìn)步D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展28．官利制度是近代中國(guó)股份制企業(yè)中的利潤(rùn)分配方式。1909年兩廣總督袁樹(shù)勛給清廷的奏折中曾說(shuō)：“按照定律，公司未有盈余，不得移本作息，然吾國(guó)風(fēng)氣未開(kāi)通，各省商辦實(shí)業(yè)、公司自入股之日起，即行給息以資激勸，以廣招徠?！庇纱丝芍ǎ〢．洋務(wù)企業(yè)得到迅速發(fā)展B．部分先進(jìn)中國(guó)官僚積極學(xué)習(xí)西方融資方式C．兩廣地區(qū)思想最開(kāi)放D．近代中國(guó)企業(yè)發(fā)展的特殊性與艱難性29．十月革命勝利后，只建立起為數(shù)很少的國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，廣大農(nóng)村散布著近二千五百萬(wàn)戶個(gè)體農(nóng)戶，列寧稱之為“汪洋大海”。到1927年底，參加農(nóng)業(yè)公社、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)組合、共耕社等各種集體經(jīng)濟(jì)形式的農(nóng)戶，總共才二十萬(wàn)戶，占全國(guó)總農(nóng)戶數(shù)的0．8%。這說(shuō)明（）A．十月革命解放了農(nóng)村生產(chǎn)力B．余糧收集制適應(yīng)蘇俄的國(guó)情C．新經(jīng)濟(jì)政策鞏固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D．蘇聯(lián)的現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)30．1922年上海的公共汽車公司在報(bào)紙上打出這樣的營(yíng)業(yè)廣告?！耙笫聵I(yè)速成，必須交通便利，要求事業(yè)速成，必須時(shí)間經(jīng)濟(jì)，請(qǐng)看歐美列強(qiáng)由人力車而馬車，由馬車而腳踏車而汽車、電車，愈來(lái)愈省時(shí)間，有利于農(nóng)工商學(xué)各界”。這則廣告（）A．旨在引導(dǎo)民眾正確看待西方文明B．認(rèn)為新式交通有助于提高效率C．說(shuō)明新式交通已為廣大人民所接受D．體現(xiàn)出了對(duì)西方文明的盲目崇拜二、非選擇題31．閱讀材料，完成下列要求。（14分）材料下面是考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的一組中國(guó)古錢幣。圖4：鑄行于西域古龜茲國(guó)的一種通用貨幣，發(fā)現(xiàn)地在今新疆庫(kù)車一帶。一面有漢文篆體“五銖”、一面有龜茲文字，或“五銖”漢字與龜茲文字同鑄于一面，又稱為“漢龜二體五銖”錢。圖5：考古人員在新疆北庭故城的外城墻南門遺址發(fā)現(xiàn)。實(shí)際重量不再以錙、銖、兩的二十四進(jìn)制計(jì)量，開(kāi)始以厘、分、錢、兩的十進(jìn)制去計(jì)量，起用這種新衡制，換算便利。圖6：近代以來(lái)在南海和國(guó)外很多國(guó)家、地區(qū)不斷有永樂(lè)通寶的大宗發(fā)現(xiàn)。錢面文字“永樂(lè)通寶”四字以楷書(shū)書(shū)寫(xiě)從上而下、從右而左直讀，其文字筆畫(huà)清秀，制作上鑄工精湛，整齊劃一，錢文秀選。（1）根據(jù)材料，概括中國(guó)古代貨幣的基本特征。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明圖4、圖5、圖6對(duì)研究中國(guó)古代社會(huì)具有的史料價(jià)值。（8分）32．（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一1849年，英國(guó)維多利亞女王的丈夫阿爾伯特親王提出要舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)（首屆世界博覽會(huì)），以向世人展現(xiàn)時(shí)代的榮耀。博覽會(huì)要展示每個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品，應(yīng)有盡有。等到一切打算都有了頭緒，他召集了一個(gè)委員會(huì)，公布其計(jì)劃大綱，得到委員們的贊成。大廠家熱烈擁護(hù)，殖民地和東印度公司表示贊同，各大國(guó)踴躍送來(lái)展品。議會(huì)經(jīng)過(guò)討論后，通過(guò)了將博覽會(huì)設(shè)在倫敦海德公園的議案。1851年5月，在燦爛奪目的場(chǎng)景與歡欣鼓舞的氣氛中，萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)由女王主持了開(kāi)幕典禮?！幾裕ㄓⅲ├锒亍に固厝R切《維多利亞女王傳》材料二已舉辦的一些世界博覽會(huì)舉辦時(shí)間、名稱、國(guó)家及其主題或內(nèi)容（節(jié)選）年份博覽會(huì)名稱國(guó)家主題或內(nèi)容1851年倫敦萬(wàn)國(guó)工業(yè)產(chǎn)品大博覽會(huì)英國(guó)1851年英國(guó)首創(chuàng)萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，展出蒸汽機(jī)、汽輪船、汽壓機(jī)、起重機(jī)、紡紗機(jī)、抽水機(jī)等產(chǎn)品，展館“水晶宮”獲得特別獎(jiǎng)。1876年美國(guó)獨(dú)立百年展覽會(huì)美國(guó)美國(guó)立國(guó)百年；斷風(fēng)格住宅、電話、打字機(jī)、縫紉機(jī)、展出汽車、白熾電燈、愛(ài)迪生發(fā)明的留聲機(jī)等產(chǎn)品1878年第三屆巴黎世界博覽會(huì)法國(guó)精品和工業(yè)藝術(shù)1889年巴黎國(guó)際博覽會(huì)法國(guó)白熾燈裝點(diǎn)埃菲爾鐵塔；汽車；民用膠卷（柯達(dá)）；金屬桿（國(guó)際原米器）1933年芝加哥萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)關(guān)國(guó)進(jìn)步的世紀(jì)1964年紐約世界博覽會(huì)美國(guó)通過(guò)理解走向世界和平1967年蒙特利爾世界博覽會(huì)加拿大人類與世界1970年大阪萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)日本人類的進(jìn)步與和諧1984年新奧爾良世界博覽會(huì)美國(guó)河流的世界——水乃生命之源1985年筑波世界博覽會(huì)日本居住與環(huán)境——人類家居科技（1）據(jù)材料一概括指出萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)籌建的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明英國(guó)舉辦博覽會(huì)的歷史背景。（6分）（2）據(jù)材料二概括指出舉辦世博會(huì)地域的變化趨勢(shì)，并結(jié)合史實(shí)說(shuō)明世界博覽會(huì)的發(fā)展歷史是一部“世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心轉(zhuǎn)移的歷史”。（8分）33．閱讀材料，完成下列要求。（12分）在人類歷史上，棉花產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變歷程。其中，世界棉花種植者、制造商和消費(fèi)者之間的空間關(guān)系不斷變化，可劃分為以下三個(gè)階段：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提煉一個(gè)關(guān)于棉花產(chǎn)業(yè)演變的趨勢(shì)，并予以說(shuō)明。長(zhǎng)沙市一中2021—2022學(xué)年度第一學(xué)期高二級(jí)年級(jí)歷史期末考試答案一、選擇題1．【答案】A【解析】據(jù)材料“中國(guó)傳統(tǒng)政治‘太注重職權(quán)分配之細(xì)密化’”結(jié)合所學(xué)專制主義中央集權(quán)可知，職權(quán)分配細(xì)密化是為了加強(qiáng)皇權(quán)和中央集權(quán)，因此這一論述突出中國(guó)古代政治的專制特征，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“職分與法制，本就偏重在限制束縛人”可知，這一設(shè)計(jì)是束縛人性的、不合理的，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及政務(wù)處理的流程，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，古代中國(guó)的政治特色是專制的，而非民主的，排除D項(xiàng)。2．【答案】B【解析】題干提及《十二銅表法》程序正義篇幅多，且以訴訟程序?yàn)槔M(jìn)行詳細(xì)規(guī)定，結(jié)合所學(xué)，《十二銅表法》頒布后，審判、量刑有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋受到限制，故選B項(xiàng)；“結(jié)束”不合史實(shí)，只能說(shuō)“受限制”，排除A項(xiàng)；調(diào)整了羅馬帝國(guó)各民族的關(guān)系的是羅馬帝國(guó)時(shí)期的萬(wàn)民法，排除C項(xiàng)；“簡(jiǎn)潔有效”不合史實(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、法律的完善，羅馬法越來(lái)越細(xì)密，排除D項(xiàng)。3．【答案】D【解析】面對(duì)新冠疫情美國(guó)總統(tǒng)認(rèn)為聯(lián)邦政府不該承擔(dān)有關(guān)防疫物資的責(zé)任，各州應(yīng)該自己承擔(dān)責(zé)任，這體現(xiàn)了聯(lián)邦政府與各州的權(quán)責(zé)分配問(wèn)題，也就是體現(xiàn)了聯(lián)邦制原則，故選D項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是美國(guó)聯(lián)邦政府和各州的權(quán)責(zé)分配問(wèn)題，而不是中央政府各部門之間的權(quán)責(zé)分配問(wèn)題，所以不能體現(xiàn)三權(quán)分立，排除A項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是美國(guó)中央政府與各州政府之間的權(quán)責(zé)問(wèn)題，而不是國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu)的選舉問(wèn)題，所以沒(méi)法體現(xiàn)主權(quán)在民，排除B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是聯(lián)邦政府和各州政府的權(quán)責(zé)分配問(wèn)題，而不是中央最高行政首腦怎么產(chǎn)生和具體任期的問(wèn)題，所以不能體現(xiàn)共和主義，排除C項(xiàng)。4．【答案】C【解析】據(jù)材料“19世紀(jì)60年代和80年代英國(guó)議會(huì)的兩次改革及其帶來(lái)的工人階級(jí)選舉權(quán)的獲取和擴(kuò)大，鈍化了工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，使他們覺(jué)得有可能不經(jīng)過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，只通過(guò)議會(huì)式道路即可實(shí)現(xiàn)自身命運(yùn)的改變”可知，通過(guò)給予工人階級(jí)部分政治權(quán)力，就會(huì)使工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)變化，故選C項(xiàng)；材料旨在強(qiáng)調(diào)通過(guò)議會(huì)改革給予工人階級(jí)部分權(quán)利可以鈍化工人階級(jí)的階級(jí)意識(shí)，避免了工人運(yùn)動(dòng)等暴力抵抗，并不是批判資產(chǎn)階級(jí)民主的局限性，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)通過(guò)議會(huì)改革給工人階級(jí)政治權(quán)利，從而使工人階級(jí)暴力反抗意識(shí)鈍化，與科技發(fā)展無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；第二次議會(huì)改革后，廣大城市下層工人和全部農(nóng)業(yè)工人仍未獲得選舉權(quán)，議席分配不合理，國(guó)內(nèi)社會(huì)矛盾進(jìn)一步激化，排除D項(xiàng)。5．【答案】C【解析】據(jù)材料“各種政治力量分化組合，全國(guó)各地陸續(xù)成立了數(shù)百個(gè)……政黨或政治派別”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，辛亥革命推翻封建帝制，民主共和觀念深入人心，社會(huì)團(tuán)體組織紛紛涌現(xiàn)，故選C項(xiàng)；維新變法時(shí)期仍處于清政府統(tǒng)治，未出現(xiàn)各種政治力量分化組合，排除A項(xiàng)；預(yù)備立憲指的是清政府迫于壓力，在辛亥革命前夕宣布為預(yù)備實(shí)行君主立憲所采取的一系列措施，排除B項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)"反傳統(tǒng)、反孔教、反文言"的思想文化革新、文學(xué)革命運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。6．【答案】D【解析】“對(duì)付日本；因?qū)Ω短K聯(lián)而要對(duì)付中共；對(duì)付中國(guó)內(nèi)部分裂的趨勢(shì)……還要對(duì)付西方帝國(guó)主義”這里面包含兩層意思，一是外族的侵略壓力存在，第二是國(guó)內(nèi)分裂，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一，故選D項(xiàng)；“對(duì)付日本；因?qū)Ω短K聯(lián)而要對(duì)付中共；對(duì)付中國(guó)內(nèi)部分裂的趨勢(shì)……還要對(duì)付西方帝國(guó)主義”這句話里只涉及國(guó)民黨政府面臨的挑戰(zhàn)，無(wú)法判斷國(guó)民黨的政府構(gòu)成和制度體系的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；“對(duì)付日本；因?qū)Ω短K聯(lián)而要對(duì)付中共；對(duì)付中國(guó)內(nèi)部分裂的趨勢(shì)……還要對(duì)付西方帝國(guó)主義”強(qiáng)調(diào)了國(guó)民政府面臨的困境，但無(wú)法體現(xiàn)訓(xùn)政思想的內(nèi)容，無(wú)法對(duì)訓(xùn)政內(nèi)容進(jìn)行判斷，排除B項(xiàng)；“對(duì)付日本；因?qū)Ω短K聯(lián)而要對(duì)付中共；對(duì)付中國(guó)內(nèi)部分裂的趨勢(shì)……還要對(duì)付西方帝國(guó)主義”可以體現(xiàn)黨內(nèi)分散，但這是國(guó)民黨自身的問(wèn)題，屬于主觀原因，排除C項(xiàng)。7．【答案】A【解析】從商鞅變法至漢武帝之前是我國(guó)由分裂走向統(tǒng)一、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)初步發(fā)展時(shí)期，當(dāng)時(shí)法家思想更符合統(tǒng)治者需要，所以人們對(duì)商鞅變法的評(píng)價(jià)主要是正面評(píng)價(jià)，從漢武帝尊崇儒術(shù)至清末民初“經(jīng)學(xué)解體”時(shí)期，是我國(guó)封建統(tǒng)治者為了加強(qiáng)專制統(tǒng)治而推崇儒學(xué)的時(shí)期，推崇法家思想的商鞅變法則飽受批評(píng)，從清末民初至今，是我國(guó)由君主專制走向民主共和并實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的時(shí)期，隨著人們的思想解放，對(duì)商鞅變法的認(rèn)識(shí)就逐漸客觀，且由于人們已經(jīng)接受了改革是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力，所以評(píng)價(jià)總體持贊揚(yáng)態(tài)度，綜上所述，題干信息足以說(shuō)明，一定時(shí)期的社會(huì)存在決定了其社會(huì)意識(shí)，故選A項(xiàng)；不同時(shí)期的社會(huì)存在不同，就決定了其社會(huì)意識(shí)不同，所以并不是歷史缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而是時(shí)代變化影響了社會(huì)評(píng)價(jià)，排除B項(xiàng)；歷史評(píng)價(jià)受制于所處時(shí)代，不同的時(shí)代評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不同，所以不能說(shuō)時(shí)代愈近，評(píng)價(jià)就愈客觀，排除C項(xiàng)；歷史人物的評(píng)價(jià)是能有定論的，主要取決于所處的時(shí)代，排除D項(xiàng)。8．【答案】B【解析】據(jù)“兄終弟及”“嫡長(zhǎng)子繼承制”“‘賢能’的皇子而非嫡長(zhǎng)子繼承皇位”三個(gè)階段可知，材料主要涉及君位繼承方式的變遷，兄終弟及容易引發(fā)王位爭(zhēng)奪，因此，西周實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制，而嫡長(zhǎng)子繼承制不能確保繼承王位者的才能，因此，后來(lái)更多選擇“賢能”的皇子繼承皇位主要著眼于穩(wěn)固政權(quán)，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是君位繼承方式的變化，與民本思想無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；先秦時(shí)期尚未建立皇權(quán)，排除C項(xiàng)；“兄終弟及”“嫡長(zhǎng)子繼承制”并未踐行選賢任能的主張，排除D項(xiàng)。9．【答案】A【解析】題干提及杰克遜一改“聯(lián)邦政府文官一直實(shí)行任命制，其標(biāo)準(zhǔn)是家庭出身、品德和才能”，啟用民主黨的支持者，形成了“政黨分贓制”，結(jié)合所學(xué)可知，“政黨分贓制”下，政黨一般會(huì)把官職分給黨內(nèi)同僚，一旦內(nèi)閣重組或者執(zhí)政黨更換，就要更換大批政府官員，故選A項(xiàng)；任命制也是一種合法行為，且較“政黨分贓制”更合理，排除B項(xiàng)；“政黨分贓制”也稱“政黨分肥制”，會(huì)造成腐敗泛濫，排除C項(xiàng)；政黨分贓制仍遵循三權(quán)分立原則，排除D項(xiàng)。10．【答案】B【解析】題干提及美國(guó)學(xué)者認(rèn)為西方文官制度受到了中國(guó)科舉制的影響，而英國(guó)學(xué)者認(rèn)為英國(guó)文官制度是“受英國(guó)劍橋大學(xué)和牛津大學(xué)考試錄用學(xué)生的影響”，可知文官制度是否受科舉制影響，美英學(xué)者有不同意見(jiàn)，不同的意見(jiàn)會(huì)激發(fā)更多學(xué)者的深入研究，有利于發(fā)現(xiàn)其真相，故選B項(xiàng)；真理越辯越明，歷史結(jié)論在爭(zhēng)辯中不斷接近事實(shí)，排除A項(xiàng)；“偏離真相”不合史實(shí)，史學(xué)爭(zhēng)論讓歷史靠近真相，排除C項(xiàng)；美英學(xué)者都來(lái)自資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家，立場(chǎng)一致，其爭(zhēng)論是由于史料的不一致所致，排除D項(xiàng)。11．【答案】B【解析】“《奏定學(xué)堂章程》”規(guī)定的課程中，有“讀經(jīng)講經(jīng)”等傳統(tǒng)內(nèi)容，也有“外語(yǔ)、幾何代數(shù)”等現(xiàn)代內(nèi)容，體現(xiàn)了新舊交替的時(shí)代的特征，故選B項(xiàng)；1898年維新變法已被清政府鎮(zhèn)壓，1904年頒布的章程不會(huì)為其服務(wù)，排除A項(xiàng)；從《章程》規(guī)定的課時(shí)中可以看出，傳統(tǒng)文化課時(shí)數(shù)比西學(xué)課程的總課時(shí)數(shù)依然要多一些，可見(jiàn)西學(xué)課程并沒(méi)有占據(jù)主導(dǎo)，排除C項(xiàng)；中國(guó)近代化開(kāi)始的標(biāo)志是19世紀(jì)中期的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。12．【答案】A【解析】由題干中的“廢除了官與吏之間的等級(jí)差別”、“廢除了古代九品官等制”、“頒布了保障文官權(quán)力和地位的法律”可知，北洋軍閥政府在消除文官之間的等級(jí)差別方面做出了努力，而且努力保障文官的權(quán)力和地位，這等于在重視文官的地位和作用，所以有利于提高文官工作的積極性，故選A項(xiàng)；題干提到的是北洋軍閥政府對(duì)文官的態(tài)度和采取的措施，主要是為了政治的需要，與民主共和的觀念是否深入人心無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；1913年北洋政府頒布《文官考試法草案》等，標(biāo)志著文官考試制度的建立，題干所述是指文官制度建立后，對(duì)文官地位和權(quán)力保證的措施，排除C項(xiàng)；民主政治發(fā)展與國(guó)家的性質(zhì)和國(guó)家的政體有關(guān)，文官制度是保證政府運(yùn)作的輔助機(jī)構(gòu)，民主政治是否發(fā)展與其沒(méi)有必然的關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。13．【答案】C【解析】題干提及南朝劉宋時(shí)期，唐賜妻子“遵其（唐賜）遺囑剖腹檢查”，“唐賜之子不禁止母親剖父尸”，被郡縣法官判刑處罰，理由為“傷夫”“不孝”，體現(xiàn)了儒家思想觀點(diǎn)影響了司法，故選C項(xiàng)；唐賜事件關(guān)系的是唐賜的至親親屬，且題干未體現(xiàn)判決公正無(wú)私，一視同仁，排除A項(xiàng)；題干未涉及法律文本與法官理解的偏差，排除B項(xiàng)；理學(xué)產(chǎn)生于宋代，排除D項(xiàng)。14．【答案】B【解析】在羅馬法的基礎(chǔ)上，英國(guó)和法國(guó)分別發(fā)展了英美法系和大陸法系，即古羅馬法是其淵源，故①正確；英美法系法官的地位突出，當(dāng)無(wú)先例可循時(shí)，法官可以創(chuàng)立先例，也可以對(duì)先例作出新的解釋；大陸法系強(qiáng)調(diào)憲法的根本法地位，法官的作用不太突出，故②錯(cuò)誤；近代西方法律在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上，堅(jiān)持權(quán)力制衡、三權(quán)分立，國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，故③正確；近代西方法律在法律內(nèi)容上，注重保護(hù)個(gè)人權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等，故④正確；選擇B項(xiàng)符合題意。15．【答案】D【解析】據(jù)材料“被天主教徒與新教徒都視為異端邪說(shuō)……10多萬(wàn)人被判處火刑”可知，科學(xué)發(fā)現(xiàn)對(duì)基督教學(xué)說(shuō)形成挑戰(zhàn)，遭到宗教法庭的打擊，說(shuō)明違背了基督教倫理和教義的行為為當(dāng)時(shí)社會(huì)所不容，故選D項(xiàng)；材料中并未提及教皇，故西班牙王權(quán)和教皇之間的關(guān)系無(wú)法確定，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了對(duì)基督教學(xué)說(shuō)的維護(hù)，而不是基督教維護(hù)封建統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了暴力統(tǒng)治，而不是社會(huì)教化，排除C項(xiàng)。16．【答案】C【解析】由全國(guó)人大制定的法律法規(guī)數(shù)目圖表可以看出，1979—2005年制定的法律法規(guī)數(shù)量是1949—1978年的好幾倍，這說(shuō)明改革開(kāi)放后我國(guó)對(duì)法制建設(shè)的重視程度逐步提高，故選C項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)程不斷加快，并不是說(shuō)民主政治的發(fā)展，排除A項(xiàng)；題干所述是全國(guó)人大制定法律的問(wèn)題，代表的是國(guó)家層面對(duì)法制建設(shè)的重視，與人民法制意識(shí)普遍提高沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；題干只提到全國(guó)人大制定的法律數(shù)量越來(lái)越多，表明國(guó)家對(duì)法制建設(shè)的重視，并沒(méi)有提到具體的法律人才問(wèn)題，排除D項(xiàng)。17．【答案】C【解析】“在中國(guó)與四鄰的關(guān)系中，形成一個(gè)多重同心圓網(wǎng)絡(luò)，中國(guó)居于中央，編織列國(guó)于四周”說(shuō)明中國(guó)在多重同心圓網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中位于中心地位，這種網(wǎng)絡(luò)形成的根本原因應(yīng)該從中國(guó)的綜合國(guó)力尤其是經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)思考，具體來(lái)說(shuō)就是中國(guó)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)世界領(lǐng)先，導(dǎo)致中國(guó)對(duì)周邊各國(guó)具有強(qiáng)大的吸引力，故選C項(xiàng)；中國(guó)位于多重同心圓網(wǎng)絡(luò)的中央，主要取決于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而不是政治實(shí)力，A是從政治層面思考的，排除A項(xiàng)；中國(guó)能形成以自己為中心的多重同心圓網(wǎng)絡(luò)根源在經(jīng)濟(jì)，而不是文化和外交，排除B項(xiàng)；上述網(wǎng)絡(luò)形成之后，才出現(xiàn)了朝貢賞賜體制，所以D不是其原因，而是結(jié)果，排除D項(xiàng)。18．【答案】D【解析】“卡諾莎之辱”反映的是教權(quán)高于王權(quán)，而“阿維農(nóng)之囚”則反映的是王權(quán)高于教權(quán)，所以由“卡諾莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了各國(guó)民族意識(shí)增強(qiáng)導(dǎo)致的王權(quán)地位提高，從而使得教權(quán)的主導(dǎo)地位在有的國(guó)家被王權(quán)所取代，故選D項(xiàng)；宗教改革發(fā)生在16世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；教會(huì)的封建束縛是由宗教改革給打破的，而題干所述時(shí)間里還沒(méi)發(fā)生宗教改革，排除B項(xiàng)；人們的生活從神性到理性應(yīng)該是在啟蒙運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)的，題干所述時(shí)間與啟蒙運(yùn)動(dòng)相差很遠(yuǎn)，排除C項(xiàng)。19．【答案】A【解析】“一戰(zhàn)后成立的國(guó)際聯(lián)盟”反應(yīng)了一戰(zhàn)后戰(zhàn)勝國(guó)掠奪戰(zhàn)敗國(guó)的要求，《非戰(zhàn)公約》體現(xiàn)了以美國(guó)為首的美歐集團(tuán)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的擔(dān)憂，而《聯(lián)合國(guó)憲章》則反應(yīng)了各國(guó)要求打敗法西斯，保護(hù)自己利益的要求，由此看來(lái)，每一個(gè)國(guó)際文件的出臺(tái)都是利益博弈的結(jié)果，故選A項(xiàng)；“新興民族國(guó)家的紛紛獨(dú)立”是在第二次世界大戰(zhàn)后，時(shí)間上與材料不符，排除B項(xiàng)；從“大國(guó)一致”可以看到維護(hù)和平從全體負(fù)責(zé)到依賴少數(shù)人負(fù)責(zé)，不能說(shuō)明集體安全在完善，排除C項(xiàng)；“和平與發(fā)展成為時(shí)代潮流”是在20世紀(jì)80年代末90年代初，時(shí)間上與材料不符，排除D項(xiàng)。20．【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)——新中國(guó)成立后，資本主義陣營(yíng)對(duì)中國(guó)進(jìn)行外交孤立、軍事威脅、經(jīng)濟(jì)封鎖，據(jù)題干可知，1949年與中國(guó)建交的國(guó)家達(dá)10個(gè)，特別是新中國(guó)同蘇聯(lián)等社會(huì)主義陣營(yíng)的建交，沖破了西方國(guó)家孤立我國(guó)的企圖，故選A項(xiàng)；“文革”期間為1966—1976年，1972年尼克松訪華后，中國(guó)迎來(lái)建交高潮，排除B項(xiàng)；中美正式建交為1979年，1980—1989年只有17個(gè)國(guó)家同我國(guó)建交，相比于1970—1979年大幅減少，排除C項(xiàng)；蘇聯(lián)解體于1991年，1990—1999年建交國(guó)家相比于前一階段有所增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。21．【答案】B【解析】根據(jù)題意，應(yīng)該造成白銀的大量?jī)?nèi)流，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題目中“英國(guó)東印度公司等明確規(guī)定貿(mào)易的一定比例是用白銀購(gòu)買中國(guó)黃金”得出推動(dòng)了白銀成為普遍流通的貨幣，故B項(xiàng)正確；根據(jù)題目中“歐洲各國(guó)將套取黃金作為與中國(guó)貿(mào)易的重要經(jīng)濟(jì)策略”得出目的是套取黃金并未牽涉自然經(jīng)濟(jì)解體的問(wèn)題，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)題意，對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展可以促進(jìn)明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。22．【答案】D【解析】據(jù)材料“15歲以上未結(jié)婚的男子四人，奴婢八人，耕牛20頭，也分別出一夫一婦的租調(diào)”可知，能夠擁有奴婢8人、耕牛20頭的未婚男子一般家庭比較富有，多指豪強(qiáng)地主，他們也要按照一夫一婦的標(biāo)準(zhǔn)納稅，故這一規(guī)定的主要目的是打擊豪強(qiáng)地主的勢(shì)力，故選D項(xiàng)；魏晉時(shí)期的征稅是以人丁為主的征稅方式，不利于人口增長(zhǎng)，排除A項(xiàng)；租調(diào)制保證了政府的收入，按照人丁為主的征稅模式，并未減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，排除B項(xiàng)；賦稅制度的推行不能抑制土地兼并，土地兼并的原因是土地私有制的存在，排除C項(xiàng)。23．【答案】C【解析】題干提及西漢時(shí)期，吳國(guó)掌握采銅、鹽的權(quán)利，百姓不向國(guó)家繳稅，若要親身前往服徭役（踐更），“官府按照官府評(píng)定的市場(chǎng)價(jià)格付給服更役者工錢”，可知吳國(guó)百姓享受的權(quán)益大，而履行義務(wù)時(shí)還有工錢，這會(huì)增強(qiáng)吳國(guó)的勢(shì)力，不利于中央集權(quán)，故選C項(xiàng)；西漢時(shí)期，江南未得到開(kāi)發(fā)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，排除A項(xiàng)；鹽鐵官營(yíng)是指封建政府為打擊富商大賈、增加財(cái)政收入而實(shí)行的對(duì)鹽、鐵的壟斷經(jīng)營(yíng)政策，題干涉及的中央與吳國(guó)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；西漢時(shí)期等古代中國(guó)，百姓遷徙受到官府的控制，排除D項(xiàng)。24．【答案】C【解析】第二次世界大戰(zhàn)后，美國(guó)長(zhǎng)期大國(guó)霸權(quán)主義，雖然遭到各國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)，但霸權(quán)主義依然存在，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；國(guó)家壟斷資本主義是二戰(zhàn)后資本主義國(guó)家發(fā)展的普遍現(xiàn)象，雖然在不同時(shí)期國(guó)家干預(yù)的力度有所不同，但迄今為止仍在使用，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后美國(guó)憑借強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力建立起來(lái)的以美元為中心的貨幣體系，隨著20世紀(jì)70年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度放緩，黃金儲(chǔ)備減少，美元實(shí)際貶值加劇，布雷頓森林體系最終崩潰，故C項(xiàng)正確；經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種大勢(shì)所趨，且隨著經(jīng)濟(jì)和科技的進(jìn)步在不斷地加強(qiáng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。25．【答案】D【解析】據(jù)材料“至誠(chéng)參天地，英文雄武晉國(guó)千秋大丈夫”可知，商人們要以關(guān)羽為楷模，對(duì)國(guó)家要有忠孝之心，做生意要講求誠(chéng)信，至誠(chéng)就能通天，故選D項(xiàng)；山陜會(huì)館是山西和陜西商人建立的供同鄉(xiāng)人祀神、聚會(huì)和寄寓的館舍，故山西人和陜西人未體現(xiàn)宗族色彩，排除A項(xiàng)；重義輕利的含義是主張將義放在比利更重要的位置上，而材料未體現(xiàn)義和利的關(guān)系，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期興起了資金實(shí)力雄厚的商人群體，即商幫，與材料中會(huì)館楹聯(lián)體現(xiàn)的精神不符，排除C項(xiàng)。26．【答案】A【解析】由材料“富商大賈無(wú)所牟大利，則反本，而萬(wàn)物不得騰踴”可知西漢通過(guò)貴賣賤賣來(lái)穩(wěn)定物價(jià)，打擊富商大賈勢(shì)力，無(wú)利可圖的商人重新回歸土地從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，體現(xiàn)出重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策，故選A項(xiàng)；均輸、平準(zhǔn)機(jī)構(gòu)是抑制、限制商業(yè)發(fā)展的舉措，排除B項(xiàng)；材料中均輸、平準(zhǔn)政策的目的在于穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序而非淡化區(qū)域經(jīng)濟(jì)差異，排除C項(xiàng)；西漢政府的根本目的在于維護(hù)自身統(tǒng)治，強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管力度是具體舉措，排除D項(xiàng)。27．【答案】A【解析】材料主旨是絲綢之路由陸路為主轉(zhuǎn)到以水路為主，以北方為主轉(zhuǎn)到以南方為主，結(jié)合所學(xué)，秦漢北方是政治經(jīng)濟(jì)中心，而自南宋后中國(guó)經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移到南方，可知絲綢之路的變化與經(jīng)濟(jì)重心的南移有關(guān)，故選A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)明中后期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，對(duì)外政策并不開(kāi)明，排除B項(xiàng)；航海技術(shù)的進(jìn)步不是主要原因，排除C項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)重心南移的表現(xiàn)，也不是主要因素，排除D項(xiàng)。28．【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)可知，半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)，近代中國(guó)企業(yè)的發(fā)展既受封建勢(shì)力影響又受外資影響，因此近代企業(yè)發(fā)展逐漸吸收傳統(tǒng)商事習(xí)慣，官利制度是近代企業(yè)利潤(rùn)分配的方式，一方面有利于籌集資金，另一方面也抑制了企業(yè)的擴(kuò)大再生產(chǎn)，阻礙了近代企業(yè)的正常發(fā)展，說(shuō)明近代企業(yè)發(fā)展的特殊性和艱難性，故選D項(xiàng)；1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)失敗標(biāo)志著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的破產(chǎn)，排除A項(xiàng)；官利制是中國(guó)傳統(tǒng)企業(yè)組織常用的集資方式，排除B項(xiàng)；兩廣地區(qū)是近代中國(guó)的通商口岸地區(qū)，思想開(kāi)放，但最開(kāi)放的說(shuō)法不恰當(dāng)，排除C項(xiàng)。29．【答案】D【解析】根據(jù)題干內(nèi)容可知，十月革命勝利之后，全國(guó)個(gè)體農(nóng)戶近二千五百萬(wàn)，到1927年底，采用集體經(jīng)濟(jì)形式的農(nóng)戶數(shù)量只占全國(guó)總農(nóng)戶的0.8%，說(shuō)明其個(gè)體農(nóng)戶的數(shù)量還是非常多，這就會(huì)阻礙工業(yè)化的進(jìn)程，進(jìn)而說(shuō)明蘇聯(lián)的現(xiàn)代化道路任重而道遠(yuǎn)，故選D項(xiàng)；根據(jù)題干內(nèi)容可知，十月革命勝利之后，農(nóng)村中的個(gè)體農(nóng)戶接近二千五百萬(wàn)，說(shuō)明農(nóng)村中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占據(jù)還是主導(dǎo)地位，排除A項(xiàng)；余糧征集制實(shí)行于1921年，并且在題干內(nèi)容中沒(méi)有涉及該經(jīng)濟(jì)政策，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)是利用商品貨幣關(guān)系來(lái)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，而不是鞏固農(nóng)村中的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)。30．【答案】B【解析】根據(jù)材料“要求事業(yè)速成，必須交通便利，要求事業(yè)速成，必須時(shí)間經(jīng)濟(jì)”可知該廣告夸大了西方交通工具的作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“要求事業(yè)速成，必須交通便利，要求事業(yè)速成，必須時(shí)間經(jīng)濟(jì)，請(qǐng)看歐美列強(qiáng)由人力車而馬車，由馬車而腳踏車而汽車、電車，愈來(lái)愈省時(shí)間”得出該廣告認(rèn)為新式交通有助于提高效率，故B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)結(jié)合材料可知新式交通尚未被廣大人民接受，因而打出營(yíng)業(yè)廣告，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由交通廣告得出對(duì)西方文明的盲目崇拜，以偏概全，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題52．【答案】（14分）答案要點(diǎn)（1）特征：形制穩(wěn)定，圓形方孔；金屬貨幣為主，銅為主要材質(zhì)；鑄造技術(shù)不斷進(jìn)步；使用范圍不斷拓展。（6分，任答3點(diǎn)，言之成理即可）（2）史料價(jià)值：民族間交流融合；計(jì)量單位的變化；陸上、海上的“絲綢之路”景象（或古代對(duì)外交往狀況）；冶金鑄造技術(shù)；文字藝術(shù)的演變。（8分，任答4點(diǎn)，言之成理即可）【解析】（1）由材料中的三幅圖可以看出，古代中國(guó)的貨幣形制穩(wěn)定，都是圓形方孔；圖中提到的三種貨幣都是金屬貨幣，銅為主要材質(zhì)；由對(duì)圖6闡釋中的“制作上鑄工精湛，整齊劃一，錢文秀選”可得，鑄造技術(shù)不斷進(jìn)步；由圖4中的貨幣使用區(qū)域是在西域龜茲國(guó)、圖5中貨幣的發(fā)現(xiàn)地新疆北庭故稱和圖6使用第為南海和國(guó)外很多國(guó)家可以得出，我國(guó)古代貨幣的使用范圍不斷拓展。（2）由圖4、圖5所體現(xiàn)的鑄幣地點(diǎn)和考古發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)可得，貨幣在少數(shù)民族地區(qū)的運(yùn)用和鑄造揭示了漢族與少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)交流融合；由圖5闡釋中的“實(shí)際重量不再以錙、銖、兩的二十四進(jìn)制計(jì)量，開(kāi)始以厘、分、錢、兩的十進(jìn)制去計(jì)量”可得，為古代貨幣在計(jì)量單位上發(fā)生了變化提供佐證；由貨幣發(fā)現(xiàn)在新疆北庭故城和南海及國(guó)外很多國(guó)家，可以得出對(duì)研究陸上、海上的“絲綢之路”景象（或古代對(duì)外交往狀況）有積極意義；由材料“制作上鑄工精湛，整齊劃一，錢文秀選”可反映冶金鑄造技術(shù)；而其中的“錢面文字‘永樂(lè)通寶’四字以楷書(shū)書(shū)寫(xiě)從上而下、從右而左直讀，其文字筆畫(huà)清秀”可以用來(lái)研究文字藝術(shù)的演變。55．【答案】（14分）（1）特點(diǎn)：由英國(guó)提出并主持承辦；參與國(guó)家數(shù)量眾多；目的在于展示各國(guó)文明成果。（3分）背景：英國(guó)完成工業(yè)革命，成為世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)；世界各國(guó)聯(lián)系加強(qiáng)。（3分）（2）變化趨勢(shì)：世博會(huì)主要舉辦地域呈現(xiàn)出由歐洲向美洲再向亞洲擴(kuò)展的趨勢(shì)，這種趨勢(shì)反映了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中心的轉(zhuǎn)移或擴(kuò)展。（1分）①19世紀(jì)中期，英國(guó)率先完成工業(yè)革命，成為“世界工廠”和世界貿(mào)易中心。在第一次工業(yè)革命的推動(dòng)下，歐洲確立了其世界經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位，故世博會(huì)主辦地最初主要是歐洲主要資本主義國(guó)家。（2分）②伴隨第二次工業(yè)革命的進(jìn)行，美國(guó)超越英、法等老牌資本主義國(guó)家一躍成為世界工業(yè)強(qiáng)國(guó)，故世博會(huì)主辦地自19世紀(jì)晚期呈現(xiàn)出向北美地區(qū)轉(zhuǎn)移的趨勢(shì)。（2分）③20世紀(jì)中后期起，日本逐漸崛起，中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放，并取得舉世矚目的成就，為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入活力，故世博會(huì)主辦地域又呈現(xiàn)出向亞洲國(guó)家擴(kuò)展的趨勢(shì)。（2分）總之，世博會(huì)主辦地域的變遷受到不同歷史時(shí)期世界區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的影響，一個(gè)國(guó)家能夠成功舉辦世博會(huì)是國(guó)家綜合實(shí)力與國(guó)際影響力的重要體現(xiàn)。（1分）【解析】（1）第一小問(wèn)特點(diǎn)，據(jù)材料一“1849年，英國(guó)維多利亞女王的丈夫阿爾伯特親王提出要舉辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”可知，萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)籌建由英國(guó)提出并主持承辦；據(jù)材料一“殖民地和東印度公司表示贊同，各大國(guó)踴躍送來(lái)展品”可知，萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)參與國(guó)家數(shù)量眾多；據(jù)材料一“向世人展現(xiàn)時(shí)代的榮耀。博覽會(huì)要展示每個(gè)國(guó)家的產(chǎn)品，應(yīng)有盡有”可知，萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)籌建目的在于展示各國(guó)文明成果。第二小問(wèn)背景，結(jié)合英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、英國(guó)工業(yè)革命、新航路開(kāi)辟、殖民擴(kuò)張等可知，到19世紀(jì)中葉，英國(guó)率先完成了工業(yè)革命，極大地提高了生產(chǎn)力，其工業(yè)生產(chǎn)能力在世界上獨(dú)占鰲頭，英國(guó)成為了