2024屆高中畢業(yè)年級第三次質(zhì)量預(yù)測語文試卷（含答案）

2024屆高中畢業(yè)年級第三次質(zhì)量預(yù)測語文試卷（含答

案）

鄭州市2024年高中畢業(yè)年級第三次質(zhì)量預(yù)測語文試題卷

注意事項：

L答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題

目的答案標(biāo)號涂黑c如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)

號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近年來，隨著深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，特別是GAN、CAN等算法模型

的快速進(jìn)展，AI繪畫如雨后春筍般出現(xiàn)，開始進(jìn)入大眾的視野。在

我看來，這是數(shù)字技術(shù)催生的又一種新型藝術(shù)形式。

在人類藝術(shù)史上，理論家們對于藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識集中在三個不同

的尺度上：首先是功能尺度，認(rèn)為審美價值是構(gòu)成藝術(shù)的一個根本尺

度；其次是語境尺度，認(rèn)為藝術(shù)的認(rèn)定需要特定的藝術(shù)機(jī)構(gòu)或藝術(shù)語

境；第三是歷史尺度，認(rèn)為人們對于藝術(shù)的認(rèn)識是一個歷史的過程。

此外，當(dāng)代著名藝術(shù)哲學(xué)家布洛克認(rèn)為，藝術(shù)乃是銘刻著強(qiáng)烈人類精

神印記的審美客體°在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了人類的主體意識對于某一

客體藝術(shù)身份認(rèn)定的重要性。這一概念受到學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的普遍重

視和采納。

從上述標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，我們就可以對AI繪畫的身份屬性加以考察和

分析。

然而有一些人覺得，AI繪畫是AI自主生成的。其實，AI繪畫的

生成絕非GAN或CAN等算法模型能夠獨(dú)立或自主實現(xiàn)的，目前任何

AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的。一則

AI繪畫創(chuàng)作能力的構(gòu)建（主要包括繪畫算法設(shè)計、繪畫算力培育等）

無不彰顯著人類的主體意志，AI的算力無論如何強(qiáng)大，都離不開人

類的賦能。再則每一幅AI繪畫作品的生成都必然基于藝術(shù)家或特定

用戶的命令，而這命令中必然隱含著藝術(shù)家或用戶對作品的特殊要求,

比如特定的主題、特定的風(fēng)格、特定的形象等，離開了人類這些彰顯

著強(qiáng)烈主體意識的指令，AI絕不可能主動或自主啟動任何創(chuàng)作。

在對AI繪畫的質(zhì)疑聲中，還有很多人以AI繪畫創(chuàng)作的模仿機(jī)理

為理由，認(rèn)為這種模仿無論如何高超都不具備藝術(shù)的原創(chuàng)性。這種觀

點(diǎn)也是站不住腳的。早在兩千五百年之前，古希臘哲學(xué)家亞里士多德

就指出，藝術(shù)家通過模仿可以揭示真理。古今中外的藝術(shù)實踐也同樣

證明，像達(dá)?芬奇、畢加索、凡?高、齊白石、徐悲鴻等這些公認(rèn)的

藝術(shù)大師，都經(jīng)歷過各種艱苦的學(xué)習(xí)和模仿，才創(chuàng)作出堪稱典范的藝

術(shù)作品。因此，模仿本身并沒有錯，它是藝術(shù)創(chuàng)新必不可少的階梯。

更何況目前AI科學(xué)家和藝術(shù)家所研發(fā)的諸如GAN、CAN等算法模型本

身就被嵌入了各種創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制，目的就在于確保AI算法能夠生成

別具一格的作品，這恰恰是AI藝術(shù)較之其他藝術(shù)在創(chuàng)造上的一大天

然優(yōu)勢。

當(dāng)然，當(dāng)我們有充分的理由將AI繪畫歸屬于一種嶄新的數(shù)字藝

術(shù)形式的時候，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，目前的AI繪畫從美學(xué)價值

和藝術(shù)質(zhì)量上看，的確還沒有達(dá)到人類藝術(shù)經(jīng)典的水準(zhǔn)，還有很多方

面需要科學(xué)家和藝術(shù)家協(xié)作攻關(guān)，其中最為關(guān)鍵的問題是如何讓AI

算法學(xué)會像人類藝術(shù)家那樣體驗生活，并掌握和精通藝術(shù)真實這一美

學(xué)鐵律。誠如是，包括AI繪畫在內(nèi)的AI藝術(shù)將在人類藝術(shù)百花園中

綻放出更加璀璨的光芒。

（摘編自馬立新《AI繪畫是一種新型藝術(shù)形式》）

材料二：

英國藝術(shù)史家貢布里希認(rèn)為，藝術(shù)家與科學(xué)家一樣，都需要面對

時代提出的特定問題。只不過科學(xué)家應(yīng)用的是理論知識，而藝術(shù)家是

應(yīng)用圖式來回應(yīng)時代問題。藝術(shù)史上的偉大藝術(shù)家，是那些用自己的

方式最先回應(yīng)特定時代藝術(shù)問題的人。

藝術(shù)史上那些偉大的藝術(shù)作品之所以被賦予重要的象征意義和

人文價值，根本原因在于它們被卷入了藝術(shù)乃至社會歷史發(fā)展的風(fēng)云

際會之中，成了打開特定歷史情境與時代精神的關(guān)鍵鑰匙?；诖耍?/p>

我認(rèn)為即使AI生成的作品與達(dá)?芬奇或凡?高的一模一樣，它們也

無法被稱作藝術(shù)。凡?高在他那個時代的大膽嘗試推動了藝術(shù)革新，

引領(lǐng)了藝術(shù)發(fā)展，而目前AI再生產(chǎn)出來同樣的繪畫作品，就只是在

重復(fù)前人既有的勞動成果，而不是在創(chuàng)造新的歷史，這與描摹再精良

的鷹品也并無多少藝術(shù)價值是一樣的道理。

藝術(shù)創(chuàng)造過程本質(zhì)上是以自我意識為前提的精神生產(chǎn)和社會交

往活動，藝術(shù)的關(guān)鍵就在于藝術(shù)家對其創(chuàng)作具有自覺性，藝術(shù)是藝術(shù)

家基于自我意識對生活體驗、精神感悟進(jìn)行的創(chuàng)造性表達(dá)；而A工雖

然可以對海量的藝術(shù)作品進(jìn)行精細(xì)的存儲、分類、模仿，甚至可以生

成新作品，但它仍然不能理解它模仿與“創(chuàng)作”的對象。從這一層面

上理解，AI繪畫并不是藝術(shù)。

現(xiàn)在，人工智能仍只是人類的一種精密工具，人工智能看似可以

自己創(chuàng)作作品，但其作品事實上是人為預(yù)先設(shè)計的計算程序生成的結(jié)

果。AI本身只是一種智能化的技術(shù)工具，它不能為AI繪畫的藝術(shù)價

值提供保證。AI遵從的邏輯，是現(xiàn)代科技的工具理性邏輯與算法邏

輯，而不是藝術(shù)的反思判斷邏輯與詩性邏輯。需要特別指出的是，人

工智能被用于藝術(shù)創(chuàng)作始于20世紀(jì)中期，而此時也正是當(dāng)代藝術(shù)勃

興之時。但長期以來，科學(xué)家和藝術(shù)家用人工智能學(xué)習(xí)和模仿的作品，

是20世紀(jì)中期之前的現(xiàn)代藝術(shù)和古典藝術(shù)，而不是之后的當(dāng)代藝術(shù)。

換言之，目前的AI繪畫其實只是在用最先進(jìn)的技術(shù)，重復(fù)20世紀(jì)中

期之前積淀下來的既定藝術(shù)范式，而不是在參與創(chuàng)造新的當(dāng)代藝術(shù)。

當(dāng)然，在人工智能迅猛發(fā)展并對大部分社會生活領(lǐng)域進(jìn)行革命性

改造的今天，不能全然否認(rèn)人工智能對繪畫乃至整個文化藝術(shù)領(lǐng)域的

影響。目前尚不能被視作藝術(shù)的AI繪畫，經(jīng)過發(fā)展或創(chuàng)造性應(yīng)用，

未必不會出現(xiàn)偉大的藝術(shù)作品。

（摘編自劉昌奇《AI繪畫不能被視為藝術(shù)》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.對于當(dāng)前的AI繪畫是否為藝術(shù)，材料一與材料二的看法相反,

但二者都展望了AI繪畫的未來。

B.針對“AI繪畫是AI自主生成的”這一看法，材料一從創(chuàng)作

能力的構(gòu)建和創(chuàng)作指令兩方面進(jìn)行了反駁。

C.材料一以達(dá)?芬奇、齊白石等藝術(shù)家的創(chuàng)作實踐為例，意在

證明亞里士多德“模仿觀”的合理性。

D.材料二引述貢布里希對藝術(shù)家的看法，為下文論述偉大藝術(shù)

作品與時代的關(guān)系提供了權(quán)威的依據(jù)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.如果AI能夠主動進(jìn)行繪畫創(chuàng)作，那么就意味著AI具備了像

人類一樣的主體意識，其作品水準(zhǔn)將會超越人類藝術(shù)。

B.利用GAN、CAN等算法模型對歷史上的經(jīng)典作品進(jìn)行大量模仿,

就能確保AI算法能夠生成別具一格的作品。

C.凡?高以藝術(shù)上的創(chuàng)新回應(yīng)了時代問題，其作品具有重要的

象征意義和人文價值，可以作為打開其時代精神的鑰匙。

D.20世紀(jì)中期，人工智能開始用于藝術(shù)創(chuàng)作，這導(dǎo)致目前的AI

繪畫只是重復(fù)20世紀(jì)中期之前積淀下來的藝術(shù)范式。

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一第二段觀點(diǎn)的一項

是（）

A.2018年10月，由幾位年輕的AI藝術(shù)家創(chuàng)作的AI繪畫作品

《貝拉米伯爵》被著名的紐約佳士得拍賣行選入，拍出43.25萬美元

的高價。

B.中央美術(shù)學(xué)院對苗族紋樣進(jìn)行系統(tǒng)梳理，訓(xùn)練AI分門別類學(xué)

習(xí)，成功生成如牛紋、蛀紋和表達(dá)農(nóng)耕、狩獵、舞蹈等場景的各式苗

族紋樣。

C.一百多年前，攝影開始往藝術(shù)方向發(fā)展時，曾受到廣泛的質(zhì)

疑和嘲笑，但最終還是被人們普遍接受，成為一種大眾化的藝術(shù)形式。

D.AI繪畫創(chuàng)作平臺Midjourney上一名用戶發(fā)布的AI作品，呈

現(xiàn)出濃郁的后現(xiàn)代風(fēng)格，貼近今天人們的生活情境，激起受眾強(qiáng)烈的

審美興趣。

4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項是（）

A.

B.

C.

D.

5.材料二認(rèn)為目前的“AI繪畫不能被視為藝術(shù)”，請結(jié)合材料

二簡要概括其理由c

【答案】1.C2.C

3.B4.D

5.①AI繪畫沒有介入藝術(shù)和社會發(fā)展之中，只是重復(fù)前人既有

的勞動成果/沒有創(chuàng)造新的歷史。②AI繪畫缺乏創(chuàng)作者的自我意識。

③AI只是一種技術(shù)工具，不能保證由它產(chǎn)生的AI繪畫具有藝術(shù)價值

/AI遵從的是現(xiàn)代科技的工具理性邏輯與算法邏輯，而非藝術(shù)創(chuàng)造的

邏輯。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

C.“意在證明亞里士多德'模仿觀'的合理性”理解有誤。應(yīng)是

論證”這種模仿無論如何高超都不具備藝術(shù)的原創(chuàng)性”的說法是“站

不住腳的”。

故選C。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“其作品水準(zhǔn)將會超越人類藝術(shù)”說法不當(dāng)，于文無據(jù)。原文

是說“離開了人類這些彰顯著強(qiáng)烈主體意識的指令，AI絕不可能主

動或自主啟動任何創(chuàng)作”。

B.“就能確保AI算法能夠生成別具一格的作品”說法不當(dāng)，“能

確保AI算法能夠生成別具一格的作品''的是“AI科學(xué)家和藝術(shù)家所

研發(fā)的諸如GAN、CAN等算法模型本身就被嵌入了各種創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制”。

D.”這導(dǎo)致目前的AI繪畫只是重復(fù)20世紀(jì)中期之前積淀下來的

藝術(shù)范式”有誤。原文“科學(xué)家和藝術(shù)家用人工智能學(xué)習(xí)和模仿的作

品，是20世紀(jì)中期之前的現(xiàn)代藝術(shù)和古典藝術(shù)，而不是之后的當(dāng)代

藝術(shù)。換言之，目前的AI繪畫其實只是在用最先進(jìn)的技術(shù)，重復(fù)20

世紀(jì)中期之前積淀下來的既定藝術(shù)范式，而不是在參與創(chuàng)造新的當(dāng)代

藝術(shù)”，選項強(qiáng)加因果。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。

材料一第二段觀點(diǎn)是：對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識，分析AI繪畫的身份

屬性。

B.體現(xiàn)的是AI技術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域的使用。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行理解推斷的能力。

A.“，深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)'‘助推''GAN、CAN等算法模型發(fā)展'

”有誤，根據(jù)材料一，“GAN、CAN等算法模型”屬于“深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)

技術(shù)”。

B.“契合三尺度的AI繪畫為藝術(shù)作品”有誤，根據(jù)材料一，AI

繪畫能成為藝術(shù)品，除了符合“三尺度”標(biāo)準(zhǔn)，還應(yīng)具備布洛克所說

的人類主體意識。

C.能夠'創(chuàng)作出藝術(shù)經(jīng)典”有誤，根據(jù)材料一，AI創(chuàng)作出藝

術(shù)經(jīng)典的條件還包括“掌握和精通藝術(shù)真實這一美學(xué)鐵律"。

故選D。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。

①結(jié)合“目前AI再生產(chǎn)出來同樣的繪畫作品，就只是在重復(fù)前

人既有的勞動成果，而不是在創(chuàng)造新的歷史“可知，AI繪畫沒有介

入藝術(shù)和社會發(fā)展之中，只是重復(fù)前人既有的勞動成果/沒有創(chuàng)造新

的歷史。

②結(jié)合“藝術(shù)的關(guān)鍵就在于藝術(shù)家對其創(chuàng)作具有自覺性，藝術(shù)是

藝術(shù)家基于自我意識對生活體驗、精神感悟進(jìn)行的創(chuàng)造性表達(dá)；而

AI……仍然不能理解它模仿與'創(chuàng)作'的對象”可知，AI繪畫缺乏創(chuàng)

作者的自我意識。

③結(jié)合“AI本身只是一種智能化的技術(shù)工具，它不能為AI繪畫

的藝術(shù)價值提供保證”“AI遵從的邏輯，是現(xiàn)代科技的工具理性邏輯

與算法邏輯，而不是藝術(shù)的反思判斷邏輯與詩性邏輯”可知，AI只是

一種技術(shù)工具，不能保證由它產(chǎn)生的AI繪畫具有藝術(shù)價值/AI遵從

的是現(xiàn)代科技的工具理性邏輯與算法邏輯，而非藝術(shù)創(chuàng)造的邏輯。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

文本一：

六瓣梅

劉心武

他熱愛文學(xué)，但從事的卻是一種最不需要文學(xué)想象力的冷僻的技

術(shù)工作。他很忙，沒有時間閱讀任何文學(xué)作品。但他會在難得的休閑

時間里，同妻女侃文學(xué)。也不是對文學(xué)進(jìn)行評論，而是對小說進(jìn)行復(fù)

述。他復(fù)述的小說，都是幾十年前出版的。他的復(fù)述極有可聽性，甚

至可以說具有特殊的魅力。他不單是復(fù)述那些小說的情節(jié)，他會把細(xì)

節(jié)、對話，乃至某些描寫上的精致處，全復(fù)述出來。

他承認(rèn)，他復(fù)述的某些小說，自己并沒有讀過。是當(dāng)年他的老師

復(fù)述給他的。

他在南方一處窮鄉(xiāng)僻壤度過從少年往青年蛻變的生命階段。他所

上的那所鎮(zhèn)上的中學(xué)根本沒有成型的圖書館。但是有位曾老師，是從

北京去的，曾老師的宿舍里也見不到多少書，但是曾老師肚子里有個

圖書館，會把一些書的內(nèi)容復(fù)述給學(xué)生。除了在課堂上復(fù)述，曾老師

還常給他開小灶，復(fù)述一些小說給他聽。

他長大了，要去省城上高中。他伯伯在省城工作，可以給予他經(jīng)

濟(jì)上的資助和生活上的照顧。他還會考大學(xué)，爭取考進(jìn)曾老師就讀過

的那所大學(xué)。跟曾老師告別時并不傷感。那是在曾老師宿舍外的葫蘆

棚下。結(jié)出的葫蘆形狀很奇特，曾老師說叫做“鶴首”，仔細(xì)觀賞，

從下面膨脹部分往上面細(xì)長的部分去聯(lián)想，確實像是鶴頭和鶴喙。曾

老師說要送他一件禮物。他本以為是要摘一個“鶴首”給他，沒想到

卻是另外的禮物。什么禮物呢？復(fù)述一篇他從未聽過的翻譯小說。師

生二人對坐在葫蘆棚下的小竹椅上，他聽了終生最難忘的一篇小說。

他貌不出眾，卻娶了一位美麗的妻子。妻子后來跟長大的女兒承

認(rèn)：他追求自己時最具俘獲力之處，就是他對小說的復(fù)述。女兒也坦

言：愛爸爸，最愛的是復(fù)述小說時的爸爸。

他的妻子從事會計工作，并不閱讀文學(xué)書籍。他的女兒和他一樣,

選擇了一種無須文學(xué)想象力的科技行業(yè)。那么多年過去，他所能復(fù)述

的小說早已講盡。但是重溫熟悉的小說仍是他們生活中的一大樂趣。

有時候面對電視機(jī)，把幾十個頻道全搜索過，還是覺得無一可觀，于

是他們就關(guān)閉電視機(jī)，往往是女兒求爸爸再復(fù)述某篇精彩的小說，爸

爸復(fù)述起來，當(dāng)中被女兒打斷：“不是這樣的，那只跑過草地的狐貍

是跛腳的……”爸爸就微笑：“跛腳的嗎？對，跛腳狐貍它就……"

雖然聽過很多遍，女兒還是覺得跟才綻放的鮮花一樣芬芳，而媽媽也

在一旁邊織毛衣邊愜意地頷首……

女兒交了個男朋友。那小伙子不僅喜歡讀小說，也寫小說，寫了

就擱到網(wǎng)絡(luò)上任人點(diǎn)擊閱讀。小伙子希望女朋友從網(wǎng)上在線閱讀，女

朋友卻總讓他復(fù)述。他試著復(fù)述，效果很糟。女朋友說：“你講出來

都不精彩，讀起來能有味嗎？”小伙子就說：“講和寫，聽和看，是

不能互相取代，也無法類比的?！?/p>

他女兒從網(wǎng)上下載了小伙子的小說，讀過以后復(fù)述紿爸媽聽，爸

媽很滿意。“其實他寫得很臭！”女兒說。“真的嗎？”媽媽不信。

有一天小伙子跟他女兒說：“你爸給你們講的，有的是經(jīng)典，有

的算得精品，有的只不過是他個人偏愛J他聽女朋友把從未來岳父

那里聽來的幾篇小說復(fù)述給他以后，到網(wǎng)上去搜，沒搜出來，就跑到

圖書館去借，借到了一篇，印在一本很久沒有再版的老書里，那本相

當(dāng)厚的書當(dāng)年定價居然是0.68元。小伙子把那木書呈現(xiàn)在女朋友面

前，拍著封面說：“你自己看吧！人家寫的跟你爸和你的復(fù)述不對樺

啊！”

他女兒翻書細(xì)讀，讀完發(fā)愣。后來想辦法借到不少舊書。書里的

小說，跟爸爸的復(fù)述，差別都不小。簡單來說，是他的復(fù)述，似乎更

精彩，所增添的，所省略的，所夸張的，所渲染的，所回避的，所凸

顯的，似乎都是寫那小說的作家一一有的是人類公認(rèn)的文學(xué)大師一一

該那么寫而竟沒那么寫的。

女兒把這個發(fā)現(xiàn)告訴媽媽，誰知媽媽早就曉得：“梅花只有五個

花瓣，你爸開的是六瓣梅。他不過是給親人講講，算不得問題。不僅

不是問題，實話對你說吧，我當(dāng)年相中他，這么多年喜歡他，能開六

瓣梅，是個關(guān)鍵哩！”

不久前曾老師故去了，曾老師兒子根據(jù)父親生前的囑咐，給他寄

來了一個“鶴首”葫蘆，上頭刻著這樣的句子:“不必去當(dāng)優(yōu)秀的作家，

卻一定要當(dāng)優(yōu)秀的讀者J

文本二：

法國作家法朗士在《樂園之花》中曾經(jīng)說過這樣一段話：“二是

什么？主要的只是一連串小的印成的記號而已，它是要讀者自己添補(bǔ)

形成色彩和情感，才好使那些記號相應(yīng)地活躍起來，一本書是呆板乏

味，還是生氣盎然，情感是熱如火，還是冷如冰，還要靠讀者自己去

體驗?；蛘邠Q句話說，書中的每一個字都是魔靈的手指，它撥動我們

腦纖維的琴弦，而激發(fā)出來的聲音卻與我們心靈相關(guān)?！?/p>

6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.“他”復(fù)述的都是幾十年前出版的作品，只有在舊書里才能

找得到，這與“他”工作很忙、沒有時間閱讀任何文學(xué)作品的生活狀

況是呼應(yīng)的。

B.“他”與曾老師告別時并不傷感，原因可能是“他”要去更廣

闊的天地發(fā)展，正對未來滿懷憧憬，還可能是“他”和曾老師在精神

上并未分離。

C.鎮(zhèn)上的中學(xué)里沒有成型的圖書館，曾老師是從北京來的，相

當(dāng)厚的書當(dāng)年定價居然是0.68元，作者寫這些內(nèi)容的意圖是交代時

代背景。

D.女兒把男友創(chuàng)作的小說復(fù)述得令爸媽很滿意，翻完舊書之后

認(rèn)為爸爸的復(fù)述更精彩，都表明女兒已經(jīng)是曾老師所說的“優(yōu)秀的讀

者”。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說以“六瓣梅”為題，不僅以“六瓣”之奇特激發(fā)讀者的閱

讀興趣，而且與作品的相關(guān)情節(jié)照應(yīng)，并形象地表達(dá)了作品的主題。

B.小說之所以讀起來流暢自然，除了因為敘事的嚴(yán)謹(jǐn)縝密、語

言的洗練明快，還因為在所有的情節(jié)轉(zhuǎn)換之處都有承上啟下的句子。

C.小說在進(jìn)行人物刻畫時，不涉及外貌描寫，這可讓讀者更加

關(guān)注人物的性格、情感以及才能等，從而幫助讀者更深入地了解人物。

D.“他”與曾老師告別時，以為會被贈“鶴首”而未得，結(jié)尾處

卻獲贈“鶴首”，情節(jié)曲折有致，而“鶴首”上的贈言又有卒章顯志之

效。

8.文本一中的“復(fù)述小說”是聯(lián)結(jié)人物情感的關(guān)鍵，請結(jié)合作

品簡要分析。

9.文本二中法朗士的觀點(diǎn)在文本一中是如何體現(xiàn)的？請簡要說

明。

【答案】6.C7.B

8.①“他”復(fù)述小說收獲了愛情，并讓妻子多年來一直愛“他”。

②“他”復(fù)述小說收獲了親情，得到女兒的摯愛。

③“他”與曾老師因復(fù)述小說而結(jié)下了深厚的師生情。

9.①文本二中法朗士的觀點(diǎn)是：借助讀者的閱讀體驗，文學(xué)作

品才能變成活躍生動/閱讀文學(xué)作品需要讀者添補(bǔ)形成色彩和情感/

閱讀文學(xué)作品需要讀者的再創(chuàng)造。

②文本一中女兒將男朋友“寫得很臭”的小說復(fù)述給爸媽聽，讓

爸媽很滿意，說明她的復(fù)述讓平庸的原作變得活躍生動/說明她的復(fù)

述有精彩的再創(chuàng)造C

③曾老師和“他”的復(fù)述不是重復(fù)原作，而是有所增減、夸張、

渲染、回避、凸顯，更加精彩，說明他們的復(fù)述是在原作基礎(chǔ)上的再

創(chuàng)造。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“作者寫這些內(nèi)容的意圖是交代時代背景”理解有誤，這些內(nèi)

容除了交代時代背景，也是情節(jié)安排的需要。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“在所有的情節(jié)轉(zhuǎn)換之處都有承上啟下的句子”說法有誤，并

非所有的情節(jié)轉(zhuǎn)換之處的句子都承上啟下。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。

“他追求自己時最具俘獲力之處，就是他對小說的復(fù)述”我當(dāng)年

相中他，這么多年喜歡他，能開六瓣梅，是個關(guān)鍵哩！”，因為“復(fù)述

小說”他收獲了愛情，妻子賞識他的才能（“能開六瓣梅”），多年來一

直愛“他”，讓“他”有了幸福的生活。

“女兒也坦言：愛爸爸，最愛的是復(fù)述小說時的爸爸”雖然聽過

很多遍，女兒還是覺得跟才綻放的鮮花一樣芬芳”，女兒也喜歡“他”

的復(fù)述，得到女兒的摯愛，父女感情深厚。

“師生二人對坐在葫蘆棚下的小竹椅上，他聽了終生最難忘的一

篇小說”“不必去當(dāng)優(yōu)秀的作家，卻一定要當(dāng)優(yōu)秀的讀者”，因為復(fù)述

故事與老師結(jié)下深厚的師生之情，兩人意趣相投，志同道合。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。

文本二“一本書是呆板乏味，還是生氣盎然，情感是熱如火，還

是冷如冰，還要靠讀者自己去體驗”可知，觀點(diǎn)是閱讀需要讀者的主

觀意識參與，需要發(fā)揮讀者的創(chuàng)造使得作品活躍生動。

文本一“他女兒從網(wǎng)上下載了小伙子的小說，讀過以后復(fù)述給爸

媽聽，爸媽很滿意°'其實他寫得很臭！'女兒說"可知，女兒把朋友

的小說復(fù)述出來，結(jié)合了自己的創(chuàng)作，讓平庸的作品變的精彩，體現(xiàn)

了讀者的主觀發(fā)揮對作品解讀的意義。

文本一“師生二人對坐在葫蘆棚下的小竹椅上，他聽了終生最難

忘的一篇小說”“他的復(fù)述，似乎更精彩，所增添的，所省略的，所

夸張的，所渲染的，所回避的，所凸顯的”可知，“他”和老師對復(fù)述

故事都很有心得，懂得如何更好的解讀作品，復(fù)述的故事經(jīng)過他們“增

減、夸張、渲染、回避、凸顯”后更精彩了，體現(xiàn)了讀者再創(chuàng)造的價

值。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

曹彬字國華，真定靈壽人。彬始生周歲，父母以百玩之具羅于席，

彬左手持干戈，右手持俎豆，斯須取一印，他無所視，人皆異之。初，

太祖典禁旅。彬中立不倚非公事未嘗造門群居燕會亦所罕預(yù)。太祖由

是器重焉。七年，將伐李煜。長圍中，彬每緩師，冀煜歸服。城垂克，

彬忽稱疾不視事，諸將皆來問疾。彬曰：“余之疾非藥石所能愈，惟

須諸公誠心自誓，以克城之日，不妄殺一人，則自愈矣J諸將許諾。

明日，稍愈。又明日，城陷。煜與百余人詣軍門請罪，彬慰安之，待

以賓禮，請煜入宮治裝，彬以數(shù)騎待宮門外。左右密謂彬曰：“煜入

或不測，奈何？"彬笑曰：“煜素懦無斷，必不能自引決?！膘现迹?/p>

卒賴保全。初，彬之總師也，太祖謂曰：“俟克李煜，當(dāng)以卿為使相。

”副帥潘美預(yù)以為賀。彬曰：“不然。夫是行也，仗天威，遵廟謨，乃

能成事，吾何功哉，況使相極品乎！”美曰：“何謂也？"彬曰：“太原

未平爾J及還，獻(xiàn)俘。太祖謂曰：“本授卿使相，然劉繼元未下，姑

少待之。"既聞此語，美竊視彬微笑。上黨，遽詰所以，美不敢隱，

遂以實對。上亦大笑，乃賜彬錢二十萬。

（節(jié)選自《宋史?曹彬列傳》）

材料二：

七年，帝遣知制誥李穆諭江南主入朝C門下侍郎陳喬、內(nèi)史舍人

張洎勸其主無入朝。江南主信之，遂稱疾固辭，且言：“謹(jǐn)事大朝，

冀全濟(jì)也。今若此，有死而已！“帝乃命曹彬等將兵十萬以伐之。彬

等入辭，帝誡日：“江南之事一以委卿，切勿暴掠生民，務(wù)廣威信，

使自歸順。”且以叁授彬，曰：“副將而下，不用命者斬之?！卑四甓?/p>

月，曹彬等連破江南兵。十月，江南主危迫，遣學(xué)士徐鉉求緩師°鉉

至，言于帝曰：“李煜以小事大，如子事父，未有過失，奈何見伐？”

帝曰：“爾謂父子為兩家可乎？“鉉不能對。九年正月，曹彬俘李煜

還汴。

（節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末?平江南》）

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡

相應(yīng)位置的標(biāo)號涂黑。

彬中立A不倚B非C公事D未嘗造門E群居F燕會G亦所H罕預(yù)。

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

（）

A.斯須，文中指片刻、一會兒，與《促織》中“斯須就斃”的“斯

須“意思相同。

B.卒，文中指最終、終于，與《陳情表》中“保卒余年”的“卒”

意思不同。

C.竊，文中指哨悄地，與《鴻門宴》中“竊為大王不取也”的“竊”

意思相同。

D.一，文中指全部，與《蘭亭集序》中“固知一死生為虛誕”

的“一”意思不同C

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.曹彬幼年抓周時，他左手拿干、戈，右手拿俎、豆，還取了

一枚印章，其他的不看，人們都覺得他很不一般。

B.在曹彬率兵攻打南唐前，太祖曾許諾等滅了南唐就提拔他做

使相，但后來以還未滅掉劉繼元為由，未兌現(xiàn)諾言。

C.雖然滅掉南唐立了大功，但曹彬為人謙虛、言語低調(diào)，認(rèn)為

自己依仗天威、遵照朝廷的安排，才能打敗李煜。

D.在接連被宋軍打敗的危急時刻，李煜派遣學(xué)士徐鉉出使宋朝,

請求宋太祖暫緩進(jìn)攻，但太祖決意要滅掉南唐。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)上覺，遽詰所以，美不敢隱，遂以實對。

(2)李煜以小事大，如子事父，未有過失，奈何見伐？

14.材料二提到宋太祖告誡曹彬出師南唐“切勿暴掠生民，務(wù)廣

威信，使自歸順”，曹彬是如何落實宋太祖的告誡的？請結(jié)合材料一

簡要概括。

【答案】10.BEG11.C12.C

13.(1)皇上察覺了，急忙追問原因，潘美不敢隱瞞，于是據(jù)

實回答。

(2)李煜以小國侍奉大國，就如同兒子侍奉父親，從來沒有過

失，為什么要被討伐呢？

14.①在圍困南唐的過程中，曹彬經(jīng)常延遲進(jìn)攻，希望李煜降服。

②將要攻克城池時，曹彬突然稱病，并在諸將士探望時告誡他們不要

亂殺一人。③在李煜請罪時，曹彬以禮相待，并讓他收拾行裝。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：曹彬中立不偏不倚，沒有公事不曾登門，眾人共處宴飲聚

會時，他也很少參與。

“中立不倚”是指曹彬的態(tài)度，“非公事未嘗造門”是指曹彬的做

法，所以二者中間3處斷開；

“群居”是下一句的主語，主語前斷句，所以E處斷開；

“燕會”作“群居”的謂語，主謂結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句，所以G處斷開。

故選BEGo

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。句意：一會兒拿了一枚印章。/不久就死了。

B.正確。最終、終于；/完成、終結(jié)。句意：李煜和他的大臣終

于得以保全性命。/‘使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。

C.錯誤。意思不同。悄悄地，偷偷地。/謙辭，私下。句意：潘

美偷偷地看著曹彬微笑。/我私下里認(rèn)為大王您這樣做是不可取的。

D.正確。全部；/把……看作一樣。句意：平定江南的事情就全

都委托給你們了。/‘本來知道把生死等同的說法是不真實的。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“認(rèn)為自己依仗天威、遵照朝廷的安排，才能打敗李煜”理解

錯誤，分析文意可知，“為人謙虛、言語低調(diào)，認(rèn)為自己依仗天威、

遵照朝廷的安排，才能打敗李煜“是曹彬在滅南唐之前的表現(xiàn)。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

⑴“遽”,急忙；“所以”，原因；“遂”，于是,就。

（2）“事二侍奉；“見”，被；“伐二討伐。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

分析題干可知，本題應(yīng)分別從“切勿暴掠生民"務(wù)廣威信”“使自

歸”三方面作答。

根據(jù)“長圍中，彬每緩師，冀煜歸服“可知，在圍困南唐的過程

中，曹彬經(jīng)常延遲進(jìn)攻，希望李煜降服，做到了“廣威信”。

根據(jù)“余之疾非藥石所能愈，惟須諸公誠心自誓，以克城之日，

不妄殺一人，則自愈矣”可知，將要攻克城池時，曹彬突然稱病，并

在諸將士探望時告誡他們不要亂殺一人，做到了“勿暴掠生民1

根據(jù)“煜與百余人詣軍門請罪，彬慰安之，待以賓禮，請煜入宮

治裝，彬以數(shù)騎待宮門外”可知，在李煜請罪時，曹彬以禮相待，并

讓他收拾行裝，做到了“使自歸順二

參考譯文：

材料一：

曹彬字國華，是真定靈壽人。曹彬周歲時，父母把許多玩具放在

席子上，他左手拿干、戈，右手拿俎、豆（禮器），一會兒拿了一枚

印章，其他的都不看，人們都認(rèn)為他與眾不同。當(dāng)初，太祖掌管禁軍，

曹彬中立不偏不倚，沒有公事不曾登門，眾人共處宴飲聚會時，他也

很少參與。太祖因此器重他。開寶七年，將討伐李煜。長時間圍困中，

曹彬經(jīng)常延遲進(jìn)攻，希望李煜降服。城池將要攻克時，曹彬忽然稱病

不理軍事，眾將領(lǐng)都來探視病情。曹彬說：“我的病不是藥物能治好

的，只需各位誠心發(fā)誓，在攻下城池的那一天，不亂殺一人，那么我

的病就自然好了?！北妼㈩I(lǐng)答應(yīng)了。第二天，病情逐漸好轉(zhuǎn)。又過了

一天，城池被攻破。李煜和他的大臣一百多人來到軍營門前請罪，曹

彬安慰他們，以客禮相待，請李煜進(jìn)入宮殿收拾行裝，曹彬率幾個騎

兵守候在宮門外。他身邊的人悄悄地對曹彬說：“李煜進(jìn)宮后或許會

發(fā)生意外，怎么辦？”曹彬笑著說：“李煜向來懦弱沒有決斷，一定不

會自殺?！崩铎虾退拇蟪冀K于得以保全性命。起初，曹彬統(tǒng)領(lǐng)軍隊，

宋太祖對他說：“等到打敗李煜，一定讓你做使相?！备睅浥嗣李A(yù)先祝

賀他。曹彬說：“不會這樣。這次征討，依仗天威，遵照皇上的妙計，

才能取得勝利，我有什么功勞呢？何況使相是多么重要的位置啊！”

潘美說：“為什么這樣說呢？”曹彬說：“太原還沒有平定啊。”等到得

勝回朝，獻(xiàn)上俘虜。皇上對曹彬說：“本來應(yīng)授予你使相職位，然而

劉繼元還沒有打敗，姑且稍微等一下吧。"聽到這句話后，潘美偷偷

地看著曹彬微笑?；噬喜煊X了，急忙追問其中的緣故，潘美不敢隱瞞，

于是據(jù)實回答?；噬弦泊笮ζ饋恚谑琴n給曹彬二十萬錢。

材料二：

開寶七年，太祖派知制誥李穆詔令李煜入朝。門下侍郎陳喬、內(nèi)

史舍人張洎勸李煜不要入朝。李煜信任他們，于是就稱病，堅決推辭，

并且說：“恭謹(jǐn)?shù)厥谭钏纬?，只希望能保全性命。現(xiàn)在如果去了，只

有一死了！”太祖就命曹彬等人帶領(lǐng)十萬士兵討伐李煜。曹彬等人入

宮辭行，太祖告誡他們說：“平定江南的事情就全都委托給你們了，

一定不要搶掠百姓，務(wù)必廣施威信，讓百姓自己歸順?！辈⑶野褎κ?/p>

予曹彬說：“自副將以下，不遵守命令的就殺了！'‘開寶八年二月，曹

彬等人接連打敗江南軍隊。十月，李煜感到危險緊迫，派學(xué)士徐鉉向

宋朝請求暫緩進(jìn)兵。徐鉉到來，對太祖說：“李煜以小國侍奉大國，

就如同兒子侍奉父親，從來沒有過失，為什么要被討伐呢？"太祖說:

“你認(rèn)為父子是兩家人，合適嗎？”徐鉉不能回答。開寶九年正月，

曹彬俘虜了李煜回到汴京。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

卻入泗n［注］

李紳

洪河一派清淮接，堤草蘆花萬里秋。

煙樹寂寥分楚澤,海云明滅滿揚(yáng)州。

望深江漢連天遠(yuǎn),思起鄉(xiāng)閭滿眼愁。

惆悵路岐真此處,夕陽西沒水東流。

［注］卻入:乍人。泗口，泗水入淮處，故址在今江蘇淮陰。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）

A.首句寫詩人乍入泗口看到的兩水交匯的景象，一個“清"字奠

定了作品蕭瑟、冷清的基調(diào)。

B.詩歌用“萬里秋'’"分楚澤"滿揚(yáng)州''“連天遠(yuǎn)”等描寫秋景，

營造出開闊遼遠(yuǎn)的意境。

C.堤草蘆花、寂寥煙樹、明滅海云、連天江漢都是詩人情感的

外在呈現(xiàn)，一切景語皆情語。

D.尾句寫夕陀西沉、河水東去，以景結(jié)情，既進(jìn)一步烘托了詩

人情感，也給讀者以想象空間。

16.這首詩表達(dá)了作者什么樣思想感情？請簡要分析。

【答案】15.A16.①思鄉(xiāng)之情。詩人客行于異鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)

的思念使他滿眼生愁。②對前途的茫然。詩人行舟由泗入淮，感到置

身于歧路，產(chǎn)生了人生無處歸依的惆悵。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

A."一個‘清’字奠定了作品蕭瑟、冷清的基調(diào)”理解錯誤，這

里“清"意為清澈，詩中“清淮”指清澈的淮河水。

故選Ao

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。

“望深江漢連天遠(yuǎn)”是指詩人眺望深遠(yuǎn)的江漢兩岸似乎連綿到天

邊，從這里能夠感受到詩人客行于異鄉(xiāng)，“思起鄉(xiāng)閭滿眼愁”，承接上

句，說明詩人看著眼前的景色，不禁思念故鄉(xiāng)的門閭，愁思滿眼。

根據(jù)題目“卻入泗口”可知這首詩是詩人行舟由泗入淮，“惆悵路

岐真此處”寫出了詩人感慨萬千，“路岐”表達(dá)了舟行至此詩人感到置

身于歧路，“惆悵”寫出了詩人產(chǎn)生的人生無處歸依的惆悵之情。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）歐陽修在《五代史伶官傳序》中，用“二'告誡

人們要防微杜漸，不可被個人嗜好束縛。

（2）在姚端《登泰山記》中，"用擬人和比喻寫

作者剛登上泰山山頂時看到的景觀。

（3）“竹”因其獨(dú)特氣質(zhì)，被無數(shù)文人引入詩詞，如唐宋詩詞中

的“,就是含有“竹”字的名句。

【答案】①.夫禍患常積于忽微②.而智勇多困于所溺

③.蒼山負(fù)雪④.明燭天南⑤.竹喧歸浣女⑥.蓮動

下漁舟（住近渝江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生/竹外桃花三兩枝，春江

水暖鴨先知/江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：溺、蒼、負(fù)、喧、浣、渝、箜篌

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

每天早上起來，我都要走到陽臺上，跟河對岸那只白鷺打一聲招

呼。

白鷺總愛停在河邊那棵青楊樹上，不論是晴天雨天，它都站在那

里，像一個總在①卻始終不得開悟的修行者。偶爾飛出去，

在天空中盤旋幾圈，或者在河灘淺水里散一會兒步，它又回到青楊樹

上，并且總站在同一根樹枝上。它和所有的鳥兒都②，它

顯得孤獨(dú)又驕傲。

季節(jié)的變換，導(dǎo)致了小河兩岸景物的變幻，同時也造成了許多悲

歡離合：植物生長的輪回，昆蟲的愛恨情仇，動物之間的生死之戰(zhàn)，

村民們的來來去去，輪番在這個荒涼的小村中上演。我默不作聲地觀

看著這一切，這一切雖會激起我內(nèi)心的波瀾，可并不與我真正相關(guān)。

只有這只白鷺，它每日和我相伴，于我已經(jīng)③

往往是這樣，我坐在書房里，忽然感覺到窗外有一個白影掠過,

我就立即走到外面的陽臺上。這時候，白鷺已經(jīng)飛到很遠(yuǎn)的地方，成

了一個小白點(diǎn)。我盯著這個似乎就要消失的小白點(diǎn)，盯著。然后，它

就又飛了回來。它的翅膀伸展開來，在天空中滑行。這樣飛上幾個來

回，它就消失了。（）我飛不起來，我大概永遠(yuǎn)也不可能了解一

只白鷺。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“跟”與文中加點(diǎn)的“跟"意思和用法相同的

一項是（）

A.小明從小就是急脾氣，跟他爸爸非常相像。

B.有事情不要悶在心里，要跟父母或朋友說說。

C.運(yùn)動會上他摔了一跤，胳膊跟腿都受了傷。

D.他是有名的“飛毛腿”，別人跑得再快他也跟得上。

20.下列句子，填入文中括號內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.我很想知道它的窩筑成什么樣，它去了哪里，它有沒有自己

的伙伴。好幾次，我想象我也變成了一只可以和它一起飛的白鷺。

B.我很想知道它去了哪里，它的窩筑成什么樣，它有沒有自己

的伙伴。好幾次，我想象我也變成了一只可以和它一起飛的白鷺。

C.我很想知道它的窩筑成什么樣，它去了哪里，它有沒有自己

的伙伴。好幾次，我想象我也變成了一只白鷺，可以和它一起飛。

D.我很想知道它去了哪里，它的窩筑成什么樣，它有沒有自己

的伙伴。好幾次，我想象我也變成了一只白鷺，可以和它一起飛。

【答案】18.①苦思冥想

②格格不入

③不可或缺19.B

20.D

【解析】

【18題詳解】

木題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，語境強(qiáng)調(diào)白鷺像修行者一樣思索的狀態(tài)，故填“苦思冥

想"?？嗨稼は耄盒稳萑藗兘g盡腦汁、深沉地思索問題。

第二空，語境強(qiáng)調(diào)白鷺孤獨(dú)又驕傲，與其他鳥兒不一樣，故填“格

格不入”。格格不入：形容彼此不協(xié)調(diào)、不相容。

第三空，強(qiáng)調(diào)這只白鷺，它每日和我相伴，成為我生活中不可缺

少的一部分，故填“不可或缺;不可或缺：表示非常重要，不能有

一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生理解同詞異境的意義和用法的能力。

文中加點(diǎn)的“跟”是介詞，引進(jìn)動作的對象；

A.“跟”是介詞，引進(jìn)比較異同的對象；

B.“跟”都是介詞，引進(jìn)動作的對象；

C.“跟”是連黃，表示聯(lián)合關(guān)系；

D.“跟”是動詞，表示在后面緊跟著向同一方向行動。

故選B。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。

D.“它去了哪里”和括號前的“它就消失了“銜接更緊密，”可以

和它一起飛”和括號后面“我飛不起來”銜接更緊密。

故選D。

（二）語言文字運(yùn)用n（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

正常情況下，一個人只要白天喝夠水，沒有吃太咸的東西，室內(nèi)

空氣濕度也不低，就很少會在半夜被渴醒C一到半夜就口干舌燥，便

要小心糖尿病、甲亢、呼吸系統(tǒng)疾病、干澡綜合征等疾病找上門。

干燥綜合征是一種慢性的自身免疫性疾病，主要影響人體的黏膜

和腺體，導(dǎo)致體內(nèi)液體分泌減少。發(fā)病初期的特點(diǎn)就是口干，同時可

能伴隨咽喉不適、困擾性咳嗽等癥狀。病情加重后，①

在呼吸系統(tǒng)中，正常情況下鼻腔黏液會幫助捕獲和清除空氣中的

微粒、細(xì)菌和病毒，同時加濕空氣。②，呼入的空氣在通

過鼻腔時就不能被充分加濕和凈化，導(dǎo)致患者出現(xiàn)氣短、干咳等癥狀。

在消化系統(tǒng)中，足夠的唾液能夠幫助咀嚼食物并能促進(jìn)消化，而食管

黏膜干燥，則會引起胸口灼熱、疼痛等不適感。在泌尿系統(tǒng)中，干燥

綜合征還可能引起腎小球炎癥，③。臨床

上約有3096—50%的患者出現(xiàn)腎臟損傷。干燥綜合征還會傷及免疫系

統(tǒng)。多數(shù)干燥綜合征患者會出現(xiàn)淋巴組織增生的狀況，增生的淋巴組

織雖然通常是良性腫瘤，但患上惡性淋巴瘤的幾率會比一般人群高出

6至44倍，患上其他惡性腫瘤的發(fā)病率也提高了1.42至2.5倍°

生活中，很多大病都是從小病積攢而來，關(guān)注自己的身體健康變

化，早發(fā)現(xiàn)早治療很關(guān)鍵。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫,

內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。

22.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確

流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

【答案】21.①會累及全身多個系統(tǒng)

②若鼻腔黏膜干燥

③導(dǎo)致腎臟功能受損22.多數(shù)干燥綜合征患者會出現(xiàn)淋巴

組織增生的狀況，增生的淋巴組織雖然通常是良性腫瘤，但使患者患

上惡性淋巴瘤的幾率會比一般人群高出6至44倍，患上其他惡性腫

瘤的幾率也提高了1.42至2.5倍/其他惡性腫瘤的發(fā)病率也提高了

1.42至2.5倍。

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①前面列舉了發(fā)病初期一些癥狀，“病情加重后”意味著會影響全

身多個系統(tǒng)，應(yīng)填：會累及全身多個系統(tǒng)。

②后句“呼入的空氣在通過鼻腔時就不能被充分加濕和凈化，導(dǎo)

致”是在鼻腔黏膜干燥情況下出現(xiàn)的情況，應(yīng)填：若鼻腔黏膜干燥。

③下文有“出現(xiàn)腎臟損傷”，可見干燥綜合征還可能引起腎臟損

傷，應(yīng)填：導(dǎo)致腎臟功能受損。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句語病有：

結(jié)構(gòu)混亂，前句主語是“增生的淋巴組織”，后句偷換主語，在

“患上惡性淋巴瘤的幾率……”前面添加“使患者”。

“患上其他惡性腫瘤的發(fā)病率”不合邏輯，改為“患上其他惡性

腫瘤的幾率”或“其他惡性腫瘤的發(fā)病率二

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影。這句話引發(fā)了你怎樣的認(rèn)

識和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作,

不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】例文：

青春向陽，錦繡芳華

“把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影?！闭\如斯言，心向云層，

風(fēng)雨不停，面向陽光，萬事無傷，如今的我十八歲，正青春。青春向

陽比苔米幸運(yùn)，芳華錦繡如牡丹盛開，富強(qiáng)祖國伴我成長，機(jī)遇如花

隨時綻放，作為時代青年，不應(yīng)不能被暫時的困難羈絆了腳步，也不

能被眼前的失敗敗壞了心情一一青春向陽，胸懷家國天下；小我有夢,

人生錦繡芳華。

青春向陽，困難不可阻擋，暗夜亦能發(fā)光，在絕望中尋找希望，

為祖國貢獻(xiàn)青春力量。

作家劉同《向著光亮那方》里有這樣話：“抱怨身處黑暗，不如

提燈前行。愿你在自己存在的地方，成為一束光，照亮世界的一角”。

是的，多少意志堅強(qiáng)的青年，用陽光驅(qū)散了陰霾，使得青春之林，芳

華錦繡。2011年，17歲的孟佩杰考上大學(xué)前夕，母親重病癱瘓，家

庭被陰影籠罩，她白天在學(xué)校餐廳打工，晚上到校外家教，得空就給

養(yǎng)母喂飯、煎藥、洗衣、梳頭，最終趕走了黑，照亮了人生的大舞臺。

類似“身處溝渠，心藏明月”的感動中國人物還有2023年度的蕭凱

恩，從小失明，但她內(nèi)心的陽光從未離開，她沒有放棄學(xué)習(xí)，沒有放

棄歌唱，沒有放棄夢想，“她看不見這個世界，卻始終笑對人生。最

終成為了一個優(yōu)秀的音樂家，照亮了自己，一個偉大的人道主義者,

照亮了世界。

青春向陽，逆境遠(yuǎn)離佛系，順境不惰不狂，好風(fēng)憑借力，送我青

云上。

年青的祖國風(fēng)鵬正舉，因而，當(dāng)代的年輕人大多出生在小康的家

庭，過著富足日子，一路花香，一路陽光，一路風(fēng)景。但有人身在朗

朗乾坤，心向黑暗溝渠：開車撞人，飛揚(yáng)跋扈的富二代，吸食毒品、

醉生夢死的某明星，“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑?/p>

的拜金女，還有那些“心如止水”放棄了奮斗的“佛系青年”，得過

且過、沉溺游戲的“三和大神”……該向陽生長的年紀(jì)卻選擇暗夜中

墮落，直叫人唏噓不已。對于青年來說，往前一步是幸福，往后一步

是孤獨(dú)，拼搏和青春更配，奮斗的青春最美。正如曼色爾說：“青年

時期是要做一點(diǎn)什么事情及變成一個什么樣人的一種時機(jī)。”時機(jī)已

過，萬事蹉蹌。

青春向陽，不負(fù)芳華，格物致知正心誠意，修身齊家治國平天下。

勤勞的父母拋青春，灑熱血，不懼坎坷蹭蹬，給了我們一個明媚

的童年，如果我們放棄了向陽地奮斗，如何給父母一個踏實的晚年？

革命先烈驅(qū)散黑暗陰霾，給了我們一個充滿光明的青年時代，年輕的

我們?nèi)绻话盐諜C(jī)遇格物、致知、正心、誠意，如何修身、齊家、治

國、平天下？年輕的我們只有為了夢想砥礪前行，未來的祖國才能芳

華依舊，艷陽高照，歲月靜好。

十八歲，風(fēng)華正茂，年歲正美，苔米如我向陽開，走向人生大舞

臺！

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

“把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影?！笔侨藗?nèi)粘Ｉ钪凶?/p>

為熟悉的現(xiàn)象一一面向陽光，陽光就會照在臉上，陰影就被留在身后。

這句話中“陽光”和“陰影”都是喻體，“陽光”可用來比喻光明、溫

暖、美好、積極的客觀事物或主觀的正向、樂觀心理等；“陰影”指

人生遭遇的客觀困境、失敗或主觀的消極態(tài)度、沮喪情緒等。整句話

是勉勵我們，重要的不是境遇，而是你對它的態(tài)度和看法，應(yīng)該主動

選擇樂觀積極的態(tài)度，靠近光明美好的事物，從而度過困境，擺脫消

沉，擁抱人生。

陽光，它象征著希望、活力和溫暖。它代表著生活中的光明面,

給予我們力量，讓我們勇往直前。陽光下的世界總是那么美好，那么

充滿生機(jī)。它照亮了我們的道路，引導(dǎo)我們前行。而陰影，則是我們

生活中的困擾和挫折，它讓我們感到困惑、失落，甚至絕望。然而，

陰影只是陽光背后的產(chǎn)物，它的存在，正是因為陽光的存在。面對生

活中的陰影，我們不能逃避，也不能抱怨。我們應(yīng)該勇敢地迎向陽光，

讓光明灑滿我們的心靈。當(dāng)我們面向陽光，我們會發(fā)現(xiàn)，那些困擾我

們的陰影其實并不強(qiáng)大，它們只是陽光的陪襯，是生活中的一種磨礪。

當(dāng)陽光灑在我們的臉上，我們會感到溫暖，會感到希望，那些陰影也

會隨之消散。將臉迎向陽光，并不意味著我們要忽視生活中的陰影。

相反，我們應(yīng)該正視它們，勇敢地面對它們。因為，只有在陽光的照

耀下，我們才能看清陰影的真面目，才能找到克服它們的方法。當(dāng)我

們把陰影看作是生活中的一部分，看作是我們成長的磨礪，我們就不

會再害怕它們，而是會勇敢地迎接它們，將它們轉(zhuǎn)化為我們前進(jìn)的動

力。

本作文關(guān)鍵詞是“陽光”和“陰影”，寫作時圍繞兩者談其辯證關(guān)

系即可?？忌梢詮摹啊蜿柟?是什么"為什么'臉迎向陽光，就

不會有陰影“怎么做才能'迎向陽光'”三個層次進(jìn)行謀篇。需要

注意的是，此次作文仍需思辨：第一，心慫積極不等于盲目樂觀，更

不等于擺爛躺平，而是擺正心態(tài)后奮然前行；第二，“不會有陰影”

并不意味著“陰影”被消除了，否則就陷入了唯心主義。生活當(dāng)中的

“陰影”一一情緒和困境不會消失，只是被甩在“身后”，不被它困

擾、淹沒。因為人生排除萬難還有萬難，但人的高貴就在于“樂觀”

比“悲觀”多一點(diǎn)。這兩處思辨或為此次作文立意的區(qū)分度。此外，

考生如能結(jié)合自身生活、學(xué)習(xí)體驗來談，做到言之有物，言之有情；

或者能聯(lián)系社會時勢、國際格局來談，做到言有情理，言有境界，將

非常出彩。

立意：

L長夜難免黑涼，向陽終迎曙光。

2.我心向陽，無懼陰影。

3.心若向陽，萬里晴朗。

4.心若向陽開，青春多自在。

5.心向太陽，把“影”照亮。鄭州市2024年高中畢業(yè)年級第三

次質(zhì)量預(yù)測語文試題卷

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題

目的答案標(biāo)號涂黑°如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)

號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近年來，隨著深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，特別是GAN、CAN等算法模型

的快速進(jìn)展，AI繪畫如雨后春筍般出現(xiàn)，開始進(jìn)入大眾的視野。在

我看來，這是數(shù)字技術(shù)催生的又一種新型藝術(shù)形式。

在人類藝術(shù)史上，理論家們對于藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識集中在三個不同

的尺度上：首先是功能尺度，認(rèn)為審美價值是構(gòu)成藝術(shù)的一個根本尺

度；其次是語境尺度，認(rèn)為藝術(shù)的認(rèn)定需要特定的藝術(shù)機(jī)構(gòu)或藝術(shù)語

境；第三是歷史尺度，認(rèn)為人們對于藝術(shù)的認(rèn)識是一個歷史的過程。

此外，當(dāng)代著名藝術(shù)哲學(xué)家布洛克認(rèn)為，藝術(shù)乃是銘刻著強(qiáng)烈人類精

神印記的審美客體c在這里，他特別強(qiáng)調(diào)了人類的主體意識對于某一

客體藝術(shù)身份認(rèn)定的重要性。這一概念受到學(xué)術(shù)界和藝術(shù)界的普遍重

視和采納。

從上述標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，我們就可以對AI繪畫的身份屬性加以考察和

分析。

然而有一些人覺得，AI繪畫是AI自主生成的。其實，AI繪畫的

生成絕非GAN或CAN等算法模型能夠獨(dú)立或自主實現(xiàn)的，目前任何

AI繪畫創(chuàng)作都是由AI和相關(guān)的藝術(shù)家或用戶共同合作完成的。一則

AI繪畫創(chuàng)作能力的構(gòu)建（主要包括繪畫算法設(shè)計、繪畫算力培育等）

無不彰顯著人類的主體意志，AI的算力無論如何強(qiáng)大，都離不開人

類的賦能。再則每一幅AI繪畫作品的生成都必然基于藝術(shù)家或特定

用戶的命令，而這命令中必然隙含著藝術(shù)家或用戶對作品的特殊要求,

比如特定的主題、特定的風(fēng)格、特定的形象等，離開了人類這些彰顯

著強(qiáng)烈主體意識的指令，AI絕不可能主動或自主啟動任何創(chuàng)作。

在對AI繪畫的質(zhì)疑聲中，還有很多人以AI繪畫創(chuàng)作的模仿機(jī)理

為理由，認(rèn)為這種模仿無論如何高超都不具備藝術(shù)的原創(chuàng)性。這種觀

點(diǎn)也是站不住腳的,早在兩千五百年之前，古希臘哲學(xué)家亞里士多德

就指出，藝術(shù)家通過模仿可以揭示真理。古今中外的藝術(shù)實踐也同樣

證明，像達(dá)?芬奇、畢加索、凡?高、齊白石、徐悲鴻等這些公認(rèn)的

藝術(shù)大師，都經(jīng)歷過各種艱苦的學(xué)習(xí)和模仿，才創(chuàng)作出堪稱典范的藝

術(shù)作品。因此，模仿本身并沒有錯，它是藝術(shù)創(chuàng)新必不可少的階梯。

更何況目前AI科學(xué)家和藝術(shù)家所研發(fā)的諸如GAN、CAN等算法模型本

身就被嵌入了各種創(chuàng)新學(xué)習(xí)機(jī)制，目的就在于確保AI算法能夠生成

別具一格的作品，這恰恰是AI藝術(shù)較之其他藝術(shù)在創(chuàng)造上的一大天

然優(yōu)勢。

當(dāng)然，當(dāng)我們有充分的理由將AI繪畫歸屬于一種嶄新的數(shù)字藝

術(shù)形式的時候，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，目前的AI繪畫從美學(xué)價值

和藝術(shù)質(zhì)量上看，的確還沒有達(dá)到人類藝術(shù)經(jīng)典的水準(zhǔn)，還有很多方

面需要科學(xué)家和藝術(shù)家協(xié)作攻關(guān)，其中最為關(guān)鍵的問題是如何讓AI

算法學(xué)會像人類藝術(shù)家那樣體驗生活，并掌握和精通藝術(shù)真實這一美

學(xué)鐵律。誠如是，包括AI繪畫在內(nèi)的AI藝術(shù)將在人類藝術(shù)百花園中

綻放出更加璀璨的光芒。

（摘編自馬立新《AI繪畫是一種新型藝術(shù)形式》）

材料二：

英國藝術(shù)史家貢布里希認(rèn)為，藝術(shù)家與科學(xué)家一樣，都需要面對

時代提出的特定問題。只不過科學(xué)家應(yīng)用的是理論知識，而藝術(shù)家是

應(yīng)用圖式來回應(yīng)時代問題。藝術(shù)史上的偉大藝術(shù)家，是那些用自己的

方式最先回應(yīng)特定時代藝術(shù)問題的人。

藝術(shù)史上那些偉大的藝術(shù)作品之所以被賦予重要的象征意義和

人文價值，根本原因在于它們被卷入了藝術(shù)乃至社會歷史發(fā)展的風(fēng)云

際會之中，成了打開特定