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最早創(chuàng)造阿拉伯?dāng)?shù)字的人㈠數(shù)字是誰(shuí)發(fā)明的是印度人發(fā)明的。在西元500年前后,隨著經(jīng)濟(jì)、婆羅門文化的興起和發(fā)展,印度次大陸西北部的旁遮普地區(qū)(Punjab)的數(shù)學(xué),一直處于領(lǐng)先地位。天文學(xué)家阿葉彼海特,在簡(jiǎn)化數(shù)字方面有了新的突破,他把數(shù)字記在一個(gè)個(gè)格子里,如果第一格里有一個(gè)符號(hào),比如是一個(gè)代表1的圓點(diǎn),那么第二格里的同樣圓點(diǎn)就表示十,而第三格里的圓點(diǎn)就代表一百。這樣,不僅是數(shù)字記號(hào)本身,而且是它們所在的位置次序,也同樣擁有了重要意義,也就是說(shuō)印度人是阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明者。(1)最早創(chuàng)造數(shù)字的擴(kuò)展閱讀:演變公元前2500年前后,古印度出現(xiàn)了一種稱為哈拉巴數(shù)碼的銘文記數(shù)法。到公元前后通行起兩種數(shù)碼:卡羅什奇數(shù)字和婆羅門數(shù)字。公元3世紀(jì),印度科學(xué)家巴格達(dá)發(fā)明了阿拉伯?dāng)?shù)字。公元4世紀(jì)后阿拉伯?dāng)?shù)字中零的符號(hào)日益明確,使記數(shù)逐漸發(fā)展成十進(jìn)位值制,例如公元8世紀(jì)后出現(xiàn)的德溫那格利數(shù)字。大約公元9世紀(jì),印度數(shù)字傳入阿拉伯地區(qū),從原來(lái)的婆羅門數(shù)字導(dǎo)出兩種阿拉伯?dāng)?shù)字:被中東的阿拉伯人使用的東阿拉伯?dāng)?shù)字和被西班牙的阿拉伯人使用的西阿拉伯?dāng)?shù)字。東阿拉伯?dāng)?shù)字和阿拉伯人使用的形式很相似,西阿拉伯?dāng)?shù)字后來(lái)發(fā)展成我們廣泛使用的形式。阿拉伯?dāng)?shù)字筆畫(huà)簡(jiǎn)單,書(shū)寫(xiě)方便,加上使用十進(jìn)位制便于運(yùn)算,逐漸在各國(guó)流行起來(lái),成為世界各國(guó)通用的數(shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字在Unicode碼中的位置是048到057。㈡最早發(fā)明數(shù)字的是哪個(gè)國(guó)家最早發(fā)明的來(lái)數(shù)字是源阿拉伯?dāng)?shù)字,最初由印度人發(fā)明,后由阿拉伯人傳向歐洲,之后再經(jīng)歐洲人將其現(xiàn)代化。阿拉伯?dāng)?shù)字由0,1,2,3,4,5,6,7,8,9共10個(gè)計(jì)數(shù)符號(hào)組成。采取位值法,高位在左,低位在右,從左往右書(shū)寫(xiě)。借助一些簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)符號(hào)(小數(shù)點(diǎn)、負(fù)號(hào)、百分號(hào)等),這個(gè)系統(tǒng)可以明確的表示所有的有理數(shù)。為了表示極大或極小的數(shù)字,人們?cè)诎⒗當(dāng)?shù)字的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了科學(xué)記數(shù)法。阿拉伯?dāng)?shù)字傳入我國(guó),大約是13到14世紀(jì)。由于我國(guó)古代有一種數(shù)字叫“算籌”,寫(xiě)起來(lái)比較方便,所以阿拉伯?dāng)?shù)字當(dāng)時(shí)在我國(guó)沒(méi)有得到及時(shí)的推廣運(yùn)用。20世紀(jì)初,隨著我國(guó)對(duì)外國(guó)數(shù)學(xué)成就的吸收和引進(jìn),阿拉伯?dāng)?shù)字在我國(guó)才開(kāi)始慢慢使用,阿拉伯?dāng)?shù)字在我國(guó)推廣使用才有100多年的歷史。阿拉伯?dāng)?shù)字現(xiàn)在已成為人們學(xué)習(xí)、生活和交往中最常用的數(shù)字了。㈢最早創(chuàng)造阿拉伯?dāng)?shù)字的人是那里人最早創(chuàng)造阿拉伯?dāng)?shù)字的是印度人。在古代印度,進(jìn)行城市建設(shè)時(shí)需回要設(shè)計(jì)和規(guī)答劃,進(jìn)行祭祀時(shí)需要計(jì)算日月星辰的運(yùn)行,于是,數(shù)學(xué)計(jì)算就產(chǎn)生了。大約在公元前3000多年,印度河流域居民的數(shù)字就比較先進(jìn),而且采用了十進(jìn)位的計(jì)算方法。到公元前三世紀(jì),印度出現(xiàn)了整套的數(shù)字,但在各地區(qū)的寫(xiě)法并不完全一致,其中最有代表性的是婆羅門式:這一組數(shù)字在當(dāng)時(shí)是比較常用的。它的特點(diǎn)是從“1”到“9”每個(gè)數(shù)都有專字。㈣阿拉伯?dāng)?shù)字的最早創(chuàng)造者是古代的哪國(guó)人阿拉伯?dāng)?shù)字的創(chuàng)造抄者:印襲度人傳播者:阿拉伯人發(fā)展經(jīng)過(guò):①印度人用梵文的字頭表示數(shù)字,創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。②阿拉伯人學(xué)會(huì)了這一方法,對(duì)它加以改造。③12世紀(jì)初,這一簡(jiǎn)便計(jì)數(shù)傳到歐洲,被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。④16世紀(jì),阿拉伯?dāng)?shù)字的寫(xiě)法與現(xiàn)在一的寫(xiě)法基本一致。此后,阿拉伯?dāng)?shù)字傳遍了全世界。㈤最早創(chuàng)造數(shù)字的是哪個(gè)國(guó)家是羅馬,羅馬數(shù)字最早,印度的只不過(guò)是阿拉伯?dāng)?shù)字㈥最早發(fā)明數(shù)字的是哪個(gè)國(guó)家古代印度。數(shù)字是古代印度人在生產(chǎn)和實(shí)踐中逐步創(chuàng)造出來(lái)的。在古代印度,進(jìn)行城市建設(shè)時(shí)需要設(shè)計(jì)和規(guī)劃,進(jìn)行祭祀時(shí)需要計(jì)算日月星辰的運(yùn)行,于是,數(shù)學(xué)計(jì)算就產(chǎn)生了。大約在公元前3000多年,印度河流域居民的數(shù)字就比較先進(jìn),而且采用了十進(jìn)位的計(jì)算方法。到公元前三世紀(jì),印度出現(xiàn)了整套的數(shù)字,但在各地區(qū)的寫(xiě)法并不完全一致,其中最有代表性的是婆羅門式:這一組數(shù)字在當(dāng)時(shí)是比較常用的。它的特點(diǎn)是從“1”到“9”每個(gè)數(shù)都有專字?,F(xiàn)代數(shù)字就是由這一組數(shù)字演化而來(lái)。在這一組數(shù)字中,還沒(méi)有出現(xiàn)“0”(零)的符號(hào)?!?”這個(gè)數(shù)字是到了笈多王朝(公元320—550年)時(shí)期才出現(xiàn)的。公元四世紀(jì)完成的數(shù)學(xué)著作《太陽(yáng)手冊(cè)》中,已使用“0”的符號(hào),當(dāng)時(shí)只是實(shí)心小圓點(diǎn)“·”。后來(lái),小圓點(diǎn)演化成為小圓圈“0”。這樣,一套從“1”到“0”的數(shù)字就趨于完善了。這是古代印度人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。古印度發(fā)明的數(shù)字首先傳到斯里蘭卡、緬甸、柬埔寨等印度的近鄰國(guó)家。最早創(chuàng)造阿拉伯?dāng)?shù)字的人2數(shù)字的發(fā)展歷史:公元700年,團(tuán)結(jié)在伊斯蘭教下的阿拉伯人征服了周圍的民族,建立了東起印度,西從非洲到西班牙的撒拉孫大帝國(guó)。后來(lái),這個(gè)伊斯蘭大帝國(guó)分裂成東、西兩個(gè)國(guó)家。大約700年前后,阿拉伯人征服了旁遮普地區(qū),他們吃驚地發(fā)現(xiàn):被征服地區(qū)的數(shù)學(xué)比他們先進(jìn)。用什么方法可以將這些先進(jìn)的數(shù)學(xué)也搬到阿拉伯去呢?后來(lái),阿拉伯人把這種數(shù)字傳入西班牙。公元10世紀(jì),又由教皇熱爾貝·奧里亞克傳到歐洲其他國(guó)家。公元1200年左右,歐洲的學(xué)者正式采用了這些符號(hào)和體系。至13世紀(jì),在意大利比薩的數(shù)學(xué)家費(fèi)婆拿契的倡導(dǎo)下,普通歐洲人也開(kāi)始采用阿拉伯?dāng)?shù)字,15世紀(jì)時(shí)這種現(xiàn)象已相當(dāng)普遍。那時(shí)的阿拉伯?dāng)?shù)字的形狀與現(xiàn)代的阿拉伯?dāng)?shù)字尚不完全相同,只是比較接近而已,為使它們變成今天的1、2、3、4、5、6、7、8、9、0的書(shū)寫(xiě)方式,又有許多數(shù)學(xué)家花費(fèi)了不少心血。阿拉伯?dāng)?shù)字起源于印度,但卻是經(jīng)由阿拉伯人傳向四方的,這就是它們后來(lái)被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字的原因。㈦最早創(chuàng)造阿拉伯?dāng)?shù)字的人是誰(shuí)阿拉伯?dāng)?shù)字的來(lái)歷通常,我們把1、2、3、4……9、0稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。其實(shí),這些數(shù)字并不是阿拉伯人創(chuàng)造的,它們最早產(chǎn)生于古代的印度??墒侨藗?yōu)槭裁从职阉鼈兎Q為“阿拉伯?dāng)?shù)字”呢?據(jù)傳早在公元七世紀(jì)時(shí),阿拉伯人漸漸地征服了周圍的其他民族,建立起一個(gè)東起印度,西到非洲北部及西班牙的薩拉森大帝國(guó)。到后來(lái),這個(gè)大帝國(guó)又分裂成為東、西兩個(gè)國(guó)家。由于兩個(gè)國(guó)家的歷代君主都注重文化藝術(shù),所以兩國(guó)的都城非常繁榮昌盛,其中東都巴格達(dá)更勝一籌。這樣,西來(lái)的希臘文化,東來(lái)的印度文化,都匯集于此。阿拉伯人將兩種文化理解并消化,形成了新的阿拉伯文化。大約在公元750年左右,有一位印度的天文學(xué)家拜訪了巴格達(dá)王宮,把他隨身帶來(lái)的印度制作的天文表獻(xiàn)給了當(dāng)時(shí)的國(guó)王。印度數(shù)字1、2、3、4……以及印度式的計(jì)算方法,也就在這個(gè)時(shí)候介紹給了阿拉伯人。因?yàn)橛《葦?shù)字和計(jì)算方法簡(jiǎn)單而又方便,所以很快就被阿拉伯人所接受了,并且逐漸地傳播到歐洲各個(gè)國(guó)家。在漫長(zhǎng)的傳播過(guò)程中,印度創(chuàng)造的數(shù)字就被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”了。到后來(lái),人們雖然弄清了“阿拉伯?dāng)?shù)字”的來(lái)龍去脈,但由于大家早已習(xí)慣了“阿拉伯?dāng)?shù)字”這一叫法,所以也就沿用下來(lái)了。采納哦㈧最早創(chuàng)造數(shù)字的是c,但是準(zhǔn)確說(shuō)法是古印度人。以后傳到阿拉伯㈨數(shù)字的起源是什么阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng)造的,而是發(fā)源于古印度,后來(lái)被阿拉伯人掌握、改進(jìn),并傳到了西方,西方人便將這些數(shù)字稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。以后,以訛傳訛,世界各地都認(rèn)同了這個(gè)說(shuō)法。阿拉伯?dāng)?shù)字是古代印度人在生產(chǎn)和實(shí)踐中逐步創(chuàng)造出來(lái)的。在古代印度,進(jìn)行城市建設(shè)時(shí)需要設(shè)計(jì)和規(guī)劃,進(jìn)行祭祀時(shí)需要計(jì)算日月星辰的運(yùn)行,于是,數(shù)學(xué)計(jì)算就產(chǎn)生了。大約在公元前3000年,印度河流域居民的數(shù)字就比較先進(jìn),而且采用了十進(jìn)位的計(jì)算方法。到公元前三世紀(jì),印度出現(xiàn)了整套的數(shù)字,但在各地區(qū)的寫(xiě)法并不完全一致,其中最有代表性的是婆羅門式:這一組數(shù)字在當(dāng)時(shí)是比較常用的。它的特點(diǎn)是從“1”到“9”每個(gè)數(shù)都有專字?,F(xiàn)代數(shù)字就是由這一組數(shù)字演化而來(lái)。在這一組數(shù)字中,還沒(méi)有出現(xiàn)“0”(零)的符號(hào)?!?”這個(gè)數(shù)字是到了笈多王朝(公元320—550年)時(shí)期才出現(xiàn)的。公元四世紀(jì)完成的數(shù)學(xué)著作《太陽(yáng)手冊(cè)》中,已使用“0”的符號(hào),當(dāng)時(shí)只是實(shí)心小圓點(diǎn)“·”。后來(lái),小圓
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