江蘇省淮安市四星級(jí)高中2025屆高考沖刺模擬語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
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江蘇省淮安市四星級(jí)高中2025屆高考沖刺模擬語(yǔ)文試題考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。無(wú)名書(shū)店傅月庵舊書(shū)店老板有兩種,一種是很懂書(shū)的,一種是不太懂書(shū)的;前者少,后者多。不太懂書(shū)的又有兩種,一種是售價(jià)五折的,一種是售價(jià)五折之外的;前者多,后者少。無(wú)名書(shū)店屬于后者。它沒(méi)有店名,沒(méi)有店招,只有一個(gè)白色亞克力帶滾輪招牌,上面用紅漆寫(xiě)著“低價(jià)書(shū)”三個(gè)大字,以及“平均約三點(diǎn)三折”的一行小字。每天下午兩點(diǎn)之后,老板把它咕嚕咕嚕推到巷口擺著,路過(guò)羅斯福路大學(xué)對(duì)面湯圓店、吉野家速食店旁的人,都可見(jiàn)到。無(wú)名書(shū)店是臺(tái)北市少有獨(dú)棟獨(dú)戶(hù)的舊書(shū)店,店門(mén)口有塊空地,還有棵盎然蔽天的大榕樹(shù),夏天時(shí)綠蔭滿(mǎn)地,清風(fēng)習(xí)習(xí),理論上景致不差,可惜大樹(shù)旁一個(gè)防火浴缸跟破餿水桶壞了風(fēng)水,地上許多污漬,因此永遠(yuǎn)清除不掉,斑斑難數(shù)。但無(wú)論如何,在寸土寸金的公館商圈,有此三四坪的空地,還是奇跡,可稱(chēng)福地。因?yàn)槭歉5兀栽律狭翌^,人約黃昏后,警察紛出巡邏時(shí),無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們,很有默契地都會(huì)涌入此港避風(fēng)。下班時(shí)間順路閑逛,十有七次,那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個(gè)便當(dāng)邊吃邊跟“難民”聊天。少年老板接掌此店不久,大約僅是兩年前的事吧。更早的時(shí)候,是老板的父親在經(jīng)營(yíng):“門(mén)雖設(shè)而常關(guān)”,“書(shū)雖有而凌亂”,一疊又一疊的新舊中洋文書(shū)籍堆得滿(mǎn)地都是,從來(lái)不整理。店內(nèi)還有個(gè)小房間,更是連疊都不疊,大小書(shū)籍隨意拋得齊腰高,每次看到總會(huì)心動(dòng)忖思:底下應(yīng)當(dāng)有寶!但無(wú)論如何,也只敢窺望而不敢進(jìn)去一游,原因是害怕如同電影中的雨林、沼澤、流沙陣一樣,一個(gè)不小心,身陷其中,竟將慢慢滅頂……老老板其實(shí)不老,是個(gè)精壯漢子,皮膚黝黑,一口白牙,終年背心短褲,經(jīng)寒耐暑,非常有性格。他賣(mài)書(shū)從來(lái)不啰嗦,隨心情好壞,最貴也就是五折,更多時(shí)候,四折三折都敢賣(mài),尤其“漢聲精選繪本”,還有低得不像話(huà)的“泄憤價(jià)”,因?yàn)樗钔春薏荒芊质鄣膬和讜?shū)!有一回跟他閑聊起來(lái),才曉得以往他是專(zhuān)賣(mài)進(jìn)口畫(huà)冊(cè),攝影、建筑、戲劇、旅游、美術(shù)……無(wú)所不包,在臺(tái)北圈內(nèi)也算是小有名氣的人物,不輸“棠雍”、“雅典”等大角色。誰(shuí)知后來(lái)一場(chǎng)水災(zāi),把存書(shū)淹去大半,心灰意冷之下,才賣(mài)起舊書(shū)來(lái)的,這也就是店內(nèi)為何那么多精裝畫(huà)冊(cè)的由來(lái)。無(wú)名書(shū)店地段雖好,老老板的性格經(jīng)營(yíng)方式,雖然有趣,卻注定人氣蕭索:這世界上,甘心在霉味四溢、灰塵四起的仄屋里揮汗如雨翻披舊書(shū)拼湊上下冊(cè)者,畢竟不多。這種“賣(mài)與識(shí)者”的“看天田”景象,一直到了兩年前,才總算有了改變。少年老板原來(lái)是職業(yè)軍人,據(jù)說(shuō)干到連長(zhǎng)退伍。某年某月的某一天,我偶然再到店里時(shí),書(shū)是人非事事不同。精壯漢子換成白面書(shū)生,讓人擔(dān)心的“流沙房”,清出四面書(shū)架,整個(gè)店面雖然稱(chēng)不上整齊清潔、本本歸定位,但也總算有模有樣,空氣流通,光線(xiàn)還不錯(cuò)了。第一次跟少年老板買(mǎi)書(shū),是一本143年上海開(kāi)明版的朱光潛《文藝心理學(xué)》。“老板,這本多少?”我心想這書(shū)只怕不便宜?!班?,這是古董書(shū),按厚度跟大小賣(mài)的,50元,這樣可以嗎?”清晰的聲音透著一絲靦腆,我則當(dāng)場(chǎng)傻眼,這種估價(jià)方式,這種征詢(xún)態(tài)度,逛了二十幾年舊書(shū)店,難道我終于逛到“君子國(guó)”了嗎?后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),新人新氣象,如今書(shū)價(jià)一律三折,舊版書(shū)跟英文書(shū)架上則貼有“依厚度及大小計(jì)算”的紙條,果然虎父無(wú)犬子,照樣有趣!少年老板的有趣,除了每一筆生意,他都會(huì)翻到版權(quán)頁(yè)向顧客說(shuō)明:“我們這里是按定價(jià)的三折計(jì)算,這本定價(jià)是多少多少,所以是賣(mài)多少多少。這樣可以嗎?”不管生熟,買(mǎi)一次,說(shuō)一次,絕不偷懶。同時(shí)為了怕人找不到老板,他還在左胸口別了個(gè)識(shí)別證,上面寫(xiě)著“低價(jià)書(shū)”,所以不寫(xiě)“老板”,我相信,一定是害羞的緣故!老實(shí)說(shuō),無(wú)名書(shū)店的存書(shū)不多,歸類(lèi)得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛(ài)去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣,無(wú)論碰到誰(shuí),聊上幾句,頓覺(jué)人間存古意,值得活下去。二來(lái)因?yàn)闀?shū)價(jià)實(shí)在太便宜,來(lái)逛的人隨手都會(huì)帶個(gè)一兩本,許多書(shū),根本還在騎樓里整理,就被賣(mài)光了。人生貴自適,買(mǎi)書(shū)未必為了書(shū),讀書(shū)也未必為了知。買(mǎi)書(shū)賣(mài)書(shū),藏書(shū)散書(shū),論到底,也不過(guò)就是浮生夢(mèng)塵之一耳,新舊良窳無(wú)論,千卷買(mǎi)進(jìn)終復(fù)去,或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的吧?。ㄟx自《買(mǎi)書(shū)瑣記》,有刪節(jié))1.解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。(1)難民:(2)良窳:2.文章開(kāi)頭的劃?rùn)M線(xiàn)句有何作用?3.請(qǐng)概括“老老板”與“少年老板”在書(shū)店經(jīng)營(yíng)上的異同。4.結(jié)合全文談?wù)撃銓?duì)文章結(jié)尾劃波浪線(xiàn)句子的理解。2、閱讀下面的文字,完成各題。新生[前蘇聯(lián)]基里爾·梁波夫皮包屁股,是指那些在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去雙腿、坐著小車(chē)在火車(chē)過(guò)道里滑來(lái)滑去、口中大唱悲歌的人。我父親即是這樣的人。1942年他從坦克學(xué)校畢業(yè)后就上了前線(xiàn),1945年。他的隊(duì)伍在華沙城下遭到伏擊,其他人都成了肉餅,只有父親幸存下來(lái)。我當(dāng)時(shí)5歲,疏散后跟媽媽回到列寧格勒,并不知道父親發(fā)生了什么事。從戰(zhàn)地醫(yī)院出來(lái)后,父親沒(méi)有回家。顯然是不想成為別人的累贅。我想他仍在戰(zhàn)斗,媽媽大概以為他死定了,沒(méi)有任何他的消息。也沒(méi)有降亡通知書(shū),不過(guò)卻常常有從喀山來(lái)的信件寄到戰(zhàn)前我們跟外婆住過(guò)的地方。有一天,我們從奶媽收土豆的農(nóng)莊里回城,車(chē)廂內(nèi)爬進(jìn)一個(gè)坐著水頭小車(chē)、身穿破背心、衣服臟兮兮、胡子亂蓬蓬的人。他用雙手支撐地板,滑過(guò)車(chē)廂過(guò)道,唱著一支關(guān)于營(yíng)隊(duì)偵察員的歌。媽媽仔細(xì)地看著他,然后就大叫起來(lái),向他跑去,不過(guò)那男人卻突然決絕地轉(zhuǎn)過(guò)身子,向相反的方向滑走了。他在走廊附近跌落到小車(chē)外面,剩下的路只好匍匐前進(jìn)。當(dāng)我們迫上他時(shí),發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)爛醉如泥。他是我的父親。媽媽扳過(guò)他的身子,久久親吻著他骯臟的臉頻和因失眠、醉酒腫脹的眼睛。他哭了,嚎啕大哭。我們把他帶回家。從此生活在一起。父親沒(méi)有任何身份證明,從野戰(zhàn)醫(yī)院出來(lái)后住過(guò)大大小小的車(chē)站:靠乞討為生,此外父親傷得很重,包括心靈和身體。夜晚我常常被陣陣喊叫驚醒。父親從床上跌到地板上,打著滾,端縮著身子。最可怕的是他那絕望的吼叫:“腿,腿疼呀……”媽媽不知該怎么辦,只是一個(gè)勁兒地哭,我也哭,因?yàn)閼z憫和恐懼。有時(shí)我竟希望他沒(méi)有回來(lái)。父親從不和我說(shuō)話(huà)。仿佛我根本不存在。自從他出現(xiàn)后,媽媽不再關(guān)心我,以前她常常坐在床邊跟我交談,可是自從父親回來(lái)后,我不得不睡在地板上,我突然從他們的生活中消失了。他們嘗試重新建立自己的幸福生活,我則成了局外人,無(wú)法在家庭的嶄新藍(lán)圍中占據(jù)一席之地。有一天媽媽對(duì)父親說(shuō),她想生個(gè)孩子;父親說(shuō),他也想有個(gè)孩子。不過(guò)這很難,他是個(gè)殘廢,沒(méi)有收入,撫恤金還沒(méi)發(fā),有個(gè)孩子生活很難。媽媽說(shuō),沒(méi)關(guān)系,很多人過(guò)得比我們差,還養(yǎng)活了3個(gè)孩子呢。我真想大聲明,你們是有兒子的呀,你們要拿我怎么辦呢?難道我對(duì)你們來(lái)說(shuō)就是個(gè)空位子嗎?不久,媽媽對(duì)父親說(shuō)。她懷孕了。她一句話(huà)也沒(méi)跟我說(shuō),但是我一清二楚,我整天都跟他們?cè)谝黄?盡管對(duì)他們來(lái)說(shuō)我并不存在。孩子出生了,是個(gè)男孩,非常小,長(zhǎng)著一張老人的臉。我常常走到他的床邊看著他。這是我的兄弟,我覺(jué)得自己對(duì)他的愛(ài)一點(diǎn)兒也不少于我對(duì)父母的愛(ài),盡管他生下來(lái)就是為了取代我,這很明顯,因?yàn)樗麄兩踔两o他取了我的名字——科利亞。每天早晨媽媽都去上班,父親坐在他的小車(chē)上為他應(yīng)得的撫恤金奔波,我則整日坐在窗臺(tái)上看著外面,秋去冬來(lái),冬去春來(lái)。孩子們上學(xué)了。他們卻忘了讓我上學(xué),或者認(rèn)為沒(méi)有這個(gè)必要。因?yàn)槲乙呀?jīng)從他們的生活中消失。我的兄弟在長(zhǎng)大。很快他已經(jīng)能夠單獨(dú)走上幾步路了。父親開(kāi)始領(lǐng)到他的撫恤金,甚至還在某個(gè)殘疾人事務(wù)所里謀了差事,媽媽現(xiàn)在是工廠的車(chē)間主任,一切都很美好,我們的家庭終于迎來(lái)了久違的幸福生活。夜里父親不再叫喊,媽媽也早就停止了哭泣,只有我仍舊每日坐在窗臺(tái)上,生活不聲不響地從我身邊悄悄海過(guò)。有一天父親說(shuō):“我想去看看科利亞。”媽媽哭了?!鞍盐?guī)У剿侨ィ备赣H說(shuō)?!八吘故俏覀兊膬鹤印皼](méi)錯(cuò),沒(méi)錯(cuò)?!眿寢尲泵?yīng)和。我默默地看著他們收格行裝,卻有種奇怪的輕松感覺(jué)。我已經(jīng)很久沒(méi)跟他們?cè)谝黄?,我甚至從不出門(mén),不過(guò)這一次我決定跟他們一起去。我們從家里出來(lái)。一路上誰(shuí)都不說(shuō)話(huà),父親在媽媽旁邊滑行著,努力不使自己落后。路上他們從一個(gè)老奶奶的手里買(mǎi)了一束金合歡,我跟在他們身后,長(zhǎng)久以來(lái)第一次感到自己無(wú)比幸福。墓地上空無(wú)一人,大片雪花靜靜地飄落下來(lái)。媽媽很快就我到那座墳?zāi)??!霸谶@兒?!彼钢?。父親看著小墳丘,久久地一言不發(fā),后來(lái)他從懷里掏出一瓶酒放到嘴邊喝了幾小口,然后將瓶子遞給媽媽?zhuān)瑡寢屢埠攘艘恍】??!拔視?huì)記住,”父親說(shuō),“就算死了,也會(huì)記住……”媽媽又哭起來(lái)。“孩子們都在這兒?!彼拗f(shuō)?!白甙?,”過(guò)了很久,父親說(shuō)道,“該去接科利亞了……”他們向出口走去,很快就消失在白茫茫的雪花中。而我則留在了自己的墓旁。(郭雨妹譯,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.開(kāi)頭兩段簡(jiǎn)潔地交代了主要人物的不尋常經(jīng)歷和故事發(fā)生的社會(huì)背景,設(shè)置了懸念,為后文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.父親和母親給新出生的孩子——“我”的弟弟取了一個(gè)和“我”一樣的名字(科利亞),是因?yàn)樗麄兿胗谰玫丶o(jì)念“我”。C.父親被發(fā)現(xiàn)時(shí),衣服又破又臟、胡子亂蓬蓬、臉頰骯臟、眼晴腫脹,這些外貌描寫(xiě)表明了父親對(duì)未來(lái)完全喪失了希望。D.“而我則留在了自己的墓旁”告訴讀者“我”是一個(gè)已經(jīng)死去的人,小說(shuō)以此結(jié)尾有點(diǎn)出人意料,但又在情理之中。2.小說(shuō)中的“父親”是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.死去的人是沒(méi)有生命和思想感情的,但這篇小說(shuō)卻以一個(gè)去世的孩子——科利亞為第4人稱(chēng)寫(xiě)作。這樣寫(xiě)的作用有哪些?請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行分析。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一中國(guó)約有三分之二的城市陷入垃圾圍城的困境。我國(guó)“城市垃圾”年產(chǎn)量就達(dá)1.5億噸,這些城市垃圾絕大部分是露天堆放,幾十年累計(jì)下來(lái)達(dá)到70多億噸,垃圾已成為現(xiàn)代城市一道抹不去的“風(fēng)景線(xiàn)”。城市垃圾不僅影響城市景觀,同時(shí)污染了對(duì)我們生命至關(guān)重要的大氣、水和土壤,最終對(duì)城鎮(zhèn)居民的健康構(gòu)成威脅。另外,垃圾不僅造成公害,更是資源的巨大浪費(fèi)。有人估計(jì),每年1.5億噸的城市垃圾中,被丟棄的“可再生資源”價(jià)值高達(dá)250億元。目前,對(duì)待城市垃圾的主要做法就是無(wú)害化填埋,但填埋前依然是臭氣沖天,蚊蠅亂飛。建填埋場(chǎng)占地面積大,使用時(shí)間短(一般十年左右),造價(jià)高,垃圾中可回收利用的資源也浪費(fèi)了。人們呼吁了多年的垃圾焚燒發(fā)電,可使垃圾體積縮小50?95%,又能夠發(fā)電,一舉兩得,但燒掉了可回收的資源,釋放出有毒氣體,如二噁英等,電也中的汞蒸汽也會(huì)釋放出來(lái),這個(gè)辦法遭到垃圾發(fā)電廠附近居民的強(qiáng)烈反對(duì)。(摘編自蔣高明《中國(guó)生態(tài)環(huán)境危急》)材料二(圖片來(lái)自“真話(huà)財(cái)經(jīng)(ID:zhenhuacaijing)”)材料三日本卻沒(méi)有人口大國(guó)和工業(yè)國(guó)家的通病垃圾圍城。目前日本每年每人的垃圾生產(chǎn)量只有410公斤,為世界最低,比一些貧窮的農(nóng)業(yè)國(guó)家還要低。這很大程度上有賴(lài)于日本有效的垃圾分類(lèi)回收系統(tǒng)。1900年時(shí),日本已經(jīng)制定了《污物掃除法》,規(guī)定城市行政部門(mén)應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)垃圾的處理,這也為后來(lái)的一系列法案打下了基礎(chǔ)。到了1970年,認(rèn)識(shí)到問(wèn)題嚴(yán)重的日本國(guó)會(huì)終于通過(guò)了《廢棄物處理法》,明確規(guī)定生活垃圾由政府處理、工業(yè)垃圾由企業(yè)自行負(fù)責(zé)的原則。有了懲罰的制約,對(duì)企業(yè)污染的控制得到了加強(qiáng),但生活垃圾還是個(gè)大障礙。經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇和美式生活的流行,使得消費(fèi)之下的垃圾產(chǎn)出也急劇增加。日本人口密集、面積狹小,且國(guó)內(nèi)山地眾多,缺乏適合人類(lèi)居住的平原地區(qū),這就意味著日本無(wú)法像其他國(guó)家那樣大規(guī)模地用土地填埋的方式處理垃圾,發(fā)達(dá)的垃圾焚燒廠就應(yīng)運(yùn)而生了。上世紀(jì)80年代,日本的垃圾焚燒廠的數(shù)量占到了全球的70%,國(guó)內(nèi)有六成城市的固體廢棄物通過(guò)焚燒處理。當(dāng)時(shí)日本空氣中測(cè)得的二噁英水平是其他工業(yè)國(guó)家的10倍,空氣與土壤中的二嗯英含量均嚴(yán)重超標(biāo),成了名副其實(shí)的“二嗯英大國(guó)”。而二噁英這種物質(zhì)有強(qiáng)烈的致癌性,進(jìn)入人體后無(wú)法降解、排出,對(duì)人體的免疫功能和生殖功能都有損傷,甚至可能造成身體部位畸形。終于,政府開(kāi)始意識(shí)到垃圾問(wèn)題還是要換種思路解決。80年代,日本政府推行了一系列垃圾分類(lèi)回收試運(yùn)行辦法,初步形成了一套垃圾分類(lèi)回收處理體系。進(jìn)入90年代后,政府提出了3R概念(減少原料Reduce、重新利用Reuse和物品回收Recycle),并從國(guó)家、社會(huì)企業(yè)和個(gè)人層面逐步完善了垃圾分類(lèi)回收相關(guān)法律。資源匱乏的日本在世紀(jì)之初相繼推出《家電回收利用法》《汽車(chē)回收法》等垃圾利用法,完善了其垃圾分類(lèi)回收法規(guī)。不過(guò)在呼吁民眾環(huán)保這種事上,全世界的政府都一樣,起到的作用限于呼吁和督促,關(guān)鍵還得靠民眾“自覺(jué)”。在垃圾分類(lèi)這件事上,日本人能自覺(jué)到什么程度呢?大多數(shù)日本人對(duì)待垃圾有一個(gè)習(xí)慣,如果在外面產(chǎn)生了垃圾且沒(méi)有遇到“合適的”垃圾箱,他們常常會(huì)把垃圾帶回家之后分類(lèi)扔掉。垃圾分類(lèi)貫徹十幾年后,截止到2008年,東京的垃圾年產(chǎn)量相比20年前已經(jīng)減少了一半。能有如此成果,正是多虧了每一位日本民眾的自覺(jué)踐行。(摘編自“鳳凰網(wǎng)國(guó)際智庫(kù)”)材料四10年前,廣東的確出現(xiàn)了第一批分類(lèi)垃圾桶,可到2009年廣州原先的雙色分類(lèi)垃圾桶卻悄悄退場(chǎng),統(tǒng)一回收垃圾桶重新回到街頭。蔣高明解釋說(shuō),導(dǎo)致這一結(jié)果的原因是居民辛辛苦苦分類(lèi)的垃圾,最終被環(huán)衛(wèi)工人混在一起,令居民寒心了。蔣高明說(shuō):“垃圾中有一部分是化學(xué)家發(fā)明技術(shù)的成果,這些物質(zhì)一旦合成,則很難降解。加之垃圾不進(jìn)行分類(lèi)處理,隨意混為一體焚燒,會(huì)產(chǎn)生很多有危害的氣體,也是很危險(xiǎn)的事情?!保ㄕ幾浴笆Y高明科學(xué)網(wǎng)博客”)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)城市普遍存在垃圾圍城的問(wèn)題,城市垃圾年產(chǎn)量達(dá)1.5億噸,幾十年來(lái)累計(jì)達(dá)到70多億噸,城市垃圾處理成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。B.從材料二中可以看出,通過(guò)焚燒處理垃圾的量2011年以后大幅增長(zhǎng),2011年是2599.3萬(wàn)噸,2016年達(dá)到7378.4萬(wàn)噸,增長(zhǎng)了近2倍。C.從材料二中看,我國(guó)垃圾處理的主要方式是填埋,可2011—2014年垃圾填埋量變化不大,可能是因?yàn)樘盥癫粔蚪?jīng)濟(jì)而更多選擇焚燒方式。D.日本雖然是一個(gè)人口大國(guó)和工業(yè)國(guó)家,但對(duì)國(guó)民每人每年的垃圾生產(chǎn)量有限制,所以垃圾年產(chǎn)量為世界最低,未出現(xiàn)過(guò)垃圾圍城的問(wèn)題。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.垃圾也是資源,我國(guó)每年因城市垃圾填埋和焚燒而造成了“可再生資源"的巨大浪費(fèi),有人估計(jì)這些被丟棄的資源價(jià)值高達(dá)250億元。B.城市垃圾不僅影響城市景觀,而且也對(duì)城鎮(zhèn)居民的健康構(gòu)成威脅,同時(shí)還是資源的巨大浪費(fèi),對(duì)城市垃圾進(jìn)行填埋或是焚燒,各有利弊。C.日本處理垃圾的主要方式一直是焚燒,但因焚燒導(dǎo)致空氣和土壤中二嗯英含量嚴(yán)重超標(biāo),政府為此提出3R概念,處理方式采用回收利用。D.廣州垃圾分類(lèi)處理難以實(shí)施,問(wèn)題主要不在居民身上,而是環(huán)衛(wèi)部門(mén)造成的,居民做好了垃圾分類(lèi),環(huán)衛(wèi)工人卻仍然將其混在一起收走。3.中國(guó)要走出垃圾圍城的困境,在政府層面需要向日本借鑒哪些經(jīng)驗(yàn)和做法?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。司馬穰苴者,田完之苗裔也。齊景公時(shí),晉伐阿、甄,而燕侵河上,齊師敗績(jī)。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰:“穰苴雖田氏庶孽,然其人文能附眾,武能威敵,愿君試之?!本肮兖?,與語(yǔ)兵事,大說(shuō)之,以為將軍,將兵捍燕晉之師。穰苴曰:“臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。愿得君之寵臣,國(guó)之所尊,以監(jiān)軍,乃可?!庇谑蔷肮S之,使莊賈往。穰苴既辭,與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)于軍門(mén)。”穰苴先馳至軍,立表下漏待賈。賈素驕貴,以為將己之軍而己為監(jiān),不甚急;親戚左右送之,留飲。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏,入,行軍勒兵,申明約束。約束既定,夕時(shí),莊賈乃至。穰苴曰:“何后期為?”賈謝曰:“不佞大夫親戚送之,故留?!别谠唬骸皩⑹苊談t忘其家,監(jiān)軍約束則忘其親,援枹鼓之急則忘其身。今敵國(guó)深侵,邦內(nèi)騷動(dòng),士卒暴露于境,君寢不安席,食不甘味,百姓之命皆懸于君,何謂相送乎!”召軍正問(wèn)曰:“軍法期而后至者云何?”對(duì)曰:“當(dāng)斬?!鼻f賈懼,使人馳報(bào)景公,請(qǐng)救。既往,未及反,于是遂斬莊賈以徇三軍。三軍之士皆振栗。久之,景公遣使者持節(jié)赦賈,馳入軍中。穰苴曰:“將在軍,君令有所不受?!眴?wèn)軍政曰:“馳三軍法何?”正曰:“當(dāng)斬?!笔拐叽髴?。穰苴曰:“君之使不可殺之?!蹦藬仄淦?,車(chē)之左駙,馬之左驂,以徇三軍。遣使者還報(bào),然后行。士卒次舍井灶飲食問(wèn)疾醫(yī)藥,身自拊循之。悉取將軍之資糧享士卒,身與士卒平分糧食。最比其羸弱者,三日而后勒兵。病者皆求行,爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。晉師聞之,為罷去。燕師聞之,度水而解。于是追擊之,遂取所亡封內(nèi)故境而引兵歸。未至國(guó)釋兵旅解約束誓盟而后入邑景公與諸大夫郊迎勞師成禮然后反歸寢。既見(jiàn)穰苴,尊為大司馬。田氏日益尊于齊。已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之,譖于景公。景公退穰苴,苴發(fā)疾而死。齊威王使大夫追論古者《司馬兵法》而附穰苴于其中,因號(hào)曰《司馬穰苴兵法》。太史公曰:余讀《司馬兵法》,閎廓深遠(yuǎn),雖三代征伐,未能竟其義,如其文也,亦少褒矣。若夫穰苴,區(qū)區(qū)為小國(guó)行師,何暇及《司馬兵法》之揖讓乎?世既多《司馬兵法》,以故不論,著穰苴之列傳焉。《史記·司馬穰苴列傳第四》1.下列對(duì)文中畫(huà)框部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.未至國(guó)/釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/B.未至/國(guó)釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎勞師/成禮然后反/歸寢/C.未至國(guó)/釋兵旅/解約束/誓盟而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/D.未至/國(guó)釋兵旅/解約束誓盟/而后入邑/景公與諸大夫郊迎/勞師成禮/然后反歸寢/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“庶孽”,即庶子,指非正妻或宗族旁支所生的孩子,封建宗法時(shí)代,庶子比正妻所生的嫡子地位低。B.“表”、“漏”是古代測(cè)時(shí)器具,“表”以日影方向長(zhǎng)短測(cè)定時(shí)刻,用于白天。“漏”以水滴或漏沙的刻度來(lái)測(cè)定時(shí)刻,用于夜晚。C.“節(jié)”是符節(jié),是綴有耗牛尾的竹竿,古代使者出使時(shí)用作憑證,如《蘇武傳》中“杖漢節(jié)牧羊”。D.齊威王善于納諫用能,任用鄒忌為相,田忌為將,孫臏為軍師,進(jìn)行改革,修明法制,選賢任能,國(guó)力日強(qiáng),故名著史冊(cè)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.穰苴是田完的后代子孫,所以受到齊景公賞識(shí)。在齊國(guó)連遭敗績(jī)時(shí),經(jīng)晏嬰推薦前去抗敵,主動(dòng)請(qǐng)求君王派大臣來(lái)做監(jiān)軍。B.穰苴從嚴(yán)治軍,以法治軍。殺了不守約定、違反軍紀(jì)的監(jiān)軍莊賈,既樹(shù)立了自己的威信,也告誡三軍:在軍隊(duì)中將領(lǐng)的權(quán)力是至高無(wú)上的,必須嚴(yán)格遵守,不容一絲懈怠。C.穰苴體恤士卒,得到士卒的擁護(hù)。他親自過(guò)問(wèn)士兵的飲食,探問(wèn)疾病,安排醫(yī)療,把自己專(zhuān)用的軍需品拿出來(lái)款待士兵,并和士兵平分糧食,當(dāng)他率兵抗敵時(shí),士卒都爭(zhēng)先出戰(zhàn)。D.穰苴勞苦功高,但晚景不佳。戰(zhàn)勝回國(guó)后,齊景公先是對(duì)他禮遇,但聽(tīng)信讒言后解除了他的官職,他最后病發(fā)而死。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)臣素卑賤,君擢之閭伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微權(quán)輕。(2)已而大夫鮑氏、高、國(guó)之屬害之,譖于景公。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶(hù)。昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長(zhǎng)水闊知何處。1.詞人在上闋是怎樣表現(xiàn)“離別苦”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2.在下闋中,詞人復(fù)雜的情感有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)仰之彌高,______________;瞻之在前,______________。(《論語(yǔ)》(2)外無(wú)期功強(qiáng)近之親,______________;________________,形影相吊。(李密《陳情表》)(3)______________,不可勝記,______________。(司馬遷《報(bào)任安書(shū)》)(4)冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。___________,_________________。(白居易《琵琶行》)(5)簾外雨潺潺,春意闌珊。_______________,_____________,一晌貪歡。(李煜《浪淘沙》)7、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱(chēng)為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。8、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。孔子云“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育。"喬布斯也曾直言,蘋(píng)果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時(shí),始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求??墒牵F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解美育,不懂得審美。有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這樣忙,哪有時(shí)間欣賞美?”有的說(shuō):“考上大學(xué)主要靠智育,審美能力的有無(wú)是無(wú)關(guān)緊要的啊!”也有的說(shuō):“人無(wú)德不立,只要品德好,就能擁有一切?!贝送猓覀兩磉呥€有一些其他不重視美育的現(xiàn)象。上面的材料引發(fā)你怎樣的認(rèn)識(shí)與思考?以學(xué)習(xí)委員“小明”的身份為主題班會(huì)寫(xiě)一篇“倡議書(shū)”。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.(1)難民:原指指由于天災(zāi)或人禍而生活無(wú)著落、流離失所、需要離開(kāi)原居地的人,這里指躲避警察巡邏的攤販。(2)良窳(yǔ):精粗優(yōu)劣,這里指書(shū)的質(zhì)量好壞。2.(1)運(yùn)用對(duì)比手法,點(diǎn)明無(wú)名書(shū)店只是臺(tái)北一家極其普通的書(shū)店;(2)引出下文寫(xiě)兩任老板以及他們對(duì)書(shū)店的經(jīng)營(yíng);(3)奠定了散文迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。3.同:無(wú)名書(shū)店始終沒(méi)有店名,沒(méi)有店招,說(shuō)明兩位經(jīng)營(yíng)都沒(méi)有廣告意識(shí),完全靠誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)、低價(jià)促銷(xiāo)來(lái)贏得雇客信賴(lài)。異:“老老板”曾經(jīng)經(jīng)營(yíng)過(guò)進(jìn)口畫(huà)冊(cè)專(zhuān)賣(mài)店,火災(zāi)之后心灰意冷,對(duì)這家書(shū)店的經(jīng)營(yíng)并不上心,書(shū)店在他的管理下書(shū)籍雜亂,環(huán)境臟亂;而“少年老板”當(dāng)兵回來(lái)之后肯用心整頓書(shū)店的經(jīng)營(yíng)環(huán)境,又在價(jià)格和服務(wù)態(tài)度上狠下工夫,生意比之前更加興隆。4.(1)作者買(mǎi)書(shū),不是因?yàn)樽约喝睍?shū)或者貪圖便宜,作者喜歡與老板這樣有古意的人打交道,從而獲得惺惺相惜的認(rèn)同感;(2)作者買(mǎi)書(shū),買(mǎi)書(shū)的目的與結(jié)局并不重要,重要的是在買(mǎi)書(shū)的過(guò)程中,與書(shū)對(duì)話(huà),與愛(ài)書(shū)人互動(dòng),體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。(3)讀書(shū)不僅僅是為了功利上的知識(shí)獲得,而成為一種人生的姿態(tài),一種生活方式,一種精神或者審美上的自我滿(mǎn)足?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題主要考查理解文中詞語(yǔ)的含義,在詞語(yǔ)原來(lái)意思的基礎(chǔ)之上,結(jié)合前后文來(lái)理解詞語(yǔ)的文中意思。如“難民”,原文中說(shuō)“因?yàn)槭歉5?,所以月上柳梢頭,人約黃昏后,警察紛出巡邏時(shí),無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們,很有默契地都會(huì)涌入此港避風(fēng)。下班時(shí)間順路閑逛,十有七次,那位忠厚的少年老板很可能正拿著一個(gè)便當(dāng)邊吃邊跟“難民”聊天。”可知“難民”是指“無(wú)路可躲的流動(dòng)攤販們”。“良窳”原文中說(shuō)“買(mǎi)書(shū)賣(mài)書(shū),藏書(shū)散書(shū),論到底,也不過(guò)就是浮生夢(mèng)塵之一耳,新舊良窳無(wú)論,千卷買(mǎi)進(jìn)終復(fù)去,或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的吧!”,這段話(huà)論述的主語(yǔ)是書(shū),可推斷出“新舊良窳”中“良窳”指書(shū)的質(zhì)量好壞。2.試題分析:本題考查段落(語(yǔ)句)的作用。解答時(shí)可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)層面思考。內(nèi)容:寫(xiě)了什么,選材有什么獨(dú)特之處,形式(寫(xiě)作方法,語(yǔ)言特色,修辭),感情(文章的社會(huì)價(jià)值、意義作用等);其中結(jié)構(gòu)上的作用有:結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答?!芭f書(shū)店老板有兩種,一種是很懂書(shū)的,一種是不太懂書(shū)的;前者少,后者多。不太懂書(shū)的又有兩種,一種是售價(jià)五折的,一種是售價(jià)五折之外的;前者多,后者少。無(wú)名書(shū)店屬于后者?!边@段文字主要運(yùn)用了對(duì)比的手法,講述了兩種不同的書(shū)店老板的特點(diǎn),主要是點(diǎn)明了無(wú)名書(shū)店只是臺(tái)北一家極其普通的書(shū)店;同時(shí)語(yǔ)言比較迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣,奠定了散文迂闊典雅而又幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格。本段在文章的開(kāi)頭,所以結(jié)構(gòu)上的作用是:引出下文寫(xiě)兩任老板以及他們對(duì)書(shū)店的經(jīng)營(yíng)。點(diǎn)睛:考查段落(語(yǔ)句)的作用解答時(shí)可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)層面思考(有些時(shí)候也要注意語(yǔ)言表達(dá))。內(nèi)容:寫(xiě)了什么,選材有什么獨(dú)特之處),形式(寫(xiě)作方法,語(yǔ)言特色,修辭),感情(文章的社會(huì)價(jià)值、意義作用等);其中結(jié)構(gòu)上的作用有:結(jié)合段落位置及在文章中所起作用作答。開(kāi)頭段:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,開(kāi)篇點(diǎn)題;總領(lǐng)下文,統(tǒng)攝全篇;為下文作鋪墊;揭示主題;上下文形成對(duì)照、呼應(yīng);渲染氣氛,奠定基調(diào)(寫(xiě)景);埋下伏筆,設(shè)置懸念(小說(shuō));中間段:承上啟下(概括上文某一內(nèi)容,引起對(duì)下文的什么內(nèi)容的敘寫(xiě));總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;埋下伏筆;鋪墊蓄勢(shì);結(jié)尾段:照應(yīng)開(kāi)頭;呼應(yīng)前文;使結(jié)構(gòu)首尾圓合;卒章顯志;點(diǎn)明主旨;畫(huà)龍點(diǎn)晴,升華感情;含蓄蘊(yùn)藉,言已盡而意無(wú)窮。3.試題分析:本題考查概括文意的能力,本題不難,只要在文中找到“老老板”與“少年老板”在書(shū)店經(jīng)營(yíng)上的具體做法,然后在概括異同即可?!袄侠习濉痹跁?shū)店經(jīng)營(yíng)上的具體做法主要集中在一至四段,抓?。核鼪](méi)有店名,沒(méi)有店招,上面用紅漆寫(xiě)著“低價(jià)書(shū)”三個(gè)大字,無(wú)名書(shū)店是臺(tái)北市少有獨(dú)棟獨(dú)戶(hù)的舊書(shū)店,可惜大樹(shù)旁一個(gè)防火浴缸跟破餿水桶壞了風(fēng)水,地上許多污漬,因此永遠(yuǎn)清除不掉,斑斑難數(shù)?!伴T(mén)雖設(shè)而常關(guān)”,“書(shū)雖有而凌亂”,一疊又一疊的新舊中洋文書(shū)籍堆得滿(mǎn)地都是,從來(lái)不整理。店內(nèi)還有個(gè)小房間,更是連疊都不疊,大小書(shū)籍隨意拋得齊腰高。他賣(mài)書(shū)從來(lái)不啰嗦,隨心情好壞,最貴也就是五折,更多時(shí)候,四折三折都敢賣(mài)。霉味四溢、灰塵四起的仄屋里揮汗如雨翻披舊書(shū)拼湊上下冊(cè)者,畢竟不多?!吧倌昀习濉痹跁?shū)店經(jīng)營(yíng)上的具體做法主要在后面幾段,抓住:讓人擔(dān)心的“流沙房”,清出四面書(shū)架,整個(gè)店面雖然稱(chēng)不上整齊清潔、本本歸定位,但也總算有模有樣,空氣流通,光線(xiàn)還不錯(cuò)了。新人新氣象,如今書(shū)價(jià)一律三折,舊版書(shū)跟英文書(shū)架上則貼有“依厚度及大小計(jì)算”的紙條,果然虎父無(wú)犬子,照樣有趣!相同點(diǎn)有:老實(shí)說(shuō),無(wú)名書(shū)店的存書(shū)不多,歸類(lèi)得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛(ài)去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣。二來(lái)因?yàn)闀?shū)價(jià)實(shí)在太便宜,來(lái)逛的人隨手都會(huì)帶個(gè)一兩本,許多書(shū),根本還在騎樓里整理,就被賣(mài)光了。4.試題分析:本題考查理解句子含義,這句話(huà)在文章的結(jié)尾,主要和文章的主旨關(guān)系密切?!叭松F自適,買(mǎi)書(shū)未必為了書(shū),讀書(shū)也未必為了知?!崩斫膺@句話(huà)可分成三個(gè)小句,把每個(gè)句子的意思說(shuō)明白即可。要緊扣原文回答,不可不涉及原文隨便漫談?!百I(mǎi)書(shū)未必為了書(shū)”可結(jié)合上一段中的“老實(shí)說(shuō),無(wú)名書(shū)店的存書(shū)不多,歸類(lèi)得也不算好,糟糟亂亂的,我卻很愛(ài)去逛,一來(lái)是兩位老板都很有趣,無(wú)論碰到誰(shuí),聊上幾句,頓覺(jué)人間存古意,值得活下去?!笨梢?jiàn)作者買(mǎi)書(shū),是因?yàn)樽髡呦矚g與老板這樣有古意的人打交道,從而獲得惺惺相惜的認(rèn)同感?!白x書(shū)也未必為了知”可從最后一段中“或許,來(lái)去之間的“那一點(diǎn)意思”才是更值得掛念寶貴的吧!”來(lái)理解,其中“那一點(diǎn)意思”主要是指買(mǎi)書(shū)的過(guò)程中,與書(shū)對(duì)話(huà),與愛(ài)書(shū)人互動(dòng),體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、理解、欣賞等人生的真趣。從而可以進(jìn)一步理解成讀書(shū)不僅僅是為了功利上的知識(shí)獲得,而成為一種人生的姿態(tài),一種生活方式,一種精神或者審美上的自我滿(mǎn)足。2、1.C2.父親是一個(gè)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、由流浪到回歸家庭、由絕望到重新燃起希望的軍人形象。他熱愛(ài)國(guó)家,勇于戰(zhàn)斗。積極響應(yīng)號(hào)召,坦克學(xué)校一畢業(yè)就上了前線(xiàn),英勇作戰(zhàn),光榮負(fù)傷。他熱愛(ài)家庭,自尊心強(qiáng)。為了不成為家庭的累贅,受傷后沒(méi)有回家,雖然時(shí)常給家里寫(xiě)信,但只字不提自己殘廢之事。他不怕艱苦,為人堅(jiān)強(qiáng)。雖然行動(dòng)極為不便,但仍一邊工作,一邊幫助妻子,為整個(gè)家庭的幸福努力奮斗。3.①增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)感。小說(shuō)以“我”的口吻,講述全家人的遭遇,顯得更真實(shí)可信。②擴(kuò)大了小說(shuō)容量。對(duì)于家庭和社會(huì)發(fā)生的事情,“我”死前所知甚少,死后更無(wú)從知道。以“死人”為第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě),可以自如地把前后的事情連貫起來(lái),從而擴(kuò)大作品容量。③深化了小說(shuō)主旨。一個(gè)幼小的孩子,死后“靈魂”得不到安息,還要為孤單凄苦的媽媽和傷殘無(wú)助的父親擔(dān)驚受怕,這究競(jìng)是為什么?如此便啟人深思戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。④創(chuàng)新了藝術(shù)手法。讓“死人”說(shuō)話(huà),這是浪漫主義手法,而所說(shuō)的又全都是現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)存在,體現(xiàn)了浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的有機(jī)結(jié)合?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目,首先要題干的選擇要求,如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)”,要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”,立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng),“完全喪失了希望”不準(zhǔn)確,從后文回歸家庭的表現(xiàn)看,父親愛(ài)這個(gè)家,而且不久就重燃了生活的勇氣。

故選C。2.本題考查欣賞人物形象的能力。解答此題,要從全文入手,找出有關(guān)形象的情節(jié)和描寫(xiě)內(nèi)容,從肖像、神態(tài)、心理、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的描寫(xiě);還要注意文中作者的評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句和其他人物的襯托作用等。首先給人物定位,文中的“父親”是一個(gè)戰(zhàn)士,是一個(gè)丈夫,是一個(gè)殘疾人,是一個(gè)父親,作為不同的角色展示了不同的特點(diǎn);然后圈出表現(xiàn),如作為一個(gè)戰(zhàn)士,“1942年他從坦克學(xué)校畢業(yè)后就上了前線(xiàn)”,可見(jiàn)其熱愛(ài)祖國(guó),勇于獻(xiàn)身;作為一個(gè)丈夫,“從戰(zhàn)地醫(yī)院出來(lái)后,父親沒(méi)有回家,顯然是不想成為別人的累贅”“父親沒(méi)有任何身份證明,從野戰(zhàn)醫(yī)院出來(lái)后住過(guò)大大小小的車(chē)站:靠乞討為生”,父親傷殘后乞討流浪,不愿意拖累家人,可見(jiàn)其熱愛(ài)家庭,勇于擔(dān)當(dāng);作為一個(gè)殘疾人,“父親坐在他的小車(chē)上為他應(yīng)得的撫恤金奔波”“父親開(kāi)始領(lǐng)到他的撫恤金,甚至還在某個(gè)殘疾人事務(wù)所里謀了差事”,面對(duì)困境父親不懈努力,重建幸福生活,可見(jiàn)其熱愛(ài)生活,頑強(qiáng)執(zhí)著;作為一個(gè)父親,“我想去看看科利亞”“‘把我?guī)У剿莾喝ィ赣H說(shuō),‘他畢竟是我們的兒子’”“‘我會(huì)記住,’父親說(shuō),‘就算死了,也會(huì)記住……’”,生活安定后,和媽媽去墓地看孩子,可見(jiàn)其熱愛(ài)孩子,富有父愛(ài)??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括。3.本題考查對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)特色的分析理解能力。解答此類(lèi)題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色。這篇小說(shuō)的構(gòu)思奇特,它沒(méi)有用傳統(tǒng)的敘事方式,而是以一位死去的孩子口吻來(lái)敘述故事,“我”既是參與者,又是旁觀者,以第一人稱(chēng)來(lái)敘述,增強(qiáng)了故事的真實(shí)感;以“死人”為第一人稱(chēng)來(lái)寫(xiě),則是作者的匠心所在,因?yàn)椤拔摇币呀?jīng)死了,死前的記憶和死后作為一個(gè)旁觀者所觀察到的情景讓小說(shuō)的敘述可以自如地把前后的事情連貫起來(lái),從而擴(kuò)大作品容量;同時(shí),讓“死人”說(shuō)話(huà)體現(xiàn)了作者對(duì)藝術(shù)手法的創(chuàng)新,作者將浪漫主義手法和現(xiàn)實(shí)主義手法相結(jié)合,用一種看似荒謬的手法實(shí)現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)反映;而更深刻的意義在于,一個(gè)幼小的孩子,死后“靈魂”得不到安息,還要為孤單凄苦的媽媽和傷殘無(wú)助的父親擔(dān)驚受怕,啟發(fā)讀者深思戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,從而深化了主題。3、4.D5.C6.①主動(dòng)負(fù)責(zé),轉(zhuǎn)換處理思路;②制定并完善詳盡的相關(guān)法律法規(guī);③讓企業(yè)自行負(fù)責(zé)工業(yè)垃圾,懲罰違規(guī)企業(yè);④培養(yǎng)民眾自覺(jué)參與環(huán)保的意識(shí)?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng),“但對(duì)國(guó)民每人每年的垃圾生產(chǎn)量有限制”錯(cuò)誤,強(qiáng)加因果,由原文“目前日本每年每人的垃圾生產(chǎn)量只有440公斤,為世界最低,比一些貧窮的農(nóng)業(yè)國(guó)家還要低。這很大程度上有賴(lài)于日本有效的垃圾分類(lèi)回收系統(tǒng)”可知,日本垃圾產(chǎn)量為世界最低的原因是“日本有效的垃圾分類(lèi)回收系統(tǒng)”;“垃圾年生產(chǎn)量為世界最低”錯(cuò)誤,材料三,“目前日本每年每人的垃圾生產(chǎn)量只有440公斤,為世界最低?!惫蔬xD。5.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“……處理方式采用回收利用”錯(cuò)誤,回收利用不等于不用焚燒方式處理垃圾。故選C。6.此題考查學(xué)生對(duì)材料內(nèi)容的分析提煉能力。對(duì)于解答材料的整合與探究這類(lèi)題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語(yǔ)句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息?!敖K于,政府開(kāi)始意識(shí)到垃圾問(wèn)題還是要換種思路解決”,即主動(dòng)負(fù)責(zé),轉(zhuǎn)換處理思路;“到了4970年,認(rèn)識(shí)到問(wèn)題嚴(yán)重的日本國(guó)會(huì)終于通過(guò)了《廢棄物處理法》”“日本在世紀(jì)之初相繼推出《家電回收利用法》《汽車(chē)回收法》等垃圾利用法,完善了其垃圾分類(lèi)回收法規(guī)”“80年代,日本政府推行了一系列垃圾分類(lèi)回收試運(yùn)行辦法,初步形成了一套垃圾分類(lèi)回收處理體系”,即制定并完善詳盡的相關(guān)法律法規(guī);“明確規(guī)定生活垃圾由政府處理、工業(yè)垃圾由企業(yè)自行負(fù)責(zé)的原則”讓企業(yè)自行負(fù)責(zé)工業(yè)垃圾,懲罰違規(guī)企業(yè);“有了懲罰的制約,對(duì)企業(yè)污染的控制得到了加強(qiáng),但生活垃圾還是個(gè)大障礙”,即培養(yǎng)民眾自覺(jué)參與環(huán)保的意識(shí)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無(wú)關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對(duì)于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒(méi)有詳細(xì)且明確的陳述言語(yǔ)的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過(guò)比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對(duì)于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識(shí)別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫(xiě)作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識(shí)、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見(jiàn)解,自主構(gòu)建文本的意義。4、1.C2.A3.A4.(1)我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來(lái),置于大夫之上,士兵們不會(huì)服從,百姓也不會(huì)信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái)。(2)不久,大夫鮑氏、高氏、國(guó)氏一班人忌妒他,在齊景公面前中傷、誣陷他。【解析】

1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。從語(yǔ)境看,“未至國(guó)”為時(shí)間狀語(yǔ),意思是“進(jìn)入國(guó)都之前”,且“國(guó)”是“至”的賓語(yǔ),中間不可拆開(kāi),排除B和D項(xiàng);“誓盟而后入邑”中“誓盟而后”是“入邑”的時(shí)間狀語(yǔ),意思是“盟誓之后才敢進(jìn)城”,中間不可拆開(kāi),且“解約束”和“釋兵旅”的結(jié)構(gòu)一致,應(yīng)各自斷開(kāi),這就排除A項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。A項(xiàng),“庶孽,指……宗族旁支所生的孩子”錯(cuò)誤,“庶孽”應(yīng)是指妃妾所生之子。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng),“穰苴是田完的后代子孫,所以受到齊景公賞識(shí)”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的應(yīng)該是“景公召穰苴,與語(yǔ)兵事,大說(shuō)之,以為將軍”,并非因?yàn)槭翘锿甑暮蟠?。故選A。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)“素”,向來(lái);“卑賤”,地位卑微;“擢”,提拔;“閭伍”,平民,“擢之閭伍之中”“加之大夫之上”省略介詞“于”,應(yīng)為“擢之于閭伍之中”“加之于大夫之上”。(2)中,“已而”,不久;“之屬”,這一類(lèi)人;“害”,妒忌;“譖”,誣陷,中傷;“譖于景公”狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于景公譖”?!军c(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處,接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫(xiě)得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫(xiě)法。掌握了這個(gè)寫(xiě)法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話(huà)的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話(huà)常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助誤法結(jié)構(gòu)斷句,文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:馬穰苴,是田完的后代子孫。齊景公時(shí),晉國(guó)出兵攻打齊國(guó)的東阿和甄城,燕國(guó)進(jìn)犯齊國(guó)黃河南岸的領(lǐng)土。齊國(guó)的軍隊(duì)都被打得大敗。齊景公為此非常憂(yōu)慮。于是晏嬰就向齊景公推薦田穰苴,說(shuō):“穰苴雖說(shuō)是田家的妾生之子,可是他的文才能使大家歸服、順從,武略能震懾?cái)橙恕OM跄茉囉盟??!庇谑驱R景公召見(jiàn)了穰苴,跟他共同討論軍國(guó)大事,齊景公非常高興,立即任命他做了將軍,率兵去抵抗燕、晉兩國(guó)的軍隊(duì)。穰苴說(shuō):“我的地位一向是卑微的,君王把我從平民中提拔起來(lái),置于大夫之上,士兵們不會(huì)服從,百姓也不會(huì)信任,人的資望輕微,權(quán)威就樹(shù)立不起來(lái),希望您能派一位您寵信的國(guó)家尊重的大臣,來(lái)做監(jiān)軍,才行。”于是齊景公就答應(yīng)了他的要求,派莊賈去做監(jiān)軍。穰苴向景公辭行后,便和莊賈約定說(shuō):“明天正午在營(yíng)門(mén)會(huì)齊。”第二天,穰苴率先趕到軍門(mén),立起了計(jì)時(shí)的木表和漏壺,等待莊賈。但莊賈一向驕盈顯貴,認(rèn)為率領(lǐng)的是自己的軍隊(duì),自己又做監(jiān)軍,就不特別著急;親戚朋友為他餞行,挽留他喝酒。已經(jīng)等到了正午,莊賈還沒(méi)到來(lái)。穰苴就打倒木表,摔破漏壺,進(jìn)入軍營(yíng),巡視營(yíng)地,整飭軍隊(duì),宣布了各種規(guī)章號(hào)令。等他布署完畢,已經(jīng)是日暮時(shí)分,莊賈這才到來(lái)。穰苴說(shuō):“為什么約定了時(shí)刻還遲到?”莊賈表示歉意地解釋說(shuō):“朋友親戚們給我送行,所以耽擱了。”穰苴說(shuō):“身為將領(lǐng),從接受命令的那一刻起,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的家庭,來(lái)到軍隊(duì)宣布規(guī)定號(hào)令后,就應(yīng)忘掉私人的交情,擂鼓進(jìn)軍,戰(zhàn)況緊急的時(shí)刻,就應(yīng)當(dāng)忘掉自己的生命。如今敵人侵略已經(jīng)深入國(guó)境,國(guó)內(nèi)騷亂不安,戰(zhàn)士們已在前線(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)暴露,無(wú)所隱蔽,國(guó)君睡不安穩(wěn),吃不香甜,全國(guó)百姓的生命都維系在你的身上,還談得上什么送行呢!”于是把軍法官叫來(lái),問(wèn)道:“軍法上,對(duì)約定時(shí)刻遲到的人是怎么說(shuō)的?”回答說(shuō):“應(yīng)當(dāng)斬首?!鼻f賈很害怕,派人飛馬報(bào)告齊景公,請(qǐng)他搭救。報(bào)信的人去后不久,還沒(méi)來(lái)得及返回,就把莊賈斬首,向三軍巡行示眾,全軍將士都震驚害怕。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,齊景公派的使者才拿著節(jié)符來(lái)赦免莊賈。車(chē)馬飛奔直入軍營(yíng)。穰苴說(shuō):“將領(lǐng)在軍隊(duì)里,國(guó)君的命令有的可以不接受。”又問(wèn)軍法官說(shuō):“駕著車(chē)馬在軍營(yíng)里奔馳,軍法上是怎么規(guī)定的?”軍法官說(shuō):“應(yīng)當(dāng)斬首?!笔拐弋惓?謶?。穰苴說(shuō):“國(guó)君的使者不能斬首?!本蛿亓耸拐叩钠蛷?,砍斷了左邊的夾車(chē)木,殺死了左邊駕車(chē)的馬,向三軍巡行示眾。又讓使者回去向齊景公報(bào)告,然后就出發(fā)了。土兵們安營(yíng)扎寨,掘井立灶,飲水吃飯,探問(wèn)疾病,安排醫(yī)藥,田穰苴都親自過(guò)問(wèn)并撫尉他們。還把自己作為將軍專(zhuān)用的物資糧食全部拿出來(lái)款待士兵。自己和士兵一樣平分糧食,并且十分關(guān)心那些羸弱的士兵。三天后重新整訓(xùn)軍隊(duì),準(zhǔn)備出戰(zhàn)。病弱的士兵也都要求一同奔赴戰(zhàn)場(chǎng),爭(zhēng)先奮勇地為他戰(zhàn)斗。晉國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況,就把軍隊(duì)撤回去了。燕國(guó)軍隊(duì)知道了這種情況,因渡黃河向北撤退而分散松懈,于是齊國(guó)的軍隊(duì)趁勢(shì)追擊他們,收復(fù)了所有淪陷的領(lǐng)土,然后率兵凱旋。進(jìn)入國(guó)都之前放下武器,解除規(guī)定,盟誓之后才敢進(jìn)城。景公與眾大夫迎之于郊,依禮慰勞軍隊(duì)完畢,然后才返回休息。見(jiàn)到穰苴之后,把他晉升為大司馬。田氏從此在齊國(guó)日益顯赫。不久大夫鮑氏、高氏、國(guó)氏一伙陷害他,向景公進(jìn)讒言。景公罷退穰苴,穰苴發(fā)病而死。齊威王命大夫們追論古代的《司馬兵法》而把穰苴的兵法也附在里面,因此號(hào)稱(chēng)《司馬穰苴兵法》。太史公說(shuō):我讀《司馬兵法》,內(nèi)容宏大深遠(yuǎn),即使夏、商、西周三代的征伐也未能窮盡其義,從文字上看,未免有點(diǎn)夸大。至于穰苴,僅僅是為小國(guó)行師用兵,哪里趕得上《司馬兵法》的講求禮儀規(guī)定呢?世上流傳的《司馬兵法》既然很多,所以不復(fù)詳論,只為穰苴寫(xiě)了傳記。5、1.詞人用“愁煙”、“泣露”將“菊”、“蘭”人格化;移情于景,借景抒情,抒發(fā)自己的哀愁;用燕子的雙飛,反襯人的孤獨(dú);用明月之“圓”來(lái)暗襯離別之“缺”;借對(duì)明月的埋怨,含蓄地寫(xiě)出自己徹夜未眠。從而表達(dá)“離別苦”。2.①流露形單影只的孤獨(dú)寂寞之情;②希望所思之人歸來(lái)的殷切期盼之情;③不見(jiàn)所思之人的空虛悵惘之情?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:注意答出“移情于景,借景抒情”和“反襯”的手法,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容具體的分析。點(diǎn)睛:詩(shī)歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等,還有借助特殊的方式抒情如用典、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等,答題時(shí)根據(jù)具體的詩(shī)歌具體的分析,此題主要是“移情于景,借景抒情”和“反襯”的手法。答題時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌做具體的解釋。2.試題分析:注意根據(jù)詩(shī)歌中的重點(diǎn)詞語(yǔ)“離恨”“望盡”“知何處”答出“孤獨(dú)寂寞”“殷切期盼”“空虛悵惘”的情感。6、鉆之彌堅(jiān)忽焉在后內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮煢煢孑立古者富貴而名摩滅唯倜儻非常之人稱(chēng)焉別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲羅衾不耐五更寒夢(mèng)里不知身是客【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題需要注意以下字詞的寫(xiě)法:焉、僮、煢煢、孑、倜儻、幽愁、衾。7、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱(chēng),上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線(xiàn),將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天。【解析】

(1)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話(huà)。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱(chēng)豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以?xún)A倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類(lèi)微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類(lèi)微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落??忌谌粘W(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫(xiě)描寫(xiě)類(lèi)微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。8、(1)一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門(mén)戶(hù)?!绑@蟄”來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書(shū)育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”,若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字”,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄”,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分”,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明”,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨”,雨水增多了,谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āR螅河^點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右”,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”;這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確表明觀點(diǎn),然后陳述理由。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題,首先要分析寫(xiě)作的要求,如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物,以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,合乎情理;不超過(guò)150字”,然后回顧這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”,“悔恨”的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我”和“車(chē)夫”,人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不以為然的,“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車(chē)夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!”還怪車(chē)夫多事,后來(lái)“我”認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車(chē)夫。從中可以看出,“我”一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢(qián)來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車(chē)夫的悔恨之情。9、【例文】關(guān)于提倡美育的倡議書(shū)親愛(ài)的同學(xué)們:蔡元培說(shuō):“美育之目的在于陶冶活潑敏銳之性靈,養(yǎng)成高尚純潔之人格?!比欢W(wǎng)絡(luò)“污文化”在網(wǎng)絡(luò)媒體的推動(dòng)下,可謂“甚囂塵上”,大有代替主流媒體的趨勢(shì)。這樣粗糙怪異的文化不斷刷新著國(guó)人對(duì)美的認(rèn)知,沖擊著青少年尚不成熟的三觀,使得中華文化的美好高潔被侵染,讓人們不知“何為美”。故此,唯有加大美育的培養(yǎng)灌溉,才能成就個(gè)人之福,國(guó)家之幸。加強(qiáng)美育培養(yǎng)是個(gè)人之福。人民日?qǐng)?bào)發(fā)表時(shí)評(píng),大聲疾呼:“美育是一種剛需,為美而獻(xiàn)身,比為面包而活著更加幸福?!睋碛袑徝滥芰?,就擁有了發(fā)

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