中國(guó)古代文學(xué)Ⅳ知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋海南大學(xué)

中國(guó)古代文學(xué)Ⅳ知到智慧樹(shù)章節(jié)測(cè)試課后答案2024年秋海南大學(xué)第八章單元測(cè)試

《金瓶梅》西門(mén)慶的形象通過(guò)“三維”而立體塑造的。一是通過(guò)賄賂建立保護(hù)自己的官府黑網(wǎng)。二是他用掠奪手段聚斂錢(qián)財(cái)。三是他的“窮淫極欲”。西門(mén)慶是個(gè)實(shí)足的惡棍，惡貫滿盈。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《金瓶梅》的出現(xiàn)，使得中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的題材類別趨于完備，形成了封閉的題材圈環(huán)。第二，長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作從《金瓶梅》開(kāi)始，進(jìn)入了文人獨(dú)立創(chuàng)作的時(shí)代。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《金瓶梅》最先刊行的是《金瓶梅詞話》。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)崇禎年間刊行的《新刻繡像批評(píng)金瓶梅》,簡(jiǎn)稱崇禎本。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)影響甚大的版本為清康熙年間張竹坡的《皋鶴堂批評(píng)第一奇書(shū)金瓶梅》，成為繼金圣嘆評(píng)《水滸傳》毛宗崗評(píng)《三國(guó)演義》而出的又一部重要的小說(shuō)批評(píng)理論著作。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《金瓶梅》潘金蓮、應(yīng)伯爵是兩個(gè)有深度的形象。潘金蓮用邪惡的才情挑戰(zhàn)人類倫理,落得毀滅的下場(chǎng)。她是那個(gè)沒(méi)落時(shí)代的“惡之花”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《金瓶梅》作為第一部長(zhǎng)篇人情小說(shuō),雖然仍時(shí)常穿插作者的議論和評(píng)斷,但注重呈現(xiàn)、注重白描的特點(diǎn)已相當(dāng)突出。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《金瓶梅》以一個(gè)家庭的盛衰貫穿全書(shū),圍繞主要人物描寫(xiě)市井瑣屑和其他種種日常生活,規(guī)模巨大,其完整性建立在小說(shuō)意義的人物和情節(jié)之上。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《金瓶梅》為長(zhǎng)篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)樹(shù)立了一座里程碑。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第十章單元測(cè)試

今知明代最早的白話短篇小說(shuō)集是《警世通言》。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)明末馮夢(mèng)龍編創(chuàng)的“三言”指：《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)凌濛初“二拍”仿“三言”體例，每卷40篇。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《剪燈新話》的作者是瞿佑。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)三言大部分從宋元舊本中節(jié)選，其中六朝志怪、唐宋傳奇、筆記野史約占1/3。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《杜十娘怒沉百寶箱》選自二拍。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“三言”與“二拍”代表了我國(guó)古代白話小說(shuō)的高峰，也開(kāi)創(chuàng)了擬話本小說(shuō)的新時(shí)期。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“二拍”的素材，除當(dāng)時(shí)社會(huì)流傳的故事以外，主要是“因取古今來(lái)雜碎事可新睹聽(tīng)、佐談諧者，演而暢之”者。與“三言”代表了我國(guó)古代白話小說(shuō)的高峰，也開(kāi)創(chuàng)了擬話本小說(shuō)的新時(shí)期。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)109“三言”、“二拍”應(yīng)屬世情小說(shuō)，把涉及有情愛(ài)的“煙粉”歸入愛(ài)情一類，則此類小說(shuō)占有最大的比例。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“三言”對(duì)人物的刻劃是多角度和全方位的，情節(jié)結(jié)構(gòu)更加追求完整與曲折，既行云流水，亦波譎云詭；每于意料之外，又在事理之中。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第十二章單元測(cè)試

清初著名遺民詩(shī)人吳嘉紀(jì)，寫(xiě)了大量反映蘇北沿海一帶貧民生活的詩(shī)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)清初曾參加武裝抗清的嶺南著名詩(shī)人是屈大均。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《圓圓曲》的作者是錢(qián)謙益。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)與錢(qián)謙益、吳偉業(yè)并稱“江左三大家”的詩(shī)人是龔鼎孳。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“南施北宋”指施潤(rùn)章、宋琬。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“神韻”說(shuō)的倡導(dǎo)者是王士禛。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“格調(diào)”說(shuō)的提出者是沈德潛。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“肌理”說(shuō)的提出者是王士禛。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“性靈”說(shuō)的提出者是袁宏道。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)“三絕”見(jiàn)稱的“揚(yáng)州八怪”之一的詩(shī)人是鄭燮。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第十八章單元測(cè)試

“千里搭長(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的筵席”一語(yǔ)出于《紅樓夢(mèng)》中何人之口？（）

A:黛玉B:小紅C:探春D:晴雯

答案:小紅薛寶釵深隱心機(jī)，表面上“隨分從時(shí)”“裝愚守拙”“罕言寡語(yǔ)”，顯得“端莊賢淑”，完全符合封建“淑女”風(fēng)范。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《紅樓夢(mèng)》第二回“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”提到賈寶玉的取名和抓周，為《紅樓夢(mèng)》的這個(gè)主要人物情節(jié)的推進(jìn)定下了基調(diào)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“才自清明志自高，生與末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙?！笔琴Z迎春的判詞。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。“是指元春。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)《紅樓夢(mèng)》曾在第23回和第27回先后兩次描寫(xiě)到林黛玉葬花。葬花使純潔的花遠(yuǎn)離污濁，展現(xiàn)她的高潔人格；葬花預(yù)示著她的美好如花的愛(ài)情終將被風(fēng)刀霜?jiǎng)λ裨?。（?/p>

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)實(shí)性敘事，不只是如實(shí)敘寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活況況，展示富貴家族的真實(shí)面貌，而且在解析、說(shuō)明著現(xiàn)實(shí)人生，如實(shí)描寫(xiě)出生活情節(jié)里蘊(yùn)含著的超情節(jié)本事的意義。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)小說(shuō)的寫(xiě)實(shí)敘事又融合進(jìn)了詩(shī)的審美方式，在真實(shí)敘寫(xiě)的人生圖像里添加了詩(shī)意情韻，增加了藝術(shù)審美的魅力。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)大觀園就是意象化的世界，瀟湘館、蘅蕪院、稻香村幾座院落屋舍的不同格調(diào)風(fēng)光，都承擔(dān)著隱喻各自主人的性情、品格的敘事功能。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)黛玉葬花，襯托著飛燕飄絮，落花流水，一切都隱喻著青春易逝、紅顏薄命的悲哀。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第九章單元測(cè)試

“童心說(shuō)”的提出者是李贄。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)明后期思想與文學(xué)革新的旗手是李贄。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“公安三袁”指明代湖北公安縣詩(shī)人袁宗道、袁宏道和袁中道兄弟。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)公安派在詩(shī)歌理論上提出的核心口號(hào)是“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)公安派詩(shī)歌理論核心口號(hào)的提出者是袁枚。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)竟陵派詩(shī)人大力提倡的詩(shī)歌風(fēng)格是“幽深孤峭”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)竟陵派詩(shī)人的代表人物是鐘惺和譚元春。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)公安派中小品文成就最高的作家是張岱。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)晚明小品的集大成者是張岱。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)明末復(fù)社最主要的領(lǐng)袖是張溥。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第六章單元測(cè)試

明清稱以演唱南曲為主的一種戲曲形式為傳奇。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“四聲猿”是徐渭創(chuàng)作的一組雜劇，其名出于酈道元《水經(jīng)注》中“猿鳴三聲淚沾裳”，其取意為斷腸之歌。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)明《寶劍記》、《浣紗記》和《鳴鳳記》三部傳奇作品。它們分別是忠奸劇的定型、歷史劇的新篇、時(shí)事劇的發(fā)軔。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《南詞敘錄》一般認(rèn)為是徐渭所作。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)明代四大聲腔是對(duì)中國(guó)明代南曲系統(tǒng)的浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽(yáng)腔和江蘇昆山腔的合稱。浙江海鹽腔是四大聲腔中聲勢(shì)最大的一種。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)吳江派以沈璟為代表的戲曲藝術(shù)流派。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)臨川派稱玉茗堂派，明代后期出現(xiàn)的戲曲文學(xué)流派。屬于此派的曲家還有張堅(jiān)、吳炳、孟稱舜等。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)湯顯祖對(duì)于劇本的寫(xiě)作，重視“立意”與“才情”，而沈璟則從場(chǎng)上之曲出發(fā)，強(qiáng)調(diào)合律。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)明前期戲劇。這個(gè)時(shí)期從明初到嘉靖之前，從劇情上看，作為元代雜劇的余波，雜劇仍然是戲劇形式的主流，具有極為濃重的道德倫理色彩和神仙道化傾向。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)南戲多表現(xiàn)家庭倫理和婚姻問(wèn)題；傳奇則表現(xiàn)出對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，對(duì)個(gè)性、情感的張揚(yáng)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第十六章單元測(cè)試

《聊齋志異》全書(shū)約五百篇，一些采自社會(huì)傳說(shuō)，有據(jù)友人口述記出或抄自友人筆記者，篇首或文末注明某人言、某人記。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《聊齋志異》繼承了志怪傳奇小說(shuō)的文學(xué)傳統(tǒng)，就圖式化的故事層面而言，不外記奇聞異事，結(jié)撰神仙狐鬼花妖故事。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《聊齋志異》鬼神精怪不再完全具有原有的神秘意義，而是取其外在形態(tài)，作為文學(xué)虛構(gòu)的感性材料，建構(gòu)志怪傳奇式的故事情節(jié)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《聊齋志異》《葉生》的主人公“文章詞賦，冠絕當(dāng)時(shí)，而所如不偶，困于名場(chǎng)”，宛如作者自身的境況。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《聊齋志異》傳奇式篇幅曼長(zhǎng)的篇章，大都是匠心經(jīng)營(yíng)，記敘委曲，有情節(jié)極為曲折、起伏跌宕的篇章，如《王桂庵》《西湖主》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《聊齋志異》是假狐鬼花妖抒情言志，作者構(gòu)思、運(yùn)筆也往往取法詩(shī)歌尚含蓄蘊(yùn)藉的審美特征，小說(shuō)帶有詩(shī)化傾向。小說(shuō)中有詩(shī)，不單純是主人公顯才傳情，而且還具有結(jié)構(gòu)作品的多種功能。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《公孫九娘》中九娘洞房枕上吟詩(shī)二首，哭訴身世悲情。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《白秋練》里吟詩(shī)是男女主人愛(ài)情生命的紐帶，情因吟詩(shī)而生。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《宦娘》的愛(ài)情是以音樂(lè)為媒介。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《聊齋志異》敘事時(shí)而用閃爍之筆，不明白說(shuō)明所敘事情之緣由，爾后在情節(jié)發(fā)展中方才顯現(xiàn)出來(lái)，如《花姑子》《西湖主》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第十三章單元測(cè)試

顧炎武散文中的記敘文《吳同初行狀》寫(xiě)吳沆在昆山起義抗清，殉難而死，同時(shí)揭露清兵破城時(shí)大屠殺的罪惡。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)屈大均是清初遺民中行輩較晚的詩(shī)人，他有強(qiáng)烈的反清情緒，反對(duì)剃發(fā)垂辮，因削發(fā)為僧。曾作《藏發(fā)賦》以寄其故國(guó)之思。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)吳偉業(yè)的詩(shī)有一些歌詠明清之際的時(shí)事，如《臨江參軍》、《琵琶行》、《松山哀》、《圓圓曲》等篇，都是他的代表作。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)朱彝尊纂輯唐宋金元詞五百馀家為《詞綜》，為詞的研究和創(chuàng)作提供重要資料。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)朱彝尊是所謂浙派詞家代表。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)陳維崧工詩(shī)及駢散文，尤長(zhǎng)于詞，曾與朱彝尊合刻一稿，名《朱陳村詞》，故又并稱朱陳。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)陳維崧作詞極富，多至一千八百首。其詞模仿蘇辛，以壯語(yǔ)著稱，尤于稼軒為近。他有些詞反映民間疾苦，具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)納蘭性德工為詞，直抒胸臆，自然流麗，風(fēng)格頗近李煜。因任康熙皇帝侍衛(wèi)，多次奉命出塞，其中部分抒寫(xiě)邊塞生活的小令，較為特色。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)王士禎一生大半處于清政權(quán)漸趨鞏固的時(shí)代。他早期還有少數(shù)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、同情人民疾苦的詩(shī)篇，如《養(yǎng)馬行》、《春不雨》、《蠶租行》等。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)［菩薩蠻］：朔風(fēng)吹散三更雪，倩魂猶戀桃花月。夢(mèng)好莫催醒，由他好處行。無(wú)端聽(tīng)畫(huà)角，枕畔紅冰薄。塞馬一聲嘶，殘星拂大旗。這是王世貞的詞。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第十九章單元測(cè)試

陽(yáng)羨派形成于順治中期，極盛于康熙二十年，余波及于康熙后期。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)浙西詞派因龔翔麟將六人詞編為《浙西六家詞》而得名。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)乾隆時(shí)代，沈德潛繼承了明代七子“格高調(diào)逸”的理論，論詩(shī)主格調(diào)，所謂“格調(diào)”，指詩(shī)歌的格律、聲調(diào)，用唐詩(shī)的格調(diào)去表現(xiàn)封建政治和倫理道德觀念。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)袁枚不滿于王士禎“神韻說(shuō)”之空泛，又不滿于沈德潛“格調(diào)說(shuō)”的食古不化，提出肌理說(shuō)對(duì)二者加以匡正。這是宋詩(shī)以學(xué)問(wèn)為詩(shī)的再版，是以學(xué)術(shù)代替詩(shī)歌創(chuàng)作的一條歧路。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)袁枚認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)要抒寫(xiě)人的真性情。主要成就在詩(shī)歌，在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上引起很大的反響，趙翼、蔣士銓與袁枚并稱“乾隆三大家”，前者成為性靈派的副將，后者成為性靈派的同盟軍。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)常州詞派是清代嘉慶時(shí)期常州人張惠言與其弟張琦及周濟(jì)等人而形成的一詞派。張惠言從內(nèi)容質(zhì)實(shí)的角度主張恢復(fù)風(fēng)騷傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)比興寄托。在當(dāng)時(shí)風(fēng)行。形成了聲勢(shì)浩大的常州詞派。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)袁枚論詩(shī)近承公安派，接過(guò)他們的性靈大旗，抒寫(xiě)個(gè)人情性，尤其是男女之情。這是對(duì)晚明公安派個(gè)性解放思想的繼承和發(fā)展。相比明公安派，袁既有具體系統(tǒng)的理論，又有創(chuàng)作實(shí)踐。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)納蘭性德的生活面比較窄，納蘭詞在內(nèi)容上主要是悼亡、恨別、男女情思、贈(zèng)答酬唱、詠物懷古等幾個(gè)方面，詞作基本上不涉及到社會(huì)政治生活。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)明末清初的浙江詞風(fēng)大抵承襲《草堂》、《花間》余風(fēng)，表現(xiàn)出相當(dāng)嚴(yán)重的冶蕩風(fēng)習(xí)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)彈詞興起于明代中葉，主要流行于南方，又稱“南詞”。其體制有說(shuō)有唱，散韻相間，由說(shuō)、表、唱、彈四部分組成。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第五章單元測(cè)試

《水滸傳》的作者施耐庵。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《水滸》中“智取生辰綱”的組織領(lǐng)導(dǎo)者是晁蓋。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)在《水滸傳》中，綽號(hào)為“智多星”的人是吳用，也被稱為“賽諸葛”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)梁山一百單八將中第一個(gè)出場(chǎng)的是史進(jìn)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《水滸傳》中共有108將。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)回目：“魯提轄夜走華陰縣,史大郎拳打鎮(zhèn)關(guān)西“是對(duì)的。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)《水滸》中有很多身懷絕技的英雄，其中善盜的是鼓上蚤時(shí)遷。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)武松在血灑鴛鴦樓，殺死西門(mén)慶等人后，在墻上寫(xiě)下了八個(gè)字“殺人者，打虎武松也”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《水滸》中“大鬧野豬林”的是好漢李逵。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)《水滸傳》中冒充李逵攔路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第二十章單元測(cè)試

在文學(xué)史上標(biāo)志著古典文學(xué)時(shí)代終結(jié)和近代文學(xué)紀(jì)元開(kāi)端的人物是龔自珍。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)212清后期熱烈呼喚“風(fēng)雷”，開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)人是龔自珍。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)組詩(shī)《已亥雜詩(shī)》的作者是龔自珍。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)最早從理論和創(chuàng)作上為“詩(shī)界革命”開(kāi)辟道路的是黃遵憲。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)中國(guó)近代民主革命詩(shī)潮中著名的女詩(shī)人是秋瑾。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)中國(guó)近代第一個(gè)革命文學(xué)團(tuán)體是“南社”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“同光體”指晚清同治、光緒年間的一個(gè)詩(shī)派。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)晚清“漢魏六朝詩(shī)派”的代表人物是王闿運(yùn)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“陽(yáng)羨詞派”傾向于學(xué)習(xí)宋朝的辛棄疾、蔣捷。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)曹貞吉、顧貞觀和張惠言被譽(yù)為“京華詞苑三絕”。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第十四章單元測(cè)試

蘇州派劇作家的代表人物是李玉。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)“一人永占”指《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)中國(guó)戲劇史上第一次以同情贊賞的態(tài)度描繪市民參與政治斗爭(zhēng)的劇作是《人獸關(guān)》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)標(biāo)志著中國(guó)古代戲劇理論系統(tǒng)化的著名理論家是李漁。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)清初傳奇《十五貫》的作者是朱素臣。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)被康熙帝稱為“老名士”的劇作家是尤侗，他的傳奇劇是《鈞天樂(lè)》。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)李漁的戲曲集是《笠翁十種曲》，戲曲理論見(jiàn)于《閑情偶記》中。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)清中葉《吟風(fēng)閣雜劇》共有單折雜劇32種，作者是無(wú)錫人楊潮觀。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)康熙劇壇被譽(yù)為“南洪北孔”的兩個(gè)劇作家是洪昇和孔尚任。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《秣陵春》的作者是吳偉業(yè)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第十一章單元測(cè)試

明初詞人大多由元入明,如楊基、張肯、凌云翰等人,其中以劉基、高啟成就較高。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)高啟詞集名《寫(xiě)情集》,收詞242首。其小令清新雅麗,而更能體現(xiàn)其才情和氣格的是長(zhǎng)調(diào)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)宋濂存詞30馀首,《扣舷集》,多屬慷慨激昂之聲。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)永樂(lè)以至成化年間,臺(tái)閣體文風(fēng)籠罩文壇,詞的創(chuàng)作也趨于沒(méi)落。當(dāng)時(shí)較有影響的詞人有馬洪、聶大年等人。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)正德、嘉靖年間,明詞迎來(lái)中興,較著名的詞人有楊慎、夏言、陳鐸等。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)陳霆的詞論著作有《渚山堂詞話》三卷,論詞以“圓妙”為宗。陳霆存詞二百馀首,以長(zhǎng)調(diào)居多,《四庫(kù)全書(shū)總目》稱其詞“豪邁激越,猶有蘇、辛遺范”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)隆慶、萬(wàn)歷以后,明代詞壇頗不寂寞,既有興之所至、以馀力作詞的王世貞,又有風(fēng)流自賞、肆力作詞的施紹莘。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)而明代后期最為重要的詞人群體,當(dāng)屬崇禎年間的云間詞派,其中又以陳子龍為翹楚。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)陳子龍論詞,揚(yáng)五代、北宋而抑南宋,推重“俊逸之韻”“深刻之思”“流暢之調(diào)”“秾麗之態(tài)”。其詞亦多以“綿邈凄惻”見(jiàn)長(zhǎng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)明前期散曲整體來(lái)說(shuō)比較蕭條,缺少名家名作。在永樂(lè)以至成化間成就暗淡的散曲創(chuàng)作中,朱權(quán)、朱有燉、李昌祺等人算是較有影響的幾位,其中又以朱有燉最為突出。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第十七章單元測(cè)試

馬二先生告訴蘧公孫作文時(shí)為主的氣是（）。

A:注疏氣B:詞賦氣C:理法氣D:樸實(shí)氣

答案:理法氣匡太公的遺囑中，要求匡超人以之為重的是（）。

A:出人頭地B:功名C:德行D:利祿

答案:德行王太守到了南昌府之后，衙門(mén)里出現(xiàn)的三種聲音分別是（）。

A:戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲B:打人聲、罵人聲、撞人聲C:吟詩(shī)聲、下棋聲、唱曲聲D:玩樂(lè)聲、唱歌聲、飲酒聲

答案:戥子聲、算盤(pán)聲、板子聲《儒林外史》中建立軍功，卻被連降三級(jí)的將軍是（）。

A:鮑文卿B:杜慎卿C:湯鎮(zhèn)臺(tái)D:蕭云仙

答案:湯鎮(zhèn)臺(tái)太保公要延攬他拜在門(mén)下，朋比結(jié)黨的是（）。

A:杜慎卿B:蘧公孫C:莊紹光D:虞博士

答案:莊紹光《儒林外史》中，有較多作者本人影子的人物形象是（）。

A:杜少卿B:牛布衣C:杜慎卿D:匡超人

答案:杜少卿《儒林外史》中，幫婁家看守祖墳的是（）。

A:申祥甫B:鄒吉甫C:楊執(zhí)中D:杜少卿

答案:鄒吉甫《儒林外史》中的蘧家和婁家的關(guān)系是（）。

A:姻親B:世交C:鄰居D:仇人

答案:姻親《儒林外史》李遐年寫(xiě)得一筆好字，王太下得一手好棋，蓋寬畫(huà)得一幅好畫(huà)，荊元彈得一手好琴。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《儒林外史》中杜少卿淡泊功名、傲視權(quán)貴；慷慨仗義、樂(lè)善好施；尊重婦女，講求地位平等；敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威和封建禮俗。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)

第一章單元測(cè)試

《西游記》標(biāo)志著神魔小說(shuō)這一小說(shuō)類型的成熟,在小說(shuō)發(fā)展史上樹(shù)立了一座新的里程碑。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)山林詩(shī)自明初以來(lái)就綿延不斷。陳獻(xiàn)章和莊昶是山林詩(shī)的代表作家。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)李夢(mèng)陽(yáng)在建立詩(shī)學(xué)譜系時(shí),上溯杜甫,意在確立以表達(dá)人文關(guān)懷為宗旨的詩(shī)風(fēng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)明代中葉以后的不少作品,甚至就是當(dāng)時(shí)黨爭(zhēng)的產(chǎn)物或直接寫(xiě)當(dāng)代黨爭(zhēng)的,如相傳為王世貞門(mén)人所作的傳奇《鳴鳳記》等。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)邵景詹《螢窗異草》就是一部具有鮮明話本風(fēng)格的傳奇小說(shuō)集。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)李贄認(rèn)為《西廂記》和《水滸傳》同樣是“古今至文”。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)后七子包括李攀龍、王世貞等7人。其中謝榛在七子中是唯一沒(méi)有科名的一位,后來(lái)社中被除名。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)后七子與嚴(yán)嵩之間存在“風(fēng)雅權(quán)”之爭(zhēng)，就是政治對(duì)文學(xué)的影響。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)邵燦《寶劍記》標(biāo)志著駢麗派或文詞派的肇興。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)李玉《寶劍記》、梁辰魚(yú)《浣紗記》和《鳴鳳記》,并稱明中葉三大傳奇。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)

第三章單元測(cè)試

小說(shuō)《太虛司法傳》選自《剪燈新話》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《剪燈新話》是中國(guó)小說(shuō)第一部禁書(shū)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《剪燈新話》恢復(fù)了唐人傳奇面向“無(wú)關(guān)大體”的浪漫人生的傳統(tǒng)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)發(fā)揮道德訓(xùn)誡是《剪燈馀話》中起主導(dǎo)作用的內(nèi)容之一。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)韓國(guó)小說(shuō)的始祖——金時(shí)習(xí)的《金鰲新話》就是《剪燈新話》影響下的產(chǎn)物。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)李昌祺寫(xiě)的第一篇傳奇小說(shuō)《賈云華還魂記》是個(gè)中篇。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《劉生覓蓮記》等,多描寫(xiě)才子佳人的悲歡離合,以大團(tuán)圓作結(jié),不僅為當(dāng)時(shí)盛行的話本小說(shuō)提供了素材,也直接影響與推動(dòng)了清初才子佳人小說(shuō)的繁榮。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)明代的筆記小說(shuō)“世說(shuō)”型作品有以下幾部（）。

A:曹臣《舌華錄》B:李紹文《明世說(shuō)新語(yǔ)》C:鄭仲夔《蘭畹居清言》D:何良俊《何氏語(yǔ)林》

答案:曹臣《舌華錄》；李紹文《明世說(shuō)新語(yǔ)》；鄭仲夔《蘭畹居清言》；何良俊《何氏語(yǔ)林》明代的筆記小說(shuō),在中國(guó)文言小說(shuō)史上所占分量不重。就志怪小說(shuō)而言,稍好一些的有（）。

A:徐禎卿《翦勝野聞》B:曹臣《舌華錄》C:祝允明《語(yǔ)怪編》D:陸粲《庚巳編》

答案:徐禎卿《翦勝野聞》；祝允明《語(yǔ)怪編》；陸粲《庚巳編》明代的筆記小說(shuō)“雜記”型作品如（）等,成就都不太高。

A:陸容《菽園雜記》B:顧元慶《云林遺事》C:楊循吉《蘇談》D:曹臣《舌華錄》

答案:陸容《菽園雜記》；顧元慶《云林遺事》；楊循吉《蘇談》《金瓶梅》確立了神魔小說(shuō)的審美特征。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第二章單元測(cè)試

被正史推為明代“開(kāi)國(guó)文臣之首”的文學(xué)家是高啟。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)劉基寓言體散文集集名是《郁離子》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)劉基的散文體裁多樣，而最出色的是寓言體散文。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)明初詩(shī)壇并稱的“吳中四杰”指高啟、楊基、劉基、張羽。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)明初“吳中四杰”中，以高啟的詩(shī)成就最高。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)被清趙翼推為明代“開(kāi)國(guó)詩(shī)人第一”的詩(shī)人是宋濂。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:錯(cuò)“青丘子”是高啟的自號(hào)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“袁白燕”指明初詩(shī)人袁凱。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)明弘治年間茶陵詩(shī)派的領(lǐng)袖人物是李東陽(yáng)。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)以李夢(mèng)陽(yáng)為代表的詩(shī)歌派別是茶陵詩(shī)派。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:錯(cuò)

第四章單元測(cè)試

最早稱書(shū)名為《三國(guó)演義》的修訂評(píng)點(diǎn)者是毛綸、毛宗崗。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)受《三國(guó)演義》的影響，明代代表性的歷史演義小說(shuō)還有《列國(guó)志傳》。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)諸葛亮初出茅廬第一次“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的戰(zhàn)役是（）

A:火燒博望坡B:火燒赤壁C:火燒新野D:安居平五路

答案:火燒博望坡下列故事不是《三國(guó)演義》中的一項(xiàng)是（）

A:三氣周瑜B:三顧茅廬C:桃園三結(jié)義D:三打祝家

答案:三打祝家有關(guān)三國(guó)歇后語(yǔ)錯(cuò)誤的是（）

A:曹操吃雞肋――食之無(wú)味，棄之可惜B:司馬昭之心――路人皆知C:周瑜打黃蓋――一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨D:張飛繡花――心細(xì)如發(fā)

答案:張飛繡花――心細(xì)如發(fā)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)火燒赤壁的是誰(shuí)？（）

A:諸葛亮B:龐統(tǒng)C:曹操D:郭嘉

答案:龐統(tǒng)張飛在長(zhǎng)坂坡嚇?biāo)勒l(shuí)？（）

A:呂布B:關(guān)羽C:夏侯杰D:曹仁

答案:夏侯杰曹操在哪場(chǎng)戰(zhàn)役中大敗袁紹？（）

A:合肥之戰(zhàn)B:官渡之戰(zhàn)C:赤壁之戰(zhàn)D:討伐董卓

答案:官渡之戰(zhàn)曾經(jīng)和關(guān)羽，張飛兄弟兩人打的不分上下的第一武將為誰(shuí)?（）

A:呂布B:孫策C:魏延D:孫權(quán)

答案:呂布赤壁之戰(zhàn)中，誰(shuí)獻(xiàn)策詐降曹操?（）

A:典偉B:王允C:許諸D:黃蓋

答案:黃蓋

第七章單元測(cè)試

唐僧在五行山救悟空，高老莊收悟能，鷹愁澗收白龍馬，流沙河收沙悟凈。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)師徒四人在黑松林遇到黃袍老怪。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《西游記》中，孫悟空原為東盛神州花果山上的一塊仙石，他拜臺(tái)萬(wàn)寸山斜月三星洞菩提祖師為師。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《西游記》中，成為唐僧師徒取經(jīng)路上最大的障礙是牛魔王家族家族的刁難。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)孫悟空他的武器是在東海龍宮取到的。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《西游記》中的唐僧是如來(lái)佛的第二個(gè)徒弟金蟬子投胎轉(zhuǎn)世的。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)三打白骨精，智取芭蕉扇是《西游記》中具有神妙奇幻的想象，緊張曲折的情節(jié)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！保斞刚Z(yǔ)）《西游記》刻畫(huà)的眾多神魔精魅都具有人的情感。鐵扇公主因?yàn)榕c孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時(shí)也顯示出她胸襟狹隘。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《西游記》中的玉皇大帝昏庸無(wú)能，不辨忠愚。反映出對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。（）

A:對(duì)B:錯(cuò)

答案:對(duì)《西游記》作者諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),不為強(qiáng)權(quán),樂(lè)觀頑強(qiáng)的精神,同時(shí)也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)

第二十一章單元測(cè)試

俠義小說(shuō)成熟于唐傳奇,《水滸傳》把俠義小說(shuō)提高到新的高度。公案小說(shuō)是以審案斷獄為題材的小說(shuō)類型。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《施公案》表現(xiàn)了對(duì)普通百姓生存狀態(tài)和命運(yùn)的關(guān)注,案情多是民事糾紛,不論市井無(wú)賴,還是勢(shì)要富豪,只要是侵害了百姓生命財(cái)產(chǎn)的案件,施公都要弄個(gè)水落石出,給百姓一個(gè)公平的交代。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《三俠五義》塑造人物成就很高,較之明代的公案小說(shuō),描寫(xiě)的對(duì)象主要是俠客,作者善于外貌、心理、細(xì)節(jié)描寫(xiě),又把描寫(xiě)對(duì)象放在運(yùn)動(dòng)狀態(tài)與人物關(guān)系中多角度進(jìn)行描寫(xiě)。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《孽?；ā访鑼?xiě)當(dāng)時(shí)達(dá)官名士模樣,亦極淋漓盡致。小說(shuō)寫(xiě)及的官僚、士人達(dá)二百七十多人,多能見(jiàn)出其性情,甚至一些著墨不多的人物也能神似。而在“達(dá)官名士”之外的傅彩云,卻是《孽?；ā分袑?xiě)得最出彩的形象。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)《兒女英雄傳》與《紅樓夢(mèng)》《兒女英雄傳》和《紅樓夢(mèng)》的作者有許多相似之處,他們都是滿洲旗人,都經(jīng)歷了家族由盛轉(zhuǎn)衰的變遷。（）

A:錯(cuò)B:對(duì)

答案:對(duì)狹道、咸以來(lái),專寫(xiě)書(shū)生與優(yōu)伶、妓女情愛(ài)的小說(shuō)興起,魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱為狹邪