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文檔簡介
福建省福州鼓樓區(qū)2025屆高考仿真卷語文試題考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面文字,完成下面小題文字是文明的重要載體,中國的文字系統(tǒng)經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變使用至今,如果從西方人破解西周銘文算起,從事古文字研究的學(xué)者,直到今天,()。這門研究也從“冷門”逐漸成為“熱門”。20世紀(jì)30年代是我國考古發(fā)現(xiàn)的黃金時期,馬王堆漢墓、孔雀山漢墓、候馬盟書等考古發(fā)現(xiàn),層出不窮,令海內(nèi)外學(xué)術(shù)界為之轟動,國家文物局一次次組織包括文字學(xué)專家在內(nèi)的團隊進行整理研究,古文字學(xué)這門古老而富有生命力的學(xué)科的重要作用不言而喻。然而當(dāng)時古文字學(xué)研究現(xiàn)狀堪憂,專業(yè)隊伍,后繼乏人。40歲以上的專業(yè)人員數(shù)量不多,30歲左右的專業(yè)人員更是。工具書奇缺,知識庫不足,這與考古所涌現(xiàn)出的大量古文字資料形成了強烈落差。為了我國古文字學(xué)科的發(fā)展,也為了加強學(xué)術(shù)交流和隊伍建設(shè),業(yè)界成立了中國古文字研究會。經(jīng)過40年的建設(shè)和發(fā)展,古文字學(xué)研究已經(jīng)徹底扭轉(zhuǎn)了研究會成立時期較為困窘的狀況。不斷出土的新資料、新技術(shù)的吸收與應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培養(yǎng),都不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力。1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.依然在這一領(lǐng)域有無數(shù)人精耕細(xì)作 B.無數(shù)人依然在這一領(lǐng)域精耕細(xì)作C.這一領(lǐng)域依然有無數(shù)人在精耕細(xì)作 D.無數(shù)人在這一領(lǐng)域依然精耕細(xì)作2.依次填入文中橫線上的成語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.前赴后繼驚天動地良莠不齊鳳毛麟角B.前仆后繼石破天驚良莠不齊寥寥無幾C.前赴后繼石破天驚青黃不接鳳毛麟角D.前仆后繼驚天動地青黃不接寥寥無幾3.文中劃橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.新資料的不斷出土、新技術(shù)的吸收與應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培養(yǎng),都使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展。B.新資料的不斷出土、新技術(shù)的吸收與應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培養(yǎng),都不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力。C.新資料的不斷出土、吸收應(yīng)用的新技術(shù)、不斷培養(yǎng)的年輕學(xué)者,都使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展。D.新資料的不斷出土、吸收應(yīng)用的新技術(shù)、不斷培養(yǎng)的年輕學(xué)者,都不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展,使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在人類歷史發(fā)展進程的高度,把“建設(shè)美麗中國”作為現(xiàn)代化目標(biāo)之一,將“堅持人與自然和諧共生”納入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略??倳洀娬{(diào):“人與自然是生命共同體。”“人與自然是生命共同體”,是對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的繼承和發(fā)展。馬克思認(rèn)為:“歷史可以從兩個方面來考察,可以把它劃分為自然史和人類史。但這兩個方面是不可分割的;只要有人存在,自然史和人類史就彼此相互制約?!弊匀坏陌l(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。堅持人與自然是生命共同體,強調(diào)生產(chǎn)的目的是最大限度滿足人民對美好生活的需要,實現(xiàn)人的全面發(fā)展。這是結(jié)合實際對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想的創(chuàng)新性發(fā)展。中華民族向來尊重自然、熱愛自然。“人法地,地法天,天法道,道法自然”“順天時,量地利,則用力少而成功多”等很多觀念都強調(diào)按照大自然規(guī)律活動,取之有時,用之有度。總書記反復(fù)強調(diào)要高度重視和正確處理生態(tài)文明建設(shè)問題,提出“人與自然和諧共生”“綠水青山就是金山銀山”“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰”等重要論述,這些都是在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)之上,賦予人與自然關(guān)系以新的時代內(nèi)容??倳洀娬{(diào):“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境?!弊匀唤鐚τ谌说恼麄€生命不可或缺,就是人的生命本身。準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系,樹立和諧共生觀??倳浿赋觯叭艘蜃匀欢?,人與自然是一種共生關(guān)系”,“自然界是人類社會產(chǎn)生、存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提”。和諧共生,根本在于尊重自然規(guī)律。在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上“按照美的規(guī)律”生產(chǎn),真正解決人和自然界之間、人和人之間的矛盾,才能實現(xiàn)人與自然和諧共生,實現(xiàn)生產(chǎn)、生活、生態(tài)的和諧統(tǒng)一。準(zhǔn)確理解經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,樹立綠色發(fā)展觀,絕不以犧牲環(huán)境為代價去換取一時的經(jīng)濟增長。準(zhǔn)確理解人民幸福與良好生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,大力推進生態(tài)文明建設(shè),提供更多的優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)品,才能不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。準(zhǔn)確理解自然是由山水林田湖草構(gòu)成的有機生態(tài)系統(tǒng),樹立自然系統(tǒng)觀??倳浿赋觯骸叭说拿}在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在林和草,這個生命共同體是人類生存發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)?!薄叭伺c自然是生命共同體”的重要論述,既肯定人與自然的內(nèi)在同一性,又反對將人消解和漫滅在自然中;既尊重人的主體地位,又反對將人凌駕于自然之上。當(dāng)前,我國已經(jīng)把生態(tài)文明建設(shè)作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。近幾年,污染治理力度之大、制度出臺頻度之密、監(jiān)管執(zhí)法尺度之嚴(yán)、環(huán)境質(zhì)量改善速度之快前所未有,確保了綠水青山常在,自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定。保護自然就是保護人類,建設(shè)生態(tài)文明就是造福人類。保護生態(tài)環(huán)境是全球面臨的共同挑戰(zhàn)和共同責(zé)任。“人與自然是生命共同體”的思想,立意高遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富,不僅為中國解決生態(tài)問題、推進美麗中國建設(shè)提供了現(xiàn)實可行的道路,而且為全球生態(tài)文明建設(shè)和全球生態(tài)治理體系貢獻了中國智慧,提供了中國方案。(摘編自陳雄等《人與自然是生命共同體》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項A.“人與自然是生命共同體”強調(diào)了人與自然之間形成的緊密互利、不可分割的關(guān)系,強調(diào)了人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系。B.“人與自然和諧共生”等論述是對馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的創(chuàng)新性發(fā)展,又在繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與智慧的基礎(chǔ)上賦予人與自然關(guān)系以新的時代內(nèi)容。C.“綠水青山就是金山銀山”的重要論述,用“金山銀山”和“綠水青山”作形象的比喻,闡明了經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。D.我國對生態(tài)環(huán)境保護的探索不僅將為美麗中國建設(shè)提供現(xiàn)實可行的道路,而且將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國智慧和中國方案。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章引用馬克思關(guān)于人類與自然的關(guān)系的論述,是為了論證人是自然的有機組成部分的。B.文章引用中華民族的古語,是為了證明“人與自然是生命共同體”的提出具有現(xiàn)實性、可行性。C.文章主體部分先寫人與自然是不可分割的生命體,接著寫堅持人與自然和諧共生,再寫人與自然的關(guān)系推動社會發(fā)展,層層遞進,思路清晰。D.文章多角度論述“人與自然是生命共同體”的重要意義,側(cè)重論述了怎樣才能樹立此思想觀念和怎樣堅持人與自然和諧共生。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.總書記強調(diào)“像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境”,所以說,自然界對于人的整個生命不可或缺,就是人的生命本身。B.如果人人都能做到準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系,樹立和諧共生觀,就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾,從而實現(xiàn)人與自然的和諧共生。C.“人與自然是生命共同體”的論述,既尊重人的主體地位又肯定人與自然的共生關(guān)系,既體現(xiàn)了人與自然的辯證統(tǒng)一,也體現(xiàn)了論述者看問題的辯證態(tài)。D.我國目前綠水青山常在,自然生態(tài)系統(tǒng)安全穩(wěn)定得益于繁密的制度出合頻度、嚴(yán)格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善。3、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。邊界望鄉(xiāng)洛夫說著說著我們就到了落馬洲霧正升起,我們在茫然中勒馬四顧手掌開始生汗望遠(yuǎn)鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁亂如風(fēng)中的散發(fā)當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度一座遠(yuǎn)山迎面飛來把我撞成了嚴(yán)重的內(nèi)傷病了病了病得象山坡上那叢凋殘的杜鵑只剩下唯一的一朵蹲在那塊“禁止越界”的告示牌后面咯血。而這時一只白鷺從水田中驚起飛越深圳又猛然折了回來而這時,鷓鴣以火發(fā)音那冒煙的啼聲一句句穿透異地三月的春寒我被燒得雙目盡赤,血脈賁張你卻豎起外衣的領(lǐng)子,回頭問我冷,還是不冷?驚蟄之后是春分清明時節(jié)該不遠(yuǎn)了我居然也聽懂了廣東的鄉(xiāng)音當(dāng)雨水把莽莽大地譯成青色的語言喏!你說,福田村再過去就是水圍故國的泥土,伸手可及但我抓回來的仍是一掌冷霧后記:1979年3月中旬應(yīng)邀訪港,十六日上午余光中兄親自開車陪我參觀落馬洲之邊界,當(dāng)時輕霧氤氳,望遠(yuǎn)鏡中的故國山河隱約可見,而耳邊正響起數(shù)十年未聞的鷓鴣啼叫,聲聲扣人心弦,所謂“近鄉(xiāng)情怯”,大概就是我當(dāng)時的心境吧。注:洛夫,詩人。1.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是A.“手掌開始生汗”傳達的是一種緊張的情緒,表達的是渴望看見卻又害怕看見的心態(tài)B.白鷺“飛越深圳/又猛然折了回來”寫出了詩人渴望飛到故國而不得的無可奈何的哀痛。C.“驚蟄之后是春分”借傳統(tǒng)節(jié)令,在時空和心理距離上營造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。D.“福田村再過去就是水圍”一步步逼近故國的泥土,表明游子的故鄉(xiāng)便是廣袤的祖國大地。2.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.“說著說著”四個字,平平而起淡淡引入,卻與后面強烈的情感形成一種情感上的跌宕起伏,體現(xiàn)了抒情節(jié)奏的控制。B.“鷓鴣以火發(fā)音/那冒煙的啼聲”運用通感,化視覺于聽覺和觸覺,使得原本抽象的思鄉(xiāng)之情多維度、立體式地傳達出來。C.同行者“豎起外衣的領(lǐng)子”與詩人“被燒得雙目盡赤,血脈賁張”形成對比,突出了詩人望鄉(xiāng)的情之深,思鄉(xiāng)的意之切。D.“一掌冷霧”與開頭的“霧正升起”相呼應(yīng),一首詩,以“霧”起,以“霧”終,既烘托了全詩的氛圍,又形成情緒的回環(huán)。3.“當(dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”如何理解?4.洛夫說“慎選語言,并進而將其錘煉成精粹而鮮活的意象”詩人是如何使其意象精粹而鮮活的?請結(jié)合詩中兩處畫線的詩句簡要分析。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。對于我在一九五七年的加盟,武漢這座巨大的城市,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂雪泥鴻爪。但對于我來說,它就幾乎塑造了我的生命。我常常會想,這座城市有如一本攤開著的書,長江是它的書脊。南北兩岸是它攤開的扉頁。而行走的我,穿行在它的街巷中,就仿佛①_______。我曾經(jīng)想要努力地去讀懂它的每一行文字的內(nèi)容,努力去參透沉淀在這些文字深處的寓意,努力去看清落在這些字后的陰影,努力去獲悉在這些字后的故事。我在這樣無數(shù)次的穿行中成長。成長起來的我深深地明白:有些東西你是無法讀懂無法參透無法看清也無法獲悉的。你知道的永遠(yuǎn)只是表面,而隱藏在深處的東西,尤其與人的命運相關(guān)的故事,它們多半就終身地隱藏了,隱藏在歷史的塵土之下,時光一層層地覆蓋著它們,今生今世也無人知曉。所以,如果你問我為什么喜歡武漢這座城市?與其他無關(guān),也許只是因為這一次次的探尋,讓它成為我最熟悉的面孔。古詩云,相看兩不厭,唯有敬亭山。②。1.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項是A.對武漢這座巨大的城市,我在一九五七年的加盟,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂雪泥鴻爪。B.對于武漢這座巨大的城市,我在一九五七年的加盟,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂蚍蜉撼樹。C.對我在一九五七年的加盟,武漢這座巨大的城市,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂九牛一毛。D.對于武漢這座巨大的城市,我在一九五七年的加盟,只如一滴水掉入這長江中一樣,可謂滄海一粟。2.文中畫下劃線的句子可改寫成“你讀不懂、參不透、看不清、獲悉不了某些東西”,從語義上看與原文基本相同,但原文表達效果更好,原因分析有誤的一項是A.原文句式綿長,符合探求過程中意識的流動性和含混性;B.使語氣更加舒緩,增強語言的感染力;C.“有些東西”前置,起到強調(diào)作用。D.使謂語行為表達更加貫通流暢。3.畫橫線處分別補進的語句恰當(dāng)都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.①走在它的字里行間一樣②我的敬亭山就是武漢B.①在它的字里行間走一樣②我的敬亭山就是武漢C.①在它的字里行間走一樣②武漢就是我的敬亭山D.①走在它的字里行間一樣②武漢就是我的敬亭山5、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。喜觀①即到復(fù)題短篇二首杜甫其一巫峽千山暗,終南萬里春。病中吾見弟,書到汝為人。意答兒童問,來經(jīng)戰(zhàn)伐新。泊船悲喜后,款款話歸秦。其二待爾嗔烏鵲②,拋書示鶺鸰③。枝間喜不去,原上急曾經(jīng)。江閣嫌津柳,風(fēng)帆數(shù)驛亭。應(yīng)論十年事,愁絕始星星。注釋:(1)觀:杜觀,杜甫的弟弟。(2)烏鵲:古人認(rèn)為鵲噪預(yù)示遠(yuǎn)人將歸。(3)鹡鸰:多活動于水邊的一種飛鳥。《詩經(jīng)·常棣》中有言:“脊令在原,兄弟急難”。(4)星星:形容稀疏白發(fā)。1.下列對兩首詩的理解,不正確的一項是()A.第一首首聯(lián)寫“巫峽”“終南”,交代兄弟分離,又與尾聯(lián)“泊船”“歸秦”相呼應(yīng)。B.第二首首聯(lián)以“待”字起筆,時間被拉長,詩人的情緒轉(zhuǎn)與烏鵲、鹡鸰,敘寫生動。C.詩人講究用字,表意精準(zhǔn),如“竟”表現(xiàn)答問細(xì)述全面,“嫌”反襯出等待時的心情。D.兩詩多用襯托之筆,如“兒童問”“嗔烏鵲”“示鹡鸰”,襯寫出詩人收書后的心情。2.詩人善于想象,虛化入筆,開拓詩境。下列分析,不正確的一項是()A.第一首頷聯(lián)寫詩人病中收到書信,知弟尚活,見信如面,想象兩人朝夕相對。B.第一首尾聯(lián)承上句,詩人知弟冒險而來,想到泊船后要慢慢商議“歸秦”事。C.第二首頸聯(lián)先寫詩人登江閣翹望,再寫想到弟弟乘船一定數(shù)算著到達的距離。D.第二首尾聯(lián)寫詩人在等待中預(yù)想兄弟會面后,敘談十年顛沛流離的各種經(jīng)歷。3.這兩首詩的題目說的是“喜觀即到”,但兩詩中所寫心情并不單是“喜”。請談?wù)勥@兩首詩分別抒寫了詩人怎樣復(fù)雜的心情,并比較其側(cè)重點。6、(1)_______________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(2)______________,善假于物也。(荀子《勸學(xué)》))(3)郴江幸自繞郴山,______________。(秦觀《踏莎行?郴州旅舍》)(4)無求生以害仁,_____________。(《<論語>七則》)(5)__________,燕尾繡蝥弧。(盧綸《塞下曲》)(6)土地平曠,屋舍儼然,_____________。(陶淵明《桃花源記》)(7)博觀而約取,____________。(蘇軾《送張琥》)(8)_____________,觀海則意溢于海。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。書院是中國歷史上一種獨具特色的文化教育組織,其內(nèi)涵可以從精神、物質(zhì)、制度和活動形式四個層面進行解讀。汲取其合理成分,可為當(dāng)代教育改革與發(fā)展提供借鑒和啟示。古代書院在長期的辦學(xué)過程中,形成“明道傳道”“發(fā)揚學(xué)術(shù)”的辦學(xué)宗旨和“德育為本,修身為要;心憂天下,忠勇報國”的教育理念。書院大儒朱熹曾言:“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意,莫非使之講明義理,以修其身,然后推以及人。”(朱熹《朱子全書》)簡言之,書院的精神文化是知識追求與價值關(guān)懷的完美統(tǒng)一。因此,當(dāng)前大學(xué)或可借鑒傳統(tǒng)書院的精神文化,堅守德育為先的理念,從思想上將德育放在重要的位置,注重知識的同時追求學(xué)生人格的完善。書院選址體現(xiàn)著體驗感悟的治學(xué)精神,書院建筑布局體現(xiàn)著傳道授業(yè)的理想追求,書院景觀體現(xiàn)著修身濟世的遠(yuǎn)大志向,而傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化可彌補當(dāng)前大學(xué)校園建設(shè)的不足。比如,大學(xué)的選址要兼顧自然景觀與人文精神,努力營造濃郁的建筑文化氛圍;借鑒書院“中軸線”的設(shè)計原則,凸顯圖書館和教學(xué)樓的中心地位,從而使學(xué)生意識到自己的主要任務(wù)和學(xué)校的主要功能;校園景觀設(shè)計中,多種植梅蘭竹菊等具有象征意義的植物,:盡量給學(xué)生創(chuàng)造環(huán)境幽雅和人文情懷兼具的場景等。書院由德行“足為多士模范”的“山長”主持教學(xué)、引領(lǐng)學(xué)術(shù),參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者。根據(jù)學(xué)生主體需要和內(nèi)在潛能制定師生共同遵守的學(xué)規(guī),有利于激發(fā)學(xué)生的自覺性和主動性,一般包括:揭示、學(xué)則、學(xué)約等。在中國書院發(fā)展史上最具有代表性的學(xué)規(guī)是朱熹的《白鹿洞書院揭示》,內(nèi)容涵蓋閱讀目的、進德立品、修身養(yǎng)性、閱讀技法等方面。針對當(dāng)代高校的制度文化困境,我們應(yīng)注重學(xué)生的自我教育、自我管理和自我服務(wù),采用積極地“勸諭式”話語,制度設(shè)計應(yīng)以師生發(fā)展為本,達成剛?cè)岵墓芾?。書院主要有三種活動形式。講會指大家集中共同探討,平等開展學(xué)術(shù)交流和爭鳴,有問題可當(dāng)面請教老師。而公元113年,朱熹專程從福建崇安去訪問湖南岳麓書院的張栻,則開創(chuàng)了中國書院史上不同學(xué)派之間會講的先河。書院山長還經(jīng)常帶領(lǐng)生徒離開課堂去游歷,“絕其塵香,存其道氣”,使生徒“聆清幽之勝,踵明賢之跡,興尚友之思”,強化社會責(zé)任感。以此為鑒,高校教學(xué)應(yīng)運用啟發(fā)式、探究式、問題式等方法;在學(xué)術(shù)交流中應(yīng)直面問題,客觀公正地評價;師生關(guān)系要平等和諧,形成尊師重道、敬業(yè)愛生的氛圍。(摘編自《傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價值》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.書院作為歷史上一種內(nèi)涵豐富的文化教育組織,獨具特色,有當(dāng)代借鑒的合理性。B.傳統(tǒng)書院的教育理念與古代圣賢教人為學(xué)之意相合,把德育放在了重要的位置。C.書院的物質(zhì)文化體現(xiàn)著治學(xué)精神、理想追求、遠(yuǎn)大志向,表現(xiàn)出很強的人文情懷。D.朱熹跨省訪問不同學(xué)派的名師,通過講會的形式平等開展學(xué)術(shù)交流,共同探討。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章先總后分,論述了傳統(tǒng)書院文化的基本維度及其當(dāng)代價值,論證結(jié)構(gòu)清晰。B.二至五段分別論述傳統(tǒng)書院在精神、物質(zhì)、制度和活動形式等內(nèi)涵的合理之處。C.文章就傳統(tǒng)書院的物質(zhì)和行為文化分別從三方面分析,均采用例證法、引證法。D.二至五段介紹傳統(tǒng)書院的文化價值和管理特色,為高校的改革發(fā)展提供了借鑒。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.當(dāng)前高校在選址、建筑布局和景觀設(shè)計方面因重視文化氛圍,所以注重人文情懷。B.書院注重師生發(fā)展,尤其注重學(xué)生的自覺性和主動性,據(jù)此制定了學(xué)則、學(xué)規(guī)等。C.書院不僅在課堂內(nèi)進行自由平等的交流,還經(jīng)常由山長帶領(lǐng)生徒們走出課堂游歷。D.傳統(tǒng)書院是由學(xué)生承擔(dān)管理責(zé)任,當(dāng)代高校也可借鑒此形式注重學(xué)生的自我管理。8、閱讀下面的作品,完成下面小題。北風(fēng)里胡也頻紙窗上沙沙響,照經(jīng)驗,又刮風(fēng)了。這風(fēng)是從昨天夜里刮起的,我仿佛知道。刮起風(fēng)來,天氣又變了。我剛剛露出頭去,就覺得有一種冰涼的東西,濕貼到臉上來;棉被里面是暖和得多了。因為掛念著自己的文章被登載了沒有,想看一看《太陽報》的副刊,便又露出頭來,喊伙計……可是趕緊地就把這聲音拉住了,這是忽然想到,欠了送報的兩個月報費,前天的報就給停送了。“那只有這辦法!”我決定了,便露出頭來,并且把整個的身體離開那小小的溫暖的世界,下床去了。風(fēng)還在窗外亂叫,房子里依樣充滿著冷氣和寂寞。我從床下拖出一只黑色舊木箱來,輕飄飄的,而這感觸,猛然就使我惘然了。我知道,在這箱里面,所余剩的,只是一件爛了袖口和脫了鈕子的竹布長衫,和兩三條舊的或破襠的短褂褲,以及幾雙通底的麻紗襪子,還有的,那就是空氣了。我無力地把箱蓋蓋下來,眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去:那里是一張放大的雪萊的像。這時有一種稀罕的感覺通過我的腦,我笑起來,但接著就黯然了。詩人的像在放大時花了四元,鑲在一個價值二元的木框上,從數(shù)目算來,共是六元錢,那么,變賣了,至少總可以得一半的價。然而我的心,立刻就浮上罪惡似的,非常慚愧了。在我眼里,年輕詩人依樣是英俊的,且?guī)е缘拿?,靜默著。一陣更大的風(fēng)把紙窗打得急促地響,我便抖了一下?!罢鏌o法……”于是我跳上桌子,從墻上拔出一寸多長的鐵釘,連著很長的白色棉紗繩,把雪萊的像拿下來了;在手上,木框冰冷。抹去了玻璃上的灰塵,很歉疚地挾著詩人的像,出去了。費了很多周折,到了一家收買舊家伙的雜貨店。滿屋雜亂,看著,會使人的意識變散漫了。在一只藍(lán)花碎瓷的花瓶底下,我瞧見了,一個木框,里面鑲著一張油印的外國風(fēng)景畫。我就歡喜起來,因為在路上,我是非常擔(dān)憂人家不要這類東西的。從那很厚的藍(lán)大布棉門簾旁邊,擠出一個人來,粗壯,奸滑,一臉麻子,只瞧這模樣,確鑿的,便認(rèn)出是這店的掌柜了。他用淡淡的眼光看我?!斑@,”我從臂下拿出那像框,用力地說,而聲音,反變成暗啞了,“這賣——賣給你。”但這樣,我已經(jīng)得到說不出的無限大的輕松。那淡淡的眼光射過來,我覺得臉上是潑了一盆冷水。像框在粗黑的手上,翻轉(zhuǎn)了一下。他又看我一眼,便帶點鄙薄的笑意說:“要賣多少錢?這像片是外國的窯子嗎?”“不是!”我擺一下頭,簡捷地回答,同時覺得這“窯子”兩個字,是一條皮鞭,我的心就印上這皮鞭的傷痕了?!笆菓蜃用??”“不是!”“那么,是什么人的太太吧,是總統(tǒng)的太太么?”“不——這是一個詩人?!薄耙粋€詩人?”他驚詫了,又現(xiàn)出鄙薄的笑意,把像框翻看了一下。“要賣多少錢?”“三塊,”說出這話來,我仿佛是在當(dāng)鋪里了,膽子便無端地大了起來?!笆裁?,”那掌柜又驚詫地說,“要三塊?這差遠(yuǎn)了?!北憷淅涞匕严窨蜻f過來。接過這像框,對于詩人的抱歉的心情似乎輕減了一些,但忽然又感到空虛了,好像一個人走出這雜貨店,就無著落似的。我終于忍耐地說:“你知道,光是這木框,也得兩塊錢。”“那不能這樣說。買來自然是貴的,賣出就不值價了。假使那是個窯子,還可以多賣些?!甭牭接终f“窯子”,我憤然。無端地把羞辱加到已死的詩人上面,這未免太歉疚,而且是太可傷心的事了。本來在市儈面前,說出詩人這名稱來,已是自取其辱了,何況還當(dāng)詩人被視為不如窯子之類的時候,然而我還得忍耐,我不能就這樣氣憤而走開,因為別處有無收買舊家伙的雜貨店,是很難說;縱是有,我也不知道。于是我又開口了,卻是說:“這像不賣,只賣像框,你說給多少錢?”“那咱們不要?!彼麘袘械卣f?!罢婵蓯?!”我想,“這種東西會如此倔傲,簡直是夢想不到的?!北銙渡狭讼窨?,走出這雜貨店。剛走出店門口,迎面就飛來狂風(fēng),混沌的灰塵,像猛獸想吃人一般,撲過來,我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著,我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒?,F(xiàn)實的生活像一面鏡子,十分光明十分真切地照在心上,使我又想到,到了獨寢的客舍,又得孤零零地躲到被窩里去。到了寓所,并不發(fā)氣,卻也用力地推開房門。把雪萊的像放到桌上時,驀然見到那蛋形的鏡框里面,是現(xiàn)著一個年青的,但是憂郁,滿著灰塵,像煤鋪伙計的污濁的臉。紙窗沙沙地響,房子里依樣是荒野一般的寒冷的寂寞。(有刪改)(注)窯子:舊時用以稱妓女。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.小說以第一人稱敘寫,在增強故事真實性的同時,便于通過獨白的方式書寫心理活動,真實地展現(xiàn)一個知識分子的人生處境。B.“我”眼里的“年輕詩人依樣是英俊的,且?guī)е缘拿溃o默著”,既表現(xiàn)了“我”對詩人的崇敬之情,也為下文掌柜的誤會作鋪墊。C.小說的人物對話簡潔、利落。掌柜語帶諷刺、蔑視,而“我”在其咄咄逼人的氣勢下,辯解、退讓,內(nèi)心充滿了糾結(jié)與掙扎。D.小說結(jié)尾部分說現(xiàn)實“十分光明十分真切地照在心上”,寫出“我”為無法改善生活而無奈、自嘲,又向往今后美好生活的矛盾心理。2.簡要分析小說中的“畫像”對塑造“我”的形象的作用。3.探究小說最后一段的表達效果。9、閱讀下面的文字,完成各題。但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊的士兵一樣,一排緊接著一排,一個緊挨著一個,排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動著,一個勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地。有時候不小心跌倒了,打一個旋兒,抹一把血,隨即立刻急驟快跑跟上隊伍,繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前?、伲皣W”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!不由人不聯(lián)想起草原上掠過的馬隊,踢踢騰騰,一溜煙就不見了蹤影。黃河完全是野馬脫韁,而且是一群、又一群,那瘋狂勁道,真讓人目瞪口呆。我曾在被譽為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河;在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過慷慨激昂的瀑布黃河……但近多年來,一直有聲音在嚷嚷:“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象,②,沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時那沖天烈火般的激情。特別是行將入海的黃河,應(yīng)該更是溫厚,從容,恬淡,怡然,心態(tài)平和,步履緩慢……然而,然而,真是萬萬沒想到,依然是大河?xùn)|去,壯懷激烈的奔馬群!1.文中使用了哪些修辭于法A.比喻比擬排比 B.比喻比擬借代C.對偶排比回環(huán) D.對偶借代回環(huán)2.文中畫線的句子可改寫成:“我曾看過劉家峽湜湜靜水的黃河,看過蘭州城寬闊雄壯的的黃河,看過壺口慷慨激昂的黃河……”從語義上看,二者基本相同,但原文表達效果更好,為什么?3.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字10、閱讀下面的詩歌,完成下列小題。詠湖中雁(南朝?梁)沈約白水滿春塘,旅雁每迥翔。唼流①牽弱藻,斂翮帶余霜。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行。刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)。[注]①唼流:在水中吃食。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.《長短句精編》B.《懷古詩選》C.《古風(fēng)菁華》D.《近體詩集萃》2.下列關(guān)于本作品寫作特點的說法不正確的一項是A.寓情于物B.首尾照應(yīng)C.直抒胸臆D.虛實結(jié)合3.本作品寫雁角度豐富、刻畫精細(xì),請結(jié)合具體內(nèi)容加以賞析。11、閱讀下面的文言文,完成各題。趙阿哥潘,土播思烏臧掇族氏。始附宋,賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命,富甲諸羌。父阿哥昌,貌甚偉,有力兼人,金貞祐中,以軍功至熙河節(jié)度使。金亡,保蓮花山,以其眾來歸?;首娱煻酥?zhèn)西土也,承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興,城無居人,至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。阿哥潘事親以孝聞,從伐蜀,與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn),勝負(fù)略相當(dāng),以破大安功最,授同知臨洮府事。斬朝天關(guān),乘嘉陵江至閬州,獲蜀船三百艘。攻利州,生得其劉太尉,戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進攻青居山,阿哥潘擊之,宵潰,四川大震。進逼成都,略嘉定,平峨眉太平寨,擒其將陳侍郎、田太尉,余眾悉降。大小五十余戰(zhàn),皆先陷陣,皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川,堡柵相望,矢石交擊,歷五年而城始完。憲宗出蜀,以阿哥潘為選鋒,攻西安,下之,賜金符,授臨洮府元帥。帝駐釣魚山,合州守將王堅夜來斫營,阿哥潘率壯士逆戰(zhàn),手殺數(shù)十百人,堅遂引去。明日陛見,帝喜曰:“有臣如此,朕復(fù)何憂!”賜黃金五十兩,名曰拔都。中統(tǒng)建元,詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑,發(fā)私廩以賑貧乏。給民農(nóng)種粟二千余石、蕪菁子百石,人賴不饑??ぎ?dāng)孔道,傳置旁午,有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰:“我豈以私惠而邀公賞耶!”卒不受。以軍事赴青居山,道為宋兵所邀,遂死于敵。謚曰桓勇。(選自《元史.列傳第十》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B.歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C.歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D.歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“賜姓”是天子根據(jù)某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏,多以國姓賜之,以示褒寵。B.“節(jié)度使”,古代官名,唐代開始設(shè)立的地方軍政長官、因受職之時,初廷賜以旌節(jié),故稱。C.“同知”即知府,正五品,因事而設(shè),每府設(shè)一二人,無定員,其辦事衙署稱“廳”。D.“傳”,古代設(shè)于驛站的房舍,“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設(shè)供行人休息的房舍。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.阿哥潘出身名門,家世顯赫。祖父巴命富甲一方,父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使,歸附蒙古政權(quán)后又任疊州安撫使,有治政安民之才。B.阿哥潘作戰(zhàn)勇猛,屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀,攻克大安,奪取朝天關(guān),繳獲蜀船,生擒宋將,大敗宋軍,占領(lǐng)嘉定,平定峨眉太平賽,戰(zhàn)功累累。C.阿哥潘身先陷陣,深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時,都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時,阿哥潘又護駕有功,獲得賞賜。D.阿哥潘體恤百姓,以私濟公。發(fā)生災(zāi)荒,阿哥潘打開私人糧倉賑濟貧民;他用自己的馬和羊為公辦事,皇帝嘉獎他,他沒有接受。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)至則招逃亡,立城壘,課耕桑以安輯之,年八十,卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎,羊千口代民輸。帝聞而嘉之,詔京兆行省酬其直。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作?;仡欉^往,放眼當(dāng)下,中國在走向富強的進程中直面一個又一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)——1998年,長江流域發(fā)生全流域性大洪水,松花江流域的嫩江出現(xiàn)超歷史記錄的特大洪水;2003年,遭遇非典型肺炎疫情特大災(zāi)害;2008年5月12日,四川省汶川縣發(fā)生里氏8.0級地震,造成重大人員傷亡;今天,我們共同面對的新冠肺炎疫情是新中國成立以來傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。危機也是大考,滄海橫流,方顯英雄本色。歷史和現(xiàn)實已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:“沒有中國人民克服不了的困難、邁不過去的坎”。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,明確文體,不要套作,不得抄襲,不少于800字。
參考答案1、1.B2.C3.A【解析】
1.本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì),根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句;注意標(biāo)點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。根據(jù)上文“從事古文字研究的學(xué)者”,主語應(yīng)是“學(xué)者”,根據(jù)主語前后一致原則,這里以“無數(shù)人”開頭與前文銜接更恰當(dāng),排除AC;根據(jù)上文“如果從西方人破解西周銘文算起”“直到今天”,“依然”修飾“在這一領(lǐng)域”,更能突出“無數(shù)人”仍然在這一領(lǐng)域努力,排除D項。故選B。2.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進,連續(xù)不斷。前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人繼續(xù)跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。句中說的是從事古文字研究的學(xué)者連續(xù)不斷,應(yīng)選“前赴后繼”。第二處,石破天驚:形容箜篌的聲音忽而高亢,忽而低沉,使人震驚,有不可名狀的奇境。后多用來形容事情或文章議論新奇驚人。驚天動地:①形容聲音特別響亮。②形容聲勢浩大或事業(yè)偉大。此處是說考古發(fā)現(xiàn)新奇驚人,應(yīng)選“石破天驚”。第三處,青黃不接:指莊稼還沒有成熟,陳糧已經(jīng)吃完,比喻人力或物力等暫時缺乏,接續(xù)不上。供不應(yīng)求:供應(yīng)的東西不能滿足需求。根據(jù)下文“后繼乏人”,句中形容專業(yè)隊伍缺乏,接續(xù)不上,應(yīng)選“青黃不接”。第四處,鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物。寥寥無幾:非常稀少,沒有幾個。形容數(shù)量極少。此處不僅指30歲左右的專業(yè)人員少,還有可貴的意思,應(yīng)選“鳳毛麟角”。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分(定語、狀語、補語)去掉,提取出主干(主語、謂語、賓語),檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z??;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要仔細(xì)琢磨,推敲。畫線句有兩處問題,一是語序不當(dāng),應(yīng)是“使古文字學(xué)研究會保持著蓬勃的生機與活力”在前,“不斷推動著中國古文字學(xué)的發(fā)展”在后,才符合遞進關(guān)系,排除BD;一是結(jié)構(gòu)不一致,“不斷出土的新資料”是動詞+名詞,“新技術(shù)的吸收與應(yīng)用、年輕學(xué)者的不斷培養(yǎng)”是名詞+動詞,這三個短語應(yīng)都是名詞+動詞,保持一致,才能與下文語意銜接緊密,排除C項。故選A?!军c睛】結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.D2.A3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,D項,“不僅將為美麗中國建設(shè)提供現(xiàn)實可行的道路,而且將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供中國智慧和中國方案”錯誤,原文說的是“不僅為中國解決生態(tài)問題、推進美麗中國建設(shè)提供了現(xiàn)實可行的道路,而且為全球生態(tài)文明建設(shè)和全球生態(tài)治理體系貢獻了中國智慧,提供了中國方案”,將原文的已然時態(tài)改成了未然時態(tài)。故選D。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項,“是為了論證人是自然的有機組成部分的”錯誤,引述馬克思的論述是為了論證自然的發(fā)展和人類的發(fā)展相互影響、相互制約、相互聯(lián)系、不可分割。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,A項,顛倒因果關(guān)系;B項,“如果人人都能做到準(zhǔn)確理解人與自然的關(guān)系,樹立和諧共生觀,就能真正解決人與自然、人與人之間的矛盾”說法絕對,將原文的兩重必要條件關(guān)系變成了充分條件關(guān)系和遞進關(guān)系;D項,“得益于繁密的制度出合頻度、嚴(yán)格的監(jiān)管執(zhí)法尺度和快速的環(huán)境質(zhì)量改善”原因不全面,漏了原因中的“污染治理力度”。故選C?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。3、1.C2.B3.(1)是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離;(2)是一位漂泊異鄉(xiāng)的游子所經(jīng)歷的數(shù)十年時空阻隔的時間距離;(3)距離讓詩人“心跳”,表達了他“近鄉(xiāng)情更怯”的心理。4.“鄉(xiāng)愁”本來是無形的思想感情,詩人卻把它和望遠(yuǎn)鏡聯(lián)系起來,并說它在望遠(yuǎn)鏡中“擴大數(shù)十倍”,這樣,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實的體積和重量。蹲、咯血本是人的動作,然而詩人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。(或者:“一朵”是植物,“咯血”又是鳥了。杜鵑鳴時啼血,血滴花紅,同名的動植物交疊成一個雙關(guān)意象。詩人運用具有民族文化沉積的意象,擴大和加深詩的縱深內(nèi)涵,激發(fā)讀者的歷史聯(lián)想。)【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn),得出答案。C項,“時空”錯,沒有空間,此句從時間和心理距離上營造出“伸手可及”的家鄉(xiāng)氛圍。故選C。2.本題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力,涉及煉詞煉句,內(nèi)容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結(jié)合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。B項,“化視覺于聽覺和觸覺”錯,應(yīng)當(dāng)是“化聽覺于視覺與觸覺”。因為鷓鴣的聲音是“聽覺”,而“火”“冒煙”是觸覺和視覺。故選B。3.本題考查鑒賞詩歌語言藝術(shù)的魅力。具體考查理解詞語的豐富含義和作用。本題主要考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類試題,解答思路:解詞+內(nèi)容+情感。方法:聯(lián)系詞語本義,結(jié)合語境分析詞語的含義,以及表達的感情。理解詞語一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語境義及所包含的情感,務(wù)必遵循“詞不離句,句不離篇”的原則。“距離”的表層含義是望遠(yuǎn)鏡調(diào)整的空間距離,因為本詩的創(chuàng)作背景是1979年3月,洛夫訪問香港時創(chuàng)作《邊界望鄉(xiāng)》。當(dāng)時洛夫在余光中的陪同下,去邊界落馬洲用望遠(yuǎn)鏡看大陸,洛夫離鄉(xiāng)三十年,近在咫尺卻過不去,有家不能歸,近鄉(xiāng)情切。于是寫下了此詩,表達其游子懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無奈?!爱?dāng)距離調(diào)整到令人心跳的程度”中的“距離”,也是詩人與故鄉(xiāng)分離的時空距離,詩人在外漂泊幾十載,如今才能夠在落馬洲之邊界用望遠(yuǎn)鏡拉近與故鄉(xiāng)的“距離”,表達了詩人作為游子的懷鄉(xiāng)咫尺天涯的傷痛、落寞和無奈。當(dāng)詩人舉起望遠(yuǎn)鏡來眺望的時候,魂牽夢繞的故鄉(xiāng)近在眼前,以“心跳”的距離寫自己“近鄉(xiāng)情更怯”的心理,“遠(yuǎn)山”把我“撞成”“內(nèi)傷”,顯示自己那種無法用語言描述的沉重悲苦之情。4.本題考查鑒賞詩歌的意象和藝術(shù)手法的能力。解答時要找出詩中用到的意象,看看這些意象對傳達情感所起的作用;再分析作者是如何描寫意象的,運用了什么手法和詞語,傳達了怎樣的情感?!巴h(yuǎn)鏡中擴大數(shù)十倍的鄉(xiāng)愁,亂如風(fēng)中的散發(fā)”,無形的“鄉(xiāng)愁”以有形的望遠(yuǎn)鏡來“擴大”,化抽象為具體,抽象的“鄉(xiāng)愁”在動態(tài)化的呈現(xiàn)中就有了實的體積和重量,寫出了鄉(xiāng)愁之廣之深;而“亂如風(fēng)中的散發(fā)”則寫出了鄉(xiāng)愁的亂與不絕如縷,極大地沖激了人的視覺形象。詩中還運用了“杜鵑”與“鷓鴣”這一古代詩人筆下常見的“原型”意象?!安×瞬×?病得像山坡上那叢凋殘的杜鵑/只剩下唯一的一朵/蹲在那塊‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”,蹲、咯血本是人的動作,然而詩人卻付之于杜鵑花,用擬人手法突出了詩人摧肝裂肺的鄉(xiāng)愁。人、物合一,寫景即是寫人,寫心靈的現(xiàn)實化、現(xiàn)實化的心靈,意象奇妙。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典,此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準(zhǔn)確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。4、1.D2.B3.D【解析】
1.本題考查辨析并修改病句的能力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認(rèn)真分析,查找病因,看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準(zhǔn)確。題干要求“文中畫波浪線的句子有語病,下列修改正確的一項是”。劃線句子有兩處語病,一是“主客體顛倒”;二是對因不明詞義的誤用而造成語句前后矛盾。A項,“可謂雪泥鴻爪”用詞錯誤,“雪泥鴻爪”的意思是“鴻雁在雪泥上踏過留下的痕跡,比喻往事遺留下的痕跡”,這里強調(diào)的是在巨大的武漢的掩映下“我”個人的渺小,與痕跡無關(guān)。故使用不當(dāng);B項,“可謂蚍蜉撼樹”用詞錯誤,“蚍蜉撼樹”的意思是“比喻力量很小而想動搖強大的事物,不自量力”,此句并沒有強調(diào)“不自量力”之意,故用“蚍蜉撼樹”不合句意;C項,“對我在一九五七年的加盟”表述有誤,主客顛倒,正確的理解應(yīng)是“對于武漢這座巨大的城市,我在一九五七年的加盟”;D項,“滄海一粟”的意思是“大海里的一顆谷粒,形容非常渺小”,原句“對于”無誤,不用修改。故選D。2.本題主要考查理解句子意思及變換句式的能力。也考查正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文中畫下劃線的句子可改寫成:‘你讀不懂、參不透、看不清、獲悉不了某些東西’,從語義上看與原文基本相同,但原文表達效果更好,為什么”,原句是“成長起來的我深深地明白”的內(nèi)容,沒有標(biāo)點,符合探求過程中意識的流動性和含混性。使語氣更加急促。后面“讀懂”“參透”“看清”“獲悉”的“有些東西”,“有些東西”前置,起到強調(diào)作用。B項,“使語氣更加舒緩,增強語言的感染力”表述有誤,這個作用應(yīng)該是加了標(biāo)點符號后的效果,沒有加標(biāo)點符號的句子使預(yù)期更加急促。故選B。3.這是一道補寫題,屬于語言表達能力里的銜接考查。此類試題一般根據(jù)上下文的語境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語句即可。語句補寫題(也叫語段填句題)是新課標(biāo)卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”,就是指給出一個語段,空出兩至三個句子進行補寫,補寫后的句子與語段內(nèi)容貼切,語意連貫,邏輯嚴(yán)密,語句通順。題干要求“畫橫線處分別補進的語句恰當(dāng)都恰當(dāng)?shù)囊豁検恰?,文中有兩處畫橫線處。具體而言,第一處,結(jié)合“而行走的我,穿行在它的街巷中”“仿佛”“我曾經(jīng)想要努力地去讀懂它的每一行文字的內(nèi)容,努力去參透沉淀在這些文字深處的寓意,努力去看清落在這些字后的陰影”等分析,走在它的字里行間一樣。第二處,結(jié)合“如果你問我為什么喜歡武漢這座城市”“相看兩不厭,唯有敬亭山”等分析,此處可以填入武漢就是我的敬亭山。【點睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.A3.第一首,詩人抒寫了兄弟天各一方的悲傷,收信時的喜悲交織,對戰(zhàn)亂中冒險而來的弟弟安危的擔(dān)心,以及預(yù)想弟弟到后一起商議“歸秦”事的悲喜交織。側(cè)重表達喜中復(fù)雜的悲。第二首,詩人盼弟不至,與烏鵲、鹡鸰相言,抒寫溢于言表的喜悅及不安焦慮?!跋咏蛄薄皵?shù)驛亭”更見詩人盼望中的急切。盼弟未至,揣想兄弟見面話十年事及早已愁白的頭發(fā),悲又深沉。側(cè)重抒寫喜悅中的急切期待?!窘馕觥?.本題考查對詩歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型,角度涉及:內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語言修辭等多方面。帶著選項與詩句相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)對照,審核揣悟,力求讀懂詩意,理解選項,發(fā)現(xiàn)問題。D項,“兩詩多用襯托之筆,如‘兒童問’‘嗔烏鵲’‘示鹡鸰’,襯寫出詩人收書后的心情”,錯誤。第一首,頸聯(lián)“意答兒童問,來經(jīng)戰(zhàn)伐新”是就書發(fā)揮。“兒童”,指詩人的兒子宗文、宗武。接到久別親人的來信,這對全家都是一件大喜事。此時宗武才十四歲,對于十年未見的叔叔是一無所知的。孩子們好奇地想把叔叔的一切都問個明白,詩人也高興地不厭其煩地一一解答。兄弟之間的骨肉深情,躍然紙上??梢?,“兒童問”是正面直接寫收書后全家人的欣喜之情。故選D。2.本題考查對詩歌藝術(shù)手法的賞析能力。題干問“詩人善于想象,虛化入筆,開拓詩境。下列分析,不正確的一項是”,可見考查的是虛寫、想象這種寫作特色。仔細(xì)品讀詩句再對照選項逐一驗證是否是這種手法,相關(guān)虛寫或者想象的內(nèi)容符不符合句意。A.項,“第一首頷聯(lián)寫詩人病中收到書信,知弟尚活,見信如面,想象兩人朝夕相對”,理解錯誤。頷聯(lián)“病中吾見弟,書到汝為人”,乃直書實事。詩人雖在病中,但因很快就要與觀弟相見,精神振奮,病也覺得好多了。兩句意為烽煙四起,戰(zhàn)亂頻繁,生死未卜,突得來書,才知杜觀尚在人間。驚喜之情,不可言狀。這是悲中見喜?!皶饺隇槿恕?,是說:收到來書才知你仍然是人,還沒有變成鬼。這就把詩人平時對親人的關(guān)切和接書后的驚喜都表達得淋漓盡致??梢?,此聯(lián)無想象,是實寫眼前自己的情況。故選A3.本題考查對詩歌思想情感的理解分析能力。這類題的設(shè)問方式:(1)表達了詩人怎樣的思想感情?(2)反映了怎樣的社會現(xiàn)實?(3)表現(xiàn)了詩人怎樣的情趣?(4)這首詩的主旨是什么?思路解析:這類題通常是結(jié)合某一詩句或意境提問,因此必須明確詩歌的表層意思與深刻意義,才能把握詩歌的主旨和思想傾向。答題步驟:(1)回答塑造的形象;(2)回答作者的情感;(3)回答作品的思想意義。首先審題明問“這兩首詩的題目說的是‘喜觀即到’,但兩詩中所寫心情并不單是‘喜’。請談?wù)勥@兩首詩分別抒寫了詩人怎樣復(fù)雜的心情,并比較其側(cè)重點”。第一首:首聯(lián)“巫峽千山暗”前句寫巫峽兩岸層巒疊嶂,遮天蔽日,暗指作者情緒低落,這是“悲;后句“終南萬里春”遙想終南山萬里皆春,透露出一絲喜悅,這是”樂“。②頷聯(lián)“病中吾見弟,書到汝為人”寫自己于病中收到弟弟來信,悲中見喜。③頸聯(lián)“意答兒童問,來經(jīng)戰(zhàn)伐新”寫自己高興地回答孩子們的問題,但回答的卻是戰(zhàn)事,喜中有悲。④尾聯(lián)“泊船悲喜后,款款話歸秦”設(shè)想兄弟見面后的情景,表現(xiàn)了作者渴盼團圓的急迫心情,表達想要回家的愿望,但“款款”二字說明這一愿望不能立馬實現(xiàn),仍然是悲喜相兼。第二首:首聯(lián)寫“待爾嗔烏鵲,拋書示鶺鸰”,詩人盼弟不至,與烏鵲、鹡鸰相言,抒寫溢于言表的喜悅及不安焦慮。頸聯(lián)“寫江閣嫌津柳,風(fēng)帆數(shù)驛亭”,詩人登上江邊樓閣,希望快點看到觀弟來船的帆影,但令人討厭的是柳蔭遮住了視線。春風(fēng)楊柳,本是美好的形象,這時卻成了討人嫌的東西。進一步反襯出詩人渴盼兄弟團聚的焦急心情“嫌津柳”“數(shù)驛亭”更見詩人盼望中的急切。實際上“風(fēng)帆”,是杜觀所乘之船;“數(shù)驛亭”,是杜觀的行為。這兩句,前一句是實寫,后一句是懸揣。詩人發(fā)揮了豐富的想象力,弟之盼兄,一定也像兄之盼弟。詩人覺得自己在這里嫌津柳之密,想來他也一定在來船上嫌驛亭之多也。這樣就能把相互的感情表現(xiàn)得更加強烈,更加深沉。尾聯(lián)寫“應(yīng)論十年事,愁絕始星星”,”“愁絕”亦作“捻絕”,“星星”亦作“惶惺”?!俺罱^”,指愁得要命;“星星”,指稀疏的白發(fā)。這兩句是預(yù)想兄弟會面之后,詳細(xì)敘談十年來顛沛流離的苦楚,當(dāng)年正是由于愁得要命,頭發(fā)才開始白起來的。盼弟未至,早已愁白頭發(fā),悲傷又深沉。側(cè)重抒寫喜悅中的急切期待?!军c睛】杜甫詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格可以理解為,沉郁指的是文章的深沉蘊蓄,頓挫則是指感情的抑揚曲折,語氣、音節(jié)的跌宕搖曳。分析杜詩沉郁頓挫的風(fēng)格可從以下幾個方面著手:1、內(nèi)容充實,關(guān)注社會民生。杜甫生逢開元盛世及安史之亂,一生顛沛流離,歷盡磨難,他的詩廣泛地記載了這一時期的現(xiàn)實生活,被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體,詩風(fēng)沉郁頓挫,對后世有很大的影響。2、憂國憂民,情感深厚、濃郁。杜甫的是個情真意切,詩中充滿著憂國憂民的憂思,讓人難以揮去,真摯感人。3、語言凝練蒼勁、通俗質(zhì)樸,剛健有力。杜甫詩歌的語言精工凝練而又豐富多彩,他十分注意意錘煉字句,增強了詩歌語言內(nèi)涵和表現(xiàn)力。他的詩歌既有精煉蒼勁,深刻精警的特點,也有通俗自然、清新流麗等多樣化的特征。4、章法曲折多變,開合跌宕。以《登高》一詩為例,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(語氣、音節(jié)的跌宕搖曳)寫秋天肅穆蕭殺、空曠遼闊的景色,一句俯視,有疏宕之氣。“無邊”,放大了落葉的陣勢,“蕭蕭下”,又加快了飄落的速度。在寫景的同時,深沉地抒發(fā)了自己的情懷,傳達出韶光易逝,壯志難酬的感愴。它的境界非常壯闊,對人們的觸動不限于歲暮的感傷,同時讓人想到生命的消逝與有限,宇宙的無窮與永恒。透過沉郁悲涼的精工對句,顯示著詩人出神入化的筆力,有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢。6、吳宮花草埋幽徑君子生非異也為誰流下瀟湘去有殺身以成仁鷲翎金仆姑有良田、美池、桑竹之屬厚積而薄發(fā)登山則情滿于山【解析】
本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:幽、生(通假字)、瀟湘、鷲、翎、仆姑、屬、薄。7、1.D2.C3.C【解析】1.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。D項,“通過講會的形式平等開展學(xué)術(shù)交流”錯誤,偷換概念。結(jié)合“公元113年,朱熹專程從福建崇安去訪問湖南岳麓書院的張栻,則開創(chuàng)了中國書院史上不同學(xué)派之間會講的先河”分析,朱熹的活動形式是“會講”,而非“講會”,這是兩種不同的活動形式。故選D。2.試題分析:本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項,“均采用例證法、引證法”錯誤。結(jié)合文本第三節(jié)內(nèi)容分析,分析傳統(tǒng)書院的物質(zhì)文化并未采用引證法。文章并未對傳統(tǒng)書院的物質(zhì)文化進行分析,只是做了概括介紹,下文中舉的例子是當(dāng)前大學(xué)應(yīng)該怎么做的內(nèi)容,是傳統(tǒng)書院物質(zhì)文化對當(dāng)前大學(xué)的啟示,因此后面的“例證法”也不當(dāng)。故選C。3.試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。A項,“當(dāng)前高校在選址、建筑布局和景觀設(shè)計方面因重視文化氛圍,所以注重人文情懷”因果顛倒,原文說“兼顧自然景觀與人文精神,努力營造濃郁的建筑文化氛圍”,即“注重人文精神”是因,“營造文化氛圍”是果,因果表述顛倒。B項,“書院注重師生發(fā)展”無中生有,結(jié)合文本第二、三、四節(jié)內(nèi)容分析,原文只是說注重學(xué)生發(fā)展,沒有明確注重“師生”發(fā)展。D項,以偏概全,“傳統(tǒng)書院是由學(xué)生承擔(dān)管理責(zé)任”錯,原文只是說“參與管理者多從生徒中選擇品行端正、學(xué)業(yè)優(yōu)秀者”,即多由品正、學(xué)優(yōu)的學(xué)生參與管理,不是由任何學(xué)生均能承擔(dān)管理責(zé)任。故選C。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。8、1.D2.①掛畫像并裝裱,體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情;②賣畫像,顯示“我”生活貧困;③與掌柜爭執(zhí)并帶回畫像,表現(xiàn)“我”敏感自尊。④最終畫像與我的鏡中像形成反差,凸顯了“我”對理想的幻滅感。3.①暗示北風(fēng)一直在吹,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,使小說形成完整的結(jié)構(gòu);②用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化,襯托“我”內(nèi)心的悲涼;③以景物描寫作結(jié),強化了寒冷、壓抑的氛圍?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進行比較,以確定正誤。D項,“又向往今后美好生活的”錯誤。“光明”在這里不是“有希望”的意思,而是“清楚、明白”的意思,沒有什么對“今后美好生活向往”的意思。故選D。2.本題主要考查分析文本情節(jié)作用的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“簡要分析小說中的‘畫像’對塑造‘我’的形象的作用”,答題時一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果三個角度分析,內(nèi)容上一般為交代人物活動的環(huán)境、刻畫人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等;結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆,線索或推動情節(jié)發(fā)展,照應(yīng)前文或標(biāo)題,和文中的某情節(jié)形成對比等;效果上一般為設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣,出乎意料卻在情理之中,情節(jié)陡轉(zhuǎn),產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。結(jié)合“眼光從這滿了灰塵的木箱上面遲緩地望到墻上去:那里是一張放大的雪萊的像”“詩人的像在放大時花了四元,鑲在一個價值二元的木框上,從數(shù)目算來,共是六元錢”分析,掛畫像并裝裱,體現(xiàn)“我”的文學(xué)理想和熱情;結(jié)合“于是我跳上桌子,從墻上拔出一寸多長的鐵釘,連著很長的白色棉紗繩,把雪萊的像拿下來了;在手上,木框冰冷”“抹去了玻璃上的灰塵,很歉疚地挾著詩人的像,出去了”分析,賣畫像,顯示“我”生活貧困;結(jié)合“‘要賣多少錢?這像片是外國的窯子嗎?’……那掌柜又驚詫地說,‘要三塊?這差遠(yuǎn)了。’便冷冷地把像框遞過來”“‘真可惡!’我想,‘這種東西會如此倔傲,簡直是夢想不到的?!銙渡狭讼窨?,走出這雜貨店”分析,與掌柜爭執(zhí)并帶回畫像,表現(xiàn)“我”敏感自尊。結(jié)合“把雪萊的像放到桌上時,驀然見到那蛋形的鏡框里面,是現(xiàn)著一個年青的,但是憂郁,滿著灰塵,像煤鋪伙計的污濁的臉”分析,最終畫像與我的鏡中像形成反差,凸顯了“我”對理想的幻滅感。3.本題主要考查分析文本語段內(nèi)容及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“探究小說最后一段的表達效果”,需要結(jié)合文本內(nèi)容、藝術(shù)技巧、結(jié)構(gòu)位置、情感主旨等方面分析。常見的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反應(yīng)美好愿望。結(jié)合“紙窗沙沙地響”分析,暗示北風(fēng)一直在吹。結(jié)合“北風(fēng)里”“紙窗上沙沙響,照經(jīng)驗,又刮風(fēng)了”“這風(fēng)是從昨天夜里刮起的,我仿佛知道”分析,照應(yīng)標(biāo)題和開頭,使小說形成完整的結(jié)構(gòu)。結(jié)合“‘那咱們不要?!麘袘械卣f”“便挾上了像框,走出這雜貨店”“剛走出店門口,迎面就飛來狂風(fēng),混沌的灰塵,像猛獸想吃人一般,撲過來,我的頭便趕緊低下了。在風(fēng)中走著,我的心是堆著比風(fēng)還兇的紛亂的情緒”“到了獨寢的客舍,又得孤零零地躲到被窩里去”等分析,用環(huán)境描寫暗示“我”的生活狀況沒有發(fā)生任何變化,襯托“我”內(nèi)心的悲涼。這句景物描寫,結(jié)合“寒冷”“寂寞”分析,強化了寒冷、壓抑的氛圍?!军c睛】這道題綜合性比較強,既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊。(5)對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。9、1.A2.①原文中,看黃河的地點以及黃河的特點單獨成句,有強調(diào)的作用;②突出了黃河所處的環(huán)境,給人們營造了符合黃河特點的情景,感情更加飽滿;③原文表述與上下文語體一致,更加工整有氣勢。3.①有時候碰到了障礙物②黃河已是極度衰弱了【解析】
1.本題考查學(xué)生辨析修辭手法的能力。修辭是為了修飾文字詞句而運用各種表現(xiàn)方式,使語言表達得準(zhǔn)確、鮮明而生動有力。主要包括比喻、擬人、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問、引用、對比、借代、反語。要對這些修辭手法的概念和作用牢記于心。解答本類題需要根據(jù)不同修辭手法的特點,聯(lián)系具體語句進行分析。題干要求回答:文中使用了哪些修辭手法?從“但見濃重的、土黃色的排浪,就像成群結(jié)隊的士兵一樣,一排緊接著一排,一個緊挨著一個,排排涌涌,密密匝匝,腳尖踢著腳后跟,急急忙忙地向前滾動著,一個勁兒地往前搶,向前沖,仿佛去搶占生命攸關(guān)的陣地”這些語句中可看出將“排浪”比作士兵;而“搶”“沖”等動詞則賦予了排浪以人的情態(tài)和動作,即使用了比擬的修辭手法。而“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”等語句使用了三個或三個以上相同的句式,所以又運用了排比的修辭手法。綜合以上分析:故選A。2.本題考查學(xué)生分析文本的語言的特點,品味作品高超的語言藝術(shù)的能力。語言是思維的外殼,是作者表情達意的工具。原文的語言是作者匠心獨運的結(jié)果,可以看出作者在遣詞造句、煉字、修辭方面都做了一番打磨。語言的簡練、準(zhǔn)確、生動、鮮明是寫作者應(yīng)努力打造的一個方向。題干要求回答:從語義上看,改后的語句和原文基本相同,但原文表達效果更好,為什么?原文是:在被譽為“高原明珠”的劉家峽,看過清澈翠玉、湜湜靜水的黃河。這樣寫交代了看黃河的位置,而且對黃河的特點還多了一個“清澈翠玉”形容詞,顯得更加準(zhǔn)確和生動。原文劃線處的后面一句:在萬家燈火的蘭州城里,看過寬闊雄壯的大場面黃河;在天設(shè)地造的壺口,看過……,也比改后的文章多一些形容詞,如“萬家燈火”的蘭州城;“慷慨激昂”的瀑布黃河,這樣寫更能準(zhǔn)確、形象生動地表達事物的特點,更能傳遞出作者對所描述的對象——黃河的贊美之情。3.本題考查學(xué)生語言表達簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力,具體為語境補寫題。首先,要閱讀全段,了解文段內(nèi)容,把握話題中心;其次,標(biāo)出句子,分清句間上下文的邏輯關(guān)系,確定句子的性質(zhì);接著,注意關(guān)聯(lián)詞的暗示作用和含義;再次,結(jié)合語段的表達方式,看到底是議論性的文字還是說明性的文字,還是記敘描寫類的。因為,不同的表達方式,其文字組合、語句間的邏輯關(guān)系是不同的。最后根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。題干要求在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。第一處橫線前面的文字是講這些排浪像“成群結(jié)隊的士兵”一樣“繼續(xù)怒吼,繼續(xù)咆哮,繼續(xù)沖鋒,奔騰著向前,向前”,表現(xiàn)出的是一種勇猛無懼的精神狀態(tài),而其后的文字是:“嘩”地炸起一大瀑浪花,發(fā)出一聲撕天裂地的吼叫,然后顧不上回頭看一眼,就又邊打邊沖,向前,向前!之所以“嘩”地炸起一大瀑浪花,說明在前行中遇到了障礙物,所以該處可填“有時候碰到了障礙物”。第二處橫線前面的文字是“黃河斷流了”“黃河沒水了”,所以給我的印象;其后的文字是:沒有了精氣神兒,行路已踽踽,全然失去了出發(fā)時那沖天烈火般的激情。前后對照可知,還是采用比擬的手法在描述黃河之水的行進狀況,從后文沒有了“精氣神兒,行路已踽踽”可知:它已經(jīng)極度衰弱了??傊鞔鸬臅r候要前后關(guān)聯(lián),瞻前顧后?!军c睛】有效的答題技巧:(1)閱讀全文,了解文段性質(zhì)和內(nèi)容,確定中心。(2)理清上下文語句間的邏輯關(guān)系,善于借助關(guān)聯(lián)詞來幫助推敲。(3)注意標(biāo)點符號的暗示作用,比如分號、冒號等的具體作用。(4)結(jié)合文本,根據(jù)字?jǐn)?shù)要求,概括答案。10、1.C2.C3.“懸飛竟不下,亂起未成行”寫湖中之雁和湖上空中之雁,層次分明,有立體感。“群浮”、“單泛”、“懸飛”、“亂起”,描繪出湖雁多寡、遲疾、斜整之狀?!皠印?、“逐”等詞刻畫出湖中群雁隨輕波晃動的悠然情態(tài)和單雁追逐光影的頑皮情態(tài)。角度豐富,刻畫精細(xì),描繪出一幅生動的湖雁圖。【解析】1.此題考查文學(xué)常識的識記能力。文學(xué)常識題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識記。解答時要注意一些細(xì)節(jié)問題。本題側(cè)重文學(xué)體裁的考查。本詩不是詞,因此不能編入《長短句精編》,排除A;詩的內(nèi)容是“詠湖中雁”,不是詠史懷古詩,不能編入《懷古詩選》,排除B;不符合近體詩中律詩和絕句的格式,不能編入《近體詩集萃》,排除D;本詩為五言詩,共10句,屬于古體詩,故能編入《古風(fēng)菁華》,C正確。故選C。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達效果?!氨磉_技巧”分為四個理解層面由低到高(字詞——句子——段落——篇章),分別是修辭手法(比喻、比擬、夸張、借代等)、表達方式(記敘、說明、描寫、抒情、議論,詩歌中主要是描寫和抒情)、表現(xiàn)手法(對比、襯托、象征、比興等)、謀篇布局手法(開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)等)。本詩題目是《詠湖中雁》,是一首詠物詩,運用寓情于物的手法;1、2句“白水滿春塘,旅雁每迥翔”起手即點題,描寫旅雁振翅高飛的狀態(tài),次句于“雁”字上著一“旅”字,言此湖不過是雁之逆旅,雁只是逆旅之過客而已,為結(jié)句“還故鄉(xiāng)”鋪墊。尾句“刷羽同搖漾,一舉還故鄉(xiāng)”描寫群雁刷羽同飛,以期一舉北返故鄉(xiāng),照應(yīng)開頭所言“旅雁”,首尾照應(yīng);本詩前8句實寫旅雁的各種情態(tài),后兩句寫旅雁想象自己振翅高飛回歸故鄉(xiāng),是虛實結(jié)合。本詩是詠物詩,沒有直抒胸臆。故選C。3.本題考查把握詩詞意象和藝術(shù)手法的能力。解答此類試題,需要學(xué)生充分理解詩歌內(nèi)容,按照步驟作答。首先看意象描寫的角度,其次分析描寫角度體現(xiàn)了意象什么特點?!斑鳡咳踉澹瑪眶鐜р潘?。群浮動輕浪,單泛逐孤光。懸飛竟不下,亂起未成行”六句,用極細(xì)膩的筆觸勾勒湖中群雁的神態(tài)?!斑鳡咳踉濉保阋捠乘?,以至牽動柔弱的藻類,真是刻畫得至細(xì)至微。季秋北雁南飛,為的是避朔風(fēng)霜雪。冰雪消融,春日和暖,當(dāng)他們振翮準(zhǔn)備北飛之時,仿佛還感到毛羽上仍殘留著舊年的余霜?!叭焊虞p浪,單泛逐孤光”中,上句寫群雁悠閑自在漂浮水面,隨著輕浪晃動。下句寫日照平湖,泛泛有光,單雁浮行追逐遠(yuǎn)光中的儔侶。“動”,群雁為輕浪所動,寫出悠悠然之狀;“逐”,單雁主動追逐,帶有一種頑皮勁兒?!斑鳌本鋵懞叭焊 眱删鋵懞?,“懸飛竟不下,亂起未成行”兩句湖空,層次極分明,具有明顯的立體感?!叭焊 薄ⅰ皢畏骸?、“懸飛”、“亂起”’寫盡湖雁多寡、上下、遲疾、斜整之狀?!军c睛】詩歌意象技巧1、意象特點分析類題目。一類是物象特點的分析,-般要從兩個層面進行思考:-是外在的形象特點,二是內(nèi)在品格方面的特點。如果2012年高考天津卷中關(guān)于頷聯(lián)中野菊形象的分析,就要先把握外在特點:生于野外、自有幽色、無人欣賞、不減妙香;然后體會其內(nèi)在品格:孤傲高潮潔。一類是人物形象特點的分析,對此要把握詩中的能表現(xiàn)其形象或品格的關(guān)鍵詞句進行分析與概括。2、意象內(nèi)涵概括類題目。解答此類題目,一是要對詩歌中的常見意象的內(nèi)涵有所了解,二是要對詩歌本身所表達的情感能夠準(zhǔn)確把握。二者結(jié)合,就能得出比較準(zhǔn)確的答案。如2012年高考江西卷中概括“楊柳”“飛絮”的內(nèi)涵,秦觀的《江城子》表現(xiàn)的是羈旅之思,別離之愁,楊柳這一意象表達的正是別離愁緒,飛絮這一意象表達的正是漂泊之苦。于是答案自然也就明了。3、意象作用分析類題目。解答此類題目,要具備下面幾種意識,即結(jié)構(gòu)意識(結(jié)構(gòu)上的作用)、內(nèi)容意識(意象內(nèi)涵,全詩內(nèi)容表達上的作用)、情感意識(對于詩人情感表達的作用)、表達意識(運用了什么表達手法,有何作用),然后具體問題具體分析。如2012年高考山東卷詩歌鑒賞題第二題分析孤舟這一意象的作用,從結(jié)構(gòu)上看,這一意象主導(dǎo)了詩中的其他意象,是全詩線索;從內(nèi)容上看,表現(xiàn)了作者羈旅漂泊的孤獨;從情感上看,反映出作者內(nèi)心的孤獨、感傷與凄涼。11、1.D2.C3.C4.(1)他到了之后就招來逃亡的人,修復(fù)城郭堡壘,督促百姓種田養(yǎng)蠶來安撫他們,八十歲,死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎,用自己的一千口羊代替百姓繳納。皇帝聽說就嘉獎他,命京兆行省償還所值價錢?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂??!耙曰实堋币馑际恰皯{借皇弟的身份”
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