16.2《登泰山記》課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)-6

登泰山記姚鼐泰山一何高，迢迢造天庭?！獣x?陸機(jī)《泰山吟》岱宗何崔嵬，群山無(wú)與比?！?賈魯《登泰山》岱宗天下秀，霖雨遍人間。——元?張志純《泰山喜雨》孔子登東山而小魯，登泰山而小天下?！献犹┥讲蛔屛m，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能成其深。天門(mén)一長(zhǎng)嘯，萬(wàn)里清風(fēng)來(lái)?！畎住队翁┥搅住て湟弧吩佁┥皆?shī)句望岳

杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。泰山，又稱(chēng)岱山，岱宗，和南岳衡山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山并稱(chēng)“五岳”。有“五岳之首”、“五岳之長(zhǎng)”、“天下第一山”之稱(chēng)。自秦始皇開(kāi)始到清代，先后有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。古代文人雅士更對(duì)泰山仰慕備至，紛紛前來(lái)游歷，作詩(shī)記文。道教、佛教視泰山為“仙山佛國(guó)”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀(guān)寺廟。泰山北岳恒山（位于山西省大同市渾源縣）西岳華山（位于陜西省渭南市華陰市）南岳衡山（位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)）東岳泰山（位于山東省泰安市）中岳嵩山（位于河南省鄭州市登封市）五岳字姬傳，清代桐城（今屬安徽）人，因書(shū)齋名惜抱軒而被人稱(chēng)為“惜抱先生”?！巴┏桥伞敝饕骷?。與方苞、劉大櫆并稱(chēng)“桐城三祖”。他們強(qiáng)調(diào)“義理、考據(jù)、辭章，三者不可偏廢”，就是要以“辭章”為手段，以“考據(jù)”為憑借，來(lái)闡發(fā)儒家的“義理”。他的游記散文如《登泰山記》《泰山道里記敘》等，簡(jiǎn)潔精練，溫潤(rùn)清新，形象性強(qiáng)，既具學(xué)術(shù)性，又具文學(xué)性。他所編的《古文辭類(lèi)纂》在近代是一部家傳戶(hù)誦的文章總集。曾任刑部郎中、《四庫(kù)全書(shū)》纂修官等。作者及流派

乾隆三十九年（1774），《四庫(kù)全書(shū)》初稿完成。姚鼐以養(yǎng)親為名，告歸田里。道經(jīng)泰安與摯友泰安知府朱孝純（字子潁）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山頂，第二天至日觀(guān)峰的日觀(guān)亭，觀(guān)賞日出，寫(xiě)下了這篇游記。背景介紹古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。①、碑記：古代一種刻在石碑上記敘人物生平事跡的文體。②、游記：一種描寫(xiě)旅行見(jiàn)聞的散文體裁。③、雜記：古代因事見(jiàn)義，雜寫(xiě)所見(jiàn)所聞不多加議論的散文體裁。有關(guān)文體——記《小石潭記》（唐朝柳宗元）《岳陽(yáng)樓記》（宋朝范仲淹）《醉翁亭記》（宋朝歐陽(yáng)修）《桃花源記》（東晉陶淵明）《核舟記》（明朝魏學(xué)洢）聽(tīng)朗讀汶水濟(jì)水磴徂徠皓絳鼐罅樗蒱岱祠若僂背景介紹（wèn）（jǐ）（dènɡ）（cú）（lái）（hào）（jiànɡ）（nài）（xià）（chū）（pú）（dài）（lǚ）理解文意·第一段

泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀(guān)峰，在長(zhǎng)城南十五里。南面名作狀，向西北面名作狀，向東山的南面山谷的水山的北面山谷的水在分界判斷句口訣：山南水北為陽(yáng)山北水南為陰譯文：泰山的南面，汶水向西流；它的北面，濟(jì)水向東流。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的水都流入濟(jì)水。在那南北山谷分界的地方，是古長(zhǎng)城。最高處的日觀(guān)峰，在古長(zhǎng)城以南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子穎由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。

譯文：我在乾隆三十九年(1774年)十二月從京城里出發(fā)，冒著風(fēng)雪啟程，經(jīng)過(guò)齊河縣、長(zhǎng)清縣，穿過(guò)泰山西北面的山谷，跨過(guò)長(zhǎng)城的城墻，到達(dá)泰安。這月丁未日(十二月二十八日)，我和泰安知府朱孝純從南邊的山腳登山。攀行四十五里遠(yuǎn)，道路都是石板砌成的石級(jí)，共有七千多級(jí)。第二自然段在冒著界限這山腳石級(jí)

泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。譯文：泰山正南面有三條山谷，中谷的水環(huán)繞泰安城,（這就是）酈道元書(shū)中所說(shuō)的環(huán)水(中溪)。我開(kāi)始順著(中谷)進(jìn)去，道路不到一半，翻過(guò)中嶺(黃峴xiàn嶺)，再沿著西邊的那條山谷走，就到了泰山的頂巔。古時(shí)候登泰山，沿著東邊的山谷進(jìn)入，道路中有座天門(mén)(峰)。開(kāi)始

順著不到一半頂巔道路

東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。

譯文：這東邊的山谷，古時(shí)候稱(chēng)它為“天門(mén)溪水”，是我沒(méi)有到過(guò)的。現(xiàn)在經(jīng)過(guò)的中嶺和山頂，擋在路上的像門(mén)檻一樣的山崖，世上人都稱(chēng)它為“天門(mén)”。一路上大霧彌漫、冰凍溜滑，石板石階幾乎無(wú)法攀登。等到已經(jīng)登上山頂，只見(jiàn)青山上覆蓋著白雪，(雪)光照亮了南面的天空。遠(yuǎn)望夕陽(yáng)映照著泰安城，汶水、徂徠山就像是一幅美麗的山水畫(huà)，停留在半山腰處的云霧,又像是一條舞動(dòng)的飄帶似的。門(mén)檻擋在大霧彌漫冰凍溜滑青覆蓋雪光夕陽(yáng)停留

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀(guān)亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱，數(shù)十立者，山也。極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之。或曰，此東海也?；匾暼沼^(guān)以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。

譯文：戊申這一天是月底，五更的時(shí)候,（我）和子穎坐（在）日觀(guān)亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來(lái)，日觀(guān)亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見(jiàn)云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，（那是）山。天邊云彩形成一條線(xiàn)（呈現(xiàn)出）奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色。太陽(yáng)升起來(lái)了，純正的紅色像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說(shuō)，這（就是）東海。回首觀(guān)望日觀(guān)峰以西的山峰，有的照到日光，有的照不到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜,都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。月底揚(yáng)起撲打彌漫骰子天邊奇異五顏六色太陽(yáng)純正朱砂晃動(dòng)搖蕩托著照到日光錯(cuò)雜彎腰曲背

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠?；实坌袑m在碧霞元君祠東。是日，觀(guān)道中石刻，自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?/p>

譯文：日觀(guān)亭西面有一座東岳大帝廟，又有一座碧霞元君(東岳大帝的女兒)廟?；实鄣男袑m(出外巡行時(shí)居住的處所)就在碧霞元君廟的東面。這一天，（還）觀(guān)看了路上的石刻，都是從唐朝顯慶年間以來(lái)的，那些更古老的石碑都已經(jīng)模糊或缺失了。那些偏僻不對(duì)著道路的石刻，都趕不上去看了。東岳大帝廟觀(guān)看更古老模糊、缺失偏僻對(duì)著前往

山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜(yuán)。少雜樹(shù)，多松，生石罅(xià)，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀(guān)數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。

譯文：山上石頭多，泥土少，山石都呈青黑色，大多是平的、方形的,很少圓形的。雜樹(shù)很少，多是松樹(shù)，松樹(shù)都生長(zhǎng)在石頭的縫隙里，樹(shù)頂是平的，冰天雪地，沒(méi)有瀑布，沒(méi)有飛鳥(niǎo)走獸的聲音和蹤跡。日觀(guān)峰附近幾里以?xún)?nèi)沒(méi)有（什么）樹(shù)木，積雪厚得同人的膝蓋一樣平齊。桐城姚鼐寫(xiě)這篇記。平的、方形縫隙冰天雪地聲音、蹤跡平齊梳理課文結(jié)構(gòu)第一段：地理位置第二段：登山經(jīng)過(guò)第三段：泰山日出第四段：人文景觀(guān)第五段：自然景觀(guān)介紹泰山及其最高峰——日觀(guān)峰的位置；登泰山的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)寫(xiě)登山的艱難和登上山頂之后所見(jiàn)的雄渾開(kāi)闊，突出泰山的高峻；描寫(xiě)觀(guān)日出的情景，按時(shí)間順序先后寫(xiě)了待日出、日將出、日正出和日出后；介紹泰山的名勝古跡介紹泰山冬季的景色天干地支天干甲、乙、丙、丁、戊、巳、庚、辛、壬、癸地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥用法干支兩字相配，六十年周而復(fù)始，用以紀(jì)年或紀(jì)日。年號(hào)與干支可以兼用，如：元豐七年六月丁丑。文化常識(shí)封禪:古代帝王祭天地的最隆重的典禮,一般都是由帝王親自到泰山上舉行?！阜狻咕褪翘熳拥巧咸┥街捞?；「禪」則是在泰山下的小山梁父山祭地，向天地宣告人間太平。文化常識(shí)五鼓（五更/五夜）：晚七點(diǎn)起更；“五鼓”相當(dāng)于5:00左右。俗話(huà)說(shuō)：“一更人，二更鑼?zhuān)?，四更賊，五更雞?！惫糯源蚋鼡艄膱?bào)時(shí)，一夜分為五更，每更一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)）；又把每更分為五點(diǎn)，每點(diǎn)占24分鐘。時(shí)間19:00-21:0021:00-23:0023:00-1:001:00-3:003:00-5:00時(shí)辰戌時(shí)亥時(shí)子時(shí)丑時(shí)寅時(shí)更點(diǎn)一更（人）二更（火）三更（鬼）四更（賊）五更（雞）五夜甲夜乙夜丙夜丁夜戊夜特殊名稱(chēng)黃昏人定夜半雞鳴(狗盜)平旦1、其級(jí)七千有余2、少圜3、五采一、通假字同“又”同“圓”同“彩”1、至于泰安2、是月丁未3、復(fù)循西谷4、戊申晦5、少平方二、古今異義古義今義古義今義古義今義古義今義古義：方方整整的，指山石；今義：數(shù)學(xué)名詞。到，到達(dá)表示另提一事；這，此；常用作判斷詞；再，又；往復(fù)，重復(fù)；農(nóng)歷每月的最后一天；昏暗，夜晚；當(dāng)堂檢測(cè)一、課內(nèi)鞏固1、下列語(yǔ)句中，對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.乘風(fēng)雪，歷齊河

歷:經(jīng)過(guò)B.越長(zhǎng)城之限，至于泰安

限:界限C.越中嶺，復(fù)循西谷

循:順著D.其遠(yuǎn)古刻盡漫失

漫:彌漫2、下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（）

A.其陰，濟(jì)水東流當(dāng)其南北分者B.余以乾隆三十九年十二月自唐顯慶以來(lái)C.越長(zhǎng)城之限古謂之天門(mén)溪水D.而半山居霧若帶然而雪與人膝齊D模糊D并且3、下列語(yǔ)句的句式特點(diǎn)，與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒逜.當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也B.亭東自足下皆云漫C.稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者D.句讀之不知，惑之不解4、下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.古人稱(chēng)謂可用兼稱(chēng)，先說(shuō)官職，再說(shuō)姓名、字號(hào)等。如“知府朱孝純子穎”即如此。B.陽(yáng)，指山的北面、水的南面，陰則與之相反。“泰山之陽(yáng)”的“陽(yáng)”即指泰山的北面。C.我國(guó)古代有用帝王年號(hào)紀(jì)年的傳統(tǒng)，“乾隆三十九年”中的“乾隆”就是清高宗的年號(hào)。D.干支可以紀(jì)日，如果“是月丁未”是二十八日，那么這個(gè)月的二十九日就是“戊申”。CB判斷句判斷句賓語(yǔ)前置句定語(yǔ)前置句5.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本文是一篇山水游記，以作者的游蹤為線(xiàn)索，主要描寫(xiě)了登山所見(jiàn)的人文景觀(guān)。B.文章開(kāi)篇對(duì)泰山概貌作了交代，為下文描寫(xiě)的中心形象埋下伏筆，提領(lǐng)了全篇。C.文中既直接描寫(xiě)風(fēng)雪，顯示時(shí)令的特征，又借助描寫(xiě)對(duì)象從側(cè)面顯示寒冬特色。D.本文不僅大處可稱(chēng)道，其細(xì)微處，遣詞造句亦足以細(xì)細(xì)品味，文字簡(jiǎn)凈而嚴(yán)謹(jǐn)。6.下列語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A.蒼山負(fù)雪，明燭天南

燭:照B.而半山居霧若帶然

居:停留C.戊申晦，五鼓

晦:陰暗D.或得日或否

或:有的AC陰歷的最后一天1、第一段主要寫(xiě)了什么內(nèi)容，起到什么作用？研讀課文概述泰山地理形勢(shì)南北分流：南北分界：最高之處：汶水、濟(jì)水古長(zhǎng)城日觀(guān)峰面線(xiàn)點(diǎn)濟(jì)水汶水古長(zhǎng)城日觀(guān)峰作用：敘述登山路線(xiàn)和觀(guān)日出做鋪墊2、第二段寫(xiě)了“登山經(jīng)過(guò)”的哪些方面？登山經(jīng)過(guò)先寫(xiě)：再寫(xiě)：路程：石級(jí)：路線(xiàn)：山頂景色：京師→泰安山麓→山巔四十五里七千有余中谷→西谷→山巔蒼山負(fù)雪，明燭天南晚日照城郭半山居霧若帶然（遠(yuǎn)）（高）（險(xiǎn)）（壯闊）（雄渾）（高峻）登山的艱難到達(dá)山巔后所見(jiàn)的景象3、根據(jù)作者所述，簡(jiǎn)要畫(huà)出登山路線(xiàn)圖。古長(zhǎng)城日觀(guān)峰北面南面西谷京師齊河長(zhǎng)清乘由登循中谷南麓泰安自歷中嶺至越復(fù)循至穿、越以游蹤為線(xiàn)索登山的艱難3、到達(dá)山巔后，作者描寫(xiě)了幾幅圖景？運(yùn)用了什么手法？而半山居霧若帶然。蒼山負(fù)雪，明燭天南。蒼山負(fù)雪圖泰山夕照?qǐng)D半山居霧圖望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)。①、手法：“負(fù)”字以動(dòng)寫(xiě)靜，突顯雪的厚度，又以擬人手法，賦予靜態(tài)的雪山以人的動(dòng)態(tài)。①、“居霧”以靜寫(xiě)動(dòng)，寫(xiě)出霧的輕，呈停聚不動(dòng)的狀態(tài)。視野由遠(yuǎn)及近，由上而下，山、水、雪、霧、日光、城郭交織構(gòu)成一幅壯麗優(yōu)美的山水畫(huà)，表現(xiàn)出冬季泰山靜穆森嚴(yán)的美。②、“燭”字名作動(dòng)，突顯雪光的亮度，寫(xiě)出日光和雪光相映的奇景。②、“若帶”比喻（以小喻大），寫(xiě)出云霧的具體形狀，烘托出泰山的高峻雄偉。研讀課文：戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀(guān)亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也?；匾暼沼^(guān)以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。4、第三段有哪些表示時(shí)間變化的字詞？描寫(xiě)了怎樣的日出過(guò)程？五鼓稍須臾日上回視待日出大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面亭東自足下皆云漫云中白若樗蒲數(shù)十列者，山也日將出日正出極天云一線(xiàn)異色須臾成五采日上……下有紅光動(dòng)搖承之日出后回觀(guān)日觀(guān)以西峰或得日，或否，絳皓駁色而皆若僂與子潁坐日觀(guān)亭時(shí)間順序文本解讀戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀(guān)亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面，亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線(xiàn)異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之，或曰：此東海也?；匾暼沼^(guān)以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。5、第三段運(yùn)用什么手法來(lái)描寫(xiě)日出？比喻、擬人“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻寫(xiě)色彩；“絳皓駁色”寫(xiě)色彩，抓住了冬雪的時(shí)令特點(diǎn)；“而皆若僂”以擬人手法，烘托出日觀(guān)峰凌駕于群峰之上的雄偉氣勢(shì)。動(dòng)靜結(jié)合“揚(yáng)”“擊”“漫”，營(yíng)造風(fēng)雪交加、云霧彌漫的聲勢(shì)襯托日出景象的瑰麗。“立”“動(dòng)搖承”，這富有想象力的描寫(xiě)，突出日觀(guān)峰的雄偉高峻，以及太陽(yáng)的朝氣雄渾。色彩點(diǎn)染、絢麗壯美文本解讀山多石，少土。石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀(guān)數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。桐城姚鼐記。6、第五段寫(xiě)了哪些自然景觀(guān)？有什么作用？三多：三少：自然景觀(guān)三無(wú)：作用：以極平實(shí)簡(jiǎn)練的語(yǔ)句，將景物進(jìn)行對(duì)比，①、突出泰山的蒼勁峻峭；②、突出泰山冬季的靜美。語(yǔ)言簡(jiǎn)練，準(zhǔn)確生動(dòng)。緊扣時(shí)令特點(diǎn)，體現(xiàn)了桐城派文章“雅潔”的特點(diǎn)。交代記游人，游記的常用格式。多石、多平方、多松少土、少圜、少雜樹(shù)無(wú)瀑水、無(wú)鳥(niǎo)獸音跡、日觀(guān)數(shù)里無(wú)樹(shù)行文思路主要內(nèi)容寫(xiě)法特點(diǎn)第一段第二段第三段第四段第五段第六段概括文章各段的主要內(nèi)容，并注意各段的表達(dá)方式與詳略比重。記述登山過(guò)程概述泰山位置描繪日出美景返記人文景觀(guān)補(bǔ)寫(xiě)自然景觀(guān)例行署名說(shuō)明：略寫(xiě)敘述：詳寫(xiě)描寫(xiě)：詳寫(xiě)敘述：略寫(xiě)說(shuō)明：略寫(xiě)略寫(xiě)作特色概括文章寫(xiě)作（表達(dá)）特色；并分析與《赤壁賦》內(nèi)容表達(dá)不同之處。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔、剪裁得當(dāng)善于抓住景物特征，巧妙進(jìn)行烘托語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，詞語(yǔ)精當(dāng)句式多變，用詞靈活傳神寫(xiě)作特色內(nèi)容語(yǔ)言《赤壁賦》《登泰山記》側(cè)重抒情說(shuō)理側(cè)重寫(xiě)景、敘述游蹤詩(shī)意優(yōu)美簡(jiǎn)練平實(shí)1.《登泰山記》中描寫(xiě)日將出的兩句是“

，

”。描寫(xiě)日已出的三句是“正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之”。2.姚鼐《登泰山記》中寫(xiě)山頂雪景的句子是“

，

”。3.《登泰山記》中寫(xiě)諸人登泰山途中經(jīng)歷的艱險(xiǎn)的兩句是“

，

”。4.在《登泰山記》中，“

，

”這兩句寫(xiě)出了登泰山時(shí)天氣的惡劣以及路途的艱辛。5.在《登泰山記》中指出泰山南北兩個(gè)河流的流入地點(diǎn)的句子是：

，

。6.《登泰山記》中作者寫(xiě)出從山巔向下俯視，眾山如骰子的語(yǔ)句是“

，

?！?/p>

當(dāng)堂檢測(cè)極天云一線(xiàn)異色須臾成五彩蒼山負(fù)雪明燭天南道中迷霧冰滑磴幾不可登。道中迷霧冰滑磴幾不可登。陽(yáng)谷皆入汶陰谷皆入濟(jì)稍見(jiàn)云中白若摴蒱數(shù)十立者山也。7.在《登泰山記》中，“