10.1《勸學》課件 2024-2025學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊

勸學荀子作者簡介荀子(約公元前313年-公元前238年)，名

，字

，華夏族(漢族)，戰(zhàn)國末期

人

。著名

、

、

、

。時人尊稱“荀卿”。西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵(位于今山東蘭陵縣)令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，在人性問題上，提倡

，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調(diào)后天環(huán)境和教育對人的影響。其學說常被后人拿來跟孟子的'性善論'比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。著作有《荀子》，是荀子和其弟子所著，現(xiàn)存20卷，共32篇，由《論語》《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。況卿趙國文學家思想家教育家性惡論政治家知識儲備創(chuàng)作背景及先秦諸子散文

戰(zhàn)國時期,社會局勢風起云涌,思想界“百家爭鳴”。針對當時的社會變革,許多思想家從不同的立場和角度出發(fā),提出了不同的主張。（課本P142先秦諸子散文)

荀子就是其中一位重要代表。作為繼孔子、孟子之后的儒家大師,他講學立說,傳道授業(yè)，法學家韓非子、秦朝丞相李斯都是他的弟子。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，擔任楚國蘭陵(今山東蘭陵)令,后失官居家著書，死后葬于蘭陵?！秳駥W》為《荀子》的開篇之作。說明學習對人的重要性。

教學目標知識目標：1.了解先秦散文的基本特點及作者的基本觀點2.熟悉重點句子的比喻含義，掌握重點實詞、虛詞的意義和用法3.熟悉文章的中心論點和分論點，劃分第三段的層次，歸納段落大意4.背誦全文能力目標：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學生閱讀文言文的能力素養(yǎng)目標：激發(fā)學生學習古詩文的興趣，通過本文的學習，讓學生充分認識只有持之以恒、專心致志，才能積少成多，成就大業(yè)的道理解題：勸學

“勸”為何意？勸，勉勵。這個字統(tǒng)領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。雖有（yòu）槁(gǎo)暴(pù)礪(lì)參(sǎn)省(xǐng)知(zhì)明須臾（yú）跂（ｑì）假輿（ｙú）馬者假舟楫（ｊí）者君子生（ｘìｎｇ）非異跬（ｋｕǐ）步騏（ｑí）驥（ｊì）一躍駑（ｎú）馬十駕鍥（ｑｉè）金石可鏤（ｌòｕ）埃（?。椋┩列妨蚨èⅲ铮┓巧喵X（ｓｈàｎ）之穴無可寄托者字詞讀音小組合作探究1、對照課下注釋，讀通課文。2、找出文章的中心論點和分論點。3、掌握重點字詞讀音。4、每段的主要內(nèi)容是什么？5、文章主要運用了什么論證方法？

君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍。冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。比從連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表轉(zhuǎn)折，但是比提取合乎通“揉”，使……彎曲通“又”圓規(guī)合乎通“曝”，曬直省察，反省即使通“智”（zhì），智慧通“三”，表多次，即經(jīng)常動詞，靠攏連詞，表遞進連詞，表并列判斷句狀語后置省略句式有學問修養(yǎng)的人停止判斷句判斷句君子說：學習不可以停止。靛青是從藍草中提取的，但它的顏色比藍草更青；冰是水凝成的，但它比水更冷。一塊木材直得合乎木匠拉直的墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度就可以符合圓規(guī)畫的圓圈。即使又曬干了，也不再能挺直，這是由于人力加工使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線劃過,斧鋸加工就直了，金屬刀劍拿到磨刀石上磨過就鋒利了，君子廣泛地學習而且每天檢查反省自己，就能智慧明達，行為就會沒有過錯了。靛青蓼藍取于木頭輪輮

取

青

藍

勝

青，取之于藍,而青于藍。

輮木

曲

受繩

木

直

就礪

金

利冰，水為之，而寒于水。

為

冰

水

寒文本探究第一自然段共用了五個比喻句，怎樣論述了學習的意義？博喻：就是用一連串的喻體，從不同角度，多個方面描繪，說明同一個本體。如：白居易的《琵琶行》：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。

間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。

別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。

春雨，像牛毛、像花針、像細絲，密密地斜織著。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。

(1)作者以青青于藍，冰寒于水兩個比喻說明了什么？（提示：青比藍更青，冰比水更寒，說明事物本身發(fā)生了怎樣的變化？）

明確：是提高了，發(fā)展了。這里的所以比喻都是為了說人的，人通過學習會怎樣呢？——提高自己請同學舉出青出于藍勝于藍的例子（2）木材從非常直的狀態(tài)經(jīng)過火烤變成了彎曲的車輪，說明了什么道理？

明確：說明了事物后天可以改造。人呢？人的資質(zhì)可以通過學習來改變，而且一旦提高和發(fā)展了，就不會回到原來的狀態(tài)。人不斷學習下去，會發(fā)生質(zhì)的變化——改變自己。（3）金就礪、木受繩，兩個比喻引出了什么結(jié)論？

明確：君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

學習

人君子

改變學習的意義：通過學習

成為君子設喻論證提高、改變自己通過什么方法論證的？關于設喻

設喻是一種說明事理的方法，用于論證，即通常所說的“比喻論證”。設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。寓言也是設喻的一種，如“刻舟求劍”“守株待兔”等，同樣也有深入淺出的效果。改變自己，適者生存關于恐龍滅絕之謎，我們還沒有完全解開，有的說是小行星撞擊地球，有的說是發(fā)生了強烈的火山噴發(fā)。無論哪種說法，有一點是肯定的，那就是恐龍不能適應環(huán)境的變化，才導致了滅絕。而與恐龍同時期的蜥蜴等動物則成功地適應了變化，生存下來，發(fā)展到現(xiàn)在。面對永恒變化的自然界，動物遵循著“適者生存”的法則，進化著，發(fā)展著。人類也是如此，我們必須根據(jù)環(huán)境的變化來不斷學習，不斷改變自己，主動地去適應社會，否則成功將無法生存。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。片刻提起腳后跟見得廣清楚借助，憑借到達橫渡連詞，表修飾，“地”連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表轉(zhuǎn)折連詞，表修飾，“地”連詞，表修飾連詞，表承接連詞，表轉(zhuǎn)折形容詞使動用法，使足利，使……走得快強，洪大車名做動，游泳通“性”，資質(zhì)，稟性形作名,高處······的人判斷句判斷句我曾整天地空想，（結(jié)果）不如片刻學習所得的收獲大；我曾踮起腳跟遠望，（結(jié)果）不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手，手臂并沒有增長，但是人們在遠處也能看見；順著風向呼喊，聲音并沒有增強，但是聽的人卻聽得特別清楚。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是能到達千里之外；借助船只的人，并不是擅長游泳，但是能橫渡江河。君子的本性同一般人沒有什么差別，是他們善于借助外物進行學習罷了。登高招

見者遠順風呼

聞者彰假輿馬

致千里假舟楫

絕江河登高

博見

假學習

人君子

彌補不足、達到目標第二自然段中運用5個比喻，作者論證了什么問題？學習的作用哪句話表明了作者的觀點?

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。興起深水形作名,善行表因果半步獲得語氣詞沒有用來······的（方法）劣馬駿馬馬拉車走一天的路程指示代詞，于此鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

定語后置判斷句式方位名詞作狀語，向上、向下浮躁，不專心數(shù)詞作形容詞，專一雕刻連詞，表并列刻積土成為高山，風雨就會從那里興起；積水成為深潭，蛟龍就會在那里生長；積累善行，養(yǎng)成良好的品德，于是精神就能達到很高的境界，智慧就能得到發(fā)展，圣人的思想也就具備了。所以不積累小步，就沒有借以到達千里之外的辦法；不匯聚細流，就不能成為江海。駿馬跳躍一次，不能有十步遠；劣馬拉車走十天，也能走得很遠，它的成功在于走個不停。（如果）雕刻一下就放棄它不刻，腐朽的木頭也不能刻斷；（如果）雕刻不停的話，金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅硬強壯的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲地下水，這是用心專一的緣故。螃蟹有六只腳，兩只蟹鉗，可是沒有蛇和鱔魚洞穴就沒有地方可以寄托自己的身體，這是因為用心浮躁不專一的緣故啊。土（積）山興風雨水（積）淵生蛟龍

不積跬步無以至千里

不積小流

無以成江海學習人見識廣博

積累文章第三自然段分幾層論述？各是論述哪個方面的？正面反面

一躍騏驥

不能十步

十駕駑馬

功在不舍

舍之鍥

朽木不折

不舍鍥

金石可鏤

學習

人學有所成

堅持正反對比蚓無爪牙之利

用心一也蟹六跪而二螯

用心躁也

學習

人學有所成

專心正反對照明確：分三層論述，論述了積累、堅持、專心。論述了學習的方法和態(tài)度正反對照反復設喻運用了什么樣的方法進行論證？●積累、堅持、專心順序能否調(diào)整？明確：不行。積累必須是日積月累，非一朝一夕之功，一定要堅持不懈。在積累和堅持的過程中有一點特別重要就是專心，專心了可以事半功倍。論點:學不可以已

從學習的意義上論證:

君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣從學習的作用上論證

君子生非異也，善假于物也從學習的態(tài)度、方法上論證:

本文的結(jié)構(gòu):

分論點一分論點二分論點三積善成德，神明自得，圣心備焉拓展延伸

請同學們就積累、堅持、專心各舉出一句名言警句或者對聯(lián)來。

積累：海納百川，有容乃大；泰山不辭小土，方能成其大。堅持：貴有恒，何必三更睡五更起；最無益，莫過一日曝十日寒。專心：人生有三只兔子不可追。少年時，課堂外的嬉戲玩耍這只兔子不可追，它會帶給你荒廢的人生；青年時，校園外的功名利祿這只兔子不可追，它會帶給你虛榮的人生；中年時，社會上的燈紅酒綠這只兔子不可追，它會帶給你墮落的人生。1、以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體2、設喻方式多3、設喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活正面設喻正反設喻反復設喻道理隱于比喻先設喻，后引出道理先設喻，后引出道理，再設喻本文的設喻特點通假字輮以為輪：雖有槁暴：則知明而行無過矣：“輮”通“揉”，使……彎曲“有”通“又”，暴通曝，曬“知”通“智”（zhì），智慧?！吧蓖ā靶浴?，資質(zhì)，稟性君子生非異也：

詞類活用1.君子博學而日參省乎己日：表時間的名詞，放在動詞“參省”前，作狀語，當“每日”講。2.其曲中規(guī)

曲:形作名,曲度、弧度3.木直中繩，輮以為輪輮:動詞的使動,使…彎曲4.非利足也足：形容詞使動用法，使足利，使……走得快5.非能水也：能：名詞做動詞，游泳6.登高而招：高：形作名高處7.上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。8.用心一也一：數(shù)詞作形容詞，專一9.積善成德善：形作名，善行古今異義（古/今）1.勸學:2.輮以為輪:3.金就礪則利:4.君子博學而日

參省乎己:勉勵/規(guī)勸、勸戒把…做成/認為金屬做成的刀劍/金子通“三”/參加、加入5.聲非加疾也:6.假輿馬者:7.絕江河:8.用心一也：9.蟹六跪而二螯：10.爪牙之利：強，洪亮/疾病；快借助、利用/不真橫渡/斷絕爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇因為思想意識活動/讀書用功腳/跪下積累一詞多義的實詞

(1)

絕忽然撫尺一下，群響畢絕（《口技》）：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）：以為妙絕（《口技》）：佛印絕類彌勒（《核舟記》）：假舟楫者，非能水也，而絕江河（《勸學》）：停止隔絕極點非常橫渡(2)強挽弓當挽強，用箭當用長（杜甫《前出塞》）

蚓無爪牙之利，筋骨之強（《勸學》）：策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強（《木蘭詩》）：乃自強步，日三四里（《觸龍說趙太后》）：有力的弓強健、強壯有余、略多qiǎng,勉強

(3)假以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）：君子生非異也，善假于物也（《勸學》）：乃吾前狼假寐，蓋以誘敵（《狼》）：借、借用借助、利用假裝

(4)望吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》）：縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》）：先達德隆望尊（《送東陽馬生序》）：壬戌之秋，七月既望（《赤壁賦》）：遠看盼望、希望聲望農(nóng)歷十五日

(5)聞順風而乎，聲非加疾也，而聞者彰（《勸學》）：博聞強志（《屈原列傳》）：初聞涕淚滿衣裳（《聞軍官收河南河北》）：能謗譏于市朝，聞寡人之耳者（《鄒忌諷齊王納諫》）：以勇氣聞于諸侯（《廉頗藺相如列傳》）：掃后更聞香（《和張秀才落花有感》）：聽見見聞、見識聽說使上級聽見聞名、出名用鼻子嗅虛詞積累

(1)而（用作連詞）

蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者（《勸學》）

君子博學而日參省乎己。（《勸學》）

積善成德，而神明自得。（《勸學》）

青，取之于藍，而青于藍。（《勸學》）①表示并列關系。一般不譯，有時可譯為“又”。②表示遞進關系?？勺g為“并且”或“而且”。③表示承接關系?？勺g為“就”、“接著”，或不譯。④表示轉(zhuǎn)折關系。可譯為“但是”、“卻”。

以大王之威而先割十五城于趙，立奉璧來。（《廉頗藺相如列傳》）

吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。（《勸學》）

余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也（《游褒禪山記》）

縵立遠視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）⑤表示假設關系?？勺g為“如果”、“假如”。⑥表示修飾關系。即連接狀語。可不譯。⑦表示因果關系。相當于“因而”。⑧表示目的關系，可譯為“來”、“用來”。于①青，取之于藍。（從，介詞）②而青于藍。（比，介詞）③君子生非異也，善假于物也。（對于，介詞）者①假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。）②雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因。）文言句式

①雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。 ②蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

輮（之）以（之）為輪判斷句式省略句式

倒裝句式

A青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。B君子博學而日參省乎己。

蚓無爪牙之利，筋骨之強。（“之”助詞，表定語后置。）①介詞結(jié)構(gòu)后置句②定語后置句同步練習1、從下面的比喻句中找出正面設喻的一項[

]

(1)青出于藍

(2)冰寒于水

(3)騏驥一躍，不能十步(4)駑馬十駕，功在不舍

(5)車柔以為輪

(6)金就礪則利

(7)鍥而舍之，朽木不折

(8)蚓無爪牙之利，筋骨之強

A.(1)(3)(5)(7)

B.(1)(2)(5)(6)C.(2)(4)(7)(8)

D.(3)(5)(6)(8)2、下列句子中不含通假字的一項是（

）

A．木直中繩，輮以為輪

B．君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

C．故不積跬步，無以至千里

D．君子生非異也，善假于物也B

C3、下列句子中加點詞語解釋不正確的一項是（）

A．吾嘗跂而望矣跂：踮起腳后跟。

B．聲非加疾也

疾：快，這里引申為“洪亮”。