廣西壯族自治區(qū)欽州市2025屆高三最后一卷語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
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廣西壯族自治區(qū)欽州市2025屆高三最后一卷語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。鍛造英雄于心亮村前有座山,名叫金山。我問(wèn)爹,山為什么叫金山?爹說(shuō):傳說(shuō)山里有金子。我看著滿山光禿的石頭,問(wèn)金子在哪兒?爹微笑著說(shuō):世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……我將一塊石頭扔向遠(yuǎn)方,心想山里要是真有金子就好了,我們就不會(huì)受窮了!隨著幾聲炮響,把沉寂的大山給驚動(dòng)了。爹高興地跑回家:太好了,山里真的有金子??!我也很高興,跳著高兒喊:爹,趕緊去挖吧,咱們要發(fā)財(cái)了!我爹興奮的臉上都要開(kāi)花兒了,他說(shuō):嗯,我要去挖金子,等有錢了,我要帶你滿世界去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)!我爹當(dāng)上了礦工,去挖金子,一起去的,有紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹……他們坐上礦車,“轟隆隆”開(kāi)進(jìn)大山里去了。我們想象著爹能挖到金子,渾身都金燦燦的。從爹進(jìn)入大山里,我們就覺(jué)得這一天好漫長(zhǎng),等啊等啊,一直等到太陽(yáng)快落山了,終于見(jiàn)到爹從礦山里出來(lái)了。我們飛跑向爹,大聲喊著:爹,挖到金子了嗎?爹開(kāi)心地抱著我,說(shuō):挖到啦,挖到啦!我說(shuō)在哪兒,我瞧瞧!爹笑著說(shuō):挖到要送給國(guó)家啊,哪能自己留著呢?我沮喪極了:那還挖什么勁呢?爹就拍一下我的腦袋:傻小子!就這樣,爹每天都去挖金子。可金子到底什么樣兒,我從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)。我問(wèn)紅星,問(wèn)滿囤,問(wèn)國(guó)柱……他們也都沒(méi)見(jiàn)過(guò)什么是金子。但我們每天都看著爹從家里出門,然后迎著太陽(yáng)坐上礦車,轟隆隆地開(kāi)進(jìn)礦山里去。然后到太陽(yáng)快要落山的時(shí)候,爹再轟隆隆地從礦山里出來(lái)……我們喊:爹,你回來(lái)啦!可是有一天,我爹是被紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹從礦山里抬出來(lái)的。我飛跑過(guò)去喊:爹,你挖到金子了嗎?爹渾身是血,他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子!爹的腿斷了,是被礦井掉落的石頭砸斷的。爹把紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹使勁推開(kāi),他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄,成了英雄的爹再就不用下礦井了……爹成了看管員,礦料一車又一車運(yùn)來(lái),他都在本子上記著。爹說(shuō)這些礦料里含著金子,粉碎以后經(jīng)過(guò)一道道工序加工,就把金子給提煉出來(lái)了……我很為爹感到驕傲,許多人也都敬佩我爹,看到我爹,老遠(yuǎn)就打招呼,過(guò)來(lái)套近乎,說(shuō)要請(qǐng)我爹吃飯,還要送我爹東西。我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說(shuō):吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干!如此過(guò)了一段時(shí)間,就沒(méi)人搭理我爹了。他們說(shuō)我爹是個(gè)傻蛋,斷了腿活該!我聽(tīng)了很傷心??筛屛覀牡氖羌t星、滿囤、國(guó)柱他們,不僅疏遠(yuǎn)我,還說(shuō):我們的爹也都被石頭擦傷過(guò),憑什么他們累死累活還要下礦井,而你爹卻清清閑閑享清福?于是我心里就充滿了怨懟。當(dāng)我爹要抱我的時(shí)候,我狠狠推開(kāi)他:你為什么要救紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹?你為什么要死死看管著那些礦料堆?爹,你簡(jiǎn)直是世界上第一號(hào)大傻瓜!我看到我說(shuō)出的每一個(gè)字都變成了堅(jiān)硬的石頭,它們一塊接一塊沉重地砸向了爹的頭,砸向了爹的肩膀,砸向了爹的腰桿,砸向了爹的腿腳……爹疼得渾身都緊縮起來(lái),他顫抖地指著我說(shuō):兒啊,你怎么能這樣說(shuō),你是我兒?jiǎn)??我是爹的兒子,?dāng)我看見(jiàn)爹沉默著坐到門檻上,看見(jiàn)爹眼望著村外的大山,看見(jiàn)爹在黑暗里吧嗒一口吧嗒一口抽煙的時(shí)候……我心里就后悔了,我想跟我爹說(shuō)聲對(duì)不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過(guò)傷的瘸腿,但我爹卻站起身,一瘸一拐地出門走了。我朝迎著黑暗走去的爹喊:爹——!爹朝我揮揮手,我看到一汪兒笑涌現(xiàn)在爹的嘴角,我就知道爹原諒我了。爹說(shuō):值完班,我就回來(lái)了。我像爹一樣坐在門檻上,我眼望著夜色里黑黢黢的大山,想著爹在夜晚里值班的時(shí)候,是不是會(huì)感到孤單?我匆匆奔跑在夜色里,我要陪爹看管礦料堆,爹說(shuō)過(guò),那是大家伙兒冒著危險(xiǎn)一點(diǎn)一點(diǎn)開(kāi)采出來(lái)的,我們一定要好好看管著……我看到幾個(gè)人在跟我爹說(shuō)話:這是咱們冒著生命危險(xiǎn)開(kāi)采出來(lái)的,流了許多汗,出了許多血,現(xiàn)在只是拿一點(diǎn)點(diǎn),難道不應(yīng)該嗎?我認(rèn)出了那是紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹,他們?cè)诟业f(shuō)話。我爹守在礦料堆前,他看上去像一座山。我爹說(shuō):咱們出了汗,流了血,但咱們吃得香,睡得安,因?yàn)樵蹅儧](méi)做虧心事兒。今天有我在,我就不會(huì)讓你們變得吃不香,睡不安!我也在!我大聲喊著跑過(guò)去。我喊爹,我來(lái)啦!紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹……他們?cè)谝股锍聊季?,過(guò)來(lái)摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負(fù)累似地離開(kāi)了。我問(wèn)爹:他們還會(huì)來(lái)嗎?我爹說(shuō):不會(huì)的。我爹說(shuō):兒子,今晚,你是英雄!我爹還說(shuō):他們幾個(gè),也是英雄!1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中說(shuō)村前有座金山,傳說(shuō)山里有金子,爹又說(shuō)“我”是他的“金子”,文中的這些“金子”意蘊(yùn)豐富,耐人尋味。B.文章語(yǔ)言生動(dòng)形象,既有傳神的對(duì)話描寫(xiě),又有人物心理描寫(xiě),把主人公和次要人物都刻畫(huà)得鮮明生動(dòng),栩栩如生。C.文中紅星的爹等人作為群體形象,雖然著墨不多,但是對(duì)突出我“爹”的性格,烘托“爹”的形象起到重要作用。D.文章結(jié)尾我問(wèn)爹,紅星的爹等人會(huì)不會(huì)回來(lái),爹說(shuō)不會(huì),一是為了安慰我,二是相信自己的堅(jiān)守使得他們不會(huì)再來(lái)。2.本文的情節(jié)安排有怎樣的特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.本文的題目為“鍛造英雄”,請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容,分析“英雄”的含義。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。山音秦碧薇第一次見(jiàn)到她是在外公謝世的第二天,霧靄沉沉,下著密如針腳的雨。我對(duì)外公印象不深,模糊記得是個(gè)文弱的老人。也只偶爾聽(tīng)母親談起,說(shuō)外公從小生長(zhǎng)在山里,在外求學(xué)十余載,漂泊十余載,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)又回到山里。膝下的子女都走出大山,而他卻執(zhí)意守在山腳的泥土房里,當(dāng)了大半輩子的教書(shū)先生。卻沒(méi)料到,一場(chǎng)乍暖還寒的三月冷雨,竟讓他與這三尺講臺(tái)永別了?!艾F(xiàn)在山里人越來(lái)越少,你外公啊,一人教了幾座山頭的小孩,滿打滿算,也不過(guò)二十幾個(gè)?!鼻皝?lái)幫外公下葬的其中一位大伯對(duì)我說(shuō)道,末了還發(fā)出了一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息?!罢婵上О?,那些小孩都挺喜歡他的。喏,那就有一個(gè)他的學(xué)生?!蔽翼樦种傅姆较蚩慈?,正好對(duì)上了一雙惶惑不安的眼睛。那是個(gè)大約十一二歲的女孩。頭發(fā)看樣子是不會(huì)扎,松松垮垮,身形也偏瘦小,上身的襯衣洗得發(fā)白。她定定地看向我,板著臉,雙唇緊抿,幼獸般的眼睛漆黑得發(fā)亮,左手卻緊抓著前面老人的衣擺。我湊過(guò)去問(wèn)她:“你家在哪?”她抬頭飛快瞟了我一眼,不說(shuō)話,朝山上一片在雨中凝固的蒼翠努了努嘴?!澳惆謰屇?”我注意到她的臉迅速蒙上一層寒霜,耷拉下眼皮來(lái),她張了張嘴,一副欲言又止的樣子,半晌才失落地開(kāi)口:“他們?nèi)ネ饷娲蚬ち??!薄澳悄愀l(shuí)過(guò)?”“弟弟妹妹還有奶奶?!敝笪乙膊恢撛鯓哟钤?,便默默走開(kāi)了,因?yàn)槲颐腿话l(fā)現(xiàn),雖然只差了三四歲,但我們之間已然被巨斧劈開(kāi)了一道鴻溝,于是我與她的距離,就像各自眼中的風(fēng)景般遙遠(yuǎn)。山也跟著沉默,不發(fā)出什么聲響。在她的奶奶走后,她突然叫住了我?!澳阃夤踢^(guò)我,我很喜歡他?!薄八涛覀冋J(rèn)字、算術(shù),還給我們念詩(shī)、唱歌。他還說(shuō),我們這個(gè)地方以前叫作夔州?!薄澳憧吹轿覀冾^頂?shù)奶炜樟藛?他說(shuō)這是夔州特有的天空,他說(shuō)這種天空是‘蒼色’的?!睗u漸地我跟那小女孩也熟稔起來(lái)。我發(fā)現(xiàn)她非常喜歡看書(shū),時(shí)??匆?jiàn)她捧著被翻舊的課本,在風(fēng)里站成一株瘦削的酢漿草,融進(jìn)綠得化不開(kāi)的山中。雨聲漸疏,在某個(gè)午后,陽(yáng)光居然冒了個(gè)角,從天際漏了絲絲縷縷下來(lái)。我伸了一個(gè)大大的懶腰,搬了把凳子和她在院子里打發(fā)時(shí)間,清新潤(rùn)澤的空氣讓每一次呼吸都成為一種享受。我不由感嘆道:“還是山里好啊!”她不可置信地望向我,臉頰激動(dòng)得有些發(fā)紅?!澳阌袥](méi)有想過(guò)這種生活,一人在山中,僅僅一人。不能做什么,只能聽(tīng)流水的聲音,風(fēng)從林間穿行的聲音,鳥(niǎo)鳴的聲音,石子滾落的聲音?!边h(yuǎn)山淺淡,與天相接的地方只剩一條極細(xì)的線,是她抿起的嘴唇。她凝望那陣奔跑的風(fēng),似乎想將它捕捉,無(wú)果。又轉(zhuǎn)而凝望后山的竹浪松濤,像凝望一個(gè)夢(mèng)中的幻影?!岸F(xiàn)在我不能讀書(shū)了,除了大山,外面的聲音都聽(tīng)不到了。”她的話語(yǔ)被水浸透,轉(zhuǎn)過(guò)頭,我看見(jiàn)她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜。她側(cè)過(guò)身去不想說(shuō)話了。深綠鋪滿整座山林,光斑繁密。半分鐘微汗,半分鐘微涼,細(xì)細(xì)的芒草搖晃,似在輕吟。她一肩扛起的她口中的“蒼色”的天空,從靜水沉淵中升起,萬(wàn)里無(wú)云。大地在我腳下隱隱顫動(dòng)著,傳出聲響,混雜著風(fēng),樹(shù)葉,草木,鳥(niǎo)鳴,是一支破碎的竹笛,一把斷弦的琵琶,一聲一聲,都好像一種嗚咽。而這聲聲嗚咽在某一天順著彤云出岫,搭上山鳶的翅膀,竟一路傳到了遠(yuǎn)方,又托四月的山花捎回了一個(gè)令人為之一振的消息。我離開(kāi)那天她執(zhí)意要來(lái)送我。她步履輕捷,每一步,都踏著我的影子,分毫不差,宛若夏商時(shí)祭天祈雨的女祭司。她語(yǔ)調(diào)平仄分明,在四下無(wú)人的山中響徹,像黃昏,像詩(shī)人,像黃昏中的詩(shī)人。她說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)再過(guò)幾個(gè)星期,學(xué)校就有人來(lái)修理了,有新學(xué)校,就有老師,就可以上學(xué)了?!薄罢娴?”“真的!”而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛,宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷?!捌涔乱庠诿?,其深情在睫,其解意在煙視媚行。”耳畔有什么呼嘯而過(guò)。是山音。(有刪改)1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.文中“頭發(fā)看樣子是不會(huì)扎……上身的襯衣洗得發(fā)白”“左手卻緊抓著前面老人的衣擺”等肖像描寫(xiě),寫(xiě)出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)。B.文中大伯的話,在結(jié)構(gòu)上承上啟下,在內(nèi)容上既寫(xiě)出了外公甘于奉獻(xiàn)、堅(jiān)守山村教育的美好品質(zhì),同時(shí)也突出了山里的教育現(xiàn)狀。C.文章的結(jié)尾部分,一問(wèn)一答,引人深思;引用名句,描寫(xiě)小女孩的眼神,升華了主旨;“山音”照應(yīng)文章的標(biāo)題,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。D.本文語(yǔ)言極有特色,有語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),也有十分細(xì)致的神態(tài)描寫(xiě),運(yùn)用了比喻、擬人、排比的修辭手法,行文充滿詩(shī)意。2.文章的標(biāo)題意蘊(yùn)深厚,請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析其含義。3.小女孩在文中起什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成各題。材料一20世紀(jì)中國(guó)散文,其基本面貌與唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一樣,最明顯的特征莫過(guò)于使用“白話”而不是“文言”。借“文白之爭(zhēng)”來(lái)理解這個(gè)世紀(jì)文章風(fēng)格的嬗變,無(wú)疑是最直接也最簡(jiǎn)便的路徑。從晚清到“五四”的白話文運(yùn)動(dòng),大大拓展了散文馳騁的天地??伞鞍自挕钡某晒?,不等于“美文”的勝利,這中間雖不無(wú)聯(lián)系,卻仍關(guān)山重重?!拔逅摹毙挛幕\(yùn)動(dòng)以提倡“白話”反對(duì)“文言”發(fā)難,照理說(shuō)得益最大的該是詩(shī)文;可革命的直接效果,卻是“詩(shī)”的脫胎換骨,以及“文”的撤離中心。從梁?jiǎn)⒊岢≌f(shuō)為文學(xué)之最上乘,到胡適、魯迅以小說(shuō)為學(xué)術(shù)課題,都是借助西方文學(xué)觀念來(lái)改變中國(guó)原有的文類等級(jí)。伴隨著小說(shuō)的迅速崛起,散文明顯失去昔日的輝煌。但從另一個(gè)角度來(lái)看,散文的退居邊緣,不一定是壞事,起碼可以使得作家卸下替圣賢立言的面具,由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”。這其實(shí)與傳統(tǒng)中國(guó)不同文類功能的界定有關(guān)——處于中心位置的“文章”,屬于“經(jīng)國(guó)之大業(yè)”,因而無(wú)權(quán)過(guò)分關(guān)注一己之悲歡。退居邊緣,作家不必“搭足空架子”寫(xiě)“講義體的文字”,小品文自然也就應(yīng)運(yùn)而生。架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的“文章”,一轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿生機(jī)。脫離象征權(quán)力和責(zé)任的“中心”,走向寂寞淡泊的“邊緣”,20世紀(jì)中國(guó)散文不但沒(méi)有消沉,反更因其重個(gè)性、講韻味、灑脫自然而突破明清之文的窠臼??梢哉f(shuō),現(xiàn)代中國(guó)散文在東西方文化碰撞中較好地完成了蛻變和轉(zhuǎn)型,并重新獲得了無(wú)限生機(jī)。(取材于陳平原《中國(guó)散文小說(shuō)史》)材料二改革開(kāi)放四十年來(lái),與小說(shuō)、詩(shī)歌的大紅大紫、亢奮熱鬧相比,散文創(chuàng)作在大部分時(shí)間里都是沉穩(wěn)平靜,甚至可以說(shuō)是較為冷落蕭條的。而事實(shí)上,改革開(kāi)放以來(lái)的散文創(chuàng)作的可貴之處,正在于它善于在默默無(wú)聞中積蓄力量,在沉穩(wěn)平靜中奮起前進(jìn)。首先,是從“小美”到“大品”?!拔逅摹睍r(shí)期那些著名的散文,如朱自清的《荷塘月色》《背影》,周作人的《烏蓬船》,以及冰心、徐志摩、鐘敬文等人的散文,基本上都是正宗的“美文”或“小品文”。上世紀(jì)六十年代前后楊朔、劉白羽、秦牧等人的散文沿襲的也是“美文”的路子。但改革開(kāi)放,特別進(jìn)入上世紀(jì)九十年代之后,這種“以小為美”,以抒情、敘事、議論和文采取勝的格局逐漸被“大品”的散文取替。這里所謂的“大品”,指的是這一類散文不僅篇幅長(zhǎng),結(jié)構(gòu)大,而且作者思考的都是各種關(guān)于生命、文化、民族等方面的大命題,且自始至終透出一種理性思辨的精神。自“五四”以來(lái)我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度。其次,是藝術(shù)思維的多元化和文體的解放。一方面是敘述方式的變化。在傳統(tǒng)的散文中,一般采用第一人稱的“我”展開(kāi)敘述,而且這個(gè)建立在“真實(shí)”基礎(chǔ)上的“我”具有不容動(dòng)搖的牢固地位。而現(xiàn)在不少散文中的“我”竟消失了;或者在一篇散文中,在“我”之外又有其他敘述視角,如史鐵生的《我與地壇》、祝勇的《永和九年的那場(chǎng)醉》等作品,就有這樣的敘述特點(diǎn)。另一方面則是散文結(jié)構(gòu)的開(kāi)放性。九十年代以來(lái)的散文已經(jīng)徹底告別了傳統(tǒng)的“三段式”結(jié)構(gòu)套路,而呈現(xiàn)出形態(tài)各異的結(jié)構(gòu)狀態(tài),如周曉楓的《黑童話》、趙玖的《從這里到永恒》等散文,采用的都是以“情緒”、“意象”為線索的結(jié)構(gòu)方式??偠灾?,改革開(kāi)放特別是九十年代之后,散文正在發(fā)生著重大的變化,而散文的這種變化,是時(shí)代生活的變化使然,也是散文家們不斷更新散文觀念的結(jié)果。(取材于陳劍暉《四十年散文:走向闊大和遙遠(yuǎn)》)材料三改革開(kāi)放后,臺(tái)港澳文學(xué)在大陸的傳播與接受逐漸形成一股熱潮,并取得了豐碩的成果。其中當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸。它在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展中占有重要的地位。文化鄉(xiāng)愁是文學(xué)的一大母題。老一代作家如梁實(shí)秋、琦君、王鼎鈞、余光中等人,緬懷故鄉(xiāng)故土,營(yíng)造精神家園,對(duì)鄉(xiāng)土散文產(chǎn)生了直接的影響。而飄萍游牧的都市生活和異鄉(xiāng)羈旅,催生了一批作家敏感心靈的尋根意識(shí)。文化鄉(xiāng)愁作為散文民族情感的核心內(nèi)容,幾經(jīng)變遷和發(fā)展。它也折射出作家從懷鄉(xiāng)思親到終于重回故土,鄉(xiāng)情得以慰藉的心靈歷程。此外,從自我感悟出發(fā),通過(guò)對(duì)人生和自然的觀察思索,表達(dá)深刻、雋永的情思,這種飽含詩(shī)情和哲理的散文,是當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體。不少散文名家的作品多是充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的悉心體察和卓越見(jiàn)地。而這方面比較有特色的是林清玄。他在藝術(shù)追求上熔鑄了更為豐厚的東方美學(xué),正由于他這種獨(dú)特的審美觀念,使靈與肉、歷史與現(xiàn)實(shí)、瞬間與永恒,在其作品中得到清晰、有機(jī)的辯證統(tǒng)一。雜文也是當(dāng)代散文中很活躍的類型。這種集議論、說(shuō)理、思辨為一體的隨筆、小品散文,非常令人矚目。作家們承續(xù)并進(jìn)一步發(fā)揮了魯迅雜文的特色,針砭社會(huì)弊端,揭示人生百態(tài),平和中帶有辛辣,令人思味。海峽兩岸的文學(xué)是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分,為了發(fā)揚(yáng)光大包括散文在內(nèi)的民族文化傳統(tǒng),兩岸文學(xué)的交流與傳播都具有深遠(yuǎn)的意義。(取材于許劍銘《當(dāng)代散文透視》)1.根據(jù)材料二,不屬于改革開(kāi)放四十年散文發(fā)展特點(diǎn)的是A.相對(duì)于小說(shuō)和詩(shī)歌的火爆,散文發(fā)展偏于沉穩(wěn)平靜。B.散文水平遠(yuǎn)超過(guò)“五四”時(shí)期的“美文”和“小品文”。C.散文格局更為宏大,且理性精神和思辨精神更為充沛。D.散文的敘述方式變得更加靈活,結(jié)構(gòu)方式也更加多樣。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A.“五四”白話文運(yùn)動(dòng)對(duì)現(xiàn)代散文的發(fā)展有推進(jìn)作用,但“五四”文學(xué)革命之后散文的地位退居邊緣。B.當(dāng)代散文在中國(guó)當(dāng)代散文領(lǐng)域占有重要的地位,是中華民族文學(xué)的有機(jī)組成部分。C.當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與“五四”時(shí)期的散文相同,詩(shī)情哲理類散文是散文中藝術(shù)成就最高的作品。D.朱自清散文多以抒情、敘事、議論和文采取勝;余光中的散文,有相當(dāng)一部分表現(xiàn)了對(duì)故土的思念和緬懷之情。3.根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭永,大名府元城人,少剛明勇決。以祖任為丹州司法參軍。守,武人也,為奸利無(wú)所忌,永數(shù)引法裁之。守大怒,盛威臨永,永不為動(dòng),則繆為好言薦之朝。后守欲變具獄,永力爭(zhēng)不能得,袖舉牒還之,拂衣去。尋知大谷縣。太原帥率用重臣,每宴饗費(fèi)千金,取諸縣以給,斂諸大谷者尤亟。永以書(shū)抵幕府曰:“非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?脫不獲命,令有投劾歸耳?!备桓移?。調(diào)東平府司錄參軍,府事無(wú)大小,永成決之。吏有不能辦者,私相靳曰:“爾非郭司錄耶!”通判鄭州燕山兵起,以永為其路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯邊,怙恩暴甚,與民市不償其直,復(fù)驅(qū)之,至壞目折支乃已。安撫使王安中莫敢問(wèn)。永白安中,不治且難制,請(qǐng)見(jiàn)而顯責(zé)之;不從,則取其尤者磔之市。乃見(jiàn)藥師曰:“朝廷負(fù)將軍乎?”藥師驚曰:“何謂也?”永曰前日將軍杖策歸朝廷上推赤心置將軍腹中客遇之禮無(wú)所不至而將軍未有尺寸功報(bào)上也今乃倚將軍為重乃縱部曲戕民不禁平居尚爾如緩急何藥師雖謝無(wú)愧容,永謂安中曰:“它日亂邊者必此人也?!币讯坪颖蔽髀诽崤e常平。會(huì)金人趨京師,所過(guò)城邑欲立取之。是時(shí)天寒,城池皆凍,金率藉冰梯城,不攻而入。永適在大名,聞之,先弛壕漁之禁,人爭(zhēng)出漁,冰不能合。金人至城下,睥睨久之而去。永博通古今,得錢即買書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,為文不求人知。見(jiàn)古人立名節(jié)者,未嘗不慨然掩卷終日,而尤慕顏真卿為人。(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫(huà)數(shù)策見(jiàn)之,它日問(wèn)其目。曰:“未暇讀也?!庇罃?shù)之曰“人有志而無(wú)才,好名而遺實(shí),驕蹇自用而得名聲,以此當(dāng)大任,鮮不顛沛者,公等足與為治乎?”充大慚靖康元年冬,金人再犯京師,中外阻絕,或以兩宮北狩告永者,永號(hào)絕仆地,家人舁歸,不食者數(shù)日,聞大元帥府檄書(shū)至,始勉強(qiáng)一餐。其忠義蓋天性然。(節(jié)選自《宋史·忠義》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/B.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何/C.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民不禁/平居尚爾/如緩急何/D.前日將軍杖策歸朝廷/上推赤心置將軍腹中/客遇之禮/無(wú)所不至/而將軍未有尺寸功/報(bào)上也/今乃倚將軍為重/乃縱部曲戕民/不禁平居尚爾/如緩急何2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.府,舊時(shí)行政區(qū)劃名,比縣高一級(jí),文中大名府、東平府都是宋朝的行政區(qū)劃。B.通判,官名,掌管州府的糧運(yùn)、家田、水利和訴訟等事項(xiàng),同時(shí)對(duì)州府的長(zhǎng)官有監(jiān)察的之責(zé)。C.靖康,是宋欽宗的第一個(gè)年號(hào),也是北宋的最后一個(gè)年號(hào),共使用兩年。D.北狩,指到北方打獵,這里運(yùn)用了春秋筆法,實(shí)際指的是兩宮因金人再犯京師而被迫向北撤退。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭永不畏權(quán)勢(shì),堅(jiān)持原則。他任丹州司法參軍時(shí),太守貪圖私利無(wú)所顧忌,郭永多次根據(jù)法律制裁他;太守兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不為所動(dòng)。B.郭永體恤民情,反對(duì)腐敗。他任大谷縣知縣時(shí),太原的主帥經(jīng)常從下屬各縣收取賦稅用于招待,其中大谷縣賦稅尤其嚴(yán)重,郭水因此寫(xiě)信給幕府反對(duì)。C.郭永喜愛(ài)藏書(shū),仰慕賢者。他得到錢就買書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,寫(xiě)文章不求別人知道;讀到有名節(jié)的古人,常常掩卷感慨,嘆息終日。D.郭永足智多謀,忠于朝廷。為了阻止金人登城,他取消了捕魚(yú)的禁令,百姓捕魚(yú),池不冰結(jié),金人難以借冰入城;當(dāng)他聽(tīng)到兩宮北狩的消息時(shí),號(hào)哭氣絕,從此重疾不起。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)非什一而取,皆民膏血也,以資觴豆之費(fèi)可乎?(2)(杜)充之守大名,名稱甚盛,永嘗畫(huà)數(shù)策見(jiàn)之,它日問(wèn)其目。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。桂枝香金陵懷古王安石登臨送目,正故國(guó)晩秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽(yáng)里,背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫(huà)圖難足。念往昔,繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“登臨送目”領(lǐng)起上片寫(xiě)景,“故國(guó)”點(diǎn)題,為下片的懷古伏筆;“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié),天氣初肅為寫(xiě)景抒懷奠定基調(diào)。B.“似、如”二字運(yùn)用比喻的手法,彩舟、星河,色彩對(duì)比鮮明;云淡、鷺起,動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近,描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。C.作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子,他們的奢靡生活,使得國(guó)家滅亡,而且亡國(guó)的悲恨還在不斷繼續(xù)著。D.本詞立意新穎,直抒胸臆,境界開(kāi)闊,風(fēng)格髙峻,《古今詞話評(píng)價(jià)》為:金陵懷古,諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱。2.這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情?6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,約我以禮,欲罷不能。(《論語(yǔ)》)(2)___________,__________;人死,則曰:“非我也,歲也?!薄#ā豆讶酥趪?guó)也》)(3)使天下之人,____________。獨(dú)夫之心,____________。(杜牧《阿房宮賦》)(4)哀吾生之須臾,____________。挾飛仙以遨游,____________。(蘇軾《赤壁賦》)(5)在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。___________,___________。(《長(zhǎng)恨歌》)7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、當(dāng)學(xué)習(xí)《祝?!分杏嘘P(guān)魯鎮(zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂態(tài)度的內(nèi)容時(shí),老師講了一則寓言故事,請(qǐng)你讀了這則故事后,寫(xiě)出老師通過(guò)這則故事所闡明的觀點(diǎn)。(不超過(guò)50字)一頭豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次,主人捉住豬,豬大聲嚎叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,便說(shuō):“他常常捉我們,我們并不大呼小叫。”豬聽(tīng)了回答道:“捉你們和捉我完全是兩回事,他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!?、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。武漢疫情爆發(fā)后,各地馳援武漢,出現(xiàn)了一批批的90后白衣天使,他們毅然擔(dān)起了“戰(zhàn)疫情”的重任。這些白衣天使,只不過(guò)是一群孩子,換了身衣服,學(xué)著前輩的樣子,和死神搶人。勇敢奔赴前線,遏制疫情,保護(hù)億萬(wàn)國(guó)人。作為高中生的你,對(duì)此有什么看法?請(qǐng)結(jié)合自己在疫情中的表現(xiàn)或感想寫(xiě)一篇文章。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲,不得套作,不得泄露個(gè)人信息。

參考答案1、1.D2.(1)線索分明:以金子和“我”的情感變化為線索,敘事清晰,情節(jié)井然。(2)伏筆照應(yīng)自然:文章開(kāi)篇寫(xiě)“爹微笑著說(shuō):世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……”下文寫(xiě)的正是這些平凡人內(nèi)心世界的光輝。(3)情節(jié)波瀾起伏。情節(jié)隨著情感的起伏而變化,引人人勝。(4)篇末點(diǎn)題。結(jié)尾明確了“英雄”,讓讀者見(jiàn)證了英雄的成長(zhǎng)歷程,豐富了英雄的內(nèi)涵。(5)視角獨(dú)特。以第一人稱和兒童視角敘事,靈活自然,充滿童趣。3.(1)是心懷家國(guó)的人。爹關(guān)愛(ài)家庭疼愛(ài)孩子,視孩子為“金子”,視冒著生命危險(xiǎn)挖到的礦藏為國(guó)家的財(cái)產(chǎn)。(2)是無(wú)私忘我,不辭艱險(xiǎn)的人。爹在礦井下為救助工友,砸斷了腿,作看管員,不接受別人的吃請(qǐng),不接受別人的東西。(3)是不斷覺(jué)悟,不斷成長(zhǎng)的平凡人。我在父親的影響下,走向成熟,理解支持敬佩父親;工友們也深受影響,能丟下心靈的負(fù)累,成為平凡的英雄。(或從“父親”“我”“工友”三個(gè)角度概括分析:舍己救人,心懷家國(guó);不斷覺(jué)悟,不斷成長(zhǎng);擺脫負(fù)累,不斷自省)【解析】

1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來(lái)看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來(lái)看,既有對(duì)主旨的探究,也有對(duì)人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。D項(xiàng),“一是為了安慰我,二是相信自己的堅(jiān)守使得他們不會(huì)再來(lái)”理解不全面,從“我爹說(shuō):兒子,今晚,你是英雄”可見(jiàn),爹并不僅僅是為了安慰“我”,而是認(rèn)為“我”的英雄行為震撼了他們,讓他們不會(huì)再來(lái);“我爹還說(shuō):他們幾個(gè),也是英雄”更可見(jiàn),爹認(rèn)為他們的心靈受到觸動(dòng),以后將會(huì)做守護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)的“英雄”,因而不會(huì)來(lái)。故選D。2.本題考查分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。分析文中的某情節(jié)的作用題目,首先要簡(jiǎn)單的概括該情節(jié),然后從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面分析作用,內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達(dá)上體現(xiàn),結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進(jìn)。本題是插敘的情節(jié),從情節(jié)結(jié)構(gòu)、人物塑造和表現(xiàn)主題三個(gè)角度來(lái)分析。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,文章圍繞著“我”對(duì)父親挖金子的“喜悅”,父親被砸斷腿后為父親的英雄行為“驕傲”,父親堅(jiān)守原則不被人理解時(shí)的“怨懟”,到終于理解并支持父親的情緒來(lái)安排材料,層次清晰,且情節(jié)波瀾起伏,能吸引讀者興趣;文章開(kāi)頭寫(xiě)“我”詢問(wèn)“金子”在哪里,“爹微笑著說(shuō):世上許多東西,不能看外表,要看內(nèi)里……”,文章內(nèi)容寫(xiě)的是父親這個(gè)平凡的人堅(jiān)守原則,守護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn),以及普通人心靈的變化,都體現(xiàn)出“不看外表看內(nèi)里”之意,前后照應(yīng);文章標(biāo)題為“鍛造英雄”,文章結(jié)尾以“兒子,今晚,你是英雄”“他們幾個(gè),也是英雄”點(diǎn)題,深化主旨,引起讀者深思;從敘述角度來(lái)看,“我”是第一人稱,且文中的“我”還是個(gè)孩子,以孩子視角來(lái)描寫(xiě)故事,顯得更真實(shí),更富有感染力。3.本題考查學(xué)生對(duì)重要詞語(yǔ)含義的理解能力。實(shí)際上也是賞析人物形象,概括人物性格特點(diǎn)。解答此類題目,要找到直接描寫(xiě)和間接描寫(xiě)人物的語(yǔ)句,分析人物形象體現(xiàn)“英雄”含義的有哪些特征,在具體情節(jié)中分析形象特點(diǎn),分析時(shí)從人物身份、職業(yè),正側(cè)面描寫(xiě),環(huán)境描寫(xiě),以及作者傾向和他人評(píng)價(jià)入手,準(zhǔn)確全面的理解人物特點(diǎn);最后選擇準(zhǔn)確的詞語(yǔ),結(jié)合內(nèi)容分析作答。從“爹笑著說(shuō):挖到要送給國(guó)家啊,哪能自己留著呢?”“他緊抱著我:兒啊,你就是爹的金子”可見(jiàn),英雄是一心為公,心懷家國(guó)的人;“我爹跟人家打招呼,跟人家微笑,卻偏就不肯吃人家的飯,不肯拿人家的東西。我爹說(shuō):吃人家的嘴軟,拿人家的手短,虧心的事兒我不干”是重視國(guó)家財(cái)產(chǎn),堅(jiān)守原則底線,不收受賄賂的人;從“爹把紅星的爹、滿囤的爹、國(guó)柱的爹使勁推開(kāi),他的腿就斷了。斷了腿的爹成了英雄”可見(jiàn),英雄是舍己為人,無(wú)私忘我的人;從“我”“為爹感到驕傲”“我想跟我爹說(shuō)聲對(duì)不起,我想走到爹跟前兒幫他揉揉受過(guò)傷的瘸腿”“我也在!我大聲喊著跑過(guò)去。我喊爹,我來(lái)啦”可見(jiàn),英雄也是不斷成長(zhǎng),產(chǎn)生覺(jué)悟的普通人;“他們?cè)谝股锍聊季?,過(guò)來(lái)摸摸我的頭,拍拍我爹的肩膀,然后重重一跺腳,像丟下什么負(fù)累似地離開(kāi)了”可見(jiàn),英雄也是受到向善感召,能夠拋下負(fù)累,一身輕松的平凡的人?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。2、1.A2.①?gòu)谋韺雍x上看,“山音”指山里自然的聲音,如“流水的聲音,風(fēng)從林間穿行的聲音,鳥(niǎo)鳴的聲音,石子滾落的聲音”以及小女孩和“我”說(shuō)的話;②從深層含義上看,“山音”應(yīng)該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對(duì)教育和關(guān)愛(ài)的呼喚。3.①小女孩的出現(xiàn)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展;②通過(guò)小女孩的回憶,凸顯了外公熱愛(ài)教育,奉獻(xiàn)教育的精神品質(zhì);③小女孩是對(duì)教育和關(guān)愛(ài)呼喚的山里留守兒童的代表,通過(guò)她的言行,揭示了山里教育的現(xiàn)狀,也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望,升華主旨?!窘馕觥?.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是”,立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“寫(xiě)出山里孩子的貧困、羞澀、麻木的狀態(tài)”錯(cuò)誤,當(dāng)我第一次見(jiàn)她時(shí),緊抓著前面老人的衣擺等,表現(xiàn)了山里孩子的膽小羞怯和惶惑不安。A錯(cuò)誤。故選A。2.本題考查了理解標(biāo)題含義的能力。解答本題要從表里兩個(gè)方面理解標(biāo)題含義。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開(kāi)敘述,那么我們就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣我們就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。由原文“你有沒(méi)有想過(guò)這種生活,一人在山中,僅僅一人。不能做什么,只能聽(tīng)流水的聲音,風(fēng)從林間穿行的聲音,鳥(niǎo)鳴的聲音,石子滾落的聲音”可知,作者寫(xiě)到了山里的流水的聲音、風(fēng)聲、鳥(niǎo)聲和石子滾落的聲音以及小女孩和“我”說(shuō)的話,因此“山音”指山里大自然的聲音。由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書(shū)了,除了大山,外面的聲音都聽(tīng)不到了?!脑捳Z(yǔ)被水浸透,轉(zhuǎn)過(guò)頭,我看見(jiàn)她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜”和“而我撞入她黑桑葚般明亮的眼睛,宛若跌進(jìn)鴉青色的深谷。‘其孤意在眉,其深情在睫,其解意在煙視媚行?!嫌惺裁春魢[而過(guò)。是山音”可知,“山音”應(yīng)該是以小女孩為代表的山里的留守兒童對(duì)教育和關(guān)愛(ài)的呼喚。3.本題考查分析主要人物形象作用的能力。首先考慮其對(duì)情節(jié)的作用,分析主要人物的性格特點(diǎn),考慮其對(duì)情節(jié)的推進(jìn)作用。如果人物性格發(fā)生了變化,就要考慮情節(jié)是否發(fā)生了變化。其次考慮對(duì)主題的作用,分析人物形象的典型性,考慮對(duì)文章主題的作用,也就是作者塑造人物的用意:反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和寄托情感。然后考慮對(duì)社會(huì)的作用,也就是分析人物形象的社會(huì)意義,結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)深切理解人物對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思想指導(dǎo)等方面的作用,以及分析人物形象的藝術(shù)價(jià)值給人們帶來(lái)的某種啟示,這也是作品的真正寫(xiě)作意圖。由原文“在她的奶奶走后,她突然叫住了我?!阃夤踢^(guò)我,我很喜歡他?!涛覀冋J(rèn)字、算術(shù),還給我們念詩(shī)、唱歌。他還說(shuō),我們這個(gè)地方以前叫作夔州’”可知,通過(guò)小女孩的回憶,凸顯了外公熱愛(ài)教育,奉獻(xiàn)教育的精神品質(zhì);由原文“‘而現(xiàn)在我不能讀書(shū)了,除了大山,外面的聲音都聽(tīng)不到了?!脑捳Z(yǔ)被水浸透,轉(zhuǎn)過(guò)頭,我看見(jiàn)她眼里的淚花像在走鋼絲,搖搖欲墜”可知,小女孩是對(duì)教育和關(guān)愛(ài)呼喚的山里留守兒童的代表,通過(guò)她的言行,揭示了山里教育的現(xiàn)狀,也帶給我們此現(xiàn)狀得以改善的希望,升華主旨。文章圍繞我跟小女孩的對(duì)話展開(kāi),所以小女孩的出現(xiàn)推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展?!军c(diǎn)睛】小說(shuō)的人物形象眾多,其中處于中心地位、被作者著力塑造的就是小說(shuō)的主要人物。塑造人物是小說(shuō)的核心,但不是根本目的,小說(shuō)的最終落腳點(diǎn)是借助形象透露出作者對(duì)社會(huì)生活的某些方面的感受和體會(huì),人物形象的典型性,即人物形象折射出的社會(huì)現(xiàn)象以及帶給人們的某種啟示,是主要人物形象承擔(dān)的重要任務(wù)。簡(jiǎn)言之,要人物承擔(dān)著揭示小說(shuō)主題的作用。3、1.B2.C3.①“五四”時(shí)期的白話文運(yùn)動(dòng)將散文創(chuàng)作形式由文言轉(zhuǎn)為白話,大大拓展了散文的創(chuàng)作空間。②在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)主將的推動(dòng)下,散文逐漸撤離出文壇的中心地位,明顯失去昔日的輝煌。③在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的背景下,現(xiàn)代散文由“載道”轉(zhuǎn)為“言志”,變得更加自由活躍、灑脫自然。④“五四”時(shí)期的美文和小品文對(duì)新中國(guó)成立后大批散文家產(chǎn)生了重要影響。⑤“五四”新文化散文傳統(tǒng),在當(dāng)代散文中得以承續(xù)和發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。B項(xiàng),“散文水平遠(yuǎn)超過(guò)”錯(cuò),原文“‘五四’時(shí)期那些著名的散文……基本上都是正宗的‘美文’”或‘小品文’”“自‘五四’以來(lái)我國(guó)散文中的理性精神一直相對(duì)比較薄弱,而在九十年代,史鐵生、韓少功、張承志、張煒、余秋雨等人的一些散文,卻把這種理性精神的立足點(diǎn)上升到二十世紀(jì)現(xiàn)代人文的哲學(xué)高度”,可見(jiàn)改革開(kāi)放四十年散文的發(fā)展彌補(bǔ)了“五四”時(shí)期散文某些方面的不足,但原文并沒(méi)有散文遠(yuǎn)超過(guò)真宗的“美文”或“小品”的意思。故選B。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對(duì)法,就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。C項(xiàng),選項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤,一是“當(dāng)代散文的精神內(nèi)核與‘五四’時(shí)期的散文相同”錯(cuò)誤,原文是“其中當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)“五四”新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可見(jiàn)不是“相同”,是“延伸”。二是“詩(shī)情哲理類散文是散文中藝術(shù)成就最高的作品”錯(cuò)誤,原文是“這種飽含詩(shī)情和哲理的散文,是當(dāng)代散文創(chuàng)作的主體”,是“創(chuàng)作的主體”,并沒(méi)有說(shuō)是“藝術(shù)成就最高”。故選C。3.本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。題目是,根據(jù)上述三則材料,請(qǐng)簡(jiǎn)述“五四”新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)海峽兩岸現(xiàn)當(dāng)代散文發(fā)展的影響?!皬耐砬宓健逅摹陌自捨倪\(yùn)動(dòng),大大拓展了散文馳騁的天地”可概括為①;“革命的直接效果,卻是‘詩(shī)’的脫胎換骨,以及‘文’的撤離中心……散文明顯失去昔日的輝煌”可概括為②;“散文的退居邊緣……由‘載道’轉(zhuǎn)為‘言志’,架子的倒塌與戒律的瓦解,使得原本正襟危坐、目不斜視的文章……轉(zhuǎn)而變得最自由、最活躍,因而也最為充滿生機(jī)”,可概括為③;“灑脫自然而突破明清之文的窠臼”可概括為④;“當(dāng)代散文既是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)散文的繼承,又是對(duì)‘五四’新文化現(xiàn)代散文的延伸”,可概括為⑤。4、1.A2.D3.D4.(1)(賦稅如果)不是按十分之一收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來(lái)充當(dāng)宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)呢?(2)杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見(jiàn)他,過(guò)了幾天問(wèn)事情的眉目?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中,“客遇之禮無(wú)所不至”,“無(wú)所不至”作“禮”的謂語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除BD;“將軍未有尺寸功報(bào)上也”,是連動(dòng)句,中間也不能斷開(kāi),排除CD。全句翻譯為:前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無(wú)所不至,而將軍沒(méi)有立下尺寸的功勞報(bào)答皇上?,F(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時(shí)怎么辦呢!故選A。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng)“被迫向北撤退”錯(cuò)。北狩:皇帝被擄到北方去的婉詞,而非“向北撤退”。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。D項(xiàng)“從此重疾不起”錯(cuò)。原文只說(shuō)郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,并沒(méi)有說(shuō)他重疾不起。本題屬無(wú)中生有。故選D。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)句翻譯時(shí)應(yīng)注意:什一,十分之一;皆民膏血也,判斷句;資,供給,提供;觴豆之費(fèi),宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)。(2)句翻譯時(shí)應(yīng)注意:之,主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不翻譯;嘗,曾經(jīng);畫(huà),謀劃;數(shù)策,幾條策略;目,眉目?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文:郭永,大名府元城人,年輕時(shí)剛強(qiáng)英明。繼承祖先的官職擔(dān)任丹州司法參軍。太守是個(gè)習(xí)武之人,無(wú)所顧忌的謀取私利,郭永多次根據(jù)法律制裁他。太守非常憤怒,兇神惡煞地逼迫郭永,郭永不被動(dòng)搖,太守就假意說(shuō)好話把他推薦給朝廷。后來(lái)太守想更改已經(jīng)定罪的案卷,郭永竭力爭(zhēng)辯,但太守不聽(tīng)從,郭永用袖子舉起文書(shū)還給他,拂袖離去。

不久又任大谷縣知縣。太原的主將任用重臣,經(jīng)常擺酒筵,毎次花費(fèi)千金,都從各個(gè)縣索取,其中對(duì)大谷縣的盤剝尤其厲害。郭永上書(shū)到主將的府署,說(shuō):“(賦稅如果)不是按十分之一的收取的,(其余的)都是民脂民膏,怎么可以用來(lái)充當(dāng)宴會(huì)的經(jīng)費(fèi)呢?如果沒(méi)有得到命令,我將檢舉揭發(fā)讓你們回家。”府署因此不敢強(qiáng)迫征收。

調(diào)任東平府司錄參軍,府中事情無(wú)論大小,都由郭永決斷。官吏有不能辦理的,私下相互嘲笑說(shuō):“你不是郭司錄!”通判鄭州,燕山戰(zhàn)事興起,讓郭永擔(dān)任那個(gè)路的轉(zhuǎn)運(yùn)判官。郭藥師屯駐在邊地,依仗皇恩非常兇暴,到集市上買東西不照價(jià)付錢,又毆打百姓,直到打傷眼睛折斷四肢才罷休。安撫使王安中不敢過(guò)問(wèn)。郭永告訴王安中,不懲辦將難以控制他,請(qǐng)見(jiàn)到他明確地責(zé)備他;如果不從,就抓住那些罪行嚴(yán)重的在集市上斬了。他就去見(jiàn)藥師說(shuō):“朝廷有對(duì)不住將軍的地方嗎?”郭藥師吃驚地說(shuō):¨這是什么意思?”郭永說(shuō):“前些日子將軍騎馬歸順朝廷,皇上推心置腹地和將軍交談,像客人那樣招待你,禮節(jié)無(wú)所不至,而將軍沒(méi)有立下尺寸的功勞報(bào)答皇上?,F(xiàn)在委你以重任,你卻放縱部下殘害百姓不加禁止,平常尚且這樣,如果情況緊急時(shí)怎么辦呢!”郭藥師雖然謝罪但沒(méi)有慚愧的神色,郭永對(duì)王安中說(shuō):“將來(lái)敗壞邊事的一定是這個(gè)人?!辈痪谜{(diào)任河北西路提舉常平。碰上金人向京師進(jìn)發(fā),所經(jīng)過(guò)的城邑都想立刻攻占。這時(shí)天氣寒冷,城池都被凍住,金人一概利用在冰上設(shè)置梯登城,不攻而進(jìn)入城中。郭水剛妤在大名,聽(tīng)到消息,首先放松了在濠溝中捕魚(yú)的禁令,人們爭(zhēng)著出來(lái)捕魚(yú),冰不能凍住。金人到了城下,觀望了很久而離去。

郭永博通古今,得到錢就買書(shū),家藏書(shū)萬(wàn)卷,寫(xiě)文章不求別亼知道??吹焦湃擞辛⒚?jié)的,沒(méi)有不合上書(shū)感慨嘆息終日的,尤其仰慕顏真卿的為人。杜充守衛(wèi)大名,名聲很大,郭永曾經(jīng)謀劃了幾條策略去見(jiàn)他,過(guò)了幾天問(wèn)事情的眉目。杜充說(shuō):“沒(méi)有時(shí)間閱讀?!惫罃?shù)落他說(shuō):“人有志向而沒(méi)有才能,喜好虛名而丟掉實(shí)際,驕橫傲慢剛愎自用而取得名聲,用這來(lái)?yè)?dān)當(dāng)大任,很少有不導(dǎo)致百姓顛沛流離的,你們值得讓我和你們一起處理政事嗎?”杜充非常慚愧。靖康元年冬天,金人再次侵犯京師,內(nèi)外被隔絕,有人把兩宮被迫北行的消息告訴郭永,郭永號(hào)哭氣絕,倒在地上,家人把他抬回去,好幾天不吃東西,聽(tīng)說(shuō)大元帥府的檄書(shū)來(lái)到,才勉強(qiáng)吃了一頓飯。他的忠義大概是天性使然。5、1.D2.①悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史;②批評(píng)人們忘記六朝亡國(guó)的教訓(xùn)(千古以來(lái),人們登高憑吊,不過(guò)是空發(fā)興亡的感慨:商女至今猶唱《后庭》遺曲);③流露了對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。做題時(shí),注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,一般要考慮意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等。D項(xiàng),非“直抒胸臆”,本詞重點(diǎn)使用借古諷今的手法。故選D。2.本題考查學(xué)生把握詩(shī)歌情感的能力。把握詩(shī)歌的情感,可從兩方面入手,一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析;另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。這首詞是王安石晚年退居金陵時(shí)所寫(xiě)。當(dāng)時(shí),宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平,其實(shí)在繁華的背后卻是隱藏著種種的危機(jī)。正是在這種情形之下,作者登金陵有感而作,上片側(cè)重寫(xiě)景,寫(xiě)詞人登高所見(jiàn)。在一派颯爽的晚秋天氣中,詞人登高臨遠(yuǎn),大筆揮灑,描繪秋日晚暮江山如畫(huà)的景色,視野開(kāi)闊,氣象壯觀。下片抒懷。詞人發(fā)六朝興亡的感慨,突出“門外樓頭”的舊事,其實(shí)是借古傷今,別有言外之意?!伴T外樓頭”化用“門外韓擒虎,樓頭張麗華”的典故,說(shuō)隋朝開(kāi)國(guó)大將韓擒虎已帶兵來(lái)到金陵朱雀門外,陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂(lè),演唱《玉樹(shù)后庭花》,作者以此悲嘆六朝統(tǒng)治集團(tuán)奢侈荒淫導(dǎo)致覆亡的歷史。“千古憑高對(duì)此,漫嗟榮辱”,是說(shuō)千百年來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川,他們只是徒然嘆息榮辱興廢,但沒(méi)有站到應(yīng)有的高度去反思,沒(méi)有想到從中吸取歷史教訓(xùn)。結(jié)尾“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲”三句,作者化用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》”的詩(shī)意,指出六朝亡國(guó)的教訓(xùn)已被人們忘記了。這三句借古諷今,流露了對(duì)北宋王朝不能勵(lì)精圖治的不滿情緒,委婉地勸告宋統(tǒng)治者莫蹈六朝滅亡覆轍,應(yīng)勵(lì)精圖治,富國(guó)強(qiáng)兵,抵御外患。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、夫子循循然善誘人博我以文狗彘食人食而不知檢涂有餓莩而不知發(fā)不敢言而敢怒日益驕固羨長(zhǎng)江之無(wú)窮抱明月而長(zhǎng)終天長(zhǎng)地久有時(shí)盡此恨綿綿無(wú)絕期【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“循”“博”“彘”“涂”“綿”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周圍不合理的現(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂?!窘馕觥吭囶}分析:本題要求學(xué)生通過(guò)閱讀老師的寓言故事來(lái)理解他要闡明的觀點(diǎn)??疾閷W(xué)生閱讀理解分析能力。答題前先審讀材料,明確題目的要求,老師是通過(guò)講寓言故事來(lái)表達(dá)他對(duì)《祝福》中魯鎮(zhèn)人對(duì)祥林嫂態(tài)度的看法的。因此,學(xué)生首先要明白,《祝?!分恤旀?zhèn)人對(duì)絮絮叨叨的祥林嫂是什么態(tài)度,學(xué)過(guò)的課文不難理解,魯鎮(zhèn)人先是主動(dòng)來(lái)聽(tīng),后聽(tīng)多了,就變得不耐煩地走開(kāi)了??梢?jiàn)他們對(duì)祥林嫂并不是抱著同情的態(tài)度,而是滿足他們看客的心態(tài),對(duì)祥林嫂的不幸,他們絲毫理解關(guān)心和同情。老師是通讀寓言故事來(lái)表達(dá)他的觀點(diǎn)的。通讀寓言故事,抓住豬和羊的話來(lái)理解,綿羊和乳牛討厭豬的嚎叫,豬說(shuō),“他捉你們,只是要你們的羊毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命啊?!笨梢?jiàn),經(jīng)歷不同,命運(yùn)不同的人,很難理解對(duì)方的感受。魯鎮(zhèn)的人就如同,綿羊和乳牛,祥林嫂如同那頭要被要命的豬。作者的態(tài)度是,魯鎮(zhèn)的人不應(yīng)幸災(zāi)樂(lè)禍,而應(yīng)以關(guān)懷寬容的心態(tài)對(duì)待祥林嫂。9、例文:青春正飛揚(yáng),青年勇?lián)?dāng)一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了中國(guó)人回家團(tuán)圓的腳步,或許我們都未想過(guò)那遠(yuǎn)在天邊的疫情會(huì)迅速波及中國(guó);未曾想到零三年發(fā)生的災(zāi)難會(huì)如此相似的“重蹈覆轍”;未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場(chǎng)突如其來(lái)的磨難;也未曾想到當(dāng)我們居家不曾踏出半步時(shí),有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……而這逆行的“洪流”中,有84歲率隊(duì)出征的鐘南山,更有把使命扛在肩上的90后?!靶釜q能畏后生,丈夫未可輕年少?!币慌贻p的醫(yī)護(hù)工作者,剪斷長(zhǎng)發(fā),戴上護(hù)目鏡,在戰(zhàn)“疫”路上留下了深深的

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