2025屆黑龍江省佳木斯市高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第1頁(yè)
2025屆黑龍江省佳木斯市高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第2頁(yè)
2025屆黑龍江省佳木斯市高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析_第3頁(yè)
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2025屆黑龍江省佳木斯市高三下學(xué)期聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成各題。每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái),心有多大,舞臺(tái)就有多大。也許,你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛(ài),卻從來(lái)就無(wú)心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許,你只是運(yùn)用自己過(guò)人的智慧,將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊得,甚至傾家蕩產(chǎn),而此時(shí)你會(huì)說(shuō)“這就是競(jìng)爭(zhēng)”,但你可曾想過(guò),這會(huì)招來(lái)更多的“虎視眈眈”。也許,你只是為了自己的一些而欺詐行騙,到頭來(lái),卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。也許,在自己心的舞臺(tái)上,你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開(kāi)來(lái),從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球,人類出現(xiàn)、繁衍,從茹毛飲血的時(shí)代漸漸發(fā)展而來(lái),形成了社會(huì),擁有了文明。()然而,事物往往都有一個(gè)“度”,人總是生活在一個(gè)群體之中,如果眼中只有自己,而不給別人留下的話,那么,他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中,直至孤獨(dú)地死去。我們生活在人群中間,我們總希望得到別人的關(guān)愛(ài),那么,就別做那個(gè)獨(dú)舞者,看到自己的同時(shí)也看到別人吧。憑欄回首,我們得到了什么付出了什么,贈(zèng)與了什么收到了什么也無(wú)關(guān)緊要,即使心中裝著他人,也可以無(wú)怨無(wú)悔了。每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái),上面的舞蹈者,要看一看舞臺(tái)有多大;而舞臺(tái)有多大,就要看你的心有多大!1.依次填入文中橫線處的成語(yǔ),全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.狼狽不堪蠅頭小利眾叛親離立足之地B.體無(wú)完膚蠅頭小利分崩離析彈丸之地C.狼狽不堪蝸角虛名分崩離析立足之地D.體無(wú)完膚蝸角虛名眾叛親離彈丸之地2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.人的社會(huì)性,決定了他不可能心中只裝著自己而不看到別人,他也會(huì)有私欲。B.人“個(gè)體”的本性,決定于他不可能心中不裝著自己或只看到別人,他也會(huì)有私欲。C.人的社會(huì)性,決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人,他也會(huì)有私欲。D.人“個(gè)體”的本性,決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人,他也會(huì)有私欲。3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)氖茿.憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈(zèng)與了什么收割了什么也無(wú)關(guān)緊要,只有心中裝著他人,才可以無(wú)怨無(wú)悔了。B.憑欄回首,我們得到了什么付出了什么,贈(zèng)與了什么收割了什么都無(wú)關(guān)緊要,只要心中裝著他人,就可以無(wú)怨無(wú)悔了。C.憑欄回首,我們付出了什么得到了什么,贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要,只要心中裝著他人,就可以無(wú)怨無(wú)悔了。D.憑欄回首,我們得到了什么付出了什么,贈(zèng)與了什么收獲了什么都無(wú)關(guān)緊要,只有心中裝著他人,才可以無(wú)怨無(wú)悔了。2、對(duì)下面一段文字主要意思的提煉,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是比之于埃及的金字塔、古希臘的神殿、古羅馬的斗獸場(chǎng)遺跡,一般修建于ー時(shí),興盛于一時(shí),以后就以純粹遺跡的方式保存著,讓人瞻仰,而中國(guó)的長(zhǎng)城總是代代修建,代代拓伸,莫高窟千年始終血脈暢通,呼吸勻停。A.中國(guó)人比西方人更善于保護(hù)歷史遺跡。B.中國(guó)文明比西方文明更具有保存價(jià)值。C.中國(guó)文化比西方文化更具有創(chuàng)新性。D.中國(guó)文化比西方文化更具傳承性。3、下面是某人給即將結(jié)婚的朋友發(fā)的一則微信,其中有五處不得體,請(qǐng)找出并作修改。喜聞?dòng)扌执蠡?,婚禮場(chǎng)面想必是高朋忝列、喜慶祥和,舍弟本已撥冗前往面賀,無(wú)奈航班延誤,恐難蒞臨了。謹(jǐn)借微信紅包遙祝二位新人幸福美滿。4、對(duì)下面一段文字中“一座粲然”原因的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是祇園上人招余輩小聚,或問(wèn)座中何人最懼內(nèi),眾未及答。祇園曰:“惟老僧最懼內(nèi)?!北娪犞?,笑曰:“惟懼內(nèi),故不敢娶耳。”一座粲然。A.感謝上人替他們掩飾,保住他們的顏面。B.明白上人在開(kāi)玩笑,因?yàn)樯瞬荒苋⑵?。C.發(fā)現(xiàn)上人和他們一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻。D.理解上人因懼內(nèi)不娶、進(jìn)而出家的行為。5、閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下列小題房兵曹胡馬杜甫胡馬大宛名,鋒棱瘦骨成。竹批雙耳峻,風(fēng)入四蹄輕。所向無(wú)空闊,真堪托死生。驍騰有如此,萬(wàn)里可橫行。(注)兵曹,亦作兵曹參軍,古代軍隊(duì)中管兵事等的官員。病馬杜甫乘爾亦已久,天寒關(guān)塞深。塵中老盡力,歲晚病傷心。毛骨豈殊眾,馴良猶至今。物微意不淺,感動(dòng)一沉吟。1.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是A.兩詩(shī)均寫馬,僅從詩(shī)題便可知兩馬截然不同:一是戰(zhàn)馬,一是病馬。B.第一首詩(shī)前四句正面實(shí)寫馬的風(fēng)骨,后四句虛寫,側(cè)重表現(xiàn)馬的品格。C.第二首詩(shī)以第二人稱開(kāi)篇,表達(dá)了詩(shī)人和病馬共渡患難的深厚感情。D.兩首詩(shī)的語(yǔ)言風(fēng)格大為不同,第一首矯健豪縱,第二首詩(shī)沉郁頓挫。2.兩首詩(shī)分別寫于杜甫青年和晚年,均采用托物言志、以物喻人的手法,簡(jiǎn)要分析這兩首詩(shī)是如何利用這種手法塑造詩(shī)人形象的。6、按要求填空。(1)______________,盡西風(fēng),季鷹歸來(lái)?(《登建康賞心亭》)(2)故木受繩則直,______________。(《勸學(xué)》)(3)秦觀在《踏莎行·郴州旅舍》中表達(dá)越是收到朋友的問(wèn)候,越是增添愁緒的詩(shī)句是“______________,______________,______________。”7、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩(shī)歌是生活的審美超越郭國(guó)昌①古人云:“詩(shī)言志”。詩(shī)歌是表達(dá)人的內(nèi)心情感的。盡管胡適、陳獨(dú)秀等人倡導(dǎo)“文學(xué)革命”時(shí)對(duì)古典詩(shī)歌進(jìn)行了大力否定,但是他們并沒(méi)有完全拋棄那些可以超越時(shí)代的具有普遍意義的詩(shī)歌觀念。即使在現(xiàn)代詩(shī)歌受到人們廣泛質(zhì)疑的今天,“詩(shī)歌是人的內(nèi)心情感的表達(dá)”的看法恐怕還是具有合理性的。然而,詩(shī)歌所表達(dá)的“內(nèi)心情感”是從哪兒來(lái)的呢?艾青說(shuō):“生活是藝術(shù)所以生長(zhǎng)的最肥沃的土壤,思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須。”只要翻開(kāi)郭沫若、艾青、穆旦等人的作品,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的詩(shī)歌所表達(dá)的情感與現(xiàn)實(shí)生活之間的密切聯(lián)系。②但這并不是說(shuō)只要生活著就會(huì)有新的詩(shī)歌情緒發(fā)生。詩(shī)人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩(shī)人的生活范圍不應(yīng)當(dāng)只局限在個(gè)人的小圈子里,而應(yīng)該面向廣闊的社會(huì)生活,與普通大眾生活在一起,進(jìn)入到他們的精神世界里去。胡風(fēng)說(shuō):“詩(shī)歌是發(fā)自作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)人生的感受或追求,只有人生至上主義者才能夠成為藝術(shù)至上主義者。”其實(shí),對(duì)于真正的詩(shī)人來(lái)說(shuō),生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的,詩(shī)歌的情緒蘊(yùn)藏在身后的生活土壤中。詩(shī)人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常地詢問(wèn)自己:“我被生活感動(dòng)過(guò)嗎?”如果生活感動(dòng)了詩(shī)人,這表明詩(shī)人是在以一種積極的人生態(tài)度生活著,是在真正體驗(yàn)著普通大眾的人生。只有生活在感動(dòng)的世界里,詩(shī)人所獲得的詩(shī)歌情緒才會(huì)是真誠(chéng)的,包含了人類普通的精神追求,而不至于純粹是一種封閉孤獨(dú)的自我情緒的宣泄。③在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中。因?yàn)?,文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程是一種審美選擇的過(guò)程,是一種情緒升華的過(guò)程。詩(shī)歌的創(chuàng)作需要飽滿的情感。讀郭沫若的詩(shī),我們感受到的是詩(shī)人渴望民族新生的期盼;讀艾青的詩(shī),我們感受到的是詩(shī)人面對(duì)民族抗?fàn)幍谋瘔?;讀穆旦的詩(shī),我們感受到的是個(gè)體生命在艱難境遇中的痛苦。所以,進(jìn)入詩(shī)歌中的情感必須是以真善美為核心的。像郭沫若、艾青、穆旦等現(xiàn)代詩(shī)人的詩(shī)歌之所以能夠感動(dòng)讀者,就是因?yàn)樗麄冏髌分械那榫w和感受是經(jīng)過(guò)了詩(shī)人的審美超越的。④古人云:“在心為志,發(fā)口為言,言之美者為文,文之美者為詩(shī)?!痹?shī)歌創(chuàng)作中的審美超越也是一個(gè)語(yǔ)言的選擇過(guò)程?!拔逅摹毙挛膶W(xué)革命以后,口語(yǔ)化成為現(xiàn)代漢詩(shī)發(fā)展的一個(gè)重要趨向。然而,日??谡Z(yǔ)成為詩(shī)歌的語(yǔ)言,必須是經(jīng)過(guò)詩(shī)人的審美加工的,是詩(shī)意化的口語(yǔ)。卞之琳的《斷章》“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!闭窃?shī)人通過(guò)詩(shī)化的日常生活語(yǔ)言和意象的排列與組合,表達(dá)了自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)和情緒。托爾斯泰說(shuō)過(guò),一個(gè)高明的作家“并不在于知道他用什么語(yǔ)言寫什么,而在于知道不需要用什么語(yǔ)言寫什么。”當(dāng)我們的詩(shī)人也知道這樣做的時(shí)候,現(xiàn)代漢詩(shī)的口語(yǔ)化也就不會(huì)成為一個(gè)廣受人們爭(zhēng)議的問(wèn)題了。1.作者認(rèn)為“詩(shī)歌是生活的審美超越”,以下說(shuō)法不能體現(xiàn)“審美超越”的一項(xiàng)是()A.真正優(yōu)秀的詩(shī)歌包含了人類普遍的精神追求,而不是自我情緒。B.生活與藝術(shù)是統(tǒng)一的,詩(shī)歌的情緒蘊(yùn)藏在深厚的生活土壤之中。C.詩(shī)歌創(chuàng)作中獲得的感受,必須以真善美為核心進(jìn)行選擇和升華。D.日常生活的口語(yǔ)必須經(jīng)過(guò)詩(shī)人進(jìn)行審美加工后才成為詩(shī)歌語(yǔ)言。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從詩(shī)歌與人的內(nèi)心情感的關(guān)系入手,進(jìn)而闡明情感與現(xiàn)實(shí)生活之間有著密切聯(lián)系。B.第②段引用胡風(fēng)的話證明,真正的詩(shī)人,其情感都是來(lái)自對(duì)普通大眾人生的深刻體驗(yàn)。C.第③段運(yùn)用舉例論證,目的在于證明,詩(shī)歌的創(chuàng)作需要經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美超越的飽滿情感。D.文章論述層層深入,從情感的醞釀到語(yǔ)言的選擇,由表及里地論證了詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A.胡適、陳獨(dú)秀等倡導(dǎo)“文學(xué)革命”,但沒(méi)有涉及“詩(shī)歌是人的內(nèi)心情感的表達(dá)”這一觀點(diǎn)。B.詩(shī)人與普通大眾在一起生活,就能進(jìn)入他們的精神世界,從而獲得感動(dòng)和真誠(chéng)的詩(shī)歌情緒。C.口語(yǔ)化是新文學(xué)革命后現(xiàn)代漢詩(shī)發(fā)展的重要趨向,卞之琳的《斷章》就是這種表達(dá)的典范。D.現(xiàn)代詩(shī)人知道“不需要用什么語(yǔ)言寫什么”,現(xiàn)代漢詩(shī)才能免遭質(zhì)疑,才能快速發(fā)展提高。8、閱讀下面文字,完成下面小題。材料一:7月2日?qǐng)?bào)道日本《日經(jīng)亞洲評(píng)論》雜志網(wǎng)站6月29日發(fā)表文章《德國(guó)鐵路集團(tuán)押注“一帶一路”,增加對(duì)華列車貨運(yùn)》稱,德國(guó)國(guó)有鐵路集團(tuán)——德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部計(jì)劃大幅提高對(duì)華運(yùn)輸能力,寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃繼續(xù)支持陸路運(yùn)輸。文章稱,德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部準(zhǔn)備明年將中歐班列鐵路貨運(yùn)服務(wù)增加17.6%,從目前的8.5萬(wàn)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)集裝箱增加到10萬(wàn)個(gè)。雖然鐵路在歐中貨運(yùn)總量中所占份額仍然微不足道——僅占1.5%,但交通運(yùn)輸業(yè)觀察家預(yù)測(cè):隨著雙方企業(yè)利用列車運(yùn)輸優(yōu)勢(shì),鐵路貨運(yùn)量將出現(xiàn)增長(zhǎng)。文章稱,由于歐中班列對(duì)德國(guó)鐵路公司投資組合日益重要,2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司。公司董事長(zhǎng)卡斯滕?欣內(nèi)說(shuō):“我們預(yù)測(cè)貨運(yùn)能力增加,依據(jù)的是公司成功地?cái)U(kuò)大了中國(guó)與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地,我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)?!保ü?jié)選自《看好“一帶一路”前景德鐵擬增加對(duì)華列車貨運(yùn)》,2019年7月《參考消息》,有刪減)材料二:到2018年末,全國(guó)鐵路擁有機(jī)車2.1萬(wàn)臺(tái),是193年的5.3倍;民用汽車保有量2.3億輛,是193年的4564.1倍;民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架;水上運(yùn)輸船舶13.7萬(wàn)艘,是1950年的30.3倍。數(shù)量激增的同時(shí),各類運(yùn)輸裝備技術(shù)不斷突破創(chuàng)新。以高速列車、大功率機(jī)車、大型客機(jī)為代表的一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高性能鐵路和飛機(jī)裝備技術(shù)達(dá)到世界先進(jìn)水平。2018年,全國(guó)主要運(yùn)輸方式完成客運(yùn)量179億人,旅客周轉(zhuǎn)量34218億人公里,是193年的128.5倍和220.8倍,年均分別增長(zhǎng)7.3%和8.1%。完成貨運(yùn)量515億噸,貨物周轉(zhuǎn)量204686億噸公里,是193年的275.3倍和793.8倍,年均分別增長(zhǎng)8.5%和10.2%。隨著現(xiàn)代化碼頭建設(shè)的加速推進(jìn),帶動(dòng)港口貨物吞吐量大幅增長(zhǎng)。2018年,全國(guó)沿海規(guī)模以上主要港口完成貨物吞吐量92.2億噸,是193年的1390.6倍,年均增長(zhǎng)11.1%。運(yùn)輸服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí),居民出行和貨物流轉(zhuǎn)更加高效。在政策積極推動(dòng)下,涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運(yùn)樞紐、廣州南站綜合客運(yùn)樞紐等一批綜合客運(yùn)樞紐,實(shí)現(xiàn)高鐵、城市客運(yùn)、軌道交通、民航等交通方式無(wú)縫對(duì)接,旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運(yùn)、無(wú)船承運(yùn)、無(wú)車承運(yùn)等貨運(yùn)組織形式快速發(fā)展,貨物運(yùn)輸及時(shí)性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的貨物運(yùn)輸服務(wù)體系。(節(jié)選自2019年8月《新中國(guó)成立70周年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就系列報(bào)告之十六》,有刪減)材料三:11月1日,5G商用時(shí)代正式開(kāi)啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡(luò)投入應(yīng)用,數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機(jī)動(dòng)漫視頻、云游戲、智慧旅游服務(wù)等都將為人們帶來(lái)更高品質(zhì)、更多層次的體驗(yàn),5G技術(shù)將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎,為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。在江西省定南縣桃花源景區(qū),視覺(jué)工業(yè)(贛南)創(chuàng)意基地成為文旅產(chǎn)業(yè)與數(shù)字創(chuàng)意融合發(fā)展的典范。目前,為活化利用贛南客家文化資源,該縣正在制作“客家文化百米長(zhǎng)卷VR”,利用數(shù)字影像技術(shù)呈現(xiàn)贛南客家文化和山川,游客不出景區(qū)便能實(shí)現(xiàn)“人在畫中游”飽覽客家美景。今天,消費(fèi)者對(duì)文化旅游消費(fèi)的品質(zhì)需求不斷提高,被稱為互聯(lián)網(wǎng)“原住民”的年輕人成為主要消費(fèi)群體,他們更注重產(chǎn)品的體驗(yàn)感、科技感、創(chuàng)意感。而數(shù)字技術(shù)的發(fā)展為旅游消費(fèi)者帶來(lái)了視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方位多層次的全新場(chǎng)景體驗(yàn)。隨著5G技術(shù)的興起,文旅行業(yè)聚焦在虛擬現(xiàn)實(shí)和產(chǎn)品可視化領(lǐng)域的應(yīng)用也迎來(lái)新的發(fā)展。高速率低延遲的5G技術(shù)與VR技術(shù)結(jié)合,讓這些交互式應(yīng)用迎來(lái)更大發(fā)展空間,讓體驗(yàn)和互動(dòng)形式更加豐富、更加身臨其境。同時(shí),5G還可以促進(jìn)智慧旅游的進(jìn)步,涉及無(wú)感購(gòu)票、智能監(jiān)控、智慧餐廳、文物保護(hù)、景區(qū)運(yùn)營(yíng)等領(lǐng)域。(節(jié)選自《5G時(shí)代,數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將迎來(lái)哪些新機(jī)遇》,2019年11月《光明日?qǐng)?bào)》,有刪減)[注]①旅客周轉(zhuǎn)量,是指反映一定時(shí)期內(nèi)旅客運(yùn)輸工作總量的指標(biāo),是運(yùn)送旅客人數(shù)與運(yùn)送距離的乘積,以人公里(或人海里)為計(jì)算單位。1.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的梳理概括,不正確的一項(xiàng)是A.193年到2018年,我國(guó)鐵路機(jī)車比增加了5.3倍,民用汽車增加了4564.1倍,而民用飛機(jī)則從1985年的404架增加了6134架。B.193年到2018年,我國(guó)客貨運(yùn)輸年均增長(zhǎng)率由低到高分別為:客運(yùn)量、客運(yùn)周轉(zhuǎn)量、貨運(yùn)量、貨運(yùn)周轉(zhuǎn)量、港口貨物吞吐量。C.新中國(guó)成立70年來(lái),我國(guó)交通運(yùn)輸設(shè)備量質(zhì)齊升,得到長(zhǎng)足發(fā)展。D.便捷的交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)和多元化交通工具,極大滿足了居民出行和貨物運(yùn)輸需求,帶動(dòng)旅客和貨物運(yùn)輸量大幅增長(zhǎng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.日本媒體關(guān)于德國(guó)鐵路集團(tuán)將增加中歐班列鐵路貨運(yùn)服務(wù)的報(bào)道中,使用了“押注”一詞,足見(jiàn)日本媒體十分關(guān)注中國(guó)的“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃。B.德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司,因?yàn)樗鼈冾A(yù)測(cè)到德中鐵路貨運(yùn)量會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng),決定要把德國(guó)鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)。C.5G技術(shù)為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展提供了技術(shù)支持,所以5G商用時(shí)代一定會(huì)為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)發(fā)展機(jī)遇。D.桃花源景區(qū)的視覺(jué)工業(yè)(贛南)創(chuàng)意基地制作“客家文化百米長(zhǎng)卷AR”,就是要給旅游消費(fèi)者帶來(lái)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等多方位多層次的全新場(chǎng)景體驗(yàn)。3.建國(guó)70周年,我們已經(jīng)看到了國(guó)家的可喜變化。請(qǐng)結(jié)合材料,分析我國(guó)獲得不斷發(fā)展的策略與途徑。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。莊重朱以撒在綠樹(shù)掩映的弘一法師骨塔前,時(shí)光的力量已經(jīng)滲透到旁邊巨大的山石上——每一個(gè)游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四個(gè)字,斜陽(yáng)照在上邊,又是一年深秋了,這四個(gè)字在蕭瑟的松聲里會(huì)訴說(shuō)一些什么?我想起來(lái)了,當(dāng)時(shí)的情景也是在深秋,就要進(jìn)入那個(gè)理想狀態(tài)的世界了,法師挺著病體,已知未來(lái)。墨色在干裂的秋風(fēng)里粘稠了,不是十分滋潤(rùn),法師要來(lái)了紙筆,蘸滿墨,閑閑澹澹地落下。字型依舊是清癯修長(zhǎng),像法師此時(shí)的一道影子。弟子們?cè)谂云料柯暎闹芩酪话汜?,法師清瘦的面容和深陷的雙目,流露出欣慰和平靜之光——所有的感受都簡(jiǎn)化了,濃縮在這四個(gè)大字里。當(dāng)筆輕輕擱下時(shí),暮色已然卷進(jìn)了高墻。我通常把這種寂靜肅穆下的場(chǎng)景歸于莊重。是的,懷揣莊嚴(yán)和深重,這種心情讓人速長(zhǎng)幾歲。人生的一些場(chǎng)景如果不懂得莊重,心就總是懸浮無(wú)著。來(lái)到這個(gè)省會(huì)城市的初期,我租住在城市邊緣的老房子里,開(kāi)始了沒(méi)有人管束的大學(xué)生活。我忙著讀書寫字,不知道這個(gè)城市的走向,對(duì)這個(gè)城市的習(xí)俗渾然無(wú)覺(jué)。一個(gè)清晨,從銅管樂(lè)的吹奏聲中醒來(lái),這是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的星期天,我伸著懶腰循聲走去,婉轉(zhuǎn)的《花兒與少年》在晨風(fēng)里飄蕩。接下來(lái)我嚇了一跳,原來(lái)是辦喪事——這是我第一次從側(cè)面見(jiàn)到這個(gè)城市對(duì)遠(yuǎn)走的人的送別方式。后來(lái),人陸續(xù)地到來(lái),花圈慢慢地鋪排展開(kāi),就有些人開(kāi)始坐著喝茶抽煙、聊天說(shuō)笑。這樣的人多起來(lái),氣氛就有些變了。莊重的場(chǎng)合一旦不莊重了,對(duì)其他人來(lái)說(shuō)是一種隱痛,也使場(chǎng)景滑稽起來(lái),模糊了主題。古人云:“死生亦大矣。”這是很有道理的。人不像樹(shù),一棵樹(shù)倒下的時(shí)候,內(nèi)部昭示了它生前隱藏的秘密。人的內(nèi)部沒(méi)有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤(rùn),空氣中布滿潮濕,無(wú)數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個(gè)人到來(lái)了,一個(gè)人遠(yuǎn)去了,他們擦肩而過(guò),都鄭重其事。唯有心真正地投入,莊重的神情才會(huì)浮現(xiàn)。對(duì)于莊重的感受,最初是一個(gè)人給予我的。她就是我的二姨。自幼殘疾使她對(duì)生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、寬容和博愛(ài)讓鄰里無(wú)不稱贊。每次用餐前,我見(jiàn)她閉目默禱,然后,徐徐用箸。她感謝上天給予的一日三餐,細(xì)嚼慢咽,莊重的神情下用心品嘗。其實(shí),上世紀(jì)六七十年代是城市居民生活的低谷,日子貧瘠粗礪。糧店憑票證供給的陳年老米,淘米時(shí)一片渾濁,入口時(shí)一股酸氣、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如樹(shù)皮的地瓜片,令人難以下咽。她常年的胃病加劇了,卻仍然吃得那么香甜,如甘飴入口,點(diǎn)滴不曾遺漏。吃飯時(shí)不要說(shuō)話,二姨如是說(shuō)。這里的道理是什么呢?后來(lái),我悟出來(lái)了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的—安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩。在離開(kāi)家鄉(xiāng)之前,我一直被這種莊重的神情熏染著,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,它不斷涌出來(lái)。我最喜歡的還是獨(dú)自用餐,慢條斯理,從容不迫。像二姨那樣,我品嘗到了大地的芳香。布萊克說(shuō):“從一粒細(xì)砂里看出一個(gè)世界,一朵鮮花便是天堂……”這“看”里肯定有心的投入,不是任何人用眼一瞥就可以那么輕易地感受。莊重的高級(jí)形式是敬。還是引朱熹的話來(lái)展開(kāi),“不要放肆,不要戲慢,整齊嚴(yán)肅,便是主一,便是敬?!本刺斓亍⒕瓷琊?、敬祖宗、敬人倫,都是有道理的。人不是獨(dú)立不倚的存在,連綿而下的遺傳、血緣使人與這個(gè)世界的前前后后充滿了聯(lián)系。莊重的舉止,使自己的心得到妥帖的安頓。不過(guò),生活中這樣的舉止畢竟太少,無(wú)任何敬畏、禁忌,輕浮、放蕩、粗野把更多時(shí)間與空間充塞了。在這個(gè)越來(lái)越娛樂(lè)化的世界里,戲說(shuō)正在迅速消解著莊重;失去了敬,懷舊、傷春、悲秋、閨怨、別離這些恒久的主題,也會(huì)漸漸變得輕浮起來(lái),甚至淪為世俗。放下書本,在夜幕降臨的時(shí)刻走到城市高處,在閃爍著艷麗的燈影里,我看到一個(gè)城市在娛樂(lè)中漂浮無(wú)定。這個(gè)城市早年生長(zhǎng)過(guò)許多慷慨激昂的人物,我對(duì)他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼。他們的歷程伴隨著苦難與雄心,每一個(gè)人要被考證或闡釋,都可以帶出與之相伴的那段沉重的時(shí)光??上А獩](méi)有噱頭。他們的故居此時(shí)大門緊閉,黯淡無(wú)光,本該讓城市銘記的人,在娛樂(lè)聲色中,漸漸被遺忘了。一個(gè)時(shí)代不莊重了,戲說(shuō)搞笑如潮水浸濕了我們的生活,日子肯定浮華起來(lái)。時(shí)光如果像一盤不變質(zhì)的錄影帶就好了,它可以倒卷,讓我們看到一些凝重嚴(yán)峻的細(xì)節(jié),包括每一個(gè)眉眼里那些值得崇敬的東西。那么,自問(wèn):你,在什么時(shí)候顯得稍稍莊重一些呢?莊重,它所持有的莊嚴(yán)、深重的氣息,令今日的生命感到難以承受之重。太多的娛樂(lè)色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西。在初秋的樹(shù)干上,我看到夏日遺留在上邊的三五蟬殼,風(fēng)吹過(guò)來(lái),微微作響。主人扔下它們遠(yuǎn)去,此時(shí)恍若三五空屋。1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.文章以弘一法師病中寫下“悲欣交集”開(kāi)篇,渲染寂靜肅穆的氛圍,讓人感慨時(shí)光易逝。B.作者引用朱熹的話,既是對(duì)上文“莊重”的總結(jié)深化,也引出下文對(duì)當(dāng)代人缺乏敬畏的批判。C.作者認(rèn)為人生需要各種儀式,是因?yàn)樗J(rèn)為儀式本身就能讓人們體會(huì)莊重,懂得敬畏。D.浮華的生活讓城市的人們沉溺于娛樂(lè),從而失去莊重之心,作者渴望回到艱難的過(guò)去。2.文章意蘊(yùn)豐富,讓我們明白了“莊重”的許多道理,作者筆下的“莊重”表現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3.文章結(jié)尾處的劃線句形象含蓄,令人思索與回味,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容賞析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。貢師泰,字泰甫。泰定四年,釋褐出身,授.從仕郎、太和州判官。丁外艱,改徽州路歙縣丞。大臣有以其名聞?wù)撸獞?yīng)奉翰林文字。丁內(nèi)艱,服闋,除紹興路.總管府推官,郡有疑獄,悉為詳讞而剖決之。山陰白洋港有大船飄近岸,史甲二十人,適取鹵海濱,見(jiàn)其無(wú)主,因取其篙櫓,而船中有二死人。有徐乙者,怪其無(wú)物而有死人,稱為史等所劫。史傭作富民高丙家,事遂連高。史既誣服,高亦就逮。師泰密詢之,則里中沈丁載物抵杭而回,漁者張網(wǎng)海中,因盜網(wǎng)中魚,為漁者所殺,史實(shí)未嘗殺人奪物,高亦弗知情,其冤皆白。其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。歷翰林待制、國(guó)子司業(yè),擢禮部郎中,再遷吏部,拜監(jiān)察御史。至正十四年,除吏部侍郎。時(shí)江淮兵起,京師食不足,師泰奉命和糴于浙右,得糧百萬(wàn)石,以給京師。遷兵部侍郎。朝廷以京師至上都,驛戶凋弊,命師泰巡視整飭之。至則歷究其病原,驗(yàn)其富貧,而均其徭役,數(shù)十郡之民,賴以稍蘇。豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。會(huì)朝廷欲仍和糴浙西,因除師泰都水庸田使。十五年,庸田司罷,擢江西廉訪副使,未行,遷福建廉訪使。居亡何,除禮部尚書。時(shí)平江缺守,師泰又以選為平江路總管。其年冬,甫視事,張士誠(chéng)自高郵率眾渡江,直抵城下,攻圍甚急。明年春守將弗能支斬關(guān)遁去師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)力不敵亦懷印綬棄城遁匿海濱者久之士誠(chéng)既納降,江浙行省丞相以便宜授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使。至則剔其積蠹,通其利源,大課以集,國(guó)用資之。丞相復(fù)承制除師泰江浙行省參知政事。二十年,除戶部尚書。二十二年,召為秘書卿,行至杭之海寧,得疾而卒。尤喜接引后進(jìn),士之賢,不問(wèn)識(shí)不識(shí),即加推轂,以故士翕然咸歸之。(節(jié)選自《元史?貢師泰傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者/久之/B.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城/遁匿海濱者久之/C.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵/出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之/D.明年春/守將弗能支/斬關(guān)遁去/師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)/力不敵/亦懷印綬棄城遁/匿海濱者久之/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.授,古代稱官職任命,與下文中的擢、除、拜、遷等都是正常的官職任命。B.丁內(nèi)艱,也稱為“丁母憂”,古代喪制名,指子遭母喪或承重孫遭祖母喪。C.路,宋元時(shí)代行政區(qū)域名,宋代相當(dāng)于明、清的省,元代相當(dāng)于明、清的府。D.御史,本為史官,秦以后作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.師泰深查疑案,昭雪冤情。在紹興任職時(shí),高姓富商雇傭史姓伙計(jì)等二十人出海取鹽,伙計(jì)被人誣告,無(wú)辜服罪,師泰秘密查訪,使冤情得以昭雪。B.師泰辦事有方,惠及百姓。任兵部侍郎時(shí),他發(fā)現(xiàn)京師至上都的驛站破敗不堪,就探尋其中原因,而后平均百姓徭役,才使百姓生活有所好轉(zhuǎn)。C.師泰興利除弊,效果顯著。張士誠(chéng)歸降之后,師泰任兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使,他到任后立即清除積弊,開(kāi)通謀利的來(lái)源,以大量的賦稅支撐了國(guó)家財(cái)政。D.師泰舉薦賢才,深受愛(ài)戴。貢師泰喜歡舉薦后輩人才,不論是他熟識(shí)還是不熟識(shí)的人,只要賢能,他就積極推薦,因此,士人們都一致歸附他。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其于冤獄詳讞之明多類此,以故郡民自以不冤,治行為諸郡第一。(2)豪貴以其不利于己,深嫉之,然莫能有所中傷也。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題上蘇子瞻書黃庭堅(jiān)書曰:“庭堅(jiān)齒少且賤,又不肖,無(wú)一可以事君子,故嘗望見(jiàn)眉宇于眾人之中,而終不得備使令于前后。伏惟閣下學(xué)問(wèn)文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來(lái)。立朝以直言見(jiàn)排拫,補(bǔ)君輒上課最,可謂聲實(shí)相當(dāng),內(nèi)外稱職。凡此數(shù)者,在人為難兼,而閣下所蘊(yùn),海涵地負(fù),此特所見(jiàn)于一州一國(guó)者耳。惟閣下之淵源如此,而晚學(xué)之士不顧親炙光烈,以增益其所不能,則非人之情也。使有之,彼非用心于富貴榮辱,顧日暮計(jì)功,道不同不相為謀;則淺陋自是,無(wú)好學(xué)之志,‘訑訑予既已知之’者耳。庭堅(jiān)天幸,早歲聞?dòng)诟感謳熡?,已立乎二累之外;?dú)未嘗得望履幕下,以齒少且賤,又不肖耳。知學(xué)以來(lái),又為祿仕所縻,聞閣下之風(fēng),樂(lè)承教而未嘗得者也。今日竊食于魏,會(huì)閣下開(kāi)幕府在彭門,傳音相聞,閣下又不亦未嘗及門,過(guò)譽(yù)斗筲①,使有黃鐘大呂之重。蓋心親則千里晤對(duì),情異則連屋不相往來(lái),是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。夫以少事長(zhǎng),士交于大夫,不肖承賢,理故有數(shù),似不當(dāng)如此。恭惟古之賢者,有以國(guó)士期人,略去勢(shì)位,許通書者,故竊取焉。非閣下之豈弟,單素處顯,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作《古風(fēng)》詩(shī)二章,賦諸從者?!对?shī)》云:‘我思古人,實(shí)獲我心?!闹冢蔀橹叩?,難為俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。與我并時(shí)而能獲我心,思見(jiàn)之心,宜如何哉!《詩(shī)》云:‘既見(jiàn)君子,我心寫矣?!駝t未見(jiàn),而寫我心矣!氣候暄冷失宜,不審何如?伏祈為道自重?!保ㄗⅲ俣敷猓簻\薄?!墩撜Z(yǔ)·子路》:“斗筲之人,何足算也?!?.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.補(bǔ)君輒上課最課:考核B.海涵地負(fù)涵:包容C.又為祿仕所縻縻:消耗D.仰冀知察察:知曉2.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.黃庭堅(jiān)比蘇軾年輕,他素來(lái)仰慕蘇軾的才華,但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅(jiān)其人。B.這封信先直接表達(dá)自己的仰慕之情,稱贊蘇軾聲名與實(shí)際相符,才能與職位相稱。C.黃庭堅(jiān)將自己想與蘇軾交往的請(qǐng)求,放在情與理、古與今的分析比較中,情真語(yǔ)殷。D.黃庭堅(jiān)這封信表達(dá)真誠(chéng),既不失禮,又能得體,不傷自尊,毫無(wú)卑微之氣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。⑴伏惟閣下學(xué)問(wèn)文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來(lái)。⑵蓋心親則千里晤對(duì),情異則連屋不相往來(lái),是理之必然者也,故敢坐通書于下執(zhí)事。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括黃庭堅(jiān)上書蘇子瞻的原因。12、從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。題目一:“跨界”在當(dāng)下似乎成為了一種熱潮:《跨界歌王》《跨界喜劇王》等綜藝節(jié)目吸引了不少觀眾的眼球;趙薇、張嘉譯、鄭愷等一線明星譜寫了跨界創(chuàng)業(yè)的故事;互聯(lián)網(wǎng)巨頭阿里巴巴跨界金融業(yè),開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)金融;上海交大新增“工科——管理本碩貫通試點(diǎn)班,培養(yǎng)跨界人才……對(duì)“跨界”現(xiàn)象,你有什么感悟與思考?自擬題目,自定立意,寫一篇不少于750字的議論文。題目二:將自己的書貼上特定標(biāo)簽或?qū)懮蠋拙湓捦斗诺焦矆?chǎng)所,如咖啡館、地鐵或公園內(nèi)的長(zhǎng)凳上……無(wú)償提供給拾取到的人閱讀;拾取的人閱讀之后,再以相同的方式將該書投放到公共環(huán)境中去。這就是“漂流書活動(dòng)”。每一位主人都希望自己的書被人帶走,想象著它進(jìn)入另一些人的世界——和他們發(fā)生各種奇妙的聯(lián)結(jié)。這樣,一本流動(dòng)起來(lái)的書,便有了它的故事——書的生命或人的生命,都可能由此變得不再平淡。請(qǐng)根據(jù)上面的提示語(yǔ),發(fā)揮想象,以“漂流書的故事”為題,寫一篇不少于750字的記敘文。要求:立意自定;有形象,有情節(jié),有創(chuàng)意。

參考答案1、1.A2.D3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。狼狽不堪:困頓、窘迫得不能忍受。形容非常窘迫的樣子。體無(wú)完膚:全身的皮膚沒(méi)有一塊好的。形容渾身受傷。也比喻論點(diǎn)全被駁倒或文章被刪改了很多。結(jié)合“將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊”分析,選用“狼狽不堪”。蠅頭小利:用來(lái)比喻非常微小的利潤(rùn)。蝸角虛名:形容微小而沒(méi)有作用的名聲。結(jié)合語(yǔ)境分析,主要講為了自己的一點(diǎn)小利益而欺詐行騙,選用“蠅頭小利”。眾叛親離:眾人反對(duì),親信背棄。形容十分孤立。分崩離析:形容集團(tuán)、國(guó)家等分裂瓦解。主要講欺詐行騙帶來(lái)的惡果,選用“眾叛親離”。立足之地:能站住腳的地方。比喻能容身的處所或能生存下去的地方。彈丸之地:彈丸那么大的地方。形容地方非常狹小。結(jié)合“如果眼中只有自己,而不給別人留下”分析,主要講不給別人留一點(diǎn)空間,選用“立足之地”。故選A。2.試題分析:本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。A項(xiàng)、C項(xiàng),文段主題是講人的個(gè)體本性,而非社會(huì)性。B項(xiàng),“決定”是說(shuō)前者是后者的先決在條件,后者是由前者產(chǎn)生的;“決定于”則是指后者是前者先決條件,前者是由后者的產(chǎn)生的。綜合分析,D項(xiàng)正確。故選D。3.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。A項(xiàng),搭配不當(dāng),用詞不當(dāng),“收獲”,意思是指取得成熟的農(nóng)作物,比喻心得、成績(jī)、戰(zhàn)果?!笆崭睢?,泛指收獲農(nóng)作物。B項(xiàng),不合邏輯,“得到了什么付出了什么”不合邏輯,應(yīng)該是先付出后得到;“收割”用詞錯(cuò)誤。D項(xiàng),不合邏輯,“得到了什么付出了什么”不合邏輯。“只要……就”表示足夠條件,即有這個(gè)條件就會(huì)產(chǎn)生后一個(gè)分句指出的結(jié)果,但并不排除在別的條件下也會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果。強(qiáng)調(diào)是一種充分條件,但不是達(dá)到結(jié)果的唯一條件?!爸挥小拧北硎颈貍錀l件,即缺少了這個(gè)條件就不能產(chǎn)生后面的那個(gè)分句指出的結(jié)果,但有了所說(shuō)的條件,也不一定能產(chǎn)生所說(shuō)的結(jié)果,還要看是否具備其他的條件。故選C。2、D【解析】

本題考查學(xué)生壓縮語(yǔ)段的能力。壓縮語(yǔ)段題的主要方法有:一是查找法,即在原文中尋找能表述主要信息的關(guān)鍵語(yǔ)句,如議論文中表述論點(diǎn)的語(yǔ)句,說(shuō)明文中的中心句,記敘文中的過(guò)渡句,新聞中的導(dǎo)語(yǔ)均屬關(guān)鍵語(yǔ)句。二是刪減法,就是保留材料中主要信息,刪除次要信息。三是連綴法,即將符合題干要求的信息篩選整合,連綴成最終答案。根據(jù)語(yǔ)文,“代代修建,代代拓伸”“始終血脈暢通,呼吸勻?!蓖怀龅氖俏幕囊淮膫鞒泻蜕幌?,因此應(yīng)該突出“傳承性”。故選D。3、①"愚兄"是謙辭,不能用來(lái)稱呼別人,改為"兄長(zhǎng)""兄臺(tái)";②"忝列"是謙辭,改為"滿座";③"舍弟"是對(duì)自己弟弟的謙稱,應(yīng)改為"愚弟";④"撥冗"是敬辭,不能用于自身,改為"即刻動(dòng)身"或"即刻",或刪去;⑤"蒞臨"是敬辭,改為"參加"?!窘馕觥?/p>

本題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語(yǔ)境中能說(shuō)什么,不能說(shuō)什么;說(shuō)什么好,說(shuō)什么不好;怎樣說(shuō)有分寸,怎樣說(shuō)沒(méi)有分寸;怎樣說(shuō)效果好,怎樣說(shuō)效果不好。二要考慮說(shuō)話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽(tīng)話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場(chǎng)合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處?!坝扌帧笔侵t辭,不能用來(lái)稱呼別人;“忝列”是謙辭,不能用來(lái)形容別人;“舍弟”是對(duì)自己弟弟的謙稱;“撥冗”是敬辭,不能用于自身;“蒞臨”是敬辭,不能用于自己。【點(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語(yǔ)境(上下文)和外部語(yǔ)境(語(yǔ)言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語(yǔ)言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語(yǔ)境,包括文體色彩、語(yǔ)體色彩(口語(yǔ)與書面語(yǔ))、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語(yǔ)要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語(yǔ)言得體等等。4、B【解析】

本題主要考查篩選分析信息,歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“對(duì)下面一段文字中‘一座粲然’原因的理解,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是”,“提煉語(yǔ)意”是對(duì)所給材料信息要點(diǎn)進(jìn)行篩選提取、概括歸納的一種考查形式。依據(jù)題干指向,對(duì)已經(jīng)給出的信息進(jìn)行篩選、理解、分層、概括、表達(dá)等。結(jié)合“眾未及答”分析,A項(xiàng),“替他們掩飾”分析不當(dāng)。C項(xiàng),“一樣因懼內(nèi)而不敢娶妻”分析錯(cuò)誤。眾人不一定不敢娶妻。D項(xiàng),“理解”分析錯(cuò)誤。故選B。5、1.B2.第一首中的戰(zhàn)馬骨相奇?zhèn)?、駿健奔逸,是將士們馳騁沙場(chǎng)的良駒、值得托付性命的伙伴;詩(shī)人以馬自喻,展現(xiàn)了胸懷大志,可堪重用,渴望建功立業(yè)、封侯萬(wàn)里的青年杜甫形象。第二首中的病馬出現(xiàn)在天寒地僻的環(huán)境中,盡管老邁多病、氣盡力疲,卻對(duì)詩(shī)人不離不棄,馴良忠誠(chéng);詩(shī)人以馬自比,展現(xiàn)出飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病折磨,仍對(duì)國(guó)家朝廷忠貞不二的晚年杜甫形象?!窘馕觥?/p>

1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“后四句虛寫”錯(cuò)誤,《房兵曹胡馬》后四句虛實(shí)結(jié)合,其中“所向無(wú)空闊”和“驍騰有如此”正面實(shí)寫戰(zhàn)馬所向無(wú)礙、驍勇奔騰的英姿。故選B。2.本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過(guò)程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對(duì)比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)?!斗勘芎R》一詩(shī)分前后兩部分。詩(shī)的前四句寫馬的外形動(dòng)態(tài),首聯(lián)開(kāi)門見(jiàn)山地交代了良馬的產(chǎn)地和獨(dú)特的外形。杜甫寫馬的骨相,嶙峋聳峙,狀如鋒棱,勾勒出神峻的輪廓。頷聯(lián)進(jìn)一步描寫此馬的關(guān)鍵部位的特征。接著寫馬耳如刀削斧劈一般銳利勁挺,下面順勢(shì)寫其四蹄騰空、凌厲奔馳的雄姿就十分自然。詩(shī)人刻畫細(xì)致,維妙逼真。后四句轉(zhuǎn)寫馬的品格,由詠物轉(zhuǎn)入了抒情。頸聯(lián)句承上奔馬而來(lái),寫它縱橫馳騁,有著無(wú)窮廣闊的活動(dòng)天地;它能逾越一切險(xiǎn)阻的能力就足以使人信賴。這里看似寫馬,實(shí)是寫人。尾聯(lián)先用“驍騰有如此”總挽上文,對(duì)馬作概括,最后宕開(kāi)一句:“萬(wàn)里可橫行”,包含著無(wú)盡的期望和抱負(fù),將意境開(kāi)拓得非常深遠(yuǎn)。它既是寫馬馳騁萬(wàn)里,也是期望房兵曹為國(guó)立功,更是詩(shī)人自己志向的寫照。盛唐時(shí)代國(guó)力的強(qiáng)盛,疆土的開(kāi)拓,激發(fā)了民眾的豪情,書生寒士都渴望建功立業(yè),封侯萬(wàn)里。杜甫此詩(shī)將狀物和抒情結(jié)合得自然無(wú)間。在寫馬中也寫人,寫人又離不開(kāi)寫馬,一方面賦予馬以活的靈魂,用人的精神進(jìn)一步將馬寫活;另一方面寫人有馬的品格,人的情志也有了形象的表現(xiàn)。這首詠物詩(shī)它做到了既在物之內(nèi),又出于物之外,全詩(shī)看似寫馬,但通過(guò)贊馬卻表達(dá)了作者的胸襟和抱負(fù)。《病馬》是一首有寄托的詠物詩(shī),通過(guò)吟詠那“老盡力”的病馬,來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人晚年那種落魄的心態(tài)。首聯(lián)是說(shuō)詩(shī)人和這匹馬共渡患難相處的時(shí)間已經(jīng)很久了,建立了很深厚的感情。頷聯(lián)是承接首聯(lián)兩句,在句法上一句變作三折,具體描寫馬現(xiàn)在的狀態(tài):老了且病了。但是,在艱苦路途上,依舊還在為詩(shī)人賣力;在當(dāng)歲晚天寒的時(shí)候,況且又生病,不能不讓人為它傷心。頸聯(lián)兩句用先抑后揚(yáng)的手法,抒發(fā)對(duì)病馬的濃濃深情。尾聯(lián)說(shuō)馬之為物雖然低微,可是對(duì)人的情分卻是十分深厚,使詩(shī)人禁不住為它感動(dòng)、沉吟起來(lái)?!俺烈鳌倍郑瑢懗鲈?shī)人感慨非常深,有一種人不如馬的感嘆。杜甫既受到統(tǒng)治者的棄斥,同時(shí)又很少得到人們的關(guān)懷和同情,這也是他為什么往往把犬馬——特別是馬看成知己朋友并感到它們所給予他的溫暖的一個(gè)客觀原因。讀者能夠從中看到作者自身的影子。杜甫在這首詩(shī)里,感情是多么深沉!他抒寫了對(duì)病馬的憐愛(ài),又運(yùn)用“托物言志、以物喻人”的手法,表達(dá)了對(duì)病馬同病相憐的感慨,令人如見(jiàn)到一個(gè)“漂泊西南天地間”的老詩(shī)人的艱難蹭蹬的憔悴形象。詩(shī)中的“馴良”、“沉吟”顯然別有寄托,展現(xiàn)出飽受戰(zhàn)爭(zhēng)、疾病折磨,仍對(duì)國(guó)家朝廷忠貞不二的晚年杜甫形象。全詩(shī)以四十字抒寫了辛勞、遭遇、怨懟、不平、感悟的幾層意思,歸結(jié)到自己嘆老嗟卑,風(fēng)塵仆仆,輾轉(zhuǎn)征途,與老馬的結(jié)局是沒(méi)有兩樣的。6、休說(shuō)鱸魚堪膾金就礪則利驛寄梅花魚傳尺素砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:鱸、堪、膾、礪、驛、砌。7、1.B2.D3.C【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“作者認(rèn)為‘詩(shī)歌是生活的審美超越’,以下說(shuō)法不能體現(xiàn)‘審美超越’的一項(xiàng)”,要求選出的是“不能體現(xiàn)‘審美超越’的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文中找到“審美超越”的相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。本題中,關(guān)于“詩(shī)歌是生活的審美超越”的論述在文章的第三、四兩段中出現(xiàn),主要觀點(diǎn)是“但這并不是說(shuō)只要生活著就會(huì)有新的詩(shī)歌情緒發(fā)生。詩(shī)人不但要生活著,而且要生活得更具廣度,更有深度。詩(shī)人的生活范圍不應(yīng)當(dāng)只局限在個(gè)人的小圈子里,而應(yīng)該面向廣闊的社會(huì)生活,與普通大眾生活在一起,進(jìn)入到他們的精神世界里去”“在現(xiàn)實(shí)生活中產(chǎn)生的情緒和感受并不能全部進(jìn)入到詩(shī)歌的創(chuàng)作中。因?yàn)?,文學(xué)的創(chuàng)作過(guò)程是一種審美選擇的過(guò)程,是一種情緒升華的過(guò)程”“就是因?yàn)樗麄冏髌分械那榫w和感受是經(jīng)過(guò)了詩(shī)人的審美超越的”,可知B項(xiàng),“詩(shī)歌的情緒蘊(yùn)藏在深厚的生活土壤之中”算不上超越,只是論述生活與藝術(shù)的關(guān)系。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。D項(xiàng),“由表及里地論證了詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程”錯(cuò),根據(jù)文章的標(biāo)題和論述的重點(diǎn),可知本文論述的是“詩(shī)歌是生活的審美超越”。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”,這是要求選出“正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項(xiàng),“但沒(méi)有涉及”錯(cuò),原文是“并沒(méi)有完全拋棄”。原文是“盡管胡適、陳獨(dú)秀等人倡導(dǎo)‘文學(xué)革命’時(shí)對(duì)古典詩(shī)歌進(jìn)行了大力否定,但是他們并沒(méi)有完全拋棄那些可以超越時(shí)代的具有普遍意義的詩(shī)歌觀念”。B項(xiàng),“就能進(jìn)入他們的精神世界,從而獲得感動(dòng)和真誠(chéng)的詩(shī)歌情緒”錯(cuò),說(shuō)法太絕對(duì)。原文是“而應(yīng)該面向廣闊的社會(huì)生活,與普通大眾生活在一起,進(jìn)入到他們的精神世界里去”,原文是“應(yīng)該”,選項(xiàng)換成了“就能”,原文是必要條件而非充分條件。D項(xiàng),“現(xiàn)代漢詩(shī)才能免遭質(zhì)疑,才能快速發(fā)展提高”錯(cuò)。原文是“不會(huì)成為一個(gè)廣受人們爭(zhēng)議的問(wèn)題”,“快速發(fā)展提高”文中無(wú)據(jù)。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對(duì)分句間的邏輯關(guān)系是比對(duì)的重點(diǎn)內(nèi)容。比對(duì)關(guān)系分兩步:第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點(diǎn)抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強(qiáng)加、倒置不當(dāng)。比對(duì)依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項(xiàng)的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時(shí)出現(xiàn);有的只是一個(gè)判斷句。對(duì)完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對(duì)只是一個(gè)判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個(gè)結(jié)論”文中往往沒(méi)有提供)是否符合客觀事實(shí)與邏輯事理。8、1.A2.B3.示例1:(1)策略:①對(duì)外開(kāi)放,通過(guò)“一帶一路”加強(qiáng)與各國(guó)的交流合作;②實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)自主,加強(qiáng)自主研發(fā),不斷轉(zhuǎn)型、升級(jí)運(yùn)輸服務(wù)。(2)途徑:①開(kāi)設(shè)歐中班列,實(shí)施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃;②5G廣泛應(yīng)用,各類運(yùn)輸裝備技術(shù)實(shí)現(xiàn)突破創(chuàng)新;③快速發(fā)展綜合客運(yùn)樞紐和多種新型貨運(yùn)組織形式。示例2:(1)努力與國(guó)際接軌,融入世界發(fā)展。比如“一帶一路”政策給中國(guó)也給世界帶來(lái)了巨大機(jī)遇。(2)抓住機(jī)遇,提升發(fā)展水平。比如5G時(shí)代來(lái)臨,中國(guó)迅速把握時(shí)機(jī),搶占數(shù)字經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)。(3)加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度,完善服務(wù)體系。比如中國(guó)交通體系中公路、鐵路、航空、港口等的大規(guī)模建設(shè)及配套設(shè)施水平的提升極大滿足了人民生活和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。【解析】

1.此題考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項(xiàng)內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時(shí)間、頻率、范圍的副詞,以及某些代詞的指代對(duì)象。理清選項(xiàng)中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系,審查是否有增刪詞語(yǔ)的現(xiàn)象。A項(xiàng),“193年到2018年,我國(guó)鐵路機(jī)車比增加了5.3倍,民用汽車增加了4564.1倍,而民用飛機(jī)則從1985年的404架增加了6134架”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文是“到2018年末,全國(guó)鐵路擁有機(jī)車2.1萬(wàn)臺(tái),是193年的5.3倍;民用汽車保有量2.3億輛,是193年的4564.1倍;民用飛機(jī)由1985年的404架增至2018年的6134架”,不是“增加了”,是“增加到”,不合邏輯。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“要把德國(guó)鐵路網(wǎng)打造成歐洲最大的鐵路網(wǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤。由原文“2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司。公司董事長(zhǎng)卡斯滕?欣內(nèi)說(shuō):‘我們預(yù)測(cè)貨運(yùn)能力增加,依據(jù)的是公司成功地?cái)U(kuò)大了中國(guó)與我們歐洲鐵路網(wǎng)連接的目的地,我們的鐵路網(wǎng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)’”可知,德國(guó)鐵路網(wǎng)已經(jīng)是歐洲最大的鐵路網(wǎng)。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此類題,要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。對(duì)文章進(jìn)行段落的劃分,篩選文中的重要語(yǔ)句,整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。本題題干是“建國(guó)70周年,我們已經(jīng)看到了國(guó)家的可喜變化。請(qǐng)結(jié)合材料,分析我國(guó)獲得不斷發(fā)展的策略與途徑”。本題有兩問(wèn),第一問(wèn)是我國(guó)獲得發(fā)展的策略。由材料一的標(biāo)題“《看好‘一帶一路’前景德鐵擬增加對(duì)華列車貨運(yùn)》”可知,“一帶一路”政策在與各國(guó)的交流中起到了重要作用,而“一帶一路”是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要政策;由材料二“數(shù)量激增的同時(shí),各類運(yùn)輸裝備技術(shù)不斷突破創(chuàng)新。以高速列車、大功率機(jī)車、大型客機(jī)為代表的一批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高性能鐵路和飛機(jī)裝備技術(shù)達(dá)到世界先進(jìn)水平”可知,實(shí)現(xiàn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)自主,加強(qiáng)自主研發(fā),不斷轉(zhuǎn)型、升級(jí)運(yùn)輸服務(wù)也是我國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要政策。第二問(wèn)是我國(guó)獲得發(fā)展的途徑。由材料一“由于歐中班列對(duì)德國(guó)鐵路公司投資組合日益重要,2018年年底德國(guó)鐵路公司成立了歐亞貨運(yùn)公司”“德國(guó)鐵路公司貨運(yùn)部計(jì)劃大幅提高對(duì)華運(yùn)輸能力,寄希望于北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃繼續(xù)支持陸路運(yùn)輸”,要想獲得更多的發(fā)展,可以開(kāi)設(shè)歐中班列,實(shí)施北京“一帶一路”互聯(lián)互通計(jì)劃;由材料三“5G商用時(shí)代正式開(kāi)啟。隨著高速的5G網(wǎng)絡(luò)投入應(yīng)用,數(shù)字旅游產(chǎn)品、手機(jī)動(dòng)漫視頻、云游戲、智慧旅游服務(wù)等都將為人們帶來(lái)更高品質(zhì)、更多層次的體驗(yàn),5G技術(shù)將逐漸成為數(shù)字創(chuàng)意和文旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的重要引擎,為數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇”可知,可以利用5G技術(shù),實(shí)現(xiàn)各類運(yùn)輸裝備技術(shù)的突破創(chuàng)新;由材料二“運(yùn)輸服務(wù)轉(zhuǎn)型升級(jí),居民出行和貨物流轉(zhuǎn)更加高效。在政策積極推動(dòng)下,涌現(xiàn)上海虹橋綜合客運(yùn)樞紐、廣州南站綜合客運(yùn)樞紐等一批綜合客運(yùn)樞紐,實(shí)現(xiàn)高鐵、城市客運(yùn)、軌道交通、民航等交通方式無(wú)縫對(duì)接,旅客換乘更加便捷。多式聯(lián)運(yùn)、無(wú)船承運(yùn)、無(wú)車承運(yùn)等貨運(yùn)組織形式快速發(fā)展,貨物運(yùn)輸及時(shí)性和延展性大幅提高,逐步形成便捷、高效的貨物運(yùn)輸服務(wù)體系”可知,可以快速發(fā)展綜合客運(yùn)樞紐和多種新型貨運(yùn)組織形式。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題;規(guī)范作答,不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否-致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問(wèn)什么答什么,怎么問(wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.B2.①面對(duì)生命的到來(lái)或逝去,持有最基本的肅穆、鄭重之情;②面對(duì)艱苦的生活、坎坷的命運(yùn),依然懷有感恩之心;③面對(duì)天地間的諸多人事,保持敬畏之心;④對(duì)于已逝的英靈,要永遠(yuǎn)銘記與崇敬。3.①在內(nèi)容上,運(yùn)用比喻手法,將遺留在樹(shù)干上的蟬殼比喻為空屋,借景抒情,表現(xiàn)了蟬殼被拋棄后仿佛人去屋空,流露出作者對(duì)人們拋棄生命中原有的厚實(shí)部分的隱憂與傷感,形象生動(dòng),含蓄蘊(yùn)藉,令人思索與回味;②在結(jié)構(gòu)上,收束上文,是對(duì)文章主題的深化?!窘馕觥?/p>

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“讓人感慨時(shí)光易逝”錯(cuò)誤,應(yīng)為“讓人感到離世的莊重”。C項(xiàng),“他認(rèn)為儀式本身就能讓人們體會(huì)莊重,懂得敬畏”過(guò)于絕對(duì)。僅有儀式是不夠的。D項(xiàng),“作者渴望回到艱難的過(guò)去”無(wú)中生有。作者渴望人們銘記城市英靈,讓城市持有莊嚴(yán)深重的生活氣息。故選B。2.本題主要考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括?!扒f重”的表現(xiàn):第四段“人的內(nèi)部沒(méi)有年輪,他的出生日就成了一種值得重視的記錄——滿月、周歲、每年的生日,儀式落滿了俗世的塵埃,卻鄭重其事地舉行著。一個(gè)人辭別這個(gè)世界,儀式的莊重是不亞于出生的。凄美的清明,春雨滋潤(rùn),空氣中布滿潮濕,無(wú)數(shù)的祭奠儀式。我想這就是一種轉(zhuǎn)換,一個(gè)人到來(lái)了,一個(gè)人遠(yuǎn)去了,他們擦肩而過(guò),都鄭重其事”;第五段“我悟出來(lái)了,它不純是生理意義上的,主要是心靈感應(yīng)上的--安靜,有益于用心地品味造物主的賜予,心懷感恩”;第七段“莊重的高級(jí)形式是敬”;倒數(shù)第三段“這個(gè)城市早年生長(zhǎng)過(guò)許多慷慨激昂的人物,我對(duì)他們是懷有崇敬之情的,把這些英靈看成城市的骨骼”。根據(jù)上述信息分點(diǎn)概括。3.本題考查學(xué)生賞析語(yǔ)句的能力。這類題型應(yīng)先找準(zhǔn)賞析的角度,如語(yǔ)言表達(dá),寫作手法,內(nèi)容情感等,還要結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。本題可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面賞析。從手法上看,“恍若三五空屋”,“恍若”明顯告訴我們句子運(yùn)用了比喻的手法,本體是遺留在樹(shù)干上的蟬殼,喻體是空屋。從內(nèi)容上看,聯(lián)系前文“太多的娛樂(lè)色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”可知,這里是寫人們拋棄了生命中原有的厚實(shí)部分,表現(xiàn)了作者的擔(dān)憂、失望、焦慮和無(wú)奈;從結(jié)構(gòu)的角度上,此句位于文章的結(jié)尾,承接上文“太多的娛樂(lè)色彩,沖淡了我們生命中原有的厚實(shí)部分,阻止我們順利追求一些本質(zhì)的東西”,更深化了作者的觀點(diǎn),這樣結(jié)尾留有余味,啟發(fā)讀者深思?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說(shuō)文學(xué)作品考查八大能力,但其中把握主題是核心??梢哉f(shuō),閱讀題的幾個(gè)小題都是圍繞主題設(shè)置的,答每一題都要點(diǎn)到主題,只不過(guò)側(cè)重點(diǎn)不同。因此,不管題目怎樣問(wèn),考生都要往主題上引。把握主題的方法是,找點(diǎn)題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來(lái)做答。因?yàn)榇鸢付际菑倪@個(gè)角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句,要壓縮精簡(jiǎn),去掉修飾,抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點(diǎn)作答。一般來(lái)說(shuō),分值4分的題答案有兩點(diǎn)或四點(diǎn),6分的題答案有三點(diǎn)或六點(diǎn)。分點(diǎn)答題的作用是,閱卷老師能一目了然,防止誤判漏判,考生答題能盡可能答出每一點(diǎn),防止漏答。答題“點(diǎn)”到為止,不必展開(kāi)細(xì)答;某一點(diǎn)答得再深入,也不過(guò)是這一點(diǎn)的分,而其他點(diǎn)沒(méi)有答出老師也不會(huì)額外開(kāi)恩。四是多角度答題。如:解釋詞義,要從表面義和主題義角度回答;理解句義,要從句本身義、形式(表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用)、內(nèi)容(主題義)角度回答。10、1.D2.A3.B4.(1)他對(duì)于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚,因此郡中百姓認(rèn)為自己沒(méi)有被冤屈,他的政績(jī)?cè)诟骺ぶ信诺谝弧?2)豪富權(quán)貴因?yàn)檫@對(duì)自己不利,非常憎恨師泰,然而沒(méi)有人能有毀謗傷害他的借口。【解析】

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“第二年春季,平江守將不能支撐,殺出城逃走,師泰率領(lǐng)義兵出城迎戰(zhàn),勢(shì)力不敵,也懷抱印綬棄城而逃,在海邊躲藏了很久。”“師泰領(lǐng)義兵出戰(zhàn)”,為主謂結(jié)構(gòu),句意完整,不宜斷開(kāi),排除C;“亦懷印綬棄城遁”“懷印綬”是“棄城遁”的伴隨狀語(yǔ),不宜斷開(kāi),排除B;“匿海濱者久之”“久之”為時(shí)間副詞作謂語(yǔ),不宜斷開(kāi),排除A。故選D。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。A項(xiàng),“……與下文中的擢、除、拜、遷等都是正常的官職任命”錯(cuò)誤,“擢”是官職提拔,“遷”是表示調(diào)動(dòng),“左遷”是降職,“右遷”是升職。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“他發(fā)現(xiàn)京師至上都的驛站破敗不堪”錯(cuò)誤,“發(fā)現(xiàn)京師至上都的驛站破敗不堪”的不是師泰,原文說(shuō)的是朝廷得知驛舍衰敗,命令他前往巡視整頓。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“獄”,冤案;“治行”,政績(jī)。(2)“嫉”,憎恨;“中傷”,毀謗傷害。【點(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:貢師泰,字泰甫。泰定四年,出仕做官,授從仕郎、太和州判官。父親去世服喪,改任徽州路歙縣縣丞。有大臣將師泰的名字奏聞,提任應(yīng)奉翰林文字。服母親喪事,服喪期滿,授紹興路總管府推官,郡中有疑案,師泰一一詳細(xì)審理判決。山陰白洋港有一艘大船漂流到岸邊,史甲等二十人,正巧在海濱取鹽,看到船上沒(méi)有主人,趁機(jī)拿走了大船的篙和櫓,而船中有兩個(gè)死人。有叫徐乙的人,奇怪船上沒(méi)有貨物而有死人,聲稱被史甲等人搶劫殺害。史甲在富民高丙家當(dāng)雇工,事情又牽連到高丙。史甲無(wú)辜服罪之后,高丙也因此被逮捕。師泰秘密詢?cè)L此案,原來(lái)是同里之中沈丁運(yùn)載貨物到達(dá)杭州后返回時(shí),看到漁民在海中撒下的漁網(wǎng),趁機(jī)偷網(wǎng)中的魚,而被漁民殺死。史甲其實(shí)未曾殺人搶財(cái),高丙也不知情,他們的冤情都得以昭雪。他對(duì)于冤案大多像這樣詳細(xì)審理得很清楚,因此郡中百姓認(rèn)為自己沒(méi)有被冤屈,師泰治理的政績(jī)是各郡第一。歷任翰林待制、國(guó)子司業(yè),升遷禮部郎中,再遷吏部,任監(jiān)察御史。至正十四年,授吏部侍郎。當(dāng)時(shí)江淮地區(qū)戰(zhàn)事興起,京師糧食不足,師泰奉命到浙右以議價(jià)征購(gòu)糧食,得到糧食一百萬(wàn)石,用以供給京師。調(diào)任兵部侍郎。朝廷因?yàn)閺木煹缴隙迹A站人戶貧困不堪,命令師泰前往巡視整頓。(貢師泰)到了之后廣泛探尋弊病的根源,驗(yàn)實(shí)人戶的貧富,而平均他們的徭役,數(shù)十郡的百姓(的生活),才依賴(這)而稍稍復(fù)蘇。豪富權(quán)貴因?yàn)檫@對(duì)自己不利,非常憎恨師泰,然而沒(méi)有人能有毀謗傷害他的借口。正逢朝廷準(zhǔn)備再次在浙西以議價(jià)征購(gòu)糧食,于是任命師泰為都水庸田使。十五年,庸田司撤銷,師泰被任命為江西廉訪副使,未赴任,遷任福建廉訪使。任職不久,授禮部尚書。當(dāng)時(shí)平江路缺少鎮(zhèn)守官員,師泰又因此入選任平江路總管。這年冬天,師泰剛到任,張士誠(chéng)就從高郵率領(lǐng)大軍渡過(guò)長(zhǎng)江,直抵平江城下,圍攻甚為急迫。第二年春季,平江守將不能支撐,殺出城逃走,師泰率領(lǐng)義兵出城迎戰(zhàn),勢(shì)力不敵,也懷抱印綬棄城而逃,在海邊躲藏了很久。士誠(chéng)歸降之后,江浙行省丞相以便宜行事授師泰兩浙都轉(zhuǎn)運(yùn)鹽使。師泰到任后立即清除積弊,開(kāi)通謀利的來(lái)源,大量賦稅因此而聚集,國(guó)家財(cái)政得以支撐。丞相又以皇帝的名義授師泰江浙行省參知政事。二十年,朝廷授師泰戶部尚書。二十二年,召師泰入朝任秘書卿,赴任行至杭州海寧縣,生病去世。師泰尤其喜歡接見(jiàn)引進(jìn)后輩,賢能的士人,不論熟識(shí)還是不熟識(shí)的,都加以推薦,因此士人們一致都?xì)w向他。11、1.C2.A3.(1)閣下的學(xué)問(wèn)與文章超越前輩;才德高尚,安樂(lè)和易,廣求學(xué)問(wèn),恪守禮法,是后人學(xué)習(xí)的榜樣。(2)如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對(duì)面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來(lái)往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。4.仰慕蘇子瞻的學(xué)識(shí)與為人;希望得到蘇子瞻的指教。【解析】

1.本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時(shí),首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項(xiàng)還是錯(cuò)誤的,別出現(xiàn)因?yàn)閷忣}不清導(dǎo)致正誤錯(cuò)位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識(shí)遷移能力兼用排除法。題中C項(xiàng),“縻:消耗”錯(cuò),“又為祿仕所縻”的意思是“又被俸?仕途所約束”,“縻”應(yīng)譯為“約束”。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。題中A項(xiàng),“但蘇軾并不知曉熟悉黃庭堅(jiān)其人”錯(cuò),根據(jù)原文“閣下又不亦未嘗及門,過(guò)譽(yù)斗筲”,蘇軾在黃庭堅(jiān)及門之前,對(duì)他的詩(shī)文有贊,可知蘇軾是知曉黃庭堅(jiān)的。故選A。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。題中重點(diǎn)字詞:(1)度越,超越;大雅,才德高尚;豈弟,安樂(lè)和易;博,廣求學(xué)問(wèn);后來(lái),后人。(2)親,親近;晤對(duì),面對(duì)面;坐,冒昧;書,信。4.本題考查理解文本內(nèi)容及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。做此類題時(shí),回歸原文,按照題干要求,鎖定答題區(qū)域,結(jié)合文本內(nèi)容,從不同的方面進(jìn)行歸納,語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確。題中,原文“伏惟閣下學(xué)問(wèn)文章,度越前輩;大雅豈弟,博約后來(lái)”,意思是“閣下的學(xué)問(wèn)與文章超越前輩;才德高尚,安樂(lè)和易,廣求學(xué)問(wèn),恪守禮法,是后人學(xué)習(xí)的榜樣”,可概括出“仰慕蘇子瞻的學(xué)識(shí)與為人”;原文“知學(xué)以來(lái),又為祿仕所縻,聞閣下之風(fēng),樂(lè)承教而未嘗得者也”,意思是“求學(xué)以來(lái),又被俸?仕途約束,聽(tīng)聞您的風(fēng)采,樂(lè)于承蒙教誨而未曾實(shí)現(xiàn)”,可概括出“希望得到蘇子瞻的指教”?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”,對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”,對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:書信說(shuō):“我年齡小并且地位卑賤,又無(wú)賢能,沒(méi)有什么可以用來(lái)侍奉您的,因此曾經(jīng)在眾人之中看到您的容貌,卻始終不能為您鞍前馬后效力。閣下的學(xué)問(wèn)與文章超越前輩;才德高尚,安樂(lè)和易,廣求學(xué)問(wèn),恪守禮法,是后人學(xué)習(xí)的榜樣。立于朝廷因?yàn)橹毖远慌艛D,出任地方州郡官就考核優(yōu)秀,可以說(shuō)名聲與實(shí)力相符合,處于朝廷之中與出任州郡官稱職。大凡這樣的事,在別人是難以兼得的,而您所涵養(yǎng)的,才德像大海一樣兼收并蓄,涵納百川,像大地一樣負(fù)載萬(wàn)物,這只見(jiàn)于一州一國(guó)罷了。您如此深邃,而晚學(xué)之人不考慮親受其熏陶教誨,來(lái)增加自己的才能,那就不是人之常情了。假如有這種想法,那不把心思用在富貴榮辱,只是天黑之后計(jì)算一日的功利得失,意見(jiàn)或志趣不同的人就無(wú)法共事;淺薄孤陋自以為是,沒(méi)有好學(xué)的志向,是‘傲慢自滿我已經(jīng)知道了’的人。我非常幸運(yùn),早年受教聞道于父兄師友,已在日暮計(jì)功與無(wú)志于學(xué)之外;只是未曾親自拜訪您,受您教誨,因?yàn)槲夷挲g小并且地位卑賤,又無(wú)賢能。求學(xué)以來(lái),又被俸?仕途約束,聽(tīng)聞您的風(fēng)采,樂(lè)于承蒙教誨而未曾實(shí)現(xiàn)?,F(xiàn)在在大名府做小官,適逢您在彭門開(kāi)設(shè)幕府,詩(shī)文相知,您又不曾及門,卻大加贊譽(yù)我這淺薄之人,讓我聲名普益重,為世人所知。如果心里互相親近,那么即使相隔千里也是如同面對(duì)面;感情不一致,那即使房屋相連也互不來(lái)往,這是必然的道理,所以冒昧膽敢和您通信。年輕人侍奉年長(zhǎng)的人,士人結(jié)交于大夫,才識(shí)短淺的人承受賢人的教誨,按道理應(yīng)該遵循一定的禮數(shù),不應(yīng)該像這樣貿(mào)然打擾。敬思古代的賢者,以一國(guó)杰出的人才期望人,不加考慮權(quán)勢(shì)和地位,允許互通書信,因此私下選取這種做法。若不是您和順樂(lè)易,我處于孤單寒素的境地,但能夠特立獨(dú)行,只是不敢這樣。希望您知道了解,因此又作《古風(fēng)》詩(shī)二首,作詩(shī)說(shuō)師從之心?!对?shī)經(jīng)》說(shuō):‘我思念故人,實(shí)在符合我的心意?!睦锼谠S的,可以和了解自己的人說(shuō),難以與俗人說(shuō),不能被今人了解,因此求友于古人。和我同時(shí)代并能符合我的心意,想要見(jiàn)到你的心意,應(yīng)當(dāng)怎么樣呢!《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):‘已經(jīng)見(jiàn)到君子,抒發(fā)我的衷情。’現(xiàn)在雖然未曾相見(jiàn),來(lái)抒發(fā)我的衷情吧!天氣冷暖變化無(wú)常,不知道怎么樣?唯愿祈禱自我珍重?!?2、【例文】題目一:我談跨界《跨界歌王》《跨界冰雪王》等節(jié)目的熱播,不僅讓我們看到名人不同的一面,也讓我明白:“跨界”是一種勇氣,是一次創(chuàng)新,也是人生的自我磨練。敢于跨界是一種勇氣。在跨界歌王上,張繼科的出現(xiàn)讓許多粉絲為之震撼,但也有人表示不解,一個(gè)奧運(yùn)冠軍為什么參加這種節(jié)目?與我看來(lái),張繼科在承受多方壓力的情況下,仍然敢于跨界挑戰(zhàn)他最不熟悉的歌唱,這正體現(xiàn)了他的勇氣。一個(gè)有勇氣的人才會(huì)敢于去嘗試自己未經(jīng)歷過(guò)的事情。平凡的世界里少平獨(dú)自一人外出闖蕩,靠的不就是他不服于困于山溝里要出去看看的勇氣嗎?真正敢于去嘗試,去探索自己未知領(lǐng)域的人必然是一位勇士,而太多的人對(duì)此指手畫腳,其實(shí)不也從側(cè)面證明他們?nèi)狈τ職猓圆桓覍?duì)有勇氣去做的人表示贊同,因此他們選擇了指責(zé)。于我看來(lái),敢于跨界的人正是有勇氣的人。敢于跨界是一種創(chuàng)新??缃绮恢皇侵溉ソ佑|自己未知的東西,同時(shí)也包含著去創(chuàng)造,去改善我們已知的世界。魯迅棄醫(yī)從文,但也由此開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的白話文時(shí)代。于他而言,這個(gè)跨界是一次創(chuàng)新,也正是由于它的跨界,才使我們國(guó)民的弱處被暴露出來(lái)?!八麖纳鲜兰o(jì)走來(lái)還將走到下個(gè)世紀(jì)去”,魯迅的精神也正是由于它的創(chuàng)新而得來(lái),也正是由于這些數(shù)不清的跨界,才讓我們中國(guó)不斷發(fā)展,如果人人都只固守在自己的領(lǐng)域而止步不前,那么中國(guó)的科技將如何推進(jìn)呢?因此,敢于跨界是一種創(chuàng)新。敢于跨界,更是人生的一次自我磨練。正是這些跨界,使我們成為了更好的自己,努力的去開(kāi)拓視野,接觸未知,才能有所收獲。古代的帝王莫不樣樣精通,但他們?nèi)栽诓粩嗟臍v練自我,康熙微服私訪體驗(yàn)民間生活,于他而言,何嘗不是一次跨界呢?但正是因?yàn)槲⒎皆L也讓他體會(huì)到了普通百姓的疾苦,才能有那盛世。不光帝王如此積極進(jìn)取之人都應(yīng)該積極跨界,對(duì)自我進(jìn)行磨練。人生不應(yīng)該平淡無(wú)奇,應(yīng)該有所挑戰(zhàn),有所超越,所以我們應(yīng)該學(xué)著去跨界,試著去跨界,跨出自己的一片新天地。敢于跨界的人生是強(qiáng)悍的人生,只有勇于跨界,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,才能為自己為祖國(guó)開(kāi)創(chuàng)更美好的未來(lái)。題目二:漂流書的故事??我是《沉默的大多數(shù)》。我有一個(gè)哥哥,叫《2017,教你玩轉(zhuǎn)中國(guó)股市》,還有一個(gè)妹妹,叫《那年夏天遇見(jiàn)你》。為了滿足更多人的胃口,主人把我們仨訂成了一本書,我被放在最前面,擺在地鐵的流動(dòng)書架上。??我以為日子會(huì)平淡地過(guò)去。畢竟,我是社會(huì)文藝,有深度有思想,是陽(yáng)春白雪。他們兩個(gè),一個(gè)是不靠譜的成功學(xué),一個(gè)是酸死人的言情小說(shuō),和我比起來(lái),都是下里巴人。??第一個(gè)帶走我們的,是一個(gè)滿面愁容的中年人。他直接跳過(guò)了我和妹妹,開(kāi)始鉆研中國(guó)股市。他在地鐵上看得津津有味,一副撿到寶的樣子,差點(diǎn)坐過(guò)了站。我想他只是隨便翻翻,很快就會(huì)來(lái)我這里汲取思想。沒(méi)想到,他居然把我哥哥粗暴地

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