2024高考語(yǔ)文【高三試卷】福建省廈門某中學(xué)海滄校區(qū)2024屆高三9月月考語(yǔ)文試卷(解析版)_第1頁(yè)
2024高考語(yǔ)文【高三試卷】福建省廈門某中學(xué)海滄校區(qū)2024屆高三9月月考語(yǔ)文試卷(解析版)_第2頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

福建省廈門一中海滄校區(qū)2024屆高三9月月考語(yǔ)文試卷(解析版)

一、現(xiàn)代文閱讀(33分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

在競(jìng)速時(shí)代,速度漫入了現(xiàn)代人的日常生活,也不斷重塑現(xiàn)代人的感知經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體雖

然在時(shí)間和空間上變得更加自由,但越來(lái)越難以跟上社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展,焦慮感也愈發(fā)強(qiáng)

烈。與此同時(shí),速度逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主題,甚至成為?種隨處可見(jiàn)的文化景觀。

速度美學(xué)關(guān)注審美藝術(shù)中加速或快速的時(shí)間體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)審美感知的瞬間性、快節(jié)奏。捕捉

新奇、緊跟時(shí)尚,成為競(jìng)速時(shí)代審美藝術(shù)的共同追求。

在這一背景下出現(xiàn)的“慢速生活”觀念,具有某種反撥意味。對(duì)“慢速生活”的提

倡,并非逃避生活,而是通過(guò)遠(yuǎn)離加速生活和撤回內(nèi)心來(lái)實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)。“慢速生活”理念

通過(guò)減速來(lái)與加速的外在生活保持距離,強(qiáng)調(diào)關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)了對(duì)主體精神和情感的

當(dāng)下性的關(guān)注?,F(xiàn)代人對(duì)慢食、慢走、慢旅行和休閑閱讀等生活模式的倡導(dǎo),也是希望通

過(guò)慢生活實(shí)現(xiàn)心理時(shí)間與物理時(shí)間的平衡。在慢速生活的審美體驗(yàn)中,個(gè)體從外部物理時(shí)

間中抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖。

在“慢速生活”中應(yīng)運(yùn)而生的“慢速美學(xué)”,是對(duì)競(jìng)速時(shí)代的反思。慢速審美的核心在

于理解和挖掘“當(dāng)下性”,進(jìn)而建構(gòu)過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)關(guān)系。關(guān)注“當(dāng)下性”,

意味著將當(dāng)下的瞬間固化,將當(dāng)下視為過(guò)去和未來(lái)的連接,這實(shí)際上是以一種減速的時(shí)間

模式對(duì)抗加速的時(shí)間模式,慢速藝術(shù)嘗試延長(zhǎng)的時(shí)間結(jié)構(gòu),使用了猶豫、延遲和減速的策

略,試圖讓我們暫停下來(lái),體驗(yàn)“當(dāng)下”短暫的存在。

在中國(guó),對(duì)慢途審美的提倡古己有之。在日常生活美學(xué)中,太極、書(shū)法、棋藝、荼

道、園林等傳統(tǒng)文化的審美形式,都提倡在快與慢之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn),保持適當(dāng)?shù)纳?/p>

節(jié)奏和張力。無(wú)論是對(duì)文化記憶的留存和保護(hù),還是對(duì)綠色城市的提倡,也都體現(xiàn)了身處

競(jìng)速時(shí)代的人們對(duì)于傳統(tǒng)生活態(tài)度、情感關(guān)系、文化精神的追憶和傳承。

昆德拉反思技術(shù)革命所帶來(lái)的“令人出神的速度”,發(fā)出“慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢”的

追問(wèn)。朱光潛在論及人生藝術(shù)化時(shí)也感嘆道:“慢慢走,欣賞?。 笨梢哉f(shuō),慢速生活是對(duì)

個(gè)體生命審美意義的重新審視和發(fā)現(xiàn),是個(gè)體在競(jìng)速時(shí)代面對(duì)生存困境的審美救贖策略。

在這個(gè)意義上,“慢記憶”和“慢生活”的審美除喻意義應(yīng)當(dāng)被重讀和重視。我們應(yīng)當(dāng)反思

當(dāng)下競(jìng)速時(shí)代的個(gè)體生存情境,尋求和建構(gòu)走向慢速美學(xué)或慢速審美現(xiàn)代性的詩(shī)意生存路

徑。

(摘編自楊向榮、雷云茜《走向慢速審美現(xiàn)代性一一競(jìng)速時(shí)代的文化鏡像及其審美反

思、》)

材料二:

在古典時(shí)期,人類通過(guò)觀察星象運(yùn)行、季節(jié)變化、身體運(yùn)動(dòng)等自然現(xiàn)象感受“速度”,

“速度”中科技的含量微乎其微。與此相適應(yīng)的,古典時(shí)期的審美不依賴于技術(shù)的手段,

體現(xiàn)為一種“靜觀”美學(xué),通過(guò)“靜觀”,藝術(shù)家可以“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”。

這是一種與自由玄想結(jié)合的審美方式。

工'也革命使運(yùn)輸工具速度不斷提升,把人類帶入競(jìng)速時(shí)代。這對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了顛覆

性的影響,從前“凝神觀照”的審美方式已無(wú)法對(duì)快速變化的美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。人們普

遍追求的是?速度帶來(lái)的脫離束縛的自由感,一種速度和力國(guó)的“速力”之美。在運(yùn)輸工具

的軀殼之內(nèi),人們錯(cuò)誤地以為自己的身體忽然變得強(qiáng)大,快速的移動(dòng)使得“出發(fā)”的下一

刻就是“到達(dá)”。未來(lái)主義者稱:“宏偉的世界獲得了一種新的美一一速度之美,從而變得

豐富多姿?!彼麄儭皠?chuàng)作的靈感在于機(jī)械的轟鳴、電氣的沸騰、現(xiàn)代都市的喧囂,主張以機(jī)

械美代替藝術(shù)美、自然美”。

信息技術(shù)革命再?次刷新競(jìng)速時(shí)代的“速度”。借用電子媒介,信息和影像在頃刻間被

傳送到千里之外,其快速控之機(jī)械速度不可同口而語(yǔ)。人們還來(lái)不及感受“速度”就已經(jīng)

獲得信息,對(duì)“速度”的知覺(jué)變得越來(lái)越習(xí)以為常,不再執(zhí)著于由機(jī)械運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的“速

力”之美,轉(zhuǎn)而欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學(xué)。后者是以“諸如電子人、電子人空

間等虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象”為對(duì)象的美學(xué)。虛擬美學(xué)通過(guò)光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,讓人

產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn),而不是“靜觀”式的旁觀品評(píng)。在傳統(tǒng)美學(xué)中,雖然

塑造的形象是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,審美主體卻置身于現(xiàn)實(shí)之外;而在虛擬美學(xué)中,雖然虛

擬世界中的形象置身現(xiàn)實(shí)生活之外,審美主體卻是置身丁現(xiàn)實(shí)生活之內(nèi)的。

“速度”的參與帶來(lái)審美的變化。古典時(shí)期,“速度”的參與很少,審美客體是實(shí)在之

物,是遙遠(yuǎn)的,外在于審美主體的,審美活動(dòng)是一種緩慢悠游、超然物外的主動(dòng)行為。而

在“速度”占主導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)期、信息技術(shù)時(shí)期,審美客體不再是客觀存在的實(shí)物,在

速度帶來(lái)的強(qiáng)烈的視覺(jué)沖突中,審美客體變成“被給予”的,審美主體往往因無(wú)法自主選

擇而變成“被迫”審美。

(摘編自湯麗淇《后現(xiàn)代“速度”的美學(xué)凝視》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.速度美學(xué)和慢速美學(xué)都產(chǎn)生于競(jìng)速時(shí)代,前者重視加速或快速的時(shí)間體驗(yàn),后者關(guān)注

“當(dāng)下性”,將當(dāng)下的瞬間固化。

B.朱光潛說(shuō)的“慢慢走,欣賞啊!”與慢速生活的理念用通,要求個(gè)體從外部物理時(shí)間中

抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)下,

C.工業(yè)革命技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)“速力之美”的誕生,而信息技術(shù)革命又促使人們由追求“速

力之美”轉(zhuǎn)向欣賞虛擬美學(xué)。

I).相較“速力之美”,虛擬美學(xué)逐漸淡化速度的重要性,人們對(duì)速度不再那么敏感,而將

關(guān)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)向虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.在快節(jié)奏的生活中人們的心理時(shí)間與物理時(shí)間易失去平衡,適當(dāng)減緩節(jié)奏、采取減速的

時(shí)間模式有助干重建平衡3

B.“慢的樂(lè)趣”失傳,不僅因?yàn)榧夹g(shù)革命帶來(lái)“令人出神的速度”,也與人們對(duì)競(jìng)速時(shí)代

個(gè)體生存情境反思不足有關(guān)。

C.與“慢速生活”者遠(yuǎn)離加速生活、關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn)不同,未來(lái)主義者稱贊并主動(dòng)地?fù)肀Ц?jìng)

速時(shí)代的“速度之美”。

D.與虛擬美學(xué)相比,古典時(shí)期的審美并不依賴于技術(shù)的手段,但對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多,

而審美主體的主動(dòng)性也更強(qiáng).

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的是()

A.馬里內(nèi)蒂在《未來(lái)主義宣言》中宣稱,“我們已經(jīng)生活在絕對(duì)之中,因?yàn)槲覀儎?chuàng)造了永

恒的、無(wú)所不在的速度”。

B.某地建成國(guó)際知名的“慢城市”,生.活節(jié)奏舒緩,生態(tài)美景隨處可見(jiàn),傳統(tǒng)文化氣息濃

厚,令游人身心愉悅。

C.中國(guó)最大的尊摩崖石刻造像樂(lè)山大佛工程I分浩大,通過(guò)無(wú)數(shù)工匠的努力,前后歷經(jīng)

90年時(shí)間才完工。

D.某人辭去城里的工作,賣抻城里的房子,在山里建房、種菜,遠(yuǎn)離城市喧囂,過(guò)與世隔

絕的山居生活。

4.兩則材料對(duì)“競(jìng)速時(shí)代”的看法與態(tài)度有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.請(qǐng)根據(jù)材料一、二,從審美體驗(yàn)的角度簡(jiǎn)要分析《去你家吃飯好嗎》走紅的原因。

紀(jì)錄片《去你家吃飯好嗎》在視頻網(wǎng)站一經(jīng)上架便好評(píng)如潮。它以邀請(qǐng)好朋友去家里

吃飯為框架,展現(xiàn)不同家宓正在發(fā)生的生活情景。寒江上鳥(niǎo)群飛過(guò),夕陽(yáng)下蘆葦飄蕩……

一個(gè)個(gè)風(fēng)格鮮明的畫(huà)面,使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧?kù)o。它又以慢條斯理的節(jié)

奏,詩(shī)意呈現(xiàn)的細(xì)節(jié),引導(dǎo)人們停下腳步,返觀內(nèi)心,審視現(xiàn)代生活對(duì)親情的沖擊。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的小說(shuō),完成小題。

月下槳聲

韓少功

雨后初晴,水面長(zhǎng)出了長(zhǎng)毛,有千絲萬(wàn)縷的白霧牽繞飛揚(yáng)。

一條小船近了,船上的一點(diǎn)紅也近了。原來(lái)是一件紅色上衣,穿在一個(gè)女孩身上。女

孩在船邊小心翼翼地放網(wǎng),?個(gè)更小的男孩撅著屁股在冊(cè)頭劃槳。

我多次在黃昏時(shí)分看見(jiàn)這條小船,小小年紀(jì)的兩個(gè)漁夫在遠(yuǎn)處忙碌,總是不說(shuō)話,也

不看我一眼。我想起靜謐的月夜里,常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中,莫非就是這條船?

在這里住了兩年多,我早已熟悉張家李家的孩子,但不認(rèn)識(shí)那兩張面孔。他們的家也

許不在附近。

剛好城里有客人要來(lái),得買點(diǎn)魚(yú)。我朝小船吆喝一聲。他們望了我一眼。

你們有魚(yú)賣嗎?大魚(yú)小魚(yú)都行。我指了一下院子的方向,我就住在那里。

他們并未回話,隔了好半天,女孩朝這邊搖了搖手。

也許,前段時(shí)間把魚(yú)打光了。水管所雇來(lái)的人們張好大網(wǎng),敲擊著船舷,把魚(yú)往網(wǎng)里

趕。接連鬧騰好幾個(gè)日夜,木棒敲出三拍的歡樂(lè),兩拍的焦急,慢板的憂傷以及若有所

思……久違的山歌,在半夜里會(huì)偶爾鬼鬼祟祟地冒出來(lái):

“第一先把父母孝,

有老有少第二條,

第三為人要周到……”

我只好去水管所買了魚(yú),看到些沒(méi)收來(lái)的漁網(wǎng)。水管所的人說(shuō),附近有農(nóng)民偷偷違

禁打魚(yú),有時(shí)還用密網(wǎng),把小魚(yú)也打了。

城里的客人來(lái)了,駕著剛買的日本轎車。一起吃著魚(yú),我說(shuō)到有農(nóng)民用密網(wǎng)打魚(yú)。他

痛心地說(shuō),農(nóng)民就是覺(jué)悟低,一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒(méi)有。乂說(shuō),如今民風(fēng)實(shí)在刁悍,有一次他

的汽車陷進(jìn)坑里,路邊有農(nóng)民抄著手,不給錢就不幫忙。

客人走后,第二天一早,院子里響起一陣狗吠。開(kāi)門一看,紅衣女孩手里提著一只泥

水糊糊的塑料袋,被狗嚇得進(jìn)退兩難。她赤裸的雙腳在石板上留下水淋淋的腳印,腳踩還

沾著一片草葉。

我愣了一下,好容易才記起幾天前的問(wèn)購(gòu)。塑料袋里有一二十條魚(yú),大的約摸半斤,

小的只有指頭那么粗,鯽魚(yú)草魚(yú)雜得有點(diǎn)不成樣子。從她疲憊的神色來(lái)看,大概這就是他

們忙了半個(gè)夜晚的收獲吧,

估計(jì)這女孩用的也是密網(wǎng),沒(méi)有放過(guò)小魚(yú),卜手有些嫌狠。但我沒(méi)有說(shuō)什么。我已經(jīng)

從鄰居那里知道了他們的來(lái)歷。他們是姐弟倆,住在十幾里之外的大山,弟弟欠了學(xué)費(fèi),

兩人借了條小船出來(lái)打魚(yú),他們的父親一年前病逝,母親也變得神志不清,不久前走失

To

我收下魚(yú)。在完成交易的過(guò)程中,她始終拒絕坐下,說(shuō)話時(shí)總看著狗,聽(tīng)我說(shuō)狗不咬

人,仍怯怯地不時(shí)朝桌下看一眼。

“你很怕狗么?"我妻子問(wèn)。

她不好意思地笑笑。

“你家沒(méi)有養(yǎng)狗么?”

她搖搖頭。

“你喝茶?!?/p>

她點(diǎn)點(diǎn)頭,卻沒(méi)有喝,

她才走不久,狗又叫了起來(lái)。窗外橘紅色一晃,她氣喘吁吁地返回來(lái)。

“對(duì)不起,剛才錯(cuò)了……”她大聲說(shuō)。

“錯(cuò)了什么?”妻子問(wèn)。

“把錢算錯(cuò)了。”

“不會(huì)錯(cuò)吧?不是兩斤四兩么?”

“真算錯(cuò)了?!?/p>

“剛才是你看的秤,你報(bào)的價(jià),你說(shuō)多少就多少,或并沒(méi)有……”妻子說(shuō)。我也覺(jué)得

我們沒(méi)有什么責(zé)任。

“不是,是你們多給了?!?/p>

她紅著臉,說(shuō)剛才回到船上,弟弟一聽(tīng)錢的數(shù)字,就一口咬定算錯(cuò)了。他們又算了一

次,果然是我們多給了一塊錢。弟弟很生氣,要她趕快來(lái)退還。

我看著她沾著泥點(diǎn)的手,撩起橘紅色衣襟,取出緊緊埋在腰間的一個(gè)布包,十分復(fù)雜

地打開(kāi)它,十分復(fù)雜地分揀布包中的大小紙票,心里有些過(guò)意不去。一塊錢怎值得她這樣

急匆匆地趕來(lái)并且做出這么多復(fù)雜的動(dòng)作?

“一塊錢就算是你的腳力錢吧。"我說(shuō)。

“不行不行……”她把頭搖成了撥浪鼓。

“以后還要找你買魚(yú),i塊錢就先存你那里

“不行不行……”撥浪鼓還在搖。

“你們還會(huì)打魚(yú)吧?”

“不一定。水管所不準(zhǔn)我們下網(wǎng)了……”

“弟弟的學(xué)費(fèi)賺夠了嗎?”

“他不打算讀了?!?/p>

“為什么?”

她沒(méi)有回答,只是固執(zhí)地要尋找?塊錢??墒切♀n票湊不夠?塊錢。最后我們滿足她

的要求,好歹收了七角。她做了什么虧心事似地,渾身不自在,猶猶豫豫地低頭而去。

傍晚我們回家,發(fā)現(xiàn)綁.門前有一杷蒸。路山鋤草的婦人說(shuō).,一個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過(guò),

見(jiàn)我們不在,就把蔥留在門前。

妻子嘆了口氣,說(shuō)如今的社會(huì),難得還有這樣的誠(chéng)實(shí)。她清出一個(gè)舊挎包,一支水

筆,說(shuō)要給那位上學(xué)的弟弟,替他們省兩個(gè)錢。但是我再也沒(méi)有遇上姐弟倆。后來(lái)從一位

船夫口里得知,水管所加強(qiáng)禁漁,他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了。

學(xué)費(fèi)湊足了嗎?弟弟還能繼續(xù)讀書(shū)嗎?人世間許多事,我們并不知道,萍水相逢之

際,連對(duì)方名字也不知道.

每天早上,推窗眺望,遠(yuǎn)處一兩葉小船如發(fā)夾別在青山綠水之中。只是那些船上沒(méi)有

一點(diǎn)紅。每天晚上,偶爾聽(tīng)到竹林那邊傳來(lái)槳聲,是一條小船的足跡,在水面播出了月光

的碎片,還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境,只是槳聲粗重,不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜,刪除了聲音

傳遞的距離,晚風(fēng)一吹,遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過(guò)院墻,滾落階前,七零八落的,引來(lái)小狗一

次次尋找。它當(dāng)然找不到什么,鼻子抽縮著,叫了兩聲,回頭看我,眼里全是困惑。

我也不明白,是何處的架聲,悠悠飄落到我家的墻根?

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.一再出現(xiàn)的紅色上衣成為女孩的特定標(biāo)志,加深了讀者的印象,而紅色的顯眼與女孩的

內(nèi)向少言乂形成了反差。

B.城里來(lái)的客人認(rèn)定農(nóng)民覺(jué)悟低、民風(fēng)十分刁悍,“我”的妻子卻沒(méi)有這種成見(jiàn),對(duì)姐弟

兩人的態(tài)度比較親和友善,

C.小男孩很懂事,在船頭幫忙劃槳;也很聰明,一聽(tīng)錢的數(shù)字就知算錯(cuò)了;催促姐姐趕緊

退還錢,乂可見(jiàn)他的誠(chéng)實(shí),

D.狗的兩次吠叫引出女孩的出場(chǎng),巧妙推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;狗讓女孩提心吊膽的描寫,又使女

孩的形象變得更加立體。

7.關(guān)于文中人們拉網(wǎng)趕魚(yú)的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.這段文字交代女孩搖手的原因,也為姐弟忙了半晚卻收獲不豐這一情節(jié)做好鋪墊。

B.趕魚(yú)時(shí)的熱鬧場(chǎng)面與月夜的柔美景象形成鮮明對(duì)照,從不同角度表現(xiàn)鄉(xiāng)野的氛圍。

C.擊舷的節(jié)拍蘊(yùn)含著歡樂(lè)、焦急、憂傷等復(fù)雜情愫,與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)。

I).民歌含有較明顯的教化意味,暗示姐弟成長(zhǎng)的環(huán)境,增強(qiáng)女孩堅(jiān)持還錢的合理性。

8.小說(shuō)開(kāi)頭、結(jié)尾兩次寫“月下槳聲”,蘊(yùn)含不同的思想感情。請(qǐng)結(jié)合文本分析。

9.小說(shuō)在敘述姐弟的故事時(shí),送魚(yú)和還錢等內(nèi)容從正面詳寫,打魚(yú)、送蔥、回山里等內(nèi)容

則以其他方式呈現(xiàn)。這樣敘述有什么效果?

二、古代詩(shī)文閱讀(39分)

(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

凡戰(zhàn),若我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間,須要干身寬廣之地。聞鼓則進(jìn),用會(huì)則心

無(wú)有不勝。法曰:“用眾進(jìn)止?!睍x太元時(shí),秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng),列陣沈水,與晉將謝玄相

拒.玄使謂苻堅(jiān)曰:“君遠(yuǎn)涉吾境,而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn).請(qǐng)君少卻,令將士得周旋,

仆與諸力緩轡而觀之,不亦樂(lè)乎!”堅(jiān)眾皆曰:“宜阻流水,莫令得上。我眾彼寡,勢(shì)必萬(wàn)

全。”堅(jiān)曰:“但卻軍,令得過(guò),而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水,逼而殺之」融亦以為然。遂麾兵

卻,眾因亂而不能止。于是,玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡觀水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)洗

水南,堅(jiān)眾大潰。

(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)

材料二:

太宗曰:“占人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?”靖日㈤:“前代戰(zhàn)斗,多是

以小術(shù)而勝無(wú)術(shù),以斤方而勝無(wú)善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅(jiān),非謝玄之善

也,蓋苻堅(jiān)之不善也。”太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅(jiān)甚處是不善?"靖日:

“臣觀《苻堅(jiān)載記》日:'秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之,垂子寶勸

垂殺堅(jiān),不果此有以見(jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全,蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。去為人所陷而欲勝

敵不亦難乎?臣故曰無(wú)術(shù)焉行堅(jiān)之類是也。"太宗日:“兵有分聚,各貴適宜。前代事跡,孰

為善此者?”靖曰:“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于沈水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫

述,與副將劉尚分屯,相去二十里,述來(lái)攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之所致

也。"太宗曰:“然。得失事跡,足為萬(wàn)代鑒。”

(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》)

[注]靖:指李靖,唐代名將,封衛(wèi)國(guó)公,世稱李衛(wèi)公。

10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)

涂黑。每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。

夫?yàn)槿薃所B陷而欲勝I)放E不亦難乎F臣故以無(wú)術(shù)焉G苻堅(jiān)之類H是也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情溫和。

B.聞金則止,金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音,古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)。

C.片善,文中指微小長(zhǎng)攵、,其中的“片”與成語(yǔ)“片甲不留”中的“片”意思不同。

D.果,指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí),與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.苻堅(jiān)與謝玄隔觀水列隴,苻堅(jiān)的部下認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在涮水阻擊,不讓晉軍渡河,苻堅(jiān)則想

讓晉軍先渡河上岸,再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅(jiān)的大軍在后撤過(guò)程中發(fā)生了混亂,不受控制,謝玄等人乘機(jī)率八千精兵渡河,兩軍

大戰(zhàn)于觀水之南,苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。

C.苻堅(jiān)全軍大敗,只有慕容垂的一支部隊(duì)得到保全,苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂,慕

容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。

I).李靖認(rèn)為,吳漢善于用兵,在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中,分兵合擊,最終取得了勝利;唐太

宗認(rèn)為,吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)請(qǐng)君少卻,令將上得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂(lè)乎!

(2)古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?

14.材料二中,李靖認(rèn)為冊(cè)水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些?

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。

次韻子瞻新城道中

蘇轍

春深溪路少人行,時(shí)聽(tīng)田間耒相聲。饑就野農(nóng)分餉黍,迎嫌尉卒鬧金鋅。

閑花開(kāi)盡香仍在,白酒沽來(lái)厭未清。此味暫時(shí)猶覺(jué)勝,問(wèn)兄何日便歸耕。

[注]①子瞻新城道中:蘇軾因厭棄朝廷黨爭(zhēng)而請(qǐng)求外調(diào)杭州,在出巡杭州西南新城途中有

感而發(fā),寫下《新城道中》,詩(shī)中有“人間歧路知多少,試向桑田問(wèn)耦耕”之句。

15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)等要索,很有畫(huà)面感,將讀者帶入鄉(xiāng)間生活特有的氛圍中。

B.樂(lè)與野農(nóng)共食卻嫌時(shí)卒擾人,其背后的心態(tài)與陶潛所寫的桃花源中的村民有相似之處。

C.閑花落盡說(shuō)明春意已深,白酒未清說(shuō)明生活清貧只買得起濁酒,美中不足而令人惆悵。

D.多種感官交織,自然風(fēng)景與田園生活融合,詩(shī)人最終形成“猶覺(jué)勝”的整體印象。

16.對(duì)蘇軾發(fā)出的“人間歧路知多少,試向桑田問(wèn)耦耕”的感慨,蘇轍在這首詩(shī)中是如何

回應(yīng)的?

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)古代文人常借“水”抒發(fā)情感。李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中以“,

"一句慨嘆世事如水,一去不復(fù)返。

(2)姚鼐《登泰山記》中,""一句形象地寫出了日觀峰以西諸山的矮小,

與杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙。

(3)白居易《琵琶行》中“__________,__________”兩句,以鶯和流泉的聲音為喻,

描寫音樂(lè)旋律的變化。

(4)杜甫《登高》中“,”兩句,抒發(fā)了詩(shī)人備嘗艱難潦倒之

苦,國(guó)難家愁難以排遣的心情。

(5)《赤壁賦》中,蘇軾認(rèn)為,清風(fēng)與明月,不但可聽(tīng)可看,而且“,"

是自然界無(wú)窮無(wú)盡的寶藏,誰(shuí)都可以共同享受。

(6)“滄?!苯?jīng)常出現(xiàn)在古代詩(shī)文中,和其他意象組合成個(gè)意境,或展現(xiàn)寬闊胸襟,

或寄托憂思情懷,或抒發(fā)離情別緒等,如“,

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

日常生活中,我們常常會(huì)因?yàn)橥浿匾畔⒍脨?,幻想著要是能過(guò)FI不忘該多好啊!

具實(shí),我們更應(yīng)該慶幸A,因?yàn)檫z忘可以降低記憶帶來(lái)的認(rèn)知負(fù)荷,使認(rèn)知系統(tǒng)能

夠更加高效地工作。而超強(qiáng)記憶力往往是以犧牲抽象、泛化能力為代價(jià)的。從下面例子中可

以看出一些端倪。

有一位記者,①擁有人們只能望其項(xiàng)背的超強(qiáng)記憶力。②他雖然能輕松地記住一K申數(shù)

字,③卻發(fā)現(xiàn)不了其中的規(guī)律;④他腦海里充滿各種孤立的事實(shí),⑤卻不能歸納出一些模式

將它們組織起來(lái)。⑥這促使他不能理解隱喻等修辭手法,⑦甚至更雜一點(diǎn)的句子。⑧記憶大

師奧布萊恩曾多次獲得世界記憶錦標(biāo)賽冠軍,⑨雖然他的閱讀理解能力比常人低很多,⑩聽(tīng)

課的時(shí)候也很難集中注意力。也許正是犧牲了一部分記憶,我們才有了獨(dú)一無(wú)二的歸納和抽

象思維能力。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們沒(méi)有辦法也沒(méi)有必要B,畢竟互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)可以幫我們查閱。不

過(guò)我們也不能過(guò)于依賴互我網(wǎng),像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問(wèn)題似的。通過(guò)?些訓(xùn)練提升記憶力,

也一直是我們孜孜以求的目標(biāo)。

18.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,便整段切字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯產(chǎn)

密,每處不超過(guò)10個(gè)字。

19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)

密。不得改變?cè)狻?/p>

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,8分)

閱讀下面的文字,完成下列小題。

科學(xué)家欒恩杰當(dāng)年高考時(shí)報(bào)考的是電機(jī)系,因?yàn)榉膰?guó)家安排改學(xué)自動(dòng)控制,從此寧國(guó)

防和航天事業(yè)有了不解之緣。

20世紀(jì)60年代,欒恩杰到第七機(jī)械工業(yè)部工作后參與的第一個(gè)重大任務(wù)就是我國(guó)潛地

導(dǎo)彈“巨浪一號(hào)”的研制,潛地導(dǎo)彈作為秘密武器,在歐美國(guó)家是密不透風(fēng)的國(guó)防項(xiàng)目,鮮

有資料可供借鑒,在沒(méi)有國(guó)外技術(shù)援助、自身又缺乏技術(shù)力量的情況下,整個(gè)團(tuán)隊(duì)按照先在

陸上發(fā)射臺(tái)發(fā)射、再把導(dǎo)彈裝進(jìn)發(fā)射筒以模擬水下發(fā)射環(huán)境、最卮進(jìn)行潛艇發(fā)射的規(guī)劃開(kāi)始

了“巨浪號(hào)”的研制攻關(guān)。這三步被稱為“臺(tái)、筒、艇”,但每步都失敗過(guò)。

失敗在航天領(lǐng)域的研發(fā)過(guò)程中是司空見(jiàn)慣的。欒恩杰從導(dǎo)彈研究的技術(shù)員到中國(guó)探月工

程首任總指揮,經(jīng)歷過(guò)各種各樣的失敗,大到火箭里面的特殊裝置出現(xiàn)問(wèn)題,小到一個(gè)插頭

插錯(cuò)了,這些失敗意味著什么?意味著多少個(gè)日夜的辛苦付之一炬,意味著接下來(lái)的工作更

加艱苦卓絕,意味著你在世界的航天格局中可能突然之間換了賽道,欒恩杰認(rèn)為:失敗也是

在給我們上課,當(dāng)問(wèn)題一一解決的時(shí)候,成功就在我們前面。

20.回波浪線句子是個(gè)長(zhǎng)句,請(qǐng)改成幾個(gè)短句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改

變?cè)狻?/p>

21.文中畫(huà)橫線的句子使用了設(shè)問(wèn)和排比的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

一般認(rèn)為在行動(dòng)之前應(yīng)考慮周詳,但是詳盡地考慮行動(dòng)的一切后果又常使人不能行

動(dòng)。

對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露

個(gè)人信息、;書(shū)寫工整;不少于800字。

參考答案與解析

一、現(xiàn)代文閱讀(33分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

材料一:

在競(jìng)速時(shí)代,速度漫入了現(xiàn)代人的日常生活,也不斷重塑現(xiàn)代人的感知經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體雖

然在時(shí)間和空間上變得更加自由,但越來(lái)越難以跟上社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展,焦慮感也愈發(fā)強(qiáng)

烈。與此同時(shí),速度逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主題,甚至成為一種隨處可見(jiàn)的文化景觀。

速度美學(xué)關(guān)注審美藝術(shù)中加速或快速的時(shí)間體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)審美感知的瞬間性、快節(jié)奏。捕捉

新奇、緊跟時(shí)尚,成為競(jìng)速時(shí)代審美藝術(shù)的共同追求。

在這一背景下出現(xiàn)的“慢速生活”觀念,具有某種反撥意味。對(duì)“慢速生活”的提

倡,并非逃避?;睢⒍峭ㄟ^(guò)沅離加速?;詈统坊貎?nèi)心來(lái)實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)?!奥偕睢崩砟?/p>

通過(guò)減速來(lái)與加速的外在生活保持距離,強(qiáng)調(diào)關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)了對(duì)主體精神和情感的

當(dāng)下性的關(guān)注。現(xiàn)代人對(duì)慢食、慢走、慢旅行和休閑閱讀等生活模式的倡導(dǎo),也是希望通

過(guò)慢生活實(shí)現(xiàn)心理時(shí)間與物理時(shí)間的平衡。在慢速生活的審美體驗(yàn)中,個(gè)體從外部物理時(shí)

間中抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖。

在“慢速生活”中應(yīng)運(yùn)而生的“慢速美學(xué)”,是對(duì)競(jìng)速時(shí)代的反思。慢速審美的核心在

于理解和挖掘“當(dāng)卜.性”,進(jìn)而建構(gòu)過(guò)去、當(dāng)下和未來(lái)的時(shí)間經(jīng)瞼關(guān)系。關(guān)注“當(dāng)下性”,

意味著將當(dāng)下的瞬間固化,將當(dāng)下視為過(guò)去和未來(lái)的連接,這實(shí)際上是以一種減速的時(shí)間

模式對(duì)抗加速的時(shí)間模式,慢速藝術(shù)嘗試延長(zhǎng)的時(shí)間結(jié)構(gòu),使用了猶豫、延遲和減速的策

略,試圖讓我們暫停下來(lái),體驗(yàn)“當(dāng)下”短暫的存在。

在中國(guó),對(duì)慢途審美的提倡古已有之。在日常生活美學(xué)中,太極、書(shū)法、棋藝、荼

道、園林等傳統(tǒng)文化的審美形式,都提倡在快與慢之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn),保持適當(dāng)?shù)纳?/p>

節(jié)奏和張力。無(wú)論是對(duì)文化記憶的留存和保護(hù),還是對(duì)綠色城市的提倡,也都體現(xiàn)了身處

競(jìng)速時(shí)代的人們對(duì)于傳統(tǒng)生活態(tài)度、情感關(guān)系、文化精神的追憶和傳承。

昆德拉反思技術(shù)革命所帶來(lái)的“令人出神的速度”,發(fā)出“慢的樂(lè)趣怎么失傳了呢”的

追問(wèn)。朱光潛在論及人生藝術(shù)化時(shí)也感嘆道:“慢慢走,欣賞??!”可以說(shuō),慢速生活是對(duì)

個(gè)體生命審美意義的重新審視和發(fā)現(xiàn),是個(gè)體在競(jìng)速時(shí)代面對(duì)生存困境的審美救贖策略。

在這個(gè)意義上,“慢記憶”和“慢生活”的審美隱喻意義應(yīng)當(dāng)被重讀和重視。我們應(yīng)當(dāng)反思

當(dāng)下競(jìng)速時(shí)代的個(gè)體生存情境,尋求和建構(gòu)走向慢速美學(xué)或慢速審美現(xiàn)代性的詩(shī)意生存路

徑。

(摘編自楊向榮、雷云茜《走向慢速審美現(xiàn)代性一一競(jìng)速時(shí)代的文化鏡像及其審美反

思》)

材料二:

在占典時(shí)期,人類通過(guò)觀察星象運(yùn)行、季節(jié)變化、身體運(yùn)動(dòng)等自然現(xiàn)象感受“速度”,

“速度”中科技的含量微乎其微。與此相適應(yīng)的,古典時(shí)期的審美不依賴了技術(shù)的手段,

體現(xiàn)為一種“靜觀”美學(xué),通過(guò)“靜觀”,藝術(shù)家可以“籠天地于形內(nèi),挫萬(wàn)物于筆端”。

這是一種與自由玄想結(jié)合的審美方式。

工業(yè)革命使運(yùn)輸工具速度不斷提升,把人類帶入競(jìng)速時(shí)代。這對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了顛覆

性的影響,從前“凝神觀照”的審美方式已無(wú)法對(duì)快速變化的美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。人們普

遍追求的是速度帶來(lái)的脫離束縛的自由感,i種速度和力量的“速力”之美。在運(yùn)輸工具

的軀克E內(nèi),人們錯(cuò)誤地以為自己的身體忽然變得強(qiáng)大,快速的移動(dòng)使得“出發(fā)”的下一

刻就是“到達(dá)”。未來(lái)主義者稱:“宏偉的世界獲得了一種新的美一一速度之美,從而變得

豐富多姿?!彼麄儭皠?chuàng)作的靈感在于機(jī)械的轟鳴、電氣的沸騰、現(xiàn)代都市的喧囂,主張以機(jī)

械美代替藝術(shù)美、自然美”。

信息技術(shù)革命再一次刷新競(jìng)速時(shí)代的“速度”。借用電子媒介,信息和影像在頃刻間被

傳送到千里之外,其快速較之機(jī)械速度不可同H而語(yǔ)。人們還來(lái)不及感受“速度”就已經(jīng)

獲得信息,對(duì)“速度”的知覺(jué)變得越來(lái)越習(xí)以為常,不再執(zhí)著于由機(jī)械運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的“速

力”之美,轉(zhuǎn)而欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學(xué)。后者是以“諸如電子人、電子人空

間等虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象”為對(duì)象的美學(xué)。虛擬美學(xué)通過(guò)光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,讓人

產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn),而不是“靜觀”式的旁觀品評(píng)。在傳統(tǒng)美學(xué)中,雖然

塑造的形象是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,審美主體卻置身于現(xiàn)實(shí)之外;而在虛擬美學(xué)中,雖然虛

擬世界中的形象置身現(xiàn)實(shí)生活之外,審美主體卻是置身于現(xiàn)實(shí)生活之內(nèi)的。

“速度”的參與帶來(lái)審美的變化。古典時(shí)期,“速度”的參與很少,審美客體是實(shí)在之

物,是遙遠(yuǎn)的,外在于審美主體的,審美活動(dòng)是一種緩慢悠游、超然物外的主動(dòng)行為。而

在“速度”占主導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)期、信息技術(shù)時(shí)期,審美客體不再是客觀存在的實(shí)物,在

速度帶來(lái)的強(qiáng)烈的視覺(jué)沖突中,審美客體變成“被給予”的,審美主體往往因無(wú)法自主選

擇而變成“被迫”審美。

(摘編自湯麗淇《后現(xiàn)代“速度”的美學(xué)凝視》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的埋解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.速度美學(xué)和慢速美學(xué)都產(chǎn)生于競(jìng)速時(shí)代,前者重視加速或快速的時(shí)間體驗(yàn),后者關(guān)注

“當(dāng)下性”,將當(dāng)下的瞬間固化。

B.朱光潛說(shuō)的“慢慢走,欣賞??!”與慢速生活的理念用通,要求個(gè)體從外部物理時(shí)間中

抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)下,

C.工業(yè)革命技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)“速力之美”的誕生,而信息技術(shù)革命又促使人們由追求“速

力之美”轉(zhuǎn)向欣賞虛擬美學(xué)。

I).相較“速力之美”,虛擬美學(xué)逐漸淡化速度的重要性,人們對(duì)速度不再那么敏感,而將

關(guān)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)向虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.在快節(jié)奏的生活中人們的心理時(shí)間與物理時(shí)間易失去平衡,適當(dāng)減緩節(jié)奏、采取減速的

時(shí)間模式有助于重建平衡,

B.“慢的樂(lè)趣”失傳,不僅因?yàn)榧夹g(shù)革命帶來(lái)“令人出神的速度”,也與人們對(duì)競(jìng)速時(shí)代

個(gè)體生存情境反思不足有關(guān)。

C.與“慢速生活”者遠(yuǎn)離加速生活、關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn)不同,未來(lái)主義者稱贊并主動(dòng)地?fù)肀Ц?jìng)

速時(shí)代的“速度之美”。

D.與虛擬美學(xué)相比,古典時(shí)期的審美并不依賴于技術(shù)的手段,但對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多,

而審美主體的主動(dòng)性也更強(qiáng)。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的是()

A.馬里內(nèi)蒂在《未來(lái)主義宣言》中宣稱,“我們已經(jīng)生活在絕對(duì)之中,因?yàn)槲覀儎?chuàng)造了永

恒的、無(wú)所不在的速度

B.某地建成國(guó)際知名的“慢城市”,生活節(jié)奏舒緩,生態(tài)美景隨處可見(jiàn),傳統(tǒng)文化氣息濃

厚,令游人身心愉悅。

C.中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像樂(lè)山大佛工程十分浩大,通過(guò)無(wú)數(shù)工匠的努力,前后歷經(jīng)

90年時(shí)間才完工。

D.某人辭去城里的工作,賣掉城里的房子,在山里建房、種菜,遠(yuǎn)離城市喧囂,過(guò)與世隔

絕的山居生活。

4.兩則材料對(duì)“競(jìng)速時(shí)代”的看法與態(tài)度有所不同,靖簡(jiǎn)要說(shuō)明。

5.請(qǐng)根據(jù)材料一、二,從審美體驗(yàn)的角度簡(jiǎn)要分析《去你家吃飯好嗎》走紅的原因。

紀(jì)錄片《去你家吃飯好嗎》在視頻網(wǎng)站一經(jīng)上架便好評(píng)如潮。它以邀請(qǐng)好朋友去家里

吃飯為框架,展現(xiàn)不同家強(qiáng)正在發(fā)生的生活情玨。寒江上鳥(niǎo)群飛過(guò),夕陽(yáng)下蘆葦飄蕩……

一個(gè)個(gè)風(fēng)格鮮明的畫(huà)面,使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧?kù)o。它乂以慢條斯理的節(jié)

奏,詩(shī)意呈現(xiàn)的細(xì)節(jié),引導(dǎo)人們停下腳步,返觀內(nèi)心,審視現(xiàn)代生活對(duì)親情的沖擊。

【答案】1.D2.D3.B

4.①材料」認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需要用慢速生活和慢速美學(xué)來(lái)救贖,態(tài)度以批評(píng)為主。

②材料二,認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之美”與“虛擬之美”,態(tài)度客觀中立。

5.①這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗(yàn),以慢條斯理的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注

當(dāng)下。

②這部片子又具有虛擬美學(xué)的特征,用風(fēng)格鮮明的畫(huà)面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體

驗(yàn)。

【解析】

【1題詳解】

本題考杳學(xué)牛對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容理解和分析的能力。

D.“虛擬美學(xué)逐漸淡化速度的重要性”錯(cuò)誤。曲解文意,材料二說(shuō)“對(duì)'速度'的知覺(jué)變

得越來(lái)越習(xí)以為常”,不等于淡化速度的重要性。

故選Do

【2題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息、內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。

D.“對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多”錯(cuò)誤。于文無(wú)據(jù),材料二“虛擬美學(xué)通過(guò)光電信息技術(shù)創(chuàng)造

的虛擬環(huán)境,讓人產(chǎn)生沉浸其中的‘臨場(chǎng)'審美體驗(yàn),而不是‘靜觀'式的旁觀品評(píng)”,說(shuō)

的是審美體驗(yàn)的方式不同,沒(méi)有比較哪一個(gè)對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多。

故選Do

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料觀點(diǎn)是:提倡“慢速生活”“慢速美學(xué)”,認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需耍用慢速生活和慢

速美學(xué)來(lái)救贖。

A.說(shuō)的是競(jìng)速時(shí)代,提倡速度,不符合題意。

C.說(shuō)的是工程浩大,歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng),與“慢速生活”“慢速美學(xué)”無(wú)關(guān)。

I).說(shuō)的是遠(yuǎn)離城市生活,也不符合“慢速生活”的觀點(diǎn)。

故選B。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。

材料一,結(jié)合“對(duì)‘慢速生活’的提倡,并非逃避生活,而是通過(guò)遠(yuǎn)離加速生活和撤回內(nèi)

心來(lái)實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)”“在慢速生活的審美體驗(yàn)中,個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離,更親近和關(guān)

注當(dāng)下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖”可知,材料?認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需要用慢速

生活和慢速美學(xué)來(lái)救贖,態(tài)度以批評(píng)為主。

材料二,結(jié)合“工業(yè)革命使運(yùn)輸工具速度不斷提升,把人類帶入競(jìng)速時(shí)代……人們普遍追

求的是速度帶來(lái)的脫離束縛的自由感,一種速度和力量的‘速力’之美”“借用電子媒介,

信息和影像在頃刻間被傳送到千里之外,其快速較之機(jī)械速度不可同日而語(yǔ)……轉(zhuǎn)而欣賞

由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學(xué)”可知,材料二認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之

美”與“虛擬之美”,態(tài)度客觀中立。

【5題詳解】

本撅考杳學(xué)牛對(duì)文中信息講行分析、運(yùn)用的能力。

結(jié)合材料一“在慢速生活審美體驗(yàn)中,個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)

下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖”可知,這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗(yàn),“它又以

慢條斯里的節(jié)奏,詩(shī)意呈現(xiàn)的細(xì)節(jié),引導(dǎo)人們停下腳步,返觀內(nèi)心,審視現(xiàn)代生活對(duì)親情

的沖擊”,以慢條斯理的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注當(dāng)下。

結(jié)合材料二“虛擬美學(xué)通過(guò)光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,讓人產(chǎn)生沉浸其中的‘臨場(chǎng)'

審美體驗(yàn),而不是‘靜觀'式的旁觀品評(píng)”可■知,這部片子“寒江上鳥(niǎo)群飛過(guò),夕陽(yáng)下蘆

葦飄蕩……一個(gè)個(gè)風(fēng)格鮮明的畫(huà)面,使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧?kù)o”,又具有虛

擬美學(xué)的特征,用風(fēng)格鮮明的畫(huà)面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn)。

(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)

閱讀下面的小說(shuō),完成小題。

月下槳聲

韓少功

雨后初晴,水面長(zhǎng)出了長(zhǎng)毛,有千絲萬(wàn)縷的白霧牽繞飛揚(yáng)。

一條小船近了,船上的一點(diǎn)紅也近了。原來(lái)是一件紅色上衣,穿在一個(gè)女孩身上。女

孩在船邊小心翼翼地放網(wǎng),一個(gè)更小的男孩撅著屁股在船頭劃槳。

我多次在黃昏時(shí)分看見(jiàn)這條小船,小小年紀(jì)的兩個(gè)漁夫在遠(yuǎn)處忙碌,總是不說(shuō)話,也

不看我一眼。我想起靜謐的月夜里,常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中,莫非就是這條船?

在這里住了兩年多,我早已熟悉張家李家的孩于,但不認(rèn)識(shí)那兩張面孔。他們的家也

許不在附近。

剛好城里有客人要來(lái),得買點(diǎn)魚(yú)。我朝小船吆喝一聲。他們望了我一眼。

你們有魚(yú)賣嗎?大魚(yú)小魚(yú)都行。我指了一下院子的方向,我就住在那里。

他們并未回話,隔了好半天,女孩朝這邊搖了搖手。

也許,前段時(shí)間把魚(yú)打光了。水管所雇來(lái)的人們張好大網(wǎng),敲擊著船舷,把魚(yú)往網(wǎng)里

趕。接連鬧騰好幾個(gè)日夜,木棒敲出三拍的歡樂(lè),兩拍的焦急,慢板的憂傷以及若有所

思……久違的山歌,在半夜里會(huì)偶爾鬼鬼祟祟地冒出來(lái):

“第一先把父母孝,

有老有少第二條,

第三為人要周到……”

我只好去水管所買了魚(yú),看到一些沒(méi)收來(lái)的漁網(wǎng)。水管所的人說(shuō),附近有農(nóng)民偷偷違

禁打自,有時(shí)還用密網(wǎng),杷小自也打了。

城里的客人來(lái)了,駕著剛買的日本轎車。一起吃著魚(yú),我說(shuō)到有農(nóng)民用密網(wǎng)打魚(yú)。他

痛心地說(shuō),農(nóng)民就是覺(jué)悟低,一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒(méi)有。乂說(shuō),如今民風(fēng)實(shí)在刁悍,有一次他

的汽車陷進(jìn)坑里,路邊有農(nóng)民抄著手,不給錢就不幫忙。

客人走后,第二天一早,院子里響起一陣狗吠。開(kāi)門一看,紅衣女孩手里提著一只泥

水糊糊的塑料袋,被狗嚇得進(jìn)退兩難。她赤裸的雙腳在石板上留下水淋淋的腳印,腳踩還

沾著一片草葉“

我愣了一下,好容易才記起幾天前的問(wèn)購(gòu)。塑料袋里有一二十條魚(yú),大的約摸半斤,

小的只有指頭那么粗,鯽魚(yú)草魚(yú)雜得有點(diǎn)不成樣子。從她疲憊的神色來(lái)看,大概這就是他

們忙了半個(gè)夜晚的收獲吧,

估計(jì)這女孩用的也是密網(wǎng),沒(méi)有放過(guò)小魚(yú),下手有些嫌狠。但我沒(méi)有說(shuō)什么。我已經(jīng)

從鄰居那里知道了他們的來(lái)歷。他們是姐弟倆,住在十幾里之外的大山,弟弟欠了學(xué)費(fèi),

兩人借了條小船出來(lái)打魚(yú),他們的父親年前病逝,母親也變得神志不消,不久前走失

了。

我收下魚(yú)。在完成交易的過(guò)程中,她始終拒絕坐下,說(shuō)話時(shí)總看著狗,聽(tīng)我說(shuō)狗不咬

人,仍怯怯地不時(shí)朝桌下看一眼。

“你很怕狗么?"我妻子問(wèn)。

她不好意思地笑笑。

“你家沒(méi)自養(yǎng)狗么?”

她搖搖頭。

“你喝茶?!?/p>

她點(diǎn)點(diǎn)頭,卻沒(méi)有喝,

她才走不久,狗又叫了起來(lái)。窗外橘紅色i晃,她氣喘吁吁地返回來(lái)。

“對(duì)不起,剛才錯(cuò)了……”她大聲說(shuō)。

“錯(cuò)了什么?”妻子問(wèn)。

“把錢算錯(cuò)了」

“不會(huì)錯(cuò)吧?不是兩斤四兩么?”

“真算錯(cuò)了?!?/p>

“剛才是你看的秤,你報(bào)的價(jià),你說(shuō)多少就多少,我并沒(méi)有……”妻子說(shuō)。我也覺(jué)得

我們沒(méi)有什么責(zé)任。

“不是,是你們多給了。”

她紅著臉,說(shuō)剛才回到船上,弟弟一聽(tīng)錢的數(shù)字,就一口咬定算錯(cuò)了。他們又算了一

次,果然是我們多給了一塊錢。弟弟很生氣,要她趕快來(lái)退還。

我看著她沾著泥點(diǎn)的手,撩起橘紅色衣襟,取出緊緊埋在腰間的一個(gè)布包,十分復(fù)雜

地打開(kāi)它,十分復(fù)雜地分揀布包中的大小紙票,心里有些過(guò)意不去。一塊錢怎值得她這樣

急匆匆地趕來(lái)并且做出這么多竟雜的動(dòng)作?

“一塊錢就算是你的和力錢吧/我說(shuō)。

“不行不行……”她把頭搖成了撥浪鼓。

“以后還要找你買魚(yú),一塊錢就先存你那里」

“不行不行……”撥浪鼓還在搖。

“你們還會(huì)打魚(yú)吧?”

“不一定。水管所不準(zhǔn)我們下網(wǎng)了……”

“弟弟的學(xué)費(fèi)賺夠了嗎?”

“他不打算讀了。”

“為什么?”

她沒(méi)有回答,只是固執(zhí)地要尋找一塊錢??墒切♀n票湊不夠一塊錢。最后我們滿足她

的要求,好歹收了七角。她做了什么虧心事似地,渾身不自在,猶猶豫豫地低頭而去。

傍晚我們回家,發(fā)現(xiàn)院門前有一把蔥。路邊鋤草的婦人說(shuō),一個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過(guò),

見(jiàn)我們不在,就把蔥留在門前。

妻子嘆了口氣,說(shuō)如今的社會(huì),難得還有這樣的誠(chéng)實(shí)。她清出一個(gè)舊挎包,一支水

筆,說(shuō)要給那位上學(xué)的弟弟,替他們省兩個(gè)錢。但是我再也沒(méi)有遇上姐弟倆。后來(lái)從一位

船夫口里得知,水管所加強(qiáng)禁漁,他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了。

學(xué)費(fèi)湊足了嗎?弟弟還能繼續(xù)讀書(shū)嗎?人世間許多事,我們并不知道,萍水相逢之

際,連對(duì)方名字也不知道。

每天早上,推窗眺望,遠(yuǎn)處一兩葉小船如發(fā)夾別在青山綠水之中。只是那些船上沒(méi)有

一點(diǎn)紅。每天晚上,偶爾聽(tīng)到竹林那邊傳來(lái)槳聲,是一條小船的足跡,在水面播出了月光

的碎片,還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境,只是槳聲粗重,不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜,刪除了聲音

傳遞的距離,晚風(fēng)一吹,遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過(guò)院墻,滾落階前,七零八落的,引來(lái)小狗一

次次尋找。它當(dāng)然找不到什么,鼻子抽縮著,叫了兩聲,回頭看我,眼里全是困惑。

我也不明白,是何處的槳聲,悠悠飄落到我家的墻根?

6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒常,不正確的一項(xiàng)是()

A.一再出現(xiàn)的紅色上衣成為女孩的特定標(biāo)志,加深了讀者的印象,而紅色的顯眼與女孩的

內(nèi)向少言又形成了反差。

B.城里來(lái)的客人認(rèn)定農(nóng)民覺(jué)悟低、民風(fēng)十分刁悍,“我”的妻子卻沒(méi)有這種成見(jiàn),對(duì)姐弟

兩人的態(tài)度比較親和友善,

C.小男孩很懂事,在船頭幫忙劃槳;也很聰明,一聽(tīng)錢的數(shù)字就知算錯(cuò)了;催促姐姐趕緊

退還錢,又可見(jiàn)他的誠(chéng)實(shí).

D.狗的兩次吠叫引出女孩的出場(chǎng),巧妙推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;狗讓女孩提心吊膽的描寫,又使女

孩的形象變得更加立體。

7.關(guān)于文中人們拉網(wǎng)趕魚(yú)的部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.這段文字交代女孩搖手的原因,也為姐弟忙了半晚卻收獲不豐這一情節(jié)做好鋪墊。

B.趕魚(yú)時(shí)的熱鬧場(chǎng)面與月夜的柔美景象形成鮮明對(duì)照,從不同角度表現(xiàn)鄉(xiāng)野的氛圍。

C.擊觸i的節(jié)拍蘊(yùn)含著歡樂(lè)、焦急、憂傷等復(fù)雜情愫,與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)。

D.民歌含有較明顯的教化意味,暗示蛆弟成長(zhǎng)的環(huán)境,增強(qiáng)女孩堅(jiān)持還錢的合理性。

8.小說(shuō)開(kāi)頭、結(jié)尾兩次寫“月下槳聲”,蘊(yùn)含不同的思想感情。請(qǐng)結(jié)合文本分析。

9.小說(shuō)在敘述姐弟的故事時(shí),送魚(yú)和還錢等內(nèi)容從正面詳寫,打魚(yú)、送蔥、回山里等內(nèi)容

則以其他方式呈現(xiàn)。這樣敘述有什么效果?

【答案】6.B7.C

8.①開(kāi)頭“月下槳聲”入夢(mèng),表現(xiàn)“我”對(duì)姐弟倆的好奇,想知道他們是誰(shuí),為何出來(lái)捫

他。②結(jié)尾“我”在“月下槳聲”中尋找姐弟的蹤跡,表現(xiàn)“我”對(duì)姐弟生出敬佩,有了牽

掛。③結(jié)尾“月下槳聲”恬靜柔美,象征著“我”對(duì)美好人性的追求,對(duì)詩(shī)意生活的向往。

9.①送魚(yú)和還錢詳寫,敘事節(jié)奏較慢;其他內(nèi)容略寫,敘述節(jié)奏較快,使得情節(jié)張馳有度。

②“我”親眼所見(jiàn)從正面寫,“我”未見(jiàn)到的則通過(guò)旁人交代從側(cè)面寫,使得故事更真實(shí)。

③具體表現(xiàn)姐弟自立與誠(chéng)信的內(nèi)容詳寫,補(bǔ)充的內(nèi)容略寫,使得形象更豐滿、主旨更突出。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

B.“,我'的妻子卻沒(méi)有這種成見(jiàn),對(duì)姐弟兩人的態(tài)度比較親和友善”錯(cuò)誤,文中沒(méi)有表明

妻子是否曾有成見(jiàn),且弟弟并沒(méi)有出現(xiàn)在妻子跟前,也就說(shuō)不上對(duì)弟弟的態(tài)度較親和友

善。

故詵B。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。

C.“與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)”錯(cuò)誤,擊舷的節(jié)拍是水管所雇來(lái)的人們?yōu)榘阳~(yú)往網(wǎng)里

趕而敲擊的,與姐弟的情緒無(wú)關(guān),選項(xiàng)過(guò)度解讀。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章相關(guān)內(nèi)容作用的能力。

開(kāi)頭“靜謐的月夜里,常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中,莫非就是這條船”,“月下槳聲”入夢(mèng),

表現(xiàn)是“我”對(duì)姐弟倆的好奇,想知道他們是誰(shuí),小小年紀(jì)為何出來(lái)打魚(yú)。

結(jié)尾“每天晚上,偶爾聽(tīng)到竹林那邊傳來(lái)槳聲,是一條小船的足跡,在水面播出了月光的

碎片,還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境”“槳聲粗重,不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜,刪除了聲音傳遞的

距離,晚風(fēng)吹,遠(yuǎn)在天邊的架聲翻過(guò)院墻,滾落階前,七零八落的",“我”在“月下槳

聲”中尋找姐弟的蹤跡,表現(xiàn)“我”對(duì)姐弟的淳樸、誠(chéng)信生出敬佩,從而有了牽掛。

結(jié)尾“晚風(fēng)一吹,遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過(guò)院墻,滾落階前,七零八落的”“是何處的槳聲,悠

悠飄落到我家的墻根”,“月下槳聲”恬靜柔美,一直和姐弟倆相連,或許聲音的那頭就是

那兩個(gè)小孩?槳聲象征著“我”對(duì)美好人性的追求;把月下槳聲寫的那么美好,象征看

“我”對(duì)詩(shī)意生活的向往,

【9題詳解】

本題考查學(xué)生賞析小說(shuō)藝術(shù)特點(diǎn)的能力。

“第二天一早,院子里響起一陣狗吠。開(kāi)門一看,紅衣女孩手里提著一只泥水糊糊的塑料

袋……”“窗外橘紅色i晃,她氣喘吁吁地返回來(lái)。'對(duì)不起,剛才錯(cuò)了……'她大聲說(shuō)。

‘錯(cuò)了什么?‘妻子問(wèn)……”,送魚(yú)和還錢詳寫,敘事節(jié)奏較慢;“傍晚我們回家,發(fā)現(xiàn)院

門前有一把蔥。路邊鋤草的婦人說(shuō),一個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過(guò),見(jiàn)我們不在,就把蔥留在門

前……他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了”,其他內(nèi)容略寫,敘述節(jié)奏較快,使得情節(jié)張馳

有度,富有節(jié)奏感。

“我”親眼所見(jiàn)比如“送倒、還錢”從正面寫,“我”未見(jiàn)到的,“路邊鋤草的婦人說(shuō),一

個(gè)穿紅衣的姑娘來(lái)過(guò),見(jiàn)我們不在,就把蔥留在門前……他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去

了”,送蔥、回山則通過(guò)旁人交代從側(cè)面寫,使得故事更真實(shí)。

“'對(duì)不起,剛才錯(cuò)了……'她大聲說(shuō)。'錯(cuò)了什么?‘妻子問(wèn)。'把錢算錯(cuò)了’……她紅著

臉,說(shuō)剛才回到船上,弟弟一聽(tīng)錢的數(shù)字,就一口咬定算:錯(cuò)了。他們又算了一次,果然是

我們多給了一塊錢。弟弟很生氣,要她趕快來(lái)退還”“'一塊錢就算是你的腳力錢吧」我

說(shuō)。'不行不行……'她把頭搖成了撥浪鼓。'以后還要找你買他,一塊錢就先存你那里」

‘不行不行……'撥浪鼓還在搖……”,具體表現(xiàn)姐弟自立與誠(chéng)信的內(nèi)容詳寫,補(bǔ)充的內(nèi)容

“他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了”略寫,使得形象更豐滿、主旨更突出。

二、古代詩(shī)文閱讀(39分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

凡戰(zhàn),若我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間,須要干多寬廣之地。聞鼓則進(jìn),用金則心

無(wú)有不勝。法曰:“用眾進(jìn)止?!睍x太元時(shí),秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng),列陣沈水,與晉將謝玄相

拒。玄使謂苻堅(jiān)日:“君遠(yuǎn)涉吾境,而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn)。請(qǐng)君少卻,令將士得周旋,

仆與諸若緩轡而觀之,不亦樂(lè)乎!”生眾皆曰:“宜阻3肥水,莫令得上。我眾彼寡,勢(shì)必萬(wàn)

全。”堅(jiān)曰:“但卻軍,令得過(guò),而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水,逼而殺之?!比谝嘁詾槿?。遂麾兵

卻,眾因亂而不能止。于是,玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡觀水。玄、琰進(jìn)兵大戰(zhàn)泄

水南,堅(jiān)眾大潰。

(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)

材料二:

太宗日:“古人臨陣出奇,攻人不怠,斯亦相變之法乎?“靖日叫“前代戰(zhàn)斗,多是

以小術(shù)而勝無(wú)術(shù),以片善而勝無(wú)善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅(jiān),非謝玄之善

也,蓋苻堅(jiān)之不善也。”太宗顧侍臣檢《謝玄傳》閱之,日:“苻堅(jiān)甚處是不善?”靖臼:

“臣觀《苻堅(jiān)載記》曰:'秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之,垂子寶勸

垂殺堅(jiān),不平?!擞幸砸?jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全,蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。去為人所陷而欲勝

敵丕亦難乎臣故曰無(wú)術(shù)焉苻堅(jiān)之類是也。"太宗曰:“兵有分聚,各貴適宜。前代事跡,孰

為善此者?”靖曰:“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于i肥水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫

述,與副將劉尚分電,相去二十里,述來(lái)攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之所致

也。"太宗曰:“然。得失事跡,足為萬(wàn)代鑒」

(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》)

[注]靖:指李靖,唐代名將、封衛(wèi)國(guó)公,世稱李衛(wèi)公。

10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)

涂黑。每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。

夫?yàn)槿薃所B陷而欲勝D孜E不亦難乎F臣故曰無(wú)術(shù)焉G苻堅(jiān)之類H是也。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()

A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情溫和。

B.聞金則止,金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音,古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)。

C.片善,文中指微小長(zhǎng)史,其中的“片”與成語(yǔ)“片甲不留”中的“片”意思不同。

D.果,指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí),與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意思相同.

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.苻堅(jiān)與謝玄隔流水列隴,苻堅(jiān)的部下認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)在流水阻擊,不讓晉軍渡河,苻堅(jiān)則想

讓晉軍先渡河上岸,再以鐵騎逼殺晉軍。

B.苻堅(jiān)的大軍在后撤過(guò)程中發(fā)生了混亂,不受控制,謝玄等人乘機(jī)率八千精兵渡河,兩軍

大戰(zhàn)于觀水之南,苻堅(jiān)的部隊(duì)潰敗。

c.苻堅(jiān)全軍大敗,只有恭容垂的支部隊(duì)得到保全,苻堅(jiān)帶領(lǐng)殘兵T余人投奔慕容垂,慕

容垂的兒子慕容寶勸他乘機(jī)殺掉苻堅(jiān)。

D.李靖認(rèn)為,吳漢善于用兵,在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中,分兵合擊,最終取得了勝利;唐太

宗認(rèn)為,吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒。

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)請(qǐng)君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂(lè)乎!

(2)古人臨陣出奇,攻人不怠,斯亦相變之法乎?

14.材料二中,李靖認(rèn)為融水之戰(zhàn)苻堅(jiān)失敗的原因有哪些?

【答案】10.夫?yàn)槿丝谒跸荻麆倏跀场霾灰嚯y乎■臣故曰無(wú)術(shù)焉■苻堅(jiān)之類口也。

11.B12.D

13.(1)請(qǐng)你帶軍稍向后退,使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn),我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn),

不是很快樂(lè)嗎!

(2)古人在臨陣之前出奇制勝,出人意料地攻擊敵人,這也是奇正變化的法則嗎?

14.①苻堅(jiān)不能認(rèn)清形勢(shì),缺少智謀。②苻堅(jiān)只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能

力。

【解析】

【10題詳解】

本題考杳學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:被人困住而根要戰(zhàn)料敵人,難道不是很困難的嗎?所以我說(shuō)他沒(méi)有智謀,苻堅(jiān)這種

人就是這樣的。

“欲”的賓語(yǔ)是“勝敵”,且“不亦……乎”是固定句式,常用于委婉地提出問(wèn)題,表示對(duì)

對(duì)方的看法或態(tài)度不太肯定,故此應(yīng)獨(dú)立成句。所以“勝敵”后應(yīng)斷開(kāi),“乎”后應(yīng)斷開(kāi);

“焉”用在句末,此處表陳述語(yǔ)氣,因此“焉”后應(yīng)斷開(kāi)。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言文詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能

力。

A.正確。

B.錯(cuò)誤?!敖鹬盖脫舻蠖钒l(fā)出的聲音”說(shuō)法錯(cuò)誤?!敖稹敝浮般|、古代軍中樂(lè)器,作戰(zhàn)時(shí)擊

之為收兵信號(hào)。而“刁斗”是古代行軍之器具,白天煮飯,夜間敲擊巡邏防衛(wèi)。

C.正確?!捌啤敝械摹皯簟笔切稳菰~,微小的意思,“片甲不留”中的“片”是數(shù)量詞,

一片的意思。二者意思不同,正確。

D.正確。句意:慕容垂卻沒(méi)有殺。/沒(méi)有實(shí)現(xiàn),不久就病死了。

故選Bo

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

1).”吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬(wàn)代借鑒”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是唐太宗認(rèn)為“得失事跡,

足為萬(wàn)代鑒”,“得失事跡”指的是李靖所解說(shuō)的苻堅(jiān)擁兵百萬(wàn)卻在觀水之戰(zhàn)中落敗和吳漢

與劉尚分屯、合擊取得勝利的事件。因此,是苻堅(jiān)和吳漢的戰(zhàn)例得失可以作為萬(wàn)代借鑒,

而并非只是吳漢的戰(zhàn)例。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“卻”,動(dòng)詞,后退;“周旋”,動(dòng)詞,輾轉(zhuǎn)、追逐;“緩轡”,放松韁繩,騎馬緩行。

(2)“出奇”,出奇制勝;“不意”,意料之外;“斯”,代詞,這;“相變”,變化。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

材料二中,太宗提問(wèn)“苻堅(jiān)甚處是不善”,李靖用“慕容垂獨(dú)全,蓋堅(jiān)為垂所陷明矣。夫?yàn)?/p>

人所陷而欲勝敵,不亦難平”來(lái)作答,指出了苻堅(jiān)在與耐玄的作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因,即苻堅(jiān)

已然被困卻不明局勢(shì)的“無(wú)術(shù)”,沒(méi)有智謀。

當(dāng)太宗問(wèn)李靖前代古人誰(shuí)擅長(zhǎng)根據(jù)實(shí)際情況“兵有分聚”時(shí),李靖肯定了吳漢善于分兵合

圍的做法,明確指出了苻堅(jiān)“總百萬(wàn)之眾而敗于3肥水”的原因是“此兵能合不能分之所致

也”,即只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進(jìn)攻的能力。

參考譯文:

材料一:

大凡作戰(zhàn),如果兵力對(duì)比我眾敵其時(shí),不能與敵軍交戰(zhàn)于險(xiǎn)狹之地,一定要選擇平坦

開(kāi)闊的地域作戰(zhàn)場(chǎng)。部隊(duì)聽(tīng)到鼓聲就前進(jìn),聽(tīng)到鋅音就攻兵,這樣對(duì)敵作戰(zhàn)就沒(méi)有不勝利

的。兵法說(shuō):“指揮大部隊(duì)作戰(zhàn),可進(jìn)就進(jìn),不可進(jìn)就停止?!睎|晉孝武帝太元八年(公元

383年),前秦帝苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍進(jìn)駐壽陽(yáng),并臨3肥水岸擺好陣勢(shì),同晉將謝玄隔水對(duì)峙,謝

玄派人對(duì)苻堅(jiān)說(shuō):“你率大軍長(zhǎng)途跋涉深入我國(guó)境內(nèi),卻臨水列陣,這分明是不想同我速

戰(zhàn)。請(qǐng)你帶軍稍向后退,使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn),我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn),不是

很快樂(lè)嗎!”苻堅(jiān)的部將都說(shuō):“應(yīng)該憑借跳水阻械晉軍,不讓其渡河沖上岸來(lái)。我軍兵

多,對(duì)方兵少,(只有這樣)才是萬(wàn)無(wú)一失的辦法。"苻堅(jiān)說(shuō):“只管退兵,讓對(duì)方軍隊(duì)渡

河,(乘其渡河之際)我們以數(shù)十萬(wàn)騎兵逼向河中而殲滅他們?!避奕冢ㄜ迗?jiān)之弟)也贊成

這樣做。于是苻堅(jiān)下令秦軍后退,不料部隊(duì)因后撤而混亂不能控制。在這時(shí)晉將謝玄與謝

琰、桓伊等人,率領(lǐng)精兵八千渡過(guò)潮水。謝玄和謝琰揮軍激戰(zhàn)于跳水之南,苻堅(jiān)部隊(duì)?wèi)K遭

失敗。

材料二:

唐太宗問(wèn):“古人在臨陣之前出奇制勝,出人意料地攻擊敵人,這也是奇正變化的法則

嗎?”李靖回答說(shuō):“古代的戰(zhàn)斗,大多是i些稍有智謀的人戰(zhàn)勝?zèng)]有智謀的人,一些有微

小長(zhǎng)處的人戰(zhàn)勝?zèng)]有長(zhǎng)處的人,這些人哪能談得上懂兵法呢?就像謝玄在潮水擊敗了苻

堅(jiān),不是謝玄善于用兵,而是苻堅(jiān)不善于用兵的緣故?!碧诿坛紥觥吨x玄傳》閱讀

后,說(shuō):“苻堅(jiān)哪些地方?jīng)]有做好呢?”李靖I可答:“我看《苻堅(jiān)載記》說(shuō):'(觀水之戰(zhàn)

時(shí))前秦各軍都潰敗了,只有慕容垂的軍隊(duì)獨(dú)能保持完整。苻堅(jiān)率領(lǐng)千余騎投奔慕容垂,

慕容垂的兒子慕容寶勸慕容垂殺了苻堅(jiān),慕容垂卻沒(méi)有殺。'從中可以看出秦軍的混亂。而

唯獨(dú)慕容垂的軍隊(duì)得以保全,可見(jiàn)苻堅(jiān)被慕容垂所困的局面已經(jīng)很明顯了。被人困住而想

要戰(zhàn)勝敵人,難道不是很困難的嗎?所以我說(shuō)他沒(méi)有智謀,苻堅(jiān)就是這樣的?!碧谡f(shuō):

“戰(zhàn)爭(zhēng)中有分合的道理,各自重視適宜的方法。古代的事跡中,有誰(shuí)擅長(zhǎng)此道?”李靖

說(shuō):“苻堅(jiān)指揮百萬(wàn)大軍卻在泗水戰(zhàn)敗,這是他能將兵力聚合而不能分散所導(dǎo)致的。吳漢討

伐公孫述時(shí),與副將劉尚分開(kāi)駐扎,相隔二十里,公孫述前來(lái)攻打吳漢,劉尚出兵與吳漢

合圍,從而大敗敵軍,這是兵力分散而能合擊的結(jié)果。”太宗說(shuō):“是這樣。吳漢戰(zhàn)例的得

失,足以成為后世萬(wàn)代的借鑒」

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。

次韻子瞻新城道中

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