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文檔簡介
超越與延異——西方現(xiàn)代藝術(shù)年級(jí):高一學(xué)科:美術(shù)(人美版)《戴珍珠耳環(huán)的少女》1665年
約翰內(nèi)斯·維米爾
油畫《窗前的女子》1936年
畢加索
油畫思考:藝術(shù)家為什么要打破傳統(tǒng)?超越與延異——西方現(xiàn)代藝術(shù)本課探究內(nèi)容1.西方現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展的原因和動(dòng)力?2.西方繪畫的現(xiàn)代變革走過了哪些階段?3.變革后的西方現(xiàn)代藝術(shù)呈現(xiàn)出怎樣的特征?4.人工智能背景下,AI如何介入現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新?超越延異西方現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的原因和動(dòng)力01“銀版攝影法”拍攝現(xiàn)場1839年8月19日,在攝影技術(shù)發(fā)布會(huì)現(xiàn)場,法國藝術(shù)家達(dá)蓋爾先生的機(jī)器里顯示了一張神奇的照片。發(fā)布會(huì)后,這一事件引起巨大轟動(dòng),他發(fā)明的“銀版攝影法”,標(biāo)志著攝影技術(shù)的誕生?!澜缟系谝粡堈掌洞巴獾娘L(fēng)景》(修復(fù)后)約1826年1.攝影的發(fā)明和普及:取代了繪畫的寫實(shí)功能,挑戰(zhàn)了藝術(shù)家的地位2.工業(yè)的發(fā)展:日常用品都是流水線生產(chǎn)的千篇一律,人們渴望個(gè)性3.宗教衰落:社會(huì)飛速發(fā)展使人們的情感寄托遠(yuǎn)離宗教回到現(xiàn)實(shí)世界4.哲學(xué)的影響:哲學(xué)家們提出新的理論、新的觀點(diǎn),為藝術(shù)創(chuàng)作提供了理論基礎(chǔ),這就是西方藝術(shù)從傳統(tǒng)走向變革的動(dòng)力和原因。一、西方現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的原因和動(dòng)力西方繪畫的現(xiàn)代變革走過了哪些階段?02過渡時(shí)期:印象主義——后印象主義《印象·日出》油畫莫奈(法國)
1872年《帕里斯的評(píng)判》1645~1646年油畫克洛德·洛蘭(法國)
印象主義與古典繪畫在造型和色彩上有何差異?《星空》油畫梵高(荷蘭)1889年
印象主義從對(duì)形體的寫實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)獾纳试佻F(xiàn),追求色彩的真實(shí)。
后印象主義造型結(jié)構(gòu)化,主觀理解的表達(dá)和作者內(nèi)心情感的表達(dá)。圣維克多山實(shí)景圣維克多山油畫塞尚(法國)
1904-1906年對(duì)比圣維克多山實(shí)景與塞尚作品分別從造型、色彩和觀察方式進(jìn)行簡單分析結(jié)構(gòu)——分析重組——再現(xiàn)
塞尚
認(rèn)為:「畫畫并不意味著盲目地去復(fù)制現(xiàn)實(shí),而是尋求各種關(guān)系的和諧」。“現(xiàn)代繪畫之父”變革后的西方現(xiàn)代藝術(shù)呈現(xiàn)出怎樣的特征03變革完成——野獸主義《紅色的和諧》油畫馬蒂斯(法國)
1909年《威斯敏斯特大橋》
油畫德朗(法國)
1905年1905年,巴黎秋季沙龍展,“野獸主義”展現(xiàn)出與以往不同的風(fēng)格,同時(shí)意味著西方繪畫進(jìn)入現(xiàn)代主義階段。野獸主義立體主義達(dá)達(dá)主義抽象表現(xiàn)主義
超現(xiàn)實(shí)主義波普藝術(shù)交互、裝置、行為藝術(shù)等19世紀(jì)以來涌現(xiàn)的各種主義何為立體主義?以多角度描繪物象,把原來物體的自然形態(tài)分解,使它變成若干不成形體的面的碎片,將它們整合重構(gòu)在同一個(gè)畫面之中,以此來表達(dá)最完整的形象。小游戲解構(gòu)重組一個(gè)人物第二步:重構(gòu)任務(wù)一:解組重構(gòu)一個(gè)人物你們可以拿手里的圖片來試一試格爾尼卡油畫畢加索(西班牙)1937年
349.3cm*776.6cm
戰(zhàn)爭里的尖叫和絕望沒有炸彈的戰(zhàn)爭
藝術(shù)對(duì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)記錄任務(wù)二:分小組分別從色彩、造型、構(gòu)圖、內(nèi)容等幾個(gè)方面分成四組,每組4個(gè)同學(xué)一起討論。作品運(yùn)用了哪些顏色?為什么要運(yùn)用這些顏色?
營造氛圍
突出主題分析——解構(gòu)圖像形式(色彩)格爾尼卡油畫畢加索(西班牙)1937年349.3cm*776.6cm單純的黑、白、灰三種色調(diào)畫面中描繪的對(duì)象是寫實(shí)畫法么?為什么要這樣畫?夸張與變形分析——解構(gòu)圖像形式(造型)描述——直判圖像信息——挖掘象征意義對(duì)比《格爾尼卡》與《雅典學(xué)院》,探究作品構(gòu)圖。分析——解構(gòu)圖像形式(構(gòu)圖)格爾尼卡油畫畢加索(西班牙)1937年349.3cm*776.6cm雅典學(xué)院
壁畫拉斐爾(意大利)1510~1511年279.4cm*橫617.2cm水平線式構(gòu)圖三角形構(gòu)圖連接畫面中的眼睛,探究作品構(gòu)圖的形式美感。節(jié)奏與韻律分析——解構(gòu)圖像形式(構(gòu)圖)回顧大衛(wèi)的《賀拉斯兄弟之誓言》,探究作品構(gòu)圖形式美感。均衡分析——解構(gòu)圖像形式(構(gòu)圖)評(píng)價(jià)——衡定圖像價(jià)值《格爾尼卡》是20世紀(jì)藝術(shù)最引人注目的繪畫作品之一,它描繪了暴力、痛苦和混亂的夢魘景象。表達(dá)了畫家對(duì)法西斯暴行的憤怒和抗議,控訴戰(zhàn)爭所帶來的災(zāi)難,給人們以強(qiáng)烈的視覺沖擊。同時(shí)這幅作品還具有重大社會(huì)和政治意義,為反戰(zhàn)斗爭注入了精神動(dòng)力,是反戰(zhàn)藝術(shù)作品中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。1.西方繪畫現(xiàn)代變革的主要階段印象主義后印象主義小結(jié)原
因社會(huì):各國革命科學(xué):工業(yè)革命思想:啟蒙運(yùn)動(dòng)2.變革后的西方藝術(shù)的特征否定古典主義的繪畫原則,提倡藝術(shù)家自由的主觀表達(dá)。紅樹油畫蒙德里安(荷蘭)
1910年銀白色的樹油畫蒙德里安(荷蘭)
1911年花朵盛開的樹油畫蒙德里安(荷蘭)
1912年造型顏色全面抽象請(qǐng)嘗試用抽象畫的方式描繪開花的蘋果樹視覺圖像的再創(chuàng)作(實(shí)物)抽象主義
兩次世界大戰(zhàn)之間西方美術(shù)中重要的流派之一,把純繪畫語素作為畫面構(gòu)成的主體,充分發(fā)揮點(diǎn)、線、面以及顏色的抽象特性,將繪畫的“純粹性”推向極致。最主要的有兩種:一類是以康定斯基為代表的抒情抽象/構(gòu)成主義(熱抽象);另一類是以荷蘭的風(fēng)格派領(lǐng)袖蒙德里安為代表的幾何抽象(冷抽象)。記憶的永恒油畫達(dá)利(西班牙)
1931年吶喊油畫蒙克(挪威)
1893年其他流派超現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)主義泉現(xiàn)成品杜尚(法國)
1917年達(dá)達(dá)主義其他流派泉油畫安格爾(法國)
1830-1856年白色上的白色油畫馬列維奇(俄羅斯)
1913年至上主義其他流派波普藝術(shù)綠色的可口可樂瓶版畫安迪·沃霍爾(美國)
1931年安迪·沃霍爾(美國)大衛(wèi)·霍克尼(英國)村上隆(日本)其他流派大地藝術(shù)“沙漠呼吸”
藝術(shù)組織D.A.ST.Arteam
1997年StoneCircle(1994),MartinHill,新西蘭其他流派行為藝術(shù)《藝術(shù)家在場》(TheArtistIsPresent)MarinaAbramovi?,2020年2019年,行為藝術(shù)家萬云峰在巴黎走秀造型技巧?藝術(shù)思維觀念?
西方現(xiàn)代主義繪畫是一次反對(duì)模仿與再現(xiàn)的視覺變革,背離了西方傳統(tǒng)藝術(shù)中“忠實(shí)于自然”和“理想美”的原則,轉(zhuǎn)向追求作品強(qiáng)烈的張力、清楚的結(jié)構(gòu)和直率單純的表達(dá)。在人工智能背景下,AI如何介入現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新?04運(yùn)用大量計(jì)算機(jī)動(dòng)畫(CG)技術(shù)電影AI智能動(dòng)畫《烏鴉》,榮獲2022戛納電影短片節(jié)最佳短片在人工智能背景下,AI如何介入現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新?
AI畢竟是工具,沒有人的真情實(shí)感。新藝術(shù)的發(fā)展,更應(yīng)關(guān)注人類的內(nèi)心與精神,追求超越時(shí)代的觀念突破
AI的橫空出世拉近了人與機(jī)器的距離,現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的表達(dá)更應(yīng)以此為契機(jī),探索人與人、與社會(huì)、與自然、與機(jī)器間的交流方式
AI的便捷給我們提供了各種創(chuàng)新路徑,未來的藝術(shù)必是多樣化的嘗試,像當(dāng)下AI一鍵生成多種風(fēng)格的繪畫作品便是如此。在人工智能背景下,AI如何介入現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新?1.情感——參與性2.形式——交互性3.實(shí)驗(yàn)——多樣性在人工智能背景下,AI如何介入現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)新?超越:就是20世紀(jì)現(xiàn)代藝術(shù)之前的藝術(shù)形式和流派比如之前講過的古典主義,浪漫主義,形式上是一個(gè)超越是多元化的發(fā)展延:延續(xù)了西方美術(shù)史的一個(gè)發(fā)展脈絡(luò),追求藝術(shù)的真善美本質(zhì)沒有變異:就是每個(gè)流派之間都存在差異和不同世界上的一切都是不斷變化的,人類的每一次科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,都會(huì)給藝術(shù)帶來巨大的變革。西方現(xiàn)代藝術(shù)包含著各種復(fù)雜的藝術(shù)現(xiàn)象,為我們開創(chuàng)了廣闊的探究空間,也是人類寶貴的文化財(cái)富。課后拓展:1.
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