《越王勾踐世家》讀后感_第1頁
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《越王勾踐世家》讀后感當品讀完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?這時就有必須要寫一篇讀后感了!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編整理的《越王勾踐世家》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。我對于越王勾踐的關注,起源于央視《國寶檔案》節(jié)目播出的有關越王勾踐劍的那一期節(jié)目。我向來不喜歡刀槍之類的兵器的,但是當看到那把埋藏于地下幾近千年仍能散發(fā)犀利鋒芒的神器,我似乎無法自拔的喜歡上它了。為了能更細致地了解它的歷史,我必須要了解它的主人――勾踐。所以對于勾踐這個歷史人物我從小就有一定的了解,此次中國古代史課要求我們寫史記的讀后感,于是我再次重溫了越王勾踐以及他的神器。在吳國的三年,越王沒有忘。受盡了折磨與屈辱的他,回國后,他立誓,一定要把國家治理好,報仇血恥。打敗吳國。為了滅吳,勾踐忍辱負重,臥薪嘗膽。夫差的冷眼只能滾燙你心中的復國之情;膽汁的苦澀只能激蕩你胸中的滅吳之志。于是“卑事夫差,親為其馬”何足恥?勾踐不斷錘煉自己的意志。他不過安逸的生活,因為怕生活太舒服了,會喪失意志力和毅力。他在今市區(qū)西郭門外的迎恩門,每天吃粗糧,穿布衣,睡在柴薪上。平日,勾踐與夫人和老百姓一起勞動。最可憐的就是,勾踐困倦時就辣椒水刺激眼睛。冬天,腳麻了,他索性把腳放進冷水里,“以冷克冷”。夏天,烈日炎炎,他去做高溫工作。吃的是自己種出來的糧食。穿的是夫人自己親手織的單一色粗布。勾踐在生活上不僅不光樸素,還親自去葛山采葛,織成葛布獻給吳王。親自種麻,制成弓箭犒勞士兵。缺糧食時,他也與臣民一起上山采野菜吃。一個君王能吃這樣的苦。為了不忘記仇恨,勾踐在“箭樓”的小屋里掛了一個苦膽,每次進出都要嘗一下。晚上睡在柴薪上,每天睡覺之前,還要問問自己:“勾踐,你會忘記滅國之恥辱嗎?”“沒有忘!勾踐沒有忘記!”他回答的聲音特別大,不過也是,滅國之仇,再加上三年之恥辱,做為一個君王,一個國家的統(tǒng)治者,能承受這樣的`打擊,在君王中他是第一個。與此同時,勾踐恭敬事吳,不斷貢獻美女佳人,珠寶好玩,方物巧匠,以娛夫差,麻痹吳國,消除戒備,迎合夫差求霸之心,導吳國以精兵北入中原,耗損國力,離間吳國君臣,夫差誤殺忠臣伍子胥,勾踐還以越國遭災百姓挨餓之由不斷向吳國借糧,只是吳國糧食儲備減少,而越國糧草充足。為了增加人口,與吳國在實力上能與之對衡,勾踐制定了一系列鼓勵生育計劃的政策,生兒子的,獎兩壺酒,一條狗;生女兒的,獎兩壺酒,一頭豬;生兩個子女的,公家還補助糧食。為了積聚財富,越國大力發(fā)展生產(chǎn),“民懼有三年之食”,從物質(zhì)上做好了伐吳的準備。軍事上,勾踐訓練部隊,培養(yǎng)了士兵勇往直前的精神。有一次,勾踐乘車經(jīng)過一條鄉(xiāng)間小路,路中間出現(xiàn)了一只青蛙,鼓著水泡眼,怒目而視。勾踐見小小青蛙能如此不畏強暴,以弱抵抗,實為可嘉。他立即在車的橫木上,向這只“怒蛙”致敬。勾踐還以越國遭災百姓挨餓之由不斷向吳國借糧,只是吳國糧食儲備減少,而越國糧草充足。這一個做法實在是太厲害了,據(jù)我了解,越國向吳國借了很多糧食之后,吳國遇上了天災,顆粒無收,越王主動還了一些糧食給吳國當種子,而這些種子都已經(jīng)被煮熟了,結(jié)果,第二年,吳國顆粒無收啊!我想,這已經(jīng)是勾踐準備復仇的時候了。這丈計乃三十六計中的第28計上屋抽梯。經(jīng)過“十年生聚,十年教訓”越國終于兵精糧足,國富民強??梢姡篡`是一個十分沉得住氣,也極穩(wěn)重的一個國君。“天時不如地利,地利不如人和”勾踐深明這個道理。用獎賞分明的方法激勵每個老百姓,自己也下田耕地,“栽稻與脂于舟以行”更為親近老百姓。使君贏得了民心,老百姓們愿全心全意為越王孝力。“大丈夫能屈能伸”,勾踐“卑事夫差,宦士三百人于吳,其身親為夫差前馬”這正體現(xiàn)出勾踐“不俱小節(jié),以大局為重”的難得精神?!爸褐?,百戰(zhàn)不殆”。勾踐若不是對吳國的國情了如直掌,又如何能如此順利地打勝那一戰(zhàn)呢?等待的過程固然艱辛漫長,但你終于迎來地平線的勝利曙光。浩蕩如潮水的旌旗淹沒了姑蘇臺,熊熊燃燒的大火映紅了吳王夫差蒼白的臉。你終于登上了春秋霸主的地位。公元前473年,越國軍隊攻破吳國都城古蘇,夫差自殺,吳國滅亡。此外,《越王勾踐世家》這篇傳很有意思,不僅記載了勾踐的家世傳承,還有另外一人――范蠡。范蠡本應該放在“列傳”中的一個人物,而放于此,說明什么?我想司馬遷對范蠡很推崇這一點是毋庸置疑的。下面,我就粗淺地說一下《越王勾踐世家》中的范蠡與勾踐。在我們大部分人的心目中勾踐算是出類拔萃的唯一一他胸有大志,總想稱霸中原,這樣他要掃除的第一個對象就是擋在其北方的吳國,而吳王也有同樣的志向啊,于是好戲就在吳越爭霸中展開。我不想說什么勾踐兵敗于會稽而向吳王夫差稱臣的恥辱,也不想談什么婦孺皆知的臥薪嘗膽,更不想贊其稱霸東南的輝煌,我只想了解一個接近真實的勾踐。這個真實的勾踐就在他與大臣文種與范蠡之間彰顯。勾踐的霸業(yè)全賴他的幾位忠臣的輔佐,而這也表現(xiàn)了他從善如流的君主風范。當其困于會稽也,也是灰心喪氣得不得了,認為自己完了。是文種用塞翁失馬焉知非福的道理給他注入東山再起的勇氣。而范蠡呢,則代他與吳國交涉并為人質(zhì)于吳兩年。這樣的患難之交真是很感人的。事實也是,他對他的左膀右臂非常器重,從而靠他們的才智選準時機洗雪了恥辱,并成為春秋之一霸。當吳王夫差成為其階下囚時,范蠡看出他的猶豫不決,代他決斷,終使夫差自殺,斷絕了夫差東山再起之路。看到這里我們似乎認為勾踐的偉業(yè)至此已開始黯淡,他死后,他的子孫又傳了若干代,到戰(zhàn)國時期,為楚所滅。不管怎樣,勾踐在華夏民族的歷史上卻是留下了濃墨重彩的一頁。司馬遷評說他:“苦身焦思,終滅強吳,北觀兵中國,以尊周室,號稱霸王。勾踐可不謂賢哉!蓋有禹之遺烈焉?!碑斘以诤辈┪镳^看到那把兩千多年還寒光凜凜的勾踐劍時,我曾想,從一把劍就可以看出這是一代英主,因為只有這樣的英主才能締造一個強大和發(fā)達的國家,才能為后世留下這樣的稀世之寶。而勾踐人性的弱點,不也成就了另一個智者的傳奇嗎?這個人就是范蠡。范蠡是個當之無?璧鬧欽摺K?的智慧不光表現(xiàn)在他對勾踐二十多年的輔佐,他對越國人民的貢獻,還表現(xiàn)在他能夠在名利面前全身而退。他意識到他在越國已是“大名之下,難以久居”,于是執(zhí)意離開。在他堅辭勾踐時,勾踐可是拿半個國家來挽留他的啊。這樣清醒的認識,就是到今天又有幾人有之?范蠡浮海到齊國,變姓名為鴟夷子皮,在海邊種地,開始第二次創(chuàng)業(yè)。很快又積攢起萬貫家財,也很快為齊國人所了解,于是又為相于齊。這第二次位高權(quán)重之時,他又意識到位高跌必重、財多禍必至,于是又罷官散財,歸隱于陶這個地方。這一回,他又自稱是陶朱公,而這一回他又開始在商業(yè)上大顯身手,成為一代富賈。范蠡的三次創(chuàng)業(yè)都業(yè)績輝煌,真世所罕見。司馬遷贊曰:“范蠡三遷皆有榮名,名垂后世。”范蠡何以能成功?答案尹在這篇傳記中。范蠡一生不知有多少光環(huán)罩身,而司馬遷都輕描淡寫。而有一件家事,他卻大書特書。為何?蓋因一件小事折射出范蠡的睿智通達。范蠡同時也洞悉人性。對于權(quán)位與財富,他都追求,但他不是貪婪地追求,而是深諳辨證之理,懂得進退取舍之道。古往今來,能夠這樣做的人恐怕是少之又少吧?哪個人不都是鍥而不舍地追求,要追求到極致,然后體會物極必反的悲哀呢?包括歷史上朝代的更迭,包括我們現(xiàn)在的社會,有多少人又將居安思危的意識扎根于頭腦之中呢?重讀了越王勾踐,

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