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中考復(fù)習(xí)——文言文九下考點(diǎn)解讀課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文的要求旨在培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀素養(yǎng),使學(xué)生能夠在中考中準(zhǔn)確理解、分析和解答與文言文相關(guān)的題目。這也就要求學(xué)生能夠完全掌握課內(nèi)所學(xué)文言文,并且具備遷移應(yīng)用的能力,同時(shí)積累課內(nèi)所出現(xiàn)的文言文實(shí)詞、虛詞的用法及釋義。常見題型1.實(shí)詞歷年來中考考查的固定考點(diǎn)之一,常見題型為翻譯加點(diǎn)字詞,此類題型是文言文閱讀能力提升的關(guān)鍵,因此需要學(xué)生掌握一定數(shù)量的文言詞語。實(shí)詞的考查重點(diǎn)在于某一詞語在特定語境中的具體含義,例如:“患”可譯為“災(zāi)禍”,也可譯為“擔(dān)心”。在學(xué)習(xí)中要特別注意文言實(shí)詞的特殊用法及與現(xiàn)代漢語的差異。此類詞包括:通假字、古今異義、一詞多義、詞類活用等。通假字例釋:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?(《論語十則》)說:通“悅”,愉快。知之為知之,不知為不知,是知也。(《論語十則》)知:通“智”,聰明。古今異義例釋:率妻子邑人來此絕境。(《桃花源記》)妻子:古義妻子和孩子今義男子的配偶無論魏晉。(《桃花源記》)無論:古義不用說,更不必說今義不管,不論一詞多義鄙肉食者鄙(《曹劌論戰(zhàn)》)鄙陋、目光短淺先帝不以臣卑鄙(《出師表》)出身鄙野薄薄暮冥冥《岳陽樓記》迫近、接近不宜妄自菲薄《出師表》輕視詞類活用漁人甚異之。(《桃花源記》)意動(dòng)用法,對(duì)……感到詫異狼不敢前(《狼》)活用為動(dòng)詞“上前”虛詞常見題型為分析不同語句中相同字詞的用法及釋義的異同。文言文虛詞常見的有二十多個(gè),初中階段要重點(diǎn)掌握“之、其、者、而、則、乃、且、然、以、于為、若、乎、夫、焉、遂、蓋、雖”這十八個(gè)虛詞的意義和用法。虛詞往往對(duì)語句的語氣、表意、語法結(jié)構(gòu)等方面起著關(guān)鍵作用。像“也”常常用在句末,表判斷、陳述、感嘆等語氣。理解虛詞在具體語境中的作用有助于更準(zhǔn)確地把握文意。斷句常見題型為劃分句子節(jié)奏。此類題型要求學(xué)生掌握語法結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確把我語氣詞和翻譯文意。通常情況下主謂賓等句子成分完整的地方可以斷開,如“陳勝者/陽城人也”,“陳勝”是主語,“者”在這里提示停頓,后面是對(duì)陳勝籍貫的陳述。同樣也可以憑借語氣詞斷句,像“也”“矣”“乎”“哉”等語氣詞常常是斷句的標(biāo)志。根據(jù)文意斷句則要求能夠從整體上理解文章意思,按照表達(dá)的邏輯和層次來斷句,比如敘述事件發(fā)展過程時(shí),不同階段、不同場(chǎng)景之間可合理斷開。翻譯文言句子的理解、翻譯是在文言實(shí)詞、虛詞、句式的基礎(chǔ)上進(jìn)行的現(xiàn)代語句轉(zhuǎn)化。首先要能夠運(yùn)用增刪改等方法逐字對(duì)譯,再結(jié)合結(jié)合語境,依據(jù)各類句式的特點(diǎn),將逐字對(duì)譯內(nèi)容調(diào)整為現(xiàn)代漢語正常語序。最后結(jié)合上下文檢查語句中缺少的內(nèi)容將其補(bǔ)充完整。此類題型在今后的中考中,仍是考查的重點(diǎn)。常見句式:倒裝句主謂倒裝:謂語置于主語之前,用以強(qiáng)調(diào)謂語。例句:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)賓語前置:賓語置于動(dòng)詞謂語之前,常見于疑問句和否定句中。例句:何陋之有。(《陋室銘》)定語后置:定語放在中心詞之后,用以突出修飾語。例句:荷擔(dān)者三夫。(《愚公移山》)狀語后置(也叫介賓短語后置):狀語處在動(dòng)詞謂語之后,通常用介詞短語表示。例句:告之于帝。(《愚公移山》)判斷句判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。例句:陳勝者,陽城人也。(《陳涉世家》)用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。例句:此則岳陽樓之大觀也。(《岳陽樓記》)用動(dòng)詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷,要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例句:斯是陋室。(《陋室銘》)用否定副詞“非”等表示否定的判斷。直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語氣詞,通過語意直接表示判斷。(3)省略句省略主語。例句:(武陵人)便舍船,從口入。(《桃花源記》)省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較,文言中謂語的省略較多見。例如:三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,()其不善者而改之。(《論語》)省略賓語。尉劍挺,廣起,奪()而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。亮躬耕(于)隴畝。(《出師表》)5.文意理解考點(diǎn)解讀內(nèi)容概括:讀完文章后能用簡(jiǎn)潔的語言概括事件經(jīng)過、文章主要內(nèi)容等。例如《魚我所欲也》中作者從人應(yīng)如何對(duì)待自己的欲望入手,在生與死、利與義、守義與失義等方面,層層深入、正反對(duì)比地論證了義重于生,必須舍生取義。人物形象分析:從人物的語言、動(dòng)作、心理描寫以及相關(guān)事件中提煉人物特點(diǎn)。例如分析《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌的形象,可從他與魯莊公交談以及戰(zhàn)后總結(jié)語句中分析出他是一個(gè)沉著冷靜,深謀遠(yuǎn)慮,具有軍事才能的人。主題探究:通過對(duì)文章整體的解讀挖掘深層次的主題,《出師表》體現(xiàn)了諸葛亮的忠誠和對(duì)后主的殷切期望以及興復(fù)漢室的決心等主題思想,考生要能結(jié)合文章內(nèi)容分析并表達(dá)自己對(duì)這類主題的理解和感悟。6、比較閱讀考點(diǎn)解讀內(nèi)容異同分析:對(duì)比兩篇文言文,找出所寫內(nèi)容上的相同和不同之處。例如比較《陋室銘》和《愛蓮說》,在內(nèi)容上都表達(dá)了作者的一種志趣和情懷,但《陋室銘》側(cè)重于表現(xiàn)安貧樂道的生活態(tài)度,《愛蓮說》更著重凸顯潔身自好的高潔品格。寫法異同對(duì)比:分析兩篇文章在寫作手法上的差別與共性,像都是托物言志的文章,但《陋室銘》用陋室來寄托志向,通過描寫陋室環(huán)境、交往人物、生活情趣等來體現(xiàn)陋室不陋;《愛蓮說》則以蓮為依托,通過菊、牡丹等對(duì)比襯托蓮的品質(zhì),進(jìn)而表明自己的志向。三、真題練習(xí):(1)文言文閱讀材料一:漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。材料二:魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。材料三:真卿①仕歷元、肅、代、德四朝,雖至影迫桑榆,不少懈其報(bào)國(guó)之心。故嘗以正色公言,見惡于元載、楊炎、盧杞諸奸,誣劾敗斥,至于七、八。義不顧身,所志必達(dá),而終為杞陷。李希烈反,詔遺宜慰公卿失色拜命即行。在希烈所,斥朱滔等使之誘,以宰相責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑,積薪欲焚,多端迫協(xié)而毫無怵于心。凡二十閱月,卒縊殺之于蔡州。嗚呼!自平原倡義,至此乃有以畢公之志矣……夫如真卿者,所謂從容就義,難也。(節(jié)選自《史林測(cè)義》)【注釋】①顏真卿:唐朝名臣、書法家。唐玄宗時(shí)登進(jìn)士甲科,歷任侍御史等職。安史之亂爆發(fā),其以平原郡太守獨(dú)撐河北危局良久。后任刑部尚書,封魯郡開國(guó)公,謚“文忠”。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(1)故不為茍得也()(2)故患有所不辟也()(3)賢者能勿喪耳()(4)卒縊殺之于蔡州()2.翻譯:夫如真卿者,所謂從容就義,難也。3.?dāng)嗑?。(限斷兩處)詔遺宜慰公卿失色拜命即行。4.下列對(duì)材料一的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.這首詞是詞人范仲淹在戍守西北邊疆期間的感懷之作,表達(dá)了詞人惆悵、傷感、自勉、悲慨等情感。B.上片的邊聲、號(hào)角聲寫動(dòng),千嶂、長(zhǎng)煙、落日、孤城寫靜,動(dòng)靜結(jié)合,生動(dòng)地展現(xiàn)出一幅充滿祥和之氣的戰(zhàn)地畫面。C.詞人借用“衡陽回雁峰”的典故,寫塞下天氣極其寒冷蕭條,與詞人的家鄉(xiāng)中原截然不同,含蓄地表達(dá)了詞人的思鄉(xiāng)之情。D.整首詞意境蒼涼悲壯,詞中描寫的是詞人身臨目見的景物,表達(dá)的是詞人和他所理解的征夫們的感情,讀來真切感人。5.材料二開頭從“魚”和“熊掌”說起,有什么好處?6.顏真卿有哪些讓人既敬畏又仰慕的行為?請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要回答,并說說他的行為與材料二中孟子提倡的什么精神相吻合。答案及解析:1.茍且取得。這里是茍且偷生的意思禍患,災(zāi)難喪失最終2.像顏真卿一樣,(做到)所說的從容就義,太難了啊。3.詔遺宜慰/公卿失色/拜命即行。4.B5.作者用“魚”比喻“生”,用“熊掌”比喻“義”,通過類比,形象生動(dòng)地引出了本文的中心論點(diǎn):舍生取義。6.①顏真卿晚年愛國(guó)之心一點(diǎn)也沒減弱。②顏真卿為了正義說真話,不顧惜自己的生命。③顏真卿面對(duì)威逼利誘,怒斥朱滔,責(zé)罵李元平,不懼脅迫最終被絞殺。舍生取義的精神?!緦?dǎo)語】這篇閱讀材料結(jié)合了古詩詞、經(jīng)典散文和歷史傳記,探討了忠義與人生抉擇的永恒主題。范仲淹的《漁家傲》通過描繪邊塞秋景和將士情懷,傳遞出思鄉(xiāng)與報(bào)國(guó)情感的復(fù)雜交織。孟子的《魚我所欲也》闡述了舍生取義的道德觀,強(qiáng)調(diào)人心中的更高追求。顏真卿的生平故事則展現(xiàn)了為國(guó)捐軀的從容與無畏,使其行為與孟子倡導(dǎo)的舍生取義精神深度契合。這些作品通過不同表達(dá)方式,激勵(lì)讀者思考個(gè)人價(jià)值與崇高理想的實(shí)現(xiàn)。1.本題考查文言實(shí)詞的意思。(1)句意是:所以我不做茍且偷生的事。茍得:茍且取得。這里是茍且偷生的意思;(2)句意是:因此有的災(zāi)禍我也不躲避。患:禍患,災(zāi)難;(3)句意是:只不過賢能的人不喪失罷了。喪:?jiǎn)适В唬?)句意是:最終被絞死在蔡州。卒:最終。2.本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有:如:像;就義:赴死?!摺玻号袛嗑涫?,翻譯為:……的,是……。3.本題考查文言文斷句。要根據(jù)句意和句子結(jié)構(gòu)進(jìn)行斷句。“詔遺宜慰公卿失色拜命即行”的意思是:下詔書派遣顏真卿去勸慰李希烈,其他的官員聽了都大驚失色。顏真卿拜謝皇命后就啟行了?!霸t遺宜慰”省略了主語(皇帝),為主謂賓完整的句子,后斷開;“公卿失色”和“拜命即行”分別形容公卿和顏真卿的態(tài)度和行為,兩者進(jìn)行對(duì)比,其間斷開。故正確的斷句為:詔遺宜慰/公卿失色/拜命即行。4.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。B.“充滿祥和之氣”有誤,上片的邊聲、號(hào)角聲寫動(dòng),干嶂、長(zhǎng)煙、落日、孤城寫靜,動(dòng)靜結(jié)合,生動(dòng)地展現(xiàn)出一幅雄渾險(xiǎn)峻、充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地畫面,創(chuàng)設(shè)出悲涼壯闊的意境;故選B。5.本題考查句段的作用。結(jié)合材料二“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也”可知,“魚”是人們生活中常見之物,“熊掌”是人們生活珍惜之物,作者用“魚”比作“生命”,用“熊掌”比作“道義”,以魚和熊掌不可得兼時(shí),引出在生命和道義不可得兼時(shí)應(yīng)舍生取義的觀點(diǎn)。使抽象的“生”與“義”的扶擇變得更加具體可感,讓讀者更容易理解和接受舍生取義的道理。這種類比和比喻論證的方法,把復(fù)雜的道理用形象的事物來闡釋,增強(qiáng)了文章的說服力和感染力,使論證更加通俗易懂、形象生動(dòng),6.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。第一問:結(jié)合材料三“真卿仕歷元、肅、代、德四朝,雖至影迫桑榆,不少懈其報(bào)國(guó)之心”可知,顏真卿晚年仍然具有強(qiáng)烈的愛國(guó)之情;結(jié)合材料三“故嘗以正色公言,見惡于元載、楊炎、盧杞諸奸,誣劾貶斥,至于七、八。義不顧身,所志必達(dá),而終為杞陷”可知,顏真卿為了正義,得罪了很多奸佞之臣,從而被貶謫多次,可見顏真卿為人正直不阿,為了說真話而不顧惜自己的生命;結(jié)合材料三“在希烈所,斥朱滔等使之誘,以宰相責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑,積薪欲焚,多端迫協(xié)而毫無怵于心。凡二十閱月,卒縊殺之于蔡州”可知,顏真卿面對(duì)威逼利誘,怒斥朱滔,責(zé)罵李元平,不懼脅迫最終被絞殺??蓳?jù)此作答;第二問:顏真卿晚年愛國(guó)之心一點(diǎn)也沒減弱,愛國(guó)之心正是材料二中所說的“義”,可見顏真卿堅(jiān)守大義,至死不忘他的國(guó)家;顏真卿為人正直不阿、直言不諱,因此得罪了很多奸佞之臣,從而被貶謫多次,但他卻從不顧惜自己的生命;面對(duì)生命的威逼恐嚇,毫不畏懼,仍怒斥朱滔,責(zé)罵李元平,最終被絞殺。顏真卿在大義和生命面前,毅然選擇堅(jiān)守正義,因此他的行為符合孟子提倡的“舍生取義”?!军c(diǎn)睛】參考譯文:材料二:魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我就只好放棄?mèng)~而選取熊掌了。生命是我所想要的,道義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有的話,那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所想要的,但我所想要的還有比生命更重要的東西,所以我不做茍且偷生的事。死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,因此有的災(zāi)禍我也不躲避。如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的,那么凡是能夠用來求得生存的手段,哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的,那么凡是可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢?采用某種手段就能夠活命,可是有的人卻不肯采用;采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍,可是有的人也不肯采用。由此可見,他們所想要的有比生命更寶貴的東西(那就是“義”);他們所厭惡的,有比死亡更嚴(yán)重的事(那就是“不義”)。不僅賢人有這種心,人人都有,只不過賢能的人不喪失罷了。材料三:顏真卿仕歷經(jīng)元、肅、代、德四朝,雖到晚年仍堅(jiān)持不懈保有愛國(guó)之心。因?yàn)樵?jīng)態(tài)度嚴(yán)肅,說些公道話,而被元載、楊炎、盧杞等奸人所嫉恨,被捏造罪名彈劾,或是被貶低、排斥,有七八次之多。(顏真卿)為了正義不顧惜自己的生命,一定要實(shí)現(xiàn)自己的志向,卻最終被盧杞陷害。李希烈造反,下詔書派遣顏真卿去勸慰李希烈,其他的官員聽了都大驚失色。顏真卿拜謝皇命后就啟行了。到了李希烈的住所,怒斥朱滔等人的利誘,并責(zé)罵李元平身受國(guó)家重任卻不能完成使命。在庭院中挖了一丈見方的坑,準(zhǔn)備活埋他,后又堆起干柴,想要燒死他,多種脅迫都不能讓顏真卿有絲毫的害怕。經(jīng)歷了二十多個(gè)月,最終被絞死在蔡州。哎,自從平原太守(顏真卿)首倡大義,到現(xiàn)在才有能夠完成顏公您的遺愿的啊!……但是能像顏真卿這樣從容就義的,實(shí)在太難啊?。?)文言文閱讀【甲】①當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中,a.窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。b.同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問,四海亦謬稱其氏名,況才之過于余者乎?②今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?。ü?jié)選自《送東陽馬生序》)【乙】予少時(shí)讀書,一見輒能誦。暗疏①之,亦不甚失。然負(fù)此自放,喜從滑稽②飲酒者游。旬朔③之間,把卷無幾日。故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。比數(shù)年來,頗發(fā)憤自懲艾④,悔前所為;而聰明衰耗,殆不如曩時(shí)⑤十一二。每閱一事,必尋繹數(shù)終,掩卷茫然,輒復(fù)不省。故雖然有勤勞之苦,而常廢于善忘。嗟夫!敗吾業(yè)者,常此二物也。比讀《齊史》,見孫搴答邢詞曰:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬?!毙纳破湔f,因取經(jīng)、傳、子、史事之可為文用者,得若干條,勒⑥為若干卷,題曰《精騎集》云。噫!少而不勤,無如之何⑦矣。長(zhǎng)而善忘,庶幾以此補(bǔ)之。(選自秦觀《精騎集序》)【注】①暗疏:默寫。②滑稽:詼諧善辯。指行為放蕩、玩世不恭的酗酒者。③旬朔:十天為一旬,每月初一日朔,這里指代一個(gè)月。④懲艾(yì):懲治過錯(cuò),警戒將來。⑤曩(náng)時(shí):從前。⑥勒:編輯。⑦無如之何:沒有什么辦法。7.解釋加點(diǎn)詞(1)媵人持湯沃灌
湯:(2)歲有裘葛之遺
遺:(3)一見輒能誦
輒:
(4)心善其說
善:8.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。(2)故雖有強(qiáng)記之力,而常廢于不勤。9.以【甲】文第①段畫波浪線句子為例,說說作者是如何突出求學(xué)過程中的困難的?10.兩篇選文的作者都現(xiàn)身說法,甲文作者的目的是告訴馬生:①;【乙】文秦觀用自己的經(jīng)歷告訴我們:②。答案及解析:7.熱水給予,贈(zèng)送就認(rèn)為……很好(或:贊同)8.(1)我寄居在旅店,店主人每天供給兩頓飯,沒有新鮮肥美的食物可以享受。(2)所以雖然我有較強(qiáng)的記憶力,但是學(xué)業(yè)卻因?yàn)槲业牟磺趭^給荒廢了。9.a(chǎn)句主要是通過環(huán)境描寫,寫了天氣的嚴(yán)寒,行路的艱難,襯托求學(xué)之苦的。b句主要是通過與同舍生的豪華穿著做對(duì)比,突出自己生活之難和堅(jiān)定決心。10.學(xué)業(yè)是否有所成就,主要在于主觀是否努力,不在條件的優(yōu)劣和天資的高下要趁大好時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí),有所成就,而不應(yīng)終日玩耍,以致荒廢學(xué)業(yè)【導(dǎo)語】甲文通過作者宋濂自身的求學(xué)經(jīng)歷,描述了求學(xué)路上的艱苦環(huán)境和克服困難的精神,進(jìn)而告誡年輕學(xué)子珍惜當(dāng)下良好的學(xué)習(xí)條件,勤于求學(xué)。乙文中,秦觀反思自身年少時(shí)的懈怠與輕率,及其對(duì)學(xué)習(xí)效果的后遺癥,強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成勤勉的學(xué)習(xí)態(tài)度和保持心理專注的重要性。兩篇文章都運(yùn)用作者個(gè)人的親身經(jīng)歷,以實(shí)現(xiàn)勸誡青年人珍惜時(shí)光、認(rèn)真學(xué)習(xí)的目的,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和說服力。7.本題考查文言詞語理解。(1)句意:服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳。湯:熱水。(2)句意:父母每年有皮袍葛衣送來。遺:給予,贈(zèng)送。(3)句意:看一遍就能背誦。輒:就。(4)句意:我心里認(rèn)為這個(gè)說法很好。善:認(rèn)為……很好(或:贊同)。8.本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:(1)寓:居??;逆旅:旅店、客舍;日:名詞作狀語,每天;再:兩次;食:供養(yǎng),給……吃。(2)故:所以,因此;雖:雖然;強(qiáng)記之力:較強(qiáng)的記憶力;廢:荒廢、耽誤;于:由于,因?yàn)椤?.本題考查寫作手法分析。結(jié)合“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知”可知,此處運(yùn)用了環(huán)境描寫這一手法。“窮冬”點(diǎn)明是最寒冷的時(shí)節(jié),“烈風(fēng)”描繪出寒風(fēng)的猛烈,“大雪深數(shù)尺”則直觀地展現(xiàn)出積雪之厚,出行環(huán)境極為惡劣。在這樣極端寒冷、道路難行的狀況下,作者卻“足膚皸裂而不知”,可見其一心求學(xué),全然不顧身體所承受的痛苦,通過對(duì)嚴(yán)寒惡劣環(huán)境的刻畫,有力地襯托出其求學(xué)過程中要克服的艱難困苦程度之深。
結(jié)合“同舍生皆被綺繡……略無慕艷意”可知,這里運(yùn)用了對(duì)比的手法。細(xì)致地描述了同舍生穿著華麗,“被綺繡”“戴朱纓寶飾之帽”“腰白玉之環(huán)”等,盡顯富貴奢華;而作者自己卻是“缊袍敝衣”,二者形成鮮明對(duì)比。但作者“略無慕艷意”,只因“以中有足樂者”,突出了自己雖生活條件艱難,卻有著堅(jiān)定的求學(xué)決心,更彰顯出求學(xué)之不易。10.本題考查內(nèi)容理解。在甲文中,作者先詳細(xì)描述了自己早年求學(xué)的艱難。如“負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中”,在“窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺”的惡劣環(huán)境下艱難前行,到了住處“四支僵勁不能動(dòng)”,生活上“無鮮肥滋味之享”,與同舍生的華麗穿著形成鮮明對(duì)比,但自己仍能堅(jiān)持,因?yàn)椤耙灾杏凶銟氛摺?。接著描述太學(xué)生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,有衣食供給,無奔走之勞,有良師和豐富藏書。由此可見,作者是想通過自身和太學(xué)生條件的對(duì)比,告訴馬生學(xué)業(yè)有成關(guān)鍵在于主觀努力,不在于條件優(yōu)劣,激勵(lì)馬生珍惜條件,勤奮學(xué)習(xí)。在乙文中,作者先說自己年少時(shí)雖有強(qiáng)記之力,但因“負(fù)此自放”,與“滑稽飲酒者游”,荒廢學(xué)業(yè),“常廢于不勤”。后來雖發(fā)憤但因“善忘”效果不佳。他以自己因不勤奮而學(xué)業(yè)受損的經(jīng)歷告誡我們要趁年輕勤奮學(xué)習(xí),莫等年長(zhǎng)后悔,突出了勤奮對(duì)于學(xué)業(yè)成就的重要性,不能因貪玩荒廢學(xué)業(yè)?!军c(diǎn)睛】參考譯文:【甲】當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候,背著書箱,拖著鞋子,行走在深山大谷里,深冬季節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),大雪幾尺深,腳上的皮膚凍裂了還不知道。到了客舍,四肢僵硬不能動(dòng)彈,服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳,用被子給我蓋上,很久才暖和過來。住在客舍里,每天只吃兩頓飯,沒有新鮮肥美的東西可以享受。跟我住在一起的同學(xué),都穿著華麗的衣服,戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子,腰上系著白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,渾身光彩照耀,像神仙一樣。我卻穿著破棉襖,舊衣衫,生活在他們當(dāng)中,一點(diǎn)不羨慕他們。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?,不感到衣食的享受比不上其他的人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。現(xiàn)在我雖然年老,沒有什么成就,猶且有幸參與到君子行列里,而承蒙皇上的恩寵眷顧,跟隨公卿大人后面,每天在皇帝座位旁邊侍奉,準(zhǔn)備接受詢問,四海之內(nèi)也錯(cuò)誤地稱道我的姓名,何況才能超過我的人呢!現(xiàn)在太學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)里學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年有皮袍葛衣送來,沒有挨餓受凍的憂慮了;坐在高大的屋子里誦讀詩書,沒有奔走的勞苦了;有司業(yè)、博士做他們的老師,沒有去詢問而不告訴、去請(qǐng)教而得不到指導(dǎo)的情況了;凡是應(yīng)該有的書都集中在這里,不必像我那樣親手抄寫,向別人借來才能看到。如果他們的學(xué)業(yè)還有不精通,品德還有沒養(yǎng)成的,如果不是天資低下,就是用心不像我那樣專一罷了,哪里是別人的過失呢?【乙】我年輕時(shí)讀書,看一遍就能背誦。默寫它,也不會(huì)有多大的差錯(cuò)。然而我依仗這樣的本事就放縱自己,喜歡和那些詼諧善辯、能喝酒的人交往游樂。一個(gè)月之中,沒有幾天是拿著書卷的。所以,雖然我有較強(qiáng)的記憶力,卻常常因?yàn)椴磺趭^而荒廢了學(xué)業(yè)。
近幾年來,我很是發(fā)憤,以此來懲戒自己,后悔以前的所作所為;然而我的聰明才智已經(jīng)衰退,大概比不上從前的十分之一二了。每看一件事,必定要反復(fù)推求幾遍,合上書卷后還是感到茫然,往往又不記得了。所以,雖然我有勤奮刻苦的辛勞,卻常常因?yàn)榻⊥膹U學(xué)業(yè)。唉!敗壞我學(xué)業(yè)的,常常是“不勤奮”和“健忘”這兩樣?xùn)|西啊。最近我讀《齊史》,看到孫搴回答邢邵的話說:“我用三千精銳的騎兵,足以對(duì)抗你幾萬疲弱的士兵?!蔽倚睦镎J(rèn)為這個(gè)說法很好,于是就摘取了經(jīng)、傳、子、史中那些在寫文章時(shí)可以用到的事例,得到了若干條,編輯成若干卷,題名為《精騎集》。
唉!年輕時(shí)不勤奮,沒有什么辦法了。年長(zhǎng)后容易健忘,或許可以用這個(gè)本子來彌補(bǔ)吧。(3)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!炯住渴甏?,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂?duì)曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信?!睂?duì)曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情?!睂?duì)曰:“忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從?!惫c之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰“可矣?!饼R師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可。”下視其轍,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!保ㄕ浴恫軇フ搼?zhàn)》)【乙】楚莊王欲伐越,莊子諫曰:“王之伐越,何也?”曰:“政亂兵弱?!鼻f子曰:“臣患智之如目①也,能見百步之外而不能自見其睫②。王之兵自敗于秦、晉,喪地?cái)?shù)百里,此兵之弱也;莊躋③為盜于境內(nèi)而吏不能禁此政之亂也。王之弱亂,非越之下也,而欲伐越,此智之如目也?!蓖跄酥?。故知之難,不在見人,在自見。故曰:“自見之謂明④?!保ㄟx自《韓非子·喻老》)【注釋】①智之如目:智力和見識(shí)就像眼睛一樣。②睫:眉毛。③莊躋:楚國(guó)大盜,實(shí)為人民起義領(lǐng)袖。④明:眼睛,引申為明智。11.解釋下列詞句中加點(diǎn)字的意思。(1)又何間焉
間:(2)小大之獄
獄:(3)望其旗靡
靡:(4)臣患智之如目也
患:12.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)一鼓作氣,再而衰,三而竭。(2)故知之難,不在見人,在自見。13.【甲】【乙】?jī)晌脑谌宋锩鑼懮?,共同采用了描寫來刻畫人物。在性格上,【甲】文中魯莊公能在作戰(zhàn)中聽?。ㄈ宋铮┑囊庖?;【乙】文中楚莊王能聽取莊子的諫言放棄,兩人都能從善如流、虛心納諫。14.【甲】文中,在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后補(bǔ)敘了莊公與曹劌的對(duì)話,你認(rèn)為這樣安排的作用是什么?答案及解析:11.參與指訴訟事件倒下?lián)?,害?2.第一次能夠振作士氣,第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。(2)示例:因此要想認(rèn)識(shí)事物的困難,不在于能否看清別人,而在于能否看清自己。13.語言曹劌伐越(攻打越國(guó))14.最后一段緊扣“論”戰(zhàn)主題,以莊公在軍事上的無知體現(xiàn)其“鄙”的特點(diǎn),與曹劌的“遠(yuǎn)謀”形成鮮明對(duì)比,更加突出了曹劌卓越的軍事才能。【導(dǎo)語】文言文《曹劌論戰(zhàn)》和《韓非子·喻老》都探討了智者與明君在決策中的角色。前者通過曹劌的智慧與戰(zhàn)略眼光展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的遠(yuǎn)謀,而魯莊公能夠虛心納諫,從而取得勝利。后者借莊子的諫言反映出楚莊王的自省,揭示了自知之明的重要性。這兩篇文章通過巧妙的對(duì)話描寫,呈現(xiàn)出人物在面對(duì)危機(jī)時(shí)的決策智慧與自我反省的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)了深思熟慮與勇于聽取建議對(duì)成功的重要性。11.本題考查文言詞語理解。(1)句意:你又何必參與其間呢?間:參與。(2)句意:大大小小的訴訟案件。獄:案件。(3)句意:望見他們的軍旗也已經(jīng)倒下了。靡:倒下。(4)句意:我擔(dān)憂人的智慧就如同眼睛一樣?;迹簱?dān)心,害怕。12.本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:(1)鼓:名詞用作動(dòng)詞,擊鼓;作:振作、興起;再:第二次;竭:耗盡、枯竭。(2)故:所以,因此;知:認(rèn)識(shí)、了解;自見:看清自己。13.本題考查描寫方法及內(nèi)容理解。一空,在【甲】文中,通過曹劌與魯莊公之間的對(duì)話,如曹劌問“何以戰(zhàn)”,魯莊公先后回答“衣食所安,弗敢專也,必以分人”等內(nèi)容,以及戰(zhàn)后魯莊公問曹劌取勝原因,曹劌進(jìn)行解釋等一系列對(duì)話,展現(xiàn)人物特點(diǎn)?!疽摇课睦锴f子諫言時(shí)說“臣患智之如目也……”以及楚莊王回應(yīng)等話語,都是借助人物之間的語言來刻畫形象。所以兩文共同采用了語言描寫來刻畫人物。二空,根據(jù)【甲】文“公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見……公曰:‘小大之獄,雖不能察,必以情?!瘜?duì)曰:‘忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從’”可知,魯莊公起初面對(duì)齊國(guó)的進(jìn)攻準(zhǔn)備應(yīng)戰(zhàn),曹劌請(qǐng)求拜見并詢問作戰(zhàn)憑借,魯莊公依次說出自己的想法,雖被曹劌否定部分,但當(dāng)曹劌指出“小大之獄,雖不能察,必以情”是“忠之屬也,可以一戰(zhàn)”時(shí),魯莊公認(rèn)可,且作戰(zhàn)時(shí)聽從曹劌指揮,讓擊鼓就擊鼓,讓追擊就追擊等,可見能聽取曹劌的意見。三空,根據(jù)【乙】文“楚莊王欲伐越,莊子諫曰……王乃止”可知,楚莊王本打算攻打越國(guó),理由是越國(guó)“政亂兵弱”,但莊子以“能見百步之外而不能自見其睫”類比,指出楚國(guó)自身也存在“弱亂”情況并不比越國(guó)好,楚莊王聽后便停止了攻打越國(guó)的計(jì)劃,能聽取莊子諫言放棄伐越這一行為,體現(xiàn)了他虛心納諫的特點(diǎn)。14.本題考查內(nèi)容理解及句段作用。在【甲】文中戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后補(bǔ)敘莊公與曹劌的對(duì)話具有多方面重要作用。首先,從結(jié)構(gòu)上看,此段總結(jié)了戰(zhàn)爭(zhēng)全過程,使文章結(jié)構(gòu)完整,敘事脈絡(luò)清晰。從人物塑造而言,戰(zhàn)前曹劌指出“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”,而戰(zhàn)后對(duì)話則具體展現(xiàn)了莊公的“鄙”。如莊公在戰(zhàn)前認(rèn)為“衣食所安,弗敢專也,必以分人”“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信”,這些在曹劌看來并非戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵因素,他認(rèn)為“小大之獄,雖不能察,必以情”才是可戰(zhàn)的依據(jù),這表明莊公不懂戰(zhàn)爭(zhēng)與政治的緊密聯(lián)系,軍事認(rèn)知淺薄。而曹劌對(duì)戰(zhàn)機(jī)的精準(zhǔn)把握,如“一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之”以及對(duì)敵軍是否有埋伏的謹(jǐn)慎判斷,“夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之”,充分體現(xiàn)其“遠(yuǎn)謀”。通過這種對(duì)比,鮮明地突出了曹劌在軍事謀略上的卓越才能,使曹劌這一形象更加高大豐滿,也讓讀者深刻領(lǐng)會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)中正確決策與指揮的重要性。【點(diǎn)睛】參考譯文:【甲】魯莊公十年的春天,齊國(guó)的軍隊(duì)攻打魯國(guó),魯莊公準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。曹劌請(qǐng)求進(jìn)見,他的同鄉(xiāng)對(duì)他說:“大官們自會(huì)謀劃這件事的,你又何必參與其間呢?”曹劌說:“大官們目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮?!庇谑侨雽m進(jìn)見魯莊公。曹劌問魯莊公:“您憑什么條件同齊國(guó)打仗?”莊公說:“衣食這類用來養(yǎng)生的東西,我不敢獨(dú)自亨用,一定把它分給別人?!辈軇セ卮鹫f:“這是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不會(huì)跟從您的?!鼻f公說:“祭祀用的牛羊、玉帛之類,我不敢虛報(bào),一定對(duì)神誠實(shí)?!辈軇セ卮鹫f:“這是小信用,還不能使神信任您,神是不會(huì)保佑您的?!鼻f公說:“對(duì)于大大小小的訴訟案件,我雖不能一一明察,一定誠心誠意來處理?!辈軇セ卮鹫f:“這是忠于職守的一種表現(xiàn),可以憑這個(gè)條件打一仗。作戰(zhàn)時(shí)請(qǐng)讓我跟從您去?!濒斍f公和曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。一開始,魯莊公就要擊鼓進(jìn)軍。曹劌說:“還不行?!饼R軍擊鼓三次后,曹劌說:“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍被打得大敗。魯莊公就要下令驅(qū)車追擊齊軍,曹劌說:“還不行?!辈軇ハ萝嚳戳丝吹厣淆R軍戰(zhàn)車輾過的痕跡,又登上車前的橫木遠(yuǎn)望齊軍撤退的情況,說:“可以追擊了。”于是追擊齊軍。戰(zhàn)勝以后,魯莊公問取勝的原因。曹劌回答說:“打仗是靠勇氣的,第一次擊鼓,能夠振作士兵的勇氣,第二次擊鼓,士兵的勇氣就減弱了,第三次擊鼓后士兵的勇氣就消耗完了。他們的勇氣已經(jīng)完了,我們的勇氣正旺盛,所以戰(zhàn)勝了他們。但大國(guó)難以捉摸,恐怕有埋伏,我看到他們戰(zhàn)車的車輪痕跡很亂,望見他們的軍旗也已經(jīng)倒下了,所以下令追擊他們?!薄疽摇砍f王想要攻打越國(guó),莊子勸諫道:“大王要攻打越國(guó),是為什么呢?”楚莊王說:“(因?yàn)樵絿?guó))政事混亂,兵力弱小?!鼻f子說:“我擔(dān)憂人的智慧就如同眼睛一樣,能看到百步之外(的東西),卻看不到自己的睫毛。大王的軍隊(duì)自己被秦國(guó)、晉國(guó)打敗,喪失了數(shù)百里的土地,這就是兵力弱小??;莊躋在楚國(guó)境內(nèi)做強(qiáng)盜,但是官吏們卻不能禁止,這就是政事混亂呀。大王(您)的國(guó)家政治混亂、兵力衰弱,并不在越國(guó)之下,卻想要攻打越國(guó),這(就)是智慧如同眼睛(只見他人不見自己)的情況啊?!庇谑浅f王就停止了(攻打越國(guó)的行動(dòng))。所以認(rèn)識(shí)事物的困難,不在于看清別人,而在于看清自己。所以說:“能夠正確認(rèn)識(shí)自己才叫做明智?!保?)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。(選自諸葛亮《出師表》)材料二:備之既死,舉國(guó)而屬之孔明??酌饔辛⒐χ?,而無成功之量。乃以區(qū)區(qū)新造之蜀,日引而北,以求吞魏而復(fù)劉氏。故常千里負(fù)糧以邀一日之戰(zhàn),不以敗還,即以饑退。其數(shù)動(dòng)其眾而亟于立功,功每不就而眾已疲。此孔明用兵之失也。夫蜀之為國(guó),巖僻而固,非圖天下者之所必爭(zhēng)。然亦未嘗不忌其動(dòng),以其有窺天下之變,乘之而出也。雖然蜀之與魏其大小強(qiáng)弱之勢(shì)蓋可見也。曹公雖死,有司馬仲達(dá)以制其兵,而魏未有變??酌饔诖?,宜因備之亡,深自示弱,以怠魏心,使其無意于我。勵(lì)兵儲(chǔ)粟,伺其一旦之變,因河、渭之上流,裹糧卷甲,起而乘之,則莫不得志。(選自何去非《蜀論》,有刪改)15.下列對(duì)材料二中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.雖然/蜀之與魏/其大小強(qiáng)弱之勢(shì)/蓋可見也。B.雖然/蜀之與魏其大小/強(qiáng)弱之勢(shì)/蓋可見也。C.雖然/蜀之與魏/其大小強(qiáng)弱/之勢(shì)蓋可見也。D.雖然/蜀之與魏其大小/強(qiáng)弱/之勢(shì)蓋可見也。16.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.崩,古指帝王或王后之死,與《杞人憂天》“天地崩墜”中的“崩”意思不同。B.屬,同“囑”,委托,與《三峽》“屬引凄異,空谷傳響”中的“屬”意思不同。C.怠,使……懈怠,與《送東陽馬生序》“弗之怠”中的“怠”用法、意思相同。D.乘,趁,趁著,與《行香子》“偶然乘興,步過東岡”中的“乘”意思相同。17.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.劉備信任諸葛亮,臨終把國(guó)家大事托付給他,諸葛亮牢記先帝遺愿,盡忠盡職。B.諸葛亮接受遺命后,就立下了建功立業(yè)的志向,卻因治國(guó)無方導(dǎo)致了伐魏失敗。C.作為一個(gè)國(guó)家,蜀漢不是圖謀天下的人的必爭(zhēng)之地,是因?yàn)檫@里偏僻,地形險(xiǎn)固。D.曹操死后,司馬仲達(dá)掌管著魏國(guó)的軍隊(duì),魏國(guó)的形勢(shì)沒有發(fā)生變化,比較穩(wěn)定。18.把材料中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。(2)乃以區(qū)區(qū)新造之蜀,日引而北,以求吞魏而復(fù)劉氏。19.對(duì)于出兵伐魏,材料二作者何去非和諸葛亮觀點(diǎn)不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析原因。答案及解析:15.A16.C17.B18.(1)接受遺命以來,日夜擔(dān)憂興嘆,只恐怕托付給我的大任不能完成,從而損害先帝的英明.(2)他率領(lǐng)著新生的蜀漢,不斷地向北進(jìn)軍,意圖吞并魏國(guó),恢復(fù)劉氏的漢朝統(tǒng)治。19.諸葛亮認(rèn)為出兵伐魏是對(duì)先帝托付的忠誠履行,同時(shí)也是為恢復(fù)漢室而努力。他積極采取進(jìn)攻策略,目的明確且具有強(qiáng)烈的責(zé)任感。何去非則認(rèn)為諸葛亮在實(shí)力對(duì)比不利的情況下冒然進(jìn)攻,使得兵力未能有效利用,導(dǎo)致失敗。他主張用“深自示弱”的策略來以逸待勞,儲(chǔ)備實(shí)力以待時(shí)機(jī)。因此,兩人觀點(diǎn)的不同在于對(duì)形勢(shì)的判斷與對(duì)戰(zhàn)術(shù)選擇的不同,諸葛亮傾向于主動(dòng)進(jìn)攻,而何去非主張防守待機(jī)?!緦?dǎo)語】這篇文言文閱讀以諸葛亮與何去非的不同觀點(diǎn)為中心,展現(xiàn)了對(duì)諸葛亮北伐策略的不同解讀。材料一選自諸葛亮的《出師表》,表達(dá)了其對(duì)先帝遺志的忠誠及其北伐中原的決心,體現(xiàn)了忠心愛國(guó)的形象。材料二則采取何去非的觀點(diǎn),從地緣政治和戰(zhàn)爭(zhēng)策略分析,認(rèn)為諸葛亮雖有功名志向,但未能充分估計(jì)敵我力量對(duì)比,導(dǎo)致用兵失策。整體傳達(dá)了歷史人物與事件的多角度思考。15.本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法,先梳理句
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