甘肅省隴南市第五中學2025屆高三第二次調研語文試卷含解析

甘肅省隴南市第五中學2025屆高三第二次調研語文試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。媒體新近提出一個名曰“語言癌”的概念，一時間應者甚眾，“語言癌”這一新概念，引起兩岸媒體與學界的熱議,能夠在短時間內迅速升溫，乃因其在一定程度上擊中了命門所致。當表情包大面積代替詞語表達，當音頻和視頻大范圍代替文字表述，當非規(guī)范的網絡語言吞噬規(guī)范中文，當“西語”未加消化地侵入漢語，“語言癌”悄然生成、蔓延，現代人無法用精準的中文表情達意。著名作家余光中認為，這和中文的“惡性西化”有很大關系，大家只顧學英文、看翻譯小說，不再看用字精簡的中文經典，結果英文沒學好，卻把中文學壞了?；啚榉?，以拙代巧，加上電視、網絡，遂將“講病態(tài)中文”變成時尚。作家張曉風還分析說，電視記者常在現場連線時拉高音調，吐出長串、不知所云的話語，這種“腔調”潛移默化感染到觀眾，“癌細胞”就一點點擴散了。這些分析無疑是切中肯綮的。也許有人認為，“語言癌”的癥狀在地區(qū)較為明顯，大陸癥狀略輕。其實，在這一點上，兩岸只是表現形式不同而已。咱們大陸這邊的電視節(jié)目“口水”也不少，“講病態(tài)中文”在現實生活中更是常見，“英文沒學好卻把中文學壞了”的例子。打造健康環(huán)保的“綠色語言環(huán)境”，一方面，我們需要看到流行語中的健康新生詞語，并及時將它融入語言河海，豐富語言寶庫；另一方面，我們也必須適時進行語言清污，對形形色色的“語言癌細胞增生”梳理判別并加以。唯有如此，“語言癌”才會逐步治愈。1．依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是（）A．推波助瀾累贅俯拾即是遏止B．興風作浪繁雜應接不暇遏止C．興風作浪累贅應接不暇遏制D．推波助瀾繁雜俯拾即是遏制2．文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是（）A．“語言癌”這一新概念，引起兩岸媒體與學界的熱議,能夠在短時間內迅速升溫，乃因其在一定程度上擊中了命門所致。B．“語言癌”這一新概念，能夠在短時間內迅速升溫，引起兩岸媒體與學界的熱議,乃因其在一定程度上擊中了命門所致。C．“語言癌”這一新概念，引起兩岸媒體與學界的熱議,能夠在短時間內迅速升溫，乃因其在一定程度上擊中了命門。D．“語言癌”這一新概念，能夠在短時間內迅速升溫，引起兩岸媒體與學界的熱議,乃因其在一定程度上擊中了命門。3．下列句子中標點符號的使用，正確的是（）A．“我不知道是誰的掛號信退回來了？”張師傅說。B．我生平最受用的有兩句話：一是“責任心”，二是“趣味”。C．版畫是在不同材料的版面上（如木板、石板、鋼板等）通過手工制版印刷而成的。D．中國的年俗：如剪窗花呀、貼春聯呀、放鞭炮呀……每一項都有豐富的文化內涵。2、在下列一段話空缺處依次填入詞語，最恰當的一組是（）園林中的地形是具有的，園林中的各組成部分是相互聯系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規(guī)劃既要保持其排水及種植要求，又要使之與周圍環(huán)境，力求達到自然的效果。A．持續(xù)性渾然一體過渡B．連續(xù)性渾然一體過度C．連續(xù)性融為一體過渡D．持續(xù)性融為一體過度3、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全部正確的一項是A．先知往往是寂寞的，他最先看到問題的所在；但先知的偉大就在于能夠忍受寂寞，并在寂寞中踽（yǔ）踽獨行，不因他人的漫罵和攻訐（jié）而隱瞞或改變自己的觀點。B．“嫦娥”四號的成功是國際合作的成果：13臺載（zǎi）荷（hè）中4臺是與德國等國家合作的，與俄羅斯合作的同位素熱源則保障了它安全渡過月夜。C．當你面臨無法逃遁（dùn）的困感時，網絡上千篇一律的爆款“雞湯”并不能幫你解決問題，但文學能揭穿黑暗，迎接光明，使你拋棄卑鄙（bǐ）和淺薄，趨向高尚和精深。D．個人史是匯入正史河流的涓涓細流，哪怕只是一個少年只（zhī）言片語的勾沉，也是重建被遺忘與被毀壞的偌（nuò）大歷史的一磚一瓦。4、下列各句中，有語病的一句是（）A．美國在與中國的經貿交往中獲得了廣泛、巨大的經濟利益，分享了中國發(fā)展帶來的機遇和成果。B．《見字如面》節(jié)目中，那些家書載著一段段動人的故事重返人們身邊，我們仿佛真的通過那些文字、話語與我們相隔遙遠的人見面了。C．綜藝節(jié)目《中華百家姓》用姓氏作紐帶，以親情和地緣的家族文化為載體，激活了全體華人對中華民族和中華文化的共同情感。D．針對“三農”問題，全國政協組織專題調研組與全國13個產糧大省的政協聯合調研，提出了穩(wěn)定糧食生產、增加農民收入、拉動農村消費的建議。5、閱讀下面兩首詩，完成各題。弈棋二首呈任公漸（1）黃庭堅其一偶無公事負朝暄，三百枯棋共一樽。坐隱（2）不知巖穴樂，手談勝與俗人言。簿書堆積塵生案，車馬淹留客在門。戰(zhàn)勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻。其二偶無公事客休時，席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲（3）化粘枝。湘東一目（4）誠甘死，天下中分尚可持。誰謂吾徒猶愛日，參橫月落不曾知。注釋：（1）任公漸：任漸，黃庭堅的好友。（2）坐隱：與下文“手談”都指下圍棋。（3）朝甲：蟬蛻。（4）湘東一目：南朝梁湘東王蕭繹，自幼盲一目。圍棋中，棋子在棋盤上圍成的空白交點稱為目。圍棋需有兩目才能成活，一目就是死棋。1．下列對兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是A．兩首詩開篇都寫到作者因沒有公務纏身，難得閑暇，于是生發(fā)了弈棋的雅興。B．第一首詩的頷聯用巖穴隱居、與俗人閑聊之事和下棋相比較，寫出下棋之樂。C．第二首詩頸聯的“誠”“尚”二字寫弈者雖不服輸，但最終也未能扭轉頹勢。D．兩首詩中都寫作者陶醉于對弈，不覺時間流逝，表現出其對下棋的癡迷程度。2．這兩首詩都富含理趣，請結合第一首詩的尾聯和第二首詩的頷聯，分別對此加以賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。（1）夫子循循然善誘人，_____________，_________________，欲罷不能。（《論語》）（2）鵬之徙于南冥也，水擊三千里，______________，_____________。（莊子《逍遙游》）（3）黃鶴之飛尚不得過，______________。青泥何盤盤！_____________。（李白《蜀道難》）（4）執(zhí)手相看淚眼，____________。念去去、千里煙波，___________。（柳永《雨霖鈴》）（5）________________，______________。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）7、閱讀下面的文字，完成下列各題。近年來，工匠精神成了媒體的熱門詞，常把相關聯的事物也籠統(tǒng)稱之為工匠精神，比如把“匠心獨運”之匠心視同工匠之初心，甚至造出“匠心精神”這樣的詞匯。但其實，它們各有所指，語義上不容易混淆。執(zhí)著、專注、忍耐、毅力、堅守、信仰、負責任、追求完美等等，都是工匠精神的內涵，作為一種職業(yè)精神，或者說職業(yè)倫理、職業(yè)境界，有不同層次性。“匠心獨運”指文學、藝術方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思，專指創(chuàng)造性活動。以手工藝術為例，可以用“匠心獨運”來形容從心意識到眼睛，再到指揮雙手進行有獨創(chuàng)性勞動的過程，它的反義詞便是因循守舊、墨守成規(guī)。“匠心”是何心？古人認為心是思維的器官，不僅感情和一般思慮出自于心，思想也出自于心，自然也包括當下的設計、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等。清人方苞說：“工之巧在心，而注于目，非規(guī)矩繩墨所能盡也?！彼^“匠心獨運”正是強調巧思、設計、獨創(chuàng)性在手工藝過程中的重要地位，是手藝人施展工巧的指揮棒。歷史文獻記載了不少值得稱道的“匠心獨運”的事例。宋代《清異錄》中記載：“李文饒家藏會昌所賜大同簞，其體白竹也，所磨平密，了無罅隙，但如一度膩玉耳?！边@一件用竹篾制成的涼席平密光滑，有類似白玉的質感，形色皆美，既體現了高明的縹白、劈絲、編織、磨光等工巧，又體現了不凡的匠意。沒有“匠心獨運”在先，怎么能做到把普通材料提升到至美境界？理論上，設計的重要性無須再討論，但實際在手工藝行業(yè)里總有人錯誤地把“工巧”視為第一要務，因此虛耗人力物力，制造出許多構思平庸，甚至讓人啼笑皆非的人造器物或環(huán)境。比如《拾遺記》記述了漢代丁緩和李菊為趙飛燕所居昭陽殿做的室內裝修：“中庭彤朱，而殿上丹漆，砌皆銅沓，黃金涂、白玉階。……中設木畫屏風，文如蜘蛛絲縷。椽桷皆刻作龍蛇，縈繞其間，鱗甲分明，見者莫不兢栗。”顯然，不僅讓古人不認可，也令今人更難接受，因為它匠意不明，一味地堆砌貴重財物，營造的環(huán)境氣氛太過詭異，既沒有考慮其適用功能，也談不上美?！犊脊び洝穼⒅谱骶ぎa品規(guī)定為手工藝生產的目標，將天時。地氣、材美和工巧以及四者的結合，看作必備的條件和重要的生產方法。工巧在其中僅僅是條件之一，顯然不是孤立的。能稱得上工巧的人，一定對天時、地氣、材美有特別的“識見”能力。而不凡“識見”其實也被稱之為“匠心獨具”?！舵脑纯h志》中記載了一個故事：元兵亂宋以后，江西婺源的歙硯石雕工藝久廢，不僅工藝日拙，能識辦硯材的人更是稀少。一位名叫壤的藝人，稟賦奇異，工藝精妙絕倫，屢屢推出佳作。他的過人之處就是有一雙慧眼，能夠從古殘石堆中發(fā)現異材。中國手工藝如寶玉、石雕類很講究隨形設計、巧色利用。一般人面對一塊璞玉或石料斷然不能做到這一點，只有那些既有眼力又懂剪裁設計的人，才能充分利用自然色和自然質地的分布走向來塑造藝術形象。人的雙手是靠心腦和眼睛控制的，心腦不開竅或者修養(yǎng)不夠，雙手只會循規(guī)蹈矩，做機械性的簡單勞動。心眼活了，眼睛尖了，手才會“思想”。所以，技藝固然重要，“匠心獨運”在手工藝中更為重要。（摘編自邱春林《為何要強調“匠心獨運”》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．作者認為心是思維的器官，而當下的設計、創(chuàng)意、意匠、謀劃、創(chuàng)造等也都出自于心。B．“匠心獨運”泛指文學、藝術等各方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思，也專指創(chuàng)造性活動。C．作者認為只有“匠心獨運”在先，方可使極普通的材料提升到至美境界的手工藝精品。D．作者認為，“識見”能力對手工藝者來說至關重要，具有了這種能力，便可“匠心獨具”2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章通過對工匠精神和匠心獨運內涵的比較分析，引出對匠心獨運在手工藝過程中的作用的分析。B．文章主體部分運用例證法和引證法，論據既有正面的，也有反面的；既有古代的，也有當代的C．文章引述《婺源縣志》中的故事，說明制作工藝精妙的佳作既要有眼力又要懂剪裁設計的道理D．文章的結尾，在正反對比中得出“技藝固然重要，‘匠心獨運’在手工藝中更為重要”的推論3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．借助心、腦、眼睛指揮雙手進行獨創(chuàng)性勞動是匠心獨運的特質。加強心腦修養(yǎng)。做到“心活”“眼尖”，方可讓手會“思想”。B．匠心獨運強調巧思、設計、獨創(chuàng)性等在手工藝過程中的重要地位，卻視工巧為敵，認為其對于手工藝精品的制作毫無意義。C．理論上重視設計，實際工作中卻過分看重工巧，不僅虛耗人力物力，還可能制造出既缺乏實用價值又缺乏美感的手工藝品。D．在寶玉。石雕類手工藝中，匠心獨運表現為充分利用自然色和自然質地的分布走向來塑造藝術形象，隨形設計、巧色利用。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。樓道里的關門聲七層的樓房，我住四樓。剛住進來的一段日子里，每天都被“咣”地一下關門聲震醒，并且是在剛剛入睡的夜半時分，接著又是一陣蹬、蹬、蹬的腳步聲。開始幾天尚能忍受，以為可能是一種暫時現象。日子久了，再有涵養(yǎng)的人，情緒也會失去平衡。終于有一天，我再也忍耐不下去了。門響過后，我爬起來剛要下床，被妻子一把拉?。骸案缮叮俊蔽曳薹薜卣f：“我明白了，準是七樓那個‘缺教’的渾小子。不行！我得去警告他一下，總得懂點公德吧！”妻子沉默一會兒，說：“明兒再說吧?！笨磥硭彩軌蛄?。早上起床后，我要去七樓。妻子喊住我：“先別！要去說也要講究個方式方法。剛搬來互不了解，以后熟悉了都是好鄰居，這樣冒然地去，說不好會傷和氣的。我必須先去打探明白究競是不是七樓那個孩子?！边€是女人心細，想得周全。我把希望全寄托在妻子身上了。幾天過去了，響聲依舊。我又發(fā)作，剛爬起來又被妻子拉住，她細聲地說：“深更半夜的，別去了。習慣就好了?！薄傲晳T？還需培養(yǎng)這樣的習慣？豈有此理！”我的火一半來自關門聲，一半對著妻子的不負責任。妻子似乎洞察出我的心思，耐心地說：“先躺下，聽我說。是七樓那個孩子。我打聽清楚了，他爸爸是工人，媽媽得了癌癥又下崗。孩子今年高考，為了幫助媽媽治病和籌措高考的資費，每天白天復習，晚上在一家酒店打工?！蔽业幕鸹鞠艘话搿２贿^又一想，孩子是遭人同情，但關門時輕一點不就得了，何必用那么大勁。以后的日子里，門繼續(xù)響，我繼續(xù)醒……不知不覺中，我真的習慣了，每天聽完那“咣”的一聲，便會很快地睡去。這幾天我突然失眠了。追其原因，原來幾天沒聽到門響了。我推一下妻子：“哎，怎么幾天沒聽到門響了？”妻閉著雙眼：“你仔細聽。”我屏住呼吸，側耳細聽。不大一會兒，樓道里傳來“啪噠”一聲，聲音很輕，但很清晰，像是門鎖的聲音。再細聽，沉重而緩慢的腳步聲由模糊而清晰，又由清晰而愈來愈模糊。我漠然地轉向妻子，沒開燈，借著窗外投進的月光，發(fā)現妻子眼角上掛著兩行淚珠。妻子仍沒睜眼，從喉嚨里擠出一句：“他媽媽死了！”我默然了，無力地癱倒在床上。接下來便是連續(xù)幾天的失眠，靜候著那一聲仿佛托著我神經的“啪噠”一響。既然睡意渺然，不如下樓去等。我輕輕地下床，披上外衣。妻子沒有阻攔，翻來復去地躺在床上。我小心地走下樓梯，擰開門鎖，摸一塊石頭把門掩住。然后一個人靜靜地坐在門外的臺階上。孩子終于回來了。雙手抱著肩膀，抖抖瑟瑟地跚步走來，像一株風霜中搖曳掙扎的小樹。我的心不知為什么驟然間怦怦跳動起來。孩子發(fā)現了我，先是一驚：“誰？”“哦！是我。”我捂著胸口站起身來。孩子一定神：“大爺，是您。這么晚了沒睡，在等人？”“是！噢，不、不……”孩子看到了虛掩的樓道門，突然明白了什么：“大爺，對不起，前些日子可能影響您睡覺了！”“沒——沒有！”“大爺，”孩子顫聲說，“我那是特意的。那時候，媽媽只要一聽見這門響，臉上立刻就會露出笑容，說一聲‘兒子回來了’，然后放心地合上眼睡覺了?！焙⒆友劾锏乃夂现缢脑鹿庠陂W動。“孩子……”我摟起孩子的肩頭，一同邁進虛掩的樓道門口。孩子一手擰住門鎖的拉鈕，將門小心地掩好后再慢慢地把手一松，只聽門鎖“啪噠”一響。我的心驟然一縮，眼里涌出淚水。（有刪改）1．下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是A．小說通過語言、動作、心理、外貌等多種方法進行刻畫人物形象，令人印象深刻。B．小說的標題“樓道里的關門聲”既是小說的線索，又是故事的起因。同時設置了懸念，起到引發(fā)讀者閱讀興趣的效果。C．本文取材于日常生活，講述了作者和妻子遇到的故事，寫得跌宕起伏，自然質樸。D．小說結尾“我”與孩子的和諧舉動為我們揭示出本文主題：偏見會讓人犯錯，我們要客觀看待事情，做事情不能操之過急。2．本文中“我”對關門聲的反應經歷了怎樣的過程？試簡要分析。3．小說的主人公是“我”還是孩子？請談談你的看法。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。中醫(yī)學理論體系約形成于戰(zhàn)國至秦漢時期。在“諸子蜂起，百家爭鳴”的時代，中國古代哲學思想得到長足發(fā)展，中醫(yī)學將當時盛行的陰陽、五行和精氣學說作為一種思維方法引入，與其自身固有的理論和經驗相融合，完成了中醫(yī)辨證論治體系的基本理論構建，因而這些本為關于世界存在和變化的哲學觀念與學說，亦是中醫(yī)學的哲學基礎。陰陽學說，是建立在唯物論基石之上的樸素的辯證法思想，是古人認識宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種宇宙觀和方法論。陰陽學說用“一分為二”的觀點，來說明事物存在著相互對立、制約、互用、交感、消長、轉化、自和等運動規(guī)律和形式，宇宙萬物之間存在著普遍的聯系，世界本身就是陰陽對立統(tǒng)一的結果。中醫(yī)學將陰陽學說用于解釋人體，認為人體是由各種既對立制約又協調統(tǒng)一的組織結構、生理機能所構成的有機整體，《素問》指出“陰平陽秘，精神乃治”。陰陽學說幫中醫(yī)學構筑了獨特的理論體系，并貫穿于其中的各個方面，指導著歷代醫(yī)家的理論思維和臨床實踐。五行學說，既是古代樸素的唯物辯證的宇宙觀和方法論，又是一種原始而質樸的系統(tǒng)論。五行學說認為，宇宙萬物可在不同層次上分為木、火、土、金、水五類，整個宇宙是由此五類不同層次的事物和現象之間的生克制化運動所構成的整體。中醫(yī)學以五行學說解釋人體，將人體的五臟、六腑、五體、五官、五志等分歸于五行之中，構筑以臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)，并以五行的生克規(guī)律闡釋這五個生理病理系統(tǒng)的相互關系。五行學說幫助中醫(yī)學建立了人體是一個有機整體和人與自然環(huán)境息息相關的整體思想，構筑了人體臟腑經絡的系統(tǒng)模型，并用于解釋疾病的病理傳變和指導對疾病的診斷和防治。精氣學說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論。精氣學說認為，精氣是宇宙萬物的共同本原，精氣自身的運動變化，推動和調控著宇宙萬物的發(fā)生，發(fā)展和變化。此學說作為一種思維方法滲透到中醫(yī)學中，促使中醫(yī)學建立了“精”為人體生命的產生本原，“氣”為推動和調控生命活動的動力的精氣理論，并對中醫(yī)學的整體觀念、病因病機理論、養(yǎng)生防治理論等的構建具有方法學方面的重要意義。陰陽、五行、精氣諸學說，對中醫(yī)學理論體系的形成確實起了重要的作用，但由于歷史的限制，仍存在著較多的局限。人體的生命活動是非常復雜的，用古代哲學的精氣、陰陽、五行諸學說尚不能全面且深層次地闡釋人體生命、健康和疾病的規(guī)律和機制。因此，對人體復雜生命過程的研究，還應該在中醫(yī)學整體思想的指導下，一方面吸收中國古代人文學科的精華，一方面運用現代科學的研究方法和手段，進行細微層次的研究，以逐漸揭示人體生命活動的本質和規(guī)律。（摘編自王新華、孫廣仁《中醫(yī)基礎理論》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．陰陽、五行和精氣學說既是古人認知世界的世界觀和方法論，也是中醫(yī)學的理論基礎。B．中醫(yī)學的陰陽觀念，既可說明人體的組織結構和生理機能，又能指導醫(yī)家的診斷和治療。C．中醫(yī)學的精氣理論是一種用來解釋宇宙的生命本原以及人體病因病機、養(yǎng)生防治的學說。D．中醫(yī)注重從整體上把握人體，認為生理病理系統(tǒng)之間存在著相互生發(fā)又相互制約的關系。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章先指出中醫(yī)學理論體系的形成時代和背景，再論述了古代哲學對中醫(yī)學的深遠影響。B．第二段引用《素問》中的句子，意在證明陰陽學說幫中醫(yī)學構筑了獨特的辯證理論體系。C．通過分別論述陰陽學說、五行學說、精氣學說對中醫(yī)學的影響，文章把論證推向了深入。D．文章既肯定了三種學說對中醫(yī)學理論體系形成的作用，又指出其局限性，具有辯證意味。．3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．陰陽、五行、精氣學說在影響古代中醫(yī)學時，它們三者之間也在互相促進、共同發(fā)展。B．中醫(yī)分熱證、寒證，“寒者熱之，熱者寒之”，這是陰陽學說在中醫(yī)治療中的具體運用。C．中醫(yī)學既用陰陽學說，又用五行學說解釋人體，難免存在矛盾之處，有一定的局限性。D．要認識人體復雜生命的規(guī)律和本質，須用現代科學方法和手段對中醫(yī)學進行理論改造。10、閱讀下面的文言文，完成各題。趙阿哥潘，土播思烏臧掇族氏。始附宋，賜姓趙氏。世居臨洮。祖巴命，富甲諸羌。父阿哥昌，貌甚偉，有力兼人，金貞祐中，以軍功至熙河節(jié)度使。金亡，保蓮花山，以其眾來歸?；首娱煻酥?zhèn)西土也，承制以阿哥昌為疊州安撫使。時兵興，城無居人，至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。阿哥潘事親以孝聞，從伐蜀，與宋都統(tǒng)制曹友聞屢戰(zhàn)，勝負略相當，以破大安功最，授同知臨洮府事。斬朝天關，乘嘉陵江至閬州，獲蜀船三百艘。攻利州，生得其劉太尉，戰(zhàn)敗宋師于川。宋制置使劉雄飛進攻青居山，阿哥潘擊之，宵潰，四川大震。進逼成都，略嘉定，平峨眉太平寨，擒其將陳侍郎、田太尉，余眾悉降。大小五十余戰(zhàn)，皆先陷陣，皇子賜以金甲、銀器。歲壬子世祖以皇弟南征大理道出臨洮見而奇之命攝元帥城益昌。時宋兵屯兩川，堡柵相望，矢石交擊，歷五年而城始完。憲宗出蜀，以阿哥潘為選鋒，攻西安，下之，賜金符，授臨洮府元帥。帝駐釣魚山，合州守將王堅夜來斫營，阿哥潘率壯士逆戰(zhàn)，手殺數十百人，堅遂引去。明日陛見，帝喜曰：“有臣如此，朕復何憂！”賜黃金五十兩，名曰拔都。中統(tǒng)建元，詔還鎮(zhèn)臨洮。歲饑，發(fā)私廩以賑貧乏。給民農種粟二千余石、蕪菁子百石，人賴不饑?？ぎ斂椎?，傳置旁午，有司敝于供給。阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。阿哥潘曰：“我豈以私惠而邀公賞耶！”卒不受。以軍事赴青居山，道為宋兵所邀，遂死于敵。謚曰桓勇。（選自《元史.列傳第十》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理道/出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌B．歲壬子/世祖以皇弟南征/大理道出臨洮/見面奇之/命攝元帥/城益昌C．歲壬子/世祖以皇弟/南征大理/道出臨洮見/而奇之/命攝元帥/城益昌D．歲壬子/世祖以皇弟南征大理/道出臨洮/見而奇之/命攝元帥/城益昌2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是()A．“賜姓”是天子根據某人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏，多以國姓賜之，以示褒寵。B．“節(jié)度使”，古代官名，唐代開始設立的地方軍政長官、因受職之時，初廷賜以旌節(jié)，故稱。C．“同知”即知府，正五品，因事而設，每府設一二人，無定員，其辦事衙署稱“廳”。D．“傳”，古代設于驛站的房舍，“舍相如廣成傳舍”的“傳舍”即驛站所設供行人休息的房舍。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．阿哥潘出身名門，家世顯赫。祖父巴命富甲一方，父親阿哥昌因軍功而官至河節(jié)度使，歸附蒙古政權后又任疊州安撫使，有治政安民之才。B．阿哥潘作戰(zhàn)勇猛，屢建戰(zhàn)功。他跟從蒙古軍伐蜀，攻克大安，奪取朝天關，繳獲蜀船，生擒宋將，大敗宋軍，占領嘉定，平定峨眉太平賽，戰(zhàn)功累累。C．阿哥潘身先陷陣，深受器重。蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時，都任用阿哥潘為先鋒;帝駐釣魚山時，阿哥潘又護駕有功，獲得賞賜。D．阿哥潘體恤百姓，以私濟公。發(fā)生災荒，阿哥潘打開私人糧倉賑濟貧民;他用自己的馬和羊為公辦事，皇帝嘉獎他，他沒有接受。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)至則招逃亡，立城壘，課耕桑以安輯之，年八十，卒于官。(2)阿哥潘以私馬百匹充驛騎，羊千口代民輸。帝聞而嘉之，詔京兆行省酬其直。11、閱讀下文。完成下面小題。文漪堂記袁宏道余既僦居東直房，潔其廳右小室讀書，而以徐文長所書“文漪堂”三字匾其上?；蛟唬骸皶?，水鄉(xiāng)也，今京師囂塵張?zhí)?，白日茫昧，而此堂中無尺波一沼之積，何取于漣漪而目之？”居士笑曰：“是未既水之實者也。夫天下之物，莫文于水，突然而趨，忽然而折，天回云昏，頃刻不知其幾千里。細則為羅觳，旋則為虎眼，注則為天紳①，立則為岳玉；噴而為霧，吸而為風，怒而為霆；疾徐舒蹙，奔躍萬狀。故天下之至奇至變者，水也。夫余水國人也。少焉習于水，猶水之也。已而涉洞庭，渡淮海，絕震澤，放舟嚴灘，探奇五泄，極江海之奇觀，盡大小之變態(tài)，而后見天下之水，無非文者。既官京師，閉門構思，胸中浩浩，若有所觸。前日所見澎湃之勢，淵洄淪漣之象，忽然現前。然后取遷、固、甫、白、愈、修、洵、軾諸公之編而讀之，而水之變怪，無不畢陳于前者?；蚴鵀閸{，或回而為瀾，或鳴而為泉，或放而為海，或狂而為瀑，或匯而為澤，蜿蜒曲折，無之非水。故余所見之文，皆水也。今夫山高低秀冶，非不文也，而高者不能為卑，頑者不能為媚，是為死物。水則不然。故文心與水機，一種而異形者也。夫余之堂中，所見無非水者。江海日交于睫前，而子不知，子則陋矣，余堂何病焉？”（注釋）①天紳：形容瀑布。1．寫出下列加點字在句中的意思（1）渡淮海，絕震澤________________（2）而高者不能為卑______________2．文中劃直線句主要表現出水的□□□□。3．下列對“故文心與水機，一種而異形者也?！钡睦斫庹_的一項是。A．所以文章要用心作就能像水一樣機敏，是相同的情況不同的表現形態(tài)。B．所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣，兩者本質相同，表現形態(tài)不同。C．所以文章的中心應和水一樣機敏，這兩者是一種情況但表現形態(tài)不同。D．原先文章的創(chuàng)作和水的靈活多變一樣，兩者本質不變但形態(tài)可以多變。4．簡要分析作者的寫作意圖。12、閱讀下面文字，根據要求作文。2018年是我國改革開效40周年，有網友梳理了40年中值得深思的六個關鍵詞：開放、規(guī)則、自由、理性、自信、機遇。作為成長在改革開放年代的年輕人，你對改革開放有什么樣的體驗和認識？從六個關鍵詞中選擇兩個，使之形成有機關聯，結合身邊的故事或者自身經歷，寫一篇文章。（注意）①選好角度，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于80字。④不得套作、抄襲。

參考答案1、1．A2．D3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，推波助瀾：比喻助長事物的聲勢以擴大影響(多含貶義)。興風作浪：比喻煽動情緒，挑起事端或進行破壞活動。語境說的是中文被“惡性西化”，電視、網絡的助長作用，所以應選“推波助瀾”。第二處，累贅：形容文字繁復或語言啰唆。繁雜：事情多而且雜亂。語境是修飾語言，所以應填“累贅”。第三處，俯拾即是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。應接不暇：原形容美景繁多，看不過來。后來多形容人或事情太多，接待應付不過來。語境強調的是“英文沒學好卻把中文學壞了”的例子多，所以應填“俯拾即是”。第四處，遏制，強調阻止的過程。遏止，強調結果。語境強調的是對形形色色的“語言癌細胞增生”的處理結果，所以應填“遏止”。故選A。2．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。然后比對選項，找出選項間的不同之處再進行比較、辨析。文段中劃線的這個句子有三處問題：一是語序不當，應是先在短時間內升溫，然后才會引起關注；二是先“關注”后“熱議”；三是句式雜糅，最后一句陳述原因，既用了“因”，又用了“所致”。A、B、C三項均存在不同的問題，應排除。故選D。3．本題考查正確使用標點符號的能力。解答此類題目，需熟記常見標點的使用規(guī)則，包括逗號、句號、頓號、引號、括號、書名號等。高考試卷對標點符號的考察涉及面廣，迄今為止，除著重號外，其余15中常用的標點符號都在高考試題中出現過，一些易混的標點符號在高考中出現的頻率較高，成為考查的熱點。作答時審清題干要求，結合內容及標點使用規(guī)則仔細判斷。本題要求選擇“下列句子中標點符號的使用，正確的是”。A項，問號使用錯誤，句中無疑問語氣。C項，括號應調至“材料”后，緊跟被解釋的內容。D項，將冒號改為逗號。冒號不能在“如”的前面。一般來說二者不能同時存在，但是除了如后面的成分復雜，為了避免句子混亂，可以在如后面加冒號。故選B。2、C【解析】

此題考查考生正確辨析和使用成語和詞語的能力。此類題一般從三個方面綜合考慮分析即成語和詞語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等錯誤使用類型。本題中，持續(xù)性：強調保持不變。連續(xù)性：強調不中斷。語境是“園林中的地形”呈連續(xù)狀態(tài)，因此選“連續(xù)性”，排除AD。渾然一體：形容完整不可分割。融為一體：比喻幾種事物關系密切，配合自然，如同一個整體，語境是排水、種植和周圍環(huán)境互相融合，因此選擇“融為一體”，排除B。過渡：指事情或事物由一個階段逐漸發(fā)展而轉入另一個階段。過度：指超過限度。語境是“自然的效果”，不是超過限度，因此選擇“過渡”。故選C。3、C【解析】

本題考查識記現代漢語普通話常用字字音和正確書寫現代常用規(guī)范漢字的能力。解答這類題目，要審清題干的要求，這里既考查了字音，也考查了字形，考生要結合具體的語境分析正誤。A項，“踽（yǔ）踽獨行”應為“踽（jǔ）踽獨行”；“漫罵”應寫作“謾罵”。B項，“載（zǎi）荷”應為“載（zài）荷”；“渡過”應寫作“度過”。D項，“勾沉”應寫作“鉤沉”；“偌（nuò）大”應為“偌（ruò）大”。故選C。4、B【解析】

此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結構和內容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。題中B項，介詞殘缺，在“與”和“我們”中間加“跟”。故選B。5、1．C2．第一首詩尾聯，作者有慨嘆也有議論，他一邊下棋，一邊在留心棋給人的啟示。“驕兵必敗”“多疑必失”，這既是作者在棋局上的自我提醒，也是他感悟出的人生哲理。第二首詩頷聯，作者通過比喻描繪下棋者，“心似蛛絲游碧落”寫下棋者思緒的飄蕩、靈動，“身如蜩甲化枯枝”寫下棋者意志的集中，已達忘我之境。作者借此生動地揭示了做事需凝神專注、投入忘我的道理?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“但最終也未能扭轉頹勢”錯，“尚可持”即尚且可以與之對峙，明顯沒有扭轉不利形勢，“最終也未能扭轉頹勢”推斷錯誤。故選C。2．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧及評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“這兩首詩都富含理趣，請結合第一首詩的尾聯和第二首詩的頷聯，分別對此加以賞析”，通常由三部分組成，詩句的內容，使用的手法，表達的效果及作用。答題模式基本是，該聯（句）使用了什么手法，然后結合具體詩句內容一一分析其手法的具體表現，再次寫使用該手法所傳達出的效果，最后指出其表達的情感。“戰(zhàn)勝將驕疑必敗，果然終取敵兵翻”，最后的尾聯可謂神來之筆，把之前的下棋岑寂徒然打破，有慨嘆有議論，并且從下棋中總結感悟出人生的哲理。他一邊下棋，一邊在留心棋給人的啟示，又想起了在棋盤上“驕兵必敗”“多疑必失”的道理也是適用的。是一種告誡，也是一種自我提醒。而最后把對手打敗更是淋漓盡致，如釋重負，快哉爽哉。“心似蛛絲游碧落，身如蜩甲化粘枝”，用了比喻的手法，以蛛絲來形容棋手心思縝密，偌大的棋盤被比作蒼空，在這棋盤中自然處處都要極其細心?；蛘呶覀円部梢赃@么理解，棋手仍在思考，他的思路像細細的蛛絲一樣，在浩淼的天空中飄蕩，希望能夠尋到明晰的答案。這是何等奇特的比喻！而第二句，則用了《莊子》中佝僂承蟬的典故。一個用竹竿粘“知了”的老人，其拿手好戲是能在這時屏住呼吸，伸出的手就像枯枝一樣?！拔崽幧硪?，若厥株拘；吾執(zhí)臂也，若槁木之枝”，而正在下棋的棋手，也正是這樣地一動不動，全神貫注。在這一剎那時間似乎也停滯了。這告訴我們專心致志地從事于一件事，就能夠達到出神入化的境地。這一聯化靜為動，化無形為有形，我們仿佛在靜靜地看到了下棋人思想的活動。由此概括出頷聯形象特征：心思縝密、神情專注、意志堅定。6、博我以文約我以禮摶扶搖而上者九萬里去以六月息者也猿猱欲度愁攀緣百步九折縈巖巒竟無語凝噎暮靄沉沉楚天闊青青子衿悠悠我心【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。考生在默寫的時候要注意如下詞語：博、約、摶、猱、縈、巒、噎、靄、衿、悠。7、1．C2．B3．B【解析】1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”，注意，是要求選出“正確的一項”。A項，“作者認為心是思維的器官”說法錯誤，根據第二段“古人認為心是思維的器官”，可以看出，“心是思維的器官”是古人的觀點；B項，“泛指文學、藝術等各方面”說法錯誤，“泛指”一詞擴大范圍，原文第一段表述為“‘匠心獨運’指文學、藝術方面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思，專指創(chuàng)造性活動”，可見“匠心獨運”是“指文學、藝術”；D項，“具有了這種能力”說法錯誤，原文倒數第三段表述為“能稱得上工巧的人，一定對天時、地氣、材美有特別的‘識見’能力。而不凡‘識見’其實也被稱之為‘匠心獨具’”，選項略去了修飾成分“特別”和“不凡”。故選C。2．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考查的是論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“既有古代的，也有當代的”說法錯誤，原文引用了很多例子，但無論是“《拾遺記》”，還是“《考工記》”，還是“《婺源縣志》”，都是古代的，作者沒有引用當代的。故選B。3．本題考查學生篩選整合信息、分析歸納內容要點、并把握作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題要求選出“下列說法不正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯系上下文認真查看選項，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項，“卻視工巧為敵，認為其對于手工藝精品的制作毫無意義”說法錯誤，“工巧”是細致、精巧、技藝高明，根據文章最后段的結論“所以，技藝固然重要，‘匠心獨運’在手工藝中更為重要”，可以看出，“工巧”與“匠心獨運”并不互相排斥，只不過在作者看來后者更重要。故選B。【點睛】論述類文本閱讀考查的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等?？疾楦拍蠲}點主要集中在概念的內涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據和論證重點在判斷論點，分析論點和論據的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考查?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、1．B2．（1）討厭關門聲。每天都被關門聲震醒，剛開始尚能忍受，后來忍無可忍，想去警告，卻被妻子阻攔。（2）習慣關門聲。后來火氣基本消了，每天聽完那“咣”的聲音便會很快睡去。（3）惦記關門聲。后來聽不到關門聲竟然失眠。（4）理解關門聲。孩子解釋以前重重關門是特意讓媽媽聽見，放心睡覺?！拔摇崩斫饬撕⒆印?．第一種：主人公是“我”。原因：①“我”是故事的線索，故事情節(jié)圍繞“我”情感的變化展開。②“我”對孩子關門聲的態(tài)度由討厭到理解，表現出小說的主旨：人間自有真情在，人與人之間要懂得互相體諒、包容和關愛。③“我”善良、有同情心，小說通過“我”歌頌了人性的真善美。第二種：主人公是孩子。原因：①孩子雖然筆墨不多，但文章是通過他的關門聲來推進故事情節(jié)的發(fā)展。②小說中的孩子孝順父母、體諒鄰居，表現出人性的真善美，反映了人與人之間要互相體諒的主題。③小說塑造孩子形象，意在呼喚人們去關注社會弱勢群體，給予他們更多的理解和幫助?！窘馕觥?．本題主要考查分析和概括文章的內容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相關內容進行比較，以確定正誤。A項，沒有外貌描寫。C項，“作者和妻子遇到的故事，寫得跌宕起伏”錯誤。小說中的“我”并不是作者，本文情節(jié)簡單，并沒有跌宕起伏。D項，“偏見會讓人犯錯，我們要客觀看待事情，做事情不能操之過急”錯誤。本文主旨是：人與人之間尤其鄰里之間要懂得互相體諒、包容與關愛。故選B。2．本題主要考查篩選并整合文中信息及歸納內容要點的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文中‘我’對關門聲的反應經歷了怎樣的過程？試簡要分析”，需要立足文本內容，篩選信息，分析概括。結合“剛住進來的一段日子里，每天都被‘咣’地一下關門聲震醒，并且是在剛剛入睡的夜半時分，接著又是一陣蹬、蹬、蹬的腳步聲”“開始幾天尚能忍受，以為可能是一種暫時現象。日子久了，再有涵養(yǎng)的人，情緒也會失去平衡。終于有一天，我再也忍耐不下去了”“我得去警告他一下，總得懂點公德吧”分析，討厭關門聲。結合“我的火基本消了一半。不過又一想，孩子是遭人同情，但關門時輕一點不就得了，何必用那么大勁。以后的日子里，門繼續(xù)響，我繼續(xù)醒……不知不覺中，我真的習慣了，每天聽完那‘咣’的一聲，便會很快地睡去”分析，習慣關門聲。結合“這幾天我突然失眠了。追其原因，原來幾天沒聽到門響了。我推一下妻子：‘哎，怎么幾天沒聽到門響了？’”分析，惦記關門聲。結合“我那是特意的。那時候，媽媽只要一聽見這門響，臉上立刻就會露出笑容，說一聲‘兒子回來了’，然后放心地合上眼睡覺了?！薄啊⒆印覔鸷⒆拥募珙^，一同邁進虛掩的樓道門口”分析，理解關門聲。3．本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“小說的主人公是‘我’還是孩子？請談談你的看法”，需要明確主人公，然后闡述自己的理由。探究誰是主人公，主要分析：要點明塑造人物角色所用到的描寫手法（正面、側面描寫，對比、襯托手法等）及其對主人公的作用；要分析情節(jié)怎樣圍繞主人公展開及其對主人公性格展示所起的作用；要分析小說塑造主人公了怎樣的性格及通過該主人公表現什么主題（誰是小說主題最集中的體現者）。主人公是“我”。結合第二題“我”對關門聲的反應變化過程分析，故事情節(jié)圍繞“我”情感的變化展開。我由討厭關門聲，到習慣關門聲，再到惦記關門聲，最后理解關門聲，表現出小說的主旨，人與人之間要懂得互相體諒、包容和關愛。主人公是孩子。文章是通過他的關門聲來推進故事情節(jié)的發(fā)展?！拔业男捏E然一縮，眼里涌出淚水”的淚水有著復雜的感情：作者明白了之前孩子關門聲音太大是為了告訴母親自己回來了，讓母親開心，放心睡覺的。作者因孩子的細心懂事流下了感動的淚水，也是當初自己對孩子的誤解流下了慚愧的淚水你，更有因孩子經歷喪母之痛流下了同情傷痛的淚水。小說中的孩子孝順父母、體諒鄰居，表現出人性的真善美。呼喚人們去關注社會弱勢群體等?！军c睛】這道題綜合性比較強，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結構、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關鍵句理清全文結構。（2）認真品讀重要段落，抓住關鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細致咀嚼重要語句，抓住關鍵詞句揣摩挖掘作者情感內蘊。（5）對照選項一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。9、1．C2．B3．B【解析】

1．本題考查考生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區(qū)如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。C項，“用來解釋宇宙的生命本原”有誤，原文是“精氣學說，是古代先哲們探求宇宙本原和闡釋宇宙變化的一種世界觀和方法論”，選項混淆了哲學的精氣理論與中醫(yī)學的精氣理論之間的區(qū)別。故選C。2．此題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“意在證明陰陽學說幫中醫(yī)學構筑了獨特的辯證理論體系”錯誤，原文是“中醫(yī)學將陰陽學說用于解釋人體，認為人體是由各種既對立制約又協調統(tǒng)一的組織結構、生理機能所構成的有機整體，《素問》指出‘陰平陽秘，精神乃治’”。此處的引用論證意在強調陰陽和諧的必要性。故選B。3．本題考查學生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“它們三者之間也在互相促進、共同發(fā)展”于文無據，文中并未提及三者關系。C項，“難免存在矛盾之處，有一定的局限性”有誤，原文是“陰陽、五行、精氣諸學說，對中醫(yī)學理論體系的形成確實起了重要的作用”，這兩種學說共同促進了中醫(yī)學理論體系的形成，文本中并沒有提及兩者的矛盾。D項，“須用現代科學方法和手段對中醫(yī)學進行理論改造”有誤，原文說“對人體復雜的生命過程的研究”應該“在中醫(yī)學整體思想的指導下”“吸收中國古代人文學科的精華”“運用現代科學的研究方法和手段、進行細微層次的研究”，并未隱含改造中醫(yī)學理論的信息。故選B?！军c睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內容呢？比對詞語，命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關系，(句間、分句間的邏輯關系)，看這種關系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。10、1．D2．C3．C4．(1)他到了之后就招來逃亡的人，修復城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶來安撫他們，八十歲，死在任上。(2)阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納。皇帝聽說就嘉獎他，命京兆行省償還所值價錢。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。“以皇弟”意思是“憑借皇弟的身份”，是介賓結構，做“南征大理”的狀語，如在“以皇弟”后斷開，結構不完整，排除AC兩項?！罢鳌笔莿釉~，賓語是“大理”，動賓之間不能斷開，排除B項。故選D。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。C項，“‘同知’即知府”錯誤，“同知”不是“知府”，是知府的副職。故選C。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項”。C項，“蒙古皇子、世祖、憲宗伐蜀時，都任用阿哥潘為先鋒”錯誤，世祖沒有任命阿哥潘為先鋒。故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）中，“至”，到，前面省略主語“他”；“逃亡”，動詞做名詞，逃亡的人；“課”，督促；“以”，目的連詞，來；“安輯”，安撫，“之”，代詞，他們。（2）中，“以”，介詞，用；“馬百匹”“羊千口”，定語后置句；“嘉”，嘉獎；“輸”，繳納；“直”，同“值”，價格。【點睛】可以借助如下特點進行斷句，借古代文化常識斷句。要給文言斷句，常常需借助古代的文化常識，如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據互文、對偶、排比等斷句，文言中常有對偶句、互文句、排比句，抓住這個特點斷句，常能收到斷開一處，接著斷開幾處的效果。根據前后相承關系斷句，文言文多寫得緊湊嚴密，行文中多使用前后相承句。根據總說分承或分說總承關系斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法。掌握了這個寫法，對斷句定有幫助。根據韻文的特點斷句，有的文言文是韻文，韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個規(guī)律去斷句，常常能取得很好的效果。借助對話的標志斷句，文言對話常用“日”、“云”等字，根據這些有標志的詞去斷句，也能收到好的效果。根據反復結構斷句，文言文中常有些反復的句子結構，根據這個特點去斷句，也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句，文言行文，多用虛詞來表達語氣或感情。如句首就常用如下語氣助詞：夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等，句末常用如下語氣助詞：者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟（與）等，借助這些文言虛詞，就可幫助斷句。借助誤法結構斷句，文言語法中有一些固定結構，如：“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”，“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等，根據這些結構也可斷句。參考譯文：趙阿哥潘，土播思烏思臧掇族人。其先祖歸附宋朝，因賜姓趙，世代居住在臨洮。祖父巴命，在羌族中是最富的。父親阿哥昌，外形非常偉岸，孔武有力，勝過他人。金朝貞祐年間，因為軍功而官至熙河節(jié)度使，金滅亡后，他退守蓮花山，率領他的部下歸附蒙古?；首娱煻随?zhèn)守西邊，加封阿哥昌為疊州安撫使。當時戰(zhàn)爭不斷，疊州城沒有住人，阿哥昌到了之后就招來逃亡的人，修復城郭堡壘，督促百姓種田養(yǎng)蠶（恢復農業(yè)生產）來安撫他們，八十時，死在任上。阿哥潘因為孝順父母聞名，跟從蒙古軍討伐蜀國，和宋朝都統(tǒng)制曹友聞多次作戰(zhàn)，勝負大致相當，阿哥潘因攻克大安功勞最大，被授予同知臨洮府事。其后奪取朝天關，沿嘉陵江而下到閬州，繳獲蜀船三百艘。攻打利州，生擒宋守將劉太尉，在潼川大敗宋軍。宋制置使劉雄飛進攻青居山，阿哥潘迎戰(zhàn)，一個晚上就擊潰宋軍，四川大震。接著進逼成都，占領嘉定，平定峨眉太平寨，擒守將陳侍郎、田太尉，其余全都投降蒙古。大小五十幾戰(zhàn)，阿哥潘都是身先陷陣，皇子賜給他金甲、銀器。憲宗二年(1252)，世祖以皇弟身分統(tǒng)軍南征大理，途經臨洮，見阿哥潘，認為他是奇才，任命他代理元帥職務，筑建益昌城。當時宋兵屯守東西川，防御設施齊備，不斷騷擾，該城歷經五年才建成。憲宗出征蜀國，任命阿哥潘為先鋒，攻下西安，賜金符，授為臨洮府元帥。憲宗駐扎釣魚山，宋合州守將王堅夜間來偷襲大營，阿哥潘率壯士迎戰(zhàn)，親手殺敵數十百人，王堅于是退走。第二天在朝廷接見他，皇帝高興地說：“有你這樣的大臣，我還憂慮什么呢！”皇帝賜他黃金五十兩，命名拔都。中統(tǒng)元年，阿哥潘奉詔回軍鎮(zhèn)守臨洮。這年發(fā)生災荒，阿哥潘打開私人糧倉來賑濟貧民，分發(fā)的糧食給農民種粟二千余石、蕪菁子一百石，人民賴以生存。臨洮當交通要道，驛站到處都是，當地政府難以供給食宿。阿哥潘用自己的一百匹馬充作驛站的車騎，用自己的一千口羊代替百姓繳納?；实勐犝f就嘉獎他，命京兆行省償還所值價錢。阿哥潘說：“我怎么能用私人恩惠來求取公家的賞賜呢！”最終沒有接受。因為軍事需要，阿哥潘奉命赴青居山，途中遭宋兵伏擊，于是死在敵手。謚號叫“桓勇”。11、1．（1）橫渡（2）低下2．至奇至變3．B4．有力地回擊了有人質疑他的堂中“無尺波一沼之積”卻命名為“文漪堂”，闡明自己將書房命名為“文漪堂”的理由是“文心與水機，一種而異形者也”，文章與水一樣至奇至變，并表達了自己的為文的觀點。【解析】1．本題是考查文言實詞的使用，除了在平時學習中多積累之外，我們還要注意結合句子的上下語境，對實詞的意義進行揣測。①"絕"的語境是“絕震澤”，可聯想《勸學》中的句子“假舟楫者，非能水也，而絕江河"?！敖^江河"類似于“絕震澤"，這里“絕"可解釋為“橫渡”；②"卑"的語境是“而高者不能為卑”，這里“卑“應與“高”意思相反，可解釋為“低下"；2．本題主要考查概括句子內涵的能力。先要仔細理解句子的意思，抓住其內容實質，再作概括。劃線句子是“細則為羅觳，旋則為虎眼，注則為天紳①，立則為岳玉；噴而為霧，吸而為風，怒而為霆；疾徐舒蹙，奔躍萬狀"，最后得出了結論“故天下之至奇至變者，水也”，即天下最奇特最變化無窮的就是水。所以這里可填表現出了水的變化無窮，“至奇至變”。3．本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留“刪”調"換"補"的方法，直譯為主，意譯為輔，并安現代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當的調整，達到詞達句順?！拔男摹敝肝恼碌膭?chuàng)作；“水機”，前面說的是水的變化多端，這里可譯為“水的靈活多變”，排除AC兩項。這里要強調的是寫文章也應富有變化，所以它們本質是相同的，“形異"指形態(tài)不同，排除D，故選B。4．本題考查探究作者寫作主旨，情感態(tài)度及價值觀的能力。必須從全文的角度仔細探究其寫作這篇文章的意圖。一開始有人質疑作者將房間取名為“文漪堂"而堂中不見水波池沼，覺得取名有問題。作者用“寫作”與“水的形態(tài)來作比，闡明自己取名“文漪堂”的理由是“文心與水機，一種而異形者也"。作者最終要闡明的觀點其實是說寫文章要像至柔之水一樣，富于變化?！军c睛】參考譯文：我租了東直房居住以后，把廳右邊的小房間整理干凈后在那兒讀書，并用徐文長書寫的“文漪堂”三個字作為匾掛在上面。有人說：“會籍是水鄉(xiāng)，如今京城喧囂煙塵布滿天空，白天也是模糊不清，而且這個堂中沒有一點兒的水波池沼，為什么取名“漣漪”并每日看著它呢？”我笑著說：“這不是指現實生活中的水。天下之物，沒有比水更加豐富的了，突然就急流，忽然又轉彎，氣象雄偉壯觀，頃刻之間不知幾千里。細流就如同輕的絲織品，轉動的水流就如虎眼一般，向下則成瀑布，立則為玉山；矯而為龍，噴而為霧，吸而為風，怒而為霆；快慢舒緩緊迫，奔騰跳躍狀態(tài)萬千。所以天下最奇特最變化無窮的就是水。我是水鄉(xiāng)人，少時就習慣了水，猶如水一般到處游歷。不久橫渡洞庭湖，淮海，震澤，乘船游歷嚴灘，探尋奇妙的五泄，覽盡江海奇特的景觀，閱盡大大小小的變化形態(tài)，而后見天下的水，沒有文章不能表現的形態(tài)。在京城做官后，閉門構思作文，胸中宏闊壯大，像很有感觸的樣子。前日看見的澎湃的氣勢，淵洄淪漣的氣象，忽然出現在眼前。然后取出司馬遷、班固、杜甫、李白、韓愈、歐陽修、蘇洵、蘇軾諸公的文章來讀，而水的變化奇幻，無不全部呈現在眼前。有的受束縛而形成峽，有的回旋而成瀾，有的鳴響著成泉水，有的奔放地流入大海，有的狂野而成瀑布，有的聚合成澤，蜿蜒曲折，沒有不是水的。所以我所看到的文章，都是水啊。如今山高低秀冶，不是不豐富，但高的山不能表現出低下，頑固的不能表現春嫵媚，這是死板的東西。水卻不是這樣。所以文章的創(chuàng)作與水的靈活多變一樣，兩者本質相同，表現形態(tài)不同。我的堂中，所看見沒有不是水的。江海每天都在眼前交匯，但你卻不懂，是你比較淺薄，我的堂有什么毛?。ú煌祝┠?？12、【例文】泛彼柏舟倏忽四十載，物換星移，錢江潮涌，值此升平世。舊時代的枷鎖崩塌仿佛一夕之間，新時代的輪廓的描摹卻耗費無數心力。前人栽樹，后人乘涼。生值盛世，我們的生活似乎遠比先輩愜意自在。不必高呼“母也天只，不諒人只”，可以坦蕩的感慨“棄捐勿復道，努力加餐飯”，不必有見字如面，斗轉二十秋的物是人非，可以一“屏”阻隔，兩心相依；不必誓死捍衛(wèi)說話的權利，可以暢所欲言，無所不包。是思想、是科技的發(fā)展，無限地拉近了人與人的距