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浙江省寧波市三鋒教研聯(lián)盟2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考?xì)v史試題一、選擇題部分1.美國學(xué)者布雷伍德指出:“因為人類學(xué)會了生產(chǎn)食物——而不是采集、狩獵或收集食物——把食物儲藏在糧倉里和牲圈里,他們不得不而且也有能力大批地定居下來?!睂Υ死斫庾顪?zhǔn)確的是A.農(nóng)業(yè)出現(xiàn)推動人類轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锷a(chǎn)者 B.人類在采集和狩獵過程中學(xué)會了種植農(nóng)業(yè)C.人類在產(chǎn)生之初是以采集和漁獵為生 D.能夠生產(chǎn)食物是人類定居生活的重要前提【答案】D【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“因為人類學(xué)會了生產(chǎn)食物”、“有能力大批地定居下來”及所學(xué)知識可得,正是由于人類學(xué)會了生產(chǎn)食物,所以才有了定居生活的基礎(chǔ),強調(diào)生產(chǎn)食物的重要性,D項正確;材料沒有強調(diào)農(nóng)業(yè)及人類的轉(zhuǎn)變,而是定居的基礎(chǔ),不符合題意,排除A項;材料沒有體現(xiàn)采集對種植的影響,不符合題意,排除B項;材料強調(diào)的不是采集和漁獵,而是人類生產(chǎn)食物對定居的重要性,排除C項。故選D項【點睛】2.下圖為某一農(nóng)作物物種傳播示意圖。該物種是A玉米 B.小麥 C.水稻 D.葡萄【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,小麥起源于西亞,由歐洲移民帶到美洲,最初僅供富人享用,后來迅速推廣,成為美洲的主要糧食作物,B項正確;玉米發(fā)源于美洲,與材料路線不符合,排除A項;2000年前的漢代,中國粳稻東傳日本,隨后又傳到菲律賓。在公元5世紀(jì),水稻經(jīng)伊朗傳到西亞,然后經(jīng)非洲傳到歐洲。新大陸發(fā)現(xiàn)后再由非洲傳到美洲以至全世界。排除C項;葡萄原產(chǎn)于歐洲、西亞和北非一帶,與材料路線不符合,排除D項。故選B項?!军c睛】3.中國當(dāng)代著名歷史學(xué)家錢乘旦所著的《第一個工業(yè)化社會》一書中寫道:“工業(yè)革命這個詞有三層含義,首先它指工具改良和非生物動力在生產(chǎn)中的運用;其次它指勞動組織、工業(yè)結(jié)構(gòu)及整個經(jīng)濟活動方式的演變;最后它指由此產(chǎn)生的社會變化,指社會整體變革的過程”。這里講述的“勞動組織的演變”是指()A.蒸汽機的改良 B.工廠的出現(xiàn) C.輕工業(yè)的發(fā)展 D.城市化的興起【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知,工廠使用機器進(jìn)行集中生產(chǎn),生產(chǎn)組織形式發(fā)生變化,符合“勞動組織的演變”,B項正確;蒸汽機的改良屬于工具改良,排除A項;輕工業(yè)的發(fā)展屬于工業(yè)結(jié)構(gòu)變化,排除C項;城市化的興起屬于社會變化,排除D項。故選B項。4.古代手工業(yè)生產(chǎn)工具不斷改進(jìn),推動了手工業(yè)的發(fā)展。陶瓷業(yè)也是古代重要的手工業(yè)之一,中國南朝時,為了防止在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件,使用的生產(chǎn)工具是()A.坯車 B.匣缽 C.支釘 D.墊餅【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知,中國南朝時,為了防止在燒制過程中氣體和有害物質(zhì)污損坯件,使用的生產(chǎn)工具是匣缽,B項正確;坯車常用于新時代晚期,排除A項;支釘常用于唐宋時期,排除C項;墊餅放置在建盞的底足與匣缽之間,防止盞的底足或垂釉在高溫與匣缽粘結(jié)而作廢,不符合題意,排除D項。故選B項。5.列表歸納是學(xué)習(xí)歷史的有效方法。請根據(jù)下表信息,擬定一個合適的主題()1864年法國的巴斯德發(fā)現(xiàn)食物腐敗是由微生物引起的,從而闡明了罐藏的原理,并科學(xué)地制定出罐頭生產(chǎn)工藝。至此,罐頭工業(yè)進(jìn)入到現(xiàn)代世界食品工業(yè)當(dāng)中,并傳至世界各地。1923年瑞典工程師發(fā)明了第一臺壓縮式電冰箱,由此生產(chǎn)出了家用電冰箱,它主要用于食物保鮮,保鮮食品被人們逐漸越來越多的食用。1958年安藤百福結(jié)合傳統(tǒng)面條和拉面,經(jīng)過脫水處理,發(fā)明了方便面。其后,又逐步推出調(diào)料單獨包裝的方便面,方便面逐漸傳播到世界各地A.食品技術(shù)創(chuàng)新改變生活方式B.中西飲食文化交流進(jìn)一步加強C.科技進(jìn)步推動食品種類創(chuàng)新D.工業(yè)革命推動食物結(jié)構(gòu)改變【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料“闡明了罐藏原理,并科學(xué)地制定出罐頭生產(chǎn)工藝?!瓊髦潦澜绺鞯亍钡健坝种鸩酵瞥稣{(diào)料單獨包裝的方便面,方便面逐漸傳播到世界各地”可以看出,隨著技術(shù)的進(jìn)步,人們對于食品的生產(chǎn)加工與儲藏的工藝也在不斷進(jìn)步,逐步改變了人們的生活方式,A項正確;材料沒有體現(xiàn)中西飲食文化交流,排除B項;材料與食品種類創(chuàng)新無關(guān),排除C項;材料也沒有體現(xiàn)食物結(jié)構(gòu)的改變,排除D項。故選A項。6.第二次世界大戰(zhàn)后,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展。下列重大科學(xué)技術(shù)成果,按時間先后順序排列,正確的是()①美國成功研制世界上第一臺電子計算機②美國深潛器首次潛入馬里亞納海溝③中國“奮斗者號”載人潛水器刷新萬米紀(jì)錄④蘇聯(lián)發(fā)射世界上第一顆人造地球衛(wèi)星A.②①③④ B.①④③② C.①②④③ D.①④②③【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,1946年,美國成功研制世界上第一臺電子計算機;1960年美國海軍“的里雅斯特”號深潛器創(chuàng)造了潛入海溝10916米的世界紀(jì)錄;2020年,中國“奮斗者號”載人潛水器刷新萬米紀(jì)錄;1957年,蘇聯(lián)發(fā)射世界上第一顆人造地球衛(wèi)星。由此可知,這些重大科學(xué)技術(shù)成果按時間先后順序排列,正確的是①④②③,D項正確;ABC項排序不正確,排除ABC項。故選D項。7.《吐魯番出土文書》被評為首屆向全國推薦的優(yōu)秀古籍整理圖書,其中整理的隋唐五代時期漢文商業(yè)契約文書約163件,有涉及借貸、契約、買賣等方面,文書內(nèi)容全面豐富、規(guī)整清晰??梢娝逄莆宕鷷r期A.經(jīng)濟史的史料全面完善 B.經(jīng)濟活動秩序趨于規(guī)范C.人身依附關(guān)系逐漸松弛 D.商業(yè)貿(mào)易的主體多元化【答案】B【解析】【分析】【詳解】材料“有涉及借貸、契約、買賣等方面,文書內(nèi)容全面豐富、規(guī)整清晰”體現(xiàn)的是隋唐五代時期通過商業(yè)契約來約束商業(yè)的發(fā)展,使經(jīng)濟活動秩序趨于規(guī)范,B項正確;A項錯在“全面完善”,排除;材料與人身依附關(guān)系松弛無關(guān),排除C項;材料未涉及商業(yè)貿(mào)易主體的多元化,排除D項。故選B項?!军c睛】8.在某歷史著作中有“哥倫布”、“蒸汽機”、“日不落帝國”、“鴉片戰(zhàn)爭”、“第二次工業(yè)革命”、“殖民體系的確立”等關(guān)鍵詞。此著作研究的主題最有可能是()A.世界市場的形成 B.東西方的隔絕與沖突C.工業(yè)革命后的世界 D.世界殖民體系的構(gòu)建【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,經(jīng)濟全球化是一個歷史發(fā)展過程,可以追溯到新航路的開辟和資本主義在西歐的興起。從此,資本主義經(jīng)濟不斷向世界擴展。工業(yè)革命后,世界市場更加擴大,國際貿(mào)易和國際投資迅速發(fā)展。到第二次工業(yè)革命后,資本主義世界市場最終形成,世界彼此之間的聯(lián)系更加緊密。故研究的主題最有可能是世界市場的形成,A項正確;材料無法體現(xiàn)東西方的隔絕,排除B項;“哥倫布”與工業(yè)革命后的世界不符,排除C項;19世紀(jì)末20世紀(jì)初,隨著帝國主義列強對世界的瓜分,資本主義世界殖民體系最終形成,與“哥倫布”等時間上不符,排除D項。故選A項。9.閱讀下邊戰(zhàn)后世界關(guān)稅和貿(mào)易發(fā)展情況變化趨勢圖,判斷出下列選項中正確的一組是①世界關(guān)稅平均水平在不斷下降②世界貿(mào)易總額在持續(xù)增長③各國的關(guān)稅壁壘森嚴(yán)④經(jīng)濟全球化趨勢加快A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)圖片信息,世界關(guān)稅水平從50%逐漸下降到了25%左右,反映了世界平均關(guān)稅水平呈現(xiàn)下降的趨勢,①正確;圖片信息中,世界貿(mào)易總額從25%左右持續(xù)上升,超過了50%,反映了世界貿(mào)易總額的持續(xù)增長,②正確;世界關(guān)稅水平的下降和貿(mào)易總額的增長,反映了戰(zhàn)后世界貿(mào)易聯(lián)系逐漸加深,在貿(mào)易自由化、體系化的推動下,促進(jìn)了全球化的發(fā)展,④正確。C項正確;隨著關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定的建立和區(qū)域集團化的出現(xiàn),打破關(guān)稅壁壘,實現(xiàn)貿(mào)易自由化是必然的趨勢,③錯誤,排除ABD項。故選C項。10.位于土耳其的恰塔爾·休于可能是人類最早建立的城市,距今有8000年之久。這座城中有1000多座土磚砌的房屋,人口超過6000。其房屋規(guī)格統(tǒng)一,屋內(nèi)有木梯、爐灶,供坐臥的平臺,還有不少人家的墻壁上有裝飾壁畫、灰泥浮雕和獸頭。據(jù)此可推知,該城市A.不存在貧富階級差異 B.為軍事目的而設(shè)立C.手工業(yè)發(fā)展領(lǐng)先世界 D.生活環(huán)境較為穩(wěn)定【答案】D【解析】【分析】【詳解】材料“這座城中有1000多座土磚砌的房屋,人口超過6000”體現(xiàn)的是當(dāng)時定居生活的出現(xiàn),說明的是生活環(huán)境較為穩(wěn)定,D項正確;城市的出現(xiàn)說明當(dāng)時已經(jīng)出現(xiàn)私有制,必然會出現(xiàn)貧富差距問題,排除A項;材料與軍事目的無關(guān),排除B項;材料未涉及手工業(yè)同其它地區(qū)的對比,排除C項。故選D項?!军c睛】11.電梯是現(xiàn)代人不可或缺的生活工具,其起源可以追溯到19世紀(jì)50年代,當(dāng)時美國人發(fā)明了電梯并在樓房中日益普及應(yīng)用,這表明()A.城市化成為衡量國家現(xiàn)代化水平的重要標(biāo)志B.城市的發(fā)展使得市民居住條件得到改善C.科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)步使人們的生活更加便捷D.樓房建筑技術(shù)獲得了突飛猛進(jìn)的成就【答案】C【解析】【詳解】19世紀(jì)50年代,美國人發(fā)明了電梯并在樓房中日益普及應(yīng)用,這表明科學(xué)技術(shù)的新進(jìn)步使人們的生活更加便捷,C項正確;AB兩項均與題干無直接關(guān)系,排除AB項;僅通過題干信息無法判斷樓房建筑技術(shù)獲得了突飛猛進(jìn)的成就,排除D項。故選C項。12.兩次工業(yè)革命催生了輪船、火車、汽車等現(xiàn)代交通工具。鴉片戰(zhàn)爭后,現(xiàn)代交通在中國取得了巨大發(fā)展,下列相關(guān)成就在中國的出現(xiàn),按時間順序排列,正確的是()①唐胥鐵路建成②京張鐵路竣工③“黃鵠號”試航成功④輪船招商局成立A.①③②④ B.③④①② C.③①②④ D.①②③④【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知,①唐胥鐵路建成于1881年,②京張鐵路竣工于1909年,③“黃鵠號”試航成功于1865年,④輪船招商局成立于1872年,按時間順序排列為③④①②,B項正確;排除時序錯亂的A項、C項、D項。故選B項。13.第二次世界大戰(zhàn)后,美國地產(chǎn)商與零售商開始在城市郊區(qū)建造購物中心。購物中心集購物、休閑、餐飲、娛樂、服務(wù)等功能于一體。這一新的商業(yè)組織形式得以推廣的直接原因是A.企業(yè)盲目擴展與利潤豐厚 B.人口由城市向郊區(qū)聚集C.高速公路修建與汽車普及 D.郊區(qū)環(huán)境優(yōu)美污染較少【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,二戰(zhàn)后,隨著美國經(jīng)濟的發(fā)展,城市基礎(chǔ)設(shè)施日益完善,尤其是高速公路修建與汽車普及,大大便利了人們的生產(chǎn)與生活,因此美國地產(chǎn)商與零售商開始在城市郊區(qū)建造購物中心,故C項正確;ABD項都不屬于直接原因,排除。14.現(xiàn)在我國農(nóng)民絕大多數(shù)都加入農(nóng)村合作醫(yī)療保險,而且有的還加入了社會養(yǎng)老保險,這說明了我國正在逐步完善()A.民族區(qū)域自治制度 B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制度C.國有企業(yè)改革 D.社會保障體系【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,改革開放以來,我國的勞動和社會保障事業(yè)發(fā)展到新階段,以養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)保險和社會救濟為社會保障制度改革重點?,F(xiàn)在我國農(nóng)民加入農(nóng)村合作醫(yī)療保險和社會養(yǎng)老保險,說明了我國社會保障體系的逐步完善,所以D正確;材料沒有涉及“民族區(qū)域自治制度”,所以A錯誤;材料沒有涉及“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制度”,所以B錯誤;材料沒有涉及“國有企業(yè)改革”,所以C錯誤。15.古羅馬人把疫的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來,因此醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。古羅馬人認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場和公共所。這說明古羅馬A.人民對疾病預(yù)防治理愚昧無知 B.重視從公共衛(wèi)生角度防治疫病C.疫情推動國家城市治理的發(fā)展 D.宗教觀念影響醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步【答案】B【解析】【分析】【詳解】材料“古羅馬人認(rèn)為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場和公共所”體現(xiàn)的是古羅馬對公共衛(wèi)生的重視,B項正確;人民對疾病預(yù)防治理愚昧無知的說法不符合材料主旨,排除A項;材料與疫情推動國家城市治理的發(fā)展無關(guān),排除C項;醫(yī)療技術(shù)的進(jìn)步受生產(chǎn)力發(fā)展水平影響,且材料未涉及宗教對醫(yī)療技術(shù)的阻礙作用,排除D項。故選B項?!军c睛】16.想了解孔子的思想,應(yīng)該研究他曾整理的、或由其弟子整理記錄的相關(guān)典籍。如①《春秋》②《論語》③《史記》④《道德經(jīng)》A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,《春秋》相傳由孔子編著,是我國第一部編年體史書,其中體現(xiàn)了孔子的思想,所以①符合題意;《論語》是孔子弟子及再傳弟子根據(jù)直接記錄和傳聞追記整理而成,是研究孔子思想的重要資料,所以②符合題意。由此可知,①②均符合題意,A項正確;《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝時期的歷史未涉及孔子的思想,所以③不符合題意,排除B、D項;《道德經(jīng)》是道家老子的著作,所以④不符合題意,排除C項。故選A項。【點睛】17.在17-18世紀(jì)法國宮廷時尚文化的引導(dǎo)者和代言人,法國宮廷畫家弗朗西斯—休伯特·德魯埃為蓬帕杜爾夫人畫的最后一張肖像中,她即身著一條綴滿了東方自然主義風(fēng)格花草紋樣的"中國風(fēng)"印花棉布長裙。這反映了當(dāng)時A.中國文化在法國上層社會的影響B(tài).法國藝術(shù)家熱衷于代言東方商品C.中國紡織品已大規(guī)模進(jìn)入法國市場D.學(xué)習(xí)中國文化成為法國社會的主流【答案】A【解析】【分析】【詳解】材料“蓬帕杜爾夫人”“她即身著一條綴滿了東方自然主義風(fēng)格花草紋樣的‘中國風(fēng)’印花棉布長裙”體現(xiàn)的是當(dāng)時中國文化對法國上層社會服裝的影響,A項正確;材料與代言東方產(chǎn)品的說法無關(guān),排除B項;C項錯在“大規(guī)模”,僅流行于法國上層社會,排除;材料與學(xué)習(xí)中國文化無關(guān),排除D項。故選A項。【點睛】18.處在大河流域的古國都有著自己燦爛的文明。下面大河流域與之相對應(yīng)的文明中,不正確的是()A. B. C. D.【答案】C【解析】【分析】【詳解】抓住題干限定詞“不正確的是”,結(jié)合所學(xué)知識可知,尼羅河流域誕生了古代埃及文明,埃及文明的象征是金字塔,兩河流域誕生了古代巴比倫文明,《漢謨拉比法典》出現(xiàn)在兩河流域,故C對應(yīng)錯誤的,符合題意;印度河和恒河流域誕生了古代印度文明,種姓制度是印度文明的象征,故A正確,不符合題意,排除;黃河和長江流域誕生了古代中國文明,甲骨文是中國文明的象征,故B對應(yīng)正確,不符合題意,排除;楔形文字出現(xiàn)在兩河流域,故D對應(yīng)正確,不符合題意,排除。19.公元前399年,蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項罪名起訴并判處死刑,他拒絕了門徒們?yōu)樗才藕玫囊磺刑幼邫C會,飲毒而死。這表明蘇格拉底A.認(rèn)同和體現(xiàn)了理性的精神,追求思想自由B.對雅典的民主深感失望,主張精英治理國家C.更加強調(diào)個人主觀感受,主張重塑人的道德價值觀D.對雅典城邦缺少認(rèn)同感,是對智者學(xué)派的反思【答案】A【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項罪名起訴并判處死刑,他拒絕了門徒們?yōu)樗才藕玫囊磺刑幼邫C會,飲毒而死。這樣,蘇格拉底既服從了城邦法律的判決,又捍衛(wèi)了自身的思想自由和人格尊嚴(yán)。這表明蘇格拉底認(rèn)同和體現(xiàn)了理性的精神,追求思想自由,A項正確;材料與“主張精英治理國家”無關(guān),排除B項;“更加強調(diào)個人主觀感受,主張重塑人的道德價值觀”的說法與材料主旨不符,排除C項;材料未涉及“對智者學(xué)派的反思”,排除D項。故選A項?!军c睛】20.國學(xué)大師季羨林在《古代印度的文化》一書中寫道:“古代印度人民在漫長的歲月中所創(chuàng)造的文化是多方面的、豐富多彩的,而且是自成體系的。這文化一方面對其他國家產(chǎn)生了影響,同時也吸收了其他國家,特別是中國和希臘的文化”。這說明()①古代世界文化具有多樣性特點②文化交流對古代印度文化發(fā)展的重要性③地理環(huán)境決定古代印度文化的發(fā)展④古代印度文化對印度周邊地區(qū)產(chǎn)生重要影響A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“古代印度人民在漫長的歲月中所創(chuàng)造的文化是多方面的、豐富多彩的,而且是自成體系的?!笨梢缘贸鼋Y(jié)論①古代世界文化具有多樣性特點,據(jù)“這文化一方面對其他國家產(chǎn)生了影響,同時也吸收了其他國家,特別是中國和希臘的文化”可以得出結(jié)論②文化交流對古代印度文化發(fā)展的重要性、④古代印度文化對印度周邊地區(qū)產(chǎn)生重要影響,①②④符合題意,C項正確;材料未提及印度的地理環(huán)境,排除含有③的A項、B項、D項。故選C項。21.古代印歐人在大規(guī)模遷徙中,與所到地區(qū)農(nóng)耕民族交融,導(dǎo)致了新的文化區(qū)域的形成,下列屬于這種文化區(qū)域的是A.古代印度、古代西亞、古代希臘 B.古代西歐、古代東亞、古代希臘C古代中歐、古代東亞、古代羅馬 D.古代印度、古代伊朗、古代東亞【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,古代印歐人在大規(guī)模的歷史遷徙中,通過與農(nóng)耕民族的交融而形成的新的文化區(qū)域有古代印度、古代西亞(古代伊朗)、古代希臘、羅馬、古代中歐、古代西歐等,但是不包括古代東亞,故A項正確,B、C、D三項均錯誤。22.19世紀(jì)中葉,白人成為澳大利亞和新西蘭的主要居民,其直接原因是()A.澳大利亞的原住民被屠殺 B.歐洲人的殖民式移民導(dǎo)致C.工業(yè)革命開展產(chǎn)生的影響 D.澳大利亞采礦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知,18世紀(jì)中后期,英國殖民者來到澳大利亞和新西蘭等地,隨著殖張加劇,歐洲人的殖民式移民導(dǎo)致19世紀(jì)中葉白人成為澳大利亞和新西蘭的主要居民,B項正確;澳大利亞的原住民被屠殺也是歐洲殖民擴張的結(jié)果,排除A項;工業(yè)革命開展產(chǎn)生的影響,更多是掠奪土著的土地和開礦,排除C項;澳大利亞采礦產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與人口結(jié)構(gòu)變化無必然邏輯關(guān)系,排除D項。故選B項。23.俄烏沖突爆發(fā)以來,截至2022年3月30日,烏克蘭已有300多萬難民進(jìn)入波蘭、斯洛伐克和匈牙利等歐洲國家,“這是二戰(zhàn)以來發(fā)展最快的難民危機”。救助難民的行動準(zhǔn)則訂立于()A.1951年 B.1952年 C.1953年 D.1954年【答案】A【解析】【詳解】1951年,聯(lián)合國通過《關(guān)于難民地位的公約》,規(guī)定救助難民的行動準(zhǔn)則,A項正確;B、C、D時間不是救助難民的行動準(zhǔn)則訂立時間,排除。故選A項。24.考古印證了歷史印記。近幾十年來,在我國新疆發(fā)現(xiàn)許多漢代的絲織品,在馬來西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片,在印度尼西亞出土了漢代的錢幣和陶器。這些考古發(fā)現(xiàn)證實A.張騫曾出使西域 B.班超曾出使大秦C.陸海絲綢之路的存在 D.中亞與東南亞都是中國版圖【答案】C【解析】【詳解】聯(lián)系所學(xué)知識可知,新疆是陸上絲綢之路的必經(jīng)之地,馬來西亞和印度尼西亞地處海上絲綢之路的交通要道,在這些地方考古發(fā)掘出漢代的陶片、錢幣和陶器,不僅證實當(dāng)時絲綢之路的存在,而且說明當(dāng)時我國的對外貿(mào)易已相當(dāng)繁榮。C項正確;根據(jù)這些考古發(fā)現(xiàn)只能說明陸海絲綢之路的存在,并不能說明張騫曾出使西域,排除A項;班超沒有出使過大秦,排除B項;D項無法根據(jù)這些這些考古發(fā)現(xiàn)得到證實,排除D項。故選C項。25.英國著名歷史學(xué)家湯因比的最后一部著作《人類與大地母親》的部分目錄如下:第10章:世界的地平線(約公元前2500—前2000年)第11章:舊大陸文明中心(約公元前2140—前1730年)第12章:馬的馴化與歐亞草原游牧生活的創(chuàng)造第13章:區(qū)域文明之間的相互關(guān)系(約公元前1730—前1250年)第14章:舊大陸的民族大遷徙(約公元前1250—前950年)”可以推斷此書的基本特點是()A.?dāng)啻氛w史觀 B.編年史社會史觀C.編年史文明史觀 D.國別史生態(tài)史觀【答案】C【解析】【詳解】試題解析:從材料很容易看出各章節(jié)是根據(jù)時間進(jìn)行編排的,這是編年史的寫法,同時從章節(jié)的內(nèi)容上看,有舊大陸文明、區(qū)域文明等內(nèi)容,這是文明史觀的寫法,故選C。二、非選擇題部分26.閱讀材料,完成下列問題材料一英國的城鎮(zhèn)化堅持以城鄉(xiāng)規(guī)劃為主體的公共干預(yù)政策。英國在城市化初期,由于人口和產(chǎn)業(yè)活動的迅速集聚而城市缺少必要的供水、污水和垃圾處理等基礎(chǔ)設(shè)施,導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染和致命疾病的流行。自19世紀(jì)中葉起,英國通過了一系列的法案,對環(huán)境衛(wèi)生問題進(jìn)行管理。1909頒布的《住宅與規(guī)劃法》成為世界上第一部城市規(guī)劃法,標(biāo)志著規(guī)劃成為重要的政府管理職能和引導(dǎo)城鎮(zhèn)化進(jìn)程的公開政策。1936年,倫敦郡通過了“綠帶開發(fā)限制法案”,由倫敦政府購?fù)恋刈鳛椤熬G化隔離帶”引導(dǎo)城市建設(shè)開發(fā),減少對鄉(xiāng)村環(huán)境和利益的損害?!芴煊隆吨袊蚝翁幦ァ凡牧隙轮袊闪⒅酰瑖液侠砝昧藮|北、華東、華北等經(jīng)濟發(fā)達(dá)、解放較早的地區(qū)的經(jīng)濟優(yōu)勢,對原有的城市進(jìn)行了徹底的改造。變單純的消費城市為生產(chǎn)、生活協(xié)調(diào)發(fā)展的城市,城市成為社會主義經(jīng)濟建設(shè)的重心,緩和了城鄉(xiāng)矛盾,促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。黨和政府采取了正確的城市工作方針和政策,醫(yī)治城市的戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,促進(jìn)了城市經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展。到l957年50萬人口以下的城市從l949年的98個增加到l40個;另外中西部也興起了一系列工業(yè)城市,如鄭州、包頭、蘭州、西安、成都等?!獙幙似健吨袊鞘谢M(jìn)程及其對策》(1)根據(jù)材料一,概括英國城市化初期存在的主要問題及城市化進(jìn)程的特點。(2)根據(jù)材料二,概括新中國成立初我國城市化進(jìn)程取得的成就,結(jié)合所學(xué)知識,分析取得這些成就的原因?!敬鸢浮浚?)問題:城市化進(jìn)程過快,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后;環(huán)境污染嚴(yán)重,導(dǎo)致疾病流行。特點:注重規(guī)劃,政府干預(yù);加強立法。(2)成就:城市(特別是中小城市)數(shù)量增多;城市的空間布局有所調(diào)整;城鄉(xiāng)矛盾有所緩解,并促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。原因:“一五”計劃期間,國家制定了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針(或一五計劃的完成);三大改造的推進(jìn)和完成,調(diào)動了人民生產(chǎn)積極性,推動了經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進(jìn)程;黨和政府采取了正確的方針和政策,對城市布局調(diào)整?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)問題:根據(jù)“由于人口和產(chǎn)業(yè)活動的迅速集聚而城市缺少必要的供水、污水和垃圾處理等基礎(chǔ)設(shè)施,導(dǎo)致了嚴(yán)重的環(huán)境污染和致命疾病的流行”得出城市化進(jìn)程過快,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,環(huán)境污染嚴(yán)重,導(dǎo)致疾病流行。特點:根據(jù)“由倫敦政府購?fù)恋刈鳛椤笨傻贸鲎⒅匾?guī)劃,政府干預(yù);根據(jù)“1909頒布的《住宅與規(guī)劃法》成為世界上第一部城市規(guī)劃法”得出加強立法。(2)成就:根據(jù)“到l957年50萬人口以下的城市從l949年的98個增加到l40個”得出城市(特別是中小城市)數(shù)量增多;根據(jù)“國家合理利用了東北、華東、華北等經(jīng)濟發(fā)達(dá)、解放較早的地區(qū)的經(jīng)濟優(yōu)勢,對原有的城市進(jìn)行了徹底的改造?!钡贸龀鞘械目臻g布局有所調(diào)整;根據(jù)“城市成為社會主義經(jīng)濟建設(shè)的重心,緩和了城鄉(xiāng)矛盾,促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展?!钡贸龀青l(xiāng)矛盾有所緩解,并促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。原因:根據(jù)所學(xué),可從“一五”計劃期間,國家制定了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的方針;三大改造的推進(jìn)和完成,調(diào)動了人民生產(chǎn)積極性,推動了經(jīng)濟的發(fā)展和城市化進(jìn)程;黨和政府采取了正確的方針和政策,對城市布局調(diào)整等方面概括。27.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋朝海上“絲綢之路”示意圖“宋元時代,海上絲綢之路上展開了四通八達(dá)并且前所未有的商品及其技術(shù)交流。與此同時,生活習(xí)俗、宗教信仰、思想藝術(shù)的交流也空前提升?!薄久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二雖然古代絲綢之路在不同歷史時期有起有伏,但通過貫穿東西方的陸海通道,最終實現(xiàn)了人類文明史上商品物產(chǎn)大流通、科學(xué)技術(shù)大傳播、多元文化大交融。從歷史上看,絲綢之路興盛之時大都是古代中國最強盛之時。從漢唐到宋元,從明代到清中葉,我國綜合國力強盛,為絲綢之路的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)、提供了可能。經(jīng)濟社會的高度繁榮,使我國成為絲綢之路發(fā)展史上當(dāng)之無愧的引領(lǐng)者。歷代政府通過設(shè)置官職、制定規(guī)則、出臺政策,為絲綢之路貿(mào)易提供了制度支持;穩(wěn)定邊疆、建立驛站,為絲綢之路的暢通提供了安全保障。在“一帶一路”建設(shè)中,離不開政府引導(dǎo)和參與主體的有機結(jié)合、相互協(xié)調(diào),只有使兩者形成合力,才能激發(fā)出持續(xù)推動“一帶一路”建設(shè)的活力。漢唐宋元時期國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定,先后與沿線上百個國家或民族和睦相處。古羅馬、波斯、大食等國“使者相望于道”、“商旅不絕于途”,絲綢之路贏得了大發(fā)展、大繁榮。歷史表明,和平穩(wěn)定的政治局面和共同發(fā)展的共贏理念,是推動絲綢之路走向繁榮的關(guān)鍵因素,也是絲綢之路的本質(zhì)屬性。開放包容是古代絲綢之路的重要支撐。多種文明匯聚而成的價值底蘊,是古代絲綢之路充滿活力的動力源泉,也是絲綢之路魅力永恒的精髓所在?!幾浴豆糯z綢之路的歷史價值及對共建“一帶一路”的啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋元時期海上“絲綢之路”的主要特征。(2)根據(jù)材料一、二,說明古代絲綢之路對世界發(fā)展的作用。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劰糯z綢之路對今天我們共建“路”的歷史啟示?!敬鸢浮浚?)特征;航線四通八達(dá),東西兼顧,同步發(fā)展;以中國東部沿海為中心,分布較廣;交易的種類多,既有絲綢、茶葉.瓷器等商品,也有技術(shù)交流;帶動了生活習(xí)俗、宗教、思想藝術(shù)的交往。(2)作用:促進(jìn)了世界商品物產(chǎn)的流通;加強了科學(xué)技術(shù)的傳播;有利于多元文化的相互交融。啟示:經(jīng)濟社會的繁榮是基本動因;政府引導(dǎo)與主體參與有機統(tǒng)一是客觀要求;和平穩(wěn)定的政治環(huán)境是必要前提;開放包容的心態(tài)是重要支撐;多種文明匯聚而成的價值底蘊,是古代絲綢之路充滿活力的動力源泉。(任答四條即可)【解析】【詳解】(1)特征根據(jù)“海上絲綢之路上展開了四通八達(dá)并且前所未有的商品及其技術(shù)交流。與此同時,生活習(xí)俗、宗教信仰、思想藝術(shù)的交流也空前提升”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,宋元時期海上“絲綢之路”的特征可從航線分布、商品交易種類、中外交流等方面進(jìn)行概括。(2)根據(jù)“前所未有的商品及其技術(shù)交流。與此同時,生活習(xí)俗、宗教信仰、思想藝術(shù)的交流也空前提升”、“最終實現(xiàn)了人類文明史上商品物產(chǎn)大流通、科學(xué)技術(shù)大傳播、多元文化大交融”等信息可知,古代絲綢之路的作用主要是有利于促進(jìn)了世界商品物產(chǎn)的流通;加強了科學(xué)技術(shù)的傳播;有利于多元文化的相互交融。根據(jù)“絲綢之路贏得了大發(fā)展、大繁榮。歷史表明,和平穩(wěn)定的政治局面和共同發(fā)展的共贏理念,是推動絲綢之路走向繁榮的關(guān)鍵因素,也是絲綢之路的本質(zhì)屬性。開放包容是古代絲綢之路的重要支撐。多種文明匯聚而成的價值底蘊,是古代絲綢之路充滿活力的動力源泉,也是絲綢之路魅力永恒的精髓所在”可知古代絲綢之路對我們今天共建“路”的歷史啟示主要是經(jīng)濟社會的繁榮是基本動因;政府引導(dǎo)與主體參與有機統(tǒng)一是客觀要求;和平穩(wěn)定的政治環(huán)境是必要前提;開放包容的心態(tài)是重要支撐;多種文明匯聚而成的價值底蘊,是古代絲綢之路充滿活力的動力源泉。28.閱讀材料,回答問題。材料一中國文化發(fā)生過三次歷史性融合。漢代學(xué)者對先秦文化進(jìn)行了整理和發(fā)揮,這屬于本土文化內(nèi)部的綜合提升。這是中國文化的第一次融合。第二次是中國文化與佛教文化的融合,屬于東方文化的局部交流。隨著佛教文化的滲入,特別是唐代玄奘大師從印度帶回佛教經(jīng)典,開辟了傳統(tǒng)秦漢文化與印度佛教文化的融合時代。由此形成了多姿多彩的中國佛教、精密深邃的佛教哲學(xué),并對宋代理學(xué)和明代心學(xué)以深刻影響。這是中國文化的第二次融合。明代中期以來,西方傳教士來到中國,在傳播西方宗教的同時,也帶來了某些科學(xué)工藝。這是中國文化第三次融合的開始。——摘編自李良玉《新文化的起源》材料二中國古代思想內(nèi)容豐富,其中關(guān)于天下國際責(zé)任觀的表述,大家熟悉的有“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等。近代以來,中國經(jīng)歷了天朝上國、半殖民地半封建國家、新生社會主義國家、革命社會主義國家、最大發(fā)展中國家、負(fù)責(zé)任發(fā)展中大國六種國家身份。根據(jù)國家身份決定對外戰(zhàn)略和國際責(zé)任原則,中國分別采取了不同的外交戰(zhàn)略和國際責(zé)任觀(見下表)。國家身份國際責(zé)任內(nèi)容國際責(zé)任表現(xiàn)①天朝上國天下責(zé)任、朝貢責(zé)任①半殖民地半封建國家維持朝貢體系責(zé)任國家救亡圖存維持越南等國主權(quán),抗日戰(zhàn)爭、促成世界反法西斯同盟等新生社會主義國家維護(hù)社會主義陣營團結(jié)、反對帝國主義、支持亞非拉民族解放斗爭②材料三漢族文化與少數(shù)民族文化相互交流、融合、會通,構(gòu)建了中華文化的精神家園,其中沉淀著民族的智慧、民族的價值尺度、民族的思維方式和生活方式,具有自身的獨特性?!獜堌M之:《深刻認(rèn)識中華文化的歷史淵源》(1)據(jù)材料一,從文化區(qū)域角度,指出中國文化三次融合對象有何不同。(2)指出“天下興亡,匹夫有責(zé)”所體現(xiàn)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵;根據(jù)材料二和所學(xué),在表中①、②處各寫出一項史實。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值?!敬鸢浮浚?)第一次:本土文化內(nèi)部的融合:第二次:東方文化內(nèi)部的融合(與東方局部地區(qū)文化的融合)第三次:東西方文化的融合(與西方文化的融合)。(2)內(nèi)涵:提倡愛國,追求家國情懷。史實:①朝貢貿(mào)易(鄭和下西洋)②抗美援朝(答加入社會主義陣營、提出和平共處五項原則、參加日內(nèi)瓦會議或萬隆會議等也可)。(3)是中華民族發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和精神動力;蘊含著豐富的道德倫理,體現(xiàn)著評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式;維護(hù)著中國團結(jié)統(tǒng)一的政治局面,維系著統(tǒng)一多民族的大家庭,推動著中國社會的發(fā)展進(jìn)步,為治國理政和道德建設(shè)提供有益借鑒?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)根據(jù)材料“漢代學(xué)者對先秦文化進(jìn)行了整理和發(fā)揮,這屬于本土文化內(nèi)部的綜合提升。這是中國文化的第一次融合。”可知,這是先秦時期,諸子百家思想的內(nèi)部大融合,屬于本土文化內(nèi)部的融合;材料“第二次是中國文化與佛教文化的融合,屬于東方文化的局部交流開辟了傳統(tǒng)秦漢文化與印度佛教文化的融合時代。由此形成了多姿多彩的中國佛教、精密深邃的佛教哲學(xué),并對宋代理學(xué)和明代心學(xué)以深刻影響。”可知,佛教從印度傳入中國,這次文化融合,是東方國家之間文化內(nèi)部的融合;材料“明代中期以來,西方傳教士來到中國,在傳播西方宗教的同時,也帶來了某些科學(xué)工藝”可知,西方文化不斷傳入中國,中西方文化在一定的歷史時期開始了融合。(2)內(nèi)涵:材料中“中國古代思想內(nèi)容豐富,關(guān)于天下國際責(zé)任觀的表述等”可知,中國古代的思想體現(xiàn)了愛國愛家的社會責(zé)任,家國情懷。史實:材料“天下責(zé)任、朝貢責(zé)任”在明清時期體現(xiàn)的就是朝貢貿(mào)易,天朝上國;材料中新生的社會主義國家“維護(hù)社會主義陣營團結(jié)、反對帝國主義、支持亞非拉民族解放斗爭”則可以從抗美援朝、加入社會主義陣營、和平共處五項原則的提出、對非洲國家的支援等方面進(jìn)行表述。(3)根據(jù)材料“漢族文化與少數(shù)民族文化相互交流、融合、會通,構(gòu)建了中華文化的精神家園,其中沉淀著民族的智慧、民族的價值尺度、民族的思維方式和生活方式,具有自身的獨特性?!笨芍?,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有很多價值,如:是中華民族發(fā)展的內(nèi)在思想源泉和精神動力;蘊含著豐富的道德倫理,體現(xiàn)著評判是非曲直
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