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文檔簡介
考教銜接詩歌比較閱讀專題講義
目錄
考:高三聯(lián)考典型試題分析.........................................1
教:必修教材學(xué)習目標分析.......................................2
銜:試題對課標的多樣呈現(xiàn)........................................4
接:問題解決背景中讀與寫.........................................5
專題:典型試題優(yōu)選精練...........................................6
二考k
高三聯(lián)考典型試題分析
對比閱讀作為詩歌鑒賞中的一個重要專題,其考法特點是多角度、多層次的,旨在訓(xùn)練學(xué)生的綜合分
析能力和審美鑒賞水平。以下列舉了幾種對比閱讀中的高頻考法:
1.藝術(shù)技巧對比:通??疾閷W(xué)生是否能夠識別并對比不同詩歌中的藝術(shù)手法,如修辭手法、表現(xiàn)手法等。
例如,在比較周敦頤的《任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊》與包拯的《書端州郡齋壁》時,就考察了兩位詩人如何通過不
同的修辭手段表達他們的為官之道。周敦頤通過生活細節(jié)反映個人品行,而包拯則通過鮮明的比喻和對比
來強化自己的為官理念。
2.主題思想對比:在對比閱讀中,學(xué)生需要提煉出每首詩的核心思想,并進行橫向比較。比如,周敦頤的
詩強調(diào)清廉自守和淡泊名利,而包拯的詩則強調(diào)為官應(yīng)清廉正直,除暴安良。此外,在對比陳與義的兩首
題詠墨梅圖的詩時,也考察了學(xué)生能否理解并歸納出詩人在表達對墨梅畫藝術(shù)特點的認識上的異同。
3.意象對比:在某些試題中,學(xué)生需識別并對比不同詩歌中的意象及其象征意義。如《和張規(guī)臣水墨梅五
絕》中的梅花意象,陳與義通過“清姝”“桃李仆奴”等詞語塑造了墨梅的獨特形象,進而傳達出對梅花
清高品格的贊賞。
4.情感態(tài)度對比:考察學(xué)生是否能夠準確把握詩人的感情傾向及變化,并對比不同作品間的情感差異。比
如,在《軍中樂》中,詩人通過對比將軍的享樂與士兵的艱苦,表達了對將領(lǐng)腐敗的批判與對士兵苦難的
同情。
綜上所述,對比閱讀不僅要求學(xué)生掌握詩歌的基本鑒賞技能,還需要具備較高的文學(xué)敏感度和理論素養(yǎng),
能夠在理解單篇詩歌的基礎(chǔ)上,進行跨文本的綜合分析,從而深化對詩歌藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵的認識。
1教E
必修教材學(xué)習目標分析
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的歷史智慧和人文價值,對于現(xiàn)代社會而言,不僅提供了豐富的精神滋養(yǎng),
還具有重要的啟示作用。從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取現(xiàn)代啟示與積極意義可從以下角度嘗試理解:
文化自信與身份認同
傳統(tǒng)文化是民族的根與魂,是中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。在全球化的今天,保持對自身文化的
自信對于維護國家文化安全、增強民族自豪感至關(guān)重要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的道德觀念、人生哲理等,
為現(xiàn)代人提供了強大的精神支撐,幫助人們在復(fù)雜的社會環(huán)境中找到自我定位,增強身份認同感。
道德建設(shè)與社會和諧
中國傳統(tǒng)倫理思想強調(diào)“仁義禮智信”,倡導(dǎo)“和而不同”的處世哲學(xué)。這些價值觀對于構(gòu)建和諧社會具
有重要意義。在當今社會,誠信危機、道德滑坡等問題日益凸顯,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德規(guī)范,有助
于樹立良好的社會風尚,促進人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展
中國古代先賢們早就提出了“天人合一”的思想,主張人與自然和諧共生。隨著工業(yè)化進程加快,環(huán)境污
染、資源短缺等問題日益嚴重,重新審視古人關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的理念顯得尤為迫切。繼承和發(fā)展“綠色”、
“循環(huán)”、“低碳”的發(fā)展理念,推動經(jīng)濟社會全面綠色轉(zhuǎn)型,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。
教育改革與人才培養(yǎng)
中國傳統(tǒng)教育強調(diào)“修身齊家治國平天下”,注重德才兼?zhèn)涞娜瞬排囵B(yǎng)模式。在教育改革不斷深化的背景
下,借鑒古代教育理念,加強素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展,已成為教育界關(guān)注的重點。通過傳統(tǒng)文化教
育,可以引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,培育具有家國情懷的新時代青年。
創(chuàng)新驅(qū)動與科技發(fā)展
傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的創(chuàng)新元素,如四大發(fā)明等科技成果便是中國古代科學(xué)精神的具體體現(xiàn)。在全球科
技創(chuàng)新競爭日益激烈的今天,挖掘傳統(tǒng)文化中的創(chuàng)新基因,激發(fā)全社會的創(chuàng)新活力,對于推動科技進步、
增強國家競爭力具有不可估量的價值。
國際交流與文化傳播
隨著“一帶一路”倡議的推進,中華文化正逐步走向世界舞臺。通過對外文化交流活動,展示中國傳統(tǒng)文
化的魅力,增進各國人民之間的相互理解和友誼,有助于塑造中國和平、開放、包容的大國形象,為構(gòu)建
人類命運共同體貢獻力量。
總之,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中國寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是當代社會發(fā)展的寶貴財富。通過深入挖掘、
繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化精華,我們不僅能夠豐富人們的精神世界,增強民族文化自信,還能為解決當今社會發(fā)
展面臨的諸多挑戰(zhàn)提供智慧與力量。在全球化背景下,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機與活力,既是歷
史賦予我們的責任,也是時代賦予我們的使命。
銜
試題對課標的多樣呈現(xiàn)
詩歌群文聯(lián)讀作為一種教學(xué)方法,旨在通過比較分析不同詩歌間的共性和差異,加深學(xué)生對詩歌文化
的理解,提高其文學(xué)鑒賞能力和審美情趣。群文聯(lián)讀不僅有助于學(xué)生從多個維度理解詩歌的藝術(shù)魅力,還
能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維與創(chuàng)新能力,促進其全面發(fā)展。以下是關(guān)于詩歌群文聯(lián)讀積極意義與學(xué)習方法的
一些探討。
積極意義
1.拓展視野:群文聯(lián)讀讓學(xué)生有機會接觸更多元化的詩歌作品,通過比較不同朝代、地域甚至不同國家的
詩歌,幫助學(xué)生構(gòu)建更為廣闊的文學(xué)視野,更好地理解詩歌背后的歷史背景、文化差異和社會變遷。
2.深化理解:通過對比不同詩歌的主題思想、藝術(shù)手法以及情感表達方式,學(xué)生可以更深入地理解每首詩
的獨特之處,增強對詩歌深層含義的把握。
3.培養(yǎng)綜合能力:群文聯(lián)讀要求學(xué)生不僅要讀懂一首詩,還要學(xué)會將幾首詩聯(lián)系起來思考,這種跨文本的
分析過程鍛煉了學(xué)生的綜合分析能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新思維能力。
學(xué)習方法
1.主題串聯(lián):選擇具有相似主題或情感基調(diào)的作品進行聯(lián)讀,比如將王勃的《白下驛餞唐少府》與《送杜
少府之任蜀州》放在一起,探討作者如何通過不同手法表達送別之情。
2.技法對照:關(guān)注詩歌中使用的藝術(shù)手法,如比喻、擬人、夸張等,并對比不同詩歌中這些技法的應(yīng)用效
果,以此來觀察詩人如何巧妙運用語言傳遞情感。
3.情境聯(lián)想:引導(dǎo)學(xué)生思考詩歌創(chuàng)作的時代背景和個人經(jīng)歷等因素,嘗試還原詩人寫作時的情境,體會其
心境變化,從而更加貼近作者的思想感情。
4.反思總結(jié):鼓勵學(xué)生在聯(lián)讀后進行反思總結(jié),提出自己獨特的見解,甚至嘗試創(chuàng)作類似風格的作品,以
此加深對詩歌文化的理解和感悟。
總之,詩歌群文聯(lián)讀是一種有效的學(xué)習策略,它不僅能讓學(xué)生領(lǐng)略到詩歌的無限魅力,還能在潛移默化中
提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),促進其全面發(fā)展。通過上述方法的學(xué)習與實踐,學(xué)生們將能更好地掌握詩歌鑒賞的
技巧,體驗到探索文學(xué)世界的樂趣。
一接
問題解決背景中讀與寫
詩歌是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,其鑒賞不僅是對語言藝術(shù)的品味,更是對文化內(nèi)涵的深度挖掘。面對高
考真題或模擬聯(lián)考試題,如何從問題解決入手,并結(jié)合如葉嘉瑩、霍松林、俞平伯等老輩學(xué)者的學(xué)術(shù)方法,
回歸傳統(tǒng)文學(xué)欣賞方法在現(xiàn)實情況下的可操作性,成為了一個值得探討的話題。
首先,從問題解決的角度出發(fā),考生應(yīng)該明確試題的核心要求,即理解詩歌的內(nèi)容、賞析詩歌的藝術(shù)特色、
分析詩歌的思想感情等。例如,《任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊》與《書端州郡齋壁》這兩首詩都涉及為官之道,但周
敦頤的詩更側(cè)重于個人的生活態(tài)度和淡泊名利,而包拯的詩則強調(diào)清廉正直、除暴安良的政治理念。通過
對比,可以發(fā)現(xiàn)盡管兩位詩人都主張為官清廉,但在具體表現(xiàn)上各有側(cè)重。
其次,“知人論世”研究方法,考生應(yīng)當了解詩人的生平背景、時代背景及其對詩歌的影響。例如,周敦
頤生活在宋朝,當時社會風氣較為寬松,允許文人有一定的個性發(fā)展空間,因此周敦頤在其詩中表現(xiàn)出一
種超然物外的生活態(tài)度。而包拯則生活在更注重儒家倫理道德的時代,因此其詩歌更多地反映了他堅守原
則、維護正義的決心。通過這樣的背景分析,考生可以更好地理解詩人的創(chuàng)作意圖。
再次,“以意逆志”解讀方式,考生要學(xué)會透過詩歌的文字表面,去探尋詩人內(nèi)心深處的情感與思想。例
如,《軍中樂》中,劉克莊通過對比將軍的享樂與士兵的艱難生活,表達了對將軍腐敗行為的批判以及對
士兵苦難的同情??忌枰プ≡娭械膶Ρ仁址?,理解詩人對社會現(xiàn)實的深刻洞察。
最后,注重詩歌意境的研究思路,考生應(yīng)注意詩歌營造的意境和所傳達的情感氛圍。例如,在分析《畫眉
鳥》與《畫眉禽》時,兩首詩雖然都以畫眉鳥為主題,但歐陽修通過對比畫眉鳥在自然中與籠中不同的生
活狀態(tài),表達了對自由的向往;而文同則通過畫眉鳥的叫聲變化,反映出詩人內(nèi)心由繁忙公務(wù)轉(zhuǎn)向悠然自
得的心境轉(zhuǎn)變??忌梢酝ㄟ^體會詩歌意境的變化,把握詩人情感的變化軌跡。
在實際操作中,考生還可以通過繪制思維導(dǎo)圖的方式,整理詩歌中的關(guān)鍵詞匯、意象、情感變化等內(nèi)容,
幫助自己系統(tǒng)地記憶和理解。此外,多讀名家評析,積累鑒賞經(jīng)驗,也是提高詩歌鑒賞能力的有效途徑之
一。通過上述方法的結(jié)合應(yīng)用,考生不僅能有效地應(yīng)對高考中的詩歌閱讀題目,還能在學(xué)習過程中逐漸培
養(yǎng)出對古典文學(xué)的深厚興趣與鑒賞能力,真正做到傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
專題:典型試題優(yōu)選精練
(24-25高三上?重慶?開學(xué)考試)閱讀下面這兩首詩歌,完成下面小題。
任所寄鄉(xiāng)關(guān)故舊?
周敦頤
老子生來骨性寒,宦情不改舊儒酸。
停杯厭飲香醪味,舉箸常餐淡菜盤。
事冗不知筋力倦,官清贏得夢魂安。
故人欲問吾何況,為道舂陵只一般。
【注】①清張伯行《周源溪集》:“先生遷尚書虞部員外郎,復(fù)任永州通判,仲章侄至任歸,有詩與
之云?!?/p>
書端州郡齋壁
包拯
清心為治本,直道是身謀。
秀干終成棟,精鋼不作鉤。
倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。
史冊有遺訓(xùn),毋貽來者羞。
1.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.周詩頷聯(lián)說自己經(jīng)常吃的是粗茶淡飯,但如果有香甜美酒也不會因厭惡而停杯。
B.周詩頸聯(lián)說自己雖"事冗"卻不知疲憊,傳達出詩人為官盡心竭力,問心無愧。
C.包詩比喻通俗貼切,如"秀干""精鋼""鼠雀""兔狐"等,生動具有感染力。
D.包詩就為官的道德問題發(fā)表看法,體現(xiàn)了宋代"以文為詩""以議論為詩”的特點。
2.兩首詩都談到對為官的看法,比較二人為官處世之道的異同。請結(jié)合詩句分析。
(24-25高三上?廣東?開學(xué)考試)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
軍中樂
劉克莊
行營面面設(shè)刁斗,帳門深深萬人守。
將軍貴重不據(jù)鞍,夜夜發(fā)兵防隘口。
自言虜畏不敢犯,射麋捕鹿來行酒。
更闌酒醒山月落,彩綠百段支女樂。
誰知營中血戰(zhàn)人,無錢得合金瘡藥。
3.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.一、二句明寫營中戒備森嚴,將軍警惕性高,實則暗諷將軍的懦弱無能。
B.三、四句將視線轉(zhuǎn)到軍帳外,主要展現(xiàn)了將軍的刻苦操練與御敵防守。
C.詩中通過對南宋軍隊現(xiàn)狀的描述,揭示了其作戰(zhàn)屢屢敗退的深層原因。
D.詩人把強烈的愛憎之情融入了形象的表述之中,全詩不著一字評論。
4.詩中運用了對比手法表達情感,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。
(2022?全國?高考真題)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
白下驛餞唐少府
王勃
下驛窮交日,昌亭旅食年。
相知何用早?懷抱即依然。
浦樓低晚照,鄉(xiāng)路隔風煙。
去去如何道?長安在日邊。
5.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.這首詩系餞行之作,送別的對象為唐少府,是詩人早年的知心好友。
B.詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷,這也是他們友誼的基礎(chǔ)。
C.頸聯(lián)中的"低""隔",使得餞別場景的描寫有了高低遠近的層次感。
D.頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句,使語氣起伏,也增添了詩作的豪邁昂揚氣概。
6.本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作,但詩人排遣離愁的方法有所不同。請結(jié)合內(nèi)容簡要
分析。
(2022?全國?高考真題)閱讀下面兩首宋詩,完成下面小題。
畫眉鳥
歐陽修
百嘴千聲隨意移,山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。
畫眉禽
文同
盡日閑窗生好風,一聲初聽下高籠。
公庭事簡人皆散,如在千巖萬壑中。
7.下列對這兩首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.歐詩和文詩題目大體相同,都是以畫眉鳥作為直接描寫對象的詠物詩。
B.歐詩所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行,文詩中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。
C.歐詩認為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥,其鳴叫聲有差別,而文詩對此并未涉及。
D.歐詩中的“林間”與文詩中的“千巖萬壑”具有大致相同的文化含意。
8.這兩首詩中,畫眉鳥所起的作用并不相同。請簡要分析。
(2022?浙江?高考真題)閱讀下面兩首詩,完成下面小題。
樓前
[中唐]王建
天寶年前勤政樓,每年三日作千秋久
飛龍老馬曾教舞,聞著音聲總舉頭。
過勤政樓
[晚唐]杜牧
千秋佳節(jié)名空在,承露絲囊世已無。
唯有紫苔偏稱意,年年因雨上金鋪②。
【注】①千秋節(jié):唐開元十七年八月,丞相表請每年八月五日(玄宗生日)為千秋節(jié)。此后,玄宗每年在
勤政樓慶生,賞百匹飛龍舞馬。飛龍,馬廄名。士庶間互贈承露絲囊。②金鋪:釘在門上的獸面形的門環(huán)
底座。
9.這兩首詩中都寫到的和,寄寓鑒戒之意。
10.分析兩首詩后兩句在情感、寫法上的不同。
(2024?全國?高考真題)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
宿千歲庵聽泉
劉克莊
因愛庵前一脈泉,禳衾來此借房眠。
驟聞將謂溪當戶,久聽翻疑屋是船。
變作怒聲猶壯偉,滴成細點更清圓。
君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦。
11.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.詩的開頭交代,詩人之所以會到千歲庵借宿,是出于對庵前泉水的喜愛。
B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流,與題目中的"聽泉"二字相切合。
C.詩人雅趣與古人相通,在聽泉的時候,聯(lián)想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。
D.詩人與蘭亭諸賢一樣,都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。
12.詩中以對比的方式,對泉聲進行了生動的描寫,請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要賞析。
(2024?北京?高考真題)閱讀下面詩歌,完成各題。
馬詩二十三首(選四)
李賀
其一
龍脊貼連錢,銀蹄白踏煙。無人織錦鞭?,誰為鑄金鞭。
其五
大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡(luò)腦,快走踏清秋。
其十
催榜②渡烏江,神騏泣向風。君王今解劍,何處逐英雄。
其十三
寶玦誰家子,長聞俠骨香。堆金?買駿骨,將送楚襄王久
注釋:①鞭:披在馬腹兩側(cè)用來逗擋泥土的一種馬具。②榜:船槳。③堆金:《戰(zhàn)國策》載郭隗謂燕
昭王日:“臣聞古之君人,有以千金求千里馬者。"④楚襄王:清人王琦日:“夫襄王者,未聞有好馬之癖?!?/p>
13.下列對四首詩的依次解讀,不正確的一項是()
A.其一言駿馬脊上有錢形花紋,奔跑起來如踏煙云。
B.其五描寫壯麗的塞外風景,想象駿馬馳騁的畫面。
C.其十寫項羽自刎之后,烏雅馬臨風哭泣,懷念故主。
D.其十三寫俠客千金買馬,拜謁明主,實現(xiàn)人生價值。
14.下列對四首詩的整體分析,正確的一項是()
A.四首詩借"金鞭""金絡(luò)腦""寶玦"等多種馬具,襯托馬的形象。
B.四首詩多處使用"誰""何"等,加強了語氣,增強了情感表達。
C.四首詩都是五言絕句,句句對仗,典麗精工,將詠物、詠史熔于一爐。
D.四首詩靈活運用了比喻、擬人、排比等修辭手法,體現(xiàn)"詩鬼"之才。
15.清人王琦評論說:"《馬詩二十三首》,俱是借題抒意,或美,或譏,或悲......"請結(jié)合以上詩中表達這
三種情感的詩句,分別說明作者如何"借題抒意"。
(2020?浙江?高考真題)閱讀下面兩首詩,完成各題。
秋江送別
[唐]王勃
歸舟歸騎儼成行,江南江北互相望。
誰謂波瀾才一水,已覺山川是兩鄉(xiāng)。
送柴侍御
[唐]王昌齡
沅水通波接武岡,送君不覺有離傷。
青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)?
16.這兩首送別詩在情感上,《秋江送別》突出;而《送柴侍御》突出,與王勃《送杜
少府之任蜀川》中的"海內(nèi)存知己,天涯若比鄰"情懷類似。
17.前人評《送柴侍御》"翻新脫妙"。比較《秋江送別》與《送柴侍御》兩詩的后兩句,分析后者寫法的妙
處。
(2020?北京?模擬預(yù)測)選做拓展,不提供答案與解析
醉落魄?詠鷹陳維云⑴
寒山幾堵,風低削碎中原路。秋空一碧無今古。醉袒貂裘,略記尋呼處。
男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉⑵。人間多少閑狐兔,月黑沙黃,此際偏思汝。
注釋:【1】陳維松:清初詞人,早年生活優(yōu)裕,后經(jīng)歷易代,浪游南北?!?】軒舉:高昂飛揚。
18.(12)下列對這首詞的理解和賞析,不正理的一項是(3分)
A.這首詞描寫了蒼鷹掠過山嶺、平原、天空時的颯爽英姿。
B.這首詞表現(xiàn)了作者老有所為的興奮及對自由生活的向往。
C.詠物詩詞有時托物言志,有時借物諷世,這首詞重在言志,兼帶諷世。
D.詞有豪放、婉約之分,這首詞慷慨沉郁,氣勢飛動,頗具蘇、辛風采。
19.(13)下列對具體詞句的分析,正確的一項是(3分)
A."寒山幾堵,風低削碎中原路",描寫天寒風緊、滿地碎石的場景。
B."醉袒貂裘,略記尋呼處”,回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。
C."男兒身手和誰賭?老來猛氣還軒舉",對比少年意氣和老年猛氣,欲揚先抑。
D."月黑沙黃,此際偏思汝",描繪獵鷹思念獵物,表達自己對理想的堅守不渝。
20.(14)杜甫《畫鷹》:“素練風霜起,蒼鷹畫作殊。竦身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鐐光堪摘,軒楹勢
可呼。何當擊凡鳥,毛血灑平蕪。"請從思想感情、寫作對象、描寫手法三個方面,比較這首詩與陳維松詞
的不同之處。(6分)
(24-25高三上?四川成都?開學(xué)考試)閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題。
青玉案?元夕
辛棄疾
東風夜放花千樹,更吹落,星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動,玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷①,笑語盈盈暗香去,眾里尋他千百度。驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。
臨江仙?都城元夕
毛滂②
聞道長安燈夜好,雕輪寶馬如云。蓬萊清淺對蛛棱③。玉皇開碧落,銀界④失黃昏。
誰見江南憔悴客,端憂懶步芳塵。小屏風畔冷香凝。酒濃春入夢,窗破月尋人。
【注】①蛾兒、雪柳、黃金縷:均為婦女的飾物。②毛滂晚年因言語文字獲罪,被罷官。1115年冬,
待罪于河南杞縣旅舍,這首詞即作于此時。③瓠棱:宮闕上轉(zhuǎn)角處的瓦脊,亦借指宮闕。④銀界:銀河。
21.下列對這兩首詞的理解和賞析,不正確的一項是()
A.兩首詞都寫到了元夕的熱鬧景象,區(qū)別在于辛詞中的元夕盛況是眼前實景,毛滂詞中的元夕盛況是
想象。
B.辛詞開篇先寫燈光、焰火之美,隨后又寫游人之盛、歌舞之樂,從多方面渲染出元夕佳節(jié)的熱鬧氛
圍。
C.毛滂詞中"蓬萊""玉皇"均為神話形象,作者以此寫元夕場面,使元夕在想象中染上輝煌瑰麗的色彩
D.毛滂詞中"憔悴""冷香凝""窗破"等詞暗示作者此時迫于生計、境況潦倒,流露出壯志難酬的悲涼感
。22.兩首詞都運用了對比手法,請簡要分析。
(2021?全國?高考真題)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
和南豐先生出山之作?
陳師道
側(cè)徑籃舁兩眼明②,出山猶帶骨毛清?。
白云笑我還多事,流水隨人合有情。
不及鳥飛渾自在,羨他僧住便平生。
未能與世全無意,起為蒼生試一鳴。
【注釋】①南豐先生:即曾鞏,陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑:狹窄的路,籃舁:竹轎。③骨毛清:
謂超凡脫俗,具有神仙之姿。
23.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.出山之初的曾鞏,展現(xiàn)出來的是一個明凈爽利、風骨秀異的高士形象。
B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法,表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。
C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在,但其生活也令人羨慕。
D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷,筆端飽含敬佩之情。
24.在陳師道看來,曾鞏是如何處理"仕"與"隱"的關(guān)系的?請簡要分析。
(2019?江蘇?高考真題)閱讀下面這首唐詩,完成
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