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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1北京市昌平區(qū)2023—2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試歷史試卷2024.1本試卷共8頁(yè),100分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)90分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將答題卡交回。第一部分本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。1.距今約5000年的南佐遺址位于甘肅省慶陽(yáng)市。如表為考古工作者在遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的部分文物遺存。從這些遺存可以推斷出南佐地區(qū)()動(dòng)物遺存豬骨、鹿角植物遺存碳化的稻、粟、黍骨器笄、錐、針、鏃陶器紅陶、白陶、黑陶、灰陶石器錛、鏟、刀、鑿、石球、刮削器建筑材料土坯、陶磚A.手工業(yè)領(lǐng)先于世界 B.人們的定居生活逐漸形成C.早期國(guó)家已經(jīng)出現(xiàn) D.家庭是最基本的生產(chǎn)單位【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料“植物遺存”“陶器”等可知,南佐遺址已經(jīng)產(chǎn)生農(nóng)耕,且陶器、石器等的出現(xiàn)表明這一地區(qū)農(nóng)耕生活出現(xiàn),而農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)促進(jìn)了生活和生產(chǎn)方式的變化,人類(lèi)從遷徙過(guò)渡到定居,B項(xiàng)正確;材料中未出現(xiàn)對(duì)比信息,得不出“世界領(lǐng)先”,排除A項(xiàng);約公元前2070年,禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝,時(shí)間上與材料不符,排除C項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn),家庭才成為最基本的生產(chǎn)單位,時(shí)間上與材料不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.周公用“德”說(shuō)明了“天”的意向,天惟德是選,并用德的興廢作為夏、商、周更替的歷史原因。依據(jù)德的原則,對(duì)天、祖要誠(chéng),對(duì)己要嚴(yán),與人為善,用于民則表現(xiàn)為“保民”。下列屬于敬天保民思想的是()A.“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”B.“才者,德之資也;德者,才之帥也”C.“天視自我民事,天聽(tīng)自我民聽(tīng)”D.“治世不一道,便國(guó)不法古”【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期中國(guó)。根據(jù)材料“用于民則表現(xiàn)為‘保民’”可知,中華文化重視以人為本。周公提出“敬天保民”的思想并制禮作樂(lè),建立了以人為中心的禮樂(lè)制度,而“天視自我民視,天聽(tīng)自我民聽(tīng)”意為上天并不直接向人說(shuō)話(huà),而是借著人民來(lái)表達(dá)意思和施行選擇,出自《尚書(shū)》,是民本思想最重要的經(jīng)典表述,C項(xiàng)正確;“溥天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”意為普天之下,沒(méi)有一處不是國(guó)君的封土,各處封土的天邊盡頭,沒(méi)有一人不是國(guó)君的奴仆,體現(xiàn)的是分封制的實(shí)行,排除A項(xiàng);“才者,德之資也;德者,才之帥也”意為才學(xué)為品德的資本,而品德又是指引才學(xué)的方向,體現(xiàn)了德才兼?zhèn)洳拍芄Τ擅停c敬天保民無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);“治世不一道,便國(guó)不法古”出自商鞅,與敬天保民思想無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.《新唐書(shū)·百官志》記載:“凡十道巡按……其一、察官人善惡。其二、察戶(hù)口流散,籍帳隱沒(méi),賦役不均。其三、察農(nóng)桑不勤,倉(cāng)庫(kù)減耗。其四、察妖猾盜賊,不事生業(yè),為私蠧害。其五、察德行孝悌,茂才異等,藏器晦跡,應(yīng)時(shí)用者。其六,察黠吏豪宗兼并縱暴,貧弱冤苦不能自申者?!边@說(shuō)明唐朝()A.監(jiān)察范圍比較廣泛 B.法律體系已經(jīng)完備C.監(jiān)察程序公正嚴(yán)謹(jǐn) D.豪強(qiáng)地主勢(shì)力壯大【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料“察官人善惡”“察戶(hù)口流散,籍帳隱沒(méi),賦役不均”“察德行孝悌,茂才異等”可知,唐朝時(shí),監(jiān)察范圍涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面,說(shuō)明監(jiān)察范圍比較廣泛,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)地方的監(jiān)察,沒(méi)有制定法律,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是監(jiān)察范圍,未涉及監(jiān)察程序,排除C項(xiàng);材料僅有一條涉及監(jiān)察“豪宗兼并”,這有利于抑制豪強(qiáng),不能得出豪強(qiáng)地主勢(shì)力壯大,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.古代政府加強(qiáng)戶(hù)籍管理的目的是掌握人口變動(dòng)情況,以便征發(fā)賦役。下列戶(hù)籍管理的措施,按出現(xiàn)先后排序正確的是()①“為戶(hù)籍相伍”,以五家為“伍”來(lái)編排戶(hù)口②“諸色戶(hù)計(jì)”,按職業(yè)登記戶(hù)口類(lèi)別,世代相襲③“大索貌閱”,將人口體貌與戶(hù)籍登記進(jìn)行比對(duì)④“土斷”,將僑居戶(hù)口編入所居郡縣戶(hù)籍A.①④②③ B.①④③② C.②①③④ D.③①④②【答案】B【解析】本題是組合選擇題,主要時(shí)空是古代中國(guó)。據(jù)所學(xué)可知,①“為戶(hù)籍相伍”,以五家為“伍”來(lái)編排戶(hù)口,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦獻(xiàn)公編排戶(hù)籍的辦法,②“諸色戶(hù)計(jì)”,按職業(yè)登記戶(hù)口類(lèi)別,世代相襲是元朝時(shí)期戶(hù)籍管理制度,③“大索貌閱”,將人口體貌與戶(hù)籍登記進(jìn)行比對(duì)是隋朝時(shí)期戶(hù)籍管理制度,④“土斷”,將僑居戶(hù)口編入所居郡縣戶(hù)籍是東晉和南朝時(shí)期戶(hù)籍管理辦法,時(shí)間先后順序是:①④③②。故本題選B項(xiàng)。5.萬(wàn)里茶道是17世紀(jì)末至20世紀(jì)初,繼絲綢之路之后在歐亞大陸興起的又一條重要國(guó)際商道。它南起中國(guó)福建武夷山,延伸至俄羅斯圣彼得堡,全長(zhǎng)1.3萬(wàn)公里,是歷史上跨越陸地距離最長(zhǎng)的商貿(mào)通道。萬(wàn)里茶道()A.推動(dòng)了日耳曼人不斷向西遷徙 B.與“草原絲綢之路”路線(xiàn)一致C.便利了中俄間的物質(zhì)文化交流 D.依托于明王朝的朝貢貿(mào)易體制【答案】C【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。根據(jù)材料“南起中國(guó)福建武夷山,延伸至俄羅斯圣彼得堡”可知,萬(wàn)里茶道的起點(diǎn)和終點(diǎn)分別在中國(guó)和俄羅斯,其有助于推動(dòng)中俄之間的物質(zhì)文化交流,C項(xiàng)正確;在歐洲,3—6世紀(jì),日耳曼人各支利用羅馬帝國(guó)衰落的機(jī)會(huì),陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國(guó)并建立國(guó)家,滅亡了西羅馬帝國(guó),時(shí)間上與材料不符,排除A項(xiàng);在絲綢之路北面,從漠北草原或南西伯利亞西行,經(jīng)由咸海、里海以北通往歐洲或小亞細(xì)亞的商路被稱(chēng)為“草原絲綢之路”,材料并未體現(xiàn)具體路線(xiàn),看不出萬(wàn)里茶道與“草原絲綢之路”路線(xiàn)一致,排除B項(xiàng);17世紀(jì)末萬(wàn)里茶道興起時(shí)明王朝早已滅亡,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1878年,李鴻章籌建上??棽季?。1880年,織布局進(jìn)行改組,由龔壽圖專(zhuān)管官務(wù),鄭觀應(yīng)專(zhuān)管商務(wù),訂立章程,并廣募股金。1891年,織布局在免納稅厘的優(yōu)惠政策下,連年獲利。這段材料反映出()①民族資本主義企業(yè)發(fā)展迅速②近代中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)股份制企業(yè)③政府政策推動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展④洋務(wù)新政實(shí)現(xiàn)了“求富”目標(biāo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代中國(guó)。上??棽季质抢铠櫿聞?chuàng)辦的民用企業(yè),并非民族資本主義,①錯(cuò)誤;材料“并廣募股金”表明近代中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)股份制企業(yè),②正確;材料“織布局在免納稅厘的優(yōu)惠政策下,連年獲利”表明清政府對(duì)上??棽季謱?shí)行了免稅政策,推動(dòng)了其發(fā)展,反映了政府政策推動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展,③正確;結(jié)合所學(xué)可知,洋務(wù)派期望洋務(wù)新政可以保障國(guó)家安全,抵抗外敵侵略,后來(lái)的事實(shí)證明這個(gè)目的未能達(dá)到,“求富”并未實(shí)現(xiàn),④錯(cuò)誤;故本題選C項(xiàng)。7.五四運(yùn)動(dòng)時(shí),北京學(xué)生向民眾分發(fā)“北京學(xué)界全體宣言”中寫(xiě)道:“務(wù)望全國(guó)工商各界,一律起來(lái)設(shè)法開(kāi)國(guó)民大會(huì),外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊。中國(guó)存亡,就在此一舉了!今與全國(guó)同胞立兩個(gè)信條道:中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭!”此宣言?xún)?nèi)容()①體現(xiàn)了青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神②表明工人階級(jí)已成為運(yùn)動(dòng)的主力軍③有利于推動(dòng)民眾思想的覺(jué)醒④揭示了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的性質(zhì)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料“中國(guó)的土地可以征服而不可以斷送!中國(guó)的人民可以殺戮而不可以低頭”可知,體現(xiàn)了青年學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神,有利于推動(dòng)民眾思想的覺(jué)醒,宣言“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”揭示了五四運(yùn)動(dòng)反帝反封建的性質(zhì),①③④正確,C項(xiàng)正確;僅從材料,無(wú)法得知工人階級(jí)已成為運(yùn)動(dòng)的主力軍,②錯(cuò)誤,排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下列抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的史事,發(fā)生在如圖中③的是()A.瓦窯堡會(huì)議 B.一二九運(yùn)動(dòng) C.淞滬會(huì)戰(zhàn) D.大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)。據(jù)圖可知,③處位于北平,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,1935年北平發(fā)生一二九運(yùn)動(dòng),B項(xiàng)正確;瓦窯堡會(huì)議召開(kāi)于陜北,題干中③位于北平,排除A項(xiàng);淞滬會(huì)戰(zhàn)是在上海,③位于北平,排除C項(xiàng);大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)是中共在抗日敵后根據(jù)地進(jìn)行的,北平在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是淪陷區(qū),不符題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1956年,愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)被納入國(guó)家中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃。隨著運(yùn)動(dòng)的不斷深入,鼠疫、瘧疾、血吸蟲(chóng)病等嚴(yán)重危害人民群眾身體健康的傳染病基本上得到了防治。早晚刷牙、飯前便后洗手等習(xí)慣和觀念普及到千家萬(wàn)戶(hù)。愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)()A.促進(jìn)了我國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展 B.改善了我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的布局C.提出了“五講四美三熱愛(ài)”口號(hào) D.標(biāo)志著現(xiàn)代醫(yī)療體系的建立【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代中國(guó)。根據(jù)材料“鼠疫、瘧疾、血吸蟲(chóng)病等……習(xí)慣和觀念普及到千家萬(wàn)戶(hù)”可知,中華人民共和國(guó)成立以來(lái),黨和政府發(fā)動(dòng)群眾開(kāi)展形式多樣的清理環(huán)境、預(yù)防疾病、保護(hù)健康的愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),它體現(xiàn)出我國(guó)衛(wèi)生工作的鮮明特色,有助于人民群眾養(yǎng)成文明衛(wèi)生的生活方式,促進(jìn)了我國(guó)公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展,A項(xiàng)正確;愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)以預(yù)防疾病、講衛(wèi)生等為核心,改善國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局夸大了其作用,排除B項(xiàng);“五講四美三熱愛(ài)”是20世紀(jì)80年代群眾性精神文明建設(shè)最響亮的口號(hào),時(shí)間上與材料不符,排除C項(xiàng);中華人民共和國(guó)成立后,基本醫(yī)療衛(wèi)生體系逐漸建立起來(lái),僅憑愛(ài)國(guó)衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)無(wú)法體現(xiàn)體系建立,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.如圖是2004-2017年我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值及占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重。對(duì)此理解正確的是()①中共十八大以后,中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)獲得了更為迅速的發(fā)展②中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值位居世界文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值首位③20世紀(jì)形成的全球貿(mào)易網(wǎng)徹底打破各國(guó)文化交流的壁壘④文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于提升中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】B【解析】本題是組合選擇題,主要時(shí)空是2004-2017年中國(guó)。據(jù)材料可知,2012年后我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展,不僅產(chǎn)業(yè)值迅速增加而且占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重也在上升,①項(xiàng)正確,據(jù)所學(xué)可知,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有助于提升我國(guó)文化在國(guó)內(nèi)外的影響力從而提升中國(guó)文化自信,④項(xiàng)正確,②項(xiàng)錯(cuò)在材料僅涉及我國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值的信息,材料不涉及世界其他國(guó)家的文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值,無(wú)法得出中國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值位居世界文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值首位的認(rèn)識(shí),③項(xiàng)錯(cuò)在徹底說(shuō)法絕對(duì)化,而且材料也無(wú)法體現(xiàn),故本題選B項(xiàng)。11.下列選項(xiàng)中,史實(shí)與結(jié)論相符的是()選項(xiàng)史實(shí)結(jié)論A622年,穆罕默德遷居麥地那,在那里建立政權(quán),勢(shì)力范圍逐漸擴(kuò)大。不久,阿拉伯半島基本統(tǒng)一阿拉伯帝國(guó)成為地跨亞非歐三洲的大帝國(guó)B10—11世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。一些城市通過(guò)與封建主談判,贏得一定程度的自治權(quán)西歐民族國(guó)家已經(jīng)形成C11世紀(jì)末,班圖人建立了津巴布韋國(guó)家。14—15世紀(jì),津巴布韋進(jìn)入鼎盛時(shí)期津巴布韋是當(dāng)時(shí)非洲最強(qiáng)的國(guó)家D瑪雅人建立了眾多城市國(guó)家,阿茲特克人發(fā)明了“浮動(dòng)園地”,印加帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)古代美洲文明呈現(xiàn)多元面貌A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知是正向題。時(shí)空是:古代(世界)。瑪雅文明、阿茲特克文明和印加文明是古代美洲文明的杰出代表,各自創(chuàng)造出了獨(dú)特的文明成果,表明古代美洲文明呈現(xiàn)多元面貌,D項(xiàng)正確;7世紀(jì)上半葉阿拉伯半島基本統(tǒng)一,8世紀(jì)中期阿拉伯帝國(guó)成為地跨亞非歐三洲的大帝國(guó),排除A項(xiàng);10--11世紀(jì)起,西歐城市的興起與自治在一定程度上促進(jìn)國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè),為西歐民族國(guó)家的形成奠定基礎(chǔ),而不是“已經(jīng)形成”,排除B項(xiàng);14—15世紀(jì),津巴布韋進(jìn)入鼎盛時(shí)期,是南部非洲最強(qiáng)的國(guó)家,但不是整個(gè)非洲最強(qiáng)的國(guó)家,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.以下是美國(guó)學(xué)者艾爾弗雷德·W.克羅斯比《哥倫布大交換》一書(shū)的目錄,從中可以看出這本書(shū)的主題是()第一章發(fā)現(xiàn)新世界第二章細(xì)菌戰(zhàn)役第三章舊世界植物、動(dòng)物移居新世界第四章哥倫布將梅毒帶回歐洲?第五章新世界作為舊世界的農(nóng)場(chǎng)第六章生物多樣性遭破壞A.新舊世界物種交流的廣泛影響 B.疫病對(duì)人類(lèi)社會(huì)的嚴(yán)重危害C.發(fā)現(xiàn)新世界導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境破壞 D.資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是新航路開(kāi)辟以來(lái)(世界)。根據(jù)材料“細(xì)菌戰(zhàn)役”、“舊世界植物、動(dòng)物移居新世界”、“生物多樣性遭破壞”并結(jié)合所學(xué)可知,哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,在生態(tài)環(huán)境方面產(chǎn)生了重大影響,促進(jìn)了新舊大陸之間動(dòng)植物以及病原體的傳播和交流,從中可以看出該書(shū)基于生態(tài)環(huán)境視角解讀歷史,新舊世界物種交流產(chǎn)生了廣泛影響,A項(xiàng)正確;材料雖然有“細(xì)菌戰(zhàn)役”、“哥倫布將梅毒帶回歐洲?”章節(jié),但這只是材料一部分,材料主線(xiàn)是從生態(tài)環(huán)境交代解讀新航路開(kāi)辟的影響,排除B項(xiàng);據(jù)材料可知,材料不僅涉及殖民者對(duì)美洲生態(tài)的破壞,還涉及新舊大陸之間動(dòng)植物以及病原體的傳播和交流,C項(xiàng)是對(duì)材料的片面解讀,排除C項(xiàng);資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系形成是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,題干是反映新航路開(kāi)辟的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.1534年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)的《至尊法案》規(guī)定:“國(guó)王陛下,他的后嗣與繼承者、這個(gè)王國(guó)的諸國(guó)王,應(yīng)取得、接受和被稱(chēng)為……英格蘭教會(huì)在塵世的唯一的最高首腦。”不久后,英國(guó)頒布的《叛逆法》規(guī)定,從1535年2月1日起,蓄意侵犯國(guó)王的尊嚴(yán)與稱(chēng)號(hào)、否認(rèn)國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的最高領(lǐng)袖、把國(guó)王看做教會(huì)分裂者或暴君的人均為叛逆罪,將處以極刑。這些法律文件()①有效地限制了國(guó)王的權(quán)力②客觀上有利于民族國(guó)家形成③確立了議會(huì)的權(quán)力中心地位④鞏固了英國(guó)宗教改革的成果A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代英國(guó)。材料“英格蘭教會(huì)在塵世的唯一的最高首腦”表明《至尊法案》提高了英國(guó)國(guó)王的權(quán)力,并非限制,①錯(cuò)誤;根據(jù)材料“英格蘭教會(huì)在塵世的唯一的最高首腦”并結(jié)合所學(xué)可知,1534年,英國(guó)國(guó)王亨利八世授意議會(huì)通過(guò)《至尊法案》,宣布國(guó)王是英國(guó)教會(huì)的首腦,建立起國(guó)王的專(zhuān)制統(tǒng)治,專(zhuān)制王權(quán)的發(fā)展有助于民族國(guó)家的形成,②正確;英國(guó)“光榮革命”后議會(huì)成為國(guó)家的權(quán)力中心,時(shí)間上與材料不符,③排除;結(jié)合所學(xué)可知,《至尊法案》擺脫羅馬教廷的控制,有助于鞏固英國(guó)宗教改革的成果,④正確;故本題選D項(xiàng)。14.如表是近代英國(guó)某工廠的部分規(guī)章制度。它反映出()第一條每天早晨機(jī)器開(kāi)動(dòng)十分鐘后,工廠大門(mén)立即關(guān)閉,自該時(shí)起到早餐前,任何織工均不得入廠。在此時(shí)間內(nèi)織工缺工者按其管理的織機(jī)數(shù)目每臺(tái)罰款三便士。第十一條任何在廠里的工人一經(jīng)發(fā)現(xiàn)和別人說(shuō)話(huà)、吹口哨或唱歌者,罰款六便士。第十六條任何織工上班時(shí)間一經(jīng)發(fā)現(xiàn)離開(kāi)工作崗位,罰款六便士。①職業(yè)病嚴(yán)重危害工人健康②工廠制度有著嚴(yán)格的紀(jì)律要求③工人的勞動(dòng)條件相當(dāng)惡劣④工業(yè)革命使人們時(shí)間意識(shí)增強(qiáng)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代英國(guó)。職業(yè)病是指勞動(dòng)者在職業(yè)活動(dòng)中,因接觸粉塵、放射性物質(zhì)和其他有毒、有害物質(zhì)等因素而引起的疾病,包括塵肺、噪聲聾等,材料沒(méi)有相關(guān)信息,①錯(cuò)誤。據(jù)材料,該工廠對(duì)工人上下班時(shí)間和工作期間的紀(jì)律有嚴(yán)格規(guī)定,違反者需要受到罰款等處罰,反映工廠制度有著嚴(yán)格的紀(jì)律要求,②正確。材料沒(méi)有工作環(huán)境中有噪音、粉塵、接觸有害物質(zhì)等信息,不能得出“勞動(dòng)條件相當(dāng)惡劣”,③錯(cuò)誤。工廠對(duì)上下班時(shí)間、工作時(shí)長(zhǎng)有嚴(yán)格規(guī)定,使人們時(shí)間意識(shí)增強(qiáng),④正確。綜上所述,②④符合題意,D項(xiàng)正確;排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.1882年,馬克思、恩格斯在《宣言》俄文版序言中寫(xiě)道:“正是歐洲移民使北美能夠進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)……開(kāi)發(fā)其豐富的工業(yè)資源,以至于很快就會(huì)摧毀西歐特別是英國(guó)迄今為止的工業(yè)壟斷地位。這兩種情況反過(guò)來(lái)對(duì)美國(guó)本身也起著革命作用?!睂?duì)此理解準(zhǔn)確的是()A.歐洲移民深刻影響著美國(guó)歷史發(fā)展B.俄國(guó)是“帝國(guó)主義鏈條中最薄弱的一環(huán)”C.德國(guó)在第二次工業(yè)革命中發(fā)展迅速D.馬克思主義成為美洲民主運(yùn)動(dòng)的思想武器【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代美國(guó)。根據(jù)材料“正是歐洲的移民使北美能夠進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)……開(kāi)發(fā)其豐富的工業(yè)資源”可知,工業(yè)革命時(shí)期,歐洲移民大量進(jìn)入美國(guó),促進(jìn)了其農(nóng)業(yè)和工業(yè)生產(chǎn),反映了歐洲移民深刻影響著美國(guó)歷史發(fā)展,A項(xiàng)正確;“帝國(guó)主義鏈條中最薄弱的一環(huán)”是列寧觀點(diǎn),與馬克思和恩格斯沒(méi)有關(guān)系,排除B項(xiàng);德國(guó)在第二次革命中發(fā)展迅速,但與材料信息無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);美國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立了民主共和制,且材料中馬克思恩格斯并未強(qiáng)調(diào)美國(guó)的制度等,無(wú)從體現(xiàn)其對(duì)“民主運(yùn)動(dòng)”的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第二部分本部分共5題,共55分。16.中國(guó)古代社會(huì)救濟(jì)材料一其明年,山東被水災(zāi),民多饑乏,于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廩以振貧民。猶不足,又募豪富人相貸假。尚不能相救,乃徙貧民于關(guān)以西,及充朔方以南新秦中,七十余萬(wàn)口,衣食皆仰給縣官。——(西漢)司馬遷《史記平準(zhǔn)書(shū)》材料二凡水旱蟲(chóng)霜為災(zāi),十分損四已上免租,損六已上免調(diào),損七以上課役具免?!ㄎ宕﹦d《舊唐書(shū)食貨志》材料三鰥寡孤獨(dú),王政所先,況吾同族得于耳聞目擊者乎,則恤之。貧者恤之善言,富者恤之財(cái)谷,皆陰德也……引申觸類(lèi),為義田、為義倉(cāng)、為義學(xué),為義冢。教養(yǎng)同族,使生死無(wú)失所,皆豪杰所當(dāng)為者?!鳎缎輰幏妒献遄V·譜祠·統(tǒng)宗祠規(guī)·宗族當(dāng)睦》閱讀材料,簡(jiǎn)述中國(guó)古代社會(huì)救濟(jì)的主要措施。結(jié)合所學(xué)分析中國(guó)古代進(jìn)行社會(huì)救濟(jì)的意義?!敬鸢浮看胧赫畡?dòng)用糧食儲(chǔ)備來(lái)賑濟(jì)百姓,從豪門(mén)富戶(hù)征調(diào)糧食借給災(zāi)民,組織災(zāi)民進(jìn)行遷移,減免災(zāi)民賦役。宗族提倡內(nèi)部救濟(jì)。意義:政府是社會(huì)救濟(jì)的主體,其組織的社會(huì)救濟(jì)對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著重要作用。宗族內(nèi)部的救助,是國(guó)家救濟(jì)的必要補(bǔ)充,有利于減輕國(guó)家救濟(jì)負(fù)擔(dān),維護(hù)基層社會(huì)穩(wěn)定。中國(guó)古代的社會(huì)救濟(jì)是國(guó)家制度和社會(huì)治理的重要組成部分,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,發(fā)揮了教化社會(huì)風(fēng)氣的作用?!窘馕觥勘绢}是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。第一小問(wèn)措施,根據(jù)材料一“于是天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廩以振貧民”可知,政府動(dòng)用糧食儲(chǔ)備來(lái)賑濟(jì)百姓;根據(jù)材料一“又募豪富人相貸假”可知,從豪門(mén)富戶(hù)征調(diào)糧食借給災(zāi)民;根據(jù)材料一“乃徙貧民于關(guān)以西”可知,組織災(zāi)民進(jìn)行遷移;根據(jù)材料二“損七以上課役具免”可知,減免災(zāi)民賦役;根據(jù)材料三“況吾同族得于耳聞目擊者乎,則恤之”可知,宗族提倡內(nèi)部救濟(jì)。第二小問(wèn)意義,根據(jù)材料一“天子遣使者虛郡國(guó)倉(cāng)廩以振貧民”“十分損四已上免租,損六已上免調(diào),損七以上課役具免”并結(jié)合所學(xué)可知,政府是社會(huì)救濟(jì)的主體,其組織的社會(huì)救濟(jì)對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有著重要作用;根據(jù)材料三“教養(yǎng)同族,使生死無(wú)失所,皆豪杰所當(dāng)為者”并結(jié)合所學(xué)可知,宗族內(nèi)部的救助,是國(guó)家救濟(jì)的必要補(bǔ)充,有利于減輕國(guó)家救濟(jì)負(fù)擔(dān),維護(hù)基層社會(huì)穩(wěn)定;結(jié)合所學(xué)古代中國(guó)的社會(huì)救濟(jì)的相關(guān)知識(shí)可知,中國(guó)古代的社會(huì)救濟(jì)是國(guó)家制度和社會(huì)治理的重要組成部分,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵,發(fā)揮了教化社會(huì)風(fēng)氣的作用。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的人,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,深刻總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題,借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)立了鄧小平理論,……科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,制定了到二十一世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。——《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(2021年11月11日)閱讀材料并結(jié)合所學(xué),從改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中選兩個(gè)實(shí)例,闡述鄧小平理論的貢獻(xiàn)?!敬鸢浮渴纠?978年12月,鄧小平發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》重要講話(huà),闡明了解放思想是一個(gè)重大的政治問(wèn)題。這篇講話(huà)實(shí)際上成為中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告,為改革開(kāi)放清除了思想障礙,使中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變,同時(shí)也為后來(lái)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造了思想條件。1992年,鄧小平發(fā)表南方談話(huà),深刻闡述了社會(huì)主義的本質(zhì)、計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系等重大問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)黨的基本路線(xiàn)要管一百年,動(dòng)搖不得。鄧小平的南方談話(huà),對(duì)加快推進(jìn)改革開(kāi)放產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,為中共十四大的召開(kāi)作了重要的思想理論準(zhǔn)備??傊?,鄧小平理論對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出基本設(shè)計(jì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奠定了基礎(chǔ)。鄧小平理論指引著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)?!窘馕觥勘绢}為論述題之歷史事物闡釋題,時(shí)空是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)。據(jù)材料“黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為主要代表的人,……圍繞什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一根本問(wèn)題,……創(chuàng)立了鄧小平理論,……科學(xué)回答了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,……成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義”可得出,鄧小平帶領(lǐng)黨和人民開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義,創(chuàng)立鄧小平理論。結(jié)合所學(xué),1978年12月中共十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。根據(jù)題干要求,從改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期中選兩個(gè)實(shí)例,如為黨的十一屆三中全會(huì)的順利召開(kāi)作出重大貢獻(xiàn),支持推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,支持設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)和支持特區(qū)發(fā)展,提出社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),發(fā)表南方談話(huà),提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想等,闡述鄧小平理論的貢獻(xiàn)。如選擇“為黨的十一屆三中全會(huì)的順利召開(kāi)作出重大貢獻(xiàn)”“發(fā)表南方談話(huà)”,可從內(nèi)容、影響等方面論述。比如1978年12月,鄧小平發(fā)表《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》重要講話(huà),這篇講話(huà)實(shí)際上成為中共十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告,使中國(guó)開(kāi)啟了改革開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。1992年,鄧小平發(fā)表南方談話(huà),對(duì)加快推進(jìn)改革開(kāi)放產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,為中共十四大的召開(kāi)作了重要的思想理論準(zhǔn)備。最后作總結(jié),鄧小平理論對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出基本設(shè)計(jì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,指引著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。18.研究性學(xué)習(xí):第一次世界大戰(zhàn)材料一材料二資料作者信息①《世界和平綱領(lǐng)》(1918年提出)伍德羅·威爾遜,一戰(zhàn)期間任美國(guó)總統(tǒng)②《第一次世界大戰(zhàn)回憶錄》(1923—1931年出版)溫斯頓·丘吉爾,一戰(zhàn)期間曾任英國(guó)海軍大臣、軍需大臣等職③《第一次世界大戰(zhàn)史(1914—1918年)》(1975年出版)蘇聯(lián)科學(xué)院和蘇聯(lián)歷史研究所編著,主編為蘇聯(lián)歷史學(xué)家羅斯圖諾夫④《第一次世界大戰(zhàn)史》(1979年出版)薩那、孫成木等,薩那和孫成木是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員⑤《大戰(zhàn):1914—1918年的世界》(2020年出版)赫爾弗里德明克勒,德國(guó)柏林洪堡大學(xué)政治學(xué)教授(1)閱讀材料一、以“第一次世界大戰(zhàn)的影響”為主題,從圖示中提煉研究角度。(2)閱讀材料二、說(shuō)明表中資料對(duì)于研究第一次世界大戰(zhàn)的作用。研究過(guò)程中,還可以補(bǔ)充哪些方面的資料?【答案】(1)研究角度:國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng);民族解放運(yùn)動(dòng);戰(zhàn)后國(guó)際秩序;國(guó)際法的發(fā)展。(2)作用:資料①是文書(shū),提出于第一次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束時(shí),反映了美國(guó)對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際體系的設(shè)想。資料②是回憶錄,記述了第一次世界大戰(zhàn)的親歷者丘吉爾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶。資料①②能夠直接反映當(dāng)時(shí)的歷史情況,但都不可避免地帶有作者的主觀色彩和政治立場(chǎng)。資料③④⑤都是學(xué)術(shù)著作,反映了不同時(shí)期不同國(guó)家學(xué)者對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)的認(rèn)識(shí),透過(guò)他們的視角,可以更深入了解第一次世界大戰(zhàn)。總之,在研究第一次世界大戰(zhàn)時(shí),通過(guò)充分利用不同類(lèi)型的資料,進(jìn)行辨析、互證,有利于形成更全面豐富的解釋。補(bǔ)充資料:同盟國(guó)作戰(zhàn)地圖,《凡爾賽條約》?!窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代世界。根據(jù)材料一“俄國(guó)十月革命”等可提煉的主題為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng);根據(jù)材料一“印尼成立”“成立”等可提煉的主題為民族解放運(yùn)動(dòng);根據(jù)材料一“巴黎和會(huì)召開(kāi)”等可提煉的主題為戰(zhàn)后國(guó)際秩序;根據(jù)材料一“美、法等國(guó)簽訂《非戰(zhàn)公約》”可提煉的主題為國(guó)際法的發(fā)展?!拘?wèn)2】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代世界。第一小問(wèn)作用,首先,對(duì)表格中的資料進(jìn)行簡(jiǎn)要分類(lèi),并說(shuō)明價(jià)值,如根據(jù)材料二“《世界和平綱領(lǐng)》(1918年提出)”可知,資料①是文書(shū),提出于第一次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束時(shí),反映了美國(guó)對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際體系的設(shè)想;根據(jù)材料二“《第一次世界大戰(zhàn)回憶錄》”可知,資料②是回憶錄,記述了第一次世界大戰(zhàn)的親歷者丘吉爾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶;根據(jù)材料二“一戰(zhàn)期間任美國(guó)總統(tǒng)”“溫斯頓·丘吉爾,一戰(zhàn)期間曾任英國(guó)海軍大臣、軍需大臣等職”可知,資料①②能夠直接反映當(dāng)時(shí)的歷史情況,但都不可避免地帶有作者的主觀色彩和政治立場(chǎng);根據(jù)材料二“《第一次世界大戰(zhàn)史(1914—1918年)》”“《第一次世界大戰(zhàn)史》”“《大戰(zhàn):1914—1918年的世界》”等可知,資料③④⑤都是學(xué)術(shù)著作,反映了不同時(shí)期不同國(guó)家學(xué)者對(duì)于第一次世界大戰(zhàn)的認(rèn)識(shí),透過(guò)他們的視角,可以更深入了解第一次世界大戰(zhàn)。最后總結(jié),對(duì)史料應(yīng)用進(jìn)行總結(jié)說(shuō)明,在研究第一次世界大戰(zhàn)時(shí),通過(guò)充分利用不同類(lèi)型的資料,進(jìn)行辨析、互證,有利于形成更全面豐富的解釋。第二小問(wèn)補(bǔ)充資料,從與材料中提供的史料的不同方面提出新的史料,如同盟國(guó)作戰(zhàn)地圖,《凡爾賽條約》。19.思想傳播材料一齊國(guó)都城臨淄的稷下學(xué)宮,是戰(zhàn)國(guó)諸子百家爭(zhēng)鳴的重要場(chǎng)所。身處其中的稷下先生們留下了《管子》,內(nèi)容包括反映黃老之學(xué)的《宙合》、陰陽(yáng)家學(xué)說(shuō)的《五行》、兵家思想的《兵法》、儒家思想的《小稱(chēng)》、法家學(xué)說(shuō)的《法禁》等篇。稷下先生們都有人數(shù)相當(dāng)多的弟子,又都喜歡辯論,比如孟子人稱(chēng)“好辯”,鄒衍人稱(chēng)“談天衍”。在辯論中,各家思想相互詰難、相互影響。——摘編自孫開(kāi)泰《稷下學(xué)宮的百家爭(zhēng)鳴與相互影響》材料二(1)閱讀材料一、概括戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稷下先生們傳播思想的途徑。(2)從材料二的史料中任選兩個(gè),評(píng)析它們?cè)诮袊?guó)思想傳播中的作用?!敬鸢浮浚?)——★參考答案★——要點(diǎn)途徑:著書(shū)立說(shuō);講學(xué);互相辯論。(2)參考示例鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整受到了嚴(yán)重侵犯,中國(guó)從一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。魏源是近代中國(guó)最早開(kāi)眼看世界的人之一,他在林則徐《四洲志》基礎(chǔ)上編成了《海國(guó)圖志》,提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的思想。《海國(guó)圖志》引發(fā)一些先進(jìn)知識(shí)分子的思考,但傳播范圍有限,沒(méi)有形成較大影響。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民族矛盾加深,階級(jí)矛盾激化,太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起?!顿Y政新篇》頒布于運(yùn)動(dòng)后期,提出了新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策,試圖回答農(nóng)民革命應(yīng)當(dāng)向何處去的問(wèn)題。這體現(xiàn)了近代中國(guó)人民尋求國(guó)家出路的早期探索,但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,未能實(shí)施。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗極大地震撼了中國(guó)社會(huì)。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼囊慌S新志士探索救亡圖存之路。19世紀(jì)末,康有為的《孔子改制考》刊行,這本書(shū)遵奉孔子為托古改制的改革家,宣傳了維新變法的合理性,為變法維新提供了理論依據(jù),起到了解放思想的作用?!缎脸髼l約》簽訂后,中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)完全形成,清政府統(tǒng)治危機(jī)日益加深。1905年,資產(chǎn)階級(jí)革命派創(chuàng)辦中國(guó)同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)《民報(bào)》,孫中山在發(fā)刊詞中首次提出三民主義?!睹駡?bào)》宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)革命思想,傳播了民主共和理念。總之,面對(duì)民族危機(jī),地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)都在探索救國(guó)道路,宣傳挽救危機(jī)的思想,為挽救危局作出了努力。在救亡圖存的過(guò)程中,報(bào)刊書(shū)籍文件作為思想宣傳的載體,發(fā)揮了重要的傳播作用。(以上四項(xiàng)內(nèi)容任選兩個(gè))。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代中國(guó)。根據(jù)材料一“身處其中的稷下先生們留下了《管子》……法家學(xué)說(shuō)的《法禁》等篇”可知,著書(shū)立說(shuō);根據(jù)材料一“稷下先生們都有人數(shù)相當(dāng)多的弟子”可知,講學(xué);根據(jù)材料一“都喜歡辯論”可知,互相辯論。【小問(wèn)2】本題是影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是近代中國(guó)。首先,選擇史料,如選擇《海國(guó)圖志》和《資政新篇》。其次,展開(kāi)闡述,結(jié)合所學(xué)從背景、內(nèi)容和意義等方面展開(kāi)敘述,如《海國(guó)圖志》,背景方面,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整受到了嚴(yán)重侵犯,中國(guó)從一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì);內(nèi)容方面,魏源是近代中國(guó)最早開(kāi)眼看世界的人之一,他在林則徐《四洲志》基礎(chǔ)上編成了《海國(guó)圖志》,提出“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的思想;意義方面,《海國(guó)圖志》引發(fā)一些先進(jìn)知識(shí)分子的思考,但傳播范圍有限,沒(méi)有形成較大影響?!顿Y政新篇》,背景
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