安徽省池州市2024-2025年高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省池州市2024-2025年高一上學(xué)期期中考試歷史試題仝卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的相定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3、選擇題用2B40筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答：字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上文。5.本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要(上)第1-3單元。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.我國(guó)先民很早就開始了對(duì)“龍”形象塑造，如內(nèi)蒙古三星他拉出土的圓雕玉龍、浙江良渚出土的龍首紋環(huán)、河南二里頭出土的綠松石龍形器等。它們的形態(tài)存在較大差異，但都具備了“龍”形象的基本元素。這反映了（）A.原始先民的華夏認(rèn)同 B.中華文化的多元一體C.奴隸社會(huì)的精神訴求 D.手工技藝的高超精湛【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新石器時(shí)代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，良渚遺址和二里頭遺址出土的文物上有“龍”形象的相似造型，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這體現(xiàn)了中華文明呈現(xiàn)多元一體特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；華夏認(rèn)同出現(xiàn)于春秋時(shí)期，排除A項(xiàng)；此時(shí)并未進(jìn)入奴隸社會(huì)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有關(guān)于手工技藝的描述，強(qiáng)調(diào)的是多個(gè)文明出現(xiàn)了相似的“龍”形象，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.距今5000—4000年之間，有些地區(qū)的人群共同體變得更大，如陜西石峁古城、山西陶寺古城，能統(tǒng)治一兩萬(wàn)甚至三五萬(wàn)人口，城內(nèi)有數(shù)百平方米的大型宮殿，上層貴族開始使用精美器物，死后的墓葬里也堆滿了豪華隨葬品。這些現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）A.出現(xiàn)階級(jí)分化現(xiàn)象 B.多元一體格局形成C.進(jìn)入早期國(guó)家階段 D.專制王權(quán)逐漸形成【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題，時(shí)空是新石器時(shí)代。根據(jù)材料及所學(xué)可知，距今5000—4000年之間（仰韶文化末期與龍山文化期），有些地區(qū)的人群共同體則變得更大，幾個(gè)或十幾個(gè)部落匯聚成了早期國(guó)家，例如陜西石峁古城、山西陶寺古城，能統(tǒng)治一兩萬(wàn)甚至三五萬(wàn)人口，城內(nèi)有數(shù)百平方米的大型宮殿，這可以佐證當(dāng)時(shí)進(jìn)入早期國(guó)家的階段，C項(xiàng)正確；材料僅涉及上層貴族的墓葬中存在大量精美的陪葬品，無(wú)法據(jù)此得出階級(jí)分化的現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；題干所述兩地遺址的歷史遺存具備一定的相似性，并沒(méi)有將這兩地的文化遺存進(jìn)行比較，不能得出多元一體格局的形成，排除B項(xiàng)；新石器時(shí)代并未形成專制王權(quán)的統(tǒng)治局面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.商鞅變法使秦國(guó)出現(xiàn)了“與國(guó)民以產(chǎn)業(yè)自有，聽民占田，世為永業(yè)，務(wù)使地盡為田，田皆日局面。這一局面的形成得益于商鞅變法A.廢除了井田制 B.實(shí)行什伍連坐制C.推行重農(nóng)抑商政策 D.普遍推行郡縣制【答案】A【解析】根據(jù)“與國(guó)民以產(chǎn)業(yè)自有，聽民占田，世為永業(yè)”可知，材料反映商鞅變法廢除井田制，確立土地私有制，故選A；實(shí)行什伍連坐制是法律措施，排除B；材料信息無(wú)法體現(xiàn)抑商，排除C；材料信息與郡縣制無(wú)關(guān)，排除D。4.秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理。由此可見，秦始皇設(shè)立御史大夫的目的是（）A.牽制丞相，加強(qiáng)君權(quán) B.輔佐丞相，處理軍政事務(wù)C.掌控軍權(quán)，統(tǒng)領(lǐng)全國(guó) D.控制郡縣，加強(qiáng)中央集權(quán)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“秦始皇設(shè)御史大夫，由左右親信出任，負(fù)責(zé)起草誥命文書，皇帝制書、詔書下達(dá)也多由御史大夫承轉(zhuǎn)。有些政事皇帝不愿差使丞相，會(huì)直接交給御史大夫辦理”并結(jié)合所學(xué)可知，秦始皇在中央設(shè)御史大夫，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，牽制丞相，以加強(qiáng)君權(quán)，A項(xiàng)正確；御史大夫是丞相助手，負(fù)責(zé)監(jiān)察系統(tǒng)，排除B項(xiàng)；秦朝設(shè)太尉主持軍事，排除C項(xiàng)；秦朝推行郡縣制，郡縣長(zhǎng)官均由皇帝任免，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.漢初統(tǒng)治者力崇節(jié)儉，在漢文帝執(zhí)政的23年間，“宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益”。正是漢文帝躬行節(jié)儉，以上率下，使當(dāng)時(shí)社會(huì)形成了尚儉崇廉的風(fēng)尚，面而“文景之治”正是在這樣的社會(huì)風(fēng)氣中產(chǎn)生的?！拔木爸巍毙纬傻闹饕蚴牵ǎ〢.社會(huì)物質(zhì)的極端匱乏 B.文帝杰出的個(gè)人素質(zhì)C.尚儉崇廉風(fēng)氣的推動(dòng) D.休養(yǎng)生息政策的推行【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代中國(guó)。根據(jù)材料“在漢文帝執(zhí)政的23年間，‘宮室苑囿狗馬服御無(wú)所增益’”“漢文帝躬行節(jié)儉”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢文帝躬行節(jié)儉實(shí)際上是漢初統(tǒng)治者采取“與民休息”政策的表現(xiàn)，而正是這一政策的推行，才有了社會(huì)尚儉崇廉風(fēng)氣的形成和“文景之治”的出現(xiàn)，D項(xiàng)正確；僅憑材料看不出物質(zhì)匱乏，排除A項(xiàng)；“文景之治”是兩位皇帝在位時(shí)期的景象，文帝個(gè)人素質(zhì)無(wú)法決定兩朝情況，排除B項(xiàng)；尚儉崇廉風(fēng)氣只是表現(xiàn)，并非深層次原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.東漢桓帝時(shí)，出身望族的李膺因敢于打擊當(dāng)權(quán)的宦官，被太學(xué)生敬為“天下楷?！薄ｌ`帝時(shí)，面對(duì)宦官搜捕的“黨人”，好多百姓“破家相容”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)的反宦官專權(quán)斗爭(zhēng)（）A.推動(dòng)了“清議”之風(fēng)的興起 B.具有一定社會(huì)基礎(chǔ)C.遏制了豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展 D.反映了皇權(quán)的衰落【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東漢后期，廣大太學(xué)生推崇打擊當(dāng)權(quán)宦官的言行，好多百姓不顧身家安危保護(hù)遭到宦官搜捕的“黨人”等，反映出當(dāng)時(shí)的反宦官專權(quán)斗爭(zhēng)具有一定社會(huì)基礎(chǔ)，B項(xiàng)正確；材料并未強(qiáng)調(diào)反宦官專權(quán)斗爭(zhēng)與士大夫“清議”的關(guān)系，排除A項(xiàng)；反宦官專權(quán)斗爭(zhēng)未能遏制東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)皇權(quán)衰落，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.魏晉南北朝至隋唐時(shí)期，思想活躍，道教在民間廣為傳播，佛教快速發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行。這一現(xiàn)象反映了該時(shí)期（）A.中外思想文化交流較頻繁 B.儒學(xué)危機(jī)催生其重獲復(fù)興C.外來(lái)佛教出現(xiàn)本土化趨向 D.思想發(fā)展呈現(xiàn)出多元特征【答案】D【解析】根據(jù)材料“思想異?；钴S，道教與佛教發(fā)展、魏晉玄學(xué)興盛、儒學(xué)在危機(jī)中前行”可知，思想發(fā)展出現(xiàn)多流派，呈現(xiàn)出多元特征，D項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國(guó)南北文化的多元特征，并沒(méi)有涉及中外交流，排除A項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)中國(guó)南北文化的多元特征，無(wú)法得出儒學(xué)危機(jī)催生其重獲復(fù)興，排除B項(xiàng)；材料信息體現(xiàn)不出外來(lái)佛教出現(xiàn)本土化趨向，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.隋煬帝在都城長(zhǎng)安之外，營(yíng)建東都洛陽(yáng)，以此居“天下正中”，“水運(yùn)發(fā)達(dá)，足以號(hào)令中原”,隨即開鑿大運(yùn)河，南通江都，形成長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、江都三都制。這些舉措客觀上（）A.加速了建立統(tǒng)一政權(quán)的進(jìn)程 B.促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)C.取代了長(zhǎng)安政治重心的地位 D.違背了經(jīng)濟(jì)重心南移的形勢(shì)【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，隋朝營(yíng)建東都洛陽(yáng)，開鑿大運(yùn)河，溝通了南北的聯(lián)系，促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)，B項(xiàng)正確；隋朝本身屬于統(tǒng)一政權(quán)，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，材料中的措施促進(jìn)了跨區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化互補(bǔ)，排除C項(xiàng)；唐安史之亂后，經(jīng)濟(jì)重心開始南移，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.貞觀至開元年間，一時(shí)以胡服、胡妝為美。男子胡服除褲褶外多是與漢民族服飾相結(jié)合，女子胡服則多是直接取其原來(lái)樣式。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于當(dāng)時(shí)（）A.男女社會(huì)地位的差異 B.大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的多樣化C.多元開放的社會(huì)氛圍 D.少數(shù)民族的強(qiáng)大吸引力【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。材料“男子的胡服除褲褶外多是與漢民族服飾相結(jié)合，女子胡服則多是直接取其原來(lái)樣式”強(qiáng)調(diào)的是民族服飾的融合，這主要是因?yàn)樘瞥瘯r(shí)期的多元開放的社會(huì)氛圍，C項(xiàng)正確；材料與男女社會(huì)地位的差異無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與大眾審美標(biāo)準(zhǔn)的多樣化說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的漢族吸引力明顯高于周邊少數(shù)民族，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.780年，唐德宗接受宰相楊炎建議，頒行“兩稅法”，將各種名目的賦稅統(tǒng)一并到戶稅和地稅這兩種稅中，并規(guī)定：每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。由此可推知，兩稅法（）A.減輕了地方負(fù)擔(dān) B.杜絕了官吏橫征暴斂C.抑制了土地兼并 D.有利于工商業(yè)的發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干“每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅”，改變了以人丁為主的賦役制，以資產(chǎn)為宗，放松了對(duì)農(nóng)民的人身控制，有利于工商業(yè)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；兩稅法依舊需要攤派各地征收，排除A項(xiàng)；兩稅法不能杜絕官吏橫征暴斂，表述絕對(duì)，排除B項(xiàng)；實(shí)施兩稅法后，土地兼并不再受限制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)《新唐書》記載，唐朝后期的節(jié)度使經(jīng)常是“父死子握其兵而不肯代”，或者是“取舍由于士卒，往往自擇將吏”，而天子“顧力不能制，則忍恥含垢，謂之姑息之政”。這表明唐朝后期（）A.皇帝成為傀儡 B.中央集權(quán)遭到嚴(yán)重削弱C.國(guó)家四分五裂 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)局面開始形成【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，唐朝后期的節(jié)度使要么是父死子繼，要么是由士卒自行選擇，朝廷對(duì)此只能承認(rèn)，說(shuō)明唐朝地方藩鎮(zhèn)勢(shì)力強(qiáng)大，中央對(duì)地方的控制力減弱，中央集權(quán)受到嚴(yán)重削弱，B項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)與材料主旨不符，排除AC項(xiàng)；D項(xiàng)錯(cuò)在“開始”一詞，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.宋太祖在位期間，其親信干將王彥升因敲詐宰相王溥而被逐出京師。知德州梁夢(mèng)升迫害武將郭貴，宋太祖不僅沒(méi)有治梁氏的罪，反而對(duì)其加以提拔，并繼續(xù)令其留任。上述材料反映（）A.休養(yǎng)生息 B.重農(nóng)抑商C.崇文抑武 D.守內(nèi)虛外【答案】C【解析】根據(jù)材料“其親信干將王彥升因敲詐宰相王溥而被逐出京師。知德州梁夢(mèng)升迫害武將郭貴，宋太祖不僅沒(méi)有治梁氏的罪，反而對(duì)其加以提拔，并繼續(xù)令其留任?！笨芍迷p文臣之人被逐出京師，而迫害武將之人則被提拔，這種反差體現(xiàn)出宋太祖對(duì)文臣的重視和對(duì)武將的壓制，C項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)出休養(yǎng)生息的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及重農(nóng)抑商的政策，排除B項(xiàng)；守內(nèi)虛外即防衛(wèi)內(nèi)部可能出現(xiàn)的隱患而放松外部存在的威脅，材料未體現(xiàn)守內(nèi)虛外的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.宋遼議和之后，雙方互開榷場(chǎng)。宋真宗時(shí)期的河北轉(zhuǎn)運(yùn)使索湘上言：“北邊自興置榷場(chǎng)，商旅輻輳?！边@說(shuō)明宋遼議和A.順應(yīng)了民眾意愿 B.促進(jìn)了商品流通 C.增加了北宋稅收 D.改變了積貧局面【答案】B【解析】由材料中“商旅輻輳”可知,宋遼議和之后,雙方互開榷場(chǎng),極大地促進(jìn)了商品流通和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,故B項(xiàng)正確；“民眾意愿”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；C、D兩項(xiàng)與材料主旨不符。故選B項(xiàng)。14.下圖是元朝運(yùn)河及海運(yùn)航線圖,當(dāng)時(shí)開通這兩條航線的主要目的是（）A.疏通隋唐航線縮短航程 B.滿足長(zhǎng)途海外貿(mào)易需要C.便于南方財(cái)賦順利北運(yùn) D.加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的管理【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大，全國(guó)大部分人口和稅收集中在江南，為將南方財(cái)賦順利北運(yùn)，元朝重新開通大運(yùn)河，并創(chuàng)造性地開辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線，主要任務(wù)是運(yùn)輸江南的糧食，C項(xiàng)正確；元朝定都在北京，所以大運(yùn)河要延伸至北京，并非為了縮短航程，排除A項(xiàng)；材料并未涉及海外貿(mào)易，排除B項(xiàng)；修通大運(yùn)河也是為了加強(qiáng)對(duì)南方地區(qū)的管理，但這并非主要目的，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.金朝創(chuàng)立了女真文字，將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文，并以此為科舉考試的內(nèi)容。金世宗對(duì)宰相們說(shuō)：“朕之所以命令翻譯五經(jīng)是要女真人知道仁義道德所在。”材料表明金朝統(tǒng)治者旨在A.籠絡(luò)漢族士人緩和矛盾 B.借鑒儒家文化治國(guó)理政C.利用儒學(xué)實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一 D.全盤漢化促進(jìn)民族融合【答案】B【解析】根據(jù)材料“朕之所以命令翻譯五經(jīng)是要女真人知道仁義道德所在”可知，金朝統(tǒng)治者將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文，并以此為科舉考試的內(nèi)容旨在借鑒儒家文化治國(guó)理政，B項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)金朝統(tǒng)治者要女真人知道仁義道德，并不是為了籠絡(luò)漢族士人緩和矛盾，排除A項(xiàng)；材料并沒(méi)有涉及國(guó)家統(tǒng)一的信息，排除C項(xiàng)；僅僅依據(jù)“將漢文典籍和儒學(xué)經(jīng)書翻譯成女真文”無(wú)法得出全盤漢化的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.沈括在寫給歐陽(yáng)修的信中指出：“至于技巧器械，大小尺寸，黑黃蒼赤，豈能盡出于圣人？百工、群有司、市井田野之人莫不預(yù)焉！”他旨在說(shuō)明A.科技發(fā)展源于實(shí)踐 B.宋代科技成果豐碩C.儒家重視科技發(fā)明 D.科技發(fā)展依賴政府【答案】A【解析】根據(jù)“豈能盡出于圣人？百工、群有司、市井田野之人莫不預(yù)焉！”可以看出其認(rèn)為科技發(fā)明不能全部是圣人創(chuàng)造的，普通百姓和勞動(dòng)者都能夠創(chuàng)造，故說(shuō)明科技發(fā)展源于實(shí)踐，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)成果如何，排除B；材料沒(méi)有體現(xiàn)儒家，排除C；材料與政府無(wú)關(guān)，排除D。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一周人以同姓兄弟或姻娃親信所封的諸侯國(guó)已非過(guò)去承認(rèn)的原有邦國(guó)，而是以武力為背景，在原有眾多邦國(guó)的地戰(zhàn)內(nèi)人為“插隊(duì)”進(jìn)去，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。分封出去的邦國(guó)，仍是“有其土，由，人民”的地方實(shí)體，并實(shí)行貴族世囊統(tǒng)治，地方擁有實(shí)權(quán)。——摘編自王家范《中國(guó)歷史通論》材料二秦始皇全而推行郡具制，以郡統(tǒng)縣?？ば姓L(zhǎng)官稱守，學(xué)一席行政等事務(wù)。設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事?？は略O(shè)縣，縣行政長(zhǎng)官稱縣令。每年歲末。郡守派遣官吏赴京師上計(jì)，向中央呈交記錄本郡情況的計(jì)簿。朝廷據(jù)此行賞罰?？h則在郡上計(jì)前，向郡守呈交縣計(jì)簿。中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政，糾舉彈劾有罪過(guò)的官吏，——摘編自《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》（1）根據(jù)材料一，指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析分封制實(shí)施產(chǎn)生的積極作用。（2）根據(jù)材料二，概括秦朝中央政府通過(guò)郡縣制來(lái)加強(qiáng)對(duì)地方控制的措施。結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出郡縣制全面推行的政治條件。【答案】（1）創(chuàng)新：在原有邦國(guó)區(qū)域內(nèi)建立諸侯國(guó)。作用：加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治；有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域。（2）措施：郡縣官員分工負(fù)責(zé)；定期對(duì)郡縣長(zhǎng)官實(shí)行考核；中央派官員監(jiān)察地方。條件：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】創(chuàng)新：本題為特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空范圍是西周。據(jù)材料一“在原有眾多邦國(guó)的地域內(nèi)人為‘插隊(duì)’進(jìn)去”，可得出在原有邦國(guó)區(qū)域內(nèi)建立諸侯國(guó)。作用：本題為影響類材料分析題，時(shí)空范圍是西周。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，分封制的實(shí)施加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治，有助于開發(fā)邊遠(yuǎn)地區(qū)，擴(kuò)大統(tǒng)治區(qū)域?！拘?wèn)2】措施：本題為特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空范圍是秦朝。根據(jù)材料二“以郡統(tǒng)縣，郡行政長(zhǎng)官稱守，掌一郡行政等事務(wù)，設(shè)郡尉負(fù)責(zé)軍事?？は略O(shè)縣，縣行政長(zhǎng)官稱縣令”可知，郡縣官員分工負(fù)責(zé)；根據(jù)材料“郡守派遣官吏赴京師上計(jì)，向中央呈交記錄本郡情況的計(jì)簿。朝廷據(jù)此行賞罰?？h則在郡上計(jì)前，向郡守呈交縣計(jì)簿”可知，定期對(duì)郡縣長(zhǎng)官實(shí)行考核；根據(jù)材料“中央派監(jiān)御史監(jiān)察郡政，糾舉彈劾有罪過(guò)的官吏”可知，中央派員監(jiān)察地方官。條件：本題為原因類材料分析題，時(shí)空范圍是秦朝。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期郡縣制已經(jīng)形成，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)為郡縣制全面推行提供了政治條件。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一西晉時(shí)期是門閥勢(shì)力高度發(fā)展和極度膨脹的時(shí)期，也是曹魏以來(lái)的九品中正制日益被高門世族控制和壟斷的時(shí)期。當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧螅豢杀苊獾貟仐壛讼惹白⒅氐滦?、才能的好傳統(tǒng)，沾染上選舉注重家世、閥閱的門閥色彩?！S著中正權(quán)力日益膨脹，中央集權(quán)統(tǒng)治勢(shì)必遭到嚴(yán)重削弱?！幾詮埿袢A《試論西晉九品中正制的弊病及其作用》材料二科舉考試是中國(guó)古代選拔官員的主要方法。它所一直堅(jiān)持的是自由報(bào)名、公開考試、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)取士的原則，其基本理念是“至公”，……可以說(shuō)，科舉制是封建社會(huì)的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。——摘自鄒一南《淺談科舉制度對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》（1）根據(jù)材料一、概括九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)九品中正制。（2）根據(jù)材料二、比較九品中正制與科舉制的異同。【答案】（1）標(biāo)準(zhǔn)：前期是德行才干；后期是家世門第。評(píng)價(jià)：后期削弱了中央集權(quán)；成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，不利于社會(huì)階層的流動(dòng)和社會(huì)發(fā)展，削弱了中央集權(quán)。（2）同：都是選拔人才的的制度。異：選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)不同，前者靠門第，后者靠才能；選拔人才的方式不同，前者靠考試，后者靠舉薦；造成的結(jié)果不同，前者中央集權(quán)遭到削弱，后者擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；科舉制較九品中正制更為公平?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空是西晉時(shí)期（中國(guó)）。第一小問(wèn)選拔標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)材料一“當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧?，它不可避免地拋棄了先前注重德行、才能的好傳統(tǒng)”可知，九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)前期是德行才干；根據(jù)材料一“當(dāng)九品中正制最終蛻變?yōu)槭兰掖笞宓恼喂ぞ咧蟆慈旧线x舉注重家世、閥閱的門閥色彩”可知，九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn)后期是家世門第。第二小問(wèn)評(píng)價(jià)，根據(jù)材料一“隨著中正權(quán)力日益膨脹，中央集權(quán)統(tǒng)治勢(shì)必遭到嚴(yán)重削弱”并結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制后期削弱了中央集權(quán)；成為維護(hù)士族特權(quán)的工具，不利于社會(huì)階層的流動(dòng)和社會(huì)發(fā)展，削弱了中央集權(quán)?！拘?wèn)2】本題是對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是魏晉至隋唐時(shí)期（中國(guó)）。第一問(wèn)相同，根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，無(wú)論是九品中正制還是科舉制都是選拔人才的的制度。第二問(wèn)不同，根據(jù)材料二“它所一直堅(jiān)持的是自由報(bào)名、公開考試、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)取士的原則”可知，九品中正制與科舉制在選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)上不同，前者靠門第，后者靠才能；根據(jù)材料二“公開考試”可知，九品中正制與科舉制在選拔人才的方式上不同，前者靠舉薦，后者靠考試；根據(jù)材料二“這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)”可知，九品中正制與科舉制造成的結(jié)果不同，前者中央集權(quán)遭到削弱，后者擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，科舉制較九品中正制更為公平。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一澶淵之盟條約的效果被普遍歪曲了，尤其是歲幣被描繪成給宋朝國(guó)家造成的負(fù)擔(dān)。每年送給契丹歲幣的份額僅僅相當(dāng)于南方一個(gè)州如越州的產(chǎn)量。而且條約后，遼宋貿(mào)易在更大的規(guī)模上得以恢復(fù)，在這一貿(mào)易中，宋朝獲得了大量的盈余，歲幣大約60%，作為購(gòu)買宋朝產(chǎn)品的支付款項(xiàng)，最終仍回到宋朝手中。契丹把絹用于自的國(guó)內(nèi)消費(fèi)，比如在和約之后立即建立了新中京，而且他們還用大量的絹與他們的人括曰鶻人、黨項(xiàng)人、高麗人和蒙古地區(qū)諸部落的部民進(jìn)行貿(mào)易?！幾訹英]崔瑞德、[關(guān)]史樂(lè)民《劍橋中國(guó)材料二今湖南西部及其邊臨地區(qū)為宋代少數(shù)民族聚居地區(qū)，宋代繼承發(fā)展了唐以縻制度，實(shí)行以“本土之法”治本土的政策，“民不服役，回不給賦”，又設(shè)立博易場(chǎng)，“望市”。王安石變法，國(guó)力增強(qiáng)，1072年，變法主將章惇為荊湖南北查訪使，在梅山地區(qū)先后設(shè)新化縣、安化縣。章博作《開梅山歌》云：“人家迤邐見板屋，火耕磽確多畬田……如今丁口漸繁息……給牛貨種使開墾，植桑種稻輸緡錢?！辈痪?，又在湘西設(shè)立沅州，少數(shù)民族歸順，“歲入課來(lái)，以鹽酬之”?！幾晕樾赂Ｖ骶帯逗贤ㄊ贰す糯怼罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析澶淵之盟的歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)王安石變法在湖南少數(shù)民族地區(qū)的施行?！敬鸢浮浚?）促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展；澶淵之盟使宋遼之間維持了相對(duì)和平的局面，有利于邊境的穩(wěn)定和人民生活的安定；促進(jìn)了宋遼之間的文化融合和交流；為宋遼之間長(zhǎng)期的友好相處奠定了基礎(chǔ)，有助于民族間的交往和融合。（2）積極方面：繼承和發(fā)展了因地制宜的治理政策，尊重了少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)和特點(diǎn)；通過(guò)設(shè)立博易場(chǎng)市，促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展；王安石變法使得國(guó)力增強(qiáng)，能夠?qū)ι贁?shù)民族地區(qū)進(jìn)行有效的治理和開發(fā)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展；推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加了財(cái)政收入。消極方面：“以鹽酬之”可能存在一定的剝削和不平等，給少數(shù)民族帶來(lái)一定負(fù)擔(dān)?！窘馕觥俊拘?wèn)1】本題為材料題之概括分析題。時(shí)空是北宋（中國(guó)）。據(jù)材料一“在這一貿(mào)易中，宋朝獲得了大量的盈余，歲幣大約60%，作為購(gòu)買宋朝產(chǎn)品的支付款項(xiàng)，最終仍回到宋朝手中。”可得出促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展；據(jù)材料一“他們還用大量的絹與他們的人括曰鶻人、黨項(xiàng)人、高麗人和蒙古地區(qū)諸部落的部民進(jìn)行貿(mào)易”可得出有助于民族間的交往和融合；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，澶淵之盟使宋遼之間維持了相對(duì)和平的局面，有利于邊境的穩(wěn)定和人民生活的安定；促進(jìn)了宋遼之間的文化融合和交流；為宋遼之間長(zhǎng)期的友好相處奠定了基礎(chǔ)。【小問(wèn)2】本題為材料題之概括分析題。時(shí)空是北宋（中國(guó)）。據(jù)材料二“宋代繼承發(fā)展了唐以縻制度，實(shí)行以‘本土之法’治本土的政策，‘民不服役，回不給賦’”可得出繼承和發(fā)展了因地制宜的治理政策，尊重了少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)和特點(diǎn)；據(jù)材料二“又設(shè)立博易場(chǎng)”可得出促進(jìn)了民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展；據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，王安石變法使得國(guó)力增強(qiáng)，能夠?qū)ι贁?shù)民族地區(qū)進(jìn)行有效的治理和開發(fā)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展；推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，增加了財(cái)政收入；據(jù)材料二“歲入課來(lái)，以鹽酬之”可得出消極影響可能存在一定的剝削和不平等，給少數(shù)民族帶來(lái)一定負(fù)擔(dān)。20.閱讀材料.完成下列要求。材料鐫刻在甲骨上的史詩(shī)封邦建國(guó)的禮樂(lè)世界大國(guó)爭(zhēng)霸與士的崛起百家爭(zhēng)鳴的大變革時(shí)代大一統(tǒng)王朝的確立燦爛輝煌的開放世界從游牧部落到世界性帝國(guó)沉暮與新生上表是由著名史學(xué)家李學(xué)勤.郭