小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的審美體驗(yàn)教學(xué)

古詩(shī)詞作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，其傳承的文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值不可忽視。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)積累了一定的古詩(shī)詞基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)“體驗(yàn)式”的教學(xué)模式，可以讓學(xué)生更好地感受詩(shī)人的情感，品味詩(shī)詞的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)魅力，培養(yǎng)學(xué)生的核心價(jià)值觀念和精神，發(fā)揮古詩(shī)詞的美育功能，提升學(xué)生的語(yǔ)言核心素養(yǎng)。為此，本文以部編版五年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)相思》為例，探討小學(xué)課堂如何以體驗(yàn)式教學(xué)的形式培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。一、直覺(jué)：于誦讀吟唱中體驗(yàn)音韻之美中國(guó)古詩(shī)詞講究抑揚(yáng)頓挫的韻律美感。古詩(shī)詞的創(chuàng)作注重平仄和對(duì)稱(chēng)，而漢字本身也有自己的節(jié)奏和韻律。詩(shī)人在寫(xiě)詩(shī)時(shí)就已經(jīng)體驗(yàn)到了美的享受，創(chuàng)作過(guò)程也是詩(shī)人審美的外化。誦讀是學(xué)生最直接、最初始對(duì)詩(shī)詞之美的領(lǐng)略與體驗(yàn)，古詩(shī)詞的韻律決定了即使學(xué)生不理解深層次的內(nèi)涵，也能通過(guò)誦讀和吟唱感受其音韻之美。引入《長(zhǎng)相思》一課教學(xué)前，教師可以激發(fā)學(xué)生的好奇心：“著名的詞評(píng)專(zhuān)家嚴(yán)迪昌先生認(rèn)為，納蘭詞是清詞創(chuàng)作的巔峰，《長(zhǎng)相思》和《木蘭花令》又是納蘭詞之最。我們今天就來(lái)細(xì)細(xì)品讀這首《長(zhǎng)相思》，來(lái)體驗(yàn)一下它究竟有何妙處?！笔紫?，讀正確。如“更”是一聲，讓學(xué)生讀準(zhǔn)確，是保證其平仄工整的前提。其次，讀出節(jié)奏。教師可以挑選學(xué)生試讀，讓學(xué)生把節(jié)奏讀出來(lái)，教師對(duì)節(jié)奏進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，有不當(dāng)之處進(jìn)行糾正，再繼續(xù)挑學(xué)生，直到學(xué)生全讀對(duì)為止，再讓學(xué)生齊聲朗讀，在齊讀聲中更顯節(jié)奏分明。再者，讀好韻字?！啊堕L(zhǎng)相思》是由三、七、五句式組成，每句都用韻，同學(xué)們?cè)谧x的時(shí)候能發(fā)現(xiàn)韻腳嗎？”五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)能判斷出其韻腳為“eng”，教師要加以解釋?zhuān)骸啊甧ng韻具有低沉、郁結(jié)的情感傳遞特征，大家在讀的時(shí)候可以感受一下。”讀對(duì)音、讀對(duì)律、讀對(duì)韻，這是詩(shī)詞朗讀的基本要求，如此學(xué)生才能憑借誦讀的直覺(jué)體驗(yàn)其韻律之美。在古詩(shī)詞的課堂上，有效利用音樂(lè)的配合，能夠陶冶學(xué)生的審美情操。納蘭性德的《長(zhǎng)相思》也有演唱版本，并廣為傳唱。教師在學(xué)生誦讀熟練、初步感受過(guò)其韻律之美后，可帶領(lǐng)學(xué)生聽(tīng)《長(zhǎng)相思》的樂(lè)曲，并引導(dǎo)學(xué)生跟著吟唱。通過(guò)吟唱的形式，音樂(lè)之美與古詩(shī)之韻相互融合，誦讀與歌唱不分彼此，從而讓學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中體驗(yàn)到《長(zhǎng)相思》在韻律、聲氣、節(jié)奏等層面的音韻之美。二、入境：于意境呈現(xiàn)中體驗(yàn)情感之美王晨指出，意境是我國(guó)古典美學(xué)的范疇，也是我國(guó)古代詩(shī)詞創(chuàng)作的基本原則，意境絕佳的古詩(shī)詞歷經(jīng)時(shí)間的大浪淘沙，越發(fā)呈現(xiàn)出其獨(dú)特的美育價(jià)值。古詩(shī)詞的創(chuàng)作常常蘊(yùn)含豐富的情感，作者將所見(jiàn)、所想、所感融入文字中，呈現(xiàn)出獨(dú)特的畫(huà)面美、意境美和情感美。我國(guó)古詩(shī)詞的創(chuàng)作講究“情與景匯，意與象通”，《長(zhǎng)相思》一詞在寫(xiě)作過(guò)程中涉及眾多意象，如山、水、千帳燈、風(fēng)、雪、故園等，作者借助意象巧妙鋪排，一點(diǎn)點(diǎn)鋪陳出深邃的意境。尤其是“燈”這一意象，燈在古詩(shī)詞中代表孤寂，而納蘭性德用的是“千帳燈”，其場(chǎng)景之壯美不言而喻。教學(xué)的過(guò)程中，教師可讓學(xué)生表達(dá)自己想象到的畫(huà)面，有學(xué)生指出：“走過(guò)一座座山，渡過(guò)一條條河，一路向山海關(guān)進(jìn)發(fā)，入夜，廣闊的營(yíng)地中，千萬(wàn)帳篷都亮著燈。”這樣的畫(huà)面描述十分壯美，教師可結(jié)合學(xué)生的描述，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解畫(huà)面，“將動(dòng)態(tài)畫(huà)面與靜態(tài)畫(huà)面都準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)”，順勢(shì)引入對(duì)動(dòng)態(tài)畫(huà)面與靜態(tài)畫(huà)面意境的分析：行軍途中跋山涉水，這是動(dòng)態(tài)；安營(yíng)扎寨千帳燈亮，這是靜態(tài)。通過(guò)動(dòng)靜態(tài)的描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生感受畫(huà)面的意境，從意境中感受行軍之苦，進(jìn)而再拋出問(wèn)題：“為什么大家行軍一天精疲力盡，晚上卻都亮著燈不睡覺(jué)呢？”學(xué)生自然而然可以理解到行軍艱苦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念。教師可進(jìn)一步引導(dǎo)：“詞作中哪里提到了家鄉(xiāng)，你能感受到哪里是在寫(xiě)家鄉(xiāng)？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成”“故園無(wú)此生”都涉及鄉(xiāng)思之愁緒。進(jìn)而讓學(xué)生體會(huì)意象描述的對(duì)比：家鄉(xiāng)是怎樣的美好，行軍及軍帳環(huán)境是怎樣的惡劣。讓學(xué)生充分想象意境，體會(huì)作者要表達(dá)的思鄉(xiāng)情感。三、品味：于行文斟酌中體驗(yàn)文思之美古詩(shī)詞篇幅短小，卻承載著生動(dòng)的意境和豐富的情感，經(jīng)典的古詩(shī)詞在詞句斟酌方面精妙絕倫，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)言具有重要的啟發(fā)作用。因此，在教學(xué)中也要帶領(lǐng)學(xué)生感受作者創(chuàng)作古詩(shī)詞的遣詞造句之妙、行文構(gòu)思之美?！堕L(zhǎng)相思》作為清朝文學(xué)經(jīng)典，除了情感與意境的傳遞，作者的語(yǔ)言表達(dá)之妙也是重要原因。因此，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生品味《長(zhǎng)相思》的文思之美。教師可通過(guò)人們的評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生思考：“王國(guó)維稱(chēng)納蘭性德的詞作‘以自然之眼觀物，以自然之舌言情，納蘭性德是怎樣借自然之景來(lái)抒發(fā)自身情感的？”學(xué)生通過(guò)初步品鑒之后，會(huì)形成自己的觀點(diǎn)，同時(shí)，教師要肯定學(xué)生的觀點(diǎn)，同時(shí)也要糾正其有誤之處。對(duì)于《長(zhǎng)相思》這首詞，教師可以從三個(gè)層面引導(dǎo)：一是取景之宏大。作者選擇的物象如山、水、風(fēng)、雪、千帳燈等都是極大的物象，作者在這些物象中顯得異常無(wú)力和渺小，世界雖大，情感卻無(wú)處寄托，這就更顯出作者情感的濃郁，在壯美之中所蘊(yùn)含的凄愁。二是視聽(tīng)結(jié)合的創(chuàng)作手法。作者在描寫(xiě)思鄉(xiāng)之情時(shí)，先在上闋通過(guò)山水跋涉表達(dá)回家的路被阻隔，離家越來(lái)越遠(yuǎn)，這是基于“視”的角度來(lái)寫(xiě)所見(jiàn)，后在下闋通過(guò)風(fēng)雪“聒碎”自己的鄉(xiāng)心表達(dá)思鄉(xiāng)難以成眠，阻隔了自己在夢(mèng)里回鄉(xiāng)的心，這是基于“聽(tīng)”的角度來(lái)寫(xiě)所聞。這種視聽(tīng)結(jié)合的形式，令整個(gè)思鄉(xiāng)難回的愁苦之情更立體和形象。三是對(duì)比的巧妙運(yùn)用。《長(zhǎng)相思》里的對(duì)比含蓄，傳遞出的情感卻十分強(qiáng)烈。行軍一天的將士身心俱疲，晚上卻難以成眠，這種對(duì)比，不提思鄉(xiāng)，卻字字思鄉(xiāng)：風(fēng)雪之夜，一夢(mèng)難成，又道“故園無(wú)此聲”，故園的安寧和邊關(guān)的聒噪，壯美之下愁緒自生。教學(xué)過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生品鑒這些創(chuàng)作手法，感受文思之妙、語(yǔ)言之美，在品位與體驗(yàn)之中，提升學(xué)生的審美情趣。四、深悟：于古典文化的氤氳里與詩(shī)人相遇當(dāng)代學(xué)生要?jiǎng)?chuàng)作古詩(shī)詞難度極高，再加上生活環(huán)境和所處時(shí)代背景的差異，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，學(xué)生往往也難以真正與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴。教師可通過(guò)多元化的二次創(chuàng)作活動(dòng)，讓學(xué)生真正處于這樣的意境和情感中，深入感受作者創(chuàng)作時(shí)的情感與處境。《長(zhǎng)相思》涉及歷史文化知識(shí)與地理知識(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行二次創(chuàng)作前，首先要讓學(xué)生了解作者的創(chuàng)作背景、時(shí)代背景、地理知識(shí)，讓學(xué)生自由發(fā)揮。在開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，擅長(zhǎng)畫(huà)畫(huà)的學(xué)生畫(huà)出了各種風(fēng)格的“行軍圖”，千帳燈的壯美場(chǎng)景在不同風(fēng)格的筆觸下暈染出穿越千年的情感表達(dá)；擅長(zhǎng)演講的學(xué)生配合著音樂(lè)排練了朗誦場(chǎng)景，在富含情感的誦讀中抒發(fā)思鄉(xiāng)之情；擅長(zhǎng)唱歌的學(xué)生自主學(xué)習(xí)了《長(zhǎng)相思》的歌曲，生動(dòng)演繹曲中情意；還有學(xué)生將詩(shī)詞擴(kuò)寫(xiě)成文，優(yōu)美的文字精準(zhǔn)再現(xiàn)納蘭之思。教師也寫(xiě)出了劇本，采取排練短劇的形式，讓學(xué)生表演《長(zhǎng)相思》，通過(guò)擴(kuò)充情節(jié)的形式，將創(chuàng)作的背景和無(wú)奈的情感融入劇本中，讓學(xué)生通過(guò)親身演繹的形式，感受詩(shī)句傳遞的情感價(jià)值，感受當(dāng)代文學(xué)與古典文字的碰撞，在古典文化的氤氳里，與詩(shī)人相遇。在中國(guó)古詩(shī)詞