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第1頁/共1頁獲得更多資料可添加微信:mf1016008電微信同號)2025屆八省適應(yīng)性聯(lián)考模擬演練考試語文試卷注意事項:1、答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2、回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦十凈后,再選涂其他答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3、考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:鳥類是寶貴的自然資源,保護(hù)鳥類資源可以造福生活在其活動范圍內(nèi)的人類和生態(tài)系統(tǒng)。遷徙鳥類是地球上最具流動性的生物類群之一,借助物質(zhì)流、能量流和信息流,鳥類極大地影響了遷徙途中相關(guān)聯(lián)的當(dāng)?shù)厣锶郝浜蜕鷳B(tài)系統(tǒng)?;谝荒戤?dāng)中利用不同區(qū)域棲息地的需求,鳥類在距離遙遠(yuǎn)的不同生態(tài)系統(tǒng)間進(jìn)行遷徙,同時也為人類提供了生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。鳥類擁有強(qiáng)大的飛行能力,可以快速、主動選擇高質(zhì)量且低風(fēng)險的生活環(huán)境,因此鳥類被視為對棲息地質(zhì)量和變化非常敏感的指示生物。依據(jù)《濕地公約》當(dāng)濕地承載的水鳥數(shù)量高于某一閾值時,就被列為國際重要濕地。這一規(guī)定將水鳥和濕地這兩者的保護(hù)緊密聯(lián)系在一起,并倡導(dǎo)了保護(hù)鳥類棲息地就是保護(hù)鳥類的思想。人類活動引起的土地利用變化和全球氣候變化等因素,導(dǎo)致了全球遷徙鳥類的數(shù)量呈下降趨勢,其中水鳥數(shù)量下降尤為嚴(yán)重。濕地是世界上最重要的生態(tài)系統(tǒng)之一,在氣候變化、生物多樣性、水文和人類健康方面發(fā)揮著重要作用。例如,雖然淡水濕地只覆蓋了地球表面的1.2%,但是儲存了幾乎所有人類可利用的淡水資源(冰川和地下水除外),同時還支持了世界上超過40%的物種的生存,而生物多樣性的功能和服務(wù)是人類可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。濕地也是受威脅最嚴(yán)重的生態(tài)系統(tǒng),全球已經(jīng)喪失了50%以上的濕地。亞洲的濕地喪失和退化導(dǎo)致了水鳥數(shù)量銳減,開展水鳥和濕地的監(jiān)測與保護(hù)工作迫在眉睫。筆者團(tuán)隊繪制了水鳥全年利用濕地的熱點(diǎn)圖,從中可以看出,遷徙水鳥在年周期中長時間利用的濕地高度集中,并且大都分布在我國東部的洪泛平原。遷徙水鳥集中越冬和停歇的濕地面積之和不到我國國土總面積的1.5%,卻在非繁殖季節(jié)承載著亞洲20多個國家的水鳥。其中,長江中下游濕地已成為我國乃至亞洲最重要的水鳥越冬區(qū)域,鄱陽湖承載了長江濕地約30%~50%的鳥類,因此被列為亞洲最重要的濕地。濕地圍墾和水壩建設(shè)等大型工程,會改變濕地的面積、地形地貌和漲落區(qū)面積等,對濕地功能和遷徙水鳥生存威脅很大。1978—2008年,中國濕地總面積下降了33%。圍墾和修建大壩等人類活動是過去60年長江流域遷徙水鳥數(shù)量和多樣性下降的主要原因。1950年以來,長江中下游大規(guī)模圍湖造田,導(dǎo)致1000多個湖泊消失。(摘編自曹壘、孟凡娟、趙青山《保護(hù)濕地,讓水鳥不再“無家可歸”》)材料二∶人類活動對濕地退化消失具有強(qiáng)烈影響,負(fù)“直接責(zé)任”,比如開墾濕地、破壞植被、水污染等等,其中過度開墾濕地是中國濕地面積減少的主要原因。自然演變對濕地的影響相對于人類活動來說是緩慢持久的,負(fù)“間接責(zé)任”。但是自然過程很難逆轉(zhuǎn),造成的后果更是難以彌補(bǔ)。以沿海濕地為例,有專業(yè)研究人員發(fā)現(xiàn),在全球范圍內(nèi),1999年至2019年期間沿海濕地(潮汐沼澤,紅樹林和潮灘)損失達(dá)13700平方公里,新增加的沿海濕地面積為9700平方公里,最終20年間沿海濕地凈損失達(dá)4000平方公里。這些變化中27%與轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)用地等人類的直接活動有關(guān),還有人類對河流集水區(qū)的影響、海岸帶的廣泛開發(fā)等,其他變化則主要?dú)w因于自然驅(qū)動因素,如自然海岸變化和氣候變化影響等。氣候變化對濕地造成的影響是全方位的。全球變暖主要通過水源補(bǔ)給方式和水文過程影響濕地的分布和生態(tài)功能。同時,氣候變化通過對大氣降水和陸面蒸散等環(huán)節(jié)的影響,間接影響濕地水位、面積等水文特征;區(qū)域性降雨和徑流的變化會影響濕地蓄水量的季節(jié)性變化。全球變暖導(dǎo)致的海平面上升給濱海濕地帶來極大沖擊和變化,許多灘地、紅樹林和沼澤在海浪的不斷水淹和沖蝕中逐漸消失。被譽(yù)為“海岸衛(wèi)士”的紅樹林,是抵御臺風(fēng)的天然屏障,可以有效吸收海浪的沖擊力,降低海浪、風(fēng)暴潮和海嘯的強(qiáng)度,減輕極端天氣對海岸帶的破壞。但根據(jù)預(yù)測,到21世紀(jì)80年代,僅海平面上升就將使全球22%的鹽沼和紅樹林喪失。許多紅樹林和鹽沼植物群落是水鳥和濕地野生動物的重要棲息地,這些生物的生存也將同樣受到海平面上升的威脅。濕地既是水源,又可滯洪、凈化水源和空氣,同時為人類提供源源不斷的可再生資源,被冠以“綠色水庫”“生物貯水庫”“地球之腎”“物種基因庫”等多種稱呼。濕地退化將使生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能下降或喪失。因圍墾、泥沙淤積和開墾,濕地、沼澤的草根層和泥炭層蓄水、防洪能力下降,水資源緊缺和洪澇等問題加劇。濕地水質(zhì)被污染,生態(tài)環(huán)境遭到破壞,許多河段和湖泊喪失使用功能,影響生活用水、農(nóng)業(yè)灌溉和工業(yè)用水。濕地植被的破壞還將導(dǎo)致土壤侵蝕加劇,土地肥力、生產(chǎn)力下降,濕地生物多樣性也會受到影響。濕地的破壞和退化,與二氧化碳排放有著密切的關(guān)系,特別是泥炭地。據(jù)計算,泥炭地占地球表面積的3%,卻儲存著地球30%的碳,是全球森林總碳儲量的兩倍。當(dāng)泥炭地沼澤森林和土壤被抽干、焚燒、開采和過度放牧,貯藏的碳就會被排放到大氣中,從而加劇溫室效應(yīng)和全球變暖進(jìn)程。(摘編自中國氣象數(shù)據(jù)《進(jìn)退之間,濕地退化會帶來什么?》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.鳥類不僅能夠影響遷徙途中相關(guān)聯(lián)的當(dāng)?shù)厣锶郝浜蜕鷳B(tài)系統(tǒng),也能為人類提供生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能。B.鳥類選擇生活環(huán)境的能力出色,被視為對棲息地質(zhì)量和變化非常敏感的指示生物,事實(shí)上保護(hù)鳥類棲息地就是保護(hù)鳥類。C.沿海濕地曾在20年間凈損失達(dá)4000平方公里,是人類對河流集水區(qū)的影響、海岸帶的廣泛開發(fā)與濕地轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)用地的結(jié)果。D.許多紅樹林和鹽沼植物群落消失導(dǎo)致水鳥和濕地野生動物的生存受到威脅,這與全球變暖導(dǎo)致的海平面上升有關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.兩則材料都論述了濕地退化的現(xiàn)實(shí)及其嚴(yán)重危害,都提出了如何應(yīng)對此現(xiàn)象的具體措施。B.兩則材料都運(yùn)用了多種類型的論據(jù),如例證、統(tǒng)計數(shù)據(jù)、權(quán)威觀點(diǎn)、比喻、引用等,使觀點(diǎn)更有說服力。C.占地球表面僅1.2%的淡水濕地,能夠支持世界上超過40%的物種的生存,表明濕地在保護(hù)生物多樣性上發(fā)揮著重要作用。D.材料二從多個方面進(jìn)行論述,指出濕地的重要作用及濕地退化造成的嚴(yán)重后果,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。3.下列選項,適合作為論據(jù)來支撐材料一“保護(hù)濕地,拯救瀕危水鳥,已迫在眉睫”觀點(diǎn)的一項是()A.每年春秋,多達(dá)246種、數(shù)百萬只遷徙水鳥,途經(jīng)我國濱海濕地。其中生存依賴我國濱海濕地的遷徙水鳥,有24種處于瀕危狀態(tài),幾乎是全球其他遷飛區(qū)上瀕危水鳥種類的總和。B.農(nóng)作區(qū)大量使用化肥、農(nóng)藥,鳥類吃了帶有毒性的化學(xué)物品,鳥蛋含鈣量減少,繁殖后代的數(shù)量和質(zhì)量下降。C.從2005年起,觀鳥者發(fā)起了每月一次中國沿海水鳥同步調(diào)查活動,該活動目前已涵蓋25個地點(diǎn),有500多名志愿者參與。D.據(jù)監(jiān)測,福建閩江河口濕地共有鳥類313種,常年在此停歇的水鳥超5萬只,濕地現(xiàn)有的80種國家重點(diǎn)保護(hù)野生動物中80%為鳥類。4.根據(jù)材料二內(nèi)容,下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.在2000年,圖示四個省區(qū)除遼寧省的濕地面積相較1995年有所增加之外,其余三個省區(qū)均有不同程度的下降。B.1990—2000年,我國東北地區(qū)的濕地面積總體呈減少趨勢,其中濕地面積最大的黑龍江省也在減少,且減少面積最多。C.濕地面積下降,與人類開墾濕地、破壞植被、水污染等活動有關(guān),濕地退化將會導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能下降或喪失。D.黑龍江濕地面積減少迅速,使?jié)竦刂脖辉獾狡茐模绊懥藵竦氐纳锒鄻有?,降低了濕地提供可再生資源的能力。5.濕地有什么重要意義?請結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行簡要概括?!敬鸢浮?.C2.C3.A4.D5.①濕地是世界上最重要的生態(tài)系統(tǒng)之一,在氣候變化、生物多樣性、水文和人類健康方面發(fā)揮著重要作用。②濕地既是水源,又可滯洪、凈化水源和空氣,同時為人類提供源源不斷的可再生資源,可稱之為“地球之腎”?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章通過多角度、多層次地探討了濕地和鳥類保護(hù)的重要性。材料一詳細(xì)闡述了鳥類對生態(tài)系統(tǒng)的影響及其作為環(huán)境指示生物的作用,強(qiáng)調(diào)了濕地保護(hù)對鳥類生存的關(guān)鍵性。材料二則從人類活動和自然演變兩方面分析了濕地退化的原因及其嚴(yán)重后果,特別是全球變暖對濕地的影響。文章通過數(shù)據(jù)和實(shí)例增強(qiáng)了說服力,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯清晰,呼吁人們重視濕地保護(hù),具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和警示作用?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“是人類對河流集水區(qū)的影響、海岸帶的廣泛開發(fā)與濕地轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)用地的結(jié)果”錯誤。由原文“這些變化中27%與轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)用地等人類的直接活動有關(guān),還有人類對河流集水區(qū)的影響、海岸帶的廣泛開發(fā)等,其他變化則主要?dú)w因于自然驅(qū)動因素,如自然海岸變化和氣候變化影響等”可知,還有自然驅(qū)動因素,選項以偏概全。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“都提出了如何應(yīng)對此現(xiàn)象的具體措施”錯誤。兩則材料并沒有提出具體措施。B.“比喻、引用”錯誤。材料一沒有比喻,兩則材料均沒有引用。D.“首尾呼應(yīng)”錯誤。材料二開篇說到人類活動和自然演變對濕地退化的影響,結(jié)尾說到濕地的破壞和退化,與二氧化碳排放有著密切的關(guān)系,特別是泥炭地,沒有首尾呼應(yīng)。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.有24種水鳥處于瀕危狀態(tài),表明“保護(hù)濕地,拯救瀕危水鳥,已迫在眉睫”。B.說的是人類農(nóng)業(yè)活動對鳥類的影響。C.說的是水鳥保護(hù)行動中的調(diào)查活動。D.介紹福建閩江河口濕地的鳥類。故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并分析圖表的能力。D.“使?jié)竦刂脖辉獾狡茐摹卞e誤。由原文“人類活動對濕地退化消失具有強(qiáng)烈影響,負(fù)“直接責(zé)任”,比如開墾濕地、破壞植被、水污染等等”可知,濕地植被遭到破壞是濕地面積減少的原因,而不是結(jié)果。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。由原文“濕地是世界上最重要的生態(tài)系統(tǒng)之一,在氣候變化、生物多樣性、水文和人類健康方面發(fā)揮著重要作用”可知,濕地是世界上最重要的生態(tài)系統(tǒng)之一,在氣候變化、生物多樣性、水文和人類健康方面發(fā)揮著重要作用。由原文“濕地既是水源,又可滯洪、凈化水源和空氣,同時為人類提供源源不斷的可再生資源,被冠以‘綠色水庫’‘生物貯水庫’‘地球之腎’‘物種基因庫’等多種稱呼”可知,濕地既是水源,又可滯洪、凈化水源和空氣,同時為人類提供源源不斷的可再生資源,可稱之為“地球之腎”。閱讀下面的文字,完成小題。狩獵師陀孟安卿有滿腔壯志,年輕時候是個大空想家。在剛剛過了二十歲的那一年上,突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了,開始了生活上的大狩獵。孟安卿確乎下了決心,決心不再見果園城了。試想他回來何干?看那座城頭上的塔嗎?塵土極深的街道嗎?奸惡的臉嗎?還是去看一去不回的河水?果園城里他的姨表妹,氣惱加上悲痛,為他哭了,甚至為這個狠心人病了?!澳銢]良心。走就走吧,誰攔著你了?可是總該、總該……”傷心的把臉埋在枕頭上,她在床上想。朱太太——那個姨母,“為他難過呢!什么好東西?……像他這種人,我們擠上眼也找得來!”她光火有充分理由。兩個小兒女在她眼中長大,正像兩棵花兒。所有看見過他們的人早就自然的把他們當(dāng)做夫婦,全以為他們終有一天要結(jié)婚的,在這長久的期待中,她在他們身上耗的苦心多么多,寄的希望多么大!一陣狂風(fēng),所有的美夢給吹散了。說真話,她流的眼淚比她的女兒更多??纯此呐畠骸@個生了長長的黑臉蛋的美貌小姐,她的兩只大眼看人時候從下面滾上去,像在人家心上打閃;破顏一笑,小鼻子鼓動得多逗人愛;①常常,她常常穩(wěn)重的坐著,眉整起來,嚴(yán)密的閉著的嘴唇稍微向外突出,就像頑固的小花骨朵。從這種特別表情,誰都能看出她有性格,有主見。她的樣子仿佛說:“你瞧我多有本事?我準(zhǔn)備好了,我在等待著了?!彼@著的傾向?qū)嶋H方面,最后兩年母親幾乎把家務(wù)全交給她,很快就練成了能手。她比母親處治的更有條理。可惜正為她處治的更有條理,孟安卿想起這是個愛用秤桿子教育姑娘,專門出產(chǎn)能干老婆的城市,幻夢才深深受了傷。并不是他不愛她了;恰恰因?yàn)樗耘f愛她,她的每一個小動作仍舊能牽動他的神魂——那么他怎么能忍受這種打擊?怎么能眼看著他的幻象破碎,看著他的偶像躍倒下來,將來看著她專門爭斤論兩,計算柴米和油鹽哪?孟安卿離開果園城十二年,沒有給過果園城消息。年輕人全有這種氣度,青春跟雄心支持著他,幻象在他前面,他勇往直前,從不動搖。最后他成了個肖像兼風(fēng)景畫家,他大狩獵的結(jié)果。但是最初的興奮——由工作順手激起的興奮和快樂過去之后,孟安卿的心里漸漸空虛,終于成了一片荒涼,出其不意,有一天他突然回來,回果園城來了。他在車站下面的旅館里訂了個房間,在里頭關(guān)兩小時,仔細(xì)的從鬢角上拔掉幾根白頭發(fā),隨后他走出來,一直上了河堤。郊野上好風(fēng)光,天色澄藍(lán),陽光充沛的照耀著新犁起的田地、樹林和大路,仿佛向人報告好運(yùn)。而鳥兒在柳樹上鳴唱著,在堤岸旁邊,孟安卿沒有想到,它們看見他驚駭?shù)娘w開了——過去他跟它們那么親密過的,現(xiàn)在它們不認(rèn)識他了!就是這個孟安卿,當(dāng)他做孩子時,他在堤岸上奔跑著,額上出滿了汗;再大一些,為偶然跟姨表妹發(fā)生口角,哀愁地坐在柳蔭下望著河水吹笛……接著他進(jìn)城,在果園里,春天他曾陪同姨表妹去掐花,夏天他們曾游玩過的,現(xiàn)在果樹大半都衰老卷禿了,有的且被砍伐代以新的小樹了。最后他走上市街,在街上,仍舊是塵土,仍舊是狗和豬。“看起來只有這里沒有變動,”他心里想。面坊的磨子響著,腳踏籮的撞擊聲一直傳到外邊。藥鋪里的舂藥聲仍舊是老調(diào)子,叮咚叮當(dāng),藥臼的鳴聲活潑而又清脆。②終于他站在那個一直深埋在記念中的門前,手按在門環(huán)上,他遲疑不決。既然已經(jīng)回來,既然不久就要看見想念的人,何不把這種好心情多保存一會兒?③一個熟人湊巧解救了他。正在這時候,一個賣紙煙的湊巧從那邊走過來。“賣香煙的!”他走過去。賣紙煙的原先賣梨糕,他自己小時候是個買零食的好主顧。“你不賣梨糕了?”“不,不賣了?,F(xiàn)在沒有人做了。”賣紙煙的驚異地看著他?!澳憧芍乐焯€住在這里?”賣紙煙的說她仍舊住在老地方,壓根兒就沒有搬過。“那么——”孟安卿的心跳起來,氣色變了,臉紅了。他本來想問另外一個女人,朱太太的女兒,他的姨表妹,忽然他改了口?!澳敲?,這城里有個孟安卿,你認(rèn)識嗎?”“不,不認(rèn)識?!彼f他根本不相信有這個人,他以為只是愛開玩笑的捏造來騙人的傳說。一陣失望壓倒了孟安卿,突然間他感到興亡變遷,時間加到人身上的變化。他想起他在旅館里拔掉的白頭發(fā),他的終于無可遮掩的皺紋?,F(xiàn)在果園城人更進(jìn)一步告訴他,他們認(rèn)為根本沒有他這么個人,只在人家的笑談中才存在了。孟安卿毫不動彈的站著,腳踏籮藥臼照樣響著,——其實(shí)連它們也變動過了;狗和豬從旁邊走過去,他也不再感到親切了。他向空中愣好半天,最后,看見賣紙煙的還等著他,他搭訕著買了一包。他沒有再詢問他的姨表妹。他珍重的將在果園城買的香煙塞進(jìn)口袋,然后向車站那邊走去。④火車在等候他,一切旅館和按月出租的房子都在等候他。一九四三年二月二十日(選自《果園城記》,有刪改)6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.文章開頭講孟安卿有“滿腔壯志”,年輕的時候就離開祖輩世居的果園城,開啟他的“離鄉(xiāng)”之旅,也為后文“還鄉(xiāng)”張本。B.在這個專門爭斤論兩的城市,姨表妹被培養(yǎng)成了“生活能手”,這也是年輕的孟安卿離鄉(xiāng)開始生活大狩獵的原因之一。C.“孟安卿離開果園城十二年,沒有給過果園城消息”的原因除了“青春”“雄心”,還因?yàn)樗麑枢l(xiāng)的情感淡漠。D.孟安卿在旅館里拔白頭發(fā)的細(xì)節(jié),既暗示了時間的流逝,也表明了他希望以良好的狀態(tài)呈現(xiàn)在故鄉(xiāng)人面前的心理。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.句子①描寫人物筆觸細(xì)膩,“頑固的小花骨朵般”的嘴唇,細(xì)致入微地刻畫了一個有性格有主見的少女形象。B.句子②通過孟安卿動作等細(xì)節(jié)的刻畫揭示了他歸鄉(xiāng)時的遲疑心理,制造合理的懸念,增加了故事的張力。C.句子③寫賣紙煙的“熟人”,說明孟安卿并沒有忘卻故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人,和“熟人”忘了自己形成了對比。D.句子④“按月出租”意在暗示外出狩獵是另一種版本的“爭斤論兩”,他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng),孟安卿無處可逃。8.有評論說,孟安卿是理想的化身,請結(jié)合文本簡要分析。9.本文和《祝福》都有一個“歸鄉(xiāng)”模式,文章是怎樣敘述這個“歸鄉(xiāng)”模式的?請簡要分析。【答案】6.C7.D8.①他是有理想的。他是一個有理想的浪漫主義者,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,追尋理想中的新生活,他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身。他是一個追求完美的理想主義者,他的理想中的生活是沒有算計、沒有斤斤計較、沒有庸俗世故的,然而對生活的城市喜歡算計而不滿,害怕自己喜歡的人變成一個爭斤論兩的庸俗世故之人,現(xiàn)實(shí)生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)。9.①本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠(yuǎn)離”為線索(或“歸鄉(xiāng)”模式為孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠(yuǎn)離”),體現(xiàn)了孟安卿對生命意義的追問與探索。②采用第三人稱敘事,運(yùn)用全知視角,描繪了孟安卿的心路歷程。突出了他既無法在城市找到心靈歸宿,也無法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③回憶與現(xiàn)實(shí)交織,“記憶中”和“還鄉(xiāng)后”的對比寫出了果園城的變與不變,引發(fā)讀者對人物命運(yùn)的關(guān)照與思考?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“對故鄉(xiāng)的情感淡漠”錯誤,文中寫柳樹上的鳥兒,寫果園的樹,街上的狗、豬及聲響和后文補(bǔ)充他小時候買零食等都可見孟安卿對故鄉(xiāng)的情感是深厚的、眷戀的。故選C。【7題詳解】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。D.“意在暗示外出狩獵是另一種版本的‘爭斤論兩’”錯,“按月出租的房子”強(qiáng)調(diào)突出了“按月”,與“火車”“旅館”兩個意象一起是想表明在外狩獵的生活是漂泊的、無依的。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品人物形象的能力。①他是有理想的。“孟安卿有滿腔壯志,年輕時候是個大空想家。在剛剛過了二十歲的那一年上,突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了,開始了生活上的大狩獵”“年輕人全有這種氣度,青春跟雄心支持著他,幻象在他前面,他勇往直前,從不動搖”他是一個有理想的浪漫主義者,為了實(shí)現(xiàn)自己的夢想,追尋理想中的新生活,他選擇了離鄉(xiāng)狩獵。②他是理想化人格的化身?!懊习睬湎肫疬@是個愛用秤桿子教育姑娘,專門出產(chǎn)能干老婆的城市”“那么他怎么能忍受這種打擊?怎么能眼看著他的幻象破碎,看著他的偶像躍倒下來,將來看著她專門爭斤論兩,計算柴米和油鹽哪?”他是一個追求完美的理想主義者,他的理想中的生活是沒有算計、沒有斤斤計較、沒有庸俗世故的,然而對生活的城市喜歡算計而不滿,害怕自己喜歡的人變成一個爭斤論兩的庸俗世故之人,現(xiàn)實(shí)生活和理想的差距也使他選擇了離鄉(xiāng)?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章敘事特點(diǎn)的能力。①“在剛剛過了二十歲的那一年上,突然離開祖輩世居的果園城——他出發(fā)了,開始了生活上的大狩獵”“出其不意,有一天他突然回來,回果園城來了”“他珍重的將在果園城買的香煙塞進(jìn)口袋,然后向車站那邊走去?;疖囋诘群蛩?,一切旅館和按月出租的房子都在等候他”本文以孟安卿的“離鄉(xiāng)、歸來、再次遠(yuǎn)離”為線索,體現(xiàn)了孟安卿對生命意義的追問與探索。②“孟安卿確乎下了決心,決心不再見果園城了。試想他回來何干?看那座城頭上的塔嗎?塵土極深的街道嗎?奸惡的臉嗎?還是去看一去不回的河水?”“怎么能眼看著他的幻象破碎,看著他的偶像躍倒下來,將來看著她專門爭斤論兩,計算柴米和油鹽哪?”“終于他站在那個一直深埋在記念中的門前,手按在門環(huán)上,他遲疑不決”“一陣失望壓倒了孟安卿,突然間他感到興亡變遷,時間加到人身上的變化”采用第三人稱敘事,運(yùn)用全知視角,描繪了孟安卿的心路歷程。突出了他既無法在城市找到心靈歸宿,也無法回歸故鄉(xiāng)的精神困境。③“過去他跟它們那么親密過的,現(xiàn)在它們不認(rèn)識他了!就是這個孟安卿,當(dāng)他做孩子時,他在堤岸上奔跑著,額上出滿了汗;再大一些,為偶然跟姨表妹發(fā)生口角,哀愁地坐在柳蔭下望著河水吹笛……”“在果園里,春天他曾陪同姨表妹去掐花,夏天他們曾游玩過的”是回憶中的場景,有青春的美好;“鳥兒在柳樹上鳴唱著,在堤岸旁邊,孟安卿沒有想到,它們看見他驚駭?shù)娘w開了”“現(xiàn)在果樹大半都衰老卷禿了,有的且被砍伐代以新的小樹了”“腳踏籮藥臼照樣響著,——其實(shí)連它們也變動過了”是現(xiàn)實(shí)中的場景,有失落也有傷感?!坝洃浿小焙汀斑€鄉(xiāng)后”的對比寫出了果園城的變與不變,回憶與現(xiàn)實(shí)交織,引發(fā)讀者對人物命運(yùn)的關(guān)照與思考。二、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。明君之所以立功成名者四;一曰天時,二曰人心,三曰技能,四曰勢位。非天時,雖十堯不能冬生一穗;逆人心,雖賁、育①不能盡人力。故得天時,則不務(wù)而自生;得人心,則不趣而自動;因技能,則不急而自疾;得勢位,則不推進(jìn)而名成。若水之流,若船之浮。守自然之道,行舞窮之令,故曰明主。夫有材而無勢,雖賢不能制不肖。故立尺材于高山之上,則臨千仞之溪,材非長也,位高也。桀為天子,能制天下,非賢也,勢重也;堯?yàn)槠シ?,不能正三家,非不肖也,住卑也。千鉤得船則浮錙銖失船則沉非千鉤輕錙銖重也有勢之與無勢也。故短之臨高也以位,不肖之制賢也以勢。人主者,天下一力以共載之,故安;眾同心以共立之,故尊。人臣守所長,盡所能,故忠。以尊主御忠臣,則長樂生而功名成。名實(shí)相持而成,形影相應(yīng)而立,故臣主同欲而異使。人主之患在莫之應(yīng),故曰:一手獨(dú)拍,雖疾無聲。人臣之憂在不得一,故曰:右手畫圓,左手畫方,不能兩成。故曰:至治之國,君若槨,臣若鼓,技若車,事若馬。故人有余力易于應(yīng),而技有余巧便于事。立功者不足于力,親近者不足于信,成名者不足于勢,近者不親,而遠(yuǎn)者不結(jié),則名不稱實(shí)者也。圣人德若堯、舜,行若伯夷,而位不載于世,則功不立,名不遂。故古之能致功名者,眾人助之以力,近者結(jié)之以成,遠(yuǎn)者譽(yù)之以名,尊者載之以勢。如此,故太山之功長立于國家,而日月之名久著于天地。此堯之所以南面而守名,舜之所以北面而效功也。(選自《韓非子·功名》)【注】①賁、育:指孟賁、夏育,兩人都是戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國人,著名的大力士。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。千鉤得船則浮A錙銖B失船則沉C非千鉤D輕錙銖E重也F有勢之與無勢也11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“因技能”與“因人之力而敝之”(《燭之武退秦師》)兩句中的“因”意思相同。B.“天下一力以共載之”中的“載”與“載笑載言”(《氓》)中的“載”意思相同。C.“雖疾無聲”中的“疾”與成語“痛心疾首”中的“疾”意思不同。D.南面,即君位,古代君主臨朝南面而坐,因此把為君叫作“南面為王”“南面稱孤”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.文章首先闡明英明的君主“立功成名”的條件有四項:天時、人心、技能和勢位。B.文章指出君主處在君位,要建立功業(yè)長享聲名,需要擁有權(quán)勢,并得到臣下的配合。C.本文以左右手不能同時畫兩種不同圖形為例,來表明君主的憂患在于不能專守一職。D.“立功者”“親近者”“成名者”“近者”“遠(yuǎn)者”若各存在一定的不足,會使君主“名不稱實(shí)”。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故得天時,則不務(wù)而自生;得人心,則不趣而自勸。(2)堯?yàn)槠シ?,不能正三家,非不肖也,位卑也?4.君主如何能使“太山之功長立于國家,而日月之名久著于天地”?請根據(jù)原文簡要概括?!敬鸢浮?0.ACF11.B12.C13.(1)所以掌握了天時,不努力莊稼也會自行生長;獲得了人心,就算不督促民眾也會自我勉勵。(2)堯做一個普通的百姓,不能管理好三戶人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了。14.①處于君位,有權(quán)勢;②得到臣下的配合?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意:千鈞的重物有船載就能浮起來,很輕的東西沒有船載就會下沉,不是千鈞的東西輕,很輕的東西重,而是因?yàn)橛写@個“勢”和沒有船這個“勢”(是不一樣的)?!扒с^得船則浮”“錙銖失船則沉”是并舉成分,應(yīng)在中間斷開,即A處;“非千鉤輕錙銖重也”是對前面兩個并舉成分的原因分析,應(yīng)在“非”前斷開,即C處;“非千鉤輕錙銖重也”是判斷句,句末語氣詞“也”表判斷,故應(yīng)在“也”后斷開,即F處。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法,辨析一詞多義,了解并掌握常見的古代文化常識的能力。A.正確。“因”的意思是“依靠,借助”。句意:依靠技能。/依靠別人的力量而又反過來損害他。B.“意思相同”錯誤。擁戴。/動詞詞頭,無義。句意:全天下的人合力來擁戴他。/邊笑邊說話。C.正確?!凹病保嚎焖?、迅疾。/痛苦。句意:雖然迅疾卻沒有響聲。/形容極其傷心或悔恨。D.正確。故選B?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“來表明君主的憂患在于不能專守一職”張冠李戴。根據(jù)原文“人臣之憂在不得一,故曰:右手畫圓,左手畫方,不能兩成”可知,本文以左右手不能同時畫兩種不同圖形為例,來表明人臣的憂患在于不能專守一職。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“得”,掌握;“務(wù)”,努力耕種,種植;“趣”,通“趨”,督促;“勸”,勉勵。(2)“匹夫”,普通的百姓;“正”,管理;“肖”,有德才;“卑”,低下?!?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。由原文“有勢之與無勢也”“故短之臨高也以位,不肖之制賢也以勢”可知,要處于君位,有權(quán)勢。由原文“以尊主御忠臣,則長樂生而功名成……故臣主同欲而異使。人主之患在莫之應(yīng)”“故古之能致功名者,眾人助之以力,近者結(jié)之以成,遠(yuǎn)者譽(yù)之以名,尊者載之以勢”可知,要得到臣下的配合。參考譯文:英明的君主立功成名的條件有四項:一是天時,二是人心,三是技能,四是勢位。不順應(yīng)天時,即使十個堯也不能使冬天里結(jié)出一個穗子;違背人心,即使是孟賁、夏育這樣的勇士也不能逼迫人使出全部的力氣。所以掌握了天時,不努力莊稼也會自行生長;獲得了人心,就算不督促民眾也會自我勉勵;依靠技能,就算你不著急也會很快成功;有了威勢和地位,即使你不追求也會建立功名。事情就像水自然向下流,就像船浮在水面上。遵守自然的規(guī)律,推行暢通無阻的法令,所以叫做英明的君主。只有才能沒有勢位,即使是賢德的人也不能制服無德無才的人。所以將一尺長的木材樹立在高山上,那么它就可以俯視千仞深的山澗,不是木材長高了,是它處的地位很高。夏桀做了天子,能控制天下,不是他的德才好,是他的權(quán)勢重;堯做一個普通的百姓,不能管理好三戶人家,不是他的德才不好,是他的地位太低下了。千鈞的重物有船載就能浮起來,很輕的東西沒有船載就會下沉,不是千鈞的東西輕,很輕的東西重,而是因?yàn)橛写@個“勢”和沒有船這個“勢”(是不一樣的)。所以短的東西因?yàn)榈匚桓叨┮暻ж?,無德無才的人因?yàn)闄?quán)勢可以控制賢德的人。君主,全天下的人合力來擁戴他,所以地位鞏固;大眾同心且共同擁立他,所以他尊貴。臣子堅守自己的所長,盡自己的所能,因此叫做忠。以尊貴的君主驅(qū)使忠臣,那么君主就可以長久安樂地生活,而功名也可建立。名和實(shí)相互依賴而形成,形和影相互對應(yīng)而出現(xiàn),所以臣子和君主目標(biāo)一致而使命不同。君主的憂患在于沒有人響應(yīng)他,所以說一只手單獨(dú)拍打,雖然迅疾卻沒有響聲。人臣的憂患在于不能專守一職,所以說:右手畫圓形,左手畫方形,不能同時畫成兩種圖形。所以說:治理得很好的國家,君主就好比鼓槌,臣子就好比鼓,技能就好比車子,政事就好比馬。因此人有多余的力量就容易響應(yīng)君主的號召,而有了超人的技能就容易辦成事。想為君主立功的人力量不夠,和君主親近的人誠信不夠,要擁戴君主成名的人沒有權(quán)勢,貼身的人不貼心,而關(guān)系遠(yuǎn)的人不來結(jié)交,那么君主的名聲和實(shí)際就不相符了。圣明的人的道德如同堯、舜,而行為如同伯夷,但他的地位不被世人所擁戴,就不能立功,也不能成名。所以古代能功成名就的人,大家都來幫他出力,貼身的人用真心來和他結(jié)交,關(guān)系遠(yuǎn)的人用好名聲來稱譽(yù)他,地位尊貴的人用權(quán)勢來擁戴他。像這樣的話,那么像泰山一樣的豐功偉績就會長期樹立在國家之中,像太陽月亮一樣的光輝名聲就會永久地著于天地之間。這就是堯處在君位上能夠保住名聲,舜處在臣位上能夠做出功績的原因。三、古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。詠雪①辛棄疾書窗夜生白,城角曉增悲。未奏蔡州捷,且歌梁苑詩。②餐氈懷雁使,無酒羨羔兒。③農(nóng)事勤憂國,明年喜可知。[注]①本詩寫于詩人罷官閑居帶湖(今江西上饒)時。②蔡州捷:用唐將李愬雪夜入蔡州平叛事。梁苑詩:指文人宴集賞雪賦詩。③“餐氈”句:用蘇武牧羊事。羔兒:美酒名。15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.第二句的“角”聲,與姜夔《揚(yáng)州慢》“清角吹寒”類似,都有以聲襯情的作用。B.第二聯(lián)“未奏”“且歌”對舉,表達(dá)了詩人既然不受重用,不妨?xí)呵义羞b的豁達(dá)。C.尾聯(lián)由下雪聯(lián)想到來年農(nóng)業(yè)的豐收,既拓寬了詩歌的意境,也豐富了詩人的形象。D.這首詩雖以“詠雪”為題,但不以詠物寫景取勝,而是重在由雪生發(fā),言志抒懷。16.“餐氈懷雁使”一句借蘇武故事來表達(dá)詩人的思想感情,請結(jié)合《蘇武傳》的相關(guān)內(nèi)容對此作簡要分析?!敬鸢浮?5.B16.①“餐氈”寫蘇武在匈奴嚼雪吞氈毛的經(jīng)歷,暗含詩人不會因處境艱難而屈服的頑強(qiáng)斗志;②“雁使”寫漢朝以大雁傳書為由,最終接蘇武回國之事,表達(dá)了詩人重回朝廷效力的渴望;③詩句借蘇武困守北海、持節(jié)不失類比詩人閑居帶湖、心憂國事,表達(dá)了詩人忠貞不渝的愛國情懷?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】辛棄疾的《詠雪》通過描寫雪景,表達(dá)了詩人對國家命運(yùn)的憂慮和自身懷才不遇的感慨。詩中既有對未能報國的遺憾,也有對未來豐收的期盼,情感復(fù)雜而深沉。借用歷史典故,增強(qiáng)了詩歌的厚重感和思想深度。【15題詳解】本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達(dá)技巧的能力。B.“表達(dá)了詩人既然不受重用,不妨?xí)呵义羞b的豁達(dá)”錯誤?!拔醋嗖讨萁荩腋枇涸吩姟?,意思是還沒有奏報平定蔡州、淮西的勝利消息,權(quán)且以歌詠梁園的詩歌寄情。結(jié)合注釋①可知,詩人罷官閑居,不受重用,此處“未奏”是暗指國事多難,山河破碎,詩人無能為力,“且歌”是無奈之舉,表達(dá)了詩人因懷才不遇而憤懣不平。故選B?!?6題詳解】本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。結(jié)合《蘇武傳》的相關(guān)內(nèi)容來看,“餐氈”應(yīng)當(dāng)指蘇武不肯投降之后,匈奴人“乃幽武置大窖中”,蘇武“絕不飲食。天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死”這一故事,對照辛棄疾“罷官閑居帶湖”的經(jīng)歷,其中暗含的應(yīng)是詩人期望自己如蘇武一樣,雖遭遇艱難困苦的處境,也要保持頑強(qiáng)的斗志,不能輕言投降的心志。“雁使”所指內(nèi)容,應(yīng)是《蘇武傳》結(jié)尾部分所述的蘇武歸國的故事,即“(常惠)教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。使者大喜,如惠語以讓單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:‘武等實(shí)在?!边@一段內(nèi)容。詩人以“懷”字搭配“雁使”一詞,表達(dá)的就是自己也懷有等待“雁使”的言外之意,具體而說,就是希望能像蘇武一樣,雖遭磨難,但最終能回歸朝廷,再次為國效力。詩人特意用蘇武出使匈奴、持節(jié)不失的故事,肯定也有以蘇武勉勵自己的用意,結(jié)合詩人在全詩中所要表達(dá)的心憂國事卻報效無門的悲憤,即可推斷出詩句用蘇武典故,借以表達(dá)詩人忠貞不渝的愛國情懷。四、名篇名句默寫(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《阿房宮賦》中,杜牧善用疊字,如以“____________”寫渭水、樊川的浩蕩,以“____________”寫宮女打開梳妝鏡的情形。(2)辛棄疾在《青玉案·元夕》中寫女子精心打扮去觀燈的情景的句子“____________,____________”。(3)中國人將“龍”視為文明象征、精神圖騰,請寫出含有“龍”的古詩詞“____________,____________”?!敬鸢浮竣?二川溶溶②.明星熒熒③.蛾兒雪柳黃金縷④.笑語盈盈暗香去⑤.鴻雁長飛光不度⑥.魚龍潛躍水成文(熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字:“溶”“熒”“殷”。五、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成下面小題。快步行走是一種簡單、方便的體育鍛煉方式,它介于散步和跑步之間,不受年齡、性別、體力等方面的限制。步數(shù)多少并不完全決定運(yùn)動效果,在與慢速行走

A

,每天快走約30分鐘能夠進(jìn)一步降低罹患心臟病、癌癥、癡呆癥和死亡的風(fēng)險。研究表明,①每天步行超過1萬步并沒有顯示出額外的好處。②步數(shù)越多并不完全等同于健身效果越好。③如果想走路來健身鍛煉,④那么除了步數(shù)以外,⑤行走時的運(yùn)動強(qiáng)度也是衡量的重要標(biāo)準(zhǔn)。⑥比如起身倒杯水、丟個垃圾和日?;顒又挟a(chǎn)生的步數(shù),實(shí)際上都屬于“無效步數(shù)”,⑦因?yàn)槿藗冊谶M(jìn)行這些活動時的行走速度即運(yùn)動強(qiáng)度往往是不達(dá)標(biāo)的。⑧若是按照這種不達(dá)標(biāo)的強(qiáng)度進(jìn)行鍛煉,⑨就算每天走到一萬步,⑩也不會獲得很好的運(yùn)動。但專家提醒,如果走路過多過快,超過了身體可承受的范圍,則容易造成損傷,也并不能提升鍛煉效果。所以人們應(yīng)按照個人的年齡和身體情況,適當(dāng)安排

B

。如對青少年來說,每天1萬步是保證生長發(fā)育的基本活動量;對中老年人來說,每天最好不要超過1萬步。在速度上,中青年人群適合以快速行走提高心率,從而達(dá)到消耗多余熱量的效果;老年人群則適合采用中低速行走。18.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密不得改變原意?!敬鸢浮?8.A:步數(shù)相同的情況下

B:行走鍛煉的步數(shù)和速度(步數(shù)和速度)19.(1)第③句,“走路”修改為“通過走路”

(2)第⑥句,“和”修改為“等”(3)第⑩句,“運(yùn)動”后加“效果”【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。A此處在說“快步行走”,此空后面“每天快走約30分鐘能夠進(jìn)一步降低罹患心臟病、癌癥、癡呆癥和死亡的風(fēng)險”中的“進(jìn)一步”可知是與什么比較得出的結(jié)論,而空前“步數(shù)多少并不完全決定運(yùn)動效果”“與慢速行走”可知,這是在步數(shù)相同的情況下與慢步行走相比得出的結(jié)論,可填:步數(shù)相同的情況下;B前面說了“走路過多過快”的弊端,空前也有“應(yīng)按照個人的年齡和身體情況,適當(dāng)安排”,可見適當(dāng)安排的應(yīng)該是步數(shù)和速度,可填:行走鍛煉的步數(shù)和速度(步數(shù)和速度)。【19題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。(1)第③句,“如果想走路來健身鍛煉”成分殘缺,“走路”前應(yīng)加上“通過”;(2)第⑥句,“起身倒杯水、丟個垃圾和日?;顒印辈⒘胁划?dāng),“和”修改為“等”;(3)第⑩句,成分殘缺,“獲得”缺賓語,應(yīng)在“運(yùn)動”后加“效果”。閱讀下面的文字、完成下面小題。夏天的那些日子里,天空沒有一朵云,_______飄來一絲半縷,轉(zhuǎn)眼間就被燃燒殆盡了,化為一股透明的熱氣,不知消失到了哪里。四周本來有聲音,靜下來一聽,又_______。河水嘩嘩的聲音細(xì)聽下來,也是空空的。還有我的手指甲在林子里的陰影中時,它還是閃著光的,可到了陽光下卻透明而蒼白,指尖冰涼。我伸著手在太陽下曬了一陣后,皮膚開始發(fā)燙了,但分明感覺到里面流淌的血還是涼的。在河邊一個人待著,時間長了,就終于明白為什么總是有人會說“白花花的日頭”了。原來它真的是白的!真的,世界只有呈現(xiàn)白的質(zhì)地時,才能達(dá)到極度熱烈的氛圍,極度強(qiáng)烈的寧靜。這種強(qiáng)烈,是人的眼睛、耳朵,以及最輕微的碰觸都無力承受的。我們經(jīng)常見到的那種陽光,只能把人照黑,但這樣的太陽,卻像是在把人往白里照,越照越透明似的,直到你被照得消失了為止……那種陽光,它的熾熱是你經(jīng)驗(yàn)中的現(xiàn)實(shí)感覺之外的熾熱。河水是冰冷的,空氣也涼幽幽的,只要是有陰影的地方就有寒氣颼颼颼地_______著……可是,那陽光卻在這清涼的整個世界之上,_______地強(qiáng)烈熾熱著……更像是幻覺中的熾熱。20.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.偶爾空空蕩蕩躥不動聲色B.偶爾空空寂寂躥無動于衷C.偶然空空寂寂鉆不動聲色D.偶然空空蕩蕩鉆無動于衷21.文中多處使用了ABB的短語形式,如“白花花”“涼幽幽”,說說它們和“白”“涼”相比,語意上各自有什么不同。22.文中畫波浪線的部分,可以改成“才能達(dá)到極度熱烈的氛圍和強(qiáng)烈的寧靜”,從語意上看兩者基本相同,為什么原文表達(dá)效果更好?【答案】20.B21.①“白花花”指白得晃眼,令人眼花,突出白程度;“白”僅指顏色本身而不表示程度;②“涼幽幽”指清涼,并有幽深腳暗之意,復(fù)合了清涼和幽暗兩個意思,語意更為豐富:而“涼”僅指觸感上的清冷,而無“幽暗”之意。22.①原句用了兩次“極度”,形成兩個短句,句式工整,有節(jié)奏感,讀起來更有氣勢(或“更有沖擊感”);②原句強(qiáng)調(diào)夏日里獨(dú)在河邊時,對自然界的敏銳感知?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空,偶爾:有時候。偶然:意想不到。語境說的是有時候會有一絲云彩,應(yīng)用“偶爾”。第二空,空空寂寂:空曠寂靜??湛帐幨帲嚎諢o所有的情景或指心里沒著落的感覺。語境“四周本來有聲音,靜下來一聽”,說的是此時十分安靜,應(yīng)用“空空寂寂”。第三空,鉆:進(jìn)入;穿過。躥:向上或向前跳。語境形容寒氣之重,應(yīng)用“躥”。第四空,無動于衷:心里一點(diǎn)兒也沒有觸動。不動聲色:不說話,不流露感情,形容神態(tài)鎮(zhèn)靜。語境表達(dá)陽光對“強(qiáng)烈熾熱著,更像是幻覺中的熾熱”沒有一絲觸動,應(yīng)用“無動于衷”。故選B?!?1題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解常見詞語的詞義的能力?!鞍谆ɑā币辉~的本義指的是白的耀眼,也就是說容易讓人產(chǎn)生眼花的感覺。而結(jié)合文中“白花花的日頭”可知,此處并不單純指出其“白”的顏色。而結(jié)合原文“這種強(qiáng)烈,是人的眼睛、耳朵,以及最輕微的碰觸都無力承受的”可知,作者在這里用“白花花”一詞,是在強(qiáng)調(diào)“白”這一特征的同時,說明河水的白還有讓人眼花的效果?!皼鲇挠摹币辉~中,“涼”指涼爽、清涼之意,而“幽”則有昏暗、深沉之意,結(jié)合該詞所在語句“河水是冰冷的,空氣也涼幽幽的,只要是有陰影的地方就有寒氣颼颼颼地躥著”可知,作者在這里除了指出“涼”這一層意識之外,還強(qiáng)調(diào)此處的幽深、寒冷之意。所以,這里用“涼幽幽”一詞,復(fù)合了清涼和幽暗兩個意思,語意更為豐富?!?2題詳解】本題考查學(xué)生賞析語句表達(dá)效果的能力。語段畫線句中,作者連用兩個“極度……的”,分別指出“熱烈”與“寧靜”氛圍的特點(diǎn),而不是直接用“才能達(dá)到極度熱烈的氛圍和強(qiáng)烈的寧靜”這一相對簡短的語句。這樣的表達(dá),在句式上,產(chǎn)生了兩個結(jié)構(gòu)基本相似的短句,語句句式工整,有節(jié)奏感,讓讀者讀起來更有氣勢,更具藝術(shù)表現(xiàn)力。在內(nèi)容上,作者以兩個“極度”進(jìn)行強(qiáng)調(diào),充分說明“世界只有呈現(xiàn)白的質(zhì)地時”,也就是夏日里獨(dú)在河邊時,人們能夠擁有比以往更敏銳的自然感知力。所以原句的表達(dá)更具備強(qiáng)調(diào)效果。而改句,使用相對平淡的陳述句進(jìn)行表達(dá),略顯平淡,缺乏了感知自然時的欣喜和雀躍。六、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。有人說:世間萬物,皆有其道,觀察與思考,便是領(lǐng)悟哲理的鑰匙。也有人說:世間萬物,皆有其時,強(qiáng)求不得,順其自然。請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字?!敬鸢浮柯浴窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道引語式材料作文題。材料提出了兩種完全不同的觀點(diǎn)。“世間萬物,皆有其道,觀察與思考,便是領(lǐng)悟哲理的鑰匙。”這句話強(qiáng)調(diào)了觀察與思考的重要性。確實(shí),無論是自然界還是人類社會,都存在著各種各樣的規(guī)律和道理。只有通過深入的觀察和思考,我們才能逐漸揭示這些規(guī)律,進(jìn)而領(lǐng)悟其中的哲理。這種領(lǐng)悟不僅能夠幫助我們更好地認(rèn)識世界,還能夠指導(dǎo)我們的行為和實(shí)踐。而“世間萬物,皆有其時,強(qiáng)求不得,順其自然”,這句話則強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)自然的重要性。世間萬物都有其自己的發(fā)展節(jié)奏和時序,我們無法強(qiáng)行改變它們。如果我們過于強(qiáng)求,往往會適得其反。因此,我們應(yīng)該學(xué)會順應(yīng)自然,尊重萬物的本性,按照它們的節(jié)奏去行事。這樣,我們才能與萬物和諧共處,實(shí)現(xiàn)真正的共贏。這兩種觀點(diǎn)都是非常有智慧的,它們從不同的角度闡述了世間萬物的運(yùn)行規(guī)律和我們應(yīng)該如何去理解和應(yīng)對這些規(guī)律。它們提醒我們,在面對世間萬物時,既要保持敏銳的觀察力和思考力,去揭示和領(lǐng)悟其中的哲理;又要學(xué)會順應(yīng)自然,尊重萬物的本性,不強(qiáng)求、不勉強(qiáng)。只有這樣,我們才能更好地認(rèn)識世界、理解世界,并在世界中找到自己的位置和價值。材料具有較強(qiáng)的思辨性,在文體上,更適合寫成議論文。寫作時,可采用層進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu),先指出善于觀察思考,學(xué)會順應(yīng)自然,方可行穩(wěn)發(fā)展之路。再立足當(dāng)下,追古通今,論述觀察思考和順應(yīng)自然之于個人成長、企業(yè)發(fā)展、社會進(jìn)步等的重要性。接著,可從反面切入,以主觀臆斷或違背自然規(guī)律的危害,從反面論證中心論點(diǎn)。最后,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),再次強(qiáng)調(diào)善于觀察思考,學(xué)會順應(yīng)自然是成功成事之本。在論證過程中,可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以引用畢淑敏“自然已經(jīng)這樣運(yùn)行了無數(shù)年代,自有它的道理。任意去改變它,反倒是人類的狂妄”的名言,使論證更有力,也可以引用《石鐘山記》中蘇軾躬身觀察、深入思考,最終探得石鐘山得名的原因這一事例,論證觀察與思考的重要性。立意:1.萬物有道有時,豈可背道而馳?2.觀察思考助領(lǐng)悟,順其自然得大道。3.順乎天理,應(yīng)乎時勢。2025屆八省適應(yīng)性聯(lián)考作文閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有人說:世間萬物,皆有其道,觀察與思考,便是領(lǐng)悟哲理的鑰匙。也有人說:世間萬物,皆有其時,強(qiáng)求不得,順其自然。請結(jié)合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題。不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。寫作指津:這是一道充滿思辨性的作文題目,其材料的思辨內(nèi)涵聚焦于“觀察思考與順其自然”。有人認(rèn)為觀察與思考是領(lǐng)悟哲理的鑰匙,強(qiáng)調(diào)了人的主觀能動性。通過對世間萬物的觀察與思考,我們可以發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含的規(guī)律和道理,從而更好地理解世界和人生。當(dāng)然,也有人主張世間萬物皆有其時,強(qiáng)求不得,順其自然。這提醒我們要尊重事物的發(fā)展規(guī)律,不可過度強(qiáng)求。有時候,我們過于急切地追求某個目標(biāo),可能會適得其反。所以,對于觀察思考與順其自然,我們不能片面地強(qiáng)調(diào)其中一方。觀察與思考可以幫助我們更好地認(rèn)識世界和把握機(jī)遇,但在這個過程中,我們也要尊重事物的發(fā)展規(guī)律,順其自然。當(dāng)我們通過觀察與思考發(fā)現(xiàn)了機(jī)會時,可以積極主動地去爭取,但如果努力之后仍未能達(dá)到預(yù)期目標(biāo),也不必過于執(zhí)著,要學(xué)會順其自然,接受現(xiàn)實(shí)。在寫作時,我們可以深入探討如何在觀察思考與順其自然之間找到平衡。既要保持對世界的好奇心和探索精神,通過觀察與思考不斷提升自己的認(rèn)知水平;又要以平和的心態(tài)面對生活中的各種結(jié)果,尊重事物的發(fā)展規(guī)律,不盲目強(qiáng)求。只有這樣,我們才能在紛繁復(fù)雜的世界中,既有所作為,又能保持內(nèi)心的寧靜與坦然。品質(zhì)范文既要循道而行,又要順時而為原創(chuàng)|微信zgcy156世間萬物,紛繁復(fù)雜。有人認(rèn)為觀察與思考是洞悉萬物之道的鑰匙,也有人則強(qiáng)調(diào)萬物皆有其時,應(yīng)順其自然。其實(shí),兩者并行不悖,我們既要遵循其獨(dú)特的運(yùn)行之道,又要順應(yīng)事物發(fā)展的自然節(jié)律。觀察與思考,是人類探索世界、理解萬物的根本途徑。從伽利略手持望遠(yuǎn)鏡仰望星空,到牛頓在蘋果樹下沉思萬有引力;從詹天佑勘測京張鐵路,到茅以升設(shè)計錢塘江大橋;從錢學(xué)森突破航天技術(shù)壁壘,到袁隆平不懈探索雜交水稻的奧秘,人類歷史的長河中,無數(shù)先賢通過細(xì)致入微的觀察與深刻透徹的思考,逐步揭開自然與科技的神秘面紗。所以,我們尊重并遵循萬物各自獨(dú)特的運(yùn)行之道。觀察,讓我們得以捕捉世界的真實(shí)面貌及微妙變化;思考,則讓我們透過表象,觸及事物的本質(zhì)與內(nèi)在聯(lián)系。然而,僅僅依靠觀察與思考是不夠的。世間萬物,皆有其時,這是自然鐵律。農(nóng)耕時代,人們依據(jù)季節(jié)變換安排農(nóng)事,確保了五谷豐登;工業(yè)時代,人們憑借技術(shù)創(chuàng)新與市場需求,推動了工業(yè)革命的浪潮,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)力的飛躍;信息時代,人們則利用大數(shù)據(jù)與人工智能技術(shù),開啟了智慧生活的新篇章。這都證明了順應(yīng)時勢、因時而動的重要性。所以,我們不能盲目地行動,而要順應(yīng)時勢、因時而動,調(diào)整自己的步伐和策略。如此才能在時代的洪流中立于不敗之地。如此看來,只有將觀察與思考的深入與順時而為的智慧相結(jié)合,我們才能更加全面地理解和應(yīng)對復(fù)雜多變的世界。比如,在專業(yè)學(xué)習(xí)上,我們不僅要深入理解學(xué)科的基本原理,掌握扎實(shí)的專業(yè)知識,還要順應(yīng)學(xué)科發(fā)展的趨勢,適時調(diào)整學(xué)習(xí)計劃和方法,不斷拓寬知識視野,提升創(chuàng)新能力;在職業(yè)選擇上,我們不僅要通過觀察與思考了解自身的興趣、優(yōu)勢和價值觀,還要敏銳地洞察時代的需求和行業(yè)的發(fā)展趨勢,順勢而為,從而在職業(yè)生涯中保持競爭力;在面對困難和挑戰(zhàn)時,我們要冷靜觀察形勢,深入思考解決方案,同時也要根據(jù)實(shí)際情況及時調(diào)整策略,順應(yīng)變化,以積極的心態(tài)應(yīng)對挑戰(zhàn)。一言以蔽之,觀察思考與順時而為相輔相成,共同構(gòu)成了我們面對世界、應(yīng)對人生的策略。只有既要循道而行,又要順時而為,我們才能在復(fù)雜多變的世界,實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,助力社會的發(fā)展和進(jìn)步。問渠六月,筑夢青衿。微信zgcy156整理上傳,加好友交流。鄭重聲明:請自用,絕不可商用2025作文備考高質(zhì)原創(chuàng)·品質(zhì)范文請師生高度警惕:學(xué)界資源參差不齊有些作文文題與高考相去甚遠(yuǎn);有些所謂的高分范文質(zhì)量太低那就看看我們的優(yōu)質(zhì)資源吧!2024年高考作文的趨勢:關(guān)注時代、引領(lǐng)成長、貼近生活、注重思辨。結(jié)合這一特點(diǎn),我們將陸續(xù)推出系列高質(zhì)原創(chuàng)作文題及高品質(zhì)典藏級范文。如果深度比對,我們會驚喜地發(fā)現(xiàn),這些原創(chuàng)作文題與高考真題在命題思路和考查重點(diǎn)上有著極高的相似度,對應(yīng)的每一篇范文,都具有極強(qiáng)的思想性、思辨性、邏輯性。這就為廣大師生的備考提供了極具價值的參考和最有力的學(xué)習(xí)支撐。希望同學(xué)們認(rèn)真領(lǐng)會、品讀。我們相信,通過對這些訓(xùn)練的深入研究和練習(xí),同學(xué)們能夠更好地把握高考作文的命題規(guī)律和寫作技巧。高質(zhì)原創(chuàng)·2025年備考原創(chuàng)作文“科技與人道”閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《淮南子》認(rèn)為:“遍知萬物而不知人道,不可謂智?!彪S著科技時代的飛速發(fā)展,我們對萬物的認(rèn)知不斷深化。然而,在追求知識和探索世界的過程中,一些人卻忽略了做人之道和待人之道。有人認(rèn)為,只要掌握了豐富的知識和技能,就能實(shí)現(xiàn)人生價值;也有人認(rèn)為,做人之道和待人之道才是立身之本,是真正的智慧所在。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。寫作指津:這是一道思辨特質(zhì)鮮明的作文題目,其材料的思辨內(nèi)涵為“科技與人道”。材料通過引用《淮南子》的話語,對真正的智慧予以指出。依據(jù)材料,可選取一個角度來確立論點(diǎn),例如對科技與人文的平衡發(fā)展展開探討,或者突出做人之道和待人之道的重要意義。立意需清晰明確,避免模棱兩可。在行文過程中,要對科技發(fā)展的現(xiàn)況及其給社會帶來的影響加以分析;論述做人之道和待人之道的關(guān)鍵重要性;闡述忽視做人之道和待人之道會產(chǎn)生的危害;深入探討在追求科技發(fā)展的進(jìn)程中,如何始終牢記做人之道和待人之道。在結(jié)尾部分,可以清晰地展現(xiàn)出自己的觀點(diǎn),并提出期望或建議。高分范文·2025年備考原創(chuàng)作文“科技與人道”重科技更守人道,方為大智原創(chuàng)|微信zgcy156《淮南子》有云:“遍知萬物而不知人道,不可謂智。”誠如斯言,在科技時代的今天,我們在對萬物的探索中不斷拓展認(rèn)知的邊界,但做人之道與待人之道仍應(yīng)是我們心中不可忘卻的立身之本。毋庸置疑,科技的飛速發(fā)展,讓我們對萬物的探索達(dá)到前所未有的深度和廣度。從破解基因密碼到探索宇宙奧秘,從跨越數(shù)字鴻溝到促進(jìn)全球互聯(lián)互通,我們掌握著越來越多的知識和技能。而越來越多的知識和技能,往往能夠讓人在職業(yè)生涯中取得物質(zhì)上的成功。所以,有人認(rèn)為只要掌握了豐富的知識和技能,就能實(shí)現(xiàn)人生價值。顯然,這種認(rèn)知是極其片面的??萍嫉牧α侩m然強(qiáng)大,卻需人文之光來引領(lǐng)方向,確保每一步前行都充滿溫度與智慧;人生的價值也不僅僅在于職業(yè)成就,更在于如何做人、如何待人。倘若忽略了做人的準(zhǔn)則和待人的溫度,那這所謂的“知萬物”又有何意義?做人之道,乃是為人處世的根本準(zhǔn)則,是道德與良知的體現(xiàn)。一個堅守做人之道的人,能夠明辨是非善惡,始終秉持正義與公平,以善良、誠實(shí)、正直的品格行走世間。他們不被利益所迷惑,不為權(quán)勢所屈服,懂得尊重他人,關(guān)愛弱者。這樣的人無論身處何種環(huán)境,都能夠憑借高尚的品德贏得他人的尊重與信任。他們的人生價值在對道德的執(zhí)著堅守中璀璨綻放,成為照亮他人前行道路的明燈。而待人之道,則是與人交往的藝術(shù)與智慧。善于待人者,能夠理解他人的需求與感受,懂得換位思考,以寬容、友善、謙遜的態(tài)度與人相處。他們善于傾聽,樂于溝通,能夠建立良好的人際關(guān)系,為自己的人生創(chuàng)造和諧的環(huán)境。在團(tuán)隊合作中,懂得待人之道,往往能夠化解矛盾與分歧,從而有效凝聚各方力量,齊心協(xié)力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo),創(chuàng)造出巨大的價值,為團(tuán)隊的蓬勃發(fā)展注入源源不斷的強(qiáng)大動力。所以,真正有智慧的人,不僅要在知識和技能上不斷精進(jìn),更要在品德和修養(yǎng)上不斷提升。在現(xiàn)代社會中,我們不難發(fā)現(xiàn),那些真正能夠贏得他人尊重和信賴的人,往往并不是那些僅僅擁有豐富知識和技能的人,而是那些同時擁有高尚品德和良好人際關(guān)系的人。我們應(yīng)該清晰地認(rèn)識到,只有始終將做人之道和待人之道視作立身之本,我們所積累的知識和所具備的技能,才能夠淋漓盡致地發(fā)揮出最大的價值,如此方能繪出一幅有情感、有溫度的人生畫卷。在追求知識和技能的同時,我們也應(yīng)該注重品德和修養(yǎng)的提升,注重做人之道和待人之道的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。只有這樣,我們才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)、更精彩。高分借鑒:立意精準(zhǔn)、邏輯性強(qiáng)。開篇由材料提出中心論點(diǎn):重科技更守人道,方為大智。隨后肯定科技發(fā)展的作用,提出掌握知識和技能就能實(shí)現(xiàn)人生價值,接著指出這種認(rèn)知片面,強(qiáng)調(diào)科技需要人文之光引領(lǐng),論述做人之道與待人之道才是智慧之舉。結(jié)尾,呼吁讀者堅守人道。行文彰顯出極強(qiáng)的理性思辨特質(zhì)與寫作的現(xiàn)實(shí)意義。高質(zhì)原創(chuàng)·2025備考作文“信息時代的求知方式變遷”閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“格物致知”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐與思考在獲取知識時的重要性,它是一種積極的求知方法和態(tài)度。但在信息時代,這種求知態(tài)度好像正被“搜之為知之”所替代。那么,這是否意味著,當(dāng)面對未知時,我們無需再通過自身的思考或者探索去尋覓答案了呢?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。寫作指津:這是一道充滿思辨性的作文題目,其材料的思辨內(nèi)涵聚焦于“格物致知與搜之為知之”?!案裎镏轮睆?qiáng)調(diào)通過實(shí)踐與思考獲取知識,這一傳統(tǒng)的求知方法能讓我們深入理解知識的本質(zhì),培養(yǎng)獨(dú)立思考和探索的能力。但在信息時代,“搜之為知之”似乎成為一種普遍現(xiàn)象,但這些信息往往缺乏深度和系統(tǒng)性。所以,面對未知時,我們不能完全依賴“搜之為知之”。雖然搜索可以提供一些參考,但真正的知識需要我們通過自身的思考和探索去獲得。我們要將“格物致知”與信息時代的便利相結(jié)合,既要善于利用搜索工具獲取信息,又要通過實(shí)踐和思考對信息進(jìn)行篩選、整合和深化。只有這樣,我們才能在信息的海洋中不迷失方向,真正掌握知識,提升自己的能力和素養(yǎng)。莫讓“搜知”替“格知”原創(chuàng)|微信zgcy156在信息時代的浪潮下,“搜之為知之”似乎成為了我們獲取知識的常見方式。然而,當(dāng)“格物致知”這一傳統(tǒng)的積極求知態(tài)度逐漸被替代,我們不得不深思:這真的是我們求知的正途嗎?無可否認(rèn),“搜之為知之”確實(shí)為我們提供了極大的便利。當(dāng)我們遇到問題,只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)、滑動屏幕,便能迅速得到答案。但這種快捷的方式讓我們只是被動地接受信息,而缺乏對知識的深入理解和思考。長此以往,我們可能會失去獨(dú)立思考和解決問題的能力。而“格物致知”,強(qiáng)調(diào)的是通過親身實(shí)踐和深入思考來理解事物、獲取知識。在面對未知時,保持那份對知識的渴望和探索的熱情,用自己的實(shí)踐和思考去揭開未知的面紗,是一件既充滿挑戰(zhàn)又極具成就感的事情。正如伽利略,他以深刻的思考和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn),在追求真理的道路上勇往直前,終于獲取了對自然界的規(guī)律更深刻的認(rèn)識;李時珍遍歷山川,不斷探索,終于獲取了關(guān)于各類藥材特性和功效的準(zhǔn)確認(rèn)知。當(dāng)我們親身去“格物”時,我們所獲得的不僅僅是表面的信息,更是一種深刻的感受。這種方式能夠讓我們與知識建立起深刻的聯(lián)系,使我們不僅僅知道“是什么”,更能明白“為什么”和“怎么樣”。在信息時代,這一傳統(tǒng)求知智慧更顯得尤為珍貴。因?yàn)椋?dāng)我們過度依賴外部信息源時,往往會失去獨(dú)立思考和主動探索的能力。更重要的是,“格物致知”不僅能讓我們獲取知識,還能培養(yǎng)我們的創(chuàng)新能力和解決問題的能力。正如瓦特對蒸汽機(jī)的不斷探索,他以非凡的勇氣和創(chuàng)新精神,突破了傳統(tǒng)的思維局限,為工業(yè)革命注入了強(qiáng)大的動力;正如茅以升對橋梁工程的不懈探索,他以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和勇于實(shí)踐的精神,開創(chuàng)了中國現(xiàn)代橋梁建設(shè)的新局面。這些輝煌成就,無一不彰顯著“格物致知”在激發(fā)創(chuàng)造力、有效解決問題方面不可估量的價值。讓我們在求知的道路上秉持“格物致知”的智慧,勇于探索未知,不斷尋找解決問題的途徑,不斷開拓自己的認(rèn)知邊界。當(dāng)然,我們并非要完全摒棄“搜之為知之”的方式。在信息時代,合理利用搜索引擎可以為我們提供一些參考和啟發(fā)。只是,我們不能讓它成為獲取知識的唯一途徑,而應(yīng)將其作為輔助工具。真正的知識,不是簡單的搜索和復(fù)制,而是在實(shí)踐中積累,在思考中升華。只有以“格物致知”的精神思考、實(shí)踐,探尋未知,我們才能在信息的海洋中不迷失方向,才能真正獲取有價值的知識。高分借鑒:文章開頭通過兩種求知方式提出疑問,接著分別闡述“搜之為知之”的便利與弊端、“格物致知”的意義與價值,整體邏輯清晰,結(jié)構(gòu)完整。在論述“格物致知”的重要性時,通過不同角度的論證層層遞進(jìn),使觀點(diǎn)更具說服力。文章既肯定了“搜之為知之”的便利性,又指出其導(dǎo)致被動接受信息、缺乏深入理解等弊端,同時闡述了“格物致知”的重要意義,體現(xiàn)了客觀理性的思辨態(tài)度,體現(xiàn)了對不同求知方式的合理平衡與整合的思考。作文摒棄了俗套、陳舊、模式化、套路化、沒有感染力、甚至看了讓人生厭的論據(jù),列舉了伽利略、李時珍、瓦特、茅以升等人物的事例,富有深度、飽含思想、充滿溫度、更具說服力的素材,能夠真正觸動心靈,引發(fā)讀者深入的思考與情感的共鳴,進(jìn)而使論證具有極強(qiáng)的說服力與感染力。高質(zhì)原創(chuàng)·2025備考作文“學(xué)習(xí),重快取知識還是深度思考”閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)在學(xué)習(xí)的過程中,我們總是追求快速獲取知識,而忽視了深度思考。其實(shí),深入的思考才能讓知識真正為己所用。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。寫作指津:這是一道強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)中快速獲取知識與深度思考”關(guān)系的思辨類作文題目,其材料的思辨內(nèi)涵聚焦于“知識獲取速度與深度思考”。在當(dāng)今快節(jié)奏的時代,我們常常追求快速獲取知識,比如通過網(wǎng)絡(luò)搜索、在線課程等方式等。這種快速獲取知識的方式,可以讓我們在短時間內(nèi)接觸到大量的知識內(nèi)容,拓寬知識面。然而,快速獲取知識往往缺乏深度思考。比如,我們可能只是簡單地記住了一些知識點(diǎn),卻沒有真正理解其內(nèi)涵和背后的邏輯。這樣的知識很難真正為己所用,也難以在實(shí)際應(yīng)用中靈活發(fā)揮作用。深入的思考則不同,它能夠讓我們對知識進(jìn)行深入剖析,理解其本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。深度思考還能激發(fā)我們的創(chuàng)造力,讓我們在已有知識的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和拓展。所以,在學(xué)習(xí)過程中,我們不能僅僅滿足于快速獲取知識,而要重視深度思考。要學(xué)會放慢腳步,給思考留出足夠的時間,有意識地培養(yǎng)自己深度思考的習(xí)慣和能力。只有這樣,我們才能讓知識真正為己所用,實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的真正價值。高分范文·2025備考作文“學(xué)習(xí),重快取知識還是深度思考”深度思考,讓知識為我所用原創(chuàng)|微信zgcy156在知識的海洋中,我們總是迫不及待地想要獲取更多,期望以最快的速度充實(shí)自己。然而,這種匆忙追求速度的方式卻讓我們在不經(jīng)意間忽略了深度思考。其實(shí),唯有深度思考才能讓知識真正為己所用。深度思考,才能實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化??焖佾@取知識固然能拓寬我們的視野,但若缺乏深度思考,這些知識便如同浮萍,難以扎根于心田,更無法轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問題的能力。而深度思考則能讓我們對知識的理解不再浮于表面,而能進(jìn)一步挖掘知識的深層邏輯,從而實(shí)現(xiàn)知識的內(nèi)化。馬克思在大英博物館里埋頭苦讀,而后深入思考,才形成自己獨(dú)特的見解;嚴(yán)復(fù)在學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想的過程中,深度思考為我所用,為近代中國的變革提供了依據(jù)。只有經(jīng)過深度思考,知識才能真正內(nèi)化為我們的思想,成為我們在復(fù)雜世界中探索真理的銳利武器。深度思考,有助于培養(yǎng)批判性思維。通過深度思考,我們能夠?qū)λ邮盏闹R進(jìn)行批判性思考,從而形成自己獨(dú)立的判斷。例如,亞里士多德在學(xué)習(xí)的過程中通過深度思考,批判了老師柏拉圖的唯心主義,使古希臘哲學(xué)發(fā)展到了高峰;李四光沒有盲從西方地質(zhì)權(quán)威認(rèn)為中國是“貧油國”的結(jié)論,而是通過長期的實(shí)地考察和深度思考,為中國找到石油做出了巨大貢獻(xiàn)。所以,只有在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)批判性思維,才能獲取真正有價值的知識,從而做出明智的決策。深度思考,可以激發(fā)想象力與創(chuàng)造力。倘若在學(xué)習(xí)進(jìn)程中僅僅拘泥于淺層次的記憶,缺乏深層次的思考,那么想象力與創(chuàng)造力便無從談起。米開朗琪羅在創(chuàng)作《大衛(wèi)》時,并非簡單地依照傳統(tǒng)或他人的模式,而是通過深度思考去挖掘其中的藝術(shù)靈魂,可以說每一刀都蘊(yùn)含著他豐富的想象力與偉大的創(chuàng)造力;劉慈欣創(chuàng)作《流浪地球》時,沒有局限于傳統(tǒng)的科幻設(shè)定,而是以豐富的想象力與強(qiáng)大的創(chuàng)造力構(gòu)想出推動地球逃離太陽系的宏大計劃。由此可見,深度思考是激發(fā)創(chuàng)造力與想象力的源泉,深度思考才能創(chuàng)造出有價值的成果。然而,現(xiàn)實(shí)中很多人卻陷入了追求快速獲取知識的誤區(qū),習(xí)慣于表層瀏覽、淺

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