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文檔簡介
福建省泉州市泉港區(qū)第六中學2025屆高考語文二模試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成小題?!懊利愔袊笔巧鷳B(tài)文明建設的價值目標和“中國夢”的重要組成部分,也是對“建設什么樣的中國、怎樣建設中國”這一問題的具體回應。它具有三個維度,內含了生態(tài)文明建設的核心價值理念,蘊藏著新時代應該塑造與弘揚的倫理與道德,不僅具有審美意義,而且還是先進文化的表征?!懊利愔袊钡膬r值維度?!懊利愔袊焙陚ツ繕说脑O定體現了人們對“美的生活”的向往與追求。改革開放帶來了生產力的迅速釋放,卻也使資源與環(huán)境、物質享受與精神追求之間的隱性矛盾逐漸顯現。建立在單純追求物質豐富基礎上的幸福是不完整的,也是不可持續(xù)的。幸福是物質生產豐富與精神生活愉悅的統(tǒng)一,“美麗中國”建設就是將“物質美”與“精神美”統(tǒng)一起來,從而將美的形式與內容統(tǒng)一起來,以物質與精神共同美的視角去審視中國整體發(fā)展和人們的生產生活,讓中國變得物質富饒、環(huán)境優(yōu)美、人與自然和諧、人與人和善,既強調變美的過程,又突出美的結果,成就幸福的理想狀態(tài)。可以說,生態(tài)整體繁榮是“美麗中國”的基點,人的全面發(fā)展是“美麗中國”的最高價值目標?!懊利愔袊钡年P系維度?!懊利愔袊钡膬群藘刹糠謨热?,一是美的對象,即讓誰變美麗的問題;二是美的內容,即究竟怎樣美麗的問題。美麗的對象是中國,這是廣義的具有指向意義的地域代名詞,其包含了中國地域范圍內的人、社會與自然三部分。所以說廣義上的“美麗中國”就是美麗的人、美麗的社會與美麗的自然之統(tǒng)稱。美麗的內容是從審美視域下審視中國的人、自然與社會,實現自然生態(tài)和人類社會的雙繁榮?!懊利愔袊卑颂厥獾闹骺腕w活動及人們需求的改變。審美意義上的社會是人與人的和諧共處、真誠相待,是公正、公平與正義的結合??腕w的人、自然、社會在“美麗中國”視域下成為審美意義的客體,它是中國人民在長期生產實踐與物質積累過程中從自發(fā)到自覺的必然,也是生態(tài)文明建設的主體內容與價值目標?!懊利愔袊钡奈幕S度。生態(tài)文化是“美麗中國”的文化形態(tài),它包含了多層次的內容,涉及倫理、價值觀、科技、教育、藝術、美學等范疇,其特征是生態(tài)學和諧共生的物質關系在文化上的體現。人與自然和諧與協(xié)同共進作為“美麗中國”建設的核心價值理念,體現為文化上的意識形式就是人與自然協(xié)同共進的價值觀、人與自然友誼關系的倫理。其實,無論哪個領域都需要以和諧與協(xié)同的價值理念為導向,而這正是生態(tài)文化的主體內容?!懊利愔袊笔俏镔|文明與精神文明的共建,是置于一定器物形式上的意識提升,其實質是文化的進步和對文明的超越。(摘編自盧艷芹《“美麗中國”的三個維度》,《光明日報》2018年01月24日11版)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.“美麗中國”組成了生態(tài)文明建設的價值目標和“中國夢”,具有三個維度。B.在“美麗中國”的建設過程中,人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要。C.“美麗中國”的對象包含了美麗的人、美麗的社會和美麗的自然三部分。D.建設“美麗中國”需要既重視物質也重視精神,既重視過程也重視結果。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用“總一分”結構,從三個維度逐層深入來展開論述如何建設“美麗中國”。B.文章提出建設“美麗中國”要將物質美與精神美統(tǒng)一起來,分析了這樣做的必要性。C.文章在論述“美麗中國”的關系維度時,圍繞美的內涵從兩方面來展開論述和分析。D.文章在論述“美麗中國”的文化維度時,論述了生態(tài)文化的內涵、特征及主體內容。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.如果人類與自然無法和諧共處、協(xié)同共進,“美麗中國”的建設也就無法實現。B.在改革開放過程中表現出的重物質輕精神的片面追求,不符合“美麗中國”的宏偉目標。C.實現自然生態(tài)和人類社會的共同繁榮,就一定能形成審美意義上的社會。D.建設“美麗中國”的問題,其實質就是“建設什么樣的中國、怎么建設中國”的問題。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:短視頻是指播放時長在五分鐘以下的網絡視頻,具有社交屬性強、創(chuàng)作門檻低、播放時間短和場景便捷等特征,更加符合移動互聯(lián)網時代的碎片化內容消費習慣。短視頻產業(yè)鏈有三個核心端:內容生產端、平臺端、分發(fā)端。內容生產商給平臺端提供內容,平臺端通過自有平臺分發(fā),或內容生產商直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。經歷了三四年的發(fā)展沉淀,短視頻市場目前正處于備受多方關注的階段,圍繞內容本身的競爭愈發(fā)白熱化,而其中內容質量取代內容數量成為更為重要的競爭砝碼,一方面政府監(jiān)管部門加強對市場野蠻生長的不良行為的持續(xù)監(jiān)督和糾偏,另一方面短視頻平臺發(fā)揮主體建設和約束作用,在良性內容生態(tài)構建、行業(yè)共識的達成方面有了實質性進展。2017年以來短視頻行業(yè)持續(xù)火熱,用戶規(guī)模的增長和廣告主的關注帶動了整體市場規(guī)模提升,憑借著短視頻產品的碎片化、高傳播、低門檻特性,并且目前短視頻整體移動互聯(lián)網用戶滲透率較低,用戶紅利仍在,有較大的用戶發(fā)展空間,預計2018年將達到3.53億人。2017年中國短視頻市場規(guī)模達到53.80億元,增長率為175.9%。伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大,規(guī)范行業(yè)生態(tài),促進中國短視頻市場的良性發(fā)展,短視頻市場規(guī)模將進一步增長,2018年中國短視頻市場規(guī)模有望突破100億元大關,達到113.25億元。(選自中商產業(yè)研究院《2018-2025屆中國短視頻行業(yè)市場前景及投資機會研究報告》)材料二:近兩年,為了吸引用戶,各種短視頻平臺層出不窮,紛爭不斷。這場短視頻江湖爭斗之中,抖音、快手占盡風頭,可說是預選賽的王者選手。然而兩年來,短視頻之爭已進入市場飽和期,各平臺用戶量已從高速增長期進入穩(wěn)定期,而流量紅利也逐漸減少。但江湖依舊,波瀾再起,短視頻之爭還未分出勝負。內容競爭日趨激烈。目前短視頻平臺都偏重于娛樂視頻,模仿以及二次搬運內容較多,優(yōu)質的原創(chuàng)內容較為稀缺。業(yè)內人士指出,優(yōu)質視頻內容才是提升視頻平臺用戶體驗的重要元素。此外,短視頻內容同質化問題嚴重,以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例,用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn),接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻,諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關注,此前不少平臺由于充斥低俗、暴力、色情等內容,形成不良風氣和負面導向,被國家網信辦依法約談,責令全面整改,違規(guī)網絡主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內人士認為,平臺視頻內容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關重要,但行業(yè)內部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手。(選自《工人日報》2018年11月28日徐瀟《短視頻江湖風云再起》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.短視頻產業(yè)鏈有三個核心端:內容生產端、平臺端、分發(fā)端,各自的產業(yè)分工明確,分別是提供內容、分發(fā)平臺和分發(fā)服務。B.短視頻市場目前處于備受多方關注的階段,對短視頻產業(yè)的發(fā)展現狀各方認識不盡一致,但市場規(guī)模將進一步增長是確定的。C.短視頻行業(yè)市場規(guī)模迅速增長,各種短視頻平臺層出不窮,短視頻產業(yè)競爭由內容數量向內容質量轉變,還沒有確定的贏家。D.對短視頻產業(yè)發(fā)展的判斷不是那么容易,有人認為短視頻市場已經飽和,有的認為行業(yè)規(guī)模擴張迅速,還有較大的發(fā)展空間。2.下列各個選項中,對短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因,判斷正確的一項是A.短視頻自身的特點滿足了用戶在移動互聯(lián)網時代的碎片化內容消費需求。B.監(jiān)管部門的持續(xù)管理和引導,形成了良好風氣和正面導向,讓用戶放心。C.平臺和內容提供商的自律回應了用戶關注,發(fā)揮了主體建設和約束作用。D.短視頻產品碎片化、高傳播、低門檻、強社交特性吸引了用戶積極參與。3.根據材料,短視頻產業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)?怎樣應對?試簡要說明。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。有著5000多年歷史的中國傳統(tǒng)藝術是一條璀璨星河,它的精神和血脈對世界文化藝術的發(fā)展起到了極其重要的涵養(yǎng)作用,對世界眾多藝術家產生過直接或間接的影響。尤其是當西方傳統(tǒng)寫實繪畫的發(fā)展處于困境之時,中國傳統(tǒng)藝術更是以其獨具特色的藝術魅力和表現形式啟迪了一大批現代藝術家,他們從中汲取營養(yǎng),摸索前行。在很多西方藝術史論家眼里,中國傳統(tǒng)藝術是世界藝術的高峰。中國傳統(tǒng)藝術對西方的影響可以追溯到14世紀的歐洲,當時中國的瓷器、絲綢和國畫等商品一直流行于歐洲的上層社會中。在法國,中國的龍鳳圖案常被運用于各類織物中。在15世紀的意大利和法國瓷器制作中,盛行模仿中國青花瓷器造型。18世紀法國“羅可可”繪畫大師讓·安東尼·華托青年時期曾研究中國的《百戲圖》,他的作品《發(fā)舟西苔島》具有明顯的中國意味和東方藝術特色。著名的評論家雷文曾說:“凡于中國宋代之風景畫研究有素者,一見華托此作,必訝其風景之相似,其畫中遠山猶保持作者之生命,青峰縹緲,用單色作煙云。華托所慣為者,亦中國山水畫最顯著之特色也。”日本學者小林太市郎認為應該將17-18世紀流行于歐洲的“羅可可”藝術稱為“中國一法國式”。19世紀新古典主義大師安格爾則因為具有濃郁東方意味的藝術語言,被當時的人們稱為“誤生在19世紀雅典廢墟上的中國畫家”。19世紀中葉,攝影術的發(fā)明,對西方傳統(tǒng)寫實繪畫帶來了巨大的沖擊,西方繪畫藝術的發(fā)展陷入了困境,藝術家開始尋求新的出路,此時,博大精深的中國傳統(tǒng)藝術思想和獨具特色的藝術表現形式,給了西方藝術家以啟迪,使得西方藝術在現代主義道路上繼續(xù)前行。一些杰出的畫家諸如凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯、克里姆特、大衛(wèi).霍克尼等,分別從不同的方面和角度吸取中國藝術的養(yǎng)分,探索出全新的藝術風格,創(chuàng)作出一大批具有劃時代意義的藝術杰作,對世界藝術史的發(fā)展產生了深遠的影響。誠然,一些西方藝術家和學者認為日本浮世繪對西方現代藝術有過重要的影響,不過,凡是知曉世界藝術史的人都知道,日本藝術并不是獨立發(fā)展起來的,而是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫的基礎上形成的。盡管后印象派的畫家是從日本浮世繪中獲取了靈感,但是日本浮世繪的畫法,則是來自中國唐代繪畫及明代畫家陳洪綬和蕭云從的作品。正如畢加索所說:“在這個世界上,談到藝術,第一是中國人的藝術;其次是日本,日本的藝術又是源自中國?!痹诼L的藝術發(fā)展過程中,中國歷代藝術家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術樣式,形成了完整的藝術體系,在世界藝術史上居于不可替代的重要地位,為世界藝術的發(fā)展作出了突出的貢獻.審視中國傳統(tǒng)藝術對世界文化的貢獻,更能堅定我們的文化自信。(摘編自桂小虎《東方的啟迪一中國傳統(tǒng)藝術對世界繪畫的影響》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.中國傳統(tǒng)藝術特色鮮明,技巧高超,體系完整,地位不可替代,因而為世界藝術發(fā)展作出的貢獻也最大。B.發(fā)明于19世紀中葉的攝影術對西方傳統(tǒng)寫實繪畫沖擊很大,是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術促使其尋找新路。C.早在14世紀,隨著中國瓷器、絲綢和國畫等商品在歐洲上層社會的流行,中國傳統(tǒng)藝術就影響到歐洲。D.中國傳統(tǒng)藝術歷史悠久,對世界文化藝術影響巨大,因此,被西方藝術史論家公認為世界藝術的高峰。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.第一段總述中國傳統(tǒng)藝術對世界文化藝術尤其是西方傳統(tǒng)寫實繪畫的影響,點明其在世界藝術中的地位。B.第二、三兩段按照歷史時代順序,具體論述中國傳統(tǒng)藝術對西方的巨大影響,緊密照應第一段相關內容。C.在論述中國傳統(tǒng)藝術對西方的影響過程中,文章采用例證法和引證法,大大增強論證的說服力和可信度。D.結尾一段重申中國傳統(tǒng)藝術的特點、地位及貢獻,總結全文,照應開頭,并在段末提出全文的中心論點。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.有人認為,日本浮世繪對西方現代藝術有過重要影響。作者對這一觀點不以為然,因為日本浮世繪畫法也是在吸收中國傳統(tǒng)繪畫基礎上形成的。B.法國繪畫大師讓·安東尼·華托的作品《發(fā)舟西答島》具有明顯的中國意味和東方藝術特色,其中的風景以及畫法與中國宋代風景畫非常相似。C.“羅可可”藝術被認為應稱作“中國一法國式”,安格爾被稱為“誤生在19世紀雅典廢墟上的中國畫家”,足見中國傳統(tǒng)藝術對西方影響之大。D.凡·高、高更、畢加索、馬蒂斯等杰出畫家之所以能探索出全新的藝術風格,創(chuàng)作出一大批藝術杰作,與他們善于學習中國傳統(tǒng)藝術分不開。4、閱讀下面的文言文,完成各題。王悅,字眾喜,京兆藍田人也。少有氣干,為州里所稱。太祖初定關、院,悅率募鄉(xiāng)里從軍,屢有戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將候景攻圍洛陽,太祖赴援。悅又率鄉(xiāng)里千余人,從軍至洛陽。將戰(zhàn)之夕,悅馨其行資,市牛維戰(zhàn)士。及戰(zhàn),悅所部盡力,斬獲居多。十三年,候景據河南來附,仍請兵為援。太祖先遣韋法保帥眾助之。悅言于太祖曰:“候景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契,位居上將,職重臺司,論其分義,有同魚水。今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。今若益之以勢,援之以兵,恐朝廷貽笑將來也。”太祖納之,乃遣趙士憲追法保,而景尋叛。十四年,率所部兵從楊忠征隨郡、安陸,并平之。時懸兵深入,悅支度路程,勒其部伍,節(jié)減糧食。及至竟陵,諸軍多有匱乏,悅出原米六百石分給之。太祖聞而嘉焉。又從達奚武征梁漢。軍出,武令悅說其城主楊賢。悅乃貽之書曰:“梁主內虧刑政,外闕藩籬。匹夫攘袂,舉國傾覆。非直下民離心,抑亦上玄所棄。我相公膺千齡之運,創(chuàng)三分之業(yè)。兵車所指,云除霧廓。君兵糧既寡,救援路絕。欲守,則城池無縈帶之險;欲戰(zhàn),則士卒有土崩之勢。以此求安,未見其可。事有變通,今其則也?!辟t于是遂降。悅白武云:“白馬要沖,是必爭之地。今城守寡弱,易可圖也。若蜀兵更至,攻之實難?!蔽淙恢類偮瘦p騎七百,徑趣白馬。悅先示其禍福,其將梁深遂以城降。梁武陵王紀果遣將率步騎六千欲先據白馬行次闕城聞已降乃還及梁州平太祖即以悅行刺史事招攜初附民吏安之。保定元年,卒于位。(選自《周書·王悅傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.梁武陵王紀果遣將率步騎六千/欲先據白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之B.梁武陵王紀果遣將率步騎六千/欲先據白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附民/吏安之C.梁武陵王紀果遣將率步騎六千/欲先據白馬行/次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之D.梁武陵王紀果遣將率步騎六千/欲先據白馬/行次闕城/聞已降/乃還/及梁州平/太祖即以悅行刺史事/招攜初附/民吏安之2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.字,本名之外另取的通常和本名意思有某種關聯(lián)的稱呼。B.太祖,帝王謚號,多為創(chuàng)基立業(yè)者,常見于開國皇帝。C.臺司,指三公等宰輔大臣,也可以指御史臺主管某事的機構或官員。D.兵車,又稱戰(zhàn)車,是載兵的車輛,用于陸上戰(zhàn)斗。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.王悅年輕有為,屢立戰(zhàn)功。王悅年少時就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱道;率領鄉(xiāng)里人跟隨太祖的軍隊,多次立下戰(zhàn)功;轉戰(zhàn)洛陽,用盡隨身財物買牛款待戰(zhàn)士,激勵戰(zhàn)士奮勇殺敵。B.王悅頗有眼光,識人精準。侯景投靠朝廷,請求派軍隊作為援助,太祖應允,王悅進言,分析侯景和高歡的關系,認為不宜援助候景,太祖采納建議,之后侯景果然反叛,印證了王悅的判斷。C.王悅節(jié)減糧食,援助友軍。王悅率領軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路,命令部屬減少糧食開支。到了竟陵,將節(jié)約下來的六百石米分給缺少糧食的各路軍隊。D.王悅洞察形勢,勸降有方。王悅出征梁漢,奉命勸降城主楊賢,王悅剖析形勢,指出楊賢面臨絕境,說服楊賢歸降;率領輕騎兵奔赴白馬,陳述利害關系,說服白馬守將梁深投降。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)侯景之于高歡,始則篤鄉(xiāng)黨之情,末乃定君臣之契。(2)今歡始死,景便離貳,背德于高氏,豈肯盡節(jié)于朝廷。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。衡陽與夢得分路贈別柳宗元十年憔悴到秦京,誰料翻為嶺外行。①伏波故道風煙在,翁仲遺墟草樹平。②直以慵疏招物議,休將文字占時名。今朝不用臨河別,垂淚千行便濯纓。[注]①元和十年(815年)二月,柳宗元、劉禹錫分別從永州、朗州回到長安,旋即被分別外放至柳州、連州,二人于衡陽分別。②伏波故道:指東漢的伏波將軍馬援率軍南征所經過的路。翁仲遺墟:指“伏波故道”上的古墓。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.詩人以“憔悴”概括飽含辛酸的貶謫生涯,又以“誰料”突出再度被外放的憤懣。B.詩人指出遭受眾人指責的原因是懶散粗疏,這實際上是詩人倦于宦海沉浮的表現。C.詩人勸誡友人少寫那些譏刺時政而不為朝中權貴所容的詩文,有不平和解嘲意味。D.詩人巧用“濯纓”的典故,既寫出別情之濃、失路之悲,更是勉勵友人持守高潔。2.詩的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度?6、(1)____________,閨中只獨看。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,_________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)_____________,_______________,此事古難全。(蘇軾《水調歌頭》)(4)位卑則足羞,____________。(韓愈《師說》)(5)傷心秦漢經行處,_______________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》)(6)故木受繩則直,_______________。(荀子《勸學》)(7)________________,玉人何處教吹簫。(杜牧《寄揚州韓綽判官》)7、一部優(yōu)秀的文學作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷浀渲腥芜x一個次要人物,結合書中的相關內容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、從下面三個題目中任選一題,按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關注的細節(jié)。請以一次家庭聊天作為背景,刻畫聊天場景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人,人們稱之為“逆行者”。請寫一段抒情文字,向這些“逆行者”致意。150字左右。③請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》及《老人與?!分腥芜x一部,就其中某個片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。9、根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章:除詩歌外,文體自選。有人說,最后往往是最精妙的.也有人說,身處最后令人沮喪,奮勇向前才是人生的真諦.
參考答案1、1.D2.A3.C【解析】1.此題考查篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,仔細對讀選項和原文,進行比較、辨析,重點注意選項的表述和文中內容的整合或轉述的差別,聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。注意選“下列關于原文內容的理解和分析,不正確的一項”。A項,“美麗中國,組成了生態(tài)文明建設的價值目標和‘中國夢’”的說法錯誤,以部分代整體。原文為“美麗中國,是生態(tài)文明建設的價值目標和‘中國夢’的重要組成部分”。B項,“人的全面發(fā)展比生態(tài)整體繁榮更為重要”的說法錯誤,屬于無中生有,原文說“生態(tài)整體繁榮是美麗中國的基點,人的全面發(fā)展是‘美麗中國’的最高價值目標”,文中并沒有比較兩者孰輕孰重。C項,“美麗中國,的對象包含了美麗的人、美麗的社會和美麗的自然三部分”的說法錯誤,根據原文,應該是“廣義上的‘美麗中國’”才包含這三部分。故選D。2.此題考查的是分析論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系以及論證方法的類型,重點考慮論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,要逐一審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間什么關系,比對每一個分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。A項,“從三個維度逐層深入來展開論述如何建設‘美麗中國’”說法錯誤,文章的三個維度不是逐層遞進的,而是并列式的。故選A。3.本題考查的是篩選并整合信息、把握文中觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。C項,表意絕對。原文“審美意義上的社會是人與人的和諧共處、真誠相待,是公正、公平與正義的結合”,這與“實現自然生態(tài)和人類社會的共同繁榮”之間并沒有必然聯(lián)系。故選C?!军c睛】解答此類試題的步驟是:第一步,把握全文主要內容。篩選并整合文中的信息,涉及的內容一般范圍比較大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的基礎。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現的態(tài)度,篩選出文中使用的論據等,對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合時才會心中有數。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息的語言與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區(qū)別,命題者常常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題目要求的選項。2、1.A2.D3.面臨挑戰(zhàn):①行業(yè)競爭;②視頻內容;③行業(yè)生態(tài)。應對建議:①發(fā)揮平臺主體作用,加強行業(yè)自律,構建良性行業(yè)生態(tài);②拓展內容范圍,提升內容質量,促進更多優(yōu)質原創(chuàng)作品出現;③拓展發(fā)展空間,加大互聯(lián)網用戶網絡滲透;④政府監(jiān)督部門加強監(jiān)督和糾偏?!窘馕觥?/p>
1.本題考查的是對材料內容的理解的能力。題干問的是“下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是”,這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。選項A,“內容生產端、平臺端、分發(fā)端,各自的產業(yè)分工明確,分別是提供內容、分發(fā)平臺和分發(fā)服務”理解有誤。內容生產商可以直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。原文說的是:短視頻產業(yè)鏈有三個核心端:內容生產端、平臺端、分發(fā)端。內容生產商給平臺端提供內容,平臺端通過自有平臺分發(fā),或內容生產商直接在平臺端和分發(fā)端分發(fā)。故答案選A。2.本題考查的是對材料內容的理解和推斷能力。題干問的是“下列各個選項中,對短視頻用戶規(guī)模迅速發(fā)展的原因,判斷正確的一項是”,這是考查學生對文本內容的篩選和概括。首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。選項A,“滿足了……需求”曲解文意,原文說的是:更加符合移動互聯(lián)網時代的碎片化內容消費習慣;選項B,“形成了良好氣和正面導向”曲解文意,原文說的是:被國家網信辦依法約談,責令全面整改,違規(guī)網絡主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內人士認為,平臺視頻內容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關重要,但行業(yè)內部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手;選項C,“內容提供商的自律”不合要求。原文說的是:另一方面短視頻平臺發(fā)揮主體建設和約束作用,在良性內容生態(tài)構建、行業(yè)共識的達成方面有了實質性進展。故答案選D。3.本題考查的是對文本內容的理解、歸納、整合的能力。這是一道考核歸納內容要點的題目,答題時根據題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答:根據材料,短視頻產業(yè)發(fā)展目前面臨哪些方面的挑戰(zhàn)?怎樣應對?試簡要說明。根據對題干的把握和對內容的理解,考生可以從以下角度進行篩選:伴隨著短視頻行業(yè)監(jiān)管力度加大,規(guī)范行業(yè)生態(tài),促進中國短視頻市場的良性發(fā)展,短視頻市場規(guī)模將進一步增長,2018年中國短視頻市場規(guī)模有望突破100億元大關,達到113.25億元。目前短視頻平臺都偏重于娛樂視頻,模仿以及二次搬運內容較多,優(yōu)質的原創(chuàng)內容較為稀缺。業(yè)內人士指出,優(yōu)質視頻內容才是提升視頻平臺用戶體驗的重要元素。此外,短視頻內容同質化問題嚴重,以抖音“挑戰(zhàn)”玩法為例,用戶可以發(fā)視頻發(fā)起各類挑戰(zhàn),接受挑戰(zhàn)的用戶可以上傳自己模仿的視頻,諸如此類的視頻引發(fā)了用戶審美疲勞。流量黑市或成行業(yè)殺手。短視頻的行業(yè)自律一直為用戶所關注,此前不少平臺由于充斥低俗、暴力、色情等內容,形成不良風氣和負面導向,被國家網信辦依法約談,責令全面整改,違規(guī)網絡主播也被納入跨平臺禁播黑名單,禁止其再次注冊直播賬號。業(yè)內人士認為,平臺視頻內容的優(yōu)劣對平臺發(fā)展至關重要,但行業(yè)內部的一些交易買賣或許會成為新的行業(yè)殺手?!军c睛】信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,有局部信息篩序和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個段落,綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部篩選還是綜合信息篩選,局部信息篩選要對對應的段落進行劃分,提取關鍵詞語。綜合信息篩選要注意對局部或全文內容的概括,重點注意各段的段首句和段尾句子。答題時注意提取文中的關鍵詞語分析作答。3、1.C2.D3.A【解析】1.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。A項,“中國傳統(tǒng)藝術”應為中國傳統(tǒng)藝術樣式,原文最后一段為“中國歷代藝術家在實踐中探索出具有鮮明的民族特色和高超技巧的藝術樣式”;“因而為世界藝術發(fā)展作出的貢獻也最大”不正確,原文最后一段說“作出了突出的貢獻”,且強加因果關系。B項,“是博大精深的中國傳統(tǒng)藝術促使其尋找新路”不正確,根據原文第三段,在此前藝術家就已經開始尋找新路了,中國傳統(tǒng)藝術只是“使得西方藝術在現代主義道路.上繼續(xù)前行”;D項,“公認為”不正確,原文第一段為“在很多西方藝術史論家眼里”。故選C。2.本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。D項,“在段末提出全文的中心論點”不正確,段末點明寫作意圖而非提出中心論點,中心論點在第一段就提出來了“在很多西方藝術史論家眼里,中國傳統(tǒng)藝術是世界藝術的高峰”,且總領了下文。故選D。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。A項,“作者對這一觀點不以為然”不正確,根據原文第三段,“誠然”表明作者對這一觀點并非不以為然,而是強調日本浮世繪畫法也是源于中國;另外因果關系也不成立。故選A。【點睛】篩選并整合文中的信息這類題目,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標之后,要根據目標瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。4、1.D2.B3.C4.(1)侯景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。(2)如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?【解析】
1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“梁武陵王蕭紀果然派遣將領率領六千步兵騎兵,想要先占據白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。”“行次闕城”“行次”,詞組,行旅到達,之間不斷開,排除AC;“民吏安之”“民吏”,并列成分,之間不斷開,排除AB。故選D。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。B項,“太祖,帝王謚號”錯誤,應是廟號,“祖”“宗”都是廟號。故選B。3.本題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此基礎上判斷正誤。C項,“王悅率領軍隊跟隨楊忠征討隨郡、安陸,他孤軍深入,走錯了路”錯誤,原文中“支度路程”是計算路程的意思。故選C。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“篤”,深厚;“鄉(xiāng)黨之情”,同鄉(xiāng)之情;“契”,契合。(2)中“始”,剛剛;“貳”,懷有異志;“豈”,難道?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:王悅,字眾喜,是京兆藍田人。年少就有氣量才干,被同鄉(xiāng)人稱贊。太祖剛剛平定關中和隴地,王悅就率領招募的同鄉(xiāng)隨軍出征,多次建立戰(zhàn)功。大統(tǒng)四年,東魏將領候景圍攻洛陽,太祖前去救援。王悅又率領同鄉(xiāng)一千多人,跟隨軍隊到達洛陽。將要開戰(zhàn)的前夕,王悅花光了自己出門所帶的錢財,買牛來款待士兵。等到開戰(zhàn)時,王悅所統(tǒng)率的部隊全力作戰(zhàn),斬殺俘獲的敵人占多數。大統(tǒng)十三年,侯景占據河南前來歸附,仍請派軍隊作為援助。太祖先派造韋法保率領軍隊援助他。王悅向太祖進言說:“候景對于高歡,開始時就有深厚的同鄉(xiāng)之情,最后又確定了君王和臣子之間的意氣相合。官位居于上將,職位重在臺司,論及他們的情義,就如同魚和水一樣。如今高歡剛剛死去,侯景就離心懷有異志,對高氏背叛恩德,難道肯對朝廷盡節(jié)嗎?現今如果增加他的勢力,用軍隊去援助他,恐怕朝廷也會被后來的人笑話?!碧娌杉{了王悅的建議,于是派遣趙士憲追回韋法保,果然候景不久就叛亂了。大統(tǒng)十四年,王悅率領部下跟隨楊忠征討隨郡、安陸,一起平定了兩地。當時孤軍深入,王悅計算路程,約束自己的部屬,節(jié)約減少糧食。等到了竟陵,眾多軍隊缺少糧食,王悅拿出儲藏的六百石米分發(fā)給他們。太祖聽說后嘉獎王悅。王悅又跟隨達奚武征討梁漢。軍隊出發(fā)時,達奚武命令王悅勸降城主楊賢。王悅于是送書信給楊賢說:“梁主國內缺乏刑法和政令,外面又缺少守衛(wèi)。老百姓若奮起,整個國家就會傾覆。不僅是百姓離心離德,也是被上天拋棄。我主公秉承千年氣運,創(chuàng)下天下三分的基業(yè)。兵車指向的地方,云開霧散。您軍糧已經很少,救援的道路又被斷絕。想要防守,城池沒有垣環(huán)水抱的險阻;想要作戰(zhàn),士兵又有土崩瓦解的態(tài)勢。憑借這些祈求安全,不見得是可行的。事情有變通,如今就是效法的時候了。”楊賢于是投降。王悅察告達奚武說:“白馬處于交通緊要之處,是兵家必爭的地方。如今城池守衛(wèi)兵少力弱,容易圖謀。如果蜀國軍隊又前來,想再攻打他們實在艱難。”達奚武認同這個觀點,命令王悅率領七百輕騎兵,直接奔赴白馬。王悅先向他們指出災禍和幸福的關系,白馬守將梁深于是獻城投降。梁武陵王蕭紀果然派遣將領率領六千步兵騎兵,想要先占據白馬。行軍到闕城,聽說白馬守將已經投降,就回去了。等到梁州被平定,太祖立即任命王悅代理刺史之事。王悅招撫剛剛歸附的人,百姓官員都很安定。保定元年,在職位上去世。5、1.B2.“伏波故道風煙在,翁仲遺墟草樹平”意思是當年伏波將軍馬援率軍南征所經過的路上,風云霧藹如今依舊飄蕩,路旁古墓森森,草與樹齊,十分荒涼。從中可以看出作者對馬援威風盛名的追慕,對自己與友人遠謫蠻荒的憤懣,以及對于朝政衰微的慨嘆?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結合詩歌的內容進行分析。B項,“慵疏”“休將”均為反語?!般际琛保瑧猩⒋质?,這是托詞,其實是說不愿與腐朽勢力同流合污;“遭物議”,遭到某些人的批評指責;“物議”,眾人的議論。你我無心攀附,奸佞誹謗忠臣;詩文竟致橫禍,勸君封筆隱名。兩句諷喻十年以來由于投機取巧而在政治上愈來愈得意的新貴們不過是他被排擠出長安后才被提拔起來的罷了。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學作品的內容及評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,題干問的是“詩的頷聯(lián)有什么含意?從中可以看出作者怎樣的情感態(tài)度”,答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。“伏波故道風煙在,翁仲遺墟草樹平”,踏上漢時故道,追思馬援將軍;昔日石人何在,空余荒草野徑。作者說:想當年,伏波將軍馬援率領大軍南征到此,叱咤風云,威風八面,戰(zhàn)旗獵獵,金鼓聲聲,似在目入耳,可睹可聞;后人將其鑄成石像,立于湘水西岸將軍廟前,如巨人翁仲銅像立于咸陽宮門外一般,供人瞻仰,何其光燦。而今他等踏上這條古道,只見將軍廟前荒草遍地,斷壁殘垣,不覺愴然淚下,雖是季春,卻有《黍離》之悲。物已如此,人何以堪。這一聯(lián)妙在借古諷今,即景抒情。寫伏波風采,嘆自己身世;描故道荒涼,諷當朝衰微,從而再表“憔悴”之意。【點睛】鑒賞詩歌思想情感,這類題目解答時可從以下幾方面入手:①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子;②分析景語。注意按照“意象→意境→詩情”的思路去揣摩;③結合注解,了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料,特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心;④了解古代詩歌類別和常見的內容,把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一,而是豐富復雜的;⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語:歡快、愉悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。6、今夜鄜州月巴山夜雨漲秋池人有悲歡離合月有陰晴圓缺官盛則近諛宮闕萬間都做了土金就礪則利二十四橋明月夜【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。解答此類題時,如果是情境默寫,必須注意情景的提醒,從理解內容方面入手。如果是直接默寫上下句,則背誦出詩文內容即可。不管什么形式的默寫,都要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。本題屬于直接默寫,注意重點字的寫法,“鄜”“漲”“離合”“缺”“諛”“闕”“礪”“明”。【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現并糾正。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因為不是正經夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護軍人的尊嚴而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻上自己的茶水和草藥,當真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】
本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現個性特點。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與?!匪牟拷浀溆兴私猓鐣械闹饕宋?、次要人物,如這些人物的人生經歷,人物在生活中的表現;然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現出的人物特點,最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現,彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當的評價。8、例文①“爸爸,我的生日快到了,你打算送我什么禮物?”同桌新買了平板電腦,向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日,我心想,爸爸肯定會說“你想要什么?”,然后我就順勢也要一個?!皩ρ剑褪裁茨??中國人講究禮尚往來,去年我的生日,你送我了什么呢?”突然,我覺得無比慚愧?!皩Σ黄鸢职郑抑恢酪Y物,卻從未給過你和媽媽禮物?!薄吧岛⒆?,你每年都在成長,這就是送給我們最好的禮物??!”例文②致敬“逆行者”!因為他們給予了我們直面苦難的力量。面對疫情,內心蘊藏的善良與勇敢促使他們逆流而上,成千上萬的醫(yī)療、警務、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向,義無反顧堅守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋1q{護航,用責任和擔當奏出了“逆行者”的最美旋律;是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起,一寸寸照亮大江南北,喚起我們內心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字,描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。走進《邊城》吧,你定會獲得極美的享受。【解析】
本題考查學生微寫作的基本能力。解答此類題目首先需要學生準確細致把握關鍵信息、核心話題、指定意象,審清題干中的寫作要求,起筆直擊題干中心,在150字左右展現文字精雕細刻之美,“微”中顯個性,“微”中抒性靈;其次要對相關的名著的內容、主旨或某些概念有準確的理解,這就需要考生在平時的學習中多讀多積累??忌绻x擇①,要注意三點:第一,內容為“家庭聊天場景”,且要有自己的“心理描寫”;第二,要以記敘、描寫為主要的表達方式;第三要表達明確的主題。考生如果選擇②,首先要明確寫作任務,即致敬疫情中奔赴一線的逆行者;其次要以抒情為主要的表達方式;最后力求語言優(yōu)美、情感真摯??忌绻x擇③,首先要明確寫作目的,即“推薦閱讀”;其次,必須要結合作品內容片段;最后要明確推薦理由。【點睛】微寫作的考查要求常常與表達方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質上說,微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化,可以改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。9、身居最后,精神在前時節(jié)如流,歲月不居。回首過往,讓我們感動的人很多。他們于萬家燈火中,于茫茫人海里,走進人們心中,掀起感動的波瀾。他們踏過生活的荊棘,送人間一片陌上花開。在人群中,他們處于最后,但在精神上,他們卻是處于最前端。05年感動中國頒獎詞這樣評價他:三萬里回國路,二十年礪劍心!大哉,黃伯云!是的,就是他——中南大學的校長,是他發(fā)明了飛機剎車片,結束了我國飛機靠別國才能落地的時代。還有一位讓我們感動的人,那就是黃昆,同黃伯云一樣,他們都擁有著寂寞的人生,可是,這是為了孕育輝煌。是黃昆把“黃昆漫散射”“黃一理論方程”這些帶有中國式的名詞嵌入了世界物理大廈之中。這些在科學中奔馳的勇士,在生活中,名利上,他們是處于尾巴上的人;但在科學上,他們卻是處于最前端的人。評委們這樣評價她:生命的意義在隱秘的收費單和先進的手術臺上曾經被失落和忽視,卻在遙遠的苗寨,被這位平凡女子的雙手找回,沒有翅膀,她依然是天使。她就是李春燕,大山里平凡的赤腳醫(yī)生。李春燕的收入很少,付出卻很多。在金錢面前,同其他人相比較,她應是處于最后的人;但在道德上,人格上,誰敢說她不是最前端的俠者呢?她雖然心很操勞,臉很滄桑,卻依然擁有著堅持的笑臉。正如林清弦所說:“即使我是一片菩提葉,也要牢記對根的關懷。”李春燕正印證了這句話,相信這個在人格前沿飛行的天使,將會越飛越遠……相信大部分人都是認識巴金的,這位老人整整活了一百歲。經歷了歷史巨變,刻畫了百年滄桑,生命愈加厚重。他奔走于人生與文字之中,點亮了無數人靈魂的燈塔,這個世紀之顛的老人喚醒了人的良知。在時間上,他是尾巴上的人;但在人格上,歷史上,他卻是最前端的猛士。我想用“天使”這個詞來形容巴金先生,因為他比任何人都飛得更高。他的一生都圍繞了一個中心。正如魯迅所說:“無窮的遠方,無數的人都和我有關?!卑徒鹣壬谧鎳奶炜罩酗w翔,情系和他有關或無關的人。四季輪回,人物多色。有些人處于最后,卻又為最前。因為生活上的前者實際是末者,而人格上的前者才是真正處于最前端的人。我們不欲做物質上的末者,那就做個天使,穿梭于人性的前沿,即使沒有翅膀。【解析】
審題:本題考查學生的寫作能力。這是一篇材料作文,解答此類題目,要求學生在寫作之前必須結合材料準確理解題意,按要求作文。而且學生要清楚審讀材料不僅僅是看材料,而應該對材料有分析理解的思維過程。本題材料由兩句話組成,內容是寫兩種人對“最后”看法,關鍵詞是“最后”。第一句“有人說,最后往往是最精妙的”中,“最后”應該指結果。“最后往往是最精妙的”分析這句話背后的含義,不難想到“精妙的最后”是用對目標理想的追求、努力、堅持、付出的過程換來的,我們看到精妙的最后更要想到它是如何獲得的。第二句“也有人說,身處最后令人沮喪,奮勇向前才是人生的真諦”中,“最后”應該指排名、位次。“奮勇向前才是人生的真諦”是指出當人身
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