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文檔簡介

錦州市重點中學(xué)2025屆高考壓軸卷語文試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。再偷最后一次魏東俠石海坡村俊杰多,不爭氣的人也有,比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃飯,他就從他的破窩棚里蹦出來,哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是,就是對他這樣好的人,他也賊不走空。誰家有紅白事,是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完,他窩棚里卻安置不下了。他也怕,所以偷的東西都塞進褲襠,褲腰一挽,神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實主家什么都看見了,卻故意睜只眼閉只眼。當(dāng)然也有計較的追了來,這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶……甚至有時連燒紙都偷,他說萬一死個著緊的,他也哭哭去。魏忠正最初沒名字,大家都叫他屎娃兒,是后來一個賣布的老頭給他取的。那天大集。石海坡大集名震四方,方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來,匯聚在這個別名九龍口的集市上。屎娃兒穿梭在頭戶市,兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達到珠寶街,想,這些值錢,可一時半會變不成錢。屎娃兒最后相中了賣布的攤子。偷哪匹呢?屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場尿了褲子。有同村人說:“說來這孩子也可憐,爹娘是誰都不知道,從小吃百家飯,斷頓的時候,短不了偷?!薄斑@布又不當(dāng)吃喝?!睌傊髡f著,手里多了把剪子。屎娃兒“撲通”跪下了,“俺想過年給王大娘做件新衣裳?!闭f著哭了。老頭深思地看了屎娃兒會兒,嘆一聲說:“好,就白給你裁兩米?!痹俜昙和迌涸缭缵s到集上等賣布人,他要幫人家照看攤子。到了中午,賣布人留他吃飯,說:“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了?!蔽褐艺疵c頭。魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲,已有一把子力氣,隊上謀個差事,幫鄉(xiāng)鄰干點活,自然有飯吃,有衣穿。加上五天一個大集,賣布老頭雷打不動地請他打牙祭,日子美著呢。這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方,可臨近中午了,老頭也沒出現(xiàn)。魏忠正的肚子“咕”一叫,才想起抬頭看天,這一看更餓了。后來,來了一位神秘女人,盯了他半天,湊上來小聲說:“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你。”魏忠正一時沒反應(yīng)過來,“老姜?”女人說:“嗯。”魏忠正就流淚了,他一把扯住女人問:“關(guān)哪了?”“楊呂池炮樓?!蔽褐艺惶鞗]吃東西。他知道鬼子是侵略者,干盡了壞事,人在他們那里準得死,鄉(xiāng)親們都恨透了他們。有一次鬼子許諾給他好東西吃,要他帶路,他都沒有答應(yīng)?,F(xiàn)在怎么辦呢?躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來。想到這兒,他一下蹦起來,興奮地吃了仨窩頭,然后跳進李老黑的院子,偷了他的獵槍,乘著夜色直奔二里地外的楊呂池村。炮樓附近,槍聲大作。魏忠正激動了,一定是有人來救姜爺爺了。果然,他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢,后邊正是白天那個找他的女人舉槍掩護。月亮底下,姜爺爺似乎受了傷,腿一瘸一拐的,魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺,又怕鬼子聽見,就使勁朝姜爺爺?shù)姆较蚺?。這樣跑著,他忽然看到一個鬼子朝姜爺爺?shù)暮蟊趁闇剩帕?,下意識摸到獵槍開關(guān),對準那鬼子,一摟,走火了,槍響了,卻不知有沒打著。他嚇壞了,想跑,腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對準他的方向狠狠地開槍,他就倒下了。后來聽到一片喊殺聲,還聽到姜爺爺喊:“忠正,忠正——”他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小。姜爺爺生氣地問:“誰讓你來的?哪來的獵槍?”他虛弱地睜開眼,竟不好意思地笑了,紅著臉說:“偷的?!苯獱敔斅裨沟乜粗f:“怎么又偷東西?”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺爺,充滿歉疚,“爺爺,就這一回……這最后一回了?!苯獱敔斆偷乇饾u涼的他,“爺爺信,忠正啊,快跟爺爺回家?!闭f著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。(選自2016年5月25日《衡水晚報》)1.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ〢.小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”,一是突出魏忠正是個不爭氣的人;二是為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境。B.小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時,總是設(shè)法偷一些東西,即使對他好的人,他也持賊不走空的原則,可看出他的無情無義。C.小說在塑造魏忠正形象時采取了欲揚先抑的方法,先極寫魏忠正的不良習(xí)慣,再突出其思想變化,而犧牲自己救人的行為令人敬佩。D.小說寫姜爺爺發(fā)現(xiàn)了魏忠正偷布的行為,但當(dāng)魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時,他雖深思,但最后還是相信了魏忠正。E.小說情節(jié)比較簡單,人物也不多,但人物形象刻畫得很鮮明,如把魏忠正這位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻畫得栩栩如生。2.姜爺爺在小說中起什么作用?試簡要分析。3.試探究小說結(jié)尾寫魏忠正之死的意蘊。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。當(dāng)前社會物質(zhì)主義文化盛行,青年群體在自我表達上難免會關(guān)注消費和享受。他們較多地從個體感受與有限經(jīng)驗的層面來對具體的現(xiàn)象表達細致而長久的關(guān)切,較少宏觀性話語,將自己的價值觀和訴求彌散于微觀敘事中?!皶裎幕钡倪@種淺表化傾向會使青年越來越沉溺于所謂的絕對隱私而無法自拔,(甲)無視對民族、社會、政治、宗教、信仰、歷史等宏觀命題的關(guān)注與思考;它用“個體”不斷擠壓“社會”,(乙)加速青年公共意識的萎縮,使他們熱心物質(zhì)超過熱心精神,熱心享樂超過熱心理想,熱心權(quán)利超過熱心責(zé)任。學(xué)者們認為,應(yīng)該構(gòu)建和諧向上的青年“曬文化”。(丙)對此有人建議要多引導(dǎo)大家關(guān)注公共議題,在自我表達中更理性、更積極、更正面。當(dāng)然在這個過程中,需要注意媒體時代的傳播特征以及青年群體的心理特征,在倡導(dǎo)和諧“曬文化”的過程中,應(yīng)避免高屋建瓴的說教模式,而應(yīng)更多采用青年群體能接受的新語言、新方式。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.難免 B.彌散 C.沉溺 D.高屋建瓴2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙3、閱讀下面的文字,完成下面小題??扇急梢钥闯墒歉叨葔嚎s的固態(tài)天然氣,遇火即可燃燒。同等條件下,煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍,而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì),這讓科學(xué)家們?nèi)绔@至寶,把它稱作“屬于未來的能源”??扇急瞧駷橹购5鬃罹邇r值的礦產(chǎn)資源,它在海底分布的范圍約占海洋總面積的10%,足夠人類使用1000年。然而可燃冰的形成條件極為,溫度不能太高,壓力不能太大,一般在淺海底層沉積物、深海大陸斜坡沉積地層中才具備這種條件,因此開采極為困難。盡管人類地尋求最好的開采方式,但開采量還是。而且如果“可燃冰”在開采中發(fā)生泄漏,分解出來的甲烷氣體從海水釋放到大氣層,將使全球溫室效應(yīng)問題更趨嚴重,后果不堪設(shè)想??梢姡?),只有合理地、科學(xué)地開發(fā)和利用,“可燃冰”才會真正地為人類造福。我國對可燃冰的試開采起步較晚,卻,曾在南海海域進行的“可燃冰”試開采中,連續(xù)產(chǎn)氣22天,從而成為全球海域“可燃冰”試開采連續(xù)產(chǎn)氣時間最長的國家。1.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.同等條件下,煤、石油、天然氣燃燒產(chǎn)生的能量比它要少數(shù)十倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)B.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后幾乎不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)C.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)D.同等條件下,它燃燒產(chǎn)生的能量比煤、石油、天然氣要多出數(shù)十倍,而且燃燒后絕不產(chǎn)牛任何污染物質(zhì)2.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.苛刻殫精竭慮微不足道后米居上B.尖刻殫精竭慮微乎其微青出于藍C.苛刻千方百計微乎其微后來居上D.尖刻千方百計微不足道青出于藍3.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.“可燃冰”帶給人類的不儀是新的希望,還有新的挑戰(zhàn)B.“可燃冰”在帶給人類新的希望的同時,更多的是新的挑戰(zhàn)C.“可燃冰”帶給人類的不僅是新的挑戰(zhàn),還有新的希望D.“可燃冰”在帶給人類新的挑戰(zhàn)的同時,更多的是新的希望4、閱讀下列材料,按照要求作文。武漢疫情,牽動著國人的心,以下六則材料均來自于有關(guān)疫情的報道。①和時間賽跑!武漢市政府參照北京小湯山急救醫(yī)院模式,僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。②鐘南山教授再次臨危受命,出任國家衛(wèi)健委高級別專家組組長。18日傍晚,84歲的他義無反顧地趕往武漢防疫最前線。連日來,實地了解疫情、研究防控方案、參加新聞發(fā)布會……他的工作和行程安排得滿滿當(dāng)當(dāng)。③疫情就是戰(zhàn)斗,通知就是號角。疫情發(fā)生后,武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊冠狀病毒,10萬醫(yī)護人員超負荷工作,他們以血肉之軀,筑成守護家園、保衛(wèi)武漢的長城堡壘。④一方有難,八方支援。大年初一接到組派醫(yī)療隊馳援湖北的通知,河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護人員紛紛主動請纓。24小時內(nèi),52名醫(yī)務(wù)人員集結(jié)完畢,整裝待發(fā)。截至1月28日,共有30支醫(yī)療隊、4130人已經(jīng)到達湖北開展工作。⑤很多身處武漢的普通民眾,不懼疫情蔓延,主動投入到防疫一線做志愿者;有的武漢人暫時沒發(fā)現(xiàn)身體異常,也堅定地選擇留在武漢,避免出去后,萬一感染到其他人。⑥對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示,強調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅決遏制疫情蔓延勢頭。讀完以上新聞,你覺得哪幾則最能振奮人心?請以其中兩則或三則為基礎(chǔ)確定立意,注意彼此邏輯,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。和太常韋主簿五郎溫湯寓目①王維漢主離宮接露臺②,秦川一半夕陽開。青山盡是朱旗繞,碧澗翻從玉殿來。新豐樹里行人度,小苑城邊獵騎回。聞道甘泉能獻賦③,懸知獨有子云才。[注]①寓目:目之所見。②露臺,露天臺榭,造價高昂。③《甘泉賦》,揚雄所作,頌中有諷。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯(lián)總寫宮殿的景象,宮室連綿,覆蓋半個秦川,夕陽下愈發(fā)壯觀宏麗。B.頷聯(lián)“盡是”寫紅旗之多,“翻從”寫流水之態(tài),措辭淺白而別有深意。C.頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景:路人在林蔭道散步,打獵的人滿載而歸。D.詩歌緊扣題中的“寓目”來描寫景物,遠近結(jié)合,色彩豐富,詩中有畫。2.詩的尾聯(lián)意蘊豐富,請結(jié)合作品簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7、閱讀下文,完成各題。文學(xué)的死亡和蝶化朱大可①關(guān)于文學(xué)死亡的話題,已成為眾人激烈爭論的焦點,這映射了文學(xué)所面臨的生存危機。文學(xué)終結(jié)并非危言聳聽的預(yù)言,而是一種嚴酷的現(xiàn)實。2007年度諾貝爾獎文學(xué)獎,頒發(fā)給了多麗絲·萊辛,她是一枚被瑞典皇家委員會發(fā)現(xiàn)的化石,但她的一些作品,卻遭到評論家的激烈抨擊,認為它們只具有四流水準。在所有諾貝爾獎項中,只有文學(xué)獎面臨二流化的指責(zé),造成這種狀況的唯一原因,就是文學(xué)自身的全球性衰退。②返觀中國文學(xué)的狼藉現(xiàn)場,我們發(fā)現(xiàn)漢語文學(xué)的衰退,主要基于三點:第一,20世紀80年代以來活躍的前線作家,大多進入了衰退周期,而新生代作家還沒有成熟,斷裂變得不可避免。第二,重商主義對文學(xué)的影響,市場占有率成為衡量作家成功與否的主要標(biāo)準,這種普遍的金錢焦慮,嚴重腐蝕了文學(xué)的靈魂和原創(chuàng)力,導(dǎo)致整個文壇垃圾叢生。第三,電影、電視、互聯(lián)網(wǎng)、游戲等媒體的興起,壓縮了傳統(tǒng)文學(xué)的生長空間,迫使它走向死亡。③然而,文學(xué)的衰敗真正主因是文學(xué)自身的蛻變。建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學(xué),在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后,注定要走向衰敗。它是新媒體時代所要摧毀的主要對象。新媒體首先摧毀了文學(xué)的閱讀者,把他們從文學(xué)那里推開,進而摧毀了作家的信念,把文學(xué)變成一堆無人問津的“廢物”。④盡管中國文壇充滿了垃圾,但文學(xué)本身并不是垃圾,恰恰相反,文學(xué)是一個偉大的幽靈,飄蕩于人類的精神空間,尋找著安身立命的軀殼。在可以追溯的歷史里,文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主。第一次,文學(xué)利用了人的舌頭及其語音,由此誕生了“口頭文學(xué)”(聽覺的文學(xué));而在第二次,文學(xué)握住了人手,由此展開平面書寫、印刷及其閱讀,并催生了“書面文學(xué)”(文字的文學(xué))的問世。這兩種文學(xué)都向我們提供了大量杰出的文本。在刻寫術(shù)、紡織術(shù)、造紙術(shù)和雕版印刷術(shù)的支持下,經(jīng)歷兩千年左右的打磨,書面文學(xué)早已光華四射,支撐著人類的題寫夢想。⑤然而,基于個人作坊式的書面文學(xué),正在迅速老去。文學(xué)已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主,進入全新的多媒體空間。這是文學(xué)幽靈的第三次遷居,它要從新寄主那里重獲年輕的生命。但我們卻對此視而不見,完全沉浸在對書本、文字和個人書寫的習(xí)慣性迷戀之中。⑥這場寄主的變遷,無非就是文學(xué)對媒體的重新選擇。它起源于視覺和圖像的敘事。愛森斯坦指出電影與文學(xué)的本質(zhì)關(guān)聯(lián),他的雜耍蒙太奇語法,企圖重現(xiàn)自然語法的敘事功能。但很少有人相信他的實驗及其信念。但經(jīng)過一百多年的修煉,在那些包括影視在內(nèi)的新媒體的軀殼中,新媒體文學(xué)已經(jīng)卓成大樹。⑦《魔戒》無疑是新媒體文學(xué)的杰作,它超越文學(xué)原著的水準,成為驚心動魄的影像史詩,它不僅再現(xiàn)了荷馬史詩和圣經(jīng)時代的集體創(chuàng)作特征,而且在宏大敘事時空里,構(gòu)筑了復(fù)雜的精神符號體系,追問人類的核心價值,不僅如此,它比荷馬史詩具有更強烈的體驗性力量。越過超寬銀幕和多聲道音響系統(tǒng),我們驚訝地看到,瀕臨死亡的傳統(tǒng)文學(xué)幽靈,在這種多維媒體的軀殼里獲得了重生。⑧進入新媒體寄主的文學(xué),維系著舊文學(xué)的靈巧的敘事特征,卻擁有更優(yōu)良的視聽品質(zhì)。它直接觸摸身體,以構(gòu)筑精細的感官王國。還有當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)游戲,小說在那里演進成一種可以密切互動的數(shù)碼藝術(shù),結(jié)果它成了歷史上最具吸引力的符號活動。新媒體文學(xué)還化身為手機短信,以簡潔幽默的字詞,抨擊嚴酷的社會現(xiàn)實,顯示了話語反諷的意識形態(tài)力量。新媒體文學(xué)甚至借用商業(yè)資源,把那個最強大的敵人,轉(zhuǎn)變成養(yǎng)育自身的搖籃。文學(xué)正在像蝴蝶一樣蛻變,丟棄了古老的軀殼,卻利用新媒體,以影視、游戲和短信的方式重返文化現(xiàn)場。⑨讓我們回過來看諾貝爾文學(xué)獎的前景。這類獎項的道路正在越走越窄。20世紀文學(xué)老人正在相繼謝世,新一代作家軟弱無力,根本無法因應(yīng)新媒體的挑戰(zhàn)。文學(xué)授獎對象變得日益稀少。這是書面文學(xué)的原創(chuàng)性危機,也是各種文學(xué)獎的權(quán)力危機。需要重新評估文學(xué)的自我轉(zhuǎn)型,把那些生氣勃勃的新媒體文學(xué),納入文學(xué)獎項的搜索范圍,并在保留書面文學(xué)“遺產(chǎn)”的前提下,加入文學(xué)的新媒體類型,如“影像文學(xué)”“游戲文學(xué)”和“手機文學(xué)”等。文學(xué),應(yīng)當(dāng)是上述各種樣式的總和。⑩文學(xué)已經(jīng)“蝶化”,進化為更加瑰麗的“物種”,而我們卻在繼續(xù)悲悼它的“舊繭”,為它的“死亡”而感傷地哭泣。文學(xué)理論家應(yīng)當(dāng)修正所有的美學(xué)偏見,為進入新媒體的文學(xué)做出全新的定義。(有刪改)1.從全文看,第③段中的“蛻變”在文中具體是指______________。2.下列詩句與作者的主要觀點最為接近的一項是(

)。A.無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。B.人生代代無窮已,江月年年只相似。C.請君莫奏前朝曲

,聽唱新翻楊柳枝。D.新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。3.對“文學(xué)寄主”這一概念的理解不符合文意的一項是(

)。A.文學(xué)寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介。B.新的文學(xué)寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間。C.文學(xué)寄主的形式是由閱讀者自主決定的。D.文學(xué)寄主是文學(xué)表達自我所借用的媒介。4.能根據(jù)文意作出推斷的一項是(

)。A.文學(xué)的“衰敗”早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過。B.新媒體可以挽救文學(xué)衰敗,使之立于不敗之地。C.傳統(tǒng)文學(xué)的詩意會隨著書面文學(xué)的消亡而消失。D.超越文學(xué)原著水準的影像作品將成為新的史詩。5.“諾貝爾文學(xué)獎”的事例在文中重復(fù)出現(xiàn),請對其在論述中的作用加以評析。8、閱讀下面的文字,完成各題。理想市鎮(zhèn)[美]辛克萊?劉易斯初夏的五月,四處充滿生機,小麥長出了新苗,像綠草一樣可愛,地里還種下了玉米和大豆,嗡嗡的響聲從原野里發(fā)出來,似乎低聲哼著的農(nóng)忙小調(diào)。一連下了兩天雨,鎮(zhèn)上大街小巷,遍地泥濘,難看倒是其次的,最主要的是走路不方便。大街上到處都是一片連一片的黑黝黝的水洼,家家戶戶門前人行道旁、停車坪上,也都滲出黑乎乎的臭水來。天氣悶熱得叫人受不了,在陰慘慘的天色襯托下,整個戈鎮(zhèn)顯得光禿禿的。既沒有白雪覆蓋,也沒有搖曳的枝柯掩映,地上愁眉苦臉地匍匐著大大小小的房子,在天空下毫不遮掩地展現(xiàn)出無比丑陋的真實面目??ㄌ}爾一路拖著腳向家走,雨鞋上布滿了污泥,裙擺上滿是臟點,她為此感到非常惡心。她跑過萊曼?卡斯家門口,那座尖頂?shù)纳罴t色大房子顯得特別難看。她螳過一個個坑坑洼洼的黃水潭!她怎么都無法相信自己的家門口居然成了一片爛泥地。她的家,她的美麗的市鎮(zhèn),已在她心里產(chǎn)生,可謂大功告成。只要找一個人來跟她共享其成就行了。可是找維達是不可能的了,至于肯尼科特,就更不用說了。她心目中的這一世外桃源,怎么也得有人來跟她分享一下才好!她猛地想起了蓋伊?波洛克。然而一個念頭打消了她的這種想法,他是個太過于小心謹慎的人物。眼前她需要的,是一個像她一樣年輕而又冒冒失失的精靈,可惜她永遠都找不到。她只好認輸了,因為畢竟自己再找也無法找回歡樂的青春年華。那天晩上,一個好主意出現(xiàn)在她的腦海里,可能這就是解決重建戈鎮(zhèn)問題的唯一辦法。在十分鐘內(nèi)她已到了道森家門口,她拉動了那個老式門鈴。道森太太把門兒打開一條縫兒,探出腦袋往外張望著。卡蘿爾在她的臉腮上親了一下,走進了客廳,在那個陰森森的客廳里卡蘿爾差不多是活蹦亂跳的。“噢喲喲,見到你,我這個老花眼都變得高興起來了!”道森先生笑嘻嘻地說,把手里的報紙放下,又把他的眼鏡架子往額角上一推?!澳憧磥砗芗幽亍!钡郎唤l(fā)出感嘆。“是呀,我確實很激動!道森先生,你不是個百萬富翁嗎?”道森先生昂起頭,顯得像只驕傲的大公雞,嘴里喃喃地說:“是啊,我想,我要是好好利用下我所有的證券,抵押進來的農(nóng)莊,以及我在梅薩貝的鐵礦、北部的木材和林地開墾方面的投資,攏共加在一起,接近兩百萬呢。我從不亂花一分錢,我的每一分錢都是自己的辛苦錢——”“可我想把你的產(chǎn)業(yè)拿走大半!”道森夫婦也許覺得這是一個非常有意思的玩笑,于是夫婦倆交換了個眼色。接著,道森先生就像鳥兒似的嘁嘁喳喳地說,“你可要比本利克牧師還差勁!每次遇到他敲竹杠,也不過在十塊錢以內(nèi)!”“我這是認真的,一點都不開玩笑!你的子女都在雙城,早已長大成人,過著非常富裕的日子。你們?yōu)槭裁床粸樽约核篮笙胍幌肽??你們完全可以為死后留個好名聲,何必默默無聞呢?你們干嗎不獨出心裁做一點兒有意義的事呢?為何不想把整個戈鎮(zhèn)重新建造呢?找一個有名的建筑師來設(shè)計一個適合大草原的理想市鎮(zhèn),也許他還會搞出來一種嶄新的建筑形式。到那個時候,這些東搖西晃的房子將被拆掉,取而代之的是一個美麗的城鎮(zhèn)?!钡郎壬K于明白過來她是認真的,于是就哭喪著臉說:“哎呀呀,乖乖,那少說也得要花上個三四百萬塊!”“然而單憑你的力量,不就可以解決一半的資金問題嗎?”“我的錢可是我千辛萬苦掙來的,那些窮光蛋懶惰透頂,不知節(jié)約,難道還要我替他們造房子不成?這并不是說我這個人太小氣。只要找得到女傭人,我的老伴總是雇上一個來幫忙干活兒的??墒?,不管什么事情,我們都自己動手,你也看見了,我們也已經(jīng)心力衰竭,我們怎么可以把錢統(tǒng)統(tǒng)用在那些懶漢流氓身上——?”哦,你先消消氣,我并不全是這個意思,當(dāng)然啰,不會要你把錢全部拿出來,不過,我想,只要你領(lǐng)頭簽個名,別人自然都會跟上來了。如果他們能夠從你嘴里聽到一個關(guān)于建造美麗城鎮(zhèn)的構(gòu)想——”“啊,你真是個愛多事的孩子,但實際上,戈鎮(zhèn)不是一個很不錯的地方嗎?我覺得它很不錯嘛。我常常聽到那些走南闖北的人說,在美國中西部就屬戈鎮(zhèn)最美麗。這么好的市鎮(zhèn),迎合任何人的口味,當(dāng)然啰,也能迎合我們老兩口?!保ㄟx自《大街》,有刪改)(注)此文是長篇小說《大街》的節(jié)選,標(biāo)題為編者所加?!洞蠼帧分忻鑼懙母赕?zhèn)以作者的家鄉(xiāng)索克薩特鎮(zhèn)為原型,真實展現(xiàn)了20世紀初美國的鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活。1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中的卡蘿爾是一位熱情的女子,她在為改造戈鎮(zhèn)做出努力,雖然她的構(gòu)想不切實際,但給人希望,勇氣可嘉。B.文中畫線句表現(xiàn)了卡蘿爾為重建戈鎮(zhèn)計劃的構(gòu)想感到激動與自豪,也有著與人分享計劃構(gòu)想的急切與渴望。C.小說生動地寫出了道森先生的心理變化:被夸百萬富翁的驕傲,要被拿走產(chǎn)業(yè)的憂心,出資替人造房的氣憤。D.通過小說,讀者可以感知到,戈鎮(zhèn)既美麗又丑陋,這里貧富差距很大,窮人懶惰成性,人與人之間充滿不信任。2.簡析小說第二段中景物描寫對人物刻畫的作用。3.小說的結(jié)尾有哪些妙處?請簡要分析。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一古裝劇《鶴唳華亭》一上線就收獲不少關(guān)注。這部“服飾藝術(shù)從北宋,典章制度從明代”的架空劇,其建筑、服飾、器物的華美,以及禮儀、辭賦、規(guī)制的嚴謹,成為許多觀眾議論的話題。既有人文內(nèi)涵又兼具時尚飄逸,新式古裝作品近年已形成一股類型:《繡春刀》《瑯琊榜》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》《長安十二時辰》都是其中典型。有學(xué)者將其定義為“新國風(fēng)”——用基于當(dāng)下日常和流行文化的目光去審視、重構(gòu)源自中華傳統(tǒng)的文化元素,在這些影視作品的傳播過程中,則體現(xiàn)出年輕一代用古今對話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。這種用當(dāng)代視角打撈進而傳承歷史文化的作品,將傳統(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶,是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試;同時,如何掌握尺度、如何尊重傳統(tǒng),讓審美體驗對話嚴肅歷史而非取而代之,這對創(chuàng)作者提出了更高要求。同時兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時尚流行文化的特點,是“新國風(fēng)”作品最大的創(chuàng)新點,而中國青年一代文化自覺的崛起是其主要推動力?!爱?dāng)下青年一代具有更強的文化自信與民族文化認同,他們不再把傳統(tǒng)文化視作純粹的審美客體,或遙遠的文化想象符號?!痹谥袊鴤髅酱髮W(xué)學(xué)者王茵看來,傳統(tǒng)文化正在成為許多年輕人生活中息息相關(guān)的“活”的事物,這種充滿主動性的審美文化心態(tài),也在塑形影視作品的審美傾向。(摘編自張禎希《影視劇“新國風(fēng)”,傳統(tǒng)文化正在引領(lǐng)審美時尚》)材料二近年來,不少年輕人喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,在一定范圍形成新的“古風(fēng)”時尚。稍深入了解,我們會發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域,包括音樂、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、服飾、動漫、影視劇、紀錄片、吟誦、射藝、藝術(shù)攝影等等。簡單概括,“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象。其形成和傳播可追溯到十余年前,主要在二十歲上下的年輕群體中流行。古風(fēng)滿足這些青少年的民族認同感,也體現(xiàn)他們對生活儀式感的需求。儀式感讓生活更加有節(jié)奏和秩序、有期待和回味。認同感和儀式感都需要有足夠豐富的形式因素。影視劇、網(wǎng)游、社交媒體中的服裝、化妝、道具等形式設(shè)計有時比情節(jié)和思想更吸引青少年關(guān)注,這種對形式美的追求聯(lián)結(jié)著古與今。諸如聲音、顏色、線條、辭藻、姿態(tài)等形式因素在中國古代文化中被稱為“文”,孔子講到育人的高級階段即“文之以禮樂”。宮室、車馬、衣冠、器物、樂舞等古代禮樂文化,多是當(dāng)今古風(fēng)的源頭;宋詞元曲的意象、戲曲表演的典范等也構(gòu)成古風(fēng)的創(chuàng)意資源。當(dāng)代青少年中流行的古風(fēng)審美并不意味想要復(fù)古。激發(fā)古風(fēng)的觸媒主要還是當(dāng)代文化樣式:動漫、網(wǎng)游、Cosplay、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以至網(wǎng)絡(luò)商鋪等,從一開始就具備鮮明的新媒體特點。正因如此,古風(fēng)時尚與世界流行文化有著深刻的相通處——重在展示個性認同和審美偏好。不過,與一般流行文化不同,基于古代文化符號的古風(fēng)畢竟還有傳統(tǒng)的制約。古代文化符號在實際運用中往往以規(guī)范性為首要考慮。就像如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,就像戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯”。對照這一標(biāo)準,當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時尚的古風(fēng)審美則有碎片化、不穩(wěn)定的特點。這種特質(zhì)的積極方面是有一定創(chuàng)造性,另一面則是隨意和粗糙,有些作品或現(xiàn)象甚至被譏為“辣眼睛”。此外,因?qū)?chuàng)新尺度理解不同,古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向:有的強調(diào)要嚴格尊重傳統(tǒng)形制,有的只把古風(fēng)作為設(shè)計元素來運用,兩方面推向極端都有偏頗之處。從傳承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度,應(yīng)該看到古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時尚的方式再一次迸發(fā)活力,文史專業(yè)研究者或可深入進來,幫助年輕人將興趣愛好發(fā)展成為可持續(xù)、有后勁的創(chuàng)新之舉。全面審視和整合古今中外各種文化資源,跨度既大,歧路紛雜,經(jīng)典也往往正是在大量試驗和探索中淬煉出來的——發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,以當(dāng)代時尚為土壤,我們有底氣和耐心靜候這一流行文化的發(fā)展成果。(摘編自孫燾《挖掘傳統(tǒng)文化的時尚之美》)材料三傳統(tǒng)文化是時尚發(fā)展的重要給養(yǎng)?!爸腥A民族精神,既體現(xiàn)在中國人民的奮斗歷程和奮斗業(yè)績中,體現(xiàn)在中國人民的精神生活和精神世界中,也反映在幾千年來中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中,反映在我國一切文學(xué)家、藝術(shù)家的杰出創(chuàng)造活動中。”藝術(shù)設(shè)計也是如此,在從事現(xiàn)代設(shè)計的過程中,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代設(shè)計理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。當(dāng)前,置身于全球化文化交融的當(dāng)代國際環(huán)境,中國現(xiàn)代設(shè)計需要深入挖掘傳統(tǒng)文化理念在現(xiàn)代設(shè)計中的體現(xiàn),將傳統(tǒng)文化審美觀念作為現(xiàn)代設(shè)計創(chuàng)意理念的源泉。這就要求當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計者,一方面,要深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,不僅僅是簡單的繼承,而是在繼承的過程中,鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深和藝術(shù)真諦,真正把握傳統(tǒng)文化的精髓,使其與現(xiàn)代設(shè)計完美融合。同時,要以開放的胸懷面對世界各地的文化,最終在國際舞臺上,形成以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念為根基的“中國風(fēng)”設(shè)計風(fēng)尚,做到既立足傳統(tǒng)和時代,又放眼世界和未來,從而真正實現(xiàn)“各美其美,美美與共”。(摘編自趙婀娜《在傳統(tǒng)文化中為時尚汲取營養(yǎng)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.既有人文內(nèi)涵又兼具時尚飄逸的新式古裝作品,體現(xiàn)出年輕一代用古今對話的姿態(tài)傳播歷史文化的新趨勢。B.二十歲上下的年輕群體喜愛穿戴漢服等傳統(tǒng)服飾,形成了新的“古風(fēng)”時尚,這一點可追溯到十余年前。C.材料三指出“古風(fēng)”時尚只有將傳統(tǒng)文化審美觀念作為創(chuàng)意理念的源泉才能真正實現(xiàn)“各美其美,美美與共”。D.“古風(fēng)”時尚重在展示個性認同和審美偏好,靠當(dāng)代文化樣式動漫、網(wǎng)游、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等帶動引領(lǐng),與復(fù)古并無關(guān)系。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是A.“新國風(fēng)”作品同時兼具當(dāng)下青年文化、網(wǎng)絡(luò)文化以及時尚流行文化的特點,是最大的創(chuàng)新點,但還應(yīng)注意把握尺度、尊重傳統(tǒng)。B.只有深入挖掘傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,鍥而不舍地追求其內(nèi)在的博大精深,才能真正把握傳統(tǒng)文化的精髓,使其與現(xiàn)代設(shè)計完美融合。C.基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時尚的古風(fēng)審美有碎片化、不穩(wěn)定的特點,只會導(dǎo)致古風(fēng)作品的隨意和粗糙,無內(nèi)涵,“辣眼睛”。D.現(xiàn)代設(shè)計理念與中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵有著至深的淵源和高度的融合。發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,應(yīng)以當(dāng)代時尚為土壤。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.穿上漢服外出走在大街上時,是一件需要鼓足勇氣才能做到的事,她需要挑戰(zhàn)來自家人和旁人好奇不解的目光。B.中華民族傳統(tǒng)服飾文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是中華民族乃至整個人類社會創(chuàng)造的寶貴財富。C.以漢服為起點,可以了解中國傳統(tǒng)習(xí)俗、禮儀,學(xué)習(xí)琴棋書畫、詩酒花茶等技藝,體會傳統(tǒng)文化的博大精深。D.在審美變化的背后,回避不開的是蘊含在漢服中綿延千年的中國傳統(tǒng)文化,正在推動青年群體走向潮流前沿。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.你認為以“古風(fēng)”時尚推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展是否合理?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?0、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王庶,字子尚,慶陽人。崇寧五年,舉進士第。改秩,知涇州。契丹為金人所破,舉燕云地求援,詔師道受降。庶謂師道曰:“國家與契丹百年之好,今坐視其敗亡不能救,乃利其土地,無乃基金人之禍乎?”不聽。宣和七年,金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問計,庶曰:“宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。”以庶為陜西運判。累立戰(zhàn)功,升龍圖閣待制,節(jié)制陜西六路軍馬。先是,東京留守宗澤承制以庶權(quán)陜西制置使。會宣諭使謝亮入關(guān),庶移書曰:“夏人之患小而緩,金人之患大而迫,秋高必大舉,盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?”亮不從。金人大入,庶據(jù)險以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧,侵丹州,破潼關(guān)。庶傳檄諸路,會期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶,以未受命辭。金人知端與庶不協(xié),并兵寇鄜、延。庶聞之,夜趨鄜、延以遏其沖。時端盡統(tǒng)涇原勁兵,庶屢督其進,端訖不行,遂陷延安。初,庶聞圍急,自收散亡往援,庶至甘泉而延安已不守,遂自將百騎馳至襄樂勞軍。庶至,端厲聲問庶延安失守狀,曰:“節(jié)制固知愛身,不知為天子愛城乎?”庶曰:“吾數(shù)令不從,誰其愛身者!”端怒,奪庶印。會詔庶守京兆,庶先以失律自劾得罷。丁內(nèi)艱。紹興七年十月,以兵部侍郎召。明年春,入對,上曰:“召卿,此朕親擢,非有左右之助。”庶頓首謝,因奏:“恢復(fù)之功十年未立其失在偏聽在欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠能賞功罰罪其誰不服昔漢光武以兵取天下,不以不急奪其費,不知兵者不可使言兵?!奔慈者w本部尚書。議者乞遣重臣行邊,遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝,論金人變詐,自渝海上之盟之語。當(dāng)是時,秦檜再相,以和戎為事,庶力詆和議,乞誅金使,其言甚切。(選自《宋史·卷三百七十二》,有刪節(jié))1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服B.恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服C.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服D.恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.改秩,指改變官吏的職位或品級,多指提升,與下文的“權(quán)”“擢”用法相同。B.路,宋元時代行政區(qū)域名,始于宋代,相當(dāng)于明清的省,是最高行政區(qū)劃。C.丁內(nèi)艱,即丁母憂,喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪,都可稱“丁內(nèi)艱”。D.頓首,指磕頭,古時一種跪拜禮。通常用于下對上及平輩間敬禮,或書信中的敬辭。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.王庶見識長遠,勸諫防金。契丹被金侵犯,以燕云土地為代價向宋朝求援,王庶力勸應(yīng)該加以救援,不要助金人為禍大宋。B.王庶心系時局,全力抗金。金軍入侵時他據(jù)險守御并約定日期共同抗敵,接連失地后他又率軍迎敵,終因勢單力薄丟失了延安。C.王庶直面軍中矛盾,勇?lián)?zé)任。面對曲端的不服從和延安失守后的責(zé)難,他能審時度勢,勇敢面對,并主動向朝廷做檢討。D.王庶不畏強權(quán),力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目,面對主和的秦檜,他極力抵制和議,請求殺掉金的使者。4.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)宿將無如師道,且夷虜畏服,宜付以西兵,使入援。(2)盍杖節(jié)率兵舉義,驅(qū)逐渡河,徐圖恢復(fù)?11、閱讀下文,完成下列小題。永州韋使君新堂記(唐)柳宗元①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險阻,疲極人力,□可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實惟九疑之麓。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂;蛇虺①之所蟠,貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號為穢墟。③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如②。既焚既釃③,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬颍蛄⒒蚱?,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁④隱顯。邇延野綠,遠混天碧,咸會于譙門之內(nèi)。④已乃延客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之釋惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠,豈不欲家撫而戶饒?夫然,則是堂也,豈獨草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細知其大也?!弊谠堉局T石,措諸壁,編以為二千石⑤楷法。[注]①蛇虺(huí):一種毒蛇。②蠲(juān)之瀏如:蠲,清潔。瀏如,水清澈的樣子。③釃(shī):疏導(dǎo)。④間廁:參加,這里是交錯的意思。⑤二千石:漢代郡守的俸祿為二千石,后來習(xí)慣也稱州郡一級的長官為二千石。韋使君為州刺史。1.可填入第①段方框處的虛詞是A.乃B.且C.則D.然2.對第②段理解不正確的一項是A.第②段交代了永州的地理位置和自然環(huán)境。B.永州城有石有泉,卻被雜草遮蔽泥土覆蓋。C.永州城毒蛇野獸出沒,樹木花卉都是毒物。D.永州城因特異環(huán)境被視為荒亂穢廢的地方。3.第③段描寫景物,語言很有表現(xiàn)力,請加以賞析。4.第④段畫線部分關(guān)聯(lián)全文,是立意的點睛之筆,請加以分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍,中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。這一切,無不是通過艱辛斗爭得來的?!热凰杏職馊ニ?,他應(yīng)該有力量去干斗爭。拒不接受苦難不是力量的表現(xiàn),而是懦弱的表現(xiàn)?!▏骷野蜖栐苏l為時代的偉大目標(biāo)服務(wù),并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭,誰才是不朽的……——俄國詩人涅克拉索夫一個人如果沒有機會為自己的主張而斗爭的話,主張就沒有必要存在?!旭R斯對此,你有什么看法?請選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。寫一篇不少于800字的文章。

參考答案1、1.CE2.①促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關(guān)鍵人物,正因為姜爺爺對魏忠正好,才讓魏忠正感受到人間的溫暖;姜爺爺?shù)慕陶d讓他改變了以前的陋習(xí),知道了要做一個忠厚直正的人。②推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營救,最后犧牲的故事。3.①照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;②悲劇往往是把有價值的東西撕開給人看,寫魏忠正之死增強了悲劇意蘊,令人感動深思;③豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點,增強了人物形象的感染力,完成人物形象的塑造;④在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮。【解析】

1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境”錯誤,魏忠正的思想變化來源于姜爺爺?shù)慕陶d與幫助。B項,“可看出他的無情無義”錯誤,這屬于主觀臆斷,應(yīng)是出于生活的無奈。D項,“最后還是相信了魏忠正”錯誤,面對魏忠正的辯解,姜爺爺有所深思,姜爺爺沒有戳穿他,是因為想幫助他改變這個陋習(xí),而不是相信他要給王大娘做件新衣裳。故選CE。2.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展?!巴的钠ツ??屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場尿了褲子”“俺想過年給王大娘做件新衣裳”“好,就白給你裁兩米”“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”,姜爺爺促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化;“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務(wù)必跑一趟告訴你”“我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”“爺爺,就這一回……這最后一回了”,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊叮隽撕竺嫖褐艺禈尃I救,最后犧牲的故事。3.本題考查探究結(jié)尾的意蘊。這類題目有啟發(fā)性,更容易讓考生各抒己見,暢所欲言。解答此類題目,應(yīng)該緊扣文本內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(人生)等角度談出“自我看法”。本題探究的是小說文本結(jié)尾的藝術(shù)效果的分析。先要明確小說結(jié)尾的形式,再從結(jié)尾的技巧、對情節(jié)的安排、人物塑造、主題的表達作用及讀者的閱讀感受等角度來回答。爺爺,就這一回……這最后一回了”,照應(yīng)了題目“再偷最后一次”;“他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小”,魏忠正之死增強了悲劇意蘊,令人感動深思;“躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”,豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點;“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”“說著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上”,姜爺爺幫助魏忠正改邪歸正,魏忠正救姜爺爺死去,在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮。【點睛】本題屬于小說閱讀,對小說閱讀的考查一般從分析綜合,鑒賞評價,探究三方面進行考查,小說閱讀的關(guān)鍵是熟讀文本,在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題,這就需要我們閱讀時認真分析文本,認真分析所給的題目,按照題目要求作答。2、1.D2.C【解析】

1.本題考查正確使用詞語的能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從詞語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以分析。A項,難免:不容易避免,形容詞。這里說青年群體避免不了關(guān)注消費和享受。使用正確。B項,彌散:原指指煙霧、氣味等向四周擴散,分散開。這里是說將自己的價值觀和訴求散落于微觀敘事中。使用正確。C項,沉溺:多表示人十分喜歡某人、某事、某物,所表現(xiàn)出的狀態(tài)。沉迷其中,無法自拔。這里是說青年喜歡絕對隱私而無法自拔。使用正確。D項,高屋建瓴,比喻居高臨下,不可阻遏的形勢?,F(xiàn)指對事物把握全面,了解透徹,有全局性思維。這里是說應(yīng)避免的說教模式,應(yīng)改為“居高臨下”。故選D。2.此題考查“正確使用標(biāo)點符號”的能力。標(biāo)點符號的正確使用,一是要對各標(biāo)點符號表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標(biāo)點符號的習(xí)慣。具體而言:(1)熟悉標(biāo)點符號的種類;(2)掌握各種標(biāo)點符號的用法、作用及正確的書寫位置;(3)注意標(biāo)號與點號連用時的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項。C項,“更理性、更積極、更正面”屬短語間并列且作謂語,頓號應(yīng)改為逗號。故選C?!军c睛】正確運用成語要弄清楚一下幾種類型的錯誤:看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);看詞語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;看詞語運用是否因望文生義而誤用;看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。3、1.B2.C3.A【解析】

1.本題考查病句的辨析和修改。應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。原句中存在兩個語病,一是進行數(shù)量比較時,表示“少”不能用倍數(shù),由此可以排除A項;二是“不產(chǎn)生任何污染物質(zhì)”過于絕對,由此可以排除C、D兩項。故選B。2.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區(qū)別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語??量蹋孩?條件、要求等)過高,過于嚴厲;刻薄。尖刻:尖酸刻薄。此處是指“可燃冰的形成條件”,因此要用“苛刻”。殫精竭慮:形容用盡精力,費盡心思。千方百計:指想盡或用盡各種辦法。此處是說人類想盡各種辦法尋求最好的開采方式,所以此處應(yīng)該用“千方百計”。微不足道:非常渺小,不值得一提。微乎其微:形容非常少或非常小。此處是說可燃冰的開采量非常少,所以應(yīng)選用“微乎其微”。后來居上:指后起的超過了先前的。青出于藍:原意是靛青是從蓼藍中提煉出來的,但顏色比蓼藍更深,后用來比喻學(xué)生勝過老師,后人勝過前人。根據(jù)橫線前“我國對可燃冰的試開采起步較晚”及橫線后“成為全球海域‘可燃冰’試開采連續(xù)產(chǎn)氣時間最長的國家”,推出此處應(yīng)選用成語“后來居上”。故選C。3.本題考查補寫句子。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序的角度選取。本題,語段中括號前的內(nèi)容是先談希望,后談挑戰(zhàn),由此可以排除C、D兩項。語段更強調(diào)的應(yīng)該是希望,而不是挑戰(zhàn),由此可排除B項。故選A?!军c睛】語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、例文:疫情中最美逆行者在全國上下抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情戰(zhàn)役中,有那么一群人毅然奔赴抗疫前線,是他們的堅守和付出,筑起了一道守護人民健康的防護線。他們是最美“逆行者”。新春伊始,一場猝不及防的肺炎疫情席卷全國大地。在這場突如其來的戰(zhàn)“疫”面前,一群“最美逆行者”沒有退縮,逆“風(fēng)”而行,迎難而上,為抗擊疫情,奉獻力量,傳遞溫暖。他們義無反顧的“逆行”,是最勇敢的堅守,是最溫暖的守護,值得我們每一個人點贊和致敬!最美逆行者,肩負的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山。面對疫情,廣大醫(yī)護工作者,寫下請戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動請纓,毅然奔向這場沒有硝煙的戰(zhàn)場。公安干警、基層干部、運輸司機等,義無反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默無聞地奉獻著,他們都是最美、最帥的“逆行者”。正是這些最美“逆行者”,他們肩負起了責(zé)任,扛起身上的重擔(dān),用行動詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。最美逆行者,傳遞的是信心與力量。疫情面前,人心是最強大的力量。危險緊要關(guān)頭,最美“逆行者”迎難而上,挺身而出,這是對生命的尊重與救助,更是為社會傳遞著休戚與共、守望相助的力量與溫情,堅定廣大民眾的抗疫斗志和決心,樹立戰(zhàn)勝疫情的堅強信念。在這些閃閃發(fā)光的普通人身上,我們看到了愛的偉大、愛的力量,對所有人的一顆大愛之心。正是這些“最美逆行者”的實際行動,鼓舞了人們對抗疫情的信心,有了直面危險的勇氣和眾志成城的毅力。最美逆行者,守護的是生命與希望。正是這些普通平凡的最美“逆行者”,用實際行動守護著我們的健康,守護著人民的安危,守護著城市的平安。每一個時代都有每一個時代的“英雄”,病毒肆虐時,醫(yī)生、護士、警察……他們在默默奮戰(zhàn),守護我們,護佑國家,他們無愧于新時代的英雄。疫情當(dāng)前,是他們在危險之境中逆風(fēng)而行,以自己的生命守護著我們的生命,讓我們戰(zhàn)勝了恐懼,克服了困難,扛起了勝利希望,讓我們溫暖、安定,心中有力量,眼前有希望。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中,勇敢逆行的他們,千千萬萬最美“逆行者”,譜寫了一曲感人篇章,一首首贊美詩歌。他們都是新時代最可愛的人、最可敬的人,值得被所有人銘記、點贊。在這個不尋常的春節(jié),讓我們守望相助,向最可愛的人致敬,他們是最美逆行者!【解析】

本題考查考生的寫作能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文,任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù),在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題題干要求考生針對材料來談自己的思考與感悟,寫一篇文章與同齡人共勉。材料重點在于引導(dǎo)考生關(guān)注并思考武漢疫情,這就要求考生要把握材料的內(nèi)容,明確材料的中心話題,在中心話題的指引下進行立意作文?!緦忣}】本題題干要求考生在列舉的六則新聞中任選其中兩或三則為基礎(chǔ),分析這兩三則材料之間的聯(lián)系,找到共同的指向進行立意,同時在作文的時候要合理地引用這些材料。首先理解第一部分的六則材料的主要內(nèi)容。材料一主要內(nèi)容是武漢市政府僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。材料二主要內(nèi)容是鐘南山教授臨危受命趕往武漢防疫最前線。材料三主要內(nèi)容是武漢各大醫(yī)院全力以赴抗擊冠狀病毒。材料四主要內(nèi)容是河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護人員主動請纓馳援湖北。材料五主要內(nèi)容是很多身處武漢的普通民眾主動投入到防疫一線做志愿者。材料六主要內(nèi)容是對新型冠狀病毒感染的肺炎疫情作重要指示。然后分析這六則材料之間的相關(guān)性,同時要以其中兩或三則為基礎(chǔ)確定立意。材料三和材料五可從同胞一心,其利斷金;抗擊疫情,不做旁觀者;堅守腳下的土地;我們在,武漢就在等角度立意。材料二和材料四可從千里馳援,可歌可泣;哪里有疫情,哪里有醫(yī)者;醫(yī)者仁心,可歌可泣等角度立意。材料三和材料四、材料五、材料六可從內(nèi)外齊心,武漢挺??;萬眾一心,何懼疫情;抗擊疫情,不做旁觀者等角度立意。材料二和材料三、材料四可從最美“逆行者”;你們是城市的衛(wèi)士;哪里有疫情,哪里有醫(yī)者;他們不僅是天使,還是戰(zhàn)士等角度立意。參考立意:(1)抗擊疫情,人人責(zé)無旁貸;(2)用科學(xué)精神和公民素養(yǎng),給戰(zhàn)勝疫情增加砝碼;(3)病毒必須隔離,人心不能疏離;(4)最美“逆行者”;(5)疫情在前,重任在肩;(6)國家有難,匹夫有責(zé)。行文結(jié)構(gòu):結(jié)合材料內(nèi)容確定標(biāo)題《防控疫情,每個人都是主體》。開頭可以結(jié)合選取的新聞材料內(nèi)容分析當(dāng)前武漢的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情的現(xiàn)狀,引出“防控疫情,每個人都是主體”。然后從不同的角度分析論述,如病毒感染與每個人的生命安全都息息相關(guān),因抗擊疫情不只是政府部門和醫(yī)護人員的事,更是每一個個體的事;每個人都能管理好自己的出行與安全,以實際行動營造干凈的生活環(huán)境和理性的輿論生態(tài);從政府到社會,從醫(yī)護人員到普羅大眾,我們的共同目標(biāo)是戰(zhàn)勝疫情,我們本來就應(yīng)該是一個休戚相關(guān)、有機互動的命運共同體等。最后可以寫自己的感悟或做法,如“政府嚴防死守,醫(yī)院全力以赴,個人管好自己,各部門密切配合,東中西地域協(xié)同,有效防控疫情,才能讓自己的‘小家’享受團圓,讓中國這個‘大家’更加安全”?!舅夭摹咳缤读骼说厍颉分忻枥L的那樣,隨著地圖上的紅色逐漸蔓延至整個神州大地,代表光明和未來的“金雞”逐漸被染成紅黑色;我們困守一隅,被病毒限制出行自由;親眼看著愛人、家人因病毒與自己天人兩隔;武漢封城行動快速展開……事態(tài)越發(fā)嚴重甚至到了難以掌控的地步,人們才恍悟,國難當(dāng)頭,我們每一個人都早已身在其中。我們共處一個世界里,互相依存、休戚與共,即使未曾謀面,但總能遠隔山海握緊彼此的手,只有做到人民齊心,共克時艱,才能保家、衛(wèi)國?!盎鹕裆?、雷神山醫(yī)院的建成”是武漢人民齊心克艱,展現(xiàn)的與死亡賽跑的中國速度。身處疫區(qū),武漢市政府帶領(lǐng)全市人民,參照北京小湯山急救醫(yī)院模式,僅僅耗時6天建設(shè)起可容納1000張病床的專用救治醫(yī)院。僅十天十夜,一座設(shè)計科學(xué)、設(shè)施完善的醫(yī)院在無數(shù)普通工人和專家的齊心協(xié)力下拔地而起,寄寓著人民以楚地火神祝融與雷神相輔相成驅(qū)趕瘟疫的期待,在與時間和死亡賽跑中,為無家可歸的患病者們提供了一方去處和一份生的希望?!搬t(yī)務(wù)人員集結(jié),馳援湖北”是全國醫(yī)療人員齊心克艱,展現(xiàn)的醫(yī)者仁心、不畏險難的堅守。大年初一,河南大學(xué)各附屬醫(yī)院醫(yī)護人員接到通知,紛紛主動請纓馳援湖北。截至1月28日,共有30支醫(yī)療隊、4130人已到達湖北開展工作。正是他們,用行動向我們展示了“一方有難,八方支援”的震撼人心的力量;也是他們,用獨特的表達方式向我們展現(xiàn)了“救死扶傷,無畏無懼”的醫(yī)者本色;更是他們,齊心克艱、研究病毒、安撫人心、救死扶傷,犧牲與家人團聚的機會,向我們證明著他們值得信賴,給予著令我們安心的力量?!澳嫘兄г?,宅家防疫”是全國普通民眾齊心克艱,面對焦慮與無奈做出的抗?fàn)帯:芏嗌硖幬錆h乃至全國各地的普通民眾,不懼疫情蔓延,自愿請戰(zhàn),主動投入到防疫一線做志愿者;有的武漢人暫時未發(fā)現(xiàn)身體異常,也堅定的選擇留在武漢,避免出去后感染他人,引起慌亂;更多的非武漢人員亦自覺地“畫地為牢”,呈現(xiàn)“集體宅”現(xiàn)象,除必要出門時,一律“宅在家”,不連累他人亦是保護自己,為社會做貢獻,不給國家添亂。五花八門的橫幅標(biāo)語、村口的“勸返點”、大喇叭和無人機的“霸氣喊話”、線上模式的“停課不停學(xué)”、頤和園和中國園林博物館等的“線上游園”……面臨國難,全國人民齊心協(xié)力,懷著必勝的信念和不屈的意志,硬核且不失樂觀地防疫抗疫著。雖然,“濫捕亂食野生動物”、“趁國難賺黑心錢”、“穩(wěn)坐高位無作為”、“作鍵盤俠擾亂時局和群眾輿論走向”的行為依然在“黑暗的夾縫中”生存著,除了批判監(jiān)督和打壓,我們?nèi)腥A兒女更應(yīng)在它們的促進下,發(fā)展萬眾一心、共克時艱的團結(jié)精神?!爸钦叩暮籼?,勇者的堅持,仁者的情懷,都應(yīng)在眼里”。熒幕上,一個個名字和身影匯成黑暗中的一束束光,他們用血肉之軀筑起了堡壘,我們就用身體力行來筑成堅固的金沙罩來保護他們。武漢最新城市宣傳片中道:“愛和希望,比病毒蔓延得更快,每一種愛,都刻進武漢的心臟。”病毒會被隔離,但愛不會被隔離。當(dāng)災(zāi)難降臨,人性中最險惡的一面會被揭穿,但最美好的一面總會為疲憊絕望的眾生注入堅持向前的勇氣。國難當(dāng)前,沒有人能獨善其身。金銀潭醫(yī)院院長張定宇說:“我們現(xiàn)在已經(jīng)站在了一個風(fēng)暴之眼,我們要保衛(wèi)我們的武漢,保衛(wèi)武漢人民。”在疫情面前,他們是身著白衣戰(zhàn)袍的戰(zhàn)士,是迎著刺骨寒風(fēng)的騎行勇士,更是源自世界各地的匿名捐贈者。“遼河雪融,富山花開,同氣連枝,共盼春來”。作為中華兒女的一員,我們更應(yīng)萬眾齊心,共克時艱,陪武漢、陪祖國渡過難關(guān),共同等待寒冬過去的第一抹和煦春光。加油,同胞們;加油,武漢;加油,中國!【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒有做價值的判斷,材料意義的容涵性與開放性強,那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準確的選擇,才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中,辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。5、1.C2.①屬和韋郎,表達友情;②夸贊韋郎才比揚雄;③期待韋郎寫出傳世佳作?!窘馕觥?/p>

1.本題是綜合性考查題目,考查理解分析詩歌的內(nèi)容、手法、語言、情感等的能力,采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要明確題干的要求,逐句翻譯詩句,把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認并得出答案。本題要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項”。C項,“頸聯(lián)描繪了田園牧歌式的圖景”說法有誤。頸聯(lián)寫遠景,新豐樹里使者絡(luò)繹不絕,游獵的人也從宮外回來了。新豐,溫泉宮在唐新豐縣。唐人常以“新豐”入詩,表現(xiàn)豪縱風(fēng)流的生活。這兩句看似寫人行馬嘶的小景,實是描繪溫泉宮奢靡的生活。因此,表述為“田園牧歌”是不正確的。其次,“行人”在這里是使者的意思,“滿載而歸”也于文無據(jù)。故選C。2.本題考查賞析詩句的豐富意蘊的能力。解答此題,首先要翻譯詩句,理解詩句的表層內(nèi)容;然后結(jié)合寫作背景、目的、體裁特點、手法、用詞等分析詩句所抒發(fā)的情感或志趣,體會其隱含之意;最后組織語言,分點作答。首先審題,理解題意。題目“詩的尾聯(lián)意蘊豐富”,意蘊指的是內(nèi)在意義,相當(dāng)于“含義”。因此,可以由表及里、由淺到深地尋找尾聯(lián)的含義。尾聯(lián)的意思是:聽說揚雄曾獻甘泉大賦,料想您也有如此的才干。細讀之,其中含有三層意蘊:友情、美贊、期待。這是一首相互酬答、唱和的詩?!俺?,是指吟詠歌唱,即一個人先寫了一首詩;“和”,是指聲音相應(yīng),第二個人依第一個人作的詩詞體裁、題材、原韻,或第一作者“唱”的思想內(nèi)容,作詩詞酬答。從標(biāo)題來看,這是王維為屬和韋郎“溫湯寓目”之作而寫的一首和詩,通過屬和來傳致情誼。因此,友情是尾聯(lián)基本的意蘊。韋郎寫“溫湯”,詩人即以“甘泉”和之,由此就有了更深的意蘊。詩人以揚雄和《甘泉賦》比韋郎和他的詩作,很自然地贊美韋郎有揚雄一般卓越的才華,“獨有”也是贊美了韋郎才華無雙。再結(jié)合揚雄其人其文,進一步表達了對韋郎的期待,希望韋郎能像揚雄留下《甘泉賦》一樣一展才華,敷文諷喻,留下傳世佳作。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.指文學(xué)從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(xué)(多維空間)。2.C3.C4.A5.文章開頭以諾貝爾文學(xué)獎遭質(zhì)疑引出本文的論題,為后文揭示文學(xué)衰敗的原因和文學(xué)的蛻變張本;第二次以此為例,指出我們在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,也應(yīng)接納新媒體文學(xué)。例子具有典型意義,使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)謹嚴,增強了文章的說服力?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要詞語的含義。一般地說,高考試題測試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟,即理解詞語在文中的字面意義和隱含意義,理解同一詞語在文中不同的指代意義等。依據(jù)后面“建立在平面印刷和二維閱讀上的傳統(tǒng)文學(xué),在經(jīng)歷了數(shù)千年的興盛期之后,注定要走向衰敗”以及“它是新媒體時代所要摧毀的主要對象”,可知文學(xué)從傳統(tǒng)文學(xué)開始走向多媒體文學(xué),所以,“蛻變”是指文學(xué)從平面印刷和二維閱讀轉(zhuǎn)向全新的多媒體文學(xué)。2.本題考查學(xué)生把握文章觀點以及理解詩句的能力。把握文章觀點,需要瀏覽全文,從文章題目、段落首尾句、文中關(guān)鍵詞句等方面入手。理解詩句,需要借助詩中意象、關(guān)鍵字詞去解讀把握?!段膶W(xué)的死亡和蝶化》這篇文章,認為文學(xué)正在進行一場蝴蝶蛻變,然后重返文學(xué)現(xiàn)場,以全新的新媒體文學(xué)呈現(xiàn)在大家面前。所以,文章表達了一種新生事物誕生的樂觀情緒。A項,“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”是說花的凋落,春的消逝,都是不可抗拒的自然規(guī)律,雖然惋惜流連也無濟于事,表達了一種傷感的情懷。B項,“人生代代無窮已,江月年年只相似”是感嘆人事易逝、自然永恒之辭,表達的是一種對大自然的敬畏與對人生苦短的感慨之情。C項,“請君莫奏前朝曲,聽唱新翻楊柳枝”表面是說請君不要再演奏前朝的歌曲,來聽聽演唱新創(chuàng)作的《楊柳枝》,實際上是劉禹錫在表達文學(xué)必須創(chuàng)新的觀點,與本文“文學(xué)必然蝶變”觀點一致。D項,“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持”是說青出于藍而勝于藍,而新生力量的成長又須老一代積極扶持。故選C。3.本題考查理解文中重要詞語含義的能力。一般地說,高考試題測試詞語的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語境中詞語含義的領(lǐng)悟。A項,依據(jù)“在可以追溯的歷史里,文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”,可知“文學(xué)寄主可以是不同樣態(tài)的媒體或媒介”說法正確。B項,依據(jù)“文學(xué)已經(jīng)動身離開這種二維書寫的寄主,進入全新的多媒體空間”,可知“新的文學(xué)寄主呈現(xiàn)為全新的多媒體空間”說法正確。C項,依據(jù)“文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”“這是文學(xué)幽靈的第三次遷居,它要從新寄主那里重獲年輕的生命”,可知文學(xué)寄主的形式是由文學(xué)本身決定的,而非“閱讀者自主”決定。D項,依據(jù)“文學(xué)是一個偉大的幽靈……尋找著安身立命的軀殼”,可知“文學(xué)寄主是文學(xué)表達自我所借用的媒介”說法正確。故選C。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,將題目材料信息帶入文中,確定答題區(qū)域范圍,聯(lián)系上下文,篩選答案。A項,依據(jù)“文學(xué)幽靈至少兩度選擇了人的身體作為自己的寄主”以及“第一次,文學(xué)利用了人的舌頭及其語音,由此誕生了口頭文學(xué)”“第二次,文學(xué)握住了人手,由此展開平面書寫、印刷及其閱讀,并催生了書面文學(xué)”,可見“書面文學(xué)”摧毀了“口頭文學(xué)”,所以“文學(xué)的衰敗早在前文字時代就已經(jīng)經(jīng)歷過”,推斷正確。B項,新媒體使文學(xué)立于不敗之地,說法過于絕對,且于文無據(jù)。C項,“傳統(tǒng)文學(xué)的詩意會隨著書面文學(xué)的消亡而消失”,推斷錯誤,文章第九段說“并在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的前提下,加入文學(xué)的新媒體類型”,可見新媒體文學(xué)的出現(xiàn),不會讓傳統(tǒng)文學(xué)的詩意消失,文學(xué)只是在尋找一種安身立命的軀殼。D項,《魔戒》成為驚心動魄的影像史詩,并不代表超越文學(xué)原著水準的所有影像作品都將成為新的史詩。故選A。5.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。答題前,先通讀原文,整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么,觀點是什么,文章采取了什么論證思路,從哪些角度和層面進行分析論證的。本題中“諾貝爾文學(xué)獎”的事例在文中兩次出現(xiàn),根據(jù)它出現(xiàn)的位置分析它的作用。文章一開始作者提出“文學(xué)死亡”的話題,并以諾貝爾文學(xué)獎獲得者多麗絲·萊辛遭質(zhì)疑來證明文學(xué)正在衰退以及面臨的生存危機,從結(jié)構(gòu)上為后文揭示文學(xué)衰敗的原因和文學(xué)進入新媒體文學(xué)的蛻變做鋪墊。第二次以諾貝爾文學(xué)獎的前景為例,指出這類獎項的道路正在越走越窄,這是書面文學(xué)的原創(chuàng)性危機,也是各種文學(xué)獎的權(quán)力危機,因此文章呼吁我們在保留書面文學(xué)遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上,也應(yīng)接納新媒體文學(xué),納入文學(xué)獎項的搜索范圍?!爸Z貝爾文學(xué)獎”的事例具有典型意義,并且在文章首尾分別出現(xiàn),使全文結(jié)構(gòu)前呼后應(yīng),結(jié)構(gòu)謹嚴,增強了文章的說服力。8、1.D2.①為主要人物卡蘿爾的出場提供了環(huán)境背景。②為下文卡蘿爾募資重建戈鎮(zhèn)的努力做鋪墊。③雨后陰慘黑臭的丑狀與卡蘿爾陽光、樂觀、積極的個性形成鮮明的對比。3.①不直接交代卡蘿爾建造美麗城鎮(zhèn)構(gòu)想的結(jié)局,給讀者想象空間。②諷刺了道森不愿意為改變小鎮(zhèn)出資的心理。③表現(xiàn)了小鎮(zhèn)人安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài)和對美好生活的向往,增添了小說的張力?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題,首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路,概括主旨,把握藝術(shù)特色;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,仔細辨析,最后做出判斷。錯誤的設(shè)置,有的是手法錯誤,有的是表達效果的錯誤,有的是人物形象的分析錯誤,一定要靜下心來,判斷時要仔細認真。D項,“戈鎮(zhèn)既美麗又丑陋,這里貧富差距很大,窮人懶惰成性,人與人之間充滿不信任”錯誤,應(yīng)該是小鎮(zhèn)人安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài)和對美好生活的向往。故選D。2.本題考查把握環(huán)境描寫在文中的作用的能力。解答本題,應(yīng)結(jié)合著環(huán)境描寫的一般性作用(為推進情節(jié)、塑造人物、表現(xiàn)主題作了有力的烘托等),根據(jù)環(huán)境描寫所在的語段位置,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面分析作答。答題時,在結(jié)構(gòu)上可考慮從為下文作鋪墊,與下文形成對比、反襯,使文章有波瀾等作用?!耙贿B下了兩天雨,鎮(zhèn)上大街小巷,遍地泥濘,難看倒是其次的,最主要的是走路不方便……”,為主要人物卡蘿爾的出場提供了環(huán)境背景;“那天晩上,一個好主意出現(xiàn)在她的腦海里,可能這就是解決重建戈鎮(zhèn)問題的唯一辦法。在十分鐘內(nèi)她已到了道森家門口,她拉動了那個老式門鈴”,為下文卡蘿爾募資重建戈鎮(zhèn)的努力做鋪墊?!按蠼稚系教幎际且黄B一片的黑黝黝的水洼,家家戶戶門前人行道旁、停車坪上,也都滲出黑乎乎的臭水來”“她心目中的這一世外桃源,怎么也得有人來跟她分享一下才好”“然而單憑你的力量,不就可以解決一半的資金問題嗎”,雨后陰慘黑臭的丑狀與卡蘿爾陽光、樂觀、積極的個性形成鮮明的對比。3.此題考查學(xué)生對文本結(jié)尾表達效果的個性化探究能力。這是針對小說結(jié)尾設(shè)題,一般從情節(jié)、人物形象、主旨等幾個角度思考作答?!鞍?,你真是個愛多事的孩子,但實際上,戈鎮(zhèn)不是一個很不錯的地方嗎?我覺得它很不錯嘛。我常常聽到那些走南闖北的人說,在美國中西部就屬戈鎮(zhèn)最美麗。這么好的市鎮(zhèn),迎合任何人的口味,當(dāng)然啰,也能迎合我們老兩口”,從塑造人物看,此文結(jié)尾諷刺了道森不愿意為改變小鎮(zhèn)出資的心理,口口聲聲說著與事實不符合的道貌岸然的話;從主旨看,表現(xiàn)了小鎮(zhèn)人,特別是大富翁道森安于現(xiàn)狀的心理狀態(tài),和卡蘿爾對美好生活的向往,“為何不想把整個戈鎮(zhèn)重新建造呢?找一個有名的建筑師來設(shè)計一個適合大草原的理想市鎮(zhèn),也許他還會搞出來一種嶄新的建筑形式。到那個時候,這些東搖西晃的房子將被拆掉,取而代之的是一個美麗的城鎮(zhèn)”,増?zhí)砹诵≌f的張力;從表達效果看,?給讀者留下了豐富的想象空間?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.A2.C3.D4.①材料二運用了舉例論證、引用論證的方法。②舉例論證。舉如今各種制服,不能怎樣好看就怎樣穿,戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯”的例子,論證古風(fēng)應(yīng)有傳統(tǒng)的制約,古代文化符號在實際運用中應(yīng)以規(guī)范性為首要考慮。③引用論證。引用孔子的“文之以禮樂”,論證形式因素及對形式美追求的重要性。④對比論證。將與當(dāng)前基于網(wǎng)絡(luò)文化和流行時尚的古風(fēng)審美碎片化、不穩(wěn)定的特點與戲曲表演講究“寧穿破,不穿錯"的標(biāo)準進行比照,指出了當(dāng)前古風(fēng)審美的某些特點。5.合理。①“古風(fēng)”時尚是激發(fā)青年一代親近傳統(tǒng)的有益嘗試,能夠?qū)鹘y(tǒng)文化推至?xí)r尚前沿地帶。②“古風(fēng)”是一種以中華傳統(tǒng)文化元素為風(fēng)格特征的當(dāng)代文化現(xiàn)象,能夠使更多傳統(tǒng)文化元素活躍于當(dāng)代中國年輕人感興趣的諸多領(lǐng)域。③古風(fēng)在年輕人中的流行,讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時尚的方式再一次進發(fā)活力,能夠進一步推動傳統(tǒng)文化的發(fā)展。不合理。①“古風(fēng)”時尚,要注重掌握尺度,尊重傳統(tǒng),讓審美體驗對話嚴肅歷史而非取而代之,這對創(chuàng)作者提出了更高要求,如果把握不好就不可能推動傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。②基于古代文化符號的古風(fēng)有傳統(tǒng)的制約、規(guī)范,隨意和粗糙的作品對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展甚至?xí)鸬椒醋饔?。③古風(fēng)愛好者群體內(nèi)存在各種取向,若不能統(tǒng)一而各執(zhí)一詞、走向偏頗,則無法推動傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展?!窘馕觥?.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治觥T?/p>

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