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文檔簡(jiǎn)介

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記呼蘭河傳的讀書(shū)筆記1

著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》?!耙黄獢⑹略?shī),一幅多彩的風(fēng)俗畫(huà),一串凄婉的歌謠?!薄逗籼m河傳》是蕭紅最具代表性的作品,是一段美麗而憂傷的記憶。

這部小說(shuō)是蕭紅在香港創(chuàng)作的,這個(gè)時(shí)候正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的時(shí)期,遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的蕭紅的生活也陷入了困境。生活上極度困難,心靈上屢遭挫折和變故,這種情形下,蕭紅更加懷念自己的童年和家鄉(xiāng),在這種情緒的支配下,她以自己的童年和家鄉(xiāng)為題材,創(chuàng)作了這部小說(shuō)。

信手翻來(lái)《呼蘭河傳》,就仿佛是在欣賞一幅清明上河圖式的畫(huà)卷。全書(shū)共分為七章,通過(guò)第一人稱來(lái)表現(xiàn)蕭紅記憶中的那座小城,小城里的人和事;小胡同里的人來(lái)人往;呼蘭河的特產(chǎn)—跳大神、放河燈、野臺(tái)子戲、娘娘廟大會(huì);祖父的后園;小團(tuán)圓媳婦的慘死;馮歪嘴子一家的艱苦生活。小城的一切無(wú)不透露著寂寞、荒涼和悲傷。這是小城的悲傷,也是蕭紅的悲傷。

文章的開(kāi)篇,作者細(xì)膩地描寫(xiě)了呼蘭河,一個(gè)破敗的村莊,到處都是暗淡的,暗淡的村落、骯臟的街道、麻木的人們。整個(gè)村子就仿佛如同烏云,沒(méi)有一點(diǎn)色彩,甚至連當(dāng)時(shí)的社會(huì)都是這般暗淡、無(wú)色的。就在這一片暗淡中,小主人公出現(xiàn)了—幼年的作者,一個(gè)生長(zhǎng)在呼蘭河小鎮(zhèn)里天真爛漫的小姑娘。在她的童年中,她是快樂(lè)的,因?yàn)樗幸粋€(gè)慈祥的祖父,還有如同美麗的花園一般絢爛的后院,在后院里,小姑娘和祖父一起干活、一起玩耍、一起度過(guò)每一天。蕭紅的文筆非常優(yōu)美,駱賓基曾這樣說(shuō)過(guò):《呼蘭河傳》文筆優(yōu)美、情感的頓挫抑揚(yáng)猶如小提琴名手演奏的小夜曲。

雖然這部作品是小說(shuō),是一部回憶性、自傳體小說(shuō),但在寫(xiě)作上卻采用了散文守法,沒(méi)有大段大段的敘事,猶如風(fēng)景畫(huà)一般的記憶在流淌。

當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦是,覺(jué)得他非常可憐,她比作者大幾歲,還是個(gè)孩子,才12歲。這本該是一個(gè)盡情成長(zhǎng)、無(wú)憂無(wú)慮的年齡,而她八歲就被老胡家用八兩銀子買(mǎi)來(lái)做媳婦,12歲接近胡家,也開(kāi)始了了悲慘而屈辱的短暫一生,她本是一個(gè)臉膛黑黑,愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的孩子。在胡家一段時(shí)間,變得臉黃黃的。天天從他們家里傳來(lái)凄慘的哭聲。這下婆婆找到一個(gè)撒氣同了,自己把碗打碎了。抓過(guò)小團(tuán)圓媳婦就一頓毒打:自己卡摔了,把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房梁上打,沒(méi)有啥過(guò)錯(cuò),用她的話就是,給她一個(gè)下馬威。以后好聽(tīng)話,孩子的練越來(lái)越瘦,不吃不喝,鬧起來(lái)病。在東北都流行跳神,跳過(guò)無(wú)數(shù)次的神,吃過(guò)很多的偏方,都不見(jiàn)效。最后最慘的是,把孩子當(dāng)眾扒的一絲不掛,放在開(kāi)水里洗澡。孩子痛苦的昏了過(guò)去,醒了之后,在繼續(xù)按在裝滿開(kāi)水的大崗里洗澡。這哪里是洗澡,分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個(gè)夜晚死了,找張鋪蓋卷雇幾個(gè)人挖個(gè)坑就埋了。女性的凄苦在作者的筆下描繪的令人心碎。

讀這本書(shū),有快樂(lè)也有沉痛,在別人的生活里體會(huì)不一樣的人生,不僅開(kāi)闊了視野。還贈(zèng)長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),別有一番滋味!

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記2

每個(gè)人都擁有童年,有些是美好的,有些是痛苦的,但蕭紅姐姐的童年是多樣的。

在這本書(shū)里,我感到童年時(shí)期的蕭紅姐姐是一顆未熟的葡萄肉,純潔的內(nèi)心看到骯臟的表皮,看到社會(huì)的骯臟,在這本書(shū)的文字中我看到了怪怪的有二伯,可憐的小團(tuán)圓媳婦,慈祥的外公……

我印象最深的是由二伯了,他要是被一塊磚頭絆倒了,他會(huì)指著那塊磚頭罵上半天,可見(jiàn)他脾氣有多么古怪可是他又可憐,又善良,有二伯就沒(méi)有了母親,他是喝羊奶長(zhǎng)大的,長(zhǎng)大后,有二伯從來(lái)不不吃羊肉。蕭紅姐姐就是在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記3

呼蘭河中有一個(gè)小城,其中有著作者的童年,以及他那個(gè)慈祥的祖父。

祖父已步入古稀之年,但他的眼睛總是笑盈盈的,常常笑的和孩子一般。

在那個(gè)嚴(yán)冬到來(lái),大地就裂開(kāi)口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊,作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對(duì)著因說(shuō)吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童,無(wú)人理會(huì)、無(wú)人在意的不幸者,無(wú)數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡,母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個(gè)悲涼的小城,作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來(lái)給予了祖父無(wú)限的歡喜,祖父給予了作者無(wú)限的關(guān)懷和愛(ài)

作者童年的美好回憶大多都儲(chǔ)存在祖父的大花園里。作者總是愛(ài)學(xué)習(xí)祖父,如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時(shí)祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來(lái)。作者在花園中嬉戲玩鬧,作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。

祖父是有學(xué)問(wèn)的,他喜歡教作者念詩(shī),發(fā)現(xiàn)只念行不通時(shí)就給作者講每首詩(shī)的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來(lái)了還念,然而作者總是愛(ài)把“幾度呼童掃不開(kāi)”念成“西瀝忽通掃不開(kāi)”那客人也總點(diǎn)頭說(shuō)好。

祖父是個(gè)善良的人,在小團(tuán)圓媳婦夜晚被打時(shí),他到老胡家去勸說(shuō)了好幾回“小孩子知道什么,有點(diǎn)差錯(cuò),教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住,幫其渡過(guò)難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。

然而祖父在那個(gè)年代思想上也難免是迷信的,呼蘭河有一個(gè)說(shuō)法,搬家“春天二月搬,秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團(tuán)圓媳婦家搬家也總說(shuō)明年二月再讓他們搬。

祖父過(guò)了八十歲就去世了,那園里的風(fēng)景也無(wú)影了,作者的童年因有祖父,所以擁有歡樂(lè),用作者的話說(shuō)“在這個(gè)世界上,有了祖父就夠了”

祖父給予了作者心靈的自由,它允許作者隨便玩鬧,對(duì)作者傾盡了愛(ài)心和耐心。他的愛(ài)放飛了作者的天性,在他暖暖的愛(ài)的包圍下,才有了作者自由快樂(lè)幸福的童年,正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的,所以在她孩童的眼中,這個(gè)悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的,快樂(lè)的,甚至是充滿夢(mèng)幻色彩的

它是一篇敘事詩(shī),一副多彩的油畫(huà),一串凄涼的歌謠。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記4

《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文,總能隱隱約約感到些許悲凄,但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁?lèi)?

小團(tuán)圓媳婦死了,不知是被打死的,還是被“救”死的,我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團(tuán)圓媳婦好,這不難看出,他們都想把她管教成一個(gè)傳統(tǒng)化的媳婦,所以才打她,在她生病時(shí)又都幫著出點(diǎn)子,雖是瞎出主意,但也是一片好心,只是結(jié)果不大好,在他們無(wú)所知覺(jué)的情況下,其實(shí)是把小團(tuán)圓媳婦推到了鬼門(mén)關(guān)。

小團(tuán)圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了,當(dāng)然不只她一個(gè),在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的人們,他們也是無(wú)辜的,他們也只是受到了封建思想的荼害罷了,他們也是可憐人。他們是無(wú)知的,是愚昧的,是保守的,是腐朽的,但同時(shí)也是善良的,富有同情心的,這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕,我一直這么認(rèn)為。惡毒令人憎恨,但愚昧的善良不同,它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支,只是掛上了“善良”的頭街,因?yàn)橛廾翢o(wú)知,所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容,它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。

既然說(shuō)到了小團(tuán)圓媳婦,談到了愚昧的善良,就不能不提小團(tuán)圓媳婦的婆婆。道家曰:“人性本善”。話是不錯(cuò)的,人的心在前期的確是善良的,但注意,是“本”,人心到了后期就會(huì)被黑暗的社會(huì)腐蝕了,變異成“愚昧的善良”,小團(tuán)圓媳婦的婆婆無(wú)疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)人看的,甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過(guò)她到底還有些良心,不然也不會(huì)花大錢(qián)給她媳婦治病,但盡花得是些冤枉錢(qián),藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的,正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書(shū)中是個(gè)反面人物,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上眾多婆婆的影射。由此可見(jiàn),愚昧的善良坑害的人不在少數(shù),說(shuō)它比惡毒更毒也就不為過(guò)了。麻木的思想,麻木的人,使得愚昧的善良肆無(wú)忌憚地在世上橫行霸道。

愚昧的善良,它同惡毒并肩走在一起,狀如親兄弟……

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記5

看完了張愛(ài)玲的《傳奇》,才開(kāi)始好好地看起《呼蘭河傳》來(lái)。昨天下午看得第一章,今天早上起來(lái)看到了第四章。剛下過(guò)雨的清晨因?yàn)樗奈淖侄辛瞬灰粯拥膼芤狻?/p>

覺(jué)得自己每嘗試讀一本書(shū),就像是經(jīng)歷一場(chǎng)小小的冒險(xiǎn)。很多時(shí)候都會(huì)從這種小小的冒險(xiǎn)里收獲到更多的驚奇和喜悅。就好比這本小書(shū)一樣。覺(jué)得這不是一本小說(shuō)。像是一本散文,而且還帶有自傳的性質(zhì)。好比林海音的《城南舊事》。但是這兩本書(shū)又有著很多不一樣的地方。

覺(jué)得林英子是在小時(shí)候有著很多人的關(guān)愛(ài)和親切的,但是《呼蘭河傳》里的“我”正如矛盾寫(xiě)得序言里提到的,呼蘭河城的人的生活是無(wú)比單調(diào)刻板的,而蕭紅的童年又是無(wú)比寂寞的。我一邊讀下去,一邊很憂心的在文字之間尋找這種潛藏的寂寞。覺(jué)得茅盾先生都說(shuō)了,他在這里面寫(xiě)得盡是寂寞的生活,如果我讀不出來(lái)的話,便是根本沒(méi)有讀懂這本書(shū)的。所以我總是有了很深的壓力。比如,我讀到她寫(xiě)得純真而幽默的一句話,或者是她童年里極為淘氣的一件事情,便忍不住地笑出聲來(lái)。我一笑出來(lái),便又立刻覺(jué)得我是不應(yīng)該在讀一本描寫(xiě)自己深重的寂寞的書(shū)的時(shí)候這樣子的,于是又有了很深刻的沉默。

就這樣,自己既矛盾又欣喜地把這本書(shū)讀下去,越讀越喜歡,并且關(guān)聯(lián)起自己的童年來(lái),又生出了無(wú)限的感慨。

通淡之中有著濃厚的味道。

給我?guī)?lái)了一個(gè)不一樣的’清晨。

到了近中午的時(shí)候,在網(wǎng)上碰到了梁慧,順便談起了假期讀書(shū)的事情,就說(shuō)到了從幾天前就開(kāi)始看的《呼蘭河傳》。她是在放暑假前的一個(gè)晚上加一個(gè)上午看完的。她說(shuō),真是很好的一本書(shū),但是我們可能是因?yàn)樘幵谶@樣一個(gè)年紀(jì),看了自會(huì)無(wú)限感慨,所以跟這本書(shū)便有了很多的共同語(yǔ)言,但并不見(jiàn)得別的年紀(jì)的人看了之后也會(huì)喜歡。

我突然才意識(shí)到,對(duì)于書(shū)的評(píng)價(jià)當(dāng)真是有著很多年齡與經(jīng)歷的緣由的。但是,這樣一本書(shū),我覺(jué)得她不僅僅局限在對(duì)于童年的描寫(xiě)和懷念上,肯定還有別的東西在里面,只是我現(xiàn)在還沒(méi)有完全讀完,只是隱約地感到一點(diǎn)更深的其余的東西,但是還不能明白地說(shuō)清楚。

今天下午讀完了第四五章,這樣突然地加速度,會(huì)覺(jué)得很辛苦。在家讀書(shū)往往不像在學(xué)校那樣抽時(shí)間趕時(shí)間的,總是很隨意地想起的時(shí)候便讀一些,不想讀的時(shí)候便隨便地扔在哪里,所以好好的新書(shū),在家里一放就有了滄桑的樣子。

估計(jì)晚上的時(shí)候會(huì)讀完,然后到第二天的時(shí)候,會(huì)整理出一些自己的感受來(lái)。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記6

小說(shuō)第一章寫(xiě)呼蘭河的自然環(huán)境和小鎮(zhèn)概貌,像畫(huà)卷式的展開(kāi)鎮(zhèn)上主要的大街、胡同、店鋪,以及人們相應(yīng)的“卑瑣平凡的實(shí)際生活”;第二章寫(xiě)承載人們精神寄托的民間風(fēng)俗,比如跳大神、常秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì);第三、四章寫(xiě)作者小時(shí)候家里的后院景象以及與祖父的短暫生活;第五章一直到結(jié)尾分別寫(xiě)了老胡家的團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子幾個(gè)人物的故事。

“嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。”開(kāi)篇嚴(yán)冬籠罩下的北方自然景象,奠定了整本書(shū)的基調(diào)。賣(mài)饅頭的老頭在冰雪天叫賣(mài),不小心跌倒,饅頭從箱子里滾了出來(lái),有人趁此機(jī)會(huì)撿饅頭離開(kāi),老頭爬起來(lái)見(jiàn)饅頭不對(duì)數(shù),只是看著那人的背影哀嘆:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了。”人們總是埋怨天氣,不埋怨人。

東二道街上有個(gè)大泥坑,每逢下雨就變得像煉膠的大鍋,粘過(guò)蒼蠅、蜻蜓、燕子,淹死過(guò)豬狗貓雞,趕路的馬也陷進(jìn)去爬不起來(lái),人們過(guò)路也得小心翼翼,還有小孩差點(diǎn)被淹死。人們每隔一陣就要抬車(chē)抬馬、救人救畜,卻總是不厭其煩,而且沒(méi)有任何人說(shuō)要把泥坑用土填埋起來(lái),更沒(méi)有人這樣做。因?yàn)橛辛四嗫?,大家有了熱鬧,還可以因此吃被淹死的便宜的豬肉,甚至有馬陷進(jìn)去被救起來(lái)后,人們也傳言馬死了,因?yàn)椤叭舨粯诱f(shuō),顯得大泥坑太沒(méi)有什么威嚴(yán)了”。

“一年四季,春暖花開(kāi)、秋雨、冬雪,也不過(guò)是隨著季節(jié)穿起棉衣來(lái),脫下單衣去地過(guò)著。生老病死也都是一聲不響地默默地辦理……但這是大自然的威風(fēng),與小民們無(wú)關(guān)……呼蘭河的人們就是這樣,冬天來(lái)了就穿棉衣裳,夏天來(lái)了就穿單衣裳。就好像太陽(yáng)出來(lái)了就起來(lái),太陽(yáng)落了就睡覺(jué)似的?!?/p>

由此可以看出呼蘭河城人與自然的關(guān)系,以及對(duì)人生的態(tài)度,對(duì)活著的態(tài)度。在這樣的前提下,在我看來(lái),整個(gè)小說(shuō)一直貫穿著一種“看”的人生觀。

呼蘭河的民間風(fēng)俗,比如七月十五鬼節(jié),人們紛紛奔赴河邊,看無(wú)數(shù)河燈漂流的繁華景象,“河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過(guò)來(lái)了。再流了很久很久才流過(guò)去了”,有的流到半路就滅了,或被岸邊的野草掛住了,越往下流,河燈越孤寂越少了。人們看著河燈飄遠(yuǎn),心里從剛才的歡騰又變?yōu)闊o(wú)由來(lái)的空虛。人們看河燈漂流,像看著自己的生命。

秋天搭臺(tái)唱野臺(tái)子戲時(shí),人們更是從不同地方趕來(lái)看戲,分散四處的姐妹、父子都可以借此機(jī)會(huì)會(huì)面。臺(tái)上演員唱念做打,臺(tái)下百姓胡打瞎鬧??磻蜻^(guò)程中,臺(tái)上臺(tái)下甚至?xí)蝗婚g轉(zhuǎn)換角色,臺(tái)下的人們真吵起架動(dòng)起手來(lái),而臺(tái)上的戲子卻不為所動(dòng),依舊自我表演。

老胡家的團(tuán)圓媳婦,也是在大家集體觀看之下,被認(rèn)為有鬼附身,以致于最后為了給她驅(qū)鬼而被捉弄死了。最后一個(gè)人物馮歪嘴子,他也是通過(guò)磨房里的窗戶觀看外面的人與被窗外的人觀看。

小說(shuō)在寫(xiě)法上主要采取散文式的文字風(fēng)格和抒情筆調(diào),敘述靈活,生動(dòng)有趣,而且每個(gè)章節(jié)的內(nèi)容相對(duì)獨(dú)立,在敘事上不像故事型的小說(shuō)前后聯(lián)系那么緊密。小說(shuō)中僅有的幾個(gè)人物的故事,也幾乎相互獨(dú)立,感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)就過(guò)一個(gè),讀者也可以看完一個(gè)過(guò)一個(gè)。但我覺(jué)得,小說(shuō)一開(kāi)始,蕭紅就不斷在“看”,看呼蘭河的每一條街,接著看每一家店鋪,最后又看每一個(gè)人,但一直沒(méi)變的是那種看的態(tài)度,不太近也太遠(yuǎn),好像始終有一種合適的距離,而且總是那么認(rèn)真,之所以感覺(jué)像寫(xiě)完一個(gè)過(guò)一個(gè),那是因?yàn)槭捈t看完一個(gè)就記得一個(gè)。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記7

童年,在我們眼中,它充滿了快樂(lè),充滿了幸福,所以人們常說(shuō),童年是一生中最令人難忘的日子,我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧!

在作家蕭紅的筆下,他的爸爸對(duì)他很冷淡而媽媽對(duì)他很兇,祖母更是對(duì)她不好,他的童年里最快樂(lè)的時(shí)光是與花園祖父在一起,因?yàn)樵谶@花園里,他很自由,想干嘛就干嘛,院子就像是他的一樣,而祖父很慈祥,永遠(yuǎn)不會(huì)不耐煩,因此在我眼里,蕭紅的童年生活是快樂(lè)的。

相比之下,而那團(tuán)圓媳婦的命運(yùn)就沒(méi)有蕭紅那么好了,他十二歲就送到在呼蘭河這座城市里名聲很好的老胡家,可誰(shuí)知,這才十二歲的小姑娘,剛一送過(guò)來(lái),天天拉車(chē),晚上還得遭受婆婆的嚴(yán)刑打罵,不知身上有多少傷痕,最終年紀(jì)輕輕便去世了,而原本人丁興旺的老胡家老胡家,從此慘遭滅門(mén)。看看,蕭紅在那么小就得不到父母的關(guān)心,只有祖父,這不令人很痛心嗎?何況在當(dāng)時(shí),這樣的生活還算是快樂(lè),再來(lái)看看團(tuán)圓媳婦,這么小就嫁人,不知耽誤了自己多少的學(xué)業(yè),浪費(fèi)了多少的青春,再嫁過(guò)來(lái)后,還被婆婆如此欺凌,喪失了一條無(wú)辜的小生命,無(wú)不令人痛心疾首?

我們現(xiàn)在的生活,十分快樂(lè),幸福,有爺爺奶奶外公外婆寵著,爸爸媽媽呵護(hù)著,老師教導(dǎo)著,同學(xué)幫助著,和呼蘭河傳里的孩子們比較,我們的生活豐富得多,可是呀,我們并不知道如何去珍惜這一美好的時(shí)光,反而,動(dòng)不動(dòng)開(kāi)口大罵,甚至動(dòng)手,他們害了你似的,我想讀完這本書(shū)你應(yīng)該會(huì)有所啟發(fā)。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記8

“小狗凍的夜夜叫喚,哽哽的,好像它的腳爪被火燒著一樣?!边@是蕭紅在《呼蘭河傳》中描寫(xiě)的嚴(yán)冬的寒冷,讀到這里,我不禁一顫。嘴里似乎咸咸的,心想:以前的日子多么貧寒哪!連小狗都凍成這樣,那么人們又是怎樣熬過(guò)去的呢?

當(dāng)然了,這只是嚴(yán)冬,雖然清靜得很,可是等到來(lái)年春天,暖和起來(lái),自然又熱鬧起來(lái)嘍!

東二道街上就有一個(gè)大泥坑,暫且不說(shuō)它有多大,若是一個(gè)月以上不下雨,那大泥坑里邊的你,又黏又黑,模?土亮戀模?⌒囊桓霾渙羯穸??捅火ぴ諛巧廈媼恕M蛞揮腥吮火謐約號(hào)萊隼戳耍?涓峽斕耐芬膊換氐嘏芰耍?/p>

盡管蕭紅30來(lái)歲就悲哀的離開(kāi)了人間,盡管死前無(wú)人照料,盡管在醫(yī)院那段時(shí)間是孤獨(dú)的,是寂寞的??墒牵耐陼r(shí)幸福的……

蕭紅的童年有祖父的陪伴!有花園陪伴,那是的生活五顏六色,豐富多彩,想怎樣玩兒就怎樣玩兒,除了祖父偶爾說(shuō)幾句外,就沒(méi)有人會(huì)管她了。任由她去做他愛(ài)做的事情,無(wú)拘無(wú)束,自由自在。我想:我小時(shí)候是否這樣任性,這樣瀟灑呢?

祖父若是一天都在院子里,蕭紅一天也就都在院子里,校服說(shuō)是要給祖父幫忙,實(shí)際上只是幫倒忙罷了。祖父倒也不生氣,而是耐心的講解。而蕭紅哪里有心聽(tīng)。種小白菜時(shí),把那下了種的土窩。東一腳,西一腳的瞎鬧,有時(shí)菜種不單沒(méi)被土蓋上,反而把菜子踢飛了。我想:我小的時(shí)候是否這樣胡鬧,瘋狂過(guò)呢?

把菜子踢飛了還不算什么,更可笑的是蕭紅幫祖父鏟地。認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜割掉,把狗尾巴草當(dāng)做谷穗留著。祖父便對(duì)蕭紅講谷穗與狗尾巴草的區(qū)別,我想:我又沒(méi)有干過(guò)這種荒唐事啊?

祖父給蕭紅講解,可蕭紅哪里會(huì)聽(tīng)得進(jìn)去們總是三心二意,不以為然,一抬頭看見(jiàn)一個(gè)黃瓜,便去吃黃瓜‘有蜻蜓從身邊飛過(guò),便又去捉蜻蜓。玩膩了,便去鬧祖父。

后園的太陽(yáng)、花兒、鳥(niǎo)兒、蟲(chóng)子、倭瓜……一切事物都富有了生命力,都像蕭紅那樣無(wú)拘無(wú)束、自由自在。想干嘛就干嘛。

我真羨慕蕭紅,有那么快樂(lè)的一個(gè)童年,有那樣美好的一段童年記憶。

盡管在生命垂危時(shí),孤獨(dú),寂寞,無(wú)依無(wú)靠。我想,既然有了這么美好的一段回憶,蕭紅也不會(huì)過(guò)于傷心雨悲哀了吧。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記9

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我明白了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細(xì)膩地寫(xiě)下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊,敘述地寫(xiě)出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我明白了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂(lè)又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂(lè)童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一齊在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會(huì),拿不動(dòng)那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來(lái),讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來(lái)鏟。因?yàn)椴恢莻€(gè)是苗那個(gè)是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見(jiàn)祖父在澆菜,蕭紅搶過(guò)來(lái)澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說(shuō):“下雨咯??!”

呼蘭河里還有很多搞笑和令人發(fā)笑的故事。個(gè)性是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情:娘娘廟大會(huì)那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒(méi)有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說(shuō)這樣做,來(lái)年都會(huì)生兒子的。還有賣(mài)帶子的也個(gè)性多,婦人們都爭(zhēng)著去買(mǎi),她們相信,買(mǎi)了帶子,就會(huì)把兒子給帶來(lái)了。若是未出嫁的女兒,也誤買(mǎi)了這東西,那就會(huì)變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒(méi)有什么幽美的故事,但處處都是故事。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記10

《呼蘭河傳》是蕭紅以她嫻熟的回憶技巧,渾重而又輕盈的文筆完成了她的巔峰之作——《呼蘭河傳》。

《呼蘭河傳》一書(shū)共有七章構(gòu)成。首先是老胡家家破人亡的故事。十二歲的小團(tuán)圓媳婦在經(jīng)歷了婆婆的毒打、跳神、用熱水燙驅(qū)鬼后,奄奄一息,最終命歸黃泉。小團(tuán)圓媳婦的死去向我們展示了封建、迷信的傳統(tǒng)風(fēng)俗的惡果。

而小團(tuán)圓媳婦就成了陋習(xí)的犧牲品。她的婆婆,只因媳婦走路快、在客人面前大方、不害羞,便認(rèn)為她打破“常規(guī)”,無(wú)情地用烙鐵去燙她。在小團(tuán)圓媳婦死后,她的大孫子媳婦,聰明、能干的一個(gè)人,像從人世間蒸發(fā)了一般,她一定是去尋找一份屬于自己的幸福去了。

她的婆婆,為了拯救“被鬼附身的媳婦”而家破人亡后,她寂寞的甚至問(wèn)過(guò)路人“你家里的大人、孩子都好哇?!?/p>

另一個(gè)給我留下深刻印象的是有二伯。他身無(wú)分文,卻熱愛(ài)生活。帶著小蕭紅去公園玩,沒(méi)有錢(qián)給小蕭紅買(mǎi)玩具和糖果,只是說(shuō)“快走,快往前走?!毙∈捈t賴著不肯走,他只得無(wú)奈的說(shuō)出實(shí)情:“你有二伯沒(méi)錢(qián)。”他十分孤單,孤單的與動(dòng)物談話,與磚頭談話:“你這小子,我看你也是沒(méi)有眼睛,也是跟我一樣,也是瞎模糊眼的,不然你為啥往我腳上撞,若有膽子撞,就撞那個(gè)耀武揚(yáng)威的,腳上穿著靴子鞋的……,你撞我還是白撞。”

他一切的吃穿用都是破爛不堪的,后來(lái)被逼無(wú)奈,只好去偷主人家的東西換點(diǎn)錢(qián)用。但是蕭紅是同情有二伯的,沒(méi)有鄙夷有二伯偷她家東西。

《呼蘭河傳》十分生動(dòng)地再現(xiàn)了小城風(fēng)情,也深深地吸引了我。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記11

蕭紅,以前只知道她是一代民國(guó)才女,媲美林微因,但具體了解和感興趣來(lái)自一部名叫《黃金年代》的電影,電影以蕭紅的小說(shuō)《商市街》為主題,細(xì)膩描寫(xiě)了蕭紅和愛(ài)人蕭軍在日偽統(tǒng)治下的艱難貧困的生活,蕭紅一生及其坎坷,31歲英年早逝,本身的經(jīng)歷就是一首凄婉的哀歌。

《呼蘭河傳》寫(xiě)的就是蕭紅的家鄉(xiāng)黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)在日偽統(tǒng)治下,人們生活的水深火熱。但真的僅僅是日本人殘忍的統(tǒng)治嗎?不是,文中大量篇幅描述的是來(lái)自底層愚昧人民對(duì)自己親人手足,鄰里街坊的殘害,他們表面上寫(xiě)著一個(gè)大大的“好意”其實(shí)骨子里都是“看熱鬧心態(tài)”、”自私心態(tài)“、”看不見(jiàn)別人過(guò)的好心態(tài)“、”仇富心態(tài)“、”重男輕女舊習(xí)“等等落后的思想作怪,往往慘死的人不是死于敵人,而是來(lái)自身邊的親朋!蕭紅以極其諷刺的語(yǔ)言,又如同講故事似的輕松讓我們看到血淋淋的人性丑惡,每個(gè)人一旦落到利益兩字都表現(xiàn)出翻臉不認(rèn)人的惡毒。

在那里,我們看到了受壓迫致死的小團(tuán)圓媳婦,因?yàn)樾愿翊蟠筮诌?,?ài)笑,被人說(shuō)不像個(gè)媳婦而活活打死,好吃懶做貪小便宜的有二伯,愿意跟命運(yùn)搏斗不服輸?shù)鸟T歪嘴子。馮歪嘴子是唯一能挺起腰桿,蔑視諷刺、勇敢生活的人,書(shū)中有一段對(duì)他的描寫(xiě):可是馮歪嘴子自己,并不像旁觀者眼中那樣的絕望,好像他活著很有把握的樣子似的,他不但沒(méi)有感到絕望已經(jīng)洞穿了他,因?yàn)樗匆?jiàn)了他的兩個(gè)孩子,他反而鎮(zhèn)定下來(lái),他覺(jué)得在這世界上,他一定要生根,要長(zhǎng)得牢牢的。他不管他自己有這份能力沒(méi)有,他看著別人也都是這樣做的,他覺(jué)得他也應(yīng)該這樣做于是他照舊地活在世界上,他照常地負(fù)著他那份責(zé)任。他雖然也有悲哀,他雖然也常常滿滿含著眼淚,但是他一看見(jiàn)他的大兒子會(huì)拉著小驢飲水了,他就立刻把那含著眼淚的眼睛笑了起來(lái)。這充滿著蛋蛋凄美的故事!

雖然蕭紅面對(duì)著父親的冷淡、母親的惡言惡色和祖母用針刺我手指的這些事,因?yàn)橛凶娓傅膶檺?ài)的后園的熱鬧景色,蕭紅的童年還是很美的,讓蕭紅覺(jué)得這歌世界上有了祖父就夠了,還拍什么那?祖父喜歡開(kāi)”家雀把你的帽子叼走了“的老玩笑,經(jīng)常笑的像個(gè)孩子,可愛(ài)、單純,從內(nèi)心底真正愛(ài)著孩子,對(duì)孩子有真愛(ài),有耐心,不粗暴。祖父喜歡種菜,不會(huì)讓地閑著。祖父對(duì)人慈善,收的房租很少,提供的房子很好,而且容許欠著房錢(qián),等寬裕了再給,祖父幫組著周?chē)娜?,雖然不是救世主誰(shuí)人都救,但祖父處事正派,講個(gè)理,也是整本故事里唯一能看透周?chē)廾潦虑榈穆斆魅?。但祖父也很有局限,他能做和能改變的也很少?/p>

如果說(shuō)《呼蘭河傳》鞭笞的人性還是輕輕撓癢的話,《生死場(chǎng)》就是真正見(jiàn)血的刺破了。推薦看看《待嫁女》這部電影,同樣是一個(gè)悲劇,女人的悲劇。女人在嫁人前受男人哄騙,嫁人后做牛做馬,生兒育女到頭來(lái)往往逃不開(kāi)命運(yùn)的嘲弄。

蕭紅對(duì)女人美麗的描寫(xiě)也是出神:月英是打漁村最美麗的女人,她是如此溫和,從不聽(tīng)她高聲笑過(guò),或是高聲吵嘴,生就的一對(duì)多情的眼睛,每個(gè)人接觸她的眼光,好比落到錦榮中那樣愉快和溫暖。最后因?yàn)樯”荒腥嘶罨铕I死!死人死了,活人計(jì)算著怎樣活下去,人們組建了一個(gè)抗日隊(duì)伍,卻因?yàn)橐粋€(gè)叛徒滿盤(pán)皆輸。魯迅評(píng)價(jià)描述的哈爾濱自然不過(guò)是略圖、敘事和寫(xiě)景,勝于人物的描寫(xiě),然而北方人民的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng),對(duì)于死的掙扎,卻往往已經(jīng)力透紙背。這寫(xiě)的只是哈爾濱附近的一個(gè)偏僻的村莊,而且是覺(jué)醒的最初的階段,然而這里面是真實(shí)的受難的中國(guó)農(nóng)民,是真實(shí)的野生的奮起。它顯示著中國(guó)的一份喝全部、現(xiàn)在喝未來(lái),死路與活路。胡風(fēng)評(píng)價(jià)到:使人振奮的是,這本不但寫(xiě)出了愚夫愚婦的悲歡苦惱,而且寫(xiě)出了藍(lán)空下的血跡模糊的大地和流在那模糊的血土上的鐵一樣的戰(zhàn)斗意志的書(shū),卻是出自一個(gè)青年女性手筆,在這里,我看到了女性纖細(xì)的感覺(jué),也看到了非女性的雄邁的胸境。我們才能夠真切地看見(jiàn)了被搶去的土地上的被討伐的人民,用了激動(dòng)更緊地和他們擁合。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記12

在這個(gè)暑假,我閱讀了《呼蘭河傳》,這本書(shū)是蕭紅走到人生盡頭時(shí)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí),蕭紅雖然還不到30歲,但是身體十分虛弱,戰(zhàn)爭(zhēng)的摧殘和感情的沖擊令她長(zhǎng)期身心疲倦,患有多種疾病。與此同時(shí),她的文學(xué)水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)到達(dá)了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節(jié),里面的資料無(wú)關(guān)此刻,也不關(guān)未來(lái),只是蕭紅對(duì)自我童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它,也沒(méi)有丑化它,而是以一個(gè)現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有善良的一面,也有丑惡的一面。其中的民俗描述,使我領(lǐng)略到了呼蘭河小城的風(fēng)土人情。

當(dāng)我讀到小團(tuán)圓媳婦不幸去世時(shí),我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲,本該是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的年齡,而她卻早被賣(mài)給了老胡家做童養(yǎng)媳,沒(méi)有媽媽疼,這已經(jīng)夠可憐了??伤退阍倨疵母苫?,還是會(huì)動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭受到婆婆的打罵,遭受到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話、更懂事的“教誨”?!逗籼m河傳》里既沒(méi)有批判,也沒(méi)有譴責(zé),反而流露出一絲幽默和頑皮。

《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳,為一群卑微的凡夫俗子作傳,這體現(xiàn)了蕭紅獨(dú)特的寫(xiě)作視角?!逗籼m河傳》用孩童講述的方式,看似松散跳躍,但并沒(méi)有脫離整體的結(jié)構(gòu)。也正是因?yàn)榻栌昧撕⒆拥目谖牵≌f(shuō)顯得純凈樸素。蕭紅用她動(dòng)人的筆調(diào),描述著她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記13

在這個(gè)暑假,我媽媽讓我多去書(shū)店轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。一次,偶然看到由大作家蕭紅所著的《呼蘭河傳》。我瞬間就愛(ài)上了這本書(shū)。將它借走了一個(gè)月,這不算一本很厚的書(shū),但是里面卻講了許多作者與自己祖父的事情。

蕭紅是東北人,她來(lái)到上海,但是卻受盡人們的鄙夷,在他心灰意冷的時(shí)候,她遇到了慈祥的魯迅,這也使蕭紅開(kāi)始提筆寫(xiě)作,之后《呼蘭河傳》就面世了。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)非常的黑暗,但是呼蘭河的人卻都是善良的,但仍然沒(méi)有避免舊社會(huì)對(duì)他們的殘害。

祖父是一個(gè)非常的幽默,疼愛(ài)“我”的人。有一次,“我”在后園摘了一朵玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說(shuō)“今年春水大,花香二里都能聞見(jiàn)?!?/p>

團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘,只有十二歲。如果是現(xiàn)在我們這個(gè)新時(shí)代,應(yīng)該過(guò)一段開(kāi)心的童年生活。但在那個(gè)黑暗的舊社會(huì),她卻被賣(mài)給別人了,做起了童養(yǎng)媳。和現(xiàn)在快樂(lè)無(wú)憂無(wú)慮的我們相比,她是多么的可憐。

作者的童年,是快樂(lè)的,同時(shí)也是寂寞的。作者經(jīng)常在后園與祖父玩耍,很自由,很快樂(lè)。但是她的父母卻對(duì)她很冷淡,祖母更是兇。

大文學(xué)家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)“它是一篇敘事詩(shī),是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),是一串凄婉的歌謠?!边@本書(shū)從很多方面去寫(xiě),但都能看得出作者對(duì)童年無(wú)憂無(wú)慮生活的懷念以及對(duì)黑暗的舊社會(huì)的絕望。

通過(guò)讀這本書(shū),我知道每個(gè)人的童年生活都不一樣,有快樂(lè)的,有悲傷的,有絕望的。童年一人一輩子只有一次,我們應(yīng)該好好珍惜,不讓自己后悔。等到長(zhǎng)大了,還可以回憶自己的童年。

蕭紅在四十二歲就早早的離開(kāi)人世,只給我們留下了《呼蘭河傳》這本書(shū)。我們應(yīng)該好好的品味,賞析。

合上書(shū),閉上眼睛,蕭紅快樂(lè)的童年生活似乎完美的展現(xiàn)在我的腦海之中。令我久久不能忘卻。

啊!我多想讓時(shí)光暫停,讓我永遠(yuǎn)的留在我的童年??墒菚r(shí)光總是要走的,既然這樣,我只能好好珍惜我現(xiàn)在擁有的時(shí)光,感受童年的美好。

呼蘭河傳的讀書(shū)筆記14

我并不知道要如何寫(xiě)這篇讀后感,然而我依然選擇了這本書(shū)來(lái)寫(xiě)。就是因?yàn)樗摇?/p>

我喜歡蕭紅春天長(zhǎng)草冬天結(jié)冰的筆調(diào),喜歡她優(yōu)雅而不嬌作的措辭,喜歡她對(duì)自己回憶中事深刻的回復(fù),喜歡她記憶中有祖父的溫暖片段,更愛(ài)她對(duì)低迷世情的寬容。

這本書(shū)里的人無(wú)論死了多久,卻都被寫(xiě)活了。書(shū)前的我被刺激得一驚一乍,要么無(wú)奈要么憤怒。

我記得在看小團(tuán)圓媳婦那出時(shí)心里簡(jiǎn)直別扭得無(wú)以復(fù)加,直想拽出那些婆娘好好收拾一頓,要么辣椒水灌腸要么學(xué)容嬤嬤上銀針,對(duì)準(zhǔn)她們的臉蛋子左右開(kāi)弓,能讓她們清醒了來(lái)可就是天大的功勞了。然而轉(zhuǎn)念想來(lái),怪不得她們。如果我生在20年代初期的呼蘭河旁的某一個(gè)村子里,想來(lái)不做小團(tuán)圓媳婦就乃是天大的幸事了,即使有命變老也難以逃脫那些婆娘們的軌跡。還好,還好。有沒(méi)有前世我不管,反正我只知道自己是活在有機(jī)會(huì)接觸廣闊天空的時(shí)代,萬(wàn)分欣喜。

蕭紅的筆觸里是帶著莫大的惜諷的。她寫(xiě)人。有些人的眼神和心智竟可以隨時(shí)變換,走路呼呼生風(fēng)的女孩子轉(zhuǎn)眼成妖成魔,大方且有福的女子轉(zhuǎn)眼成為眾矢之的。有些人不單單如此,甚至患有嚴(yán)重的“不熱鬧不歡快病”,人家上個(gè)吊還要穿戴整齊去圍個(gè)熱鬧,好好的孩子活著卻巴不得人家死了找個(gè)借口高興高興。

書(shū)前的我義憤填膺簡(jiǎn)直就差急得跺腳。不禁要問(wèn)了,蕭紅呢?把這些不如意道得那么明了清晰的人,她又該在筆后默默嘆了多少氣呢?我可以感受得到,她對(duì)那些人不乏憐憫。她是寬容的,然后又有聲色地向人們展示民族背后的深刺。

我說(shuō)這

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