2024北京燕山初三（上）期末語(yǔ)文試卷及答案

第1頁(yè)/共1頁(yè)2024北京燕山初三（上）期末語(yǔ)文一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共16分）故宮舉辦“照見(jiàn)天地心——中國(guó)書(shū)房的意與象”展覽，學(xué)校組織同學(xué)們線上觀展并進(jìn)行成果展示。下面是你們小組合作完成的文稿，請(qǐng)你進(jìn)行修改完善。觀展感受看了展覽，不知道其他同學(xué)有何感受【甲】我們已經(jīng)被深深地吸引住了。展覽將典籍、文房四寶、家具等書(shū)房?jī)?nèi)常見(jiàn)的器物串聯(lián)起來(lái)，陳列于三個(gè)單元。第一單元命名為“委懷琴書(shū)”，出自陶淵明的詩(shī)句。這一單元展出了《五經(jīng)萃室記》炕屏、《毛詩(shī)鄭箋》、玉壺冰琴等物品?？粗@些文物，我們不禁感慨：古代讀書(shū)人與這些器物為伴，秉燭夜讀，聽(tīng)琴揮墨，磨礪硬工夫，涵養(yǎng)真品格，真令人羨慕呀！第二單元“正誼明道”分為修身養(yǎng)性、家國(guó)情懷和仰觀宇宙三部分，文天祥行書(shū)《上宏齋帖》等難得一見(jiàn)的名家書(shū)畫(huà)，講述著讀書(shū)人的志向與情懷?！疽摇空苇h(huán)境多么險(xiǎn)惡，【乙】個(gè)人生活的窮困潦倒，都不能改變他們的品格和節(jié)操。第三單元“結(jié)契霜雪”中，霜雪指梅花，梅花象征誠(chéng)信的朋友，因此這一單元重點(diǎn)介紹交友。以松竹梅為主題的屏風(fēng)、曲水流觴式的展臺(tái)，不禁使人產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想：晴朗之日，閑瑕之時(shí)，三五好友相聚，奇文共賞，品茗長(zhǎng)談，詩(shī)詞唱和，杯酒同歌，何等的風(fēng)雅愜意。此次觀展，雖然不能親臨現(xiàn)場(chǎng)，但是數(shù)字化技術(shù)賦予文物以新的生命，使我們?cè)谄聊磺斑M(jìn)行了一場(chǎng)穿越古今的對(duì)話。1.（1）檢查文段，你發(fā)現(xiàn)了一處書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，對(duì)劃線字的讀音也有疑問(wèn)。下列選項(xiàng)中說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“本領(lǐng)、造詣”的意思，所以“工夫”中有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“沒(méi)有事的時(shí)候”的意思，所以“閑瑕”中有錯(cuò)字。C.“和”在此處是“依照別人詩(shī)詞的題材和體裁作詩(shī)詞”的意思，應(yīng)讀hè。D.“予”在此處是“給”的意思，應(yīng)yǔ。（2）你對(duì)甲處應(yīng)使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和乙處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)有疑問(wèn)，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.【甲】，【乙】不管……還是B.【甲】，【乙】不是……就是C.【甲】？【乙】不管……還是D.【甲】？【乙】不是……就是（3）同學(xué)們準(zhǔn)備從書(shū)法作品中搜集單字組成標(biāo)題，對(duì)于“書(shū)”字的選擇產(chǎn)生了爭(zhēng)議。請(qǐng)你依據(jù)“字體一致，和諧美觀”的原則，選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A.B.CD.2.閱讀下面文段，回答問(wèn)題。書(shū)房印象書(shū)房常被稱作書(shū)齋，也有蕓窗、熒窗等別稱。古往今來(lái)，在很多讀書(shū)人的心目中，書(shū)房是不可或缺的治學(xué)、休閑之所。書(shū)房的布置陳設(shè)，沒(méi)有特定的規(guī)矩，一切以自我喜好為主，追求的是一份怡然自得。有的書(shū)房，少有裝飾，從底到頂全是藏書(shū)，望之令人肅然起敬。有的書(shū)房，主人會(huì)別有用心的點(diǎn)綴些自己喜好的物品，如瓷器擺件、植物花草等，為環(huán)境增添點(diǎn)別樣的情趣。書(shū)房是最見(jiàn)主人心性的處所，是讀書(shū)人放牧思想的田園。（1）你檢查后發(fā)現(xiàn)，下列成語(yǔ)在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不可或缺B.怡然自得C.肅然起敬D.別有用心（2）下面是同學(xué)們寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，不能確定橫線處的詞語(yǔ)。你認(rèn)為在上下聯(lián)橫線處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）上聯(lián)：品百家文墨，①，筆端可見(jiàn)風(fēng)景。下聯(lián)：讀萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)，修身啟智，閣中自有②。A.①詩(shī)情畫(huà)意②天地B.①詩(shī)情畫(huà)意②乾坤C.①斟字酌句②乾坤D.①斟字酌句②天地3.閱讀下面文段，回答問(wèn)題。小書(shū)房大情懷自古以來(lái)，我國(guó)文人就有用齋、堂、居等給自己的書(shū)房命名的雅好，這也是傳統(tǒng)書(shū)房文化的點(diǎn)睛之筆。王冕一生愛(ài)好梅花，便為自己的書(shū)房取名“梅花屋”。沈鈞儒嗜石成癖，就為書(shū)齋命名“與石居”。徐悲鴻曾買(mǎi)得一幅唐畫(huà)《八十七神仙卷》，遂名其書(shū)齋為“八十七神仙館”。以喜愛(ài)之物命名的齋號(hào)，表現(xiàn)了主人的品格與追求；以所寓情志命名的齋號(hào)，則顯示了主人的興趣愛(ài)好。清代學(xué)者錢(qián)大昕為表明自己鍥而不舍、筆耕不輟的決心，取《勸學(xué)》篇中“駑馬十駕，功在不舍”之意，為書(shū)齋命名“十駕齋”。梁?jiǎn)⒊芄饩w皇帝之命，變法維新，面對(duì)國(guó)家的內(nèi)憂外患，臨危受命，遂將自己的書(shū)齋取名“飲冰室”。魯迅先生因支持學(xué)生愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)而被反動(dòng)當(dāng)局誣為“學(xué)匪”，先生針?shù)h相對(duì)，索性把書(shū)房“俟堂”更名為“綠林書(shū)屋”。1941年，柳亞子居香港，為其書(shū)齋命名“羿樓”，取自“后羿射日”的神話故事，寓意對(duì)日本侵略者的強(qiáng)烈仇恨，希望取得抗戰(zhàn)的勝利。（1）一位同學(xué)想在展示中解釋“飲冰室”和“綠林書(shū)屋”命名的用意，查到了相關(guān)注釋。①飲冰：出于《莊子?人間世》“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱歟”。②綠林：泛指聚集山林反抗官府或搶劫財(cái)物的集團(tuán)。請(qǐng)你從“飲冰室”和“綠林書(shū)屋”中任選一個(gè)，結(jié)合語(yǔ)境和注釋，說(shuō)說(shuō)室主人如此命名的用意。（2）你發(fā)現(xiàn)畫(huà)線的句子存在問(wèn)題，對(duì)這個(gè)句子作出修改。4.小組決定，以每位同學(xué)對(duì)自己書(shū)房的描述作為文稿的結(jié)尾。你的書(shū)房是什么樣子的？或者你希望自己有一個(gè)怎樣的書(shū)房？請(qǐng)做簡(jiǎn)要描述。要求：至少運(yùn)用一種修辭方法。二、古詩(shī)文閱讀（共17分）（一）默寫(xiě)（共4分）5.在橫線處補(bǔ)充相應(yīng)的句子。（1）____________________，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）（2）____________________，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)里，既點(diǎn)明酬答之意，又包含共勉之情的一聯(lián)是“__________________，__________________?！保ǘü?分）欣賞下面兩首蘇軾的作品，完成下面小題。水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。中秋月暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。注：《中秋月》寫(xiě)于作者與其胞弟蘇轍久別重逢后。6.《水調(diào)歌頭》句句扣“月”。上闋對(duì)月問(wèn)青天，在“__________”與“人間”的矛盾中，選擇了“人間”。下闋對(duì)月抒懷，從惱月照人，表達(dá)__________之情，到由月及人，表達(dá)曠達(dá)胸襟和深摯祝愿。既富于哲理，又飽含感情。7.對(duì)上面兩首作品理解有誤的一項(xiàng)是（）A.這兩首作品都以中秋月為題材，“嬋娟”“玉盤(pán)”都指月亮，作品都有對(duì)中秋月的生動(dòng)描繪和由此產(chǎn)生的人生感懷。B.《水調(diào)歌頭》寫(xiě)在蘇軾與蘇轍久別之后，《中秋月》寫(xiě)在蘇軾與蘇轍重逢之時(shí)，兩首作品都蘊(yùn)含著深厚的親情。C.《水調(diào)歌頭》中的“轉(zhuǎn)朱閣”寫(xiě)的是詩(shī)人轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣；《中秋月》中的“轉(zhuǎn)玉盤(pán)”寫(xiě)的是明月升入中天，遍灑清輝。D.“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”“此生此夜不長(zhǎng)好”兩句，一句用疑問(wèn)，一句用否定，兩句表達(dá)的情感有相近之處。8.下列引用詩(shī)句不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.在學(xué)校，他常有一種“高處不勝寒”的感覺(jué)，因?yàn)樗\(chéng)實(shí)守信，所以贏得了同學(xué)們的信任，周?chē)芏嗤瑢W(xué)都愿意和他交往。B.中秋晚會(huì)上，民歌《月柔柔》、魔術(shù)表演《嫦娥穿“月”》等節(jié)目，都寄托了人們“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望。C.面對(duì)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人總是能夠以樂(lè)觀的心態(tài)，共享一輪明月，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活中的缺憾。D.正是因?yàn)槿松芯脛e，有痛苦，有無(wú)奈，才更要珍惜眼前難得的相聚，畢竟“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”。（三）（共7分）閱讀下面文言文，完成各題?！炯住咳舴蛞牿?，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日?！?jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》【乙】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。——節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》9.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）A.薄暮冥冥日薄西山義薄云天勢(shì)單力薄B.浮光躍金歡呼雀躍魚(yú)躍龍門(mén)龍騰虎躍C.雜然前陳推陳出新慷慨陳詞新陳代謝D.述以文者不以物喜靜以修身以刀劈狼首10.下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是（）A.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)；憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。翻譯：就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情感，滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷??！理解：洞庭湖的陰風(fēng)苦雨更加觸發(fā)了遷客騷人原本就難以釋?xiě)训谋槌罹w。B.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？翻譯：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的思想，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？理解：作者想探求古仁人的思想和遷客騷人的思想是否不同，但一直沒(méi)有答案。C.前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。翻譯：前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老老小小的行人，來(lái)來(lái)往往、絡(luò)繹不絕的情形，是滁州人出游。理解：因滁州山多林密，山路崎嶇難行，游山百姓為防止迷路，相互呼喚攙扶。11.老子說(shuō)：“圣人無(wú)常心，以百姓心為心?！币馑际钦f(shuō)，圣人沒(méi)有固定不變的意志，而是以百姓的意志為意志。請(qǐng)根據(jù)兩篇選文及下面材料，說(shuō)說(shuō)“以百姓心為心”在范仲淹、歐陽(yáng)修和蘇軾身上是如何體現(xiàn)的。【鏈接材料】（蘇軾）既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米①三之一，復(fù)得賜度僧牒②，易來(lái)以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米③，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速隽w緡得二千④，復(fù)發(fā)橐中⑤黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢(qián)糧待之?！Y二十年間再蒞杭，有德于民，家有畫(huà)像，飲食必視。又作生祠以報(bào)?！?jié)選自《宋史·蘇軾列傳》注：①[上供米]給朝廷供奉上繳的糧食。②[賜度僧牒]賜予剃度僧人的牒文。③[糶常平米]出售常平倉(cāng)的來(lái)。④[裒（póu）羨緡（mín）得二千]收集多余的錢(qián)二千緡。⑤[發(fā)橐（tuó）]拿出自己橐中的東西。三、名著閱讀（5分）12.因?yàn)椤白儭?，才使得作品中的人物形象變得真?shí)而豐滿，因?yàn)椤白儭?，才使得作品的意義更有價(jià)值，具有可讀性，選取一兩個(gè)你熟悉的作品人物說(shuō)說(shuō)你的理解和感受（字?jǐn)?shù)120字以內(nèi)）四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）（一）（共7分）閱讀下面材料，完成下面小題【材料一】①設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同，可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的________，講究假山池沼的________，講究花草樹(shù)木的________，講究近景遠(yuǎn)景的________總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆他們唯愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的。②我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的，東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的?！静牧隙竣贀P(yáng)州“個(gè)園”如同其他中國(guó)古典園林一樣，亦是集建筑、山水、花木等于一身的園林，是物質(zhì)要素和精神要素的結(jié)合體，是自然美與藝術(shù)美的統(tǒng)一體，是人類智慧的結(jié)晶。②“個(gè)園”講求生命意趣，四季時(shí)節(jié)不同，不同的植物也會(huì)呈現(xiàn)不同的姿態(tài)變化或色彩變化，這正是自然界生命氣象的展現(xiàn)“個(gè)園”園名即以竹命名，旨在突出該園的主題與園主的雅好品味，綠竹在“個(gè)園”中既作綠化，又作營(yíng)構(gòu)主題之用。園內(nèi)有剛竹、紫竹等六十多種，綠竹在“個(gè)園”中或散植、或叢植、或孤植“個(gè)園”北區(qū)是最佳賞竹處，有“竹西佳處”匾額點(diǎn)題。此外，“個(gè)園”中還植有楓、桂、松、桐、梧、柳、荷、臘梅、天竺、紫藤等植物，以落葉樹(shù)木點(diǎn)綴園中，襯托常綠之松竹，園內(nèi)綠竹蒼翠欲滴、與松柳碧水相互輝映，冉冉綠色浸粉墻，僅是這滿園的翠綠就足以讓人沉思內(nèi)省、神思飛揚(yáng)，此乃自然之色給人帶來(lái)的心理共振，亦即生命與生命的碰撞?！静牧先竣兕U和園，也追求自然美和藝術(shù)美為一體，頤和園博采各地造園手法，既有北方山川的雄渾宏闊，又有江南水鄉(xiāng)的清麗婉約，并蓄帝王宮室的富麗堂皇和民間宅居的精巧別致，成為中國(guó)最著名的古典園林。②造園匠師在前山建筑群體的布局上相應(yīng)地運(yùn)用了突出重點(diǎn)的手法，在居中部位建置一組體量大而形象豐富的中央建筑群，從湖岸直到山頂，一重重華麗的殿堂臺(tái)閣將山坡覆蓋住，構(gòu)成貫穿于前山上下的縱向中軸線，這組大建筑群包括園內(nèi)主體建筑物——帝、后舉行慶典朝會(huì)的“排云殿”和佛寺“佛香閣”。后者就其體量而言是園內(nèi)最大的建筑物，閣高約40米，雄踞于石砌高臺(tái)之上，它那八角形、四重檐、攢尖頂?shù)男蜗笤趫@內(nèi)園外的許多地方都能看到，器宇軒昂，凌駕群倫，成為整個(gè)前山和昆明湖的總覽全局的構(gòu)圖中心，與中央建筑群的縱向軸線相呼應(yīng)的是橫貫山麓、沿湖北岸，東西逶迤的“長(zhǎng)廊”，共273間，全長(zhǎng)728米，這是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊，前山其余地段的建筑體量較小，自然而疏朗地布置在山麓、山坡和山脊上，鑲嵌在蔥蘢的蒼松翠柏之中，用以烘托端莊、典麗的中央建筑群。13.依據(jù)上下文，在【材料一】的橫線處依次填入的詞語(yǔ)，都正確的一項(xiàng)是（）A.布局配合映襯層次B.配合映襯布局層次C.層次映襯布局配合D.配合層次映襯布局14.閱讀【材料二】說(shuō)一說(shuō)“個(gè)園”的獨(dú)特之處。15.依據(jù)上述三則材料，概括南北方園林在整體布局上的異同。（二）（共8分）閱讀《自尊》，完成小題自尊①那是一段令他刻骨銘心的日子。②他失去工作，身無(wú)分文。他認(rèn)為城市里，縱是一條狗也比他活得幸福。因?yàn)楣房梢云蛴?，他不能。因?yàn)楣窙](méi)有尊嚴(yán)，他有。③他開(kāi)始撿垃圾。紙箱、啤酒瓶、香煙殼、食品包裝袋……所有能夠換成錢(qián)的東西，他都撿。在夜里，他將頭深深探進(jìn)臭氣熏天的垃圾箱，他淚流滿面。在夜里，他像一條落魄的狗。也只能在夜里，因?yàn)樗桓覍⒆约罕┞对趧e人的視線中。④每天都有收獲。其中一個(gè)垃圾箱，更是一個(gè)富饒的“寶藏”。那里面有成箱的空易拉罐、成捆的舊雜志、壞掉的鋁盆鐵鍋、奇形怪狀的玻璃瓶……每天晚上，這些東西會(huì)在垃圾箱里靜靜地等著他。第二天，它們就會(huì)變成饅頭和咸菜，讓他有力氣在這個(gè)城市里繼續(xù)奔走。⑤后來(lái)他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，似乎，這些東西是有人故意放在那里的。它們總是在一個(gè)固定的時(shí)間出現(xiàn)，它們擺放整齊，就像夜市上精心擺置的小攤。夜里他偷偷觀察，果然見(jiàn)到一個(gè)男人將一包“垃圾”規(guī)規(guī)矩矩地放好，然后躲到遠(yuǎn)處，靜靜等待。⑥他知道男人在等他。⑦他感激那個(gè)男人，可是他有被傷害的感覺(jué)。強(qiáng)烈的自尊心讓他想放棄那些東西，強(qiáng)烈的饑餓感又讓他一次次將那些東西撿回來(lái)，然后變成饅頭、咸菜……他暗想，假如他將來(lái)發(fā)達(dá)了，一定要回來(lái)好好感謝這個(gè)男人。他會(huì)成百成千倍地償還，他相信他完全可以做到。⑧后來(lái)他真的發(fā)達(dá)了，資產(chǎn)足以買(mǎi)下一條街。他想到了報(bào)恩。⑨他回到當(dāng)初租住的小區(qū)，他見(jiàn)到了男人。他知道，現(xiàn)在的男人，生活得并不容易。⑩似乎那個(gè)家至少二十年沒(méi)有裝修，地板翹起了角，水龍頭“嘀嗒嘀嗒”地滴著水。老式的家用電器，老式的廚房用具，老式的沙發(fā)和桌椅，男人似乎仍然生活在十幾年以前。不必自我介紹，男人一眼將他認(rèn)出，簡(jiǎn)單聊了幾句，便聊到了從前。?他說(shuō)：“我知道那些東西是您故意放進(jìn)垃圾箱的。我知道當(dāng)初您在顧及我的自尊?！?“是的，我在顧及你的自尊?！蹦腥苏f(shuō)，“那時(shí)我生活得尚好，可以送你一點(diǎn)多余的東西。我知道它們雖不值錢(qián)，但也許可以幫你撐過(guò)那段日子。”?“您的確幫我撐過(guò)了那段日子。”他說(shuō)，“如果沒(méi)有您的暗中相助，我也許早就回到了鄉(xiāng)下。那么現(xiàn)在，我就不再是一個(gè)企業(yè)家，而是一個(gè)鄉(xiāng)下的羊倌……”?“我在報(bào)紙上見(jiàn)過(guò)你。”男人說(shuō)，“我知道你現(xiàn)在很有錢(qián)?！?他笑笑，說(shuō)：“這些年，我過(guò)得并不容易。您知道，白手起家，這有多難……”?“你不是白手起家?！蹦腥苏f(shuō)，“我知道那個(gè)花瓶即使在當(dāng)時(shí)，也最少值十萬(wàn)?！?“花瓶？”他感到疑惑。?“是啊?！蹦腥苏f(shuō)，“你離開(kāi)的前一天，我在給你收拾廢品的時(shí)候，將那個(gè)花瓶也裝進(jìn)塑料袋，放進(jìn)垃圾箱。那時(shí)我并不知道一個(gè)花瓶能值那么多錢(qián)，否則我也不會(huì)把它當(dāng)成廢品……”?“可是我沒(méi)有撿到花瓶……”?“你撿到了。”男人說(shuō)，“后來(lái)我才知道那是元朝的花瓶，值很多錢(qián)……”?“可是我真的沒(méi)有撿到花瓶?！彼f(shuō)，“如果撿到了，如果我知道它很值錢(qián)，我會(huì)還給您的……”?“你不會(huì)。”“我會(huì)?！?“那你為什么第二天就搬走？”?“因?yàn)槲艺业搅斯ぷ鳌乙〖w宿舍?！?“那你怎么會(huì)發(fā)達(dá)了？”?“兩年以后我與朋友合伙，賺了點(diǎn)錢(qián)。然后我開(kāi)始單飛，資產(chǎn)就像滾雪球，越滾越大……”?“是因?yàn)槟阗u(mài)了花瓶，才有了本錢(qián)……”?“根本沒(méi)有花瓶……”?“誰(shuí)信？你白手起家，這么短的時(shí)間就腰纏萬(wàn)貫，誰(shuí)信？你賣(mài)掉了那個(gè)元朝的花瓶……”?他久久地盯著男人，內(nèi)心慢慢地涌出一絲絲涼意。很顯然男人說(shuō)謊了。他記得很清楚，那天，男人放進(jìn)垃圾箱里的那個(gè)塑料袋里，根本沒(méi)有花瓶。他絕不會(huì)漏掉。那段時(shí)間，每一天，他都將那個(gè)臭哄哄的垃圾箱翻個(gè)底朝天。?他低下頭，不再說(shuō)話。他在那里安靜地坐了一會(huì)兒，起身離開(kāi)，放下他帶來(lái)的很大一筆錢(qián)，這筆錢(qián)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那個(gè)花瓶的價(jià)值。?他告辭，離開(kāi)。走到門(mén)口，他扭頭，看著呆立在那里的男人，認(rèn)真地對(duì)他說(shuō)：“你的確傷害了我的自尊。卻不是以前，而是現(xiàn)在?！闭浴吨袊?guó)小小說(shuō)精選》，作者周海亮文章有改動(dòng)16.圍繞“自尊”梳理小說(shuō)情節(jié)，概括相關(guān)內(nèi)容。17.任選其一，賞析下面語(yǔ)句，按要求回答括號(hào)內(nèi)的問(wèn)題。（1）因?yàn)楣房梢云蛴?，他不能。因?yàn)楣窙](méi)有尊嚴(yán)，他有。（這句話采用了什么修辭？有何作用？）（2）走到門(mén)口，他扭頭，看著呆立在那里的男人。（為什么男人會(huì)“呆立”？試簡(jiǎn)要分析男人此時(shí)的心理狀態(tài)。）18.試分析“男人虛設(shè)花瓶”這一情節(jié)在全文中的作用。19.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)文中的“他”和“男人”分別是一個(gè)怎樣的人。（三）（共7分）閱讀下面文字，完成下面小題。自尊①說(shuō)到自尊，人們往往想到的是人的自我尊重，這自然是不錯(cuò)的。但是，最近看到幾位大師逸聞，方知道，____________。②錢(qián)學(xué)森家里的炊事員曾經(jīng)說(shuō)，錢(qián)老每次下樓吃飯，都穿得整整齊齊，從來(lái)不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢(qián)老兒子錢(qián)永剛聽(tīng)了炊事員的話后，也學(xué)了父親的樣子，每逢去餐廳吃飯，都穿戴整齊，他也要做尊重他人的人。③國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾，在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過(guò)五六人，陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天，他身著便裝與助手一起在樓下工作，每當(dāng)學(xué)生到家里聽(tīng)課，他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長(zhǎng)衫，然后才下來(lái)上課?？粗蠋熋髦聵堑纳碜?，學(xué)生們感動(dòng)不已，為師的高大，在他們心中已然聳立。④當(dāng)前，在社會(huì)中，一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無(wú)人，裝模作樣，虛偽失真，故作姿態(tài)，這種看似自我尊重的過(guò)分表達(dá)，表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹，是沒(méi)有自信的無(wú)意識(shí)流露。⑤與這些人相反，有些大師甚至在遭受【甲】和侮辱，人格遭到【乙】的時(shí)候，還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望。他們被【丙】了所有表達(dá)自尊的手段后，唯一可以表現(xiàn)的，就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別。傅雷先生在文革時(shí)被抄家后，所有家具貼上封條，他太太到朋友家借了干凈衣服，夫婦兩人穿了整潔的衣服告別了這個(gè)冰冷的世界。整潔的衣著成了他們表達(dá)對(duì)這個(gè)世界和對(duì)周?chē)俗鹬氐淖詈蠓绞健＂抻纱丝梢?jiàn)，在生活中，你保持著對(duì)人的謙恭，人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明，心中會(huì)由衷地尊敬著你。20.通讀全文，在第一段橫線處補(bǔ)寫(xiě)一句比較恰當(dāng)?shù)脑挕?1.根據(jù)文意，將下面三個(gè)詞語(yǔ)分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）①踐踏②剝奪③欺凌【甲】處應(yīng)填：__________【乙】處應(yīng)填：__________【丙】處應(yīng)填：__________22.閱讀第③段，簡(jiǎn)要分析國(guó)學(xué)大師陳寅恪的事例為什么可以證明中心論點(diǎn)？五、作文（40分）23.以“我的語(yǔ)文學(xué)習(xí)”為題目，完成一篇作文要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上（2）作文內(nèi)容積極向上（3）字?jǐn)?shù)在600-800之間（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名24.按要求寫(xiě)一篇作文設(shè)想有這樣一本書(shū)，他會(huì)告訴你一個(gè)神奇的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的本領(lǐng)以“一本神奇的書(shū)”為題，發(fā)揮想象，完成一篇作文要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上（2）作文內(nèi)容積極向上（3）字?jǐn)?shù)在600-800之間（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名

參考答案一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共16分）【答案】1.①.A②.A③.B2.①.D②.C3.（1）示例一：“飲冰室”：梁?jiǎn)⒊壬鷮?shū)齋取名飲冰室”，寓意對(duì)國(guó)家危難的憂慮焦灼之情，表達(dá)憂國(guó)憂民的情懷。示例二：“綠林書(shū)屋”：魯迅先生用“綠林”來(lái)諷刺反動(dòng)當(dāng)局的污蔑，以示反擊，亮明態(tài)度，表現(xiàn)了“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)斗精神。（2）“興趣愛(ài)好”與“品格與追求”交換位置。4.示例：我的書(shū)房仿佛是一抹文學(xué)碧海，書(shū)架上堆滿卷卷文字的珍寶，猶如琉璃般的光澤散發(fā)出誘人的魔力。其中，每一本書(shū)都像是一顆知識(shí)的明珠，鑲嵌在無(wú)盡的思緒之中。當(dāng)我漫步于書(shū)海之間，每一頁(yè)翻過(guò)，就仿佛探索著一個(gè)未知的宇宙，感受著文字的獨(dú)特韻味。書(shū)架旁的窗臺(tái)是我靈感的源泉，每當(dāng)月光輕撫窗欞，投射下銀輝時(shí)，我便會(huì)坐在那里，撫摸著卷卷的文字，追逐著一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。窗外的景色如詩(shī)如畫(huà)，像一幅幅藝術(shù)品，攜著微風(fēng)的吟唱，與我心靈交融。【1題詳解】（1）本題考查基礎(chǔ)知識(shí)。A．“工夫”書(shū)寫(xiě)正確，意為某種技能或本領(lǐng)；故選A。（2）本題考查標(biāo)點(diǎn)和關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。甲處：“其他同學(xué)有何感受”充當(dāng)“不知道”的賓語(yǔ)，句末用逗號(hào)，不用問(wèn)號(hào)。乙處：“不管……還是”表?xiàng)l件關(guān)系，“不是……就是”表選擇關(guān)系。分析語(yǔ)義可知，“政治環(huán)境多么險(xiǎn)惡”“個(gè)人生活的窮困潦倒”是“都不能改變他們的品格和節(jié)操”的假定條件，而不表選擇。故用“不管……還是”。故選A。（3）本題考查書(shū)法字體鑒賞。圖中文字內(nèi)部筆畫(huà)略有勾連，結(jié)體多姿，書(shū)寫(xiě)自由，活潑有神，這是行書(shū)。A.字體端莊，可為楷模，這是楷書(shū)；B.內(nèi)部筆畫(huà)略有勾連，結(jié)體多姿，書(shū)寫(xiě)自由，活潑有神，這是行書(shū)；C.曲筆弧線體正勢(shì)圓，古拙多變，這是篆書(shū)；D.蠶頭雁尾，一波三折，這是隸書(shū)；故選B?！?題詳解】（1）本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。A.不可或缺：表示非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。正確；B.怡然自得：安適、愉快而滿足的樣子。正確；C.肅然起敬：形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情。正確；D.別有用心：言論或行動(dòng)中另有不可告人的企圖。這是一個(gè)貶義詞，此處應(yīng)用“自出心裁”；故選D。（2）本題考查擬寫(xiě)對(duì)聯(lián)。第一空：與下聯(lián)中的“修身啟智”相對(duì)?！靶奚怼迸c“啟智”是動(dòng)賓式的動(dòng)詞，故應(yīng)對(duì)：斟字酌句?！霸?shī)情畫(huà)意”中的“詩(shī)情”與“畫(huà)意”是偏正式結(jié)構(gòu)名詞。第二空：下聯(lián)末字應(yīng)為一聲或二聲。故應(yīng)對(duì)：乾坤?！疤斓亍钡摹暗亍笔撬穆?。故選C?！?題詳解】（1）本題考查詞句賞析。開(kāi)故類試題，聯(lián)系注釋，結(jié)合材料，言之成理即可。如：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱故”意為：我早上接受?chē)?guó)君的命令，傍晚十分惶恐焦灼，白天沒(méi)有作為，晚上難以安睡。聯(lián)系材料中的“梁?jiǎn)⒊芄饩w皇帝之命，變法維新，面對(duì)國(guó)家的內(nèi)憂外患，臨危受命”可知，梁?jiǎn)⒊壬鷮?shū)齋取名“飲冰室”，表達(dá)了他對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的憂慮，表現(xiàn)了他接愛(ài)任命以后的惶恐與焦灼，體現(xiàn)他憂國(guó)憂民的情懷。（2）本題考查病句修改。分析語(yǔ)義可知，以喜愛(ài)之物命名的齋號(hào)體現(xiàn)的是主人的興趣和愛(ài)好。以所寓情志命名的齋號(hào)體現(xiàn)的是主人的品格與追求。故應(yīng)把“興趣愛(ài)好”與“品格與追求”交換位置?！?題詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)，開(kāi)放類試題，運(yùn)用合理的修辭手法，描寫(xiě)自己的書(shū)房，言之成理即可。如：輕輕推開(kāi)我書(shū)房的白色房門(mén)，映入眼簾的是一個(gè)覆蓋了整面墻壁的大書(shū)柜。黑色框架，銀色金屬邊圍住的玻璃柜門(mén)，玻璃上貼著我的課程表和事務(wù)表。再看看書(shū)柜里面，各式各樣的書(shū)籍放滿了書(shū)架，數(shù)都數(shù)不清。這些書(shū)的類別也很多樣，有小說(shuō)、游記、散文等，應(yīng)有盡有，每天我都可以遨游在書(shū)的海洋中。轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)面向西面，你肯定一眼就會(huì)看到那幅精美的十字繡。這是著名繪畫(huà)大師梵高的名作《杏花》，白色的邊框襯著藍(lán)色的底色，藍(lán)色又映襯了杏花的金黃，整個(gè)畫(huà)面上還有一些亮粉散在四周，更加美麗了！在繡畫(huà)的下面，是我的小沙發(fā)，沙發(fā)旁邊的落地?zé)羰呛?jiǎn)約的白色，燈光是暖暖的桔色，每當(dāng)夜晚照得人心里也是暖暖的。北面就是我的書(shū)桌了，桌上整潔干凈，一盆小小綠植放在我的正前方，當(dāng)我疲倦時(shí)，看一看它，我便會(huì)輕松許多，可真是我的“好伴侶”！拉開(kāi)書(shū)桌抽屜，里面整整齊齊地?cái)[放著日記本、書(shū)簽、鉛筆鋼筆等。窗臺(tái)上一只全身烏黑的鬧鐘不停地走著，仿佛在默默地提醒我：“把握時(shí)間！不要出錯(cuò)！別浪費(fèi)寶貴的時(shí)間吶！”二、古詩(shī)文閱讀（共17分）（一）默寫(xiě)（共4分）5.【答案】①.停杯投箸不能食②.醉翁之意不在酒③.今日聽(tīng)君歌一曲④.暫憑杯酒長(zhǎng)精神【詳解】本題考查名句名篇默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。作答本題時(shí)應(yīng)注意易錯(cuò)字“箸、醉、翁、暫、憑、長(zhǎng)”的正確書(shū)寫(xiě)。（二）（共6分）【答案】6.①.天上②.思念（或：惆悵）7.C8.A【6題詳解】本題考查對(duì)詞文的理解。根據(jù)《水調(diào)歌頭》上闋“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒（我想憑借著風(fēng)力回到天上去看一看，又擔(dān)心美玉砌成的樓宇太高了，我經(jīng)受不住寒冷）”可知，此句明寫(xiě)月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把詞人那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理含蓄的展現(xiàn)出來(lái)；“起舞弄清影，何似在人間（起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮哪里比得上人間煙火暖人心腸）”寫(xiě)出詞人面對(duì)“天上”還是“人間”的抉擇時(shí)，想起“瓊樓玉宇”雖然富麗堂皇，美好非凡，但那里高寒難耐，不可久居，詞人道出天上的美中不足，來(lái)堅(jiān)定自己留在人間的決心，表露出詞人對(duì)人間生活的熱愛(ài)；《水調(diào)歌頭》下闋“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（明月不應(yīng)該對(duì)人們有什么怨恨吧，可又為什么總是在人們離別之時(shí)才圓呢？人生本就有悲歡離合，月兒常有陰晴圓缺，這樣的好事自古就難以兩全）”，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，感念人生的離合無(wú)常，不禁愁緒萬(wàn)千，內(nèi)心惆悵；“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟（只希望這世上所有人的親人都能平安健康長(zhǎng)壽，即使相隔千里也能共賞明月）”，詞人從個(gè)人的離愁中跳脫出來(lái)，表現(xiàn)了對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人的美好祝愿，滿含詞人對(duì)親人的思念?！?題詳解】C．《水調(diào)歌頭》中的“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”意思是：月兒移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)了朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒(méi)有睡意的人。用“轉(zhuǎn)”“低”二字，來(lái)寫(xiě)月亮的移動(dòng)軌跡，暗示夜已深。所以“轉(zhuǎn)朱閣”寫(xiě)的并非是詩(shī)人轉(zhuǎn)過(guò)朱紅的樓閣；故選C?！?題詳解】A．“高處不勝寒”意思是：站在高高的地方承受不住那里的風(fēng)寒；比喻一些位高權(quán)重的人，沒(méi)有知心的朋友，經(jīng)常感覺(jué)被別人從高高的位置上推下來(lái)；又比喻一個(gè)人在技藝或修為上達(dá)到極高境界時(shí)能夠做伴的人就越少，越會(huì)感到孤獨(dú)與寒冷。在此形容他誠(chéng)實(shí)守信所以大家都愿意和他交往，引用有誤；B．“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”意思是：只希望自己思念的人平安長(zhǎng)久，不管相隔千山萬(wàn)水，都可以一起看到明月皎潔美好的樣子。常用于表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方親人的思念之情以及美好祝愿。在此形容中秋晚會(huì)節(jié)目的主題，引用正確；C．“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”意思是：人生本就有悲歡離合，月兒常有陰晴圓缺。由月亮的圓缺變化聯(lián)想到人間的離別，感念人生的離合無(wú)常。用來(lái)形容面對(duì)“悲歡離合”的現(xiàn)實(shí)，引用正確；D．“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”意思是：我這一生中每逢中秋之夜，月光多為風(fēng)云所掩，很少碰到像今天這樣的美景，真是難得??！可明年的中秋，我又會(huì)到何處觀賞月亮呢？寫(xiě)美景難遇，遇到就要學(xué)會(huì)珍惜眼前的美好。在此形容珍惜難得的相聚，引用正確；故選A。（三）（共7分）【答案】9.B10.A11.范仲淹把“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”作為自己的政治抱負(fù)；歐陽(yáng)修雖然被貶，依然能夠與民同樂(lè)；蘇軾被貶杭州時(shí)，幫助百姓對(duì)抗饑荒和疫病?！?題詳解】本題考查一詞多義。A.迫近/迫近/迫近/微少；B.跳躍/跳躍/跳躍/跳躍；C.陳列/舊的/陳述/舊的；D.用/因?yàn)?用/來(lái)；故選B。【10題詳解】本題考查文言翻譯和理解。B.有誤，根據(jù)甲文“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，范仲淹找到了答案，并抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，而非“一直沒(méi)有答案”；C.有誤，“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者”，表現(xiàn)的是百姓游山出游的快樂(lè)，而非“為防止迷路，相互呼喚攙扶”；故選A。【11題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’”可知，范仲淹“先憂后樂(lè)”，時(shí)刻將百姓與國(guó)家放在心上，將“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”作為政治抱負(fù)。根據(jù)乙文“然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也”可知，歐陽(yáng)修被貶滁州，但是還是能夠與百姓出游，與民同樂(lè)；根據(jù)鏈接材料“（蘇軾）既至杭，大旱，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易來(lái)以救饑者”“明年春，又減價(jià)糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾”可知，蘇軾被貶杭州時(shí)，幫助百姓對(duì)抗饑荒和疫病?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，這時(shí)登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡?。∵@時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？大概一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫(xiě)于慶歷六年九月十五日?！疽摇恐劣诒持鴸|西的人在路上歡唱，來(lái)去行路的人在樹(shù)下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚(yú)，溪水深并且魚(yú)肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂(lè)的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，那就是太守啊。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修。【鏈接材料】蘇軾到杭州后，遇上大旱，饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請(qǐng)求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來(lái)救濟(jì)饑餓的人。第二年春天，又減價(jià)出售常平倉(cāng)的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫(yī)生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說(shuō)：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些?！庇谑鞘占嘤嗟腻X(qián)二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場(chǎng)所，漸漸積貯錢(qián)糧來(lái)防備疫病?！曛袃纱蔚胶贾?，對(duì)百姓有功德，家家有他畫(huà)像，人們飲食時(shí)一定向他祝福。三、名著閱讀（5分）12.【答案】示例：老舍先生筆下的祥子，年輕時(shí)候一直想通過(guò)自己的努力，攢夠錢(qián)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，過(guò)上一種比較自由的生活然后努力的拉車(chē)攢錢(qián)，終于實(shí)現(xiàn)了自己的有車(chē)的夢(mèng)想但是好景不長(zhǎng)，自己連人帶車(chē)被抓差拉丁，丟失了車(chē)，撿條命回來(lái)但是祥子初心夢(mèng)想不改，繼續(xù)攢錢(qián)想買(mǎi)車(chē)，又被孫偵探將錢(qián)敲詐去，和虎妞結(jié)婚暫時(shí)過(guò)上平靜穩(wěn)定的生活，又遭遇各種生活變故，終于使祥子走上沉淪墮落的不歸路祥子的“變”，既是個(gè)體祥子的記錄，也是一個(gè)時(shí)代的祥子們的縮影，揭示了更深刻的社會(huì)意義?！驹斀狻勘绢}考查分析人物形象。示例：《水滸傳》中的林沖原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭，優(yōu)渥、美滿的家庭生活，也形成他溫厚、隱忍和怯于反抗的性格。其妻在岳廟進(jìn)香時(shí)被人調(diào)戲，他聞?dòng)嵹s到舉拳要打，認(rèn)出是本管太尉之子高衙內(nèi)，先自手軟，還對(duì)人解說(shuō)：“不怕官，只怕管，怕高太尉面上不好看，權(quán)且饒過(guò)?！彪m對(duì)陸謙等爪牙敢于刀刃相見(jiàn)，但為維護(hù)自己地位，不肯得罪上司，一忍再忍。高俅為滿足其子淫欲，設(shè)寶刀計(jì)將他刺配滄州，暗囑解差半路謀害，必欲置之死地。他負(fù)此不白之冤，尚指望掙扎著再回東京，野豬林里魯智深把他從棍棒下救出，他因此為解差求情，到滄州后，先守天王堂，后看草料場(chǎng)，安心于囚徒生活。高俅又派人至滄州，與管營(yíng)、差撥合謀火燒草料場(chǎng)，要把他燒死，他由于草屋被雪壓塌暫避山神廟，才幸免于難。在被迫害得家破人亡，忍無(wú)可忍，退無(wú)可退的情況下，終于挺身而起，殺了高俅的爪牙，雪夜上梁山。從血泊恨海中站立起來(lái)的林沖，思想性格都發(fā)生很大變化，義無(wú)反顧地投身于義軍行列。上梁山后，他火并了嫉賢妒能的原寨主王倫，為梁山的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。林沖的“變”既是個(gè)體的記錄，也是一個(gè)時(shí)代的縮影，揭示了“官逼民反”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）（一）（共7分）【答案】13.A14.①個(gè)園，是南方古典園林的代表；②個(gè)園講求生命意趣，竹子的自然美和藝術(shù)美體現(xiàn)在個(gè)園的每一處地方個(gè)園以竹命名，匾額也強(qiáng)調(diào)以竹點(diǎn)題，園內(nèi)植物以竹為主，其他植物為賓，形成映襯15.①南北方園林都追求自然美和藝術(shù)美的統(tǒng)一；②都強(qiáng)調(diào)布局上的突出重點(diǎn)的設(shè)計(jì)；③北方園林講求對(duì)稱的自然美，南方園林不講求對(duì)稱；④北方園林普遍偏愛(ài)體量大，南方園林則鐘意小巧精致?！?3題詳解】本題考查填寫(xiě)詞語(yǔ)。布局：本指下棋時(shí)從全局觀點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行布子。引申指對(duì)事物的規(guī)劃安排。結(jié)合［材料一］第①段中“他們講究亭臺(tái)軒榭的”可知，此處側(cè)重強(qiáng)調(diào)亭臺(tái)軒榭的結(jié)構(gòu)或構(gòu)造，故第一空應(yīng)填“布局”；配合：特指裝配時(shí)關(guān)系密切的兩零件結(jié)合在一起的情況。如軸與孔的圓柱體配合。結(jié)合［材料一］第①段“講究假山池沼的”可知，此處強(qiáng)調(diào)“假山”和“池沼”之間的配合，故第二空應(yīng)填“配合”；映襯：是利用客觀事物之間相類或相反的關(guān)系，以次要形象映照襯托主要形象的寫(xiě)作技法。結(jié)合［材料一］第①段“講究花草樹(shù)木的”可知，此處強(qiáng)調(diào)花草樹(shù)木之間視覺(jué)上色彩的相互襯托，故第三空應(yīng)填“映襯”；層次：指系統(tǒng)在結(jié)構(gòu)或功能方面的等級(jí)秩序。具有多樣性，可按物質(zhì)的質(zhì)量、能量、運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、空間尺度、時(shí)間順序、組織程度等多種標(biāo)準(zhǔn)劃分。結(jié)合［材料一］第①段“講究近景遠(yuǎn)景的”可知，此處強(qiáng)調(diào)空間尺度上的標(biāo)準(zhǔn)劃分，故第四空應(yīng)填“層次”；故選A。【14題詳解】本題考查材料信息提煉與概括。結(jié)合［材料二］第①段“揚(yáng)州‘個(gè)園’如同其他中國(guó)古典園林一樣”可知，個(gè)園，是南方古典園林的代表；結(jié)合［材料二］第②段“‘個(gè)園’”講求生命意趣，四季時(shí)節(jié)不同”和“‘個(gè)園’園名即以竹命名，旨在突出該園的主題與園主的雅好品味”和“‘個(gè)園’中還植有楓、桂、松、桐、梧、柳、荷、臘梅、天竺、紫藤等植物以落葉樹(shù)木點(diǎn)綴園中，襯托常綠之松竹”可知，個(gè)園講求生命意趣，竹子的自然美和藝術(shù)美體現(xiàn)在個(gè)園的每一處地方個(gè)園以竹命名，匾額也強(qiáng)調(diào)以竹點(diǎn)題，園內(nèi)植物以竹為主，其他植物為賓，形成映襯?！?5題詳解】本題考查材料信息提煉與概括。結(jié)合［材料二］第①段“揚(yáng)州‘個(gè)園’如同其他中國(guó)古典園林一樣，亦是集建筑、山水、花木等于一身的園林，是物質(zhì)要素和精神要素的結(jié)合體，是自然美與藝術(shù)美的統(tǒng)一體”和［材料三］第①段“頤和園，也追求自然美和藝術(shù)美為一體”可知，南北方園林都追求自然美和藝術(shù)美的統(tǒng)一；結(jié)合［材料二］第②段“旨在突出該園的主題與園主的雅好品味”和結(jié)合［材料三］第②段“造園匠師在前山建筑群體的布局上相應(yīng)地運(yùn)用了突出重點(diǎn)的手法”可知，都強(qiáng)調(diào)布局上的突出重點(diǎn)的設(shè)計(jì)；第②段“我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的，東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊”“用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的”可知，北方園林講求對(duì)稱的自然美，南方園林不講求對(duì)稱；［材料一］第①段“總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆他們唯愿游覽者得到‘如在畫(huà)圖中’的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的”和［材料三］第②段“在居中部位建置一組體量大而形象豐富的中央建筑群，從湖岸直到山頂，一重重華麗的殿堂臺(tái)閣將山坡覆蓋住，構(gòu)成貫穿于前山上下的縱向中軸線……”可知，北方園林普遍偏愛(ài)體量大，南方園林則鐘意小巧精致。（二）（共8分）【答案】16.落魄困窘的“他”在“男人”暗送的垃圾的幫助下，既維系了艱難的生活，也保持了自尊。走出困境的“他”準(zhǔn)備報(bào)答“男人”的幫助時(shí)，卻遭遇了“男人”虛設(shè)花瓶的敲詐，被深深地傷害了自尊。17.（1）對(duì)比的修辭手法，將狗與人作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)人與狗的不同，點(diǎn)明了人不光要活著，而且要有尊嚴(yán)的活著。（2）因?yàn)槟腥藳](méi)想到“他”會(huì)給自己那么多錢(qián)，而自己卻為了錢(qián)虛設(shè)花瓶，自欺欺人，表現(xiàn)出了男人心中的慚愧、內(nèi)疚、懊悔的復(fù)雜心理。18.虛設(shè)花瓶這一情節(jié)，可以推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，讓情節(jié)跌宕起伏。為下文反映男人品行的前后變化作鋪墊，將男人的形象塑造得更加豐滿，更具可讀性?？梢愿玫亟沂疚镉麢M流的社會(huì)對(duì)人性的扭曲這一主題。19.“他”是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、自尊自愛(ài)、知恩圖報(bào)的人。“男人”由當(dāng)初的一個(gè)心地善良、富有愛(ài)心的人，變成現(xiàn)在是一個(gè)被金錢(qián)同化了的、利益熏心的小市民形象?！?6題詳解】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。結(jié)合第②段“他失去工作，身無(wú)分文”，第⑤段“后來(lái)他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，似乎，這些東西是有人故意放在那里的。它們總是在一個(gè)固定的時(shí)間出現(xiàn)，它們擺放整齊，就像夜市上精心擺置的小攤。夜里他偷偷觀察，果然見(jiàn)到一個(gè)男人將一包‘垃圾’規(guī)規(guī)矩矩地放好，然后躲到遠(yuǎn)處，靜靜等待”，第⑧段“后來(lái)他真的發(fā)達(dá)了，資產(chǎn)足以買(mǎi)下一條街。他想到了報(bào)恩”，第?段“他記得很清楚，那天，男人放進(jìn)垃圾箱里的那個(gè)塑料袋里，根本沒(méi)有花瓶。他絕不會(huì)漏掉。那段時(shí)間，每一天，他都將那個(gè)臭哄哄的垃圾箱翻個(gè)底朝天”等關(guān)鍵語(yǔ)句可知，文章講述了落魄困窘的“他”在“男人”暗送的垃圾的幫助下，既維系了艱難的生活，也保持了自尊。走出困境的“他”準(zhǔn)備報(bào)答“男人”的幫助時(shí)，卻遭遇了“男人”虛設(shè)花瓶的敲詐，被深深地傷害了自尊。我們?cè)谧鞔饡r(shí)要注意抓住“男人”和“他”來(lái)概括即可?！?7題詳解】（1）本題考查賞析語(yǔ)句。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫(xiě)出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“因?yàn)楣房梢云蛴懀荒?。因?yàn)楣窙](méi)有尊嚴(yán)，他有”一句，將“他”與“狗”進(jìn)行比較，這是運(yùn)用對(duì)比的修辭手法，強(qiáng)調(diào)人與狗的不同，指明狗可以乞討，人不能；結(jié)合第③段“在夜里，他將頭深深探進(jìn)臭氣熏天的垃圾箱，他淚流滿面。在夜里，他像一條落魄的狗。也只能在夜里，因?yàn)樗桓覍⒆约罕┞对趧e人的視線中”一句，突出強(qiáng)調(diào)了人不光要活著，而且要有尊嚴(yán)的活著。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)揣摩作答。語(yǔ)句“走到門(mén)口，他扭頭，看著呆立在那里的男人”是小說(shuō)最后一段的內(nèi)容，結(jié)合第⑧段“后來(lái)他真的發(fā)達(dá)了，資產(chǎn)足以買(mǎi)下一條街。他想到了報(bào)恩”，第?段“‘是啊?！腥苏f(shuō)，‘你離開(kāi)的前一天，我在給你收拾廢品的時(shí)候，將那個(gè)花瓶也裝進(jìn)塑料袋，放進(jìn)垃圾箱。那時(shí)我并不知道一個(gè)花瓶能值那么多錢(qián)，否則我也不會(huì)把它當(dāng)成廢品……’”，第?段“‘可是我真的沒(méi)有撿到花瓶?！f(shuō)，‘如果撿到了，如果我知道它很值錢(qián)，我會(huì)還給您的……’”，第?段“他記得很清楚，那天，男人放進(jìn)垃圾箱里的那個(gè)塑料袋里，根本沒(méi)有花瓶。他絕不會(huì)漏掉。那段時(shí)間，每一天，他都將那個(gè)臭哄哄的垃圾箱翻個(gè)底朝天”可知，小說(shuō)的后半部分講述“他”在發(fā)達(dá)后找男人報(bào)恩，而男人以“虛設(shè)花瓶”索要錢(qián)財(cái)，自欺欺人，傷了“他”的自尊，“他”自尊被傷后留下錢(qián)走了。此時(shí)男人呆立，正是男人羞愧心理的寫(xiě)照，后悔不該為了索要報(bào)答而編造謊言，表現(xiàn)出了男人心中的慚愧、內(nèi)疚、懊悔的復(fù)雜心理?！?8題詳解】本題考查對(duì)重要情節(jié)作用的理解能力。結(jié)合第⑧段“后來(lái)他真的發(fā)達(dá)了，資產(chǎn)足以買(mǎi)下一條街。他想到了報(bào)恩”。，第?段“‘我在報(bào)紙上見(jiàn)過(guò)你?！腥苏f(shuō)，‘我知道你現(xiàn)在很有錢(qián)’”等內(nèi)容可知，“男人虛設(shè)花瓶”的情節(jié)出現(xiàn)在小說(shuō)后半部分，“他”發(fā)達(dá)后要對(duì)男人報(bào)恩時(shí)，男人虛設(shè)花瓶傷了主人公的自尊，小說(shuō)從男人默默幫助落魄的“他”到“他”成功后報(bào)恩，繼而男人竟然虛設(shè)花瓶索要錢(qián)財(cái)，這種情節(jié)安排，使小說(shuō)故事更飽滿，讓故事情節(jié)跌宕起伏，吸引讀者，更具有可讀性；結(jié)合第?段“他說(shuō)：‘我知道那些東西是您故意放進(jìn)垃圾箱的。我知道當(dāng)初您在顧及我的自尊’”，第?段“他告辭，離開(kāi)。走到門(mén)口，他扭頭，看著呆立在那里的男人，認(rèn)真地對(duì)他說(shuō)：‘你的確傷害了我的自尊。卻不是以前，而是現(xiàn)在’”可知，“男人虛設(shè)花瓶”引出小說(shuō)結(jié)尾主人公的話語(yǔ)“你的確傷害了我的自尊。卻不是以前，而是現(xiàn)在”，照應(yīng)小說(shuō)的題目“自尊”，從而也為小說(shuō)的前半部分男人是善良純潔的，后半部分通過(guò)“男人虛設(shè)花瓶”表現(xiàn)男人內(nèi)心發(fā)生惡的變化的品行做鋪墊，使小說(shuō)人物形象更立體，也更符合生活實(shí)際；男人和“他”形成對(duì)比，同時(shí)也體現(xiàn)在社會(huì)物欲的影響下，人的心靈扭曲變形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！?9題詳解】本題考查分析人物形象。小說(shuō)是以“他”和男人之間發(fā)生的故事為線索，結(jié)合第②段“他失去工作，身無(wú)分文。他認(rèn)為城市里，縱是一條狗也比他活得幸福。因?yàn)楣房梢云蛴懀荒?。因?yàn)楣窙](méi)有尊嚴(yán)，他有”，第③段“紙箱、啤酒瓶、香煙殼、食品包裝袋……所有能夠換成錢(qián)的東西，他都撿”，第⑦段“強(qiáng)烈的自尊心讓他想放棄那些東西，強(qiáng)烈的饑餓感又讓他一次次將那些東西撿回來(lái)，然后變成饅頭、咸菜……他暗想，假如他將來(lái)發(fā)達(dá)了，一定要回來(lái)好好感謝這個(gè)男人。他會(huì)成百成千倍地償還，他相信他完全可以做到”，第⑧段“后來(lái)他真的發(fā)達(dá)了，資產(chǎn)足以買(mǎi)下一條街。他想到了報(bào)恩”，第?段“他在那里安靜地坐了一會(huì)兒，起身離開(kāi)，放下他帶來(lái)的很大一筆錢(qián)，這筆錢(qián)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)那個(gè)花瓶的價(jià)值”可知，“他”落魄靠撿垃圾為生，但仍保有個(gè)人的尊嚴(yán)，對(duì)默默幫助過(guò)自己的人銘記在心，發(fā)達(dá)后不忘男人的幫助，可見(jiàn)“他”是一個(gè)自尊自強(qiáng)、知恩圖報(bào)的人；結(jié)合第④段“那里面有成箱的空易拉罐、成捆的舊雜志、壞掉的鋁盆鐵鍋、奇形怪狀的玻璃瓶……每天晚上，這些東西會(huì)在垃圾箱里靜靜地等著他。第二天，它們就會(huì)變成饅頭和咸菜，讓他有力氣在這個(gè)城市里繼續(xù)奔走”，第?段“‘是的，我在顧及你的自尊。’男人說(shuō)，‘那時(shí)我生活得尚好，可以送你一點(diǎn)多余的東西。我知道它們雖不值錢(qián)，但也許可以幫你撐過(guò)那段日子’”，第?段“后來(lái)我才知道那是元朝的花瓶，值很多錢(qián)……”，第?段“他記得很清楚，那天，男人放進(jìn)垃圾箱里的那個(gè)塑料袋里，根本沒(méi)有花瓶。他絕不會(huì)漏掉。那段時(shí)間，每一天，他都將那個(gè)臭哄哄的垃圾箱翻個(gè)底朝天”可知，小說(shuō)中的“男人”早年幫助“他”度過(guò)難關(guān)，在“他”報(bào)恩時(shí)卻以“虛設(shè)花瓶”向“他”索要錢(qián)財(cái)，可見(jiàn)“男人”由當(dāng)初的一個(gè)心地善良、富有愛(ài)心的人，變成現(xiàn)在是一個(gè)被金錢(qián)同化了的、利益熏心的小市民形象。（三）（共7分）【答案】20.自尊是在尊重別人中實(shí)現(xiàn)的21.①.甲③②.乙①③.丙②22.示例：國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年有眼疾，雖然選修他課程的不過(guò)五六人，他也認(rèn)真講課。夏天有學(xué)生上課時(shí)，大師都要上樓改換長(zhǎng)衫再給學(xué)生講課。這些都體現(xiàn)了他對(duì)學(xué)生的尊重，也因?yàn)檫@些，使他在學(xué)生心中樹(shù)立了高大的形象，贏得了學(xué)生對(duì)他的尊重，從而實(shí)現(xiàn)了自尊。這一點(diǎn)與文章的中心落點(diǎn)相契合。所以陳先生的事例能證明本文的中心論點(diǎn)。【分析】【20題詳解】本題考查論點(diǎn)的提煉。分析中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)撛掝}的看法，觀點(diǎn)。先看談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題，再看對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案是什么。中心論點(diǎn)可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、中間尋找原句，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。根據(jù)第①段“說(shuō)到自尊，人們往往想到的是人的自我尊重，這自然是不錯(cuò)的”，可提煉關(guān)鍵詞：自尊；根據(jù)第②段“錢(qián)老兒子錢(qián)永剛聽(tīng)了炊事員的話后，也學(xué)了父親的樣子，每逢去餐廳吃飯，都穿戴整齊，他也要做尊重他人的人”，第④段“他們目中無(wú)人，裝模作樣，虛偽失真，故作姿態(tài)，這種看似自我尊重的過(guò)分表達(dá)，表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹，是沒(méi)有自信的無(wú)意識(shí)流露”，第⑤段“還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望”可提煉關(guān)鍵詞：尊重別人；根據(jù)第⑥段“在生活中，你保持著對(duì)人的謙恭，人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明，心中會(huì)由衷地尊敬著你”可知，只有保持對(duì)他人的謙恭，他人才會(huì)尊重自己；據(jù)此可填寫(xiě)：自尊是在尊重別人中實(shí)現(xiàn)的?！?1題詳解】本題考查詞義辨析。踐踏，指亂踩亂踏，比喻壓迫、摧殘；剝奪，指用強(qiáng)制的方法奪去；欺凌，意思是欺壓侮辱；根據(jù)第⑤段“有些大師甚至在遭受【甲】和侮辱，人格遭到【乙】的時(shí)候，還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望”可知，【甲】這里詞的含義應(yīng)與“侮辱”接近，故選用③欺凌；【乙】這里的主語(yǔ)是人格，故選用①踐踏；根據(jù)第⑤段“他們被【丙】了所有表達(dá)自尊的手段后，唯一可以表現(xiàn)的，就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別”可知，他們失去了“表達(dá)自尊的手段”，故【丙】應(yīng)為②剝奪?！?2題詳解】本題考查論據(jù)的作用。根據(jù)第③段“國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾，在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過(guò)五六人，陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天，他身著便裝與助手一起在樓下工作，每當(dāng)學(xué)生到家里聽(tīng)課，他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長(zhǎng)衫，然后才下來(lái)上課”可知，即使陳寅恪患有眼疾，選修他課程的人只有五六個(gè)，但他依舊衣著得體、認(rèn)真?zhèn)湔n上課，表現(xiàn)出他對(duì)學(xué)生的尊重；根據(jù)第③段“看著老師摸索著下樓的身姿，學(xué)生們感動(dòng)不已，為師的高大，在他們心中已然聳立”可知，陳寅恪的行為在學(xué)生中樹(shù)立起了高大的形