高考語文一輪專項復(fù)習(xí)練習(xí)卷：圖文對應(yīng)關(guān)系（含解析）

圖文對應(yīng)關(guān)系

0

II.模擬基礎(chǔ)褊N

（測試時間：25分鐘；分值：32分）

考向一：圖文轉(zhuǎn)換

（一）閱讀下面的文字，完成小題。（本題8分）

元代青花瓷的創(chuàng)燒成功是傳統(tǒng)制餐業(yè)由素餐向彩瓷發(fā)展的重要里程碑。其中，元青花四愛圖梅瓶更因

其罕見的題材和精美的工藝成為稀世珍寶。元青花瓷出土和傳世文物數(shù)量極少，帶有人物故事圖案的更是一

①。

在中國傳統(tǒng)美學(xué)中，自屈原的《離騷》開始，古人常以花草嘉木比附君子之德。對“四愛”的推崇，正

是對君子人格的弘揚(yáng)。有趣的是，元代景德鎮(zhèn)畫工們即使有本可依，也并不會完全被畫本“格套”所束縛，往

往會進(jìn)行一些反的改造。在陶瓷畫工的闡釋下，“四愛圖''中的人物形神兼?zhèn)?，中鋒勾勒出的線條單純靈動，

側(cè)鋒隨意點(diǎn)染形成的青花韻致，令人感受到中國畫“墨分五色”的盎然古意。

1.根據(jù)上下文，請在文中橫線處填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z。

①②

2.左圖為湖北省博物館所藏梅瓶的細(xì)節(jié)“王羲之愛蘭”圖，其中王羲之袒胸露肩；右圖為武漢博物館所藏梅

瓶的細(xì)節(jié)“王羲之愛蘭”圖，王羲之則衣冠端正。請你探究不同設(shè)計的原因。

【答案】1.屈指可數(shù)別出心裁2.左圖的王羲之袒胸露肩，較為符合魏晉名士的放達(dá)形象;

右圖的王羲之則衣冠端正，表達(dá)了對中國傳統(tǒng)文士儒雅形象的追求。

【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

①處，“更是”表明在前者的基礎(chǔ)之上的遞進(jìn)，根據(jù)前文“數(shù)量極少”“帶有人物故事圖案的更“可知，此處是在

說帶有人物故事圖案的元青花瓷出土和傳世文物數(shù)量更少，故可填“屈指可數(shù)”?！扒缚蓴?shù)”意思是扳著手指

就可以數(shù)清楚，形容數(shù)量稀少。

②處，所填成語是“改造”的定語，根據(jù)前文“即使有本可依，也不會完全被話本'格套'所束縛”可知，此處說

的是元代景德鎮(zhèn)畫工們不會被“格套”束縛，往往會進(jìn)行一些不同的、有新意的改造，故可填“別出心裁”?！皠e

出心裁”表示與眾不同的新觀念或辦法。用來形容詩文、美術(shù)、建筑等的構(gòu)思設(shè)想獨(dú)具一格，與眾不同。

2.本題考查學(xué)生比較分析圖片的能力。

藝術(shù)作品往往承載著豐富的文化寓意和象征意義。在“王羲之愛蘭”圖中，王羲之的形象設(shè)計不僅僅是為了表

現(xiàn)其個人形象，更是為了傳達(dá)某種特定的文化寓意或象征意義。左圖中的王羲之袒胸露肩的穿著，符合魏

晉名士的服飾特點(diǎn)，象征著王羲之的灑脫不羈、超凡脫俗，展現(xiàn)了魏晉名士的放達(dá)；右圖中的王羲之衣冠

端正，則更加強(qiáng)調(diào)王羲之作為文人雅士的端莊與嚴(yán)謹(jǐn)，符合中國傳統(tǒng)文士儒雅的形象特點(diǎn)。

（二）閱讀下面的文字，完成小題。（本題8分）

伏和廊

中國?天不

伏羲廟標(biāo)識的設(shè)計主要以伏羲氏的偉大功績和___①___為依托設(shè)計而成。

標(biāo)識整體以虛實(shí)結(jié)合的圓形為基調(diào)，運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計的語言，將伏羲始畫八卦、創(chuàng)立龍圖騰、乾坤定位、

辨析陰陽以及天人合一的和合思想有機(jī)地融為一體，直觀而不失美感。

半開半合的圓形，中間以反“S”形的龍圖案隱含太極圖。伏羲是人文始祖，也是龍祖，龍是中華民族

的圖騰崇拜，也是中華民族共同的心理認(rèn)同和精神象征。天水又是龍城，整體構(gòu)圖以龍為骨架，表達(dá)了中

華兒女對人文始祖伏羲的敬仰之情。龍與太極相互呼應(yīng)，融合為一體，顯現(xiàn)了中華文化團(tuán)結(jié)、和諧的思想,

同時也代表了伏羲創(chuàng)立八卦與陰陽兩儀的生成過程。

外圍紋樣以抽象概括的設(shè)計手法，運(yùn)用繩紋、彩陶紋飾和水波紋等，同時在頂部和底部隱含了乾坤兩

卦。選用的伏羲“乾”“坤”兩卦，是伏羲八卦中最具代表性的兩個卦象?！扒贝碇?，乾者“天行健，君子

以自強(qiáng)不息寓意剛強(qiáng)勇毅，一往直前，是中華民族的精神象征、文化之本。“坤”代表著地，坤者“,

②"。坤寓意柔順伸展，是生成萬物的根源。

標(biāo)識下面的文字“伏羲廟”，其書線條厚實(shí)凝重，結(jié)構(gòu)古拙沉穩(wěn)，宗法顏真卿、何紹基，有金石之氣,

可增錦上添花之美。

整個圖案將龍生水澤、太極、伏羲八卦和“伏羲廟”三字巧妙地結(jié)合起來，上下融為一體，具有唯一性

和可識別性。

3.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12

個字。

4.請根據(jù)文段的信息寫出該標(biāo)識（除文字外）的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語意簡明，語句通順。

【答案】3.①伏羲文化的精神內(nèi)涵②地勢坤君子以厚德載物4.構(gòu)圖要素：

①整體是半開半合的圓形，中間是隱含太極圖的反“S”形的龍圖案。

②外圍是繩紋、彩陶紋飾和水波紋紋樣，頂部和底部隱含乾坤兩卦。

寓意：

①伏羲是中華民族的人文始祖，是生成萬物的根源，是精神之源、文化之本。

②整體構(gòu)圖以龍為骨架，表達(dá)了中華兒女對人文始祖伏羲的敬仰之情。

【解析】3.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①下一段闡述標(biāo)識“運(yùn)用藝術(shù)設(shè)計的語言，將伏羲始畫八卦、創(chuàng)立龍圖騰、乾坤定位、辨析陰陽以及天人合

一的和合思想有機(jī)地融為一體，直觀而不失美感”，談標(biāo)識呈現(xiàn)的文化精神內(nèi)涵，應(yīng)填“伏羲文化的精神內(nèi)

涵”。

②此處和前文“乾者‘天行健，君子以自強(qiáng)不息'”對應(yīng)，應(yīng)填“地勢坤君子以厚德載物”。

4.本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換和語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。

構(gòu)圖要素：

觀察圖形，①結(jié)合文中“半開半合的圓形，中間以反S形的龍圖案隱含太極圖”可知，整體是半開半合的圓

形，中間是隱含太極圖的反“S”形的龍圖案；

②結(jié)合文中“外圍紋樣以抽象概括的設(shè)計手法，運(yùn)用繩紋、彩陶紋飾和水波紋等，同時在頂部和底部隱含了

乾坤兩卦，，可知，外圍是繩紋、彩陶紋飾和水波紋紋樣，頂部和底部隱含乾坤兩卦。

寓意：結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容概括即可。

①結(jié)合“伏羲是人文始祖”“是生成萬物的根源”“是中華民族的精神象征、文化之本”可知，伏羲是中華民族的

人文始祖，是生成萬物的根源，是精神之源、文化之本。

②結(jié)合“天水又是龍城，整體構(gòu)圖以龍為骨架，表達(dá)了中華兒女對人文始祖伏羲的敬仰之情”可知，整體構(gòu)圖

以龍為骨架，表達(dá)了中華兒女對人文始祖伏羲的敬仰之情。

考向二：表文轉(zhuǎn)換

（-）閱讀下面的文字，完成小題。（本題8分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

①中國人明確講“風(fēng)水”的文獻(xiàn)可以追究到郭璞著的《葬經(jīng)》。②《葬經(jīng)》中描述了“氣”的概念，說氣

“遇風(fēng)則散”，“界水則止”，③也就是說“氣''遇到風(fēng)會被吹沒影兒，遇到水則停止向前運(yùn)行。④所謂風(fēng)水，就

是考察居住環(huán)境，⑸其核心評價標(biāo)準(zhǔn)就是這個環(huán)境能否“聚氣”。

理想風(fēng)水的原型，就是原始人類棲息地的理想模式。這種理想風(fēng)水格局一般要求屋子坐北朝南；屋子

背后，也就是北方，有高山，因?yàn)楦呱娇梢宰钃鹾涞谋憋L(fēng)。屋子南邊不遠(yuǎn)處要求有“正弓”（即彎曲的向自

己住宅兩側(cè)收攏）的河，這樣可以提供好的飲用水水源，同時又沒有水災(zāi)水患之虞。屋子應(yīng)該處于樹木和

小山包的掩映之下，同時前方是平坦開闊地，這樣住處既安全隱蔽又不至于交通不便，也便于狩獵和一般

的勞作生活。

風(fēng)水的理念系統(tǒng)在后世發(fā)展得異常玄奧詭謫，但其核心思想，卻是根植于原始人類棲息地選擇的基本

需求。距今約20-70萬年的北京猿人棲息地的整體景觀結(jié)構(gòu)，就是滿足風(fēng)水“聚氣”所有要求的一個例子。

（摘編自王力《中國古代文化常識》）

8.文中畫線句子有三處表述不當(dāng)，請指出序號并修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？稍鰟h少量詞語，

但不得改變原意。

9.請根據(jù)第二段內(nèi)容，在表格空白處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，要求每處不超過10個字。

方位坐北朝南

【答案】8.①“追究”用詞不當(dāng)，改為“追溯”或者“上溯”。

③“吹沒影兒”過于口語化，改為“吹散”。

④主謂搭配不當(dāng)，改為“所謂風(fēng)水，就是對于居住環(huán)境的考察”。9.①理想的人居地理環(huán)境（或理想風(fēng)

水、或理想風(fēng)水格局）；

②視野（或地勢）；

③背靠高山；

④河流由兩側(cè)向住宅收攏；

⑤樹木山包掩映。

【解析】8.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫線句子有三處表述不當(dāng)：

句①，“追究到郭璞著的《葬經(jīng)》”用詞不當(dāng)，把“追究”改為“追溯”或者“上溯”。正確表述為：中國人明確講

“風(fēng)水”的文獻(xiàn)可追溯（或上溯）究到郭璞著的《葬經(jīng)》。

句③，“吹沒影兒”過于口語化，改為書面語“吹散”。正確表述為：也就是說“氣”遇到風(fēng)會被吹散，遇到水則

停止向前運(yùn)行。

句④，“所謂風(fēng)水，就是考察居住環(huán)境”主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“所謂風(fēng)水，就是對于居住環(huán)境的考察”。

9.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之結(jié)構(gòu)圖的能力。

根據(jù)首句“理想風(fēng)水的原型，就是原始人類棲息地的理想模式”概括①為：理想的人居地理環(huán)境（或理想風(fēng)水、

或理想風(fēng)水格局）。

根據(jù)“前方是平坦開闊地,這樣住處既安全隱蔽又不至于交通不便,也便于狩獵和一般的勞作生活”概括②為:

視野（或地勢）。

根據(jù)“屋子背后，也就是北方，有高山，因?yàn)楦呱娇梢宰钃鹾涞谋憋L(fēng)。屋子南邊不遠(yuǎn)處要求有“正弓”（即

彎曲的向自己住宅兩側(cè)收攏）的河，這樣可以提供好的飲用水水源，同時又沒有水災(zāi)水患之虞。屋子應(yīng)該

處于樹木和小山包的掩映之下”依次概括出③——⑤為：背靠高山，河流由兩側(cè)向住宅收攏，樹木山包掩映。

（-）閱讀下面的文字，完成小題。（本題8分）

在周樸園與魯侍萍的交談中多次出現(xiàn)“家具”“樟木箱子”“柜”“抽屜”這些空間。《空間的詩學(xué)》認(rèn)為，

借助抽屜、箱子、鎖和柜子這些主題，我們將重新接近內(nèi)心空間夢想那深不可測的儲藏室。沒有這些“對象”

以及其他一些同樣被賦予價值的對象，我們的內(nèi)心生活就會缺少內(nèi)心空間的原型。

在《雷雨》中這些空間（1）:周樸園使用那些與侍萍還在周公館時所用的家具、抽屜、柜子、箱

子來構(gòu)建自己內(nèi)心屬于侍萍的那部分空間，這個空間是周與魯相識、相戀的見證與象征，由此才有后面劇

情的展開。而對于侍萍，這些家具是其內(nèi)心關(guān)于周樸園的記憶的保留空間。她和周樸園的交談，她眼睛中

搜尋到了這些熟悉的空間，（2）,如同潘多拉盒被打開，她和周樸園曾經(jīng)的過往由此被開啟。關(guān)于周樸

園與侍萍彼此的那部分心理空間此刻由這些家具而會合,推動敘事走向了悲劇的高潮，使兩人多年之后重

識彼此身份。

10.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15

個字。

11.文中畫波浪線句子有三處語病，請指出并修改。

12.下面是2024年上海站《雷雨》話劇表演宣傳框架圖，請把這幅圖寫成一段話。要求：內(nèi)容完整，表述

準(zhǔn)確，語言連貫，不超過120字。

【答案】10.(1)有著十分重要的含義

(2)回憶由此打開11.(1)“關(guān)于”調(diào)到“彼此”的前面

(2)“會和”改成“重合”

(3)最后兩句調(diào)換順序12.2024年話劇《雷雨》上海站巡演將于6月12日在藝海劇院進(jìn)行，觀眾可

通過微信、貓眼進(jìn)行線上或者到售票窗口線下購票，票價從180、280到380,價格不等。此次巡演主演人

員由房蔚擔(dān)任導(dǎo)演，王翔飾周樸園，姜琳飾繁漪，楊娜飾侍萍。

【解析】10.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

(1)后文解釋的是這些空間在《雷雨》中對于表現(xiàn)周樸園和魯侍萍內(nèi)心世界的重要性，所以有十分重要的

含義，可填“有著十分重要的含義”。

(2)根據(jù)后文“如同潘多拉盒被打開，她和周樸園曾經(jīng)的過往由此被開啟“，說明正是因?yàn)檫@些熟悉的空間

才打開了魯侍萍對于過去的回憶，可填“回憶由此打開”。

11.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線的句子有三處語病：

一是語序不當(dāng)，“關(guān)于周樸園與侍萍彼此的那部分心理空間”語序不當(dāng)，“關(guān)于”的賓語為“彼此的那部分心理

空間”，所以應(yīng)將“關(guān)于”調(diào)到“彼此”的前面；

二是搭配不當(dāng)，“由這些家具而會合”搭配不當(dāng)，周樸園和魯侍萍關(guān)于彼此的那部分心理空間此刻應(yīng)該是重合

在一起，所以應(yīng)將“會和”改成“重合”；

三是語序不當(dāng)，“推動敘事走向了悲劇的高潮，使兩人多年之后重識彼此身份”語序不當(dāng)，這是在說周樸園和

魯侍萍關(guān)于彼此的那部分心理空間此刻重合后的結(jié)果，應(yīng)先是使兩人多年之后重識彼此身份，然后更進(jìn)一

步的作用是推動敘事走向了悲劇的高潮，所以最后兩句調(diào)換順序。

12.本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換之流程圖的能力。

解答本題首先要讀懂所給圖例。所給圖例主要是介紹“2024年話劇《雷雨》上海站”巡演的相關(guān)內(nèi)容：時間

是6月12日，地點(diǎn)是藝海劇院，票價有180、280、380三種，可通過微信、貓眼進(jìn)行線上或者到售票窗口

線下購票，導(dǎo)演為房蔚，演員王翔飾周樸園，姜琳飾繁漪，楊娜飾侍萍?？忌岩陨蟽?nèi)容寫成一段不超過

120字的文段即可。內(nèi)容要完整，表述要準(zhǔn)確連貫。

（測試時間：25分鐘；分值：28分）

考向一：圖文轉(zhuǎn)換

（一）請根據(jù)材料和圖畫內(nèi)容，寫出太空兔名稱的意義。（本題4分）

2023年1月14日，在北京頤堤港的“中國探月太空兔”展陳活動現(xiàn)場，中國探月航天IP形象太空兔正

式對外公布了名稱，中文名“兔星星它既是中國探月航天工程的吉祥物，更是中國探月精神和文化的吉祥

物。

【答案】示例：①兔，使人聯(lián)想到月宮中的玉兔，這是家喻戶曉的中國民間神話故事。星星象征著太空。

②以“兔星星”作為探月航天工程的吉祥物，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與航天科技的融合，表達(dá)了“玉兔巡月，揚(yáng)帆星

河”的航天使命。

【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)準(zhǔn)確、生動，圖文轉(zhuǎn)換的能力。

首先，“兔星星”中的“兔”在中國文化民間神話傳說中與月兔有關(guān)聯(lián)，容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想，而“星星”與太空的

關(guān)聯(lián)讓其產(chǎn)生了象征意義。其次，“兔星星”的名稱體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，而作為探月航天工程的吉祥物，

它又代表了航天科技，名稱具有雙重意義的融合效果。

(-)閱讀下面的文字，完成小題。(本題8分)

漢代的銅燈多是動物造型，長信宮燈是目前所見唯——件人形銅燈。燈的整體造型是一位雙手執(zhí)燈跪

坐的漢代宮女，左手執(zhí)燈，右臂高高舉起，寬大的袖管自然下垂，巧妙地形成了燈的頂部。燈可以分為六

個部分：頭部、身體、袖管、弧形屏板、燈盤、燈座。，這樣一來，挪動宮燈、清理燈灰都非常方便。

燈罩部分由兩個弧形屏板組成，合攏后為圓形，嵌于燈盤的槽之中，其中一塊屏板可以左右開合，用來調(diào)

節(jié)燈光的照射方向和亮度。

漢代燈具多以動物油脂為照明燃料，雖然實(shí)現(xiàn)了照明功能，②，往往使室內(nèi)空氣污濁.還伴有刺鼻

的氣味，污染室內(nèi)空氣和環(huán)境。長信宮燈巧妙地將“宮女”的袖管與身體連接形成排煙通道——導(dǎo)煙管，

火燭點(diǎn)燃后產(chǎn)生的煙氣煙灰在熱力推動作用下沿著袖管進(jìn)入并存儲在燈體內(nèi)，直到落入“宮女”的身體底

部。同時，在宮燈的底座部分還放置了水盤用以凈化廢煙氣，能夠最大程度地避免空氣污染，從而實(shí)現(xiàn)收

納污濁煙塵、清潔空氣的目的。

像長信宮燈這樣具有環(huán)保功能的燈具并非個例，這些燈具中的彎形中空導(dǎo)煙管，因?yàn)樾稳畿嚫?，古?/p>

稱為“缸”。缸燈是漢代獨(dú)創(chuàng)的燈體組合結(jié)構(gòu)，通過三個階段，即③,形成一個完整的單向循環(huán)，減較

了對室內(nèi)環(huán)境中的空氣污染。

長信宮燈錯銀銅牛燈

6.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個

字。

7?請仔細(xì)觀察上圖，簡要說明“錯銀銅牛燈”的除煙過程。

【答案】6.①每部分都可以拆卸重裝

②但是燃燒時煙塵較大

③燃燒一導(dǎo)入一吸收7.點(diǎn)燃后的煙塵通過燈罩、燈缸（導(dǎo)煙管）進(jìn)入牛頭和中空的牛腹。

【解析】6.本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力。

第一空，下文“挪動宮燈、清理燈灰都非常方便”應(yīng)該是“燈可以分為六個部分”具有某種特點(diǎn)的意義，所以填

寫“每部分都可以拆卸重裝”。

第二空，首先橫線處與上文”雖然實(shí)現(xiàn)了照明功能”應(yīng)該是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)為會產(chǎn)生不良后果，填寫關(guān)聯(lián)詞“但

是”；然后從下文“往往使室內(nèi)空氣污濁，還伴有刺鼻的氣味，污染室內(nèi)空氣和環(huán)境”可知，造成的是煙塵大

的問題。所以填寫“但是燃燒時煙塵較大”。

第三空，從上文“通過三個階段”可知，應(yīng)該填減輕空氣污染的三個階段。根據(jù)“火燭點(diǎn)燃后產(chǎn)生的煙氣煙灰

在熱力推動作用下沿著袖管進(jìn)入并存儲在燈體內(nèi)，直到落入“宮女”的身體底部"，第一步是燃燒，第二步是

導(dǎo)入；根據(jù)“宮燈的底座部分還放置了水盤用以凈化廢煙氣”，第三步是吸收。所以填寫“燃燒一導(dǎo)入一

吸收”。

7.本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。

首先，從長信宮燈的介紹可知，除煙過程包括“燃燒——導(dǎo)入——吸收”三個階段；

然后，觀察錯銀銅牛燈發(fā)現(xiàn)，它主要包括三部分：銅牛、燈罩、燈缸；

所以首先將燈罩內(nèi)的燈點(diǎn)燃，然后煙塵通過熱力推動沿著煙缸進(jìn)入牛頭，進(jìn)而在銅牛身體吸收。

考向二：表文轉(zhuǎn)換

（一）閱讀下面圖表，按要求回答問題。（本題8分）

你了解春天的哪些民俗節(jié)日或活動？你期待舉辦更多春W事傳統(tǒng)民俗活動嗎？

…4/一不期待

愿2110.2%.

34.0%踏青賞春.

“二月二

龍?zhí)ь^”.

64.1%清明節(jié)—

68.5%佗朝,

22.6%■期待

寒食節(jié)，

189.8%

35.6%“三月三-

上巳節(jié)

37.0%'

?_________________

②_________________

（2）如何讓春季傳統(tǒng)民俗文化“活”起來？請你結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)提一個建議-

【答案】（1）對于春天的民俗節(jié)日，受訪者對清明節(jié)和二月二龍?zhí)ь^最為了解。近九成受訪者期

待舉辦更多的春季民俗活動。

（2）多舉辦植樹、踏青、賞花、郊游、放風(fēng)箏等群體活動。

【詳解】（1）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換和語言表達(dá)簡明、連貫、準(zhǔn)確的能力。

把握圖一，受訪者了解清明節(jié)的占68.5%,了解二月二龍?zhí)ь^的占64.1%,是最高的兩個，據(jù)此得出結(jié)論①。

觀察圖二，89.8%的受訪者期待舉辦更多的春季傳統(tǒng)民俗活動，據(jù)此可得出結(jié)論②。

（2）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換和提出自己見解的能力。

讓春季傳統(tǒng)民俗文化“活”起來最有效的辦法是多舉辦適合在春季展開、參與的民俗性的群體活動，比如植樹、

踏青、賞花、郊游、放風(fēng)箏等。降低參與門檻，鼓勵人們多參與。

（二）閱讀下面圖表，按要求回答問題。（本題8分）

甄士隱與賈雨村是作為''對立幻象”存在于《紅樓夢》全書的敘事之中的。甄士隱是人世間與太虛幻境

的連接點(diǎn)，賈雨村是人世間與賈府的交匯處，他們兩人又生活在同一個時代，印證了太虛幻境與賈府是虛

實(shí)相映的?？此铺摶媚獪y，實(shí)則真實(shí)可感，給讀者帶來了強(qiáng)烈的真實(shí)感與情感體驗(yàn)。

而作為“對立”呈現(xiàn)的形象，他們又分別代表了兩種不同類型的人物，一種是以甄士隱為代表的超然出

世的人物，一種是以賈雨村為代表的熱衷名利的人物。后者在前者的眼里是虛無，前者在后者的眼里是瘋

癲，二人最后在覺迷渡口相遇，如同開頭在葫蘆廟比鄰而居的情況一般。二人所經(jīng)歷過的世間紛擾都像是

南柯一夢，夢醒之后的再次相遇則暗示著一切都仿佛回到了原點(diǎn)：甄士隱已悟道成仙，冷眼旁觀世間百態(tài);

賈雨村卻因貪贓枉法，終被削籍為民。這時已然超脫的甄士隱以“老仙長”的身份出現(xiàn)，并作為精神導(dǎo)師來對

賈雨村進(jìn)行點(diǎn)化，體悟人生真諦，從而使得二者又在對立中回歸了統(tǒng)一。

甄士隱一?體

悟

看

人

①②他

生

瘋

真

瘢

諦

賈

村

雨*③

14.上圖是根據(jù)上文第二段制作的內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖，請將空白處補(bǔ)充完整，每處不超過7個字。

①；②；③；④；⑤O

15.《紅樓夢》除了對立幻象的敘事，對人物還采取了鏡像方式進(jìn)行描寫，“晴有林風(fēng)，襲乃釵副”，請分析

說明林黛玉和晴雯的影子關(guān)系，邏輯嚴(yán)密，不少于50字。

【答案】14.葫蘆廟比鄰而居看他虛無熱衷名利經(jīng)歷世間紛擾削籍為民

15.①長相相似。王夫人對晴雯的印象是“眉眼又有些像林妹妹”，二者都美得清新脫俗，有西子之美。②性

格相似。二人都性情率真，言辭鋒利，純情、聰慧、孤傲。③結(jié)局相似。黛玉和晴雯都是因?yàn)閷氂穸∈?/p>

的。

【解析】14.本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換，以及考查學(xué)生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容把握的能力。

仔細(xì)觀察結(jié)構(gòu)圖，①揭示甄士隱與賈雨村的關(guān)系，由文中“如同開頭在葫蘆廟比鄰而居的情況一般”可知，此

處應(yīng)填寫“葫蘆廟比鄰而居”。

②所相對的內(nèi)容是“看他瘋癲”；“瘋癲”是賈雨村眼里的甄士隱，故此處應(yīng)填的是甄士隱眼里的賈雨村，根據(jù)

文中“后者在前者的眼里是虛無，前者在后者的眼里是瘋癲”的提示，此處可填寫“看他虛無”。

③表述的是賈雨村的特點(diǎn)，由文中“一種是以賈雨村為代表的熱衷名利的人物”可知，此處可填寫“熱衷名利”。

④指向了二者的共同經(jīng)歷，由文中“二人所經(jīng)歷過的世間紛擾都像是南柯一夢”可知，此處可填寫“經(jīng)歷世間

紛擾”。

⑤對應(yīng)的內(nèi)容是甄士隱“悟道成仙”的結(jié)局，故此處應(yīng)填寫的是賈雨村的結(jié)局，由文中“賈雨村卻因貪贓枉法,

終被削籍為民”可知，此處可填寫“削籍為民”。

15.本題考查學(xué)生對經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。

(1)二人長相相似，都美得清新脫俗。

《紅樓夢》第三回中這樣描寫黛玉的長相：兩彎似蹙非蹙胃煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩倚之愁，

嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西

子勝三分。這些描述展現(xiàn)了林黛玉的眉目、五官、神情、病態(tài)以及動靜時的姿態(tài)，刻畫出了一個容貌嬌美、

氣質(zhì)獨(dú)特的女子形象。晴雯也長得美，她的長相冠絕賈家所有丫頭。賈母說“我的意思這些丫頭的模樣爽利

言談針線多不及他”。賈母所說表示晴雯在賈家丫頭中“鳳毛麟角”，王夫人更直接說她“有一個水蛇腰，削肩

膀，眉眼又有些像你林妹妹的”。晴雯長得好，眉眼類似林黛玉，這是外型酷似。

(2)二人性格相似，都性情率真，言辭鋒利，純情、聰慧、孤傲。

黛玉的純真主要體現(xiàn)在黛玉葬花上，晴雯身為丫環(huán)，在社會的最底層，飽受欺壓和奴役，應(yīng)該對生活充滿

失望才對，但是她撕扇子的行為卻讓人感覺其之純真。

黛玉的高傲從書中第七回的送宮花片段、第十八回的剪香囊片段可以看出來，林黛玉的高傲是自尊和自卑

相結(jié)合的產(chǎn)物，自尊是對自己才情的自信，自卑源于對自身身份的敏感。晴雯極其自尊自愛，從不巴結(jié)主

人，從她最后寧死不討好王夫人可以看出來，也從不奢望得到寶玉的寵愛，不似其他丫環(huán)，盡是奴顏媚骨,

這從她屢次拒絕寶玉的討好，屢次奚落極力討好寶玉的襲人可知。

（3）二人結(jié)局相似，黛玉和晴雯都是因?yàn)閷氂穸∈诺摹?/p>

黛玉在17歲的時候因?yàn)榈弥獙氂褚⒀氣O的消息，傷心過度，于寶玉寶釵洞房當(dāng)夜落寞病逝，成為《紅

樓夢》中一大遺憾。晴雯則死在黛玉之前，她16歲的時候被王夫人以莫須有的罪名趕出賈府，在與寶玉相

見當(dāng)夜痛苦病逝，下場凄涼?！都t樓夢》中女性悲劇形象的典型代表，都是以悲劇結(jié)束，晴雯之死，是黛

玉結(jié)局的一種預(yù)演。

（測試時間：10分鐘；分值：6分）

考向一：圖文轉(zhuǎn)換

（一）（2024年新高考n卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。（3分）

材料一：

土星5號火箭升空了！

它一點(diǎn)一點(diǎn)上升，龐大的身軀穩(wěn)健有力。

阿姆斯特朗、柯林斯和奧爾德林被巨大的推力緊緊撼在座位上?；鸺谒麄兩硐鲁掷m(xù)上升，各級火箭

按照預(yù)定程序點(diǎn)火，第一級火箭、逃逸塔、第二級火箭一一分離。繞地球軌道飛行一周后，宇航員檢查了

火箭和飛船狀況。第三級火箭再次點(diǎn)火，把飛船推向更遠(yuǎn)的高空。

當(dāng)?shù)厍虮凰Φ缴砗?，就是船箭分離的時候：第三級火箭前端打開，哥倫比亞號從頂端彈出。鷹號（登

月艙）在火箭頂端繼續(xù)待命，這艘小飛船外形奇特，像一只蜷縮著的蜘蛛。哥倫比亞號的駕駛員柯林斯，

讓飛船慢慢轉(zhuǎn)身?！鐐惐葋?'與"鷹’’對接成功。宇航員告別土星5號的最后一級火箭，乘坐合成一體的兩艘

小飛船繼續(xù)飛行。

終于抵達(dá)月球上空。阿姆斯特朗和奧爾德林駕駛鷹號離開，向著月球越飛越近?？铝炙柜{駛著哥倫比

亞號孤獨(dú)地環(huán)繞月球飛行。此時此刻，那些遠(yuǎn)在地球上的人，不管是朋友還是陌生人，都時刻關(guān)注著、期

待著……

預(yù)定著陸區(qū)在哪兒？宇航員們?nèi)λ褜?。但是意外忽然發(fā)生：當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)著陸區(qū)，鷹號已經(jīng)飛過了頭！

數(shù)英里一閃而過，舷窗外的月球變得崎嶇不平。家園遠(yuǎn)在萬里之外，更無法奢望什么援手。此時此刻，他

們能做的，只有保持鎮(zhèn)定，平穩(wěn)駕駛，繼續(xù)飛行。

看到了，就在不遠(yuǎn)處，那里平整而干凈！鷹號慢慢減速、緩緩下降。登月艙越來越低、越來越低……

直到平穩(wěn)落地！此時此刻，在遙遠(yuǎn)的地球，人們鴉雀無聲、屏息聆聽。

一個聲音從遙遠(yuǎn)的太空傳來，那是阿姆斯特朗從月球發(fā)出的聲音：“這里是靜?；?，'鷹'著陸成

功?！彼惓Ｆ届o，地球上的人們卻爆發(fā)出歡呼的聲音。隨后，阿姆斯特朗和奧爾德林沿著舷梯爬下登月艙。

陌生、寂靜、壯麗的月球從此有了生命。

土星5號運(yùn)投火情阿波羅11號宇宙飛船

]I

III

第?級火箭"扈”"哥倫比堡"

（摘編自布萊恩?弗洛卡《登月》，袁瑋譯）

材料二：

今年6月，聯(lián)合國外層空間事務(wù)辦公室舉行會議，中國科學(xué)家介紹了“嫦娥四號”探月任務(wù)，表示將于

2018年底前將中繼衛(wèi)星發(fā)射至月球背面上空一個引力穩(wěn)定的位置，即地-月L2點(diǎn)，這顆中繼衛(wèi)星將執(zhí)行為

期三年的任務(wù)。新華社的報道沒有透露“嫦娥四號”發(fā)射的具體時間，只是說將在2020年之前發(fā)射。自1976

年蘇聯(lián)的“月球24號”抵達(dá)月球之后，中國的“嫦娥三號”首次于2013年在月球?qū)崿F(xiàn)軟著陸。它搭載的“玉兔

一號''月球車共有6個輪子，在任務(wù)結(jié)束前共行駛了約114米。中國科學(xué)家在《科學(xué)》雜志上發(fā)表的研究結(jié)

果顯示，“玉兔一號”的探地雷達(dá)探測到其著陸點(diǎn)下方有9個明顯不同的地下層，表明該地區(qū)有著復(fù)雜的地質(zhì)

史，這與“阿波羅號”宇航員探索地區(qū)的情況有所不同。根據(jù)今年6月在聯(lián)合國會議上發(fā)布的信息，“嫦娥四

號”任務(wù)的主要工程目標(biāo)包括進(jìn)行月球背面著陸和深空數(shù)據(jù)中繼。中國方面已邀請國際社會圍繞“嫦娥四號”

探月任務(wù)建立合作關(guān)系。

（摘譯自斯蒂芬?克拉克《中國計劃在2020年前登上月球背面》，2015年9月22日，英國“當(dāng)今天

文學(xué)，，網(wǎng)）

材料三：

從古至今，人類舉頭望月，傳頌動人神話，譜寫優(yōu)美詩篇，卻很少有人意識到，億萬年來，月亮的“圖

案''從未變化。月球繞地球一圈的公轉(zhuǎn)周期完全等于月球自轉(zhuǎn)周期，所以人們只能看到它固定朝向地球的一

面，我們把月球背向地球的一面稱為“月背2019年1月11日，在北京航天飛行控制中心大廳里，科技人

員見證了“嫦娥四號”和“玉兔二號”順利完成“兩器互拍”，這標(biāo)志著“嫦娥四號”任務(wù)取得圓滿成功，我國成為

世界上首個成功實(shí)施在月球背面軟著陸并巡視探測的國家。人類開啟了探索月球背面的新紀(jì)元！

這是一次前無古人的科學(xué)探險。月背探測是中國航天的首個世界第一，它具有巨大的科學(xué)和工程意義,

是人類航天史上的重大突破?！坝裢枚枴蹦壑袊教烊说挠職夂椭腔?，像一位孤膽英雄，面對未知的風(fēng)

險與挑戰(zhàn)，勇敢進(jìn)發(fā)，努力探索。得益于駕駛員團(tuán)隊的悉心照料與陪伴，“玉兔二號”已經(jīng)創(chuàng)造了人類月面巡

視器生存時間最長的世界紀(jì)錄?！坝裢枚?'探測到了馮?卡門撞擊坑的地下結(jié)構(gòu)以及月球背面的最低溫度

等，取得了一系列科學(xué)成果，為人類揭開了月背的神秘面紗。

本書完稿之際，我國首個火星探測器“天問一號”已飛離地球，中國航天人的目光又隨之投向深空。我

由衷期盼這本書能引領(lǐng)讀者走近探月、走近航天，滋潤心中科學(xué)的幼苗，點(diǎn)燃胸中追夢的火焰，更希望年

輕人能夠沿著這一代航天人的足跡，不懼孤寂，保持好奇，去探索火星，去探索木星，不斷追逐心中的星

辰大海。

（摘編自吳偉仁《〈月背征途〉推薦序》）

1.下列對材料一中畫橫線語句的圖解，排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

②1

⑤

A.⑥②④①⑤③B.②④①⑥③⑤C.⑥④①②⑤③D.②⑥①④③⑤

【答案】1.B

【解析】1.本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解并運(yùn)用圖表信息的能力。

材料一畫線句首先闡述了“船箭分離”的過程：“第三級火箭前端打開，哥倫比亞號從頂端彈出”。而圖解中，

②展現(xiàn)的是第三級火箭一開始的全貌，④則體現(xiàn)了“彈出”的過程，故②④應(yīng)位于最前面。

然后，作者進(jìn)一步介紹了在火箭頂端繼續(xù)待命的“鷹號（登月艙）”的樣貌特點(diǎn)“這艘小飛船外形奇特，像一

只蜷縮著的蜘蛛”；接下來，則是“飛船慢慢轉(zhuǎn)身”“‘哥倫比亞’與'鷹'對接成功”的過程。而觀察圖解，我們能

很明顯地看到，①中哥倫比亞號方向與④有明顯不同，體現(xiàn)了“轉(zhuǎn)身”的過程，⑥中兩者接觸則體現(xiàn)了“對接

成功”的過程，所以緊接著是①⑥。

最后，材料描述了宇航員們告別土星5號的最后一級火箭，乘坐合成一體的兩艘小飛船繼續(xù)飛行的過程。

圖解中，③體現(xiàn)了合體后的“哥倫比亞”與“鷹”離開火箭的過程，到⑤時，它們已成為單獨(dú)的飛行體。因此最

后是③⑤。

所以排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵孩冖堍佗蔻邰荨?/p>

故選Bo

考向二：表文轉(zhuǎn)換

（-）（2024年全國甲卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。（3分）

材料一:

游牧地帶是游牧生活與草原環(huán)境相互結(jié)合的產(chǎn)物。中國境內(nèi)屬于游牧地帶的范圍很廣，除了位于大興

安嶺以東的西遼河流域外，幾乎北緯40°以北、大興安嶺以西的草原地帶也都可以成為游牧民族的家園。

草原游牧地帶經(jīng)蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向歐亞大陸的腹地，成為世界上最廣遠(yuǎn)的綠色長廊。

地學(xué)研究成果指出，推動畜牧業(yè)從原始農(nóng)業(yè)分離出來的動力是氣候變遷。距今3500?3000年歐亞大

陸氣候轉(zhuǎn)入冷期，正是冷期的出現(xiàn)，使得畜牧業(yè)在對氣候變化最敏感的地方從原始農(nóng)業(yè)中分離出來，并在

草原環(huán)境下發(fā)展為游牧方式。

成熟的游牧業(yè)依托的環(huán)境為廣袤的草原，而它的萌生地卻在農(nóng)牧交錯帶。農(nóng)耕區(qū)與畜牧區(qū)是依人類經(jīng)

濟(jì)生活方式而劃分的基本區(qū)域，介于兩者之間的則為農(nóng)牧交錯帶。中國北方農(nóng)牧交錯帶在環(huán)境上具有敏感

特征，每當(dāng)全球或地區(qū)出現(xiàn)環(huán)境波動時，氣溫、降水等要素的改變首先發(fā)生在自然帶的邊緣，這些要素又

會引起植被、土壤等相應(yīng)變化，進(jìn)而推動整個地區(qū)從一種自然帶屬性向另一種自然帶屬性轉(zhuǎn)變。由于農(nóng)、

牧業(yè)生產(chǎn)依托的環(huán)境不同，農(nóng)牧交錯帶的敏感特征也會影響史前人類的經(jīng)濟(jì)生活方式，促使人們從一種生

產(chǎn)類型轉(zhuǎn)向另一種生產(chǎn)類型。隨著這一地區(qū)自然帶屬性的更移，人類首先打破原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”的局面，

在原始農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上萌生了畜牧業(yè)，然后漸次形成獨(dú)立于農(nóng)耕業(yè)的畜牧業(yè)。

萌生于原始農(nóng)業(yè)的畜牧業(yè)，并不具備遷移特征，屬于放養(yǎng)型畜牧業(yè)，游牧型畜牧業(yè)（游牧業(yè)）則晚于

放養(yǎng)型畜牧業(yè)。只有游牧業(yè)出現(xiàn)，畜牧業(yè)才真正從原始農(nóng)業(yè)中分離出來，形成獨(dú)立的生產(chǎn)部門。遷移是游

牧生活的基本特征，因此馴化馬匹，發(fā)明控制牲畜行動、適應(yīng)頻繁遷徙的用具，是擺脫定居農(nóng)業(yè)，邁向游

牧生涯的關(guān)