詞語(yǔ)的使用（講義）（學(xué)生版）-2025年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)（新教材新高考）

第01講詞語(yǔ)的使用

目錄

考情分析?備考策略...................................................2

知識(shí)導(dǎo)圖?思維引航..................................................2

考點(diǎn)突破?考法探究...................................................3

考點(diǎn)一成語(yǔ)運(yùn)用（含俗語(yǔ)）......................................3

考點(diǎn)二實(shí)詞、虛詞運(yùn)用（含關(guān)聯(lián)詞）...............................4

考點(diǎn)三詞語(yǔ)運(yùn)用效果..............................................5

熱考題型?解題策略...................................................6

題型一成語(yǔ)宣講..................................................6

題型二成語(yǔ)修改（與病句融合）....................................7

題型三原改詞效果比較............................................7

真題感悟?命題洞見(jiàn)...................................................8

考點(diǎn)要求考題統(tǒng)計(jì)考情分析

①2022年到2024年，全國(guó)卷、新高考

1.詞語(yǔ)考題仍以考查成語(yǔ)為主，實(shí)詞與虛詞為輔。

正確使用詞語(yǔ)卷（新課標(biāo)卷）均考查了成語(yǔ)，偶見(jiàn)考

2.新高考題更加注重考查詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的運(yùn)用，分

（包括成語(yǔ)）查實(shí)詞與虛詞的運(yùn)用。

析詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的作用，是高考考查的新動(dòng)向。

②詞語(yǔ)運(yùn)用效果分析,是高考新型考題。

備考策略：

1.實(shí)詞考查，主要考查近義詞語(yǔ)的辨析。辨析時(shí)要注簡(jiǎn)詞義的輕重、詞義的側(cè)重點(diǎn)、使用的范圍、適

用的對(duì)象、感情色彩、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)法功能、構(gòu)詞要素等方面。

2.虛詞（含關(guān)聯(lián)詞）考查側(cè)重于句子的內(nèi)在邏輯與語(yǔ)氣，要強(qiáng)化語(yǔ)句間的邏輯與語(yǔ)氣的界定。

3.成語(yǔ)題側(cè)重考查成語(yǔ)的語(yǔ)段填空，要強(qiáng)化成語(yǔ)的積累，關(guān)注成語(yǔ)與病句的結(jié)合。

寓2

國(guó)3

考點(diǎn)窖碑?聿法擦空

考點(diǎn)一成語(yǔ)運(yùn)用（含俗語(yǔ)）

成語(yǔ)運(yùn)用題，主要考查成語(yǔ)運(yùn)用填空，即在特定的語(yǔ)言情境下，根據(jù)上下文語(yǔ)境，選用適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)

進(jìn)行補(bǔ)充填空?？碱}形式多為主觀題，但也有選擇題。需要特別注意的是，成語(yǔ)包括俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等。

考法咆J

1.（2024新高考I卷，節(jié)選）閱讀下面的文字，完成下面小題。

睡眠時(shí)長(zhǎng)是保證身體正常運(yùn)轉(zhuǎn)的必要條件。至于每天要睡多久才能保證身體健康，相信喜愛(ài)健康科普節(jié)

目的人,都已經(jīng)耳熟能詳了。實(shí)際上，我們所需的睡眠時(shí)長(zhǎng)是A的.有人不睡夠9個(gè)小時(shí)難以清醒，有

人睡上4個(gè)小時(shí)就能活力滿滿；有人睡了很長(zhǎng)時(shí)間仍然精神萎靡，有人只要打個(gè)盹兒就能B。因此，

能夠保證自己心情舒暢、精神飽滿的睡眠時(shí)長(zhǎng)，就是最適合自己的睡眠時(shí)長(zhǎng)。

請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

2.（2023年全國(guó)乙卷節(jié)選）閱讀下面的文字，完成下面小題。

事有湊巧，在不同的時(shí)間和不同的地方，我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)三位老師講“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)。第一位教師是這樣

講的：“'破釜沉舟’表示堅(jiān)決的意思。做事一定要堅(jiān)決。無(wú)論做什么，只要是正當(dāng)?shù)?、?yīng)該做的事，就必

須抱定只許前進(jìn)而不許后退、只許勝利而不許失敗的決心，只有這樣才能得到成功。如果（），

工作還沒(méi)開(kāi)始就準(zhǔn)備下失敗的退路，那樣一定不會(huì)成功。當(dāng)然，前進(jìn)的目的必須正確。在這一點(diǎn)上，古人

不能跟我們相提并論。由于時(shí)代的局限，古人，尤其是封建統(tǒng)治階級(jí)的人，做事的目的在今天看來(lái)很多是

成問(wèn)題的，下定決心做好事是應(yīng)當(dāng)?shù)?，如果?jiān)決做壞事，那就不應(yīng)當(dāng)了?！?/p>

將下列俗語(yǔ)填入文中括號(hào)內(nèi)，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

A.干打雷不下雨C.前怕狼后怕虎

B.又吃魚(yú)又嫌腥D.首尾不能兼顧

3.（2021?全國(guó)乙卷，節(jié)選）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

有人說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)雖然實(shí)現(xiàn)了我們的一個(gè)古老的夢(mèng)想，把遠(yuǎn)在天涯的人變得,但與此同時(shí)也可

能恰好相反，把身邊的人變得如在天涯，因而引發(fā)了一種普遍的擔(dān)心：當(dāng)我們?cè)絹?lái)越習(xí)慣于線上的虛擬世

界時(shí)，我們是否會(huì)最終失去與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系。對(duì)線上虛擬世界的擔(dān)心，并非o正如有研究者指

出的那樣，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深入到我們生活中的方方面面，過(guò)度沉迷有可能讓一些人“越來(lái)越擁抱技術(shù)、越來(lái)

越忽略彼此”。

實(shí)際上，線上與線下之間的界限也不是那么。研究發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)中的社交關(guān)系大多是通過(guò)“上

傳”線下的好友形成的，是現(xiàn)實(shí)社交的延續(xù)?！疤摂M”與“現(xiàn)實(shí)”早已是你中有我，我中有你?，F(xiàn)實(shí)

世界為虛擬生活地提供養(yǎng)料，虛擬生活又能激發(fā)和充實(shí)現(xiàn)實(shí)世界的活力。

A.近在咫尺杞人憂天涇渭分明源源不斷B.觸手可及空穴來(lái)風(fēng)涇渭分明取之不盡

C.近在咫尺空穴來(lái)風(fēng)非此即彼源源不斷D.觸手可及杞人憂天非此即彼取之不盡

考點(diǎn)二實(shí)詞、虛詞運(yùn)用（含關(guān)聯(lián)詞）

「考點(diǎn)靈破J

實(shí)詞考查，主要考查近義詞語(yǔ)的辨析。近義詞語(yǔ)的含義辨析主要體現(xiàn)在詞義的輕重、詞義的側(cè)重點(diǎn)、

使用的范圍、適用的對(duì)象、感情色彩、語(yǔ)體色彩、語(yǔ)法功能、構(gòu)詞要素等方面。虛詞的考查主要涉及關(guān)聯(lián)

詞考查，這需要分析關(guān)聯(lián)詞的內(nèi)在邏輯。

1.（2019?全國(guó)I卷，節(jié)選）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)、宗教音樂(lè)、文人音樂(lè)、宮廷音樂(lè)等類(lèi)別，其中文人音樂(lè)的代表主要就是

古琴藝術(shù)。但隨著傳統(tǒng)文人階層在中國(guó)的消失，古琴藝術(shù)逐漸,甚至被社會(huì)遺忘。直到2003年，

中國(guó)的古琴藝術(shù)被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄”，這種過(guò)去對(duì)文化有著深

刻影響的藝術(shù)形式，才重新了生機(jī)。古琴音量小，很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)，但我認(rèn)為這恰

恰是它的一個(gè)特點(diǎn)。正是音量小，使得古琴成為直接和你的心進(jìn)行交流的樂(lè)器，是最個(gè)人化的樂(lè)器。我國(guó)

古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的說(shuō)法?！扒僬?，心也”即彈琴是為了和自己的心靈對(duì)話，與大

自然交流，與三五“知音”互相欣賞；“琴者，禁也”即彈琴是為了自己，也說(shuō)明在古人心目中，

琴不僅是一件樂(lè)器，也是的工具。

A.邊緣化獲得制約放松身心B.私人化獲得制約修身養(yǎng)性

C.私人化煥發(fā)約束放松身心D.邊緣化煥發(fā)約束修身養(yǎng)性

2.（2020?全國(guó)n卷，節(jié)選）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國(guó)史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出

現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代

最早，數(shù)量最多，但它不是當(dāng)時(shí)唯一的文字。《尚書(shū)?多士》記載“惟殷先人，有冊(cè)有典”，甲骨文有

“典”“冊(cè)”“聿（筆）”這樣的文字，說(shuō)明殷人祖先常規(guī)的書(shū)寫(xiě)材料是簡(jiǎn)冊(cè)，書(shū)寫(xiě)工具是毛筆。只是用

竹木做成的簡(jiǎn)冊(cè)腐爛，似乎無(wú)法在北方的地下長(zhǎng)期保存，所以至今沒(méi)有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡(jiǎn)，

從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。

由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文，甲骨文字體簡(jiǎn)化較多。就文字本

身來(lái)說(shuō)，漢代學(xué)者總結(jié)的“六書(shū)”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，說(shuō)明它已經(jīng)是成熟的文字。文字本質(zhì)

上是記錄語(yǔ)言的，受書(shū)寫(xiě)材質(zhì)和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言現(xiàn)象，但是已經(jīng)能夠

反映漢語(yǔ)的基本語(yǔ)法、詞匯系統(tǒng)。

A.以及容易尚且然而B(niǎo).乃至容易仍然雖然

C.以及易于仍然然而D.乃至易于尚且雖然

考點(diǎn)三詞語(yǔ)運(yùn)用效果

「考點(diǎn)英破J

詞語(yǔ)效果考題，主要側(cè)重考查特定詞語(yǔ)在語(yǔ)段中實(shí)際運(yùn)用效果?？忌鷳?yīng)結(jié)合上下文語(yǔ)境，從詞語(yǔ)

的含義、色彩、語(yǔ)體、用法等角度進(jìn)行全面分析。常見(jiàn)的特定詞語(yǔ)主要包括：疊詞、代詞、動(dòng)詞、形容詞、

副詞等。

考法轉(zhuǎn)究J

1.（2024湖南聯(lián)考）閱讀下面的文字，完成后面小題。

我這回在魯鎮(zhèn)所見(jiàn)的人們中，改變之大，可以說(shuō)無(wú)過(guò)于她的了：五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，

全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那

眼珠間或：敝，還可以表示她是一個(gè)活物。

她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純

乎是一個(gè)乞丐了。

文中加點(diǎn)詞“一輪”使用獨(dú)具特色，請(qǐng)結(jié)合文段具體說(shuō)明。

2.（2024?陜西模擬）閱讀下面的文字，完成后面小題。

田野之上的空氣無(wú)比清新，如同天上的蔚籃，總會(huì)帶給我一個(gè)又一個(gè)驚喜。遠(yuǎn)處，不時(shí)地有老農(nóng)們趕

著牛車(chē)往自己的田地里送肥料。他們，仍然將自己積攢了一冬的農(nóng)家肥，堆成一個(gè)又一個(gè)圓形的土丘。待

到土地饑餓得張開(kāi)口時(shí)，再把這些農(nóng)家肥撒開(kāi)。他們，用祖祖輩輩沿襲的耕作方式，細(xì)心地服侍著大地，

就像服侍自己的親人一樣。

因?yàn)?，老農(nóng)們心里最清楚，你對(duì)土地用心，土地也會(huì)對(duì)你用情！一望無(wú)際的田野.是他們最為心安的

地方?。?/p>

有了老農(nóng)們的陪伴，冷寂了一個(gè)冬天的田野便不再孤單，仿佛也久久地沉浸在那無(wú)邊的喜悅之中，連

同那些小草，共同演奏著春天的交響樂(lè)！

文中畫(huà)橫線部分有兩處使用了第二人稱〃你”，請(qǐng)結(jié)合原文，分析其表達(dá)效果。

⑷4

執(zhí)塞題型?屈題笛BI&

題型一成語(yǔ)宣講

1.（2023年全國(guó)乙卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

事有湊巧，在不同的時(shí)間和不同的地方，我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)三位老師講“破釜沉舟”這個(gè)成語(yǔ)。第一位教師是這樣

講的：“'破釜沉舟’表示堅(jiān)決的意思。做事一定要堅(jiān)決。無(wú)論做什么，只要是正當(dāng)?shù)?、?yīng)該做的事，就必

須抱定只許前進(jìn)而不許后退、只許勝利而不許失敗的決心，只有這樣才能得到成功。如果前怕狼后怕虎，

工作還沒(méi)開(kāi)始就準(zhǔn)備下失敗的退路，那樣一定不會(huì)成功。當(dāng)然，前進(jìn)的目的必須正確。在這一點(diǎn)上，古人

不能跟我們相提并論。由于時(shí)代的局限，古人，尤其是封建統(tǒng)治階級(jí)的人，做事的目的在今天看來(lái)很多是

成問(wèn)題的，下定決心做好事是應(yīng)當(dāng)?shù)?，如果?jiān)決做壞事，那就不應(yīng)當(dāng)了?！暗诙唤處熓橇硪环N講法，他說(shuō):

“'釜'就是鍋，'舟'就是船。'破‘和'沉'都是動(dòng)詞?！聘?是'使釜破’的意思，也就是把鍋砸

碎；‘沉舟'是'使舟沉’的意思，也就是把船鑿沉。這樣用法的動(dòng)詞叫作‘使動(dòng)詞'。同是做飯的工具，

古代叫'釜'，現(xiàn)代叫'鍋'；同是水上運(yùn)輸工具，古代叫'舟‘，現(xiàn)代叫'船'；這是古今詞匯的演變。

像古代叫'冠’，現(xiàn)代叫‘帽子’，古代叫'履'，現(xiàn)代叫'鞋'，都是這種情形。曹植《七步詩(shī)》里有

'豆在釜中泣’的句子，寓言里有“刻舟求劍”的故事，這里的‘釜'和'舟'跟'破釜沉舟'里的'釜'

和'舟'意思相同?！钡谌唤處熤v得比較簡(jiǎn)單，話說(shuō)得比較少。他這樣講：“項(xiàng)羽渡河進(jìn)攻秦朝的軍隊(duì)，渡

河之后，把造飯的鍋砸碎，把船鑿沉，斷了自己的退路，以示有進(jìn)無(wú)退的決心，終于把秦軍打敗了。后來(lái)

大家就用'破釜沉舟'這個(gè)成語(yǔ)表示下定最大的決心，不顧任何犧牲的意思?！?/p>

星球小學(xué)邀請(qǐng)你給學(xué)生講解成語(yǔ)。請(qǐng)從下列三個(gè)成語(yǔ)中任選一個(gè)，借鑒第三位教師的講解方法，擬出

講解要點(diǎn)。要求闡釋準(zhǔn)確，語(yǔ)言流暢，不超過(guò)60個(gè)字。

臥薪嘗膽庖丁解牛一鼓作氣

題型二成語(yǔ)修改（與病句融合）

（2023新高考I卷，節(jié)選）閱讀下列文段，完成后面試題。

有一位記者，①擁有人們只能望其項(xiàng)背的超強(qiáng)記憶力。②他雖然能輕松地記住一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字，③卻發(fā)現(xiàn)

不了其中的規(guī)律；④他腦海里充滿各種孤立的事實(shí)，⑤卻不能歸納出一些模式將它們組織起來(lái)。⑥這促使

他不能理解隱喻等修辭手法，⑦甚至復(fù)雜一點(diǎn)的句子。⑧記憶大師奧布萊恩曾多次獲得世界記憶錦標(biāo)賽冠

軍，⑨雖然他的閱讀理解能力比常人低很多，⑩聽(tīng)課的時(shí)候也很難集中注意力。也許正是犧牲了一部分記

憶，我們才有了獨(dú)一無(wú)二的歸納和抽象思維能力。

文中有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

題型三原改詞效果比較

（2023年新高考I卷，節(jié)選）閱讀下面的文字，完成下面小題。

天是越來(lái)越冷了，祥子似乎沒(méi)覺(jué)到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會(huì)覺(jué)得寒

冷。地上初見(jiàn)冰凌，連便道上的土都凝固起來(lái)，性”顯出干燥，結(jié)實(shí)，黑土的顏色已彳電筆發(fā)些黃，像已把

潮氣散盡。特別是在一清早，被大車(chē)軋起的土棱上鑲著幾條霜邊，小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極

藍(lán)極爽快的天；祥子愿意千千的拉車(chē)跑一趟，涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛

快。

文中有三個(gè)重疊形式“處處、微微、早早”，說(shuō)說(shuō)它們和“處、微、早”相比，語(yǔ)意上各自有什么不

同。

⑷5

百題咸忸?念題洞ml

1.（2023新高考n卷）閱讀下面的文字，完成下面小題。

那次云南之行，有一個(gè)意外收獲，就是看到了騰沖皮影戲。

那天晚上，到一家古色古香具有民族特色的飯店用餐，飯吃到一半，服務(wù)員來(lái)通知，皮影戲開(kāi)始了。

我放下飯碗，下了樓?！洱斉c鶴》正在上演，水塘邊，一只仙鶴優(yōu)雅地舞著，踱著，鳴著，顧盼著，尋覓

著；另有一只烏龜，爬上了水塘的土墩，舒四肢，伸頭頸，享受著寧?kù)o，享受著美景。仙鶴發(fā)現(xiàn)了烏龜，

飛過(guò)去停在烏龜背上，用長(zhǎng)長(zhǎng)的喙去啄烏龜?shù)念^，烏龜飛快地把頭縮進(jìn)殼里，四肢也縮了進(jìn)去，任仙鶴如

何啄，如何氣惱，如何焦急，烏龜就是巖然不動(dòng)，讓仙鶴①，以至于本應(yīng)是勝利者的仙鶴，反而著急地

叫了又叫...

見(jiàn)我對(duì)皮影戲有興趣，服務(wù)員就介紹說(shuō)，皮影戲是當(dāng)?shù)鼐用裣猜剺?lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式，有悠久的歷史。皮

影是用驢皮或牛皮刻成人物、動(dòng)物，用細(xì)繩拴著，再連接著小竹竿。藝人在幕后操縱著小竹竿，皮影則甩

手投足，舞槍弄棍，騎馬沖殺，無(wú)所不能，往往令觀眾②。

請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

2.（2019?全國(guó)in卷，節(jié)選）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

有一個(gè)大坑，看著很松軟，有點(diǎn)像巧克力蛋糕——