2025版·《考點(diǎn)一遍過(guò)》高考?xì)v史考點(diǎn)22 近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷

專(zhuān)題22近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷一、近代物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化1．表現(xiàn)（1）城市①衣：“洋布”“洋裝”漸入百姓生活；辛亥革命后，南京臨時(shí)政府繼續(xù)推行“剪辮易服”，象征五族共和的中山裝受到新派人士的歡迎；20世紀(jì)二三十年代，服裝樣式多樣，西服、旗袍、學(xué)生裝、粗布大衫等流行。②食：西餐館、面包房、咖啡館出現(xiàn)，吃西餐成為有錢(qián)人的一種時(shí)尚。③住：西式住宅增多。④行：隨著輪船、火車(chē)、汽車(chē)、電車(chē)的引進(jìn)，中國(guó)交通方式開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變革。⑤風(fēng)俗習(xí)慣方面：逐漸西化。維新派、中華民國(guó)臨時(shí)政府倡導(dǎo)“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，改革婚姻制度，倡導(dǎo)婚姻自由；辛亥革命后，社交禮儀上采用握手、鞠躬等新式禮儀，稱(chēng)呼上采用先生、同志；采用西方歷法，增添國(guó)慶、元旦等新節(jié)日。（2）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后，信息封閉，生活貧窮，傳統(tǒng)的生活習(xí)俗堅(jiān)若磐石。但洋貨開(kāi)始向農(nóng)村滲透，開(kāi)始進(jìn)入中等農(nóng)民家庭。2．認(rèn)識(shí)一定時(shí)期的社會(huì)習(xí)俗是一定時(shí)期思想的體現(xiàn)。這一切變化都來(lái)自于重大歷史事件對(duì)社會(huì)生活的沖擊，尤其是對(duì)中國(guó)近代化影響深刻的重大歷史事件，如洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)等。二、新中國(guó)成立后我國(guó)人民的社會(huì)生活和習(xí)俗的重大變化新中國(guó)成立后，人民當(dāng)家作主，社會(huì)生活發(fā)生巨變。根據(jù)建國(guó)以來(lái)的國(guó)情，我們可以分為三個(gè)階段來(lái)看現(xiàn)代中國(guó)的社會(huì)生活狀況。1．第一階段是建國(guó)初期，即過(guò)渡時(shí)期。此時(shí)，農(nóng)民分到了土地，城市解決了就業(yè)問(wèn)題，人民生活逐步改善。但物資比較匱乏，許多生活用品要憑票證計(jì)劃供應(yīng)。城鄉(xiāng)生活水平差距不大，但總體比較低，人們的衣食住行簡(jiǎn)單樸素。勤儉節(jié)約、無(wú)私奉獻(xiàn)是這一時(shí)期社會(huì)的風(fēng)尚。2．第二階段是20世紀(jì)六七十年代，當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)正處于“文革”時(shí)期。由于受“左”傾思潮的影響，社會(huì)生活單一化傾向較重，而且?guī)в泻軓?qiáng)的政治色彩，衣服樣式和衣著習(xí)慣成為思想是否進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)時(shí)以著軍裝、戴軍帽為榮，綠色成為流行色。藍(lán)、黑、灰、綠充斥中國(guó)街頭，大力提倡艱苦樸素。3．第三階段是改革開(kāi)放以后。(1)原因：改革開(kāi)放后，黨和政府把實(shí)現(xiàn)小康作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的奮斗目標(biāo)。(2)表現(xiàn)領(lǐng)域變化服飾從灰藍(lán)色調(diào)為主變?yōu)槲宀世_紛，從單一款式走向多樣化飲食1987年基本解決溫飽問(wèn)題，政府倡導(dǎo)“菜籃子工程”居住1995年，國(guó)家在城鎮(zhèn)啟動(dòng)了“安居工程”風(fēng)俗習(xí)慣休閑娛樂(lè)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑蓍e方式多樣化；注重環(huán)保、講究衛(wèi)生、賑濟(jì)災(zāi)區(qū)的社會(huì)風(fēng)尚逐步形成三、近現(xiàn)代交通工具變革的表現(xiàn)及影響1．表現(xiàn)（1）水運(yùn)①洋務(wù)派在上海建立輪船招商局，推動(dòng)了中國(guó)水上交通業(yè)的近代化進(jìn)程。②新中國(guó)成立后，輪船運(yùn)輸業(yè)得到較快發(fā)展。（2）鐵路①19世紀(jì)80年代初，清政府修筑唐胥鐵路，標(biāo)志著中國(guó)鐵路誕生。②辛亥革命前夕，中國(guó)已建成多條鐵路，奠定了中國(guó)近代鐵路網(wǎng)的基本格局。③新中國(guó)成立后，加快鐵路建設(shè)。④20世紀(jì)90年代，國(guó)家投入巨額資金，加快鐵路建設(shè)。⑤1997年以來(lái)全國(guó)鐵路實(shí)現(xiàn)了幾次大提速，大大提高了運(yùn)行效率。（3）公路①清末民初，近代公路修筑技術(shù)傳入中國(guó)。②民國(guó)時(shí)期公路交通發(fā)展受限。③新中國(guó)成立后，全國(guó)建立起比較密集的公路網(wǎng)。（4）航空①1909年馮如制成我國(guó)第一架飛機(jī)，中國(guó)航空事業(yè)開(kāi)始起步。②1920年，中國(guó)首條空中航線(xiàn)——北京至天津航線(xiàn)開(kāi)通，中國(guó)民航拉開(kāi)了序幕。到1949年，中國(guó)民航共有國(guó)內(nèi)外航線(xiàn)52條，航線(xiàn)總長(zhǎng)度近八萬(wàn)千米。③新中國(guó)成立初期，民航發(fā)展有限。改革開(kāi)放以后，逐步放寬并取消了限制，我國(guó)已成為世界民航大國(guó)。2．影響（1）推動(dòng)了各地經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。（2）開(kāi)闊了人們的視野，加快了人們的生活節(jié)奏。（3）在一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念，使人們的生活多姿多彩。（4）交通工具的增多，帶來(lái)了交通堵塞、空氣污染等負(fù)面影響。四、通訊工具的進(jìn)步【見(jiàn)下圖】1．電報(bào)19世紀(jì)70年代，丹麥電報(bào)公司在上海建起了一個(gè)電報(bào)機(jī)房；隨后，福建巡撫在臺(tái)灣主持架設(shè)中國(guó)第一條有線(xiàn)電報(bào)線(xiàn)；從此，清政府在各省架設(shè)有線(xiàn)電報(bào)線(xiàn)路，形成了四通八達(dá)的電訊網(wǎng)絡(luò)；20世紀(jì)初，上海崇明還裝置無(wú)線(xiàn)電臺(tái)，設(shè)立無(wú)線(xiàn)電報(bào)局。2．電話(huà)19世紀(jì)80年代，外國(guó)開(kāi)始在上海設(shè)立電話(huà)公司。20世紀(jì)初清政府在南京開(kāi)辦第一個(gè)電話(huà)局，開(kāi)通第一部市內(nèi)電話(huà)。新中國(guó)成立后，電訊事業(yè)飛速發(fā)展。改革開(kāi)放以后，電訊產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。2003年末，中國(guó)擁有固定電話(huà)和移動(dòng)電話(huà)數(shù)量躍居世界第一位。五、近現(xiàn)代大眾傳媒的發(fā)展及影響1．近代以來(lái)中國(guó)大眾傳媒的發(fā)展（1）報(bào)刊①近代報(bào)刊逐漸走向繁榮，成為先進(jìn)中國(guó)人宣傳進(jìn)步思想、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的重要工具。如維新派的《時(shí)務(wù)報(bào)》、革命派的《民報(bào)》、新文化運(yùn)動(dòng)中的《新青年》、中國(guó)共產(chǎn)黨的《新華日?qǐng)?bào)》等。正確理解近代報(bào)刊業(yè)的特點(diǎn)（1）以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能，是近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的顯著特征。（2）它具有強(qiáng)烈的政治性，尤其注重政論，近代中國(guó)的傳媒事業(yè)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。②新中國(guó)成立后，《人民日?qǐng)?bào)》、《紅旗》等報(bào)刊成為宣傳黨的路線(xiàn)、方針和政策的重要工具。改革開(kāi)放以來(lái)，報(bào)刊的發(fā)展出現(xiàn)欣欣向榮的局面，具有政論性、專(zhuān)業(yè)性、娛樂(lè)性的特點(diǎn)。PS：近現(xiàn)代中國(guó)報(bào)刊業(yè)發(fā)展概況時(shí)間概況1833年《東西洋考每月統(tǒng)記傳》是中國(guó)境內(nèi)創(chuàng)辦的第一份中文報(bào)刊。19世紀(jì)中期外國(guó)人開(kāi)始在華辦報(bào),著名的有《中國(guó)叢報(bào)》《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》等。1872年在上海創(chuàng)辦的《申報(bào)》是中國(guó)近代歷時(shí)最長(zhǎng)、影響最大的中文報(bào)刊。1873年漢口出版的《昭文新報(bào)》開(kāi)國(guó)人辦報(bào)先例。19世紀(jì)末20世紀(jì)初報(bào)刊越來(lái)越多,且多反映社會(huì)思潮,如戊戌變法時(shí)期的《時(shí)務(wù)報(bào)》、辛亥革命時(shí)期的《民報(bào)》、新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的《新青年》都發(fā)揮了制造輿論、喚醒民眾的作用。20世紀(jì)20—40年代中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦《共產(chǎn)黨》《紅色中華》《新華日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》等政論性報(bào)刊,國(guó)民黨創(chuàng)辦了《中央日?qǐng)?bào)》。中華人民共和國(guó)成立后《人民日?qǐng)?bào)》《紅旗》《光明日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》等報(bào)刊。改革開(kāi)放后我國(guó)報(bào)刊業(yè)出現(xiàn)欣欣向榮的景象。（2）電影：1905年，《定軍山》首映成功，標(biāo)志著中國(guó)電影事業(yè)起步；《歌女紅牡丹》結(jié)束了中國(guó)無(wú)聲電影的歷史；《漁光曲》是中國(guó)第一部獲得國(guó)際榮譽(yù)的影片。（3）電視：1958年，北京電視臺(tái)開(kāi)始試播，標(biāo)志著中國(guó)電視事業(yè)誕生；改革開(kāi)放以來(lái)，電視逐漸普及，節(jié)目豐富多彩。（4）1994年中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)，之后逐漸普及。2．影響（1）報(bào)刊、影視的發(fā)展促進(jìn)了科學(xué)知識(shí)的普及，開(kāi)闊了人們的視野，改變了人們的生活方式，有利于新思想和新文化的傳播。（2）互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展改變了人們的生產(chǎn)、生活方式，使人們的生活更加豐富多彩，改變著人們的價(jià)值觀和思想觀念，使世界更緊密地聯(lián)系在一起。考向一近代以來(lái)社會(huì)生活變遷的過(guò)程一、近代以來(lái)社會(huì)生活變遷的過(guò)程（1）第一次大的變化是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，“洋貨”大量涌入、上海等近代化大都市崛起，在被迫開(kāi)放的沿海沿江地區(qū)，人民的生活與以前相比，發(fā)生了顯著的變化。（2）第二次大的變化發(fā)生在1912年，由于辛亥革命推翻了封建帝制、建立了中華民國(guó)，使民主共和的觀念深入人心，舊的風(fēng)俗習(xí)慣受到極大的沖擊，人們的物質(zhì)生活和精神生活也相應(yīng)地發(fā)生了變化。（3）第三次大的變化是中華人民共和國(guó)成立后，由于政府的強(qiáng)制行動(dòng)，取締了舊社會(huì)遺留的丑惡現(xiàn)象。物質(zhì)生活上出現(xiàn)了平均主義，人們的生活水平普遍不高，溫飽問(wèn)題沒(méi)有解決。（4）第四次是改革開(kāi)放以后，國(guó)家把重點(diǎn)放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，努力改善國(guó)計(jì)民生，調(diào)動(dòng)了各方面的積極性。人民生活水平有了明顯的改善和提高，衣食住行等發(fā)生了根本變化，逐步縮小了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。二、從中西方文化碰撞的角度看中國(guó)近代社會(huì)生活的變化由于西方工業(yè)文明的傳入，中國(guó)近代社會(huì)生活變得更加豐富多彩，但這些深刻的變化是以中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)的災(zāi)難為代價(jià)的。近代西方工業(yè)文明對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了巨大影響，促使中國(guó)物質(zhì)生活、精神文化生活乃至社會(huì)習(xí)俗都發(fā)生了深刻的變化。變化中既有新舊文化的沖突，又有中西文化的碰撞，在此過(guò)程中中國(guó)的近代化特征越來(lái)越明顯。《時(shí)報(bào)》于1911年11月、12月登載了《女子軍》、《金戒指助軍餉》、《女子革命軍赴前敵》幾幅紀(jì)事畫(huà)。這些畫(huà)作反映出A．媒體注重宣傳保護(hù)女性的權(quán)利B．政治革命使女性平等地位確立C．民主共和的觀念逐漸深入人心D．政治變革推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣變化【答案】D【解析】辛亥革命期間資產(chǎn)階級(jí)革命派宣傳西方啟蒙思想，鼓吹自由平等、民主推動(dòng)了女子積極參與政治生活的熱情，故D正確。材料無(wú)法體現(xiàn)媒體重視對(duì)女性權(quán)利的保護(hù)，排除A。女子積極參與政治生活，無(wú)法體現(xiàn)女性的平等地位確立，排除B；女子積極參與政治生活，無(wú)法直接反映民主共和觀念深入人心，排除C?？枷蚨袊?guó)社會(huì)生活和習(xí)俗變化的原因、特點(diǎn)及影響1．原因（1）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，伴隨著西方列強(qiáng)的侵略，西方物質(zhì)文明和生活方式逐漸傳入中國(guó)，并影響著中國(guó)的社會(huì)生活和習(xí)俗。（2）在被迫開(kāi)放的通商口岸，外國(guó)資本主義工業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)，隨著中國(guó)民族資本主義的興起與發(fā)展，城市近代化基礎(chǔ)設(shè)施增多，推動(dòng)了近代中國(guó)社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷。（3）新思想的不斷傳入，資產(chǎn)階級(jí)改良和革命以及新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展，使得西方自由、平等、民主思想不斷傳播，深刻影響了中國(guó)社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷。（4）中國(guó)政府推行的各種改革，如晚清政府的“新政”、南京臨時(shí)政府移風(fēng)易俗的措施等，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)生活和習(xí)俗的變化。2．表現(xiàn)①摒棄等級(jí)觀念，平等意識(shí)增強(qiáng)。②摒棄了男尊女卑的思想，女權(quán)意識(shí)增強(qiáng)。③人們的生活和習(xí)俗逐漸西方化，求奢逐漸成為一種社會(huì)時(shí)尚。3．特點(diǎn)（1）經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。（2）與近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)密切相關(guān)，并伴隨著近代中國(guó)民主進(jìn)程的發(fā)展而不斷加深。（3）變化的程度在地域上嚴(yán)重不平衡。城市變化大，農(nóng)村變化小。（4）東西方生活習(xí)俗不斷碰撞和交融，但中國(guó)始終保持著民族特色。4．影響（1）政治上，有利于中國(guó)革命斗爭(zhēng)的開(kāi)展。（2）經(jīng)濟(jì)上，有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化進(jìn)程的推進(jìn)。（3）思想文化上，有利于沖破舊文化的束縛，革除弊端，既保留中國(guó)文化的精髓，又使中國(guó)文化日趨科學(xué)合理?？傊?，近代社會(huì)生活的變遷有利于中國(guó)社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一頭巾是宋文人代士大夫的至愛(ài)，往往能顯其風(fēng)雅之情趣。尤其是以某一名士所戴頭巾命名者，更是風(fēng)行于世。如程子巾——相傳宋代理學(xué)創(chuàng)立人程顥曾戴此巾，故名?！未看蠓蚩偸亲杂X(jué)不自覺(jué)地將濃郁的文化意識(shí)帶進(jìn)服飾天地，如林景熙詩(shī)曰：“爆竹聲殘事事新，獨(dú)憐臨鏡尚儒巾”。在《歷代名臣像》中抗金英雄岳飛就是頭束幅巾、身著圓領(lǐng)斕衫的儒將形象。因此所謂“儒將”和“儒帥”，便成為宋人品藻軍事將帥的一種審美風(fēng)范。——摘自竺小恩《論宋代服飾文化的儒雅化趨向》材料二到1912年，民國(guó)建立，清帝退位，傳統(tǒng)的等級(jí)森嚴(yán)的服飾制度被打破，一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人穿什么的都有，以樣式論，有穿長(zhǎng)衫馬褂的，有穿中山裝、西裝的，也有中西服裝混合穿的，頗為滑稽。退位的溥儀也穿西裝，梳一頭中分，戴金絲邊眼鏡。其實(shí)，在通商口岸的一些商人和市民早已經(jīng)捷足先登，在服飾上近代化了，一些前衛(wèi)的女性競(jìng)相脫掉保守老式服裝，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋絲襪，這是當(dāng)時(shí)前衛(wèi)和時(shí)髦的象征。就連有些村民也對(duì)洋貨產(chǎn)生了濃厚的興趣，洋布、洋傘、洋鞋充斥著農(nóng)村市場(chǎng)。但那些遠(yuǎn)離口岸地區(qū)的人們，或許是習(xí)慣成自然，或許是無(wú)資添辦，或許是出于對(duì)遜清的留戀，仍沿用舊服?！幾詮埲A《民國(guó)服飾習(xí)俗的變遷》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋代服飾文化出現(xiàn)儒雅化趨向的原因。（2）據(jù)材料二歸納民國(guó)初服飾變遷的特點(diǎn)，并分析其對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的積極影響。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)服飾文化變遷的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）原因：商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層的興起。實(shí)行文人治國(guó)、重文輕武的國(guó)策。儒學(xué)的復(fù)興，理學(xué)的形成。實(shí)行科舉制，書(shū)院的興盛，教育的普及。（2）特點(diǎn)：服飾變化與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系緊密。服飾多元化、自由化。中西融合，傳統(tǒng)與前衛(wèi)、時(shí)髦并存。涉及社會(huì)各階層。影響：推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，有利于中國(guó)近代化。沖擊了等級(jí)秩序，改變了舊的社會(huì)習(xí)俗，促使人們思想觀念的變化。有利于西方平等、民主、自由等思想的傳播。有利于中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3）認(rèn)識(shí)：服飾文化是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)存在的反映。服飾文化的變遷是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的表現(xiàn)。服飾文化的變遷既有歷史的傳承，又有時(shí)代的創(chuàng)新?！窘馕觥浚?）根據(jù)“往往能顯其風(fēng)雅之情趣”、“總是自覺(jué)不自覺(jué)地將濃郁的文化意識(shí)帶進(jìn)服飾天地”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，市民階層的興起，特別是文人治國(guó)，實(shí)行重文輕武的國(guó)策。加之理學(xué)形成，逐漸成為社會(huì)的主流思想，書(shū)院盛行，教育普及，由此造成了代服飾文化出現(xiàn)儒雅化趨向。（2）根據(jù)“傳統(tǒng)的等級(jí)森嚴(yán)的服飾制度被打破，一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)人穿什么的都有”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，民國(guó)初服飾變遷的特點(diǎn)是服飾變化與政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系緊密。服飾多元化、自由化。并且體現(xiàn)了中西融合，傳統(tǒng)與前衛(wèi)、時(shí)髦并存，涉及社會(huì)各個(gè)階層。中國(guó)近代服飾變化所帶來(lái)的影響在于推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣變動(dòng)和近代化，沖擊等級(jí)制度，促使思想觀念變化，有利于西方民主、平等思想傳播和民族資本主義的發(fā)展。（3）根據(jù)材料內(nèi)容可知，服飾文化是一定時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)存在的反映。服飾文化的變遷是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的表現(xiàn)。考向三中國(guó)近代交通運(yùn)輸業(yè)發(fā)展的原因、特點(diǎn)及影響1．原因（1）先進(jìn)的中國(guó)人為救國(guó)救民，積極興辦近代交通業(yè)，促進(jìn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展。（2）列強(qiáng)侵華的需要。為擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)利益，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的控制，鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反抗，列強(qiáng)憑借強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力控制和操縱中國(guó)的交通建設(shè)。（3）工業(yè)革命的成果傳入中國(guó)，為近代交通業(yè)的發(fā)展提供了物質(zhì)條件。2．特點(diǎn)（1）從時(shí)間上看：起步晚，落后于同時(shí)代的西方國(guó)家。（2）從發(fā)展水平上看：受到頑固勢(shì)力和帝國(guó)主義的排擠，加上政治腐敗，中國(guó)近代交通業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界水平。（3）從地域上看：近代交通業(yè)最早出現(xiàn)在東南沿海地區(qū)的通商口岸及大城市且發(fā)展較快，西北、西南地區(qū)發(fā)展緩慢，地區(qū)差別較大。3．影響（1）積極影響：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變了人們的出行方式，在一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的思想觀念；加強(qiáng)了中國(guó)與世界各地的聯(lián)系，豐富了人們的生活，有利于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的近代化。（2）消極影響：有利于西方列強(qiáng)的政治侵略和經(jīng)濟(jì)掠奪，不可避免地帶來(lái)了城市交通阻塞、空氣污染等負(fù)面影響。1890年前后一位地主從浙江余姚蔣村坐木船到寧波要花三天兩夜，但從寧波乘船到上海，路雖然遠(yuǎn)十倍，卻一夜之間就到了。受此刺激，他后來(lái)要自己的兒子離私塾到教會(huì)學(xué)校讀書(shū)，學(xué)習(xí)西方科技。材料主要反映出A．近代中國(guó)物質(zhì)生活水平提高B．浙江周邊地區(qū)的交通發(fā)達(dá)C．工業(yè)品輸入影響到民眾生活D．交通進(jìn)步推動(dòng)人觀念轉(zhuǎn)變【答案】D【解析】材料反映出近代交通進(jìn)步對(duì)封建地主的刺激，使他認(rèn)識(shí)到科技的先進(jìn)，故D正確；材料說(shuō)明的是交通近代化，不是物質(zhì)生活水平提高，A錯(cuò)誤；B不是材料主旨信息；C中“工業(yè)品輸入”不符合材料主旨?？枷蛩闹袊?guó)近代報(bào)刊業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)(1)新聞事業(yè)功能：以報(bào)道、記錄、宣傳、批判、形成輿論為主要內(nèi)容的新聞事業(yè)功能，是報(bào)刊的主要任務(wù)。它滿(mǎn)足知識(shí)界“秀才不出門(mén)，便知天下事”的愿望，對(duì)人們尤其是知識(shí)界的政治生活具有重大影響。(2)強(qiáng)烈的政治性：報(bào)刊具有報(bào)道新聞、傳遞信息、通達(dá)民情、傳播知識(shí)、開(kāi)啟民智、立言議政和輿論監(jiān)督的功能。機(jī)關(guān)報(bào)是新聞傳媒的主體，重視言論，尤其注重政論。(3)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起：中國(guó)的傳媒事業(yè)在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)與挽救民族危亡聯(lián)系在一起。它隨著中國(guó)國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)和知識(shí)分子群體的形成而出現(xiàn)高潮，維新運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)第一次高潮，辛亥革命前后再一次出現(xiàn)高潮。1911年，“民族”一詞在《申報(bào)》可檢索出的條目為243條；1925年為502條；1928年、1936年分別增加到1119、1507條；1939年達(dá)到2369條。這表明A．民族危機(jī)驅(qū)動(dòng)下民族觀的轉(zhuǎn)型B．近代化推動(dòng)下民族自信心增強(qiáng)C．近代報(bào)刊引領(lǐng)了思想觀念變革D．共產(chǎn)黨在民主革命中影響日增【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初以來(lái)，中華民族危機(jī)日益加重，辛亥革命時(shí)期的民族主義以推翻滿(mǎn)清王朝為目標(biāo)，拯救中國(guó)；國(guó)民大革命之際，孫中山將舊三民主義發(fā)展為新三民主義，明確提出反對(duì)帝國(guó)主義；抗戰(zhàn)時(shí)期，日本意圖滅亡中國(guó)，促使?fàn)幦∶褡濯?dú)立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)逐漸建立，“民族”一詞的出現(xiàn)頻率反映了近代民族危機(jī)下民族觀念的不斷變化，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)，題干未體現(xiàn)民族自信心的增強(qiáng)，排除。C項(xiàng)，題干未涉及報(bào)刊對(duì)近代思想解放的作用，排除。D項(xiàng)，材料中未強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨對(duì)民主革命發(fā)展的影響，排除。1．北方的四合院和南方的堂屋是中國(guó)古代典型民居。四合院空間序列為：長(zhǎng)輩住正房，晚輩住廂房，前后輔助房間供下人居住。堂屋正中則供奉祖先牌位，家族重大事務(wù)都在此進(jìn)行。帝王宮殿更是巍峨宏大，體現(xiàn)著皇室的唯我獨(dú)尊。這表明傳統(tǒng)建筑A．體現(xiàn)天人合一思想B．象征家族倫理秩序C．體現(xiàn)君權(quán)至上的政治理念D．強(qiáng)化權(quán)威認(rèn)同的政治心理2．下表是根據(jù)鄒依仁所著《舊上海人口變遷的研究》整理而得出的1935年上海公共租界華人職業(yè)分布情況統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，下列對(duì)表格解讀正確的是職業(yè)所占比重職業(yè)所占比重注釋農(nóng)業(yè)0．1%交通運(yùn)輸1．25%專(zhuān)門(mén)事業(yè)：工程師、科學(xué)家、律師、醫(yī)生、記者、作家、會(huì)計(jì)等；雜類(lèi)：傳統(tǒng)服務(wù)行業(yè)（小商販、洗衣、幫傭、理發(fā)等）和少量游民及幫會(huì)成員。工業(yè)18．3%政府市政機(jī)關(guān)0．7%現(xiàn)代商業(yè)16．4%演員、運(yùn)動(dòng)員0．3%專(zhuān)門(mén)事業(yè)1．3%雜類(lèi)55．3%A．上海教育發(fā)展推動(dòng)華人素質(zhì)提高B．租界內(nèi)華人的政治權(quán)利得到保障C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)多樣化D．上海地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向衰退3．20世紀(jì)20年代前后，北京、上海、廣州的一些戲樓、茶館出現(xiàn)男女雜處合坐。僻居四川的成都也大致相同：“社交男女要公開(kāi)，才把平權(quán)博得來(lái)；若問(wèn)社交何處所，維新茶社大家挨（維新茶社男女可以雜坐）?！边@反映出當(dāng)時(shí)A．女性地位有所提高B．各地風(fēng)俗趨向一致C．民主思想廣泛傳播D．娛樂(lè)場(chǎng)所繁榮興盛4．20世紀(jì)二三十年代的天津，“大凡乘坐電車(chē)之人，皆系依人作嫁及貧苦百姓。”夜晚，“電車(chē)載著疲憊的工人從東方（指租界）駛來(lái)，東去的電車(chē)擠滿(mǎn)了‘洋氣’的城市男女，向燈光之塔下的夜中的白日里（也指租界）去尋樂(lè)?！边@表明當(dāng)時(shí)A．電車(chē)在天津?qū)崿F(xiàn)了平民化B．電車(chē)是最便宜的交通工具C．天津已經(jīng)完成交通近代化D．電車(chē)的推廣惡化了社會(huì)風(fēng)氣5．據(jù)1923年北京電車(chē)公司第二屆董事會(huì)報(bào)告書(shū)記載：“本公司以事屬公眾交通，一切建設(shè)力求美備，與各方往返商榷，不厭精詳。從電桿電線(xiàn)的安裝，路軌的鋪設(shè)，到挪移水管等諸多事項(xiàng)無(wú)不受阻，乃至‘文書(shū)盈篋’，頗費(fèi)時(shí)日?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．城市社會(huì)問(wèn)題的凸顯B．西方科技傳播快速C．城市設(shè)施建設(shè)的艱難D．交通管理急需解決6．近代報(bào)紙是外國(guó)人首先辦起來(lái)的。19世紀(jì)50年代起，一些受過(guò)西方教育的知識(shí)分子開(kāi)始辦報(bào)，1895年以后，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸槭椎馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)始辦報(bào)，鼓吹變法?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》最多時(shí)日銷(xiāo)達(dá)一萬(wàn)七千份，成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙。材料主要反映A．人民的文化水平普遍提高B．民族資本主義經(jīng)濟(jì)的初步發(fā)展C．中國(guó)辦報(bào)深受西方的影響D．報(bào)紙具有宣傳政治主張的功能7．“1908年，虹口大戲院僅能容納觀眾250人。十多年后，上海電影院平均座位數(shù)量約為700個(gè)左右。而20世紀(jì)30年代，電影院的平均觀眾容量擴(kuò)大至990個(gè)座位左右……最大容量的大光明電影院將近2000個(gè)。”材料表明A．電影業(yè)競(jìng)爭(zhēng)較為激烈B．電影成為民眾娛樂(lè)主流C．電影大眾化有所發(fā)展D．中國(guó)電影事業(yè)走向成熟8．下面是不同時(shí)期幾次國(guó)慶游行的場(chǎng)景依據(jù)材料，概述國(guó)慶游行的發(fā)展變化，并分析其原因。1．（2019年江蘇卷）清末《賣(mài)寧波腳帶》：“寧波小腳啥好看，腳背高起一大段。如何腳帶竟出名，四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)銷(xiāo)場(chǎng)遠(yuǎn)。明詔近來(lái)禁纏腳，腳帶雖好用勿著。我勸賣(mài)腳帶人早棄行，免使女子纏腳遭凌虐。”對(duì)材料理解正確的是A．觀念變化已致腳帶無(wú)人問(wèn)津B．詔令頒布引發(fā)婦女普遍解放C．女子纏足當(dāng)時(shí)仍然普遍存在D．廢止纏足已成當(dāng)時(shí)社會(huì)共識(shí)2．（2019年海南卷）20世紀(jì)二三十年代，大量返鄉(xiāng)閩南籍海外移民在廈門(mén)鼓浪嶼興建了一批融西式風(fēng)格與地方傳統(tǒng)于一體的近代建筑，類(lèi)似建筑也存在于漳州、泉州等地，逐漸形成了建筑上的特殊風(fēng)格。這可以用來(lái)說(shuō)明A．西方文化影響遍及中國(guó)鄉(xiāng)村B．中西建筑文化的融合創(chuàng)新C．中國(guó)建筑風(fēng)格受到西方?jīng)_擊D．西式建筑僅見(jiàn)于通商口岸3．（2018年江蘇卷卷）張園是清朝末年上海最大的私家園林，被主人開(kāi)放為公共場(chǎng)所。下圖為筠香齋刻印的年畫(huà)《海上第一名園》，描繪的是當(dāng)年張園門(mén)前的景象。該年畫(huà)A．延續(xù)傳統(tǒng)繪畫(huà)的以形求神B．體現(xiàn)追求時(shí)尚的國(guó)民共識(shí)C．反映世界交通的最新成果D．表明社會(huì)生活的新舊雜陳4．（2018年海南卷）1903年，上海一些新式學(xué)堂學(xué)生剪發(fā)辮，江浙許多城市青年加以效仿，他們?cè)诎l(fā)辮四圍留短發(fā)，覆于額頭，與道教人物劉海蟾的發(fā)式相似，故得名“前劉?！薄！扒皠⒑！辈](méi)有剪掉發(fā)辮，官府仍視為大害，嚴(yán)令禁止。這表明當(dāng)時(shí)江浙地區(qū)A．道教的地位被否認(rèn) B．掃除封建陋習(xí)成為潮流C．官府反對(duì)政治革新 D．革命思潮影響社會(huì)習(xí)俗5．（2018年海南卷）1949年后很長(zhǎng)一段時(shí)間，中國(guó)人出境多限于公務(wù)。80年代中國(guó)出境旅游興起，旅游目的地逐步由東南亞擴(kuò)大到世界各地，據(jù)統(tǒng)計(jì)2017年出境游超過(guò)1億人次。這一變化主要反映的是我國(guó)A．進(jìn)出口貿(mào)易增長(zhǎng) B．改革開(kāi)放成效顯著C．公務(wù)出境人數(shù)減少 D．人民文化水平提高【專(zhuān)題沖關(guān)】1．【答案】D【解析】根據(jù)材料“長(zhǎng)輩住正房,晚輩住廂房,前后輔助房間為下人居住”“堂屋正中則供奉祖先牌位”“唯我獨(dú)尊”可知，四合院、皇宮等建筑都體現(xiàn)了強(qiáng)化權(quán)威認(rèn)同的政治心理，故選D。A與材料無(wú)關(guān)，B僅符合四合院的特點(diǎn)，C僅符合皇宮的特點(diǎn)，故排除A、B、C。2．【答案】C【解析】本題考查近代物質(zhì)生活的變化，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。根據(jù)圖表信息可知，當(dāng)時(shí)上海公共租界出現(xiàn)工程師、科學(xué)家、律師等專(zhuān)門(mén)事業(yè)的人，體現(xiàn)了華人從事職業(yè)的知識(shí)含量增加，開(kāi)始出現(xiàn)演員、運(yùn)動(dòng)員等新生職業(yè)，工業(yè)人口與現(xiàn)代商業(yè)人口的比例有大幅度增加，越來(lái)越多的華人進(jìn)入租界政府供職；職業(yè)結(jié)構(gòu)的多元化實(shí)際上反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)多樣化，因此C項(xiàng)說(shuō)法正確；D項(xiàng)錯(cuò)在“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向衰退”，從事農(nóng)業(yè)的人口比重下降，與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化有關(guān)，不一定就是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)走向衰退；B項(xiàng)錯(cuò)誤，在租界政府供職的華人是為殖民當(dāng)局服務(wù)的，不能說(shuō)明政治權(quán)利得到保障；A項(xiàng)錯(cuò)誤，雜類(lèi)等大部分職業(yè)的文化要求較低。故選C。3．【答案】A【解析】根據(jù)材料“北京、上海、廣州的一些戲樓、茶館出現(xiàn)男女雜處合坐”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)女人的行為由受到限制到可以男女雜處合坐，體現(xiàn)了近代中國(guó)的思想解放，女性地位的提高，A選項(xiàng)符合題意。材料說(shuō)的是部分地區(qū)，各地風(fēng)俗趨向一致的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，B選項(xiàng)排除。民主思想的廣泛傳播與材料無(wú)關(guān)，C選項(xiàng)排除。娛樂(lè)場(chǎng)所繁榮興盛的說(shuō)法不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是女性地位的提高，D選項(xiàng)排除。4．【答案】A【解析】從材料中的“大凡乘坐電車(chē)之人，皆系依人作嫁及貧苦百姓”和“電車(chē)載著疲憊的工人從東方（指租界）駛來(lái)”來(lái)看，乘坐電車(chē)的普通百姓較多，表明當(dāng)時(shí)電車(chē)在天津?qū)崿F(xiàn)了平民化，故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)“最便宜”材料信息沒(méi)有反映，排除；C項(xiàng)說(shuō)法夸張，材料信息不能反映，排除；D項(xiàng)材料信息不能反映，排除。5．【答案】C【解析】材料表明，作為城市交通設(shè)施建設(shè)的電車(chē)公司在籌建過(guò)程中屢屢受阻，說(shuō)明當(dāng)時(shí)城市設(shè)施建設(shè)并非一帆風(fēng)順，C項(xiàng)正確。材料并非強(qiáng)調(diào)的是城市社會(huì)問(wèn)題，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不能說(shuō)明西方科技傳播問(wèn)題，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及交通管理問(wèn)題，D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．【答案】D【解析】根據(jù)“資產(chǎn)階級(jí)維新派開(kāi)始辦報(bào)，鼓吹變法”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《時(shí)務(wù)報(bào)》成為當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最受歡迎的一份報(bào)紙，主要是因?yàn)椤稌r(shí)務(wù)報(bào)》宣傳變法圖存的思想，因此，報(bào)紙具有宣傳政治主張的功能，故D項(xiàng)正確；材料無(wú)法反映出人民文化水平的提高，故A項(xiàng)排除；報(bào)紙從19世紀(jì)50年代開(kāi)始創(chuàng)辦，而19世紀(jì)末民族工業(yè)才有了初步發(fā)展，故B項(xiàng)排除；材料中無(wú)法體現(xiàn)出辦報(bào)受西方的影響，故C項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：解決本題的關(guān)鍵是理解題干的關(guān)鍵信息：《時(shí)務(wù)報(bào)》銷(xiāo)量增長(zhǎng)迅速主要與救亡圖存運(yùn)動(dòng)有關(guān)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)逐一排除選項(xiàng)即可。7．【答案】C【解析】從材料“僅能容納觀眾250人”“平均座位數(shù)量約為700個(gè)左右”“擴(kuò)大至990個(gè)座位左右”“將近2000個(gè)”中可以看出，上海電影院的規(guī)模不斷擴(kuò)大，這說(shuō)明觀影人數(shù)逐步增長(zhǎng)，觀看電影日益成為一種大眾化的娛樂(lè)方式，故C項(xiàng)正確；材料反映的是上海電影院規(guī)模的擴(kuò)大，不能反映電影業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)情況，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有對(duì)民眾消費(fèi)情況進(jìn)行對(duì)比，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料僅僅反映的是上海影院的發(fā)展情況，不能說(shuō)明中國(guó)電影制作和發(fā)行的情況，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8．【答案】變化：由突出政治到關(guān)注經(jīng)濟(jì)、科技與生活，由強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一到突出個(gè)性，服裝質(zhì)量顯著提高。原因：中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放的政策，實(shí)行了科教興國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略；社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活水平提高；中外交流發(fā)展，人們的思想得到解放?！窘馕觥坑刹牧现?0年代的“游行隊(duì)伍基本是以抬舉表現(xiàn)各種主題的畫(huà)像、模型為主，同時(shí)配有一些反映黨的路線(xiàn)和中心工作的政治標(biāo)語(yǔ)”到改革開(kāi)放后的“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”“科技是第一生產(chǎn)力”可知，國(guó)慶游行由突出政治轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注經(jīng)濟(jì)、科技與生活；