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小學(xué)生必知?dú)v史典故知識征文TOC\o"1-2"\h\u22882第一章:中華文明的起源 2314141.1黃帝與蚩尤之戰(zhàn) 285611.2堯舜禪讓 2232401.3大禹治水 232025第二章:夏商西周的歷史典故 2261982.1夏朝的建立與滅亡 2185572.2商湯滅夏 3238422.3西周的興起與衰落 328634第三章:春秋戰(zhàn)國時期的故事 3327443.1孔子與儒家思想 321903.2戰(zhàn)國七雄爭霸 4204463.3百家爭鳴 429462第四章:秦朝的統(tǒng)一與分裂 418294.1秦始皇統(tǒng)一六國 4220854.2陳勝吳廣起義 5311484.3楚漢相爭 51292第五章:漢朝的繁榮與衰落 5190405.1漢武帝開疆拓土 5111305.2昭君出塞 5324075.3黃巾起義 617644第六章:三國兩晉南北朝的紛爭 625856.1三國鼎立 6113916.2晉朝統(tǒng)一與八王之亂 6566.3南北朝時期的民族融合 725149第七章:隋唐盛世的輝煌 7150567.1隋朝的統(tǒng)一與滅亡 7129657.2唐朝的繁榮與開放 736267.3唐朝的詩歌與書法 87036第八章:五代十國與宋朝的變遷 864238.1五代十國的紛爭 8245788.2宋朝的建立與滅亡 8314228.3宋朝的文學(xué)與藝術(shù) 94102第九章:元明清三朝的統(tǒng)治 9173879.1元朝的統(tǒng)一與滅亡 983059.2明朝的繁榮與衰落 9266079.3清朝的建立與滅亡 1026936第十章:近現(xiàn)代中國的歷史轉(zhuǎn)折 102080410.1辛亥革命 101532110.2抗日戰(zhàn)爭 10834410.3新中國的成立與發(fā)展 11第一章:中華文明的起源1.1黃帝與蚩尤之戰(zhàn)中華文明源遠(yuǎn)流長,其起源可以追溯到距今五千多年前。在眾多歷史典故中,黃帝與蚩尤之戰(zhàn)無疑是中華民族早期發(fā)展的重要事件。相傳,黃帝是我國古代華夏族的首領(lǐng),他英勇善戰(zhàn),智慧卓越。而蚩尤則是九黎族的首領(lǐng),勇猛無比,兩部族因領(lǐng)土爭端而發(fā)生了一場激戰(zhàn)。這場戰(zhàn)爭在涿鹿之野展開,雙方勢均力敵,激戰(zhàn)數(shù)日。最終,黃帝憑借聰明才智,聯(lián)合炎帝等部族,采用指南車等先進(jìn)技術(shù),成功擊敗了蚩尤。這場戰(zhàn)爭不僅使黃帝成為了中華民族的始祖,也奠定了華夏族在黃河流域的統(tǒng)治地位,為中華文明的起源奠定了基礎(chǔ)。1.2堯舜禪讓在黃帝之后,我國古代歷史進(jìn)入了堯舜禪讓時期。堯、舜分別是華夏族兩位杰出的領(lǐng)袖,他們秉持德治,以民為本,深受人民愛戴。堯在位時,實行禪讓制,將首領(lǐng)之位傳給了有德有才的舜。舜即位后,繼續(xù)推行德治,選拔賢能,使國家政治清明,社會和諧。堯舜禪讓成為了古代政治制度的典范,體現(xiàn)了我國古代社會的文明進(jìn)步。1.3大禹治水大禹治水是我國古代傳說中的另一位英雄人物。相傳,在堯舜時期,洪水肆虐,給人民生活帶來了極大的災(zāi)難。大禹肩負(fù)起治理洪水的重任,他訪遍名山大川,調(diào)查研究,總結(jié)前人經(jīng)驗,采用疏導(dǎo)的方法,成功治理了洪水。大禹治水的過程中,他身先士卒,與民眾同甘共苦,贏得了人民的尊敬和愛戴。治水成功后,大禹劃分九州,奠定了我國古代地理版圖的基礎(chǔ)。他的治水精神成為了中華民族勤勞、智慧、勇敢的象征。第二章:夏商西周的歷史典故2.1夏朝的建立與滅亡夏朝是我國歷史上第一個奴隸制國家,其建立者是大禹。據(jù)《史記》記載,大禹治水有功,被推舉為夏后,于公元前2070年建立了夏朝。夏朝的都城為安邑(今山西省夏縣)。夏朝共傳十四世,歷經(jīng)十七王,統(tǒng)治約四百七十年。夏朝時期,我國社會逐漸由原始社會向階級社會過渡,政治制度逐漸完善,出現(xiàn)了“世襲制”,取代了原始的“禪讓制”。但是夏朝末年,由于國王的暴政和貪污腐敗,導(dǎo)致國家內(nèi)憂外患。公元前1600年,夏朝最后一位國王桀被商湯所滅,夏朝宣告滅亡。2.2商湯滅夏商湯是商朝的開國君主,他順應(yīng)民意,領(lǐng)導(dǎo)商族人民推翻了腐敗的夏朝。商湯原是商族的領(lǐng)袖,他英勇善戰(zhàn),富有政治智慧。在夏朝末年,商湯看到夏桀的暴政,決心推翻夏朝,拯救民眾。公元前1600年,商湯率領(lǐng)商族軍隊與夏桀的軍隊展開激戰(zhàn),這場戰(zhàn)役被稱為“鳴條之戰(zhàn)”。在戰(zhàn)斗中,商湯充分發(fā)揮了自己的軍事才能,最終擊敗了夏桀,滅亡了夏朝。隨后,商湯建立了商朝,成為我國歷史上第二個奴隸制國家。2.3西周的興起與衰落西周是我國歷史上第三個奴隸制國家,其建立者是周武王。周武王是周文王之子,他在公元前1046年領(lǐng)導(dǎo)周族人民推翻了商朝,建立了西周。西周時期,國家政治制度進(jìn)一步完善,實行了分封制。周王將土地和人民分封給自己的親族和功臣,建立了諸侯國。這種制度有效地鞏固了國家政權(quán),促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是到了西周晚期,由于國王昏庸,政治腐敗,導(dǎo)致國家逐漸衰落。公元前771年,犬戎攻破鎬京(今陜西省西安市),西周滅亡。西周雖然滅亡,但其文化傳統(tǒng)得以延續(xù),為后來的春秋戰(zhàn)國時期奠定了基礎(chǔ)。從夏朝到西周,我國歷史走過了近千年的歷程,留下了許多珍貴的歷史典故,為我們了解古代社會提供了豐富的資料。第三章:春秋戰(zhàn)國時期的故事3.1孔子與儒家思想孔子,名丘,字仲尼,春秋末期魯國陬邑(今山東曲阜)人,是我國古代偉大的思想家、教育家。他提出的儒家思想,對中國乃至世界文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。孔子倡導(dǎo)“仁愛”之道,強(qiáng)調(diào)人與人之間的和諧相處,主張“己所不欲,勿施于人”。他提倡禮節(jié)、道德和仁政,認(rèn)為國家的安定與繁榮需要道德的支撐??鬃拥乃枷塍w系,以“仁、義、禮、智、信”為核心,構(gòu)成了儒家學(xué)說的基本框架??鬃拥慕逃砟钔瑯泳哂兄匾饬x。他主張“有教無類”,認(rèn)為每個人都應(yīng)該有接受教育的機(jī)會。他創(chuàng)辦私學(xué),廣收門徒,培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的弟子,如顏回、子貢、曾子等,這些弟子后來成為傳播儒家思想的重要力量。3.2戰(zhàn)國七雄爭霸戰(zhàn)國時期,中國社會進(jìn)入了大動蕩、大變革的時期。這一時期,各國之間紛爭不斷,形成了齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的局面。七國之間,為了爭奪地盤和人口,頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的形式多樣,有大規(guī)模的野戰(zhàn),也有巧妙的謀略戰(zhàn)。其中,最為著名的戰(zhàn)役有桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長平之戰(zhàn)等。戰(zhàn)國時期,各國紛紛進(jìn)行變法改革,以適應(yīng)戰(zhàn)爭的需要。如齊國的鄒忌變法、魏國的李悝變法、楚國的吳起變法等。這些變法改革,推動了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也為后來的統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。3.3百家爭鳴戰(zhàn)國時期,思想文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出多元并存的局面,各種學(xué)派紛紛涌現(xiàn),形成了“百家爭鳴”的盛況。儒家主張仁政、禮治,墨家倡導(dǎo)兼愛、非攻,道家主張無為而治,法家強(qiáng)調(diào)法治、權(quán)術(shù),名家擅長辯證、名實之辨,雜家則兼容并蓄,博采眾長。這些學(xué)派之間相互競爭、相互借鑒,推動了思想文化的繁榮。百家爭鳴時期,涌現(xiàn)出了許多杰出的思想家,如孟子、莊子、墨子、韓非子等。他們的思想觀念,為后世提供了豐富的精神資源。第四章:秦朝的統(tǒng)一與分裂4.1秦始皇統(tǒng)一六國公元前221年,秦始皇完成了中國歷史上的一次偉大壯舉——統(tǒng)一六國。在此之前,諸侯割據(jù),戰(zhàn)爭不斷,人民生活在水深火熱之中。秦始皇順應(yīng)歷史潮流,先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六國,建立了集權(quán)的封建國家,實現(xiàn)了我國歷史上的第一次大一統(tǒng)。秦始皇統(tǒng)一六國后,進(jìn)行了一系列的改革。在政治上,他廢除了分封制,實行郡縣制,加強(qiáng)了集權(quán)。在經(jīng)濟(jì)上,他統(tǒng)一了度量衡,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在文化上,他統(tǒng)一了文字,推廣了漢字,有利于文化的傳播。秦始皇還下令修筑了萬里長城,以抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_。4.2陳勝吳廣起義公元前209年,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動了一場聲勢浩大的起義。這場起義的原因是秦朝的暴政,民眾生活困苦,矛盾激化。陳勝、吳廣利用“王侯將相,寧有種乎?”的口號,鼓動民眾反抗秦朝統(tǒng)治。起義迅速蔓延至全國,各地紛紛響應(yīng)。雖然陳勝、吳廣最終失敗,但他們的起義點(diǎn)燃了反抗秦朝的烈火,為后來的楚漢爭霸奠定了基礎(chǔ)。4.3楚漢相爭公元前206年,楚漢爭霸戰(zhàn)爆發(fā)。這場戰(zhàn)爭的主要參與者是劉邦和項羽。劉邦出身布衣,善于用人和把握時機(jī);項羽則是楚國名將項燕之孫,英勇善戰(zhàn)。戰(zhàn)爭初期,項羽一度占據(jù)優(yōu)勢,但在垓下之戰(zhàn)中,劉邦的漢軍成功擊敗了項羽的楚軍。公元前202年,項羽在烏江自刎,楚漢爭霸戰(zhàn)以劉邦的勝利告終。隨后,劉邦建立了漢朝,中國歷史進(jìn)入了漢王朝時期。在楚漢相爭的過程中,許多著名的典故誕生,如“約法三章”、“四面楚歌”、“十面埋伏”等,這些典故流傳至今,成為了中國歷史文化的瑰寶。第五章:漢朝的繁榮與衰落5.1漢武帝開疆拓土漢武帝劉徹,是中國歷史上著名的帝王,他統(tǒng)治期間,國力強(qiáng)盛,對外開疆拓土,使?jié)h朝疆域達(dá)到了前所未有的廣度。他派遣將領(lǐng)衛(wèi)青、霍去病等北擊匈奴,西征大宛,南平百越,東定朝鮮,使得漢朝的四周邊疆得到了鞏固。在漢武帝的統(tǒng)治下,漢朝的軍事力量得到了極大的提升。他設(shè)立了邊郡,加強(qiáng)了對邊疆地區(qū)的管理。同時他還推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,使得儒家思想成為了國家的正統(tǒng)思想,對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。5.2昭君出塞昭君,名嬙,字昭君,是漢朝時期的一位著名美女。她原是漢元帝的妃子,后來因和親政策,遠(yuǎn)嫁匈奴,成為匈奴單于的妻子。昭君出塞,不僅是一種政治聯(lián)姻,更是一種文化交流。她在匈奴生活了十七年,期間傳播了漢朝的文化,使得匈奴人對漢朝文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。昭君的出塞,對于維護(hù)漢朝與匈奴的和平關(guān)系起到了積極的作用。5.3黃巾起義黃巾起義,是東漢末年一場規(guī)模巨大的農(nóng)民起義。起義的原因主要是由于東漢末年,社會矛盾尖銳,貧富差距加大,農(nóng)民生活困苦。起義軍以黃巾為標(biāo)志,故得名黃巾起義。黃巾起義波及到了漢朝的各個地區(qū),嚴(yán)重動搖了漢朝的統(tǒng)治。起義雖然最終被鎮(zhèn)壓,但它反映了漢朝末年社會矛盾的嚴(yán)重性,也為后來的三國時期的社會動蕩埋下了伏筆。黃巾起義的爆發(fā),使得漢朝的統(tǒng)治進(jìn)一步衰落,也為后來的歷史發(fā)展帶來了深刻的影響。第六章:三國兩晉南北朝的紛爭6.1三國鼎立三國時期,是中國歷史上一個充滿傳奇色彩的時代。東漢末年,朝廷腐敗,民不聊生,黃巾起義爆發(fā),天下大亂。在此基礎(chǔ)上,曹操、劉備、孫權(quán)三位英雄脫穎而出,分別建立了魏、蜀、吳三個政權(quán),形成了三國鼎立的格局。曹操以魏王身份掌握實權(quán),其子曹丕繼位后,篡漢建魏,史稱曹魏。劉備則在蜀地稱帝,建立蜀漢。孫權(quán)則在江東稱王,建立吳國。三國之間,戰(zhàn)爭不斷,其中最著名的是赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)等。這些戰(zhàn)爭不僅展現(xiàn)了英勇善戰(zhàn)的武將,還涌現(xiàn)出許多膾炙人口的歷史典故,如“草船借箭”、“七步成詩”等。6.2晉朝統(tǒng)一與八王之亂三國歸晉,晉朝統(tǒng)一了中國。晉朝的開國皇帝司馬炎,在位期間,實施了一系列改革措施,如減輕賦稅、廢除奢侈之風(fēng)等,使國家逐漸走向繁榮。但是晉朝后期,皇權(quán)逐漸衰弱,地方勢力崛起,導(dǎo)致了八王之亂。八王之亂是晉朝末年的一場大規(guī)模內(nèi)戰(zhàn),起因是皇位的繼承問題。司馬炎去世后,皇位由其次子司馬衷繼承,但司馬衷昏庸無能,皇權(quán)旁落。于是,各位王爺為了爭奪皇位,紛紛起兵爭奪權(quán)力,導(dǎo)致國家陷入混亂。這場內(nèi)戰(zhàn)持續(xù)了十六年,使國家遭受了嚴(yán)重破壞,也為后來的南北朝時期埋下了伏筆。6.3南北朝時期的民族融合南北朝時期,北方的北魏、東魏、西魏、北齊、北周和南方的宋、齊、梁、陳,形成了南北朝對峙的局面。在這一時期,民族融合成為一大特點(diǎn)。北方民族,如鮮卑、羯、氐、羌等,紛紛內(nèi)遷,與漢族人民共同生活。這些民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面相互影響,逐漸融合。北魏孝文帝改革,實行漢化政策,使鮮卑族與漢族之間的差距逐漸縮小。同時南方的漢族政權(quán)也不斷吸收北方民族的文化,形成了多元文化的交融。在這一時期,南北朝的統(tǒng)治者也重視文化的傳承與發(fā)展。如南朝的梁武帝蕭衍,提倡佛教,使佛教文化在南方迅速傳播;北魏的孝文帝,提倡儒學(xué),使儒家文化在北方得到傳承。這些文化成就,為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。第七章:隋唐盛世的輝煌7.1隋朝的統(tǒng)一與滅亡隋朝,作為中國歷史上承前啟后的重要時期,其統(tǒng)一與滅亡均具有劃時代的意義。隋文帝楊堅在581年建立隋朝,結(jié)束了長達(dá)近三百年的分裂局面,實現(xiàn)了北方的統(tǒng)一。隋朝統(tǒng)一后,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力迅速恢復(fù)。隋文帝改革政治制度,加強(qiáng)集權(quán),實行科舉制度,選拔人才。他還重視農(nóng)業(yè)發(fā)展,減免賦稅,使得社會經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。隋煬帝楊廣繼位后,繼續(xù)推行改革,開鑿大運(yùn)河,促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流。但是隋朝的繁榮背后也隱藏著危機(jī)。隋煬帝好大喜功,頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭,導(dǎo)致國庫空虛,百姓疲憊。隋朝政治腐敗,社會風(fēng)氣日益敗壞。最終,在618年,隋朝滅亡,唐朝取而代之。7.2唐朝的繁榮與開放唐朝是中國歷史上一個輝煌的時代,其繁榮與開放為后人所稱道。唐高祖李淵在618年建立唐朝,結(jié)束了隋朝的動蕩局面。唐朝歷經(jīng)太宗、高宗、玄宗等英明皇帝的治理,國力逐漸強(qiáng)盛。唐朝政治穩(wěn)定,實行科舉制度,選拔賢能之士。在經(jīng)濟(jì)方面,唐朝發(fā)展農(nóng)業(yè),繁榮商業(yè),使得國家財政收入穩(wěn)定增長。唐朝實行開放的對外政策,與周邊國家建立了廣泛的聯(lián)系,促進(jìn)了文化交流。唐朝的文化繁榮表現(xiàn)在詩歌、書法、繪畫等領(lǐng)域。唐代詩人如李白、杜甫、王維等,以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩歌。唐代書法家中,顏真卿、柳公權(quán)等人的作品,至今仍被后人傳頌。7.3唐朝的詩歌與書法唐朝的詩歌與書法,是中國文學(xué)與藝術(shù)寶庫中的瑰寶。唐代詩歌創(chuàng)作達(dá)到了一個新的高峰,詩人以真摯的情感、豐富的想象力和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,展現(xiàn)了當(dāng)時社會的風(fēng)貌。在詩歌創(chuàng)作方面,唐代詩人注重意境的營造,以山水、邊塞、宮廷、市井為題材,抒發(fā)了對自然、人生、社會的感悟。唐代詩歌流派紛呈,有山水田園派、邊塞詩派、宮廷詩派等,各具特色。唐朝的書法藝術(shù)同樣獨(dú)具魅力。唐代書法家在繼承前人傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新,形成了獨(dú)特的風(fēng)格。顏真卿的楷書,柳公權(quán)的草書,以及張旭、懷素等人的狂草,均為后世所推崇。唐代詩歌與書法的繁榮,反映了當(dāng)時社會的文化底蘊(yùn),也為后世留下了豐富的文化遺產(chǎn)。在唐朝,詩歌與書法成為文人雅士的精神寄托,成為了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。第八章:五代十國與宋朝的變遷8.1五代十國的紛爭五代十國時期,我國歷史進(jìn)入了一個短暫的分裂時期。這一時期,北方黃河流域相繼出現(xiàn)了五個短命的朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢和后周。與此同時南方則有十個相對獨(dú)立的小國并存。這些國家相互之間紛爭不斷,戰(zhàn)亂頻仍。五代時期,各政權(quán)為了爭奪政權(quán),頻繁發(fā)動戰(zhàn)爭,導(dǎo)致民生凋敝,社會動蕩。這一時期的政治格局呈現(xiàn)出兩大特點(diǎn):一是武人專權(quán),政治腐??;二是民族融合,各民族文化交流日益密切。8.2宋朝的建立與滅亡960年,后周將領(lǐng)趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,黃袍加身,建立了宋朝,史稱北宋。趙匡胤即為宋太祖,他采取了一系列措施,加強(qiáng)了集權(quán),穩(wěn)定了國家政局。北宋時期,我國經(jīng)濟(jì)、文化得到了迅速發(fā)展,成為當(dāng)時世界上最繁榮的國家之一。但是北宋時期也存在諸多問題,如冗官、冗兵、冗費(fèi)等。1127年,金國軍隊攻破北宋首都汴京(今河南開封),俘虜了宋徽宗和宋欽宗,史稱“靖康之變”。此后,北宋滅亡,南宋建立。南宋時期,我國歷史進(jìn)入了南宋、金、元三國并立的時期。南宋與金國多次交戰(zhàn),互有勝負(fù)。但是南宋末年,蒙古族崛起,逐漸統(tǒng)一了北方。1279年,元朝滅亡南宋,我國歷史進(jìn)入了元朝時期。8.3宋朝的文學(xué)與藝術(shù)宋朝時期,我國文學(xué)與藝術(shù)得到了空前的發(fā)展。文學(xué)方面,詩詞、散文、小說等體裁均有較高成就。其中,宋詞成為當(dāng)時文學(xué)的代表,如蘇軾、辛棄疾、李清照等人的詞作,流傳千古。藝術(shù)方面,宋朝繪畫、書法、雕塑等均取得了輝煌成就。宋代繪畫以山水、花鳥畫最為著名,如范寬、郭熙、馬遠(yuǎn)等人的畫作,具有很高的藝術(shù)價值。書法方面,宋徽宗的瘦金體、蘇軾的行書等,均為后世所推崇。宋朝時期的科學(xué)技術(shù)也有較大發(fā)展,如指南針、火藥等技術(shù)的應(yīng)用,為我國歷史發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。第九章:元明清三朝的統(tǒng)治9.1元朝的統(tǒng)一與滅亡元朝,由中國北方草原游牧民族蒙古族建立,始于1206年,鐵木真統(tǒng)一蒙古各部,被尊為成吉思汗。隨后,蒙古軍隊展開大規(guī)模的征戰(zhàn),1271年,忽必烈定國號為元,次年定都大都(今北京)。元朝的統(tǒng)一,結(jié)束了中國長期的分裂割據(jù)局面,有利于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。元朝在統(tǒng)一后,實行了一系列政治、經(jīng)濟(jì)、文化改革,如行省制、推廣蒙古語和漢字等。但是由于統(tǒng)治階層對漢族文化的排斥,以及民族歧視政策,導(dǎo)致社會矛盾不斷激化。同時元朝末年,自然災(zāi)害頻發(fā),民不聊生,農(nóng)民起義不斷。1368年,明朝建立,元朝滅亡。元朝的統(tǒng)治雖然短暫,但在中國歷史上留下了深刻的烙印。9.2明朝的繁榮與衰落明朝,始于1368年,由朱元璋建立。明朝前期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)展。明朝實行了一系列改革措施,如廢除丞相制度,實行內(nèi)閣制;推廣科舉制度,選拔人才;加強(qiáng)集權(quán),設(shè)立三司等。在明朝中期,鄭和下西洋,展示了明朝的國力強(qiáng)盛。但是明朝后期,由于宦官專權(quán),政治腐敗,社會矛盾加劇。明朝末年,農(nóng)民起義頻發(fā),外患不斷,如倭寇侵?jǐn)_、清軍入關(guān)等。1644年,明朝滅亡,清朝建立。明朝的統(tǒng)治歷時276年,是中國歷史上最后一個由漢族建立的封建王朝。9.3清朝的建立與滅亡清朝,始于1644年,由滿族建立。清朝初期,政治穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,文化發(fā)展。清朝實行了一系列改革措施,如攤派制、科舉制度的完善等。在清朝中期,康乾盛世時期,國
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