2025屆湖南省安仁一中、資興市立中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)語文試卷含解析

2025屆湖南省安仁一中、資興市立中學(xué)高三第二次診斷性檢測(cè)語文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：有人在知名代碼托管平臺(tái)GitHub上發(fā)起了一個(gè)名為“996.ICU”的項(xiàng)目，以此抵制互聯(lián)網(wǎng)公司的“996”工作制。此舉立即得到大批程序員響應(yīng)。所謂的“996”是指從每天上午9點(diǎn)工作到晚上9點(diǎn)，每周工作6天，而“996.ICU”意為“工作996，生病ICU”。(ICU:重癥監(jiān)護(hù)室)（資料來源于民主與法制網(wǎng)）（注）中國(guó)大陸工時(shí)規(guī)管現(xiàn)況（標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)）：一天工作時(shí)間為8小時(shí)，平均每周工時(shí)不超過44小時(shí)；加班上限為一天3小時(shí)及一個(gè)月36小時(shí)，逾時(shí)工作薪金不低于平均日工資的150%。而一周最高工時(shí)則為48小時(shí)，平均每月計(jì)薪天數(shù)為21.75天。材料二：“不是在上班，就是在上班的路上。”去年底，一份名叫“熬夜險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品開始在微信朋友圈受到關(guān)注。加班熬夜、連續(xù)過勞，似乎已經(jīng)成為一種值得警惕的工作態(tài)勢(shì)，甚至披著道德與情懷的外衣，在諸多企事業(yè)單位之間招搖。2018年的全國(guó)兩會(huì)上，政協(xié)工會(huì)界委員就曾呼吁，要遏制過度加班現(xiàn)象，在企業(yè)層面建立健全工時(shí)協(xié)商機(jī)制等。及至眼下山呼海嘯的“996.ICU”項(xiàng)目，足以說明過勞加班似已成為某種職場(chǎng)明規(guī)則。更值得注意的是，諸多涉事互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)負(fù)責(zé)人在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí)，采取了以下三種可疑的策略：一是矢口否認(rèn)，二是認(rèn)為這是家務(wù)事、員工屬于“嚼舌頭”，三是干脆不以為恥、反以為榮。據(jù)全國(guó)總工會(huì)開展的第八次全國(guó)職工隊(duì)伍狀況調(diào)查顯示，每周工作時(shí)間48小時(shí)以上的職工占比21.6%，而加班加點(diǎn)足額拿到加班費(fèi)或倒休的職工僅占44%。沒有享受帶薪年假、沒有補(bǔ)償?shù)恼?5.1%。又比如早在2010年，《中國(guó)城市白領(lǐng)健康白皮書》就給出了這樣的數(shù)據(jù)：76%的白領(lǐng)處于亞健康狀態(tài)。在30歲至50歲英年早逝的人群中，95.7%死于因過度疲勞引起的致命疾病。（資料來源:光明網(wǎng)2019.04.08）材料三：材料四：現(xiàn)階段，中國(guó)的發(fā)展還依賴于勞動(dòng)總時(shí)間的推動(dòng)。但未來，有兩個(gè)因素將對(duì)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生根本性作用。一是中國(guó)新一輪城市化進(jìn)程，也就是城市化率由現(xiàn)在的60%左右到2%，可能還需要二三十年的時(shí)間，我們現(xiàn)在的水平只相當(dāng)于美國(guó)1950年的水平。與此同時(shí)，中國(guó)年輕勞動(dòng)力人群的數(shù)量變化也是一個(gè)關(guān)鍵變量。摘一組國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)：2017年全國(guó)16-59歲勞動(dòng)力人口總數(shù)達(dá)9.02億人，與2016年相比下降了0.6%。整體看來，我國(guó)勞動(dòng)力人數(shù)加速減少，我國(guó)16-59歲勞動(dòng)年齡人口在2011年的時(shí)候達(dá)到峰值9.25億人，2012年比2011年減少345萬，這是勞動(dòng)年齡人口的首次下降。此后，每年都在下降。到2050年，人社部預(yù)測(cè)勞動(dòng)年齡人口會(huì)由2030年的8.3億降到7億左右。預(yù)計(jì)到2025年，六十歲以上人口將達(dá)到3億，成為超老年型國(guó)家。考慮到70年代末，計(jì)劃生育工作力度的加大，到2040我國(guó)人口老齡化進(jìn)程達(dá)到頂峰。與老年化相對(duì)應(yīng)的是，年輕人口占比越來越少。根據(jù)2016年全國(guó)人口普查的數(shù)據(jù)，由于出生率持續(xù)降低，中國(guó)10-19歲的人口比2005年的時(shí)候減少了36%，這意味著接下來10年步入工作的年輕人會(huì)比10年前少了1/3左右。以上這些因素疊加會(huì)導(dǎo)致一個(gè)什么結(jié)果，那就是能干的人要承擔(dān)越來越多的家庭和社會(huì)責(zé)任?？峙?，還有更多的“996”在等著我們。另一方面，人工智能可能會(huì)影響勞動(dòng)力格局。許多機(jī)械性、重復(fù)性勞動(dòng)可能就會(huì)被取代。到底會(huì)不會(huì)被取代，有個(gè)基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)：需要運(yùn)用你的社交、溝通、人情的藝術(shù)，需要你輔助情緒，比如關(guān)切；需要思考、創(chuàng)意和審美。這樣的工作，就越不容易被取代。反之，如果是簡(jiǎn)單的重復(fù)，不需思考，憑手工就能搞定的崗位基本上就會(huì)被機(jī)器人搶走。這樣一來，機(jī)器人會(huì)將一些人從“996”中“解救”出來，但卻把他們?nèi)舆M(jìn)了想“996”卻沒有機(jī)會(huì)的坑。(資料來源:海哥商業(yè)觀察2019)1．下列對(duì)材料中“996”和“996.ICU”相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)是A．“996”工作制的周工作時(shí)間為最低72小時(shí)，這比《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》規(guī)定的最長(zhǎng)周工作時(shí)間多了28個(gè)小時(shí)。B．眼下發(fā)展迅猛的“996.ICU”項(xiàng)目，足以說明過勞加班似乎已經(jīng)成為職場(chǎng)“潛規(guī)則”。諸多涉事企業(yè)大佬在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí)，往往以可疑的策略“耍起了流氓”。C．到2026年步入工作的年輕人會(huì)比10年前少了1/3左右，這就意味著會(huì)有更多“996”等著年輕人，同時(shí)也要承擔(dān)越來越多的家庭和社會(huì)責(zé)任。D．人工智能時(shí)代即將到來，機(jī)器人將會(huì)把陷于“996”的人從繁重的工作中解放出來，這樣的愿景已經(jīng)是為時(shí)不遠(yuǎn)了。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．2018年底，一份名為“熬夜險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品開始在微信朋友圈受到關(guān)注，其中一個(gè)原因是大家對(duì)自己的健康和生命的愈發(fā)重視。B．眼下的年輕人是崇尚奮斗的年輕人，他們沒有人不懂得“不勞而獲”的道理，所以他們通過在工作中付出更多的時(shí)間來獲得更多價(jià)值。C．如果中國(guó)的城市化率再提高20%左右，可能需要二三十年，與此同時(shí)，勞動(dòng)年齡人口減少與老齡化日益嚴(yán)重將成為一個(gè)矛盾。D．未來的年輕人要不易被機(jī)器人所取代，可以從事除商超的收銀員、銀行柜員、高鐵機(jī)場(chǎng)的檢票員等之外的諸如心理咨詢師、教師等職業(yè)。3．結(jié)合以上材料，請(qǐng)分析當(dāng)下“996”現(xiàn)象盛行的原因。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。我國(guó)考古學(xué)具備更好發(fā)展的條件歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)。世界上各個(gè)民族都十分重視自己的歷史傳承，或用文字記載，或以神話和傳說等方式口頭傳承。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。數(shù)千年來，歷代史家為記述和研究中華民族的歷史進(jìn)行了不懈努力，留下了珍貴的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要深入研究歷史，其中也包括推動(dòng)我國(guó)考古學(xué)發(fā)展?？脊艑W(xué)是歷史學(xué)的重要組成部分，主要利用發(fā)掘出土的實(shí)物資料研究歷史?？脊艑W(xué)研究人類過去的生活，探討人類文化與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程、特點(diǎn)與規(guī)律，為當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展提供借鑒?？脊艑W(xué)可以為歷史研究提供極為重要的第一手資料，特別是沒有文字記載的史前時(shí)期研究，只有依靠考古發(fā)掘獲得的資料才能不斷深入?？梢哉f，考古學(xué)與文獻(xiàn)史學(xué)是推動(dòng)歷史學(xué)發(fā)展的兩個(gè)車輪，相輔相成，缺一不可?？脊艑W(xué)是具有自身特點(diǎn)的學(xué)科:考古學(xué)是一個(gè)交叉學(xué)科，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中與自然科學(xué)關(guān)系非常密切的學(xué)科;考古學(xué)研究對(duì)象的真實(shí)性和解釋的多樣性，決定了考古學(xué)更加需要科學(xué)世界觀和方法論的指導(dǎo)，更加需要嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、實(shí)事求是、勇于探索的學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)精神;考古學(xué)的研究區(qū)域和內(nèi)容既具有強(qiáng)烈的地方特色，又往往具有國(guó)際性，適于開展國(guó)際交流;考古學(xué)的研究年代雖然非常久遠(yuǎn)，但與當(dāng)今時(shí)代又密切相關(guān)，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)、古城保護(hù)利用等方面都發(fā)揮著重要作用。我國(guó)的考古學(xué)研究具有得天獨(dú)厚的條件，比如，我國(guó)生態(tài)環(huán)境多樣、文化豐富多彩，許多考古學(xué)研究方法與手段都有用武之地，往往能產(chǎn)生更多成果;中華文明延綿不斷、生生不息，許多生活習(xí)俗、思維方式和思想意識(shí)依然存在于中華民族的肌體之中，民眾對(duì)考古學(xué)具有親切感和濃厚興趣等。新時(shí)代推動(dòng)我國(guó)考古學(xué)更好發(fā)展，應(yīng)做到以下三點(diǎn):一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)?？脊艑W(xué)研究的資料是實(shí)物，但這些實(shí)物資料除了諸如甲骨文、金文的文字資料，通常不能直接反映歷史事實(shí)，大都需要考古工作者進(jìn)行闡釋。不同的人對(duì)同一資料可能作出完全不同的闡釋。因此，考古學(xué)研究要堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅(jiān)持科學(xué)的世界觀和方法論。二是堅(jiān)持以人民為中心，做到考古為國(guó)家、民族和人民服務(wù)。學(xué)術(shù)無國(guó)界，學(xué)者有立場(chǎng)?？脊艑W(xué)研究要以傳承文明為己任，在一系列涉及國(guó)家和民族根本利益的問題上必須堅(jiān)守底線，與歷史虛無主義及其在考古學(xué)上的表現(xiàn)作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是堅(jiān)持考古學(xué)科學(xué)化、國(guó)際化、大眾化的發(fā)展方向。推進(jìn)科學(xué)化，就要大力發(fā)展科技考古，加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)手段在考古學(xué)中的應(yīng)用，使考古研究手段更加科學(xué)化。推進(jìn)國(guó)際化，就要樹立全球視野，推動(dòng)我國(guó)考古學(xué)與世界考古學(xué)交流互動(dòng)，并加大考古“走出去”的力度。推進(jìn)大眾化，就要通過舉辦公共考古講座、開展考古研究成果的普及宣傳等手段，讓考古走進(jìn)尋常百姓家。新時(shí)代，我國(guó)考古學(xué)要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，在深化研究的基礎(chǔ)上建立具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的中國(guó)考古學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系，提高我國(guó)考古學(xué)的國(guó)際地位，在國(guó)際上掌握更多學(xué)術(shù)話語權(quán)，努力把我國(guó)建成世界考古研究強(qiáng)國(guó)。(《人民日?qǐng)?bào)》2019年6月17日)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承。B．歷史學(xué)發(fā)展離不開考古學(xué)，沒有考古學(xué)的地下發(fā)掘就沒有歷史學(xué)的持續(xù)發(fā)展。C．考古學(xué)研究的對(duì)象是不能直接反映歷史事實(shí)的出土實(shí)物，解釋會(huì)出現(xiàn)多樣性，這就需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神。D．推進(jìn)考古學(xué)的科學(xué)化就要大力發(fā)展科技考古以及在考古研究方面加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)手段的應(yīng)用。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章從歷史研究入手引出考古學(xué)的概念，然后闡述考古學(xué)的價(jià)值、特點(diǎn)等，文末又展望考古學(xué)的未來。B．歷史學(xué)的發(fā)展需要考古學(xué)與文獻(xiàn)史學(xué)的共同推動(dòng)，但文中主要論述考古學(xué)對(duì)歷史學(xué)的價(jià)值。C．在論述考古學(xué)的特點(diǎn)時(shí)，文章從多個(gè)角度論證，以此得出我國(guó)考古學(xué)的優(yōu)越條件。D．文章從指導(dǎo)思想、服務(wù)對(duì)象、發(fā)展方向三方面，分析了我國(guó)考古學(xué)要堅(jiān)持的重點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．當(dāng)今人類社會(huì)的發(fā)展離不開歷代史家堅(jiān)持不懈的記述和研究，也離不開考古學(xué)對(duì)人類過去生活的研究。B．考古學(xué)對(duì)沒有文字記載的史前時(shí)期研究特別重要，對(duì)當(dāng)今人類社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程、規(guī)律與特點(diǎn)也有啟示意義。C．在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城市建設(shè)和古城保護(hù)利用等方面發(fā)揮重要作用的考古學(xué)是一門自然科學(xué)，與當(dāng)代生活密切相關(guān)。D．我國(guó)要建成世界考古研究強(qiáng)國(guó)，就要發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，建立具有自身特色、風(fēng)格、氣派的體系，掌握更多國(guó)際學(xué)術(shù)話語權(quán)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。獨(dú)腿人生羅偉章應(yīng)朋友之約，去他家議事。這是我第一次上他家去。朋友住在城南一幢別墅里。別墅是為有私車的人準(zhǔn)備的，因此與世俗的鬧市區(qū)總保持一段距離。我沒有私車，只得乘公交車。下車之后，要到朋友的別墅，若步行，緊走慢趕，至少也要40分鐘。眼看約定的時(shí)間就快到了，我順手招了一輛人力三輪車。朋友體諒我的窘迫，事先在電話中告知：若坐三輪，只需3元。為保險(xiǎn)起見，我上車前還是問了價(jià)?！?元?！避嚪蛘f。我當(dāng)然不會(huì)坐，可四周就只有這輛三輪車。車夫見我猶豫，開導(dǎo)我說：“總比坐出租合算吧，出租車起價(jià)就是6元呢。”這個(gè)賬我當(dāng)然會(huì)算，可5元再加1元，就是3元的兩倍，這個(gè)賬我同樣會(huì)算。我舉目張望，希望再有一輛三輪車來。車夫說：“上來吧，就收你3元?！边@樣，我高高興興地坐了上去。車夫一面蹬車，一面以柔和的語氣對(duì)我說：“我要5元其實(shí)沒多收你的?！蔽艺f：“人家已經(jīng)告訴我，只要3元呢?！彼f：“那是因?yàn)槟阆鹿卉囅洛e(cuò)了地方，如果在前一個(gè)站，就只收3元?！彪S后，他立即補(bǔ)充道：“當(dāng)然，我還是收你3元，已經(jīng)說好的價(jià)，就不會(huì)變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車?！彼f得這般誠(chéng)懇，話里透著關(guān)切，使我情不自禁地看了看他。他穿著這個(gè)城市經(jīng)營(yíng)人力三輪車的人統(tǒng)一的黃馬甲，剪得齊齊整整的頭發(fā)已經(jīng)花白了，至少有55歲的年紀(jì)。車行了一小段路程，我總覺得有點(diǎn)不大對(duì)勁，上好的公路，車身卻微微顛簸，不像坐其他人的三輪車那么平穩(wěn)，而且，車輪不是滑行向前，而是向前一沖，片刻的停頓之后，再向前一沖。我正覺得奇怪，突然發(fā)現(xiàn)蹬車人只有一條腿！我猛然覺得很不是滋味，眼光直直地瞪著他的斷腿，瞪著懸在空中前后搖擺的那段黃黃的褲管。我覺得我很不人道，甚至卑鄙。我的喉嚨有些發(fā)干，心胸里被一種奇怪的惆悵甚至悲涼的情緒糾纏著，籠罩著。我想對(duì)他說：“不要再蹬了，我走路去?！蔽耶?dāng)然會(huì)一分不少的給他錢，可我又生怕被他誤解，同時(shí)我也怕自己的做法顯得矯情，玷污了一種圣潔的東西。前面是一帶緩坡，我說：“這里不好騎，我下車，我們把車推過去?！彼泵χ浦梗骸皼]關(guān)系沒關(guān)系，這點(diǎn)坡都騎不上去，我咋個(gè)掙生活啊？”言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強(qiáng)地不肯前行，甚至有后退的趨勢(shì)。他的獨(dú)腿頑強(qiáng)地與后退的力量抗?fàn)幹?，車輪發(fā)出“吱、吱”的尖叫，車身搖搖晃晃，極不情愿地向前扭動(dòng)。我甚至覺得這車也是鄙夷我的！它是在痛恨我不憐惜它的主人，才這般固執(zhí)的嗎？車夫黝黑的后頸上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳，我想他的臉一定是紫紅的，他被單薄的衣服包裹起來的肋骨，一定根根可數(shù)。他是在跟自己較勁，與命運(yùn)抗?fàn)?！坡總算爬上去了，車夫重濁地喘著氣。不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤。待他喘息稍定，我說：“你真不容易?。　彼院赖卣f：“這算啥呢！今年初，我一口氣蹬過八十多里，而且?guī)У氖莾蓚€(gè)人！”我問他怎么走那么遠(yuǎn)。他說：“有兩個(gè)韓國(guó)人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會(huì)半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨(dú)腿為咱們成都人爭(zhēng)了氣，為中國(guó)人爭(zhēng)了氣！”車夫又說：“下了車，那兩個(gè)韓國(guó)人流了眼淚，說的什么話我也不懂，但我想，他們一定不會(huì)說我是孬種?！彪x別墅大門百十米遠(yuǎn)的距離，車夫突然剎了車?！澳阆聛戆?。”他說。我下了車，給他5元。他堅(jiān)決不收，“講好的價(jià)，怎么能變呢？你這叫我以后咋個(gè)在世上混?。俊蔽覜]勉強(qiáng)，收回了他找給的兩元錢。我正要離去時(shí)，他不好意思地說：“我本來應(yīng)該把你送進(jìn)門的，可那是一幢高級(jí)別墅，往別墅里去的人，至少應(yīng)該坐出租車啊……我怕你被朋友看見……”我的眼淚流了下來。我天生是不大流淚的人。朋友果然在大門邊等我。他望著遠(yuǎn)去的車夫說：“你為什么不讓他送到，那些可惡的家伙總是騙了一個(gè)是一個(gè)！你太老實(shí)了?！弊h完事，朋友留我吃飯，我堅(jiān)決拒絕了。我徒步走過了那段沒有公交車的路程。我從來沒有與自己的兩條腿這般親近過，從來沒有覺得自己的兩條腿這般有力過。（有刪改）1．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說開篇寫我因車費(fèi)超出原計(jì)劃而誤解車夫，到后來得知緣由而逐漸對(duì)車夫另眼相看、心生敬佩，這是采用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法。B．“不知怎么，我心里的惆悵和悲涼竟然了無影蹤”，是因?yàn)槲铱吹杰嚪蚪K于憑借自己的努力爬上了坡，我便不再擔(dān)憂。C．“議完事，朋友留我吃飯，我堅(jiān)決拒絕了?！边@既表現(xiàn)出我對(duì)朋友對(duì)人力車夫心存偏見而不滿，也暗示了我與朋友之間思想上產(chǎn)生了較大的隔閡。D．“獨(dú)腿人生”作為小說的標(biāo)題，不僅巧妙地設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，還暗示了文章的主旨——即便人生有再多的不如意，也要樂觀、頑強(qiáng)的生活下去。2．小說行文中插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都的事情，有何用意？3．“我”認(rèn)為獨(dú)腿車夫擁有“一種圣潔的東西”，請(qǐng)結(jié)合獨(dú)腿車夫的形象談?wù)勀愕母惺堋?、閱讀下文，完成下面小題。敘陳正甫《會(huì)心集》①袁宏道世人所難得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之態(tài)，雖善說者不能下一語，唯會(huì)心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨說書畫，涉獵古董以為清；寄意玄虛，脫跡塵紛以為遠(yuǎn)；又其下則有如蘇州②之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何關(guān)神情？夫趣得之自然者深，得之學(xué)問者淺。當(dāng)其為童子也，不知有趣，然無往而非趣也。面無端容，目無定睛；口喃喃而欲語，足跳躍而不定；人生之至樂，真無逾于此時(shí)者。孟子所謂不失赤子，老子所謂能嬰兒，蓋指此也，趣之正等正覺③最上乘也。山林之人，無拘無縛，得自在度日，放雖不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以無品也。品愈卑故所求愈下，或?yàn)榫迫?，或?yàn)槁暭?，率心而行．無所忌憚．自以為絕望于世，故舉世非笑之不顧也，此又一趣也。迨夫年漸長(zhǎng)，官漸高，品漸大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨節(jié)俱為聞見知識(shí)所縛，入理愈深，然其去趣愈遠(yuǎn)矣。余友陳正甫，深于趣者也，故所述《會(huì)心集》若干卷，趣居其多。不然雖介若伯夷，高若嚴(yán)光，不錄也。噫，孰謂有品如君，官如君，年之壯如君，而能知趣如此者哉![注]①陳正甫：時(shí)任徽州知府，善談性理之學(xué)?！稌?huì)心集》．選編一些古人言行錄或詩文的集子。敘，通“序”，為……作序。②蘇州．唐代詩人韋應(yīng)物任官終于蘇州刺史，史稱“韋蘇州”。①正等正覺：正等，即上等。正覺，佛教以洞明真諦追到大徹大悟的境界，1．第一自然段中的“趣如山上之色，水中之味，花中之尤，女中之態(tài)”一句運(yùn)用了比喻的修辭手法，其表達(dá)效果是________________。2．下面說法符合文意的一項(xiàng)是……()A．世俗之人是無法得到、領(lǐng)會(huì)意趣的。B．書畫古董、裝神弄鬼都只不過是意趣的表象。C．作者認(rèn)為一個(gè)人越有知識(shí)就越?jīng)]有意趣。D．首段的“會(huì)心”既是得到“意趣”的關(guān)鍵，又照應(yīng)了結(jié)尾的《會(huì)心集》。3．“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣，他們的共同點(diǎn)是_____(用自己的話回答)4．本文的中心論點(diǎn)是____________________(用原文回答)5．作者在第二段中說年長(zhǎng)、官高、品大是得到意趣的障礙，可是在文末卻又提到品高、官高、年壯的陳正甫是深于趣的人，你認(rèn)為這矛盾嗎?請(qǐng)說說理由。5、閱讀下面的唐詩，完成下列小題。山中王勃長(zhǎng)江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。[注]本詩大概作于王勃被廢斥后在巴蜀作客期間。1．王勃是“初唐四杰”之一，我們?cè)诔踔袑W(xué)過他的一首五言律詩是《________》。2．下列分析不正確的一項(xiàng)是A．詩人以“萬里”對(duì)“長(zhǎng)江”，是從地理概念上寫遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)、歸路迢迢的處境；以“將歸”對(duì)“已滯”，是從時(shí)間概念上寫客旅久滯、思?xì)w未歸的狀況。B．三四兩句寫詩人在山中望見的實(shí)景，含有從《九辯》“悲哉，秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”兩句化出的意境。C．全詩語言清新明快，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境闊大，余韻耐人尋味。D．作者還有一首《羈春》詩：“客心千里倦，春事一朝歸。還傷北園里，重見落花飛?！痹姷捻嵞_與本詩完全相同，抒寫的也是羈旅之思，只是一首寫于暮春，一首寫于晚秋，季節(jié)不同，用來襯托情意的景物就有“落花飛”與“黃葉飛”之異。3．南宋沈義父在《樂府指迷》中說：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好?！闭?qǐng)分析本詩最后一句以景結(jié)情的藝術(shù)效果。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。(2)不過數(shù)仞而下，_____________，此亦飛之至也。(3)誠(chéng)意開張圣聽，以光先帝遺德，___________。(4)_______________，初為《霓裳》后《綠腰》。(5)_____________，燕然未勒歸無計(jì)。(6)西望夏口，東望武昌，____________，郁乎蒼蒼。(7)_____________，譬如北辰，居其所所而眾星共之。(8)一萬年太久，___________。7、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右。③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。8、微寫作。下面是主席講話中用的典故，請(qǐng)你從這句話中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，寫一段議論性文字。（不超過100字）“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”——《在十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，出自《尚書》9、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子《生于憂患，死于安樂》中列舉了六位經(jīng)過磨煉終擔(dān)大任的人,其中講舜的句子是“______”，講傅說的句子是“_______”（2）白居易在《琵琶行》中寫自己到江州之后，無論是在江花盛開的春天還是在秋天美好的夜晩，都獨(dú)自一人喝酒的詩句是“______,_____。”（3）辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》用“______,______”兩句傳神地勾畫出了英雄當(dāng)年馳騁沙場(chǎng)，收拾河山的豪壯場(chǎng)景。

參考答案1、1．A2．B3．①法律責(zé)任的缺位，從勞動(dòng)者的申訴難和企業(yè)負(fù)責(zé)人的“無恥”上可見一斑。②文化價(jià)值的錯(cuò)位，拼搏與奮斗固然是時(shí)代熱詞，但自覺拼搏和壓榨加班是兩碼事?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生理解文章重要概念，篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“對(duì)材料中‘996’和‘996.ICU’相關(guān)理解，正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽材料，篩選出與“996”和“996.ICU”相關(guān)的內(nèi)容，并與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng)，“已經(jīng)成為職場(chǎng)‘潛規(guī)則’”的“潛規(guī)則”錯(cuò)誤，文中為“明規(guī)則”；C項(xiàng)，“到2026年步入工作的年輕人……同時(shí)也要承擔(dān)越來越多的家庭和社會(huì)責(zé)任”錯(cuò)誤，原文說的是“那就是能干的人要承擔(dān)越來越多的家庭和社會(huì)責(zé)任”；D項(xiàng)，“人工智能時(shí)代即將到來，機(jī)器人將會(huì)把陷于‘996’的人從繁重的工作中解放出來……”錯(cuò)誤，文中表述為“這樣一來，機(jī)器人會(huì)將一些人從996中‘解救’出來”，文中說的是“一些人”。故選A。2．此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到，其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。B項(xiàng)，“所以他們通過在工作中付出更多的時(shí)間來獲得更多價(jià)值”錯(cuò)誤，材料三中說“人們對(duì)‘美好生活’的訴求不再是溫飽時(shí)期的拼命工作賺錢，而是需要有在工作之外獲得更多價(jià)值……。沒有人不懂‘不勞無獲’的道理，但崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班”，并沒有提到“付出更多的時(shí)間來獲得更多價(jià)值”，且“所以”屬于錯(cuò)置因果。故選B。3．本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“結(jié)合以上材料，請(qǐng)分析當(dāng)下‘996’現(xiàn)象盛行的原因”，然后瀏覽幾則材料，篩選出相關(guān)的信息，并分點(diǎn)進(jìn)行概括。如材料二“2018年的全國(guó)兩會(huì)上，政協(xié)工會(huì)界委員就曾呼吁，要遏制過度加班現(xiàn)象，在企業(yè)層面建立健全工時(shí)協(xié)商機(jī)制等?！阋哉f明過勞加班似已成為某種職場(chǎng)明規(guī)則。更值得注意的是，諸多涉事互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)負(fù)責(zé)人在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí)，采取了以下三種可疑的策略：一是矢口否認(rèn)，二是認(rèn)為這是家務(wù)事、員工屬于‘嚼舌頭’，三是干脆不以為恥、反以為榮”，由此可知，“996”現(xiàn)象盛行與法律責(zé)任的缺位有關(guān)；如材料三“崇尚奮斗，不等于強(qiáng)制996”“沒有人不懂‘不勞無獲’的道理，但崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班，不能給反對(duì)996的員工貼上‘混日子’‘不奮斗’的道德標(biāo)簽”，這說明“996”的盛行與人們的文化價(jià)值認(rèn)知有關(guān)。2、1．D2．C3．C【解析】1．此題考查原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息，提取并整合最能表達(dá)作者寫作意圖或文章主旨的語句，闡釋或歸納文中的主要內(nèi)容。解答是應(yīng)先從原文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的閱讀區(qū)間，然后與選項(xiàng)的表述仔細(xì)比對(duì)，看是否一致；同時(shí)還要了解錯(cuò)誤表述設(shè)置的一般思路，比如張冠李戴、無中生有、混淆時(shí)態(tài)、以偏概全、曲解文意等等。A項(xiàng)，“歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，所以世界各民族都很重視自己的歷史傳承”分析錯(cuò)誤，前后句在原文中沒有因果關(guān)系，屬于強(qiáng)加因果。B項(xiàng)，“沒有考古學(xué)的地下發(fā)掘就沒有歷史學(xué)的持續(xù)發(fā)展”分析錯(cuò)誤，根據(jù)原文“可以說，考古學(xué)與文獻(xiàn)史學(xué)是推動(dòng)歷史學(xué)發(fā)展的兩個(gè)車輪，相輔相成，缺一不可”可知，考古學(xué)是歷史學(xué)的重要組成部分。選項(xiàng)說法太絕對(duì)。C項(xiàng)，“考古學(xué)研究的對(duì)象是不能直接反映歷史事實(shí)的出土實(shí)物”分析錯(cuò)誤，擴(kuò)大了范圍。原文為“通常不能直接反映”。故選D。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，“在論述考古學(xué)的特點(diǎn)時(shí)，文章從多個(gè)角度論證，以此得出我國(guó)考古學(xué)的優(yōu)越條件”分析錯(cuò)誤。二者不是論證和結(jié)論的關(guān)系?？脊艑W(xué)的特點(diǎn)和我國(guó)考古學(xué)的優(yōu)越條件是對(duì)考古學(xué)的不同方面的介紹，兩者應(yīng)該是并列關(guān)系。故選C。3．此題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此種歸納內(nèi)容要點(diǎn)和分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的題目，解答時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較，并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。C項(xiàng)，“考古學(xué)是一門自然科學(xué)，與當(dāng)代生活密切相關(guān)”分析錯(cuò)誤。根據(jù)原文“考古學(xué)是一個(gè)交叉學(xué)科，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中與自然科學(xué)關(guān)系非常密切的學(xué)科”可知，考古學(xué)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。故選C。3、1．B2．（1）插敘這一事件，有利于推動(dòng)小說的情節(jié)發(fā)展。獨(dú)腿車夫留百十米距離不走，不是怠惰，而是出于關(guān)心。朋友不理解車夫的用意妄加揣測(cè)，我因而不滿，堅(jiān)決要走。（2）有利于豐富人物形象。小說插敘這一情節(jié)，讓獨(dú)腿車夫用幽默輕松的語調(diào)自述，從而將獨(dú)腿車夫善良、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的一面展現(xiàn)出來，使獨(dú)腿車夫的形象更生動(dòng)豐滿。（3）有利于深化本文主旨——即使是面對(duì)艱難的人生，也要擁有一顆善良、樂觀的心，堅(jiān)強(qiáng)、自信的生活。3．縱觀全文，獨(dú)腿車夫擁有的“一種圣潔的東西”，便是他身上所具備的美好的精神品質(zhì)。（1）他，為人誠(chéng)懇、善良。例如：當(dāng)我最終以3元錢坐上了他的車，車夫誠(chéng)懇的告訴我以后要再往前一站再下車，即使是知道價(jià)錢不合理，也依然答應(yīng)載我去朋友家，哪怕覺得我當(dāng)時(shí)誤解了他也不改他的柔和語氣。（2）他，身殘志堅(jiān)、與命運(yùn)抗?fàn)?。例如：在上一段緩坡的時(shí)候，即使我提出下車推車，他仍然堅(jiān)持要騎上去，即使獨(dú)腿蹬車艱難前行也要堅(jiān)持，最終他憑借自己的努力成功證明了自己。（3）他，面對(duì)質(zhì)疑，樂觀自信、自尊自愛。例如：兩個(gè)韓國(guó)人，不懷好意偏要坐他的車，但他自尊自愛，積極應(yīng)對(duì)，樂觀自信的心態(tài)讓他改變了兩個(gè)韓國(guó)人的態(tài)度，也使讀者深受感染。【解析】1．本題屬于綜合考查題，考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，立足考查“內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“是因?yàn)槲铱吹杰嚪蚪K于憑借自己的努力爬上了坡，我便不再擔(dān)憂”錯(cuò)誤，從文中來看，應(yīng)是對(duì)獨(dú)腿車夫與命運(yùn)抗?fàn)幘竦木磁搴唾澷p。故選B。2．本題考查學(xué)生分析插敘和段落的作用的能力。解答此題，首先明確要求，如本題“小說行文中插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都的事情，有何用意”，然后到文中找到這部分內(nèi)容，接著結(jié)合插敘的作用從形象、情節(jié)、主旨幾個(gè)方面分析?！安鍞ⅰ弊饔糜兴模阂皇牵跀⑹聲r(shí)運(yùn)用插敘，可使情節(jié)更完整，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)密，內(nèi)容更充實(shí)；二是，運(yùn)用插敘，可以起到補(bǔ)充主要事件或襯托主要人物的作用，使人物形象更加豐滿；三是，使文章的主題(中心思想)更鮮明、更深刻；四是，加上插敘，有時(shí)可以起到補(bǔ)充說明的作用。就本文來看，小說中間插入插敘了獨(dú)腿車夫載著兩個(gè)韓國(guó)人蹬車八十多里逛成都，“有兩個(gè)韓國(guó)人來成都，想坐人力車沿二環(huán)路走一趟，看看成都的風(fēng)景。別人的車他們不坐，偏要坐我的車。他們一定以為我會(huì)半路出丑的，沒想到，嘿，我這條獨(dú)腿為咱們成都人爭(zhēng)了氣，為中國(guó)人爭(zhēng)了氣”“但我想，他們一定不會(huì)說我是孬種”，這些內(nèi)容可以看出車夫的幽默、樂觀和堅(jiān)強(qiáng)，豐富了人物形象，這是形象上的作用；文中寫?yīng)毻溶嚪蜉d我留下百十米不走，看似怠惰，結(jié)合插敘的內(nèi)容可以看出車夫不是怠惰，再結(jié)合車夫的解說可以看出是出自對(duì)我的關(guān)心，插入的內(nèi)容推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，這是情節(jié)方面的作用；從主旨的角度來看，車夫的人生可以說是艱難的，但車夫表現(xiàn)出的生活態(tài)度依然是堅(jiān)強(qiáng)、樂觀的，深化了主旨。3．本題考查學(xué)生分析人物形象，進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。從題干的要求來看，題干要求考生結(jié)合獨(dú)腿車夫的形象來談自己的感受。題干已經(jīng)明確指出“我”認(rèn)為獨(dú)腿車夫擁有“一種圣潔的東西”，那么考生應(yīng)結(jié)合小說的情節(jié)分析這“圣潔的東西”是什么。從文中來看，車夫告訴“我”“那是因?yàn)槟阆鹿卉囅洛e(cuò)了地方，如果在前一個(gè)站，就只收3元”“當(dāng)然，我還是收你3元，已經(jīng)說好的價(jià)，就不會(huì)變。我是說，你以后來這里，就在前一站下車”，以實(shí)情相告，表現(xiàn)出車夫的誠(chéng)懇善良；如載“我”上坡的時(shí)候，“沒關(guān)系沒關(guān)系，這點(diǎn)坡都騎不上去，我咋個(gè)掙生活啊”“言畢，快樂地笑了兩聲，身子便弓了起來，加快了蹬踏的頻率。車子遇到坡度，便倔強(qiáng)地不肯前行，甚至有后退的趨勢(shì)。他的獨(dú)腿頑強(qiáng)地與后退的力量抗?fàn)幹薄败嚪蝼詈诘暮箢i上高高繃起一股筋來，頭使勁地向前聳”“他自豪地說：這算啥呢”，這展現(xiàn)出車夫雖然身殘卻志堅(jiān)的精神；如車夫面對(duì)韓國(guó)人時(shí)候，他的樂觀自信，這些都是“圣潔的東西”。4、1．形象生動(dòng)地表明了意趣只可意會(huì)，不可言傳(或：只能用心領(lǐng)悟，而無法訴諸語言)的特點(diǎn)。2．D3．都是得自自然的不刻意追求的(意近即可)4．夫趣得之自然者深。得之學(xué)問者淺。5．不矛盾?！澳辍?、“官”、“品”雖然有礙于“意趣”的獲得，但只要能夠“會(huì)心”，能夠擺脫這些束縛，回歸自然，依然是可以得到“意趣”的；也表明了作者對(duì)于朋友及其作品的贊揚(yáng)?！窘馕觥?．本題考查修辭手法的表達(dá)效果。比喻修辭的表達(dá)效果有：①能使深?yuàn)W的道理變得淺顯。

②能使人物形象鮮明。

③能使景物形象化。

④能給人豐富的想象。

⑤能使語言簡(jiǎn)練、明快、生動(dòng)。

⑥能使標(biāo)題醒目、動(dòng)人。題干所給這句話的意思是說：趣就好比是山上的顏色，水里頭的滋味，花里頭的光影，女人里頭的姿態(tài)。這句話生動(dòng)形象的表明了意趣只可意會(huì)，不可言傳的特點(diǎn)。2．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng)，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。A項(xiàng)“無法得到、領(lǐng)會(huì)意趣”錯(cuò)。原文第一段說“雖善說者不能下一語，唯會(huì)心者知之?！币馑际羌词股瞄L(zhǎng)言辭的人也不能一句話說清楚，只有領(lǐng)會(huì)于心的人知道它。可知意趣難得而并非無法得到。B項(xiàng)“裝神弄鬼”錯(cuò)。原文說“寄意玄虛”，“玄虛”指玄妙虛無的道理，而非“裝神弄鬼”。C項(xiàng)“作者認(rèn)為一個(gè)人越有知識(shí)就越?jīng)]有意趣”錯(cuò)?！懊坠枪?jié)俱為聞見知識(shí)所縛”不是知識(shí)越多越不能理解意趣，而是個(gè)人的自然天性被知識(shí)束縛才不能領(lǐng)會(huì)意趣。故選D3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。本題答題區(qū)間在第二自然段。作者這樣評(píng)價(jià)“童子”：根本就不知道有情趣這種東西存在，但是他的所作所為都有真正的情趣?！吧搅种恕保翰皇芟拗撇皇苁`，能夠自由自在的過日子，所以雖然沒有在追求趣，卻已經(jīng)接近趣了?！坝薏恍ふ摺保核麄兘咏?，往往因?yàn)樗麄儧]有品味。他們完全順自己的意思去做事情，毫不忌諱、全不害怕。結(jié)合以上三種觀點(diǎn)可得出結(jié)論：這三種人都是出于本真不刻意追求的。4．本題考查對(duì)文章中心論點(diǎn)的辨析能力。文章的中心論點(diǎn)大多數(shù)是在文章的開頭和結(jié)尾，或者是中間段落的開頭結(jié)尾處。作者所要表達(dá)的最主要的意思就是中心論點(diǎn)。本文縱觀全文，作者一直圍繞“趣”這個(gè)詞語，告誡我們?nèi)绻麖淖匀恢灾械玫降木褪巧顚拥那槿?，如果是從學(xué)問中得到的往往就是膚淺的情趣。故可得出本文的中心論點(diǎn)為：“夫趣得之自然者深，得之學(xué)問者淺?！?．本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的基本能力。解答此類題目，有三個(gè)要求，是正確解讀文本內(nèi)容并能夠加以分析，二是要聯(lián)系文本，做出自己的評(píng)價(jià)，三是要提出自己的觀點(diǎn)，進(jìn)行合理規(guī)范闡述，必須對(duì)這些認(rèn)識(shí)進(jìn)行綜合提煉整合，從而提出自己的觀點(diǎn)，但觀點(diǎn)必須正確，之后，必須援引文本里的事實(shí)、細(xì)節(jié)對(duì)作者的立場(chǎng)態(tài)度進(jìn)行有條理的解讀。對(duì)于“年長(zhǎng)、官高、品大”，作者確實(shí)認(rèn)為道理學(xué)得越深離情趣就會(huì)越遠(yuǎn)。但作者還認(rèn)為“雖善說者不能下一語，唯會(huì)心者知之”，也就是說關(guān)于“意趣”，只有領(lǐng)會(huì)于心的人才能知道它，只要能夠“會(huì)心”，能夠擺脫這些束縛，回歸自然，仍然可以得到“意趣”，這也表明了作者對(duì)于朋友和其作品的高度贊揚(yáng)?！军c(diǎn)睛】參考譯文：世間人所難獲得的只有趣罷了。趣就好比是山上的顏色，水里頭的滋味，花里頭的光影，女人里頭的姿態(tài)，即使擅長(zhǎng)言辭的人也不能一句話說清楚，只有領(lǐng)會(huì)于心的人知道它?，F(xiàn)代人仰慕著趣的名聲，追求近似于趣的東西；于是有辨說著書法繪畫，鑒賞古董就自以為是清了；又有不務(wù)實(shí)際想些玄奧道理，離開紅塵、不問世事就自以為是遠(yuǎn)。等而下之，又有像那韋蘇州（應(yīng)物）的刻意燒香煮茶的人。這些都是趣的皮毛，和趣的神情沒什麼關(guān)系。情趣，如果是從自然之性中得到的就是深層的情趣，如果是從學(xué)問中得到的往往就是膚淺的情趣。當(dāng)一個(gè)人還是小孩子的時(shí)候，根本就不知道有情趣這種東西存在，但是他的所作所為都有真正的情趣。臉上沒有故作莊重的神色，眼睛不專注于某一物，嘴里喃喃地自言自語，雙腳跳躍不定，人生最快樂的時(shí)光，真沒有超過此時(shí)的。孟子所說的“沒有失去孩童淳樸天真的心思”，老子所說的“能夠像剛出生的嬰兒一樣”，大概都是指這種情況，情趣在最無私心雜念，最大徹大悟的時(shí)候才是最上乘的情趣。山林里的人，不受限制不受束縛，能夠自由自在的過日子，所以雖然沒有在追求趣，卻已經(jīng)接近趣了，那些愚味庸俗的人他們接近趣，往往因?yàn)樗麄儧]有品味。可是品味愈差，他們所追求的就愈來愈下流，有的人就縱酒吃肉，有的人放情歌唱，完全順自己的意思去做事情，毫不忌諱、全不害怕，自己認(rèn)為在世上不追求什么了，所以全世界嘲笑他他也不管，這又是一趣了。等到人年紀(jì)漸大，官職漸高，品味就漸漸地大，身體像套著無形的枷鎖，心靈如同扎著芒刺一般，全部身心，都被見聞知識(shí)所束縛，道理學(xué)得越深，然而離情趣越遠(yuǎn)。我的朋友陳正甫，是個(gè)深深獲得趣的人。所以他所寫的《會(huì)心集》一些人，趣占了大半。否則的話，即使有人孤高的好像伯夷，清高的好像嚴(yán)光也不錄取在里頭。??！有誰能說品味像陳君這樣，官職像陳君這樣，年紀(jì)壯盛像陳君這樣，卻能夠懂得趣到這樣的地步哪！5、1．送杜少府之任蜀川（寫“州”也可）2．C3．結(jié)句以景結(jié)情，詩人用眼前漫山的黃葉飄飛這一深秋蕭瑟景色，進(jìn)一步烘托出自己飄零旅況、久客思?xì)w的悲寂心情，確實(shí)有宕出遠(yuǎn)神、耐人尋味之妙?！窘馕觥?．此題考查古代文化常識(shí)，文化常識(shí)的考查包括作家作品、文學(xué)常識(shí)、文化習(xí)俗等。解答此類題目，平時(shí)要注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意認(rèn)真審題，結(jié)合語境的含義作答。本題考查初唐詩人王勃的相關(guān)知識(shí)。根據(jù)題干中提示的信息：“初中學(xué)過”“五言律詩”，結(jié)合積累進(jìn)行篩選即可得出答案為：《送杜少府之任蜀州》。王勃（約650——676年），唐代詩人。漢族，字子安。絳州龍門人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首?！端投派俑问裰荨肥亲髡咴陂L(zhǎng)安時(shí)所寫。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩。2．本題是綜合性考查題目，考查分析理解詩歌的內(nèi)容、語言、手法、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩句，把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“分析不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)中“全詩語言清新明快”說法有誤，這首詩抒發(fā)了作者久滯異地，渴望早日回鄉(xiāng)的思想感情。用豐富的意象渲染了悲涼的氛圍，襯托出詩人久客思?xì)w的凄苦心境。全詩語言洗練，情景交融，塑造了一個(gè)天涯游子的典型形象。故選C。3．本題考查學(xué)生賞析詩歌藝術(shù)手法的能力。解答此類題目，首先翻譯詩句并理解詩歌內(nèi)容；然后明確詩歌所使用的手法，并結(jié)合內(nèi)容分析是怎樣使用該手法的；最后點(diǎn)出作者情感或藝術(shù)效果。本題題干中已提示手法為“以景結(jié)情”。本詩最后一句寫“放眼望去，山山皆是飄零的枯黃的秋葉”，詩人長(zhǎng)期漂泊在外，所以內(nèi)心因?yàn)樗寄罴亦l(xiāng)而分外悲涼，詩人又看到了秋天萬物衰落的景象，這就更增添了他思鄉(xiāng)的愁緒。此句沒有一個(gè)直接表現(xiàn)感情的字眼，但滲透了詩人濃厚的感情。這飄零黃葉，也正是詩人飄零狀況的象征。所以，結(jié)句所寫之景對(duì)一二兩句所寫之情起映襯作用，而又有以景喻情的成分。同時(shí)，把“山山黃葉飛”這樣一個(gè)純景色描寫的句子安排在篇末，極強(qiáng)的畫面感容易引發(fā)讀者想象，就有宕出遠(yuǎn)神之妙。作答時(shí)注意條理清晰，語言流暢。6、乘彼垝垣翱翔蓬蒿之間恢弘志士之氣輕攏慢捻抹復(fù)挑濁酒一杯家萬里山川相繆為政以德只爭(zhēng)朝夕【解析】

此題考查識(shí)記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記，可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題，平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯(cuò)別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“垝垣”“翱翔”“捻”“繆”的書寫?！军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會(huì)無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請(qǐng)接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè)，描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進(jìn)行描寫即可。（2）本題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，