廣東詩莞2024-2025高一歷史上學期期末試題

廣東省東莞2024—2024高一第一學期期末教學質(zhì)量檢查歷史試題注：1.全卷滿分100分，考試時間75分鐘。2.全部各題答案均寫到答題卡上。一、選擇題：滿分60分。本大題共30小題，每題2分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，將正確答案的代碼填涂入答題卡內(nèi)。1.新石器時代晚期，黃河中游的彩陶風格影響了山東、江漢平原等地；江浙地區(qū)風格的陶器廣泛出現(xiàn)在山東和湖北；長江中游風格的陶器出現(xiàn)在嶺南地區(qū)。這些現(xiàn)象反映出（）A.陶器是最主要的生產(chǎn)工具 B.中華文化在多元交匯中發(fā)展C.統(tǒng)一多民族國家已經(jīng)建立 D.黃河流域是中華文明的中心【答案】B【解析】【詳解】材料“黃河中游的彩陶風格影響了山東、江漢平原等地；江浙地區(qū)風格的陶器廣泛出現(xiàn)在山東和湖北；長江中游風格的陶器出現(xiàn)在嶺南地區(qū)”體現(xiàn)了中華文化在多元交匯中發(fā)展，B項正確；材料無法體現(xiàn)陶器是最主要的生產(chǎn)工具，解除A項；秦朝建立了統(tǒng)一多民族國家，解除C項；材料信息無法體現(xiàn)黃河流域是中華文明的中心，解除D項。故選B項。2.戰(zhàn)國時期，兼并斗爭盛行。各國常?！耙脏彏檑帧?，破壞他國的水利設施，造成災難。戰(zhàn)國中后期的人們普遍要求結(jié)束戰(zhàn)亂，去除那些人為的災難。這表明（）A.統(tǒng)治者重農(nóng)意識淡薄 B.斗爭的殘酷性有所減弱C.水利確定斗爭的成敗 D.統(tǒng)一漸漸成為社會共識【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料“各國常?！脏彏檑帧?，破壞他國的水利設施，造成災難”“要求結(jié)束戰(zhàn)亂，去除那些人為的災難”可知，由于戰(zhàn)國時期的分裂戰(zhàn)亂，導致國與國之間常常搞破壞，因此結(jié)束戰(zhàn)亂，實現(xiàn)國家的統(tǒng)一漸漸成為社會共識，D項正確；A項與材料信息無關，解除A項；諸侯國常常“以鄰為壑”，破壞他國的水利設施，造成災難，不能說明“斗爭的殘酷性有所減弱”，解除B項；C項表述太肯定，錯誤，解除C項。故選D項。3.秦以前，一般人均可自稱“朕”。秦統(tǒng)一后，“朕”成為皇帝的專屬自稱，皇帝的吩咐專稱為“詔”，其印章專稱為“璽”，對皇帝的名字也要進行避諱。這些規(guī)定的主要意圖是（）A.凸顯皇帝獨尊 B.保證皇帝獨裁C.重建禮樂文化 D.宣揚皇帝功業(yè)【答案】A【解析】【詳解】朕、詔、璽為皇帝專用，避諱皇帝的名字，這些規(guī)定主要是凸顯皇帝獨尊，A項正確；材料這些規(guī)定無法體現(xiàn)保證皇帝獨裁，解除B項；材料這些規(guī)定與重建禮樂文化無關，解除C項；朕、詔、璽為皇帝專用，避諱皇帝的名字，無法體現(xiàn)宣揚皇帝功業(yè)，解除D項。故選A項。4.漢高祖出身不高，其臣子也多出自社會中下層，朝中基本是“布衣將相”，他們熟知民間疾苦，對“舉措太眾，刑罰太極”的后果深有體會。這客觀上有利于漢初（）A.沿襲秦朝的各項制度 B.確立儒學的獨尊地位C.實行養(yǎng)精蓄銳的政策 D.強化政府的管理職能【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“他們熟知民間疾苦，對‘舉措太眾，刑罰太極’的后果深有體會”可知，西漢初期，統(tǒng)治者熟知民間疾苦，吸取秦朝“舉措太眾，刑罰太極”的教訓，實行黃老無為思想治國，實行養(yǎng)精蓄銳的政策，C項正確，解除D項；西漢初期在沿襲秦朝制度的基礎上還有所變更，A項表述不精確，解除A項；材料與確立儒學的獨尊地位無關，解除B項。故選C項。5.三國兩晉南北朝時期，北方地區(qū)錢幣的作用嚴峻萎縮，百姓購買物品和計算物價普遍運用布帛或谷物，東晉南朝的錢幣流通則相對廣泛。對此理解最精確的是（）A.北方自然經(jīng)濟解體 B.北方物資大量剩余C.南方成為經(jīng)濟重心 D.南方社會相對穩(wěn)定【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料和所學可知，三國兩晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂，北方商品貿(mào)易多以物易物，商品經(jīng)濟衰退，“東晉南朝的錢幣流通則相對廣泛”說明南方社會相對穩(wěn)定，商品經(jīng)濟發(fā)展，D項正確；材料反映北方商品貿(mào)易多以物易物，商品經(jīng)濟衰退，不利于自然經(jīng)濟的解體，解除A項；材料反映北方商品貿(mào)易多以物易物，商品經(jīng)濟衰退，并非物資大量剩余，解除B項；南宋經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方，解除C項。故選D項。6.唐太宗及其祖輩數(shù)代與鮮卑族保持通婚關系，即位后主動推行民族和解的政策。他認為“德澤恰，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！边@一相識（）A.消退了漢族與周邊民族的差異 B.表明唐代統(tǒng)治者華夷觀念強化C.動身點是維護國家和平與穩(wěn)定 D.為后世歷代統(tǒng)治者所嚴格遵循【答案】C【解析】【詳解】“德澤恰，則四夷可使如一家；猜忌多，則骨肉不免為仇敵?！贝笠馐牵憾骰荼榧罢麄€天下，則天下將會如一家一樣融?。幌嗷ゲ录?，不信任，則骨肉兄弟也會反目仇殺。材料反映了唐太宗主動推行民族和解的開明的民族政策，這一政策的動身點是維護國家和平與穩(wěn)定，C項正確；AD項表述太肯定，錯誤，解除AD項；唐太宗主動推行民族和解的政策，淡化了華夷觀念，解除B項。故選C項。7.唐初，賦稅征收對象是21至59歲的成年男子。兩稅法實行后，賦稅分戶稅和地稅，每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅。這一調(diào)整的主要目的是（）A.增加財政收入 B.抑制土地兼并 C.打擊富商大賈 D.加強人身限制【答案】A【解析】【詳解】兩稅法“賦稅分戶稅和地稅，每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅”，簡化了稅收名目，擴大了收稅對象，減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制，同時以財產(chǎn)稅為征收標準肯定程度上保證了國家的財政收入，A項正確；兩稅法不能起到抑制土地兼并的作用，解除B項；唐朝實行兩稅法的主要目的是增加財政收入，解除C項；兩稅法減輕了政府對農(nóng)夫的人身限制，解除D項。故選A項。8.顏真卿書法筆力厚重，體貌莊重，被譽為“盛唐風骨”。后世形容其字“一副大丈夫氣派，望之正義凜然”。下列作品中符合此風格的是（）A.B.C. D.【答案】C【解析】【詳解】顏真卿書法筆力厚重，體貌莊重，C項是顏真卿楷書的作品，體現(xiàn)了“盛唐風骨”，C項正確；A項是大篆，B項是王羲之的行書，D項是張旭的草書，解除ABD項。故選C項。9.唐與五代，凡大小政事如何處置，先由宰相擬處，再請皇帝準可，而皇帝一般亦每按例準可之。及至宋初，宰相處理政事要先具“割子”，征求皇帝的看法，然后嚴格遵循旨意辦事，“盡稟承之方，免差誤之失”。這一變更反映了宋代（）A.君主專制達到頂峰 B.中樞機構(gòu)日益成熟C.宰相權(quán)力有所減弱 D.行政效率大大提高【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，宋初，宰相處理政事征求皇帝的看法，然后嚴格遵循旨意辦事。反映了宋代宰相權(quán)力有所減弱，C項正確；清代軍機處設立標記君主專制達到頂峰，解除A項；三省制標記著中樞機構(gòu)日益成熟，解除B項；材料未涉及行政效率，解除D項。故選C項。10.蒙古汗國沒有年號紀年的傳統(tǒng)。忽必烈繼位后，建年號曰“中統(tǒng)”，以儒家經(jīng)典《春秋》《易經(jīng)》為洪范，以此實現(xiàn)寰宇一統(tǒng)、天下一家。這一舉動旨在（）A.實行民族同等政策 B.強化元朝國家認同C.繼承先代傳統(tǒng)制度 D.維護儒學正統(tǒng)地位【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“忽必烈繼位后，建年號曰‘中統(tǒng)’，以儒家經(jīng)典《春秋》《易經(jīng)》為洪范，以此實現(xiàn)寰宇一統(tǒng)、天下一家”可知，元朝建年號曰“中統(tǒng)”，尊崇儒學經(jīng)典，以實現(xiàn)寰宇一統(tǒng)、天下一家，目的在于強化元朝國家認同，B項正確；元朝推行民族卑視和民族壓迫政策，解除A項；材料強調(diào)元朝強化國家認同，C項不符合材料主旨，解除C項；D項不是根本目的，解除D項。故選B項。11.據(jù)記載，在南宋都城臨安形成了產(chǎn)銷中心，當?shù)氐拿裰V曾這樣說：“東門菜，西門水，南門柴，北門米?！辈⑶疫€有記載說，自東門外放眼望去，全都是菜地，根本就沒有民居。這說明當時（）A．傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有所突破 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術有了明顯發(fā)展C.經(jīng)濟領域出現(xiàn)了區(qū)域性分工 D.商業(yè)成為社會經(jīng)濟主要部門【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“東門菜，西門水，南門柴，北門米”“自東門外放眼望去，全都是菜地”可知，當時出現(xiàn)了固定種植某種經(jīng)濟作物的農(nóng)戶，對傳統(tǒng)自然經(jīng)濟結(jié)構(gòu)有所突破，A項正確；材料無法體現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的發(fā)展、商業(yè)成為社會經(jīng)濟主要部門，解除BD項；明清時期，經(jīng)濟領域出現(xiàn)了區(qū)域性分工，解除C項。故選A項。12.據(jù)《世界圖書》1981年第3期統(tǒng)計，我國從西漢至隋唐五代共出書2.3萬多部，27萬多卷。而宋朝出書則達1.1萬多部，12.4萬多卷，約相當于前代出書總數(shù)的一半。這反映了宋代（）A.崇文抑武方針的實行 B.市民文化成為主流C．活字印刷術已經(jīng)普及 D.文化事業(yè)高度旺盛【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)反映的是宋代出書總數(shù)多，結(jié)合所學可知，北宋畢昇獨創(chuàng)活字印刷術，提高了印刷效率，推動了書籍和文化的發(fā)展，推動了宋代文化事業(yè)高度旺盛，D項正確；重文輕武政策不是材料現(xiàn)象的主要緣由，解除A項；材料無法體現(xiàn)市民文化成為主流，解除B項；C項“已經(jīng)普及”表述不符合史實，解除C項。故選D項。13.麒麟被尊為“仁獸”、“瑞獸”，古人認為它的出現(xiàn)往往與盛世聯(lián)系在一起。鄭和下西洋時期，明朝與亞非各國的交往，也包含著麒麟等動物的溝通。與鄭和下西洋干脆有關的海上“麒麟貢”大約前后有七次，史稱“麒麟外交”。據(jù)此可知，鄭和下西洋（）A.旨在促進物種溝通 B.政治特征較為明顯C.固守天朝上國觀念 D.帶有劇烈經(jīng)濟目的【答案】B【解析】【詳解】材料表明鄭和下西洋促進了明朝與亞非各國的交往，造就了“麒麟外交”的盛世，彰顯了明朝的國威，說明鄭和下西洋政治特征較為明顯，B項正確；鄭和下西洋目的是“耀兵異域，示中國富強”，A項不是鄭和下西洋的主要目的，解除A項；材料反映鄭和下西洋促進了明朝與亞非各國的交往，無法體現(xiàn)固守天朝上國觀念，解除C項；鄭和下西洋目的是“耀兵異域，示中國富強”，不計經(jīng)濟效益，解除D項。故選B項。14.據(jù)載，雍正帝45歲登基，在位13年，每天工作十幾個小時。他吃飯很簡潔，也不出去游玩，連承德避暑山莊都沒去過。他批答奏章從不假別人之手，有的批復一千多字，一揮而就。這反映的本質(zhì)問題是（）A.雍正皇帝的勤政 B.宰相制度的廢除C.君主專制的強化 D.奏折制度的施行【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學學問可知，雍正帝每天的工作時間長，強度大，效率高，批答奏章從不假別人之手等，反映的本質(zhì)問題是君主專制的強化，C項正確；雍正皇帝的勤政只是表面現(xiàn)象，并非其本質(zhì)，解除A項；早在明代初期宰相制度已被廢除，解除B項；奏折制度的施行只是部分信息，并非材料主旨，解除D項。故選C項。

15.明清以前，陜西的廟會主要是民俗文化活動，無非敲鑼打鼓，社火龍燈，唱戲酬神，飲酒作樂。明清以后，各級廟會已成為“雖祀神也，而藉以銷售農(nóng)工需用之器也”的經(jīng)貿(mào)活動，唱戲酬神則反而成為“招致市場”的廣告宣揚手段。造成這一變更的主要緣由是（）A.重農(nóng)抑商政策的松動 B.商品經(jīng)濟的快速發(fā)展C.資本主義萌芽的興起 D.統(tǒng)治思想的根本轉(zhuǎn)變【答案】B【解析】【詳解】明清以前，陜西的廟會主要是民俗文化活動，明清以后，廟會成為“招致市場”的廣告宣揚手段，造成這種變更的主要緣由是商品經(jīng)濟的快速發(fā)展，B項正確；材料中變更與重農(nóng)抑商政策沒有干脆因果關系，解除A項；C項不是主要緣由，解除C項；明清時期統(tǒng)治思想沒有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，解除D項。故選B項。16.陳旭麓在《近代中國社會的新陳代謝》一書中寫道：“這場斗爭，自西方人1514年到中國起，是他們積325年窺探之后的一逞。對于中國人來說，這場斗爭是一塊界碑。”這場斗爭（）A.標記著中國近代史的開端 B.干脆推動了中國早期現(xiàn)代化的嘗試C.使清政府淪為洋人的朝廷 D.使帝國主義掀起了瓜分中國的狂潮【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學學問可知，西方人1514年到中國，積325年窺探之后，在1840年發(fā)動了鴉片斗爭，這場斗爭標記著中國近代史的開端，A項正確；干脆推動中國早期現(xiàn)代化嘗試的是其次次鴉片斗爭，解除B項；1901年《辛丑條約》的簽訂，使清政府淪為了洋人的朝廷，解除C項；帝國主義掀起瓜分中國狂潮是在1895年甲午中日斗爭后，解除D項。故選A項。

17.有史學家在評價某一事務時說：“……那個時代，他們只具有極大的‘改朝’的機運，而無‘換制’的機運?！痹撌穼W家所評價的事務是（）A.太平天國運動 B.戊戌變法C.義和團運動 D.辛亥革命【答案】A【解析】【詳解】題干中“改朝”指的是改朝換代，“換制”指的是變更政治制度，太平天國運動是要推翻清朝統(tǒng)治，建立的農(nóng)夫政權(quán)，沒有變更當時的政治制度，A項正確；戊戌變法、辛亥革命都要變革舊的制度，建立新的制度，不符合題意，解除BD項；義和團運動提出“扶清滅洋”的口號，不主見推翻清朝統(tǒng)治，改朝換代，解除C項。故選A項。18.鴉片斗爭后，中國面臨“數(shù)千年未有之大變局”，中國社會各階級、各階層為挽救危局進行了不懈的探究。下列主見中屬于地主階級洋務派的是（）A.“驅(qū)除韃虜，復原中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”B.“變法之本在育人才，??在變科舉，??在變官制”C.“中國欲自強，則莫如學習外國利器，??師其法而不必盡用其人”D.“只有‘德先生’和‘賽先生’可以救治中國政治上……一切的黑暗”【答案】C【解析】【詳解】“中國欲自強，則莫如學習外國利器，??師其法而不必盡用其人”主見學習西方的技術和軍事，這是洋務運動中洋務派“中體西用”思想的體現(xiàn)，C項正確；“驅(qū)除韃虜，復原中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”是資產(chǎn)階級革命派的主見，解除A項；“變法之本在育人才，??在變科舉，??在變官制”是資產(chǎn)階級維新派的主見，解除B項；資產(chǎn)階級激進派開展新文化運動，提倡民主、科學，即德先生、賽先生，解除D項。故選C項。19.孫中山在《中國問題的真解決》一文中指出：“一旦我們革新中國的宏大目標得以完成，不但在我們的漂亮的國家將會出現(xiàn)新紀元的曙光，整個人類也將得以共享更為光明的前景。”為此，以孫中山為首的革命黨人（）A.提倡“扶清滅洋” B.推動立憲運動C.推行清末“新政” D.建立共和政體【答案】D【解析】【詳解】孫中山主見學習美國的政治制度，建立資產(chǎn)階級共和國，D項正確；義和團提倡“扶清滅洋”，資產(chǎn)階級維新派推動立憲運動，清政府推行清末“新政”，解除ABC項。故選D項。20.1915年，陳獨秀在《青年雜志》中提倡“獸性主義”（意志頑狠，善爭不屈；體魄強健，力抗自然）。1917年，毛澤東在《新青年》中指出：“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”。兩者旨在（）A.宣揚西方民主科學 B.揭示近代體育教化的缺失C.推動思想文化革新 D.塑造主動進取的民族精神【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)“意志頑狠，善爭不屈；體魄強健，力抗自然”“欲文明其精神，先自野蠻其體魄”可知，二人旨在塑造挽救中華民族所須要的健康的體魄、英勇的意志，主動進取的民族精神，D項正確；AC項與材料信息無關，解除AC項；B項不是二人的主要目的，解除B項。故選D項。21.某中學學習小組搜集了如下史實：五四運動，中共一大，國民革命，井岡山的斗爭，紅軍長征，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成，解放斗爭。據(jù)此推斷，該小組的探討主題是（）A.馬列主義的傳播 B.新民主主義革命歷程C.國共關系的演化 D.工農(nóng)武裝割據(jù)的理論【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，五四運動是新民主主義革命的開端，解放斗爭的成功標記著新民主主義革命的成功，據(jù)此推斷，該小組的探討主題是新民主主義革命歷程，B項正確；國民革命、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成與馬列主義的傳播無關，解除A項；1919年五四運動，1921年中國共產(chǎn)黨誕生，因此五四運動無法體現(xiàn)國共關系，解除C項；1927年在井岡山形成工農(nóng)武裝割據(jù)理論，時間不符合五四運動，中共一大，國民革命，解除D項。故選B項。22.1924-1927年的這場革命，其干脆斗爭目標就是“打倒列強，除軍閥”，北伐斗爭即為這場革命最詳細的實現(xiàn)手段。這場革命的實質(zhì)是（）A.反帝反封建運動 B.思想解放運動C.收回利權(quán)運動 D.農(nóng)夫革命運動【答案】A【解析】【詳解】1924-1927年開展了國民大革命，提出的口號“打倒列強，除軍閥”體現(xiàn)了反帝反封建的性質(zhì)，A項正確；材料無法體現(xiàn)國民大革命是思想解放運動，解除B項；收回利權(quán)體現(xiàn)了反帝性質(zhì)，無法體現(xiàn)反封建，解除C項；國民大革命是中國人民在中國共產(chǎn)黨和中國國民黨合作領導下進行的反對帝國主義、北洋軍閥的斗爭，并非農(nóng)夫革命運動，解除D項。故選A項。23.1937年9月，宋慶齡在《致英國工黨書》中旗幟顯明地指出：“日本法西斯主義者以及他們慘殺的和非人道的破壞方法，不僅威逼中國的獨立，對于全部民主國家以及全人類的和平和自由，也同樣是威逼?！币蚨?，“中華民族的抗戰(zhàn)確乎有著國際的意義?！彼螒c齡旨在（）A.指責日本法西斯行徑 B.闡述中國抗戰(zhàn)的世界意義C.提中學國的國際地位 D.為中國抗戰(zhàn)贏得國際支持【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)“中華民族的抗戰(zhàn)確乎有著國際的意義。”可知，宋慶齡旨在強調(diào)中國抗戰(zhàn)的世界意義，B項正確；材料旨在強調(diào)中華民族的抗戰(zhàn)的世界意義，并非強調(diào)日本法西斯行徑，解除A項；“中華民族的抗戰(zhàn)確乎有著國際的意義?！北砻魉螒c齡旨在闡述中國抗戰(zhàn)的世界意義，并非提中學國的國際地位，解除C項；D項材料信息無法體現(xiàn)，解除D項。故選B項。24.1937至1938年陜甘寧地區(qū)耕地增加了60多萬畝，牛羊增加到30多萬頭。一大批工廠如兵工廠、被服廠、石油廠、鹽廠等紛紛建立起來，除停止營業(yè)的老店重新開業(yè)外，新開店鋪一千多家。這些現(xiàn)象反映了（）A.列強放松了對華侵略 B.抗日民主依據(jù)地得到鞏固C.邊區(qū)經(jīng)濟被徹底變更 D.國民黨經(jīng)濟建設效果良好【答案】B【解析】【詳解】1937至1938年是抗日斗爭時期，陜甘寧地區(qū)農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展，為抗日民主依據(jù)地的鞏固奠定了物質(zhì)基礎，B項正確；1937至1938年是抗日斗爭時期，日本加緊侵略中國，解除A項；C項表述太肯定，錯誤，解除C項；陜甘寧地區(qū)是共產(chǎn)黨領導的敵后抗日依據(jù)地，當時經(jīng)濟發(fā)展與國民黨經(jīng)濟建設無關，解除D項。故選B項。25.1947年年中，國統(tǒng)區(qū)物價已漲至戰(zhàn)前的6萬倍，出現(xiàn)了買東西要用麻袋裝錢的奇觀。工人、農(nóng)夫、政府公教人員等都深受通貨膨脹之害，生活入不敷出。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也因為通貨膨脹和內(nèi)戰(zhàn)而無法正常進行。這反映出（）A.日本侵華影響深遠 B.民族工商業(yè)快速發(fā)展C.戰(zhàn)后復原困難重重 D.國民黨面臨統(tǒng)治危機【答案】D【解析】【詳解】解放斗爭爆發(fā)后，國統(tǒng)區(qū)的財政經(jīng)濟陷入崩潰，為了維持浩大的斗爭開支，國民政府無限制地發(fā)行紙幣，導致惡性通貨膨脹，人民生活水平不斷下降，國民黨在人民中的威信一落千丈，使國民黨面臨統(tǒng)治危機，D項正確；1945年抗日斗爭已經(jīng)成功，解除A項；當時民族工業(yè)陷于破產(chǎn)，解除B項；材料現(xiàn)象主要是國民政府無限制地發(fā)行紙幣導致的，并非斗爭導致的困難局面，解除C項。故選D項。26.在進行抗美援朝斗爭和社會民主改革的狀況下，新中國在1949年到1952年的短短三年多時間中，就醫(yī)治了斗爭創(chuàng)傷，完成了復原國民經(jīng)濟的任務。這主要得益于（）A.新中國的國際地位大大提高 B.黨和政府實行了有力的舉措C.基本上完成了社會主義改造 D.獲得了蘇聯(lián)的大量經(jīng)濟救濟【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學學問可知，新中國初期，抗美援朝、民主改革和復原國民經(jīng)濟等任務的成功完成，主要得益于黨和政府實行了正確、有力的舉措，B項正確；新中國國際地位大大提高是影響而非緣由，解除A項；直到1956年底，我國才基本上完成了社會主義改造，解除C項；蘇聯(lián)經(jīng)濟救濟只是客觀因素，并非主要緣由，解除D項。故選B項。

27.據(jù)黨內(nèi)人士回憶，1956年蘇共二十大之前，毛澤東就提出了“以蘇為鑒”的問題。蘇共二十大之后，毛澤東更加明確地提出了避開蘇聯(lián)彎路，走“中國式工業(yè)化道路”的問題。不只是毛澤東，劉少奇、周恩來、陳云等人也都做了許多思索。這反映出中共（）A.主動探究社會主義建設道路 B.正確處理了人民內(nèi)部沖突C.放棄優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的戰(zhàn)略 D.斷絕了與蘇聯(lián)的外交關系【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)“蘇共二十大之后，毛澤東更加明確地提出了避開蘇聯(lián)彎路，走‘中國式工業(yè)化道路’的問題。不只是毛澤東，劉少奇、周恩來、陳云等人也都做了許多思索”，結(jié)合所學可知，1956年我國已經(jīng)建立了社會主義制度，材料反映毛澤東、劉少奇、周恩來、陳云等人都對中國社會主義建設道路進行主動探究，A項正確；材料無法體現(xiàn)中共正確處理了人民內(nèi)部沖突，解除B項；C項材料信息無法體現(xiàn)，且不符合史實，解除C項；“避開蘇聯(lián)彎路”并不以為中國斷絕了與蘇聯(lián)的外交關系，解除D項。故選A項。28.據(jù)1981年初調(diào)查，全國農(nóng)村剩余勞動力占農(nóng)村總勞動力的30%-40%，約1.3億人。隨著收入的增長也出現(xiàn)了剩余資金，1983年底農(nóng)夫儲蓄存款已達228億元。以上現(xiàn)象出現(xiàn)的緣由是（）A.全方位對外開放格局的形成 B.城市經(jīng)濟體制改革的全面綻開C.社會主義市場經(jīng)濟體制建立 D.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制逐步推廣【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)所學可知，1978年我國農(nóng)村起先實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制并逐步推廣，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，促進了農(nóng)業(yè)發(fā)展，增加了農(nóng)夫的收入，D項正確；90年頭形成全方位對外開放格局，1984年城市經(jīng)濟體制改革全面綻開，21世紀初我國社會主義市場經(jīng)濟體制初步建立，解除ABC項。故選D項。29.1954年，周恩來應邀訪問印度和緬甸，正式倡議將和平共處五項原則作為國際關系的準則。2024年1月，習近平在世界經(jīng)濟論壇“達沃斯議程”對話會上號召：“讓多邊主義火炬照亮人類前行之路，向構(gòu)建人類命運共同體不斷邁進！”二者共同反映出中國（）A.具有大國的責任與擔當 B.試圖主導世界秩序C．改革開放取得巨大成就 D.綜合國力不斷提升【答案】A【解析】【詳解】中國倡議將和平共處五項原則作為國際關系的準則，號召構(gòu)建人類命運共同體，反映出中國不斷為世界貢獻中國力氣和中國才智，體現(xiàn)出中國的大國責任與擔當，A項正確；中國不斷為世界貢獻中國力氣和中國才智，并不意味中國試圖主導世界秩序，解除B項；1954年中國倡議將和平共處五項原則作為國際關系的準則，1978年中國改革開放，解除C項；材料無法體現(xiàn)中國綜合國力不斷提升，解除D項。故選A項。30.《宋太宗實錄》是北宋史官修撰，完整記載宋太宗一朝22年史事的官方史書。而《續(xù)資治通鑒長編》是南宋史學家編撰的一部卷帙浩繁的史學巨著，取材豐富?！秾嶄洝纷畲蟮氖妨蟽r值在于原始性，而《長編》的史料價值在于繁復和考異。據(jù)此可知（）A.《實錄》的史料價值高于《長編》 B.《長編》是二手史料，可信度較低C.《實錄》與《長編》可以相互補充 D.《實錄》能完全真實反映歷史真相【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)“《宋太宗實錄》是北宋史官修撰，完整記載宋太宗一朝22年史事的官方史書”可知，《實錄》屬于一手史料，最大的史料價值在于原始性，依據(jù)“《長編》的史料價值在于繁復和考異”可知，《長編》也具有很高的史料價值，二者可以相互補充，C項正確；“《實錄》最大的史料價值在于原始性，而《長編》的史料價值在于繁復和考異”說明二者史料價值都較高，解除AB項；D項表述太肯定，錯誤，解除D項。故選C項。二、非選擇題：滿分40分，本大題共2小題，其中31題20分，32題20分。請把答案寫在答題卡上。31.黃帝是中華民族的文化符號，對黃帝的贊頌和祭祀持續(xù)至今。閱讀材料，完成下列要求。材料一黃帝被推為中華民族的始祖，《史記》以《黃帝本紀》為中國歷史的開篇。司馬遷還以“萬系一宗”來敘說民族關系，認為漢人與諸多民族均是同根同源。歷代祭祀黃帝之舉，史不絕書。當少數(shù)民族入主中原時，往往自稱為黃帝后裔。對黃帝的崇拜，使中華文明在多元發(fā)展的同時，一以貫之地保持了連續(xù)性?！幾栽婿戎骶帯吨腥A文明史》等材料二以下圖片是毛澤東、蔣介石、鄧小平在黃帝陵的題字（詞）碑（注：毛澤東祭文是為國共兩黨同祭黃帝而作，部分內(nèi)容為“億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權(quán)。”：蔣介石題字“黃帝陵”：鄧小平題字“炎黃子孫”。）材料三改革開放后，全球華人有規(guī)模地“重返黃帝陵”尋根祭祖，前來拜祭黃帝陵的港澳臺同胞和海外華僑華人已逾百萬人次?！?0世紀最終的二十多年中，一些卓有成就的華人華僑頻繁回國投資、講學，為發(fā)展我國的社會主義建設事業(yè)主動獻計獻策。——摘編自蘇征社《試論鄧小平僑務思想的實踐意義》等（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，分析黃帝文化在中國古代的歷史意義。（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問，分析20世紀三四十年頭國共兩黨祭祀黃帝的背景和影響。（3）綜合上述材料，談談“黃帝”這一文化符號在今日的現(xiàn)實價值?！敬鸢浮浚?）意義：推動了華夏族的形成；增加了民族認同感；加強了民族凝合力；使中華文明具有多元化和連續(xù)性。（2）背景：日本發(fā)動并擴大侵華斗爭，民族危機空前嚴峻；中國共產(chǎn)黨提出并努力推動建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；國共兩黨進行其次次合作；民族意識不斷覺醒。影響：有利于建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；有利于增加中華民族的凝合力和向心力；有利于團結(jié)中華民族共同抗戰(zhàn)；有利于中華民族價值觀的形成和民族精神的創(chuàng)建。（3）現(xiàn)實價值：宣揚黃帝文化，講好中國故事，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和習俗，有助于增加海內(nèi)外華人的民族認同感、歸屬感；有利于加強中華民族的向心力和凝合力；有利于農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文明融合；有利于發(fā)展文創(chuàng)事業(yè)，推動社會主義精神文明建設；有利于祖國統(tǒng)一和中華民族的宏大復興。【解析】【詳解】（1）意義：依據(jù)材料一中“黃帝被推為中華民族的始祖”“漢人與諸多民族均是同根同源”“少數(shù)民族入主中原時，往往自稱為黃帝后裔”，結(jié)合所學學問可知，推動了華夏族的形成，增加了民族認同感，加強了民族凝合力；“對黃帝的崇拜，使中華文明在多元發(fā)展的同時，一以貫之地保持了連續(xù)性”可知，使中華文明具有多元化和連續(xù)性。（2）背景：依據(jù)材料二中毛澤東、蔣介石在黃帝陵的題字（詞）碑的時間，結(jié)合所學可知，日本發(fā)展并擴大侵華斗爭，民族危機空前嚴峻，中國共產(chǎn)黨提出并努力促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，國共兩黨進行其次次合作，民族意識不斷覺醒。影響：依據(jù)材料二中“億兆一心，戰(zhàn)則必勝。還我河山，衛(wèi)我國權(quán)”等信息，結(jié)合所學學問，從政治、思想、革命和國家發(fā)展等方面分析可知，三四十年頭國共兩黨祭祀黃帝，有利于建立和鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，有利于增加中華民族的凝合力和向心力，有利于團結(jié)中華民族共同抗戰(zhàn)，有利于中華民族價值觀的形成和民族精神的創(chuàng)建。（3）現(xiàn)實價值：依據(jù)材料三中“一些卓有成就的華人華僑頻繁回國投資、講學，為發(fā)展我國的社會主義建設事業(yè)主動獻計獻策”，結(jié)合所學學問，從文化、思想和社會主義現(xiàn)代化建設等方面分析可知，宣揚黃帝文化，講好中國故事，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和習俗，有助于增加海內(nèi)外華人的民族認同感、歸屬感，有利于加強中華民族的向心力和凝合力，有利于農(nóng)耕文明與現(xiàn)代文明融合，有利于發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，推動社會主義精神文明建設，促進祖國的統(tǒng)一和中華民族的宏大復興。

32.英模是時代的縮影、民族的脊梁，是中華民族最深厚的集體記憶。閱讀材料，完成下列要求。材料一明朝末年，閩南沿海常常遭到倭寇騷擾侵擾，軍民奮起反抗，涌現(xiàn)了許多民族英雄，俞大猷就是其中的杰出代