江蘇省南京市2024-2025學年八年級10月月考語文檢測試題（附答案）

江蘇省南京市2024-2025學年八年級10月月考語文檢測試題溫馨提示：請把正確答案工整地書寫在答題紙上，在試卷上作答無效。學校：________________________國慶假期文旅市場迎來新一輪消費熱潮。為進一步促進文化和旅游消費，豐富人民群眾國慶假期文旅生活。文化和旅游部以“歡度國慶佳節(jié)暢游錦繡山河”為主題，舉辦2024年全國國慶文化和旅游消費月，組織各地推出系列文旅消費促進活動及惠民措施，并于9月19日在陜西渭南舉辦消費月主場活動。消費月期間，各地圍繞壯美山河、歷史文化、紅色旅游、大國重器、時代風采等推出超3600項約2.4萬場次文旅消費促進活動，共慶新中國75周年華誕。一、縱情祖國壯美山河1．閱讀下面這段新聞，完成題目。9月27日是世界旅(▲）游日。②記者日前從聯合國旅游組織官網獲悉，今年世界旅游日的主題為“旅游與和平”，旨在探討旅游業(yè)如何推動世界和平，發(fā)揮旅游業(yè)在搭建橋梁、促進對話、維護和平等方面的重要作用。③聯合國秘書長安東尼奧·古特雷斯在世界旅游日由zhōng（）地感慨道：“旅游讓人們團結在一起!”④要思考旅游與和平之間的深刻聯系。⑤可持續(xù)旅游業(yè)可以改變社區(qū)、創(chuàng)造就業(yè)機會、促進相互理解、推動地方經濟。⑥通過重視、保護文化和自然遺產，旅游業(yè)可以緩解緊張局勢，促進和平共處。⑦旅游業(yè)可以促進鄰國在經濟上相互依存。鼓勵合作與和平發(fā)展。⑧與此同時旅游業(yè)還可以提高人們的視野。⑨每個旅行者都可以成為大使，以尊重的心態(tài)與當地居民互動，理解并踐行美美與共。⑩“在慶祝世界旅游日的同時，讓我們負責任地旅行。構建橋梁，促進不同文化和國家間相互尊重，讓我們凝（）聚旅游業(yè)的力量，共同促進世界和平與繁榮，zhāng()顯大國擔當新風范。”(摘自《中國旅游報》2024年9月27日，有改動)(1)字音：旅（）游凝（）聚（每空1分，共2分)(2)字形：由zhōng()zhāng（)顯(每空1分，共2分)(3)文段中第⑧句存在搭配不當的錯誤，請你修改：。(本小題2分)(4)下面關于新聞的表述有誤的一項是（)(本小題3分)A.消息的正文一般包括標題、導語、主體、背景和結語五個部分。B.新聞注重準確性和客觀性，作者的感情與思想往往隱含于字里行間。C.新聞特寫是指采用類似于特寫的手法。以形象化的描寫作為主要表現手段的一種新聞題材。D.上面這則新聞不是通訊，更不是新聞特寫，而是一則消息，因為它迅速、簡要地報道了新近發(fā)生的事件。2.古詩詞的創(chuàng)作者們是大好河山的行走者，也是山水之樂的發(fā)現者和欣賞者。下面，讓我們跟隨詩人的足跡踏上大美的旅途吧（每空1分，共10分)唐代詩人揮毫潑墨，他們筆下的風物充分展現了盛唐氣象。賀知章在《詠柳》中描繪了早春“碧玉妝成一樹高，（1)”的蓬勃生機；崔顥登樓所見“晴川歷歷漢陽樹，(2)”所描繪的黃鶴樓的明麗悠遠之景；王維的詩中有畫，如《使至塞上》頸聯(3)“”構成的和諧壯美之景；李白《渡荊門送別》中（4)“”化靜為動，表現出雄渾開闊的意境。(5)《庭中有奇樹》中以花寄情，表現對遠行人的思念的詩句是：，。(6)《梁甫行》中，通過對狐貍、兔子的描寫，從側面反襯了海邊下層人民生活環(huán)境的荒蠻以及他們的恐懼與凄楚的句子是：，。3.下面關于詩歌的表述有誤的一項是（）(本小題3分)A.《野望》言辭自然流暢，風格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風，在當時的詩壇上別具一格。B.劉楨的《贈從弟》（其二）是一首詠物詩，借松柏之剛勁，明志向之堅貞，對堂弟寄予了無限期望。C.《龜雖壽》中曹植借“老驥”和“烈士”譜寫了一曲樂觀向上、銳意進取的華美樂章。D.《錢塘湖春行》全詩結構嚴謹，對仗工整，語言淺近，用詞準確信質清新，成為歷代吟詠西湖的名篇。4.回顧最近所學的第三單元“山川之美”主題古詩文，我們有以下發(fā)現，其中哪一項表述不準確。()(本小題3分)A.第三單元詩文中所描寫的山水景致雖不相同，但都寓情于景，抒發(fā)各自的情懷。B.駢體文《三峽》《答謝中書書》《與朱元思書》三篇文章在句式方面均具有齊整的美感。C.寫景抒情散文《記承天寺夜游》巧用比喻描繪了澄凈的月夜環(huán)境，理解蘇軾當時心境需結合其被貶黃州的處境。D.律詩是近體詩的一種，習慣上稱第一聯為首聯，第二聯為頸聯，第三聯為頷聯，第四聯為尾聯。5.文明旅游我最美演繹旅途好風景——綜合性學習新聞是我們了解世界的窗口，我們可以從標題、結構、語言等方面進行新聞閱讀。【關注標題】(1)請你為這則新聞擬一個標題，字數不超過20字。(本小題3分)標題：國慶長假期間，在外出游玩之余，江蘇南京很多市民選擇到圖書館、書店、博物館等“知識殿堂”學習。沉浸在知識的海洋中，感受文化古都的韻味。除了圖書館。書店也成了假期里的熱門打卡之地。在熙南里街道上，復興書店、樊登讀書、共享圖書館等不少小眾書屋成為家長首選。國慶節(jié)前，南京市民俗博物館《金玉滿堂盛世工巧——南京特色非遺技藝展》《文物里的童趣——南京市民俗博物館館藏兒童用品展》《壺里乾坤——沙志明先生藏明消紫砂精粹展》三個展覽同時開展，吸引很多市民前來。10月5日上午，記者來到南京市民俗博物館，熱門展覽《文物里的童趣——南京市民俗博物館館藏兒童用品展》的展廳內已有很多游客在參觀。七巧板、黃釉小瓷龍……一件件充滿童趣的物件映入眼簾，吸引了很多家長孩子圍觀。作為南京文化景點的“頂流”，國慶期間，南京博物院人氣爆棚，吸引了全國各地的游客來此打卡參觀。進入南京博物院歷史館內，“江蘇古代文明”展、“考古江蘇”特展等精彩展覽吸引了游客的目光。記者了解到，10月1日起，南京博物院展出了一件國寶級文物“漢代錯銀銅牛缸燈”，十分引人注目。“漢代錯銀銅牛缸燈”出土自江蘇揚州，是南博收藏的18件鎮(zhèn)院之寶之一。(摘自《現代快報》)(2）與文明相伴、與健康同行，文明是最美的風景，出門旅游的路上，也別忘記帶上這份“小貼士”，成為誠信消費、文明旅游的接力者。為提倡文明旅游，小明特意寫了一則標語，可惜只想到了上半句，請你幫他補充完成。(此小題3分)文明旅游我接力，6.我們還可以確定主題，選擇對象，擬制提綱，進行新聞采訪。【新聞采訪】走進浙江博物館，感受神秘的東方文明?！叭伺c神——神秘的古蜀文明”在杭展出本報訊9月17日起，“人與神——神秘的古蜀文明”在浙江西湖美術館展出，對三星堆感興趣的觀眾可至現場，一睹文物真容。據介紹，本次展覽由浙江省博物館主辦，三星堆博物館、成都金沙遺址博物館協(xié)辦。該展以古蜀王國兩個最重要的遺址——三星堆遺址、金沙遺址出土的典型文物為載體，包括青銅頭像、肯銅面具、金箔飾物、各類玉器、陶器等，一步步揭開古蜀文明的神秘面紗。從古蜀先民的物質生活，到溝通天地的“巫”與祭祀，再到神秘多樣的“神”，該展勾勒中國西南地區(qū)獨具特色的古蜀歷史文化的發(fā)展面貌，展現古蜀文明瑰麗奇幻、神秘浪漫的信仰禮儀及文化藝術成就。此外，古蜀先民夸張且大膽的審美思潮、充滿寓言性質的神話傳說，以及古蜀國由鼎盛轉向衰亡的傳奇故事，也將伴隨著一件件文物走入我們的視野。展館共展出文物139件（組)，其中一級文物65件（組），由序廳、三個內容單元，以及尾廳構成。走進序廳，一件高262厘米的青銅立人像矗立于展館入口，它的神秘與威嚴，好似在召喚觀眾一起探索古蜀文明。第一單元“人間物語古蜀先民的物質生活”，從古蜀人的生存環(huán)境，介紹他們的物質生活，探討古蜀文明產生的條件。第二單元“群巫之舞——古蜀先民的祭祀大典”，介紹古蜀社會中最為重要的職務“巫”，幫助觀眾了解“巫”的人員構成，并介紹古蜀國祭祀活動使用的各種器物。第三單元“神國萬象——古蜀先民的信仰之源”。人們在三星堆、金沙遺址發(fā)現了大量與太陽、鳥、虎、蛙、蛇等自然景象或生物有關的意象。結合中國古代神話傳說，本單元向觀眾介紹古蜀人的原始信仰和世界觀。該展利用“人——巫——神”的故事線將古蜀文明置于古代文明的視角中進行解讀，通過文物及其背后的故事，帶領人們一步步揭開古蜀謎團，讓古蜀文明給觀眾留下的印象不只是“神秘”，還有對歷史的敬畏之心，讓觀眾感受到包含古蜀文明在內的中華文明的寬容與博大精深。(《美術報》)6.閱讀材料，根據新聞內容。選擇采訪對象，推測采訪問題，請還原采訪提綱。采訪對象(1）下列選項中最有可能是本文的采訪對象。（1分)A.浙江省博物館經理B.三星堆博物館工作人員.C.參加展覽的觀眾采訪目的了解展覽的布局情況及其意義。采訪問題a.此次展覽共計多小文物?b.（2）(2分)c.這樣布局有什么重要意義嗎?二、講好紅色文化故事7．根據《紅星照耀中國》中的相關內容填空。（每空1分，共2分)1936年，斯諾來到陜北采訪時，從毛澤東打滿補丁的衣服、A(人名）用馬尾毛做的牙刷、彭德懷用降落傘做的B(物品)、林伯渠用繩子纏著一條腿的眼鏡中，看到了一種獨特的力量，他把這種力量稱作“東方魔力”，并斷言這是中華民族的“興國之光”。8．正如斯諾為中譯本《西行漫記》初版寫的序文里所說：“字面上講起來，這一本書是我寫的，這是真的。可是從最實際主義的意義來講，這些故事卻是中國革命青年們所創(chuàng)造，所寫下的?！闭埬氵x擇一個角度，結合原著中的情節(jié)，談談理解。（本小題4分)角度一：從作者斯諾身上的精神方面談；角度二：從中國共產黨人與紅軍的奮斗史方面談。我選角度，從書中我們看到。三、閱讀浸潤歷史文化(一）閱讀下面的詩歌，完成下面小題。(共5分)過衡山見新花開卻寄弟[唐]柳宗元故國名園久別離，今朝楚樹發(fā)南枝。晴天歸路好相逐，正是峰前回時。9.下列哪一個意象填入詩中更符合詩意?請選擇(）。(本小題2分)A.鵲B.燕C.雁D.鶯10.本詩和《渡荊門送別》的最后兩句都是詩人情感的集中體現，請從修辭角度簡要分析。(本小題3分)(二)閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住看鹬x中書書[南朝]陶弘景山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與其奇者?！疽摇可街信c裴秀才迪書①[唐]王維近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經②，猥不敢相煩。輒便往山中憩感配寺與山僧飯訖而去。北涉玄灞③，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔④攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。當待春中，草木蔓發(fā)，春山可望，輕鰷⑤出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊⑥。斯之不遠，儻能從我游乎﹖非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀﹖然是中有深趣矣。無忽。因馱黃檗人⑦往，不一。山中人王維白。(選自《唐宋散文舉要》)【注釋】①這是王維從長安回到輞川別業(yè)后寫給裴迪的信。山，指藍田縣（今屬陜西）東的藍田山(今屬終南山)。裴秀才迪，指裴迪。秀才，是當時對士人的通稱。裴迪是同王維來往最多的盛唐山水田園詩人。②經：經書。③玄灞：深青色的灞水。④曩(nǎng）昔：往昔。⑤鰷(tiáo)：鰷魚。⑥朝雊(gòu)：清晨野雞鳴叫。⑦馱黃檗(bò）人：運送黃檗藥的人。11.解釋下列加點詞。（每空1分，共4分)(1)四時俱備（2）未復有能與其奇者(3)斯之不遠(4）豈能以此不急之務相邀12.請給下面句子劃分節(jié)奏，劃2處（本小題2分)輒便往山中憩感配寺與山僧飯訖而去13.研讀【乙】文中的畫線語句，有人說其寫法與以下片段有異曲同工之妙，請你說說這么說的理由。(本小題3分)片段：曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。（《答謝中書書》)理由是：14“天機清妙者”是指天性獨特之人，你覺得陶弘景是王維所說的“天機清妙者”嗎﹖請結合以上兩文內容說說你的看法與理由。(本小題3分)(三）閱讀下面的文學作品，完成下面小題。我沒有了院子許松濤①院子就像一個人的心房，人在院子里，就如同心在心房里，踏實而安靜。②我沒了院子，心有些空落落的。我住居的慣性軌跡被打斷，難免若有所失。在此之前，我的日子是從容的、舒適的、愜意的、單純的，或許也是貧困的、簡陋的、捉襟見肘的。在此之后，即院子消失之后，我的日子失去了生氣和光鮮，我并沒有如我所想象的那樣，住進了小區(qū)的樓層而天高地闊，而極目遠眺，相反，我覺得了無生氣，更加狹窄和冷清。③我開始懷念有院子的生活了。我家的院子談不上奢華，也無秘密，但它為我所傾心。任何人都喜歡按自己的方式布置院子，哪怕它再小也還是院子啊。有院子的人是安逸的、平靜的。院內可以隨心所欲布置，左邊補一竿青竹，右側放一包絲瓜，前角種一棵百合，后側豎一架葡萄，還有洗衣池、人工凼，放幾尾泥鰍和卿魚，讓貓兒嘴饞……院子里的花、草、藤、樹，把一年的風景演繹個透。④從前我在鄉(xiāng)下就有這么一個院子，沒事的時候，我穿梭在這些植物之中，與它們對視，感受四季變遷的美妙，消除來自塵俗的郁悶和煩惱。有月的夜晚，端出小茶幾，泡壺茶賞月，靜靜的，足以忘卻世事紛繁。有雨的日子，坐在窗前靜聽，倒也是思緒翻騰，有別樣的安詳。下雪了，這有限的時日是難得的寧靜，我默默欣賞雪花安靜地紛揚、堆疊，染上了樹枝與地面，世界仿佛又回到了原初。間或，在夜晚，在清晨，或黃昏里，我能窺視啄木鳥、小松鼠、山鷹、狐貍、果子貍在屋后的森林里出沒，它們是那么聰明、敏捷地繞開人類與天敵，自由自在地生存在各自的天地里。⑤這也是我的快樂之地。我的院子里有常開不敗的花。即使在冬天，蠟梅也不忘用它們的暗香來誘惑我，給我驚喜，也給我安神。如果到春夏，院子里的花就趕趟兒似的比賽著登臺，展示它們的妖嬈，開得盡情盡興。南風整日吹拂，墻根下的一棵絲瓜得意在先，搶了院子的風頭，寬大油綠的葉子搖曳婆娑，一直纏上二樓的陽臺，在房梁的廊柱上橫沖直闖，肆無忌憚。從遠處看，是一掛綠色的瀑布，從近處觀，是一處翠簾如練的洞天福地，人間仙境莫過于此!⑥有時候，人走出院子，心胸格外開闊。面對橫陳視野的田疇村落，我的心境是明朗而澄澈的。在空曠里轉悠久了，人就感覺虛無，那就回到院子，院子把奔放的情緒再次收攏，有條不紊地呈現疏朗的境界，一下子就把人的魂給安定住了。人經過院子的情緒過渡，進入屋子，或者來到書房，身心都得到了調劑與放松。我在想，如果沒有院子，人一走出或走進屋子，那是多么生硬和干癟，一點雅致的情致都挑逗不起來。⑦我很久沒有走進院子的那種感覺了。我只能如更多的人一樣俯瞰那些高高的樓群。而有院子的人，是如今的大戶豪門，他們有足夠的實力讓自己過得舒適愜意，院子里有狼狗、藏獒做他們的保安和伙伴，有監(jiān)控攝像頭，有價格不菲的奇花異草和果木，有假山池沼，有巨石盆景。院子、是他們的體面生活的一個側影，我曾經驚嘆過這樣的院落，而這樣的院子的門即使在深巷中也常常緊閉。⑧而更多的人都如我一樣倉皇地搬進了小區(qū)房子。鄰居們都在抓閹兒時分散了，除非在嫁娶或辦喪事時才有重見老面孔的機會，村里的人過著過著也就漸漸忘記了，記不清鄰里的門是哪一扇了，而下輩子的娃娃像春筍冒出來，地地道道地過起了城里人的日子，他們不知道祖輩的農具叫啥名、怎么用，他們一出生就是個市民，已經匯入了洶涌的城市生活之流。⑨我是他們的旁觀者，我一直與他們共呼吸多年。現在，我們都失去了自家的院子，都不再奢望還有院子來參與我們的生活，除非在夢里見一見。(有改動)15.速讀文本，梳理“我”有院子時的生活和感受。補全表格。(共4空，每空1分)“我”有院子的日子布置院子(2)雨天靜聽默賞飛雪窺視野物(3)春夏開花絲瓜生長進出院子“我”的感受(1)寧靜安詳(4）16.請結合上下文，說說你對第⑦段劃線句的理解，并分析其作用。(本小題3分)17.某雜志準備刊登此文，你認為下面哪個欄目更加適合﹖請結合文意加以闡述。（本小題3分)A.巧擷人事B．情寄風物C.哲思人生18.作文（本小題共33分，含書寫3分)美好而壯麗的風景，總是在遠方；沒有見過的遠方風景，更是會讓青春的心鼓脹如同一面風帆而充滿無限的想象。請你結合自身今年國慶期間的見聞，講述一段故事，寓情于景，寫一篇題為《遠方》的文章，字數要求600字左右。語文答案1.（1）lǚníng（每空1分，共2分）（2）衷彰（每空1分，共2分）（3）“提高”改為“拓展”（本小題2分）（4）A消息的正文一般包括標題、導語、主體、背景和結語五個部分。正文不包括標題。（本小題3分）2．（1）萬條垂下綠絲絳（2）芳草萋萋鸚鵡洲（3）大漠孤煙直，長河落日圓（4）山隨平野盡，江入大荒流（5）馨香盈懷袖，路遠莫致之。（攀條折其榮，將以遺所思）（6）柴門何蕭條，狐兔翔我宇。3.C.《龜雖壽》是曹操所寫。4.D.律詩的第二聯為頷聯聯，第三聯為頸聯，兩個名稱容易混淆。5.（1）市民國慶假期“充電”學習成為新風尚（本小題3分）（2）誠信消費你同行（參考圖片主題一致2分，結構與上聯一致1分）（此小題3分）6.（本小題3分）（1）A（1分）（2）這些展品是怎樣布局的？（2分）7.（每空1分，共2分）A.朱德B.背心8.（4分）（情節(jié)2分，分析2分）示例1：我選角度一，從書中我們看到斯諾設法打破持續(xù)了九年的新聞封鎖，經常熬夜采訪紅軍領導人，充分體現了他作為新聞記者的敬業(yè)精神和探求真相的可貴勇氣。示例2：我選角度二，從書中我們看到，共產黨人如毛澤東、朱德等身經百戰(zhàn)，甚至被敵軍俘獲而逃脫，他們有忍受最大的艱難困苦的能力，但是他們很少提到個人的瑣事，把自己給忘掉了，他們身上體現出偉大的才能、勇氣，彰顯出堅定的紅色革命信仰和強大的革命力量。示例3：選角度二，從書中我們看到，飛奪瀘定橋的敢死隊青年們?yōu)榱藙倮视谒兔?，他們是人，是瘋子，還是神？紅軍經歷了一萬八千零八十八里長征，途中經歷了無數艱難險阻，橫渡中國最長、最深、最湍急的江河，越過一些最高、最險的山口，通過兇猛的土著居民的地區(qū)，跋涉荒無人煙的大草地，經受嚴寒酷暑、風霜雨雪，遭到白軍的追擊，進行了最有力的戰(zhàn)斗，我們見證了頑強到難以置信的戰(zhàn)士們?yōu)閲液兔褡宓拿\浴血奮戰(zhàn)。9.(3分)C。本詩首句及第三句中“歸路”已點明本詩主旨為“思鄉(xiāng)懷人”，而“雁”一般寄寓了游子的思鄉(xiāng)之情，因此填入“雁”更符合本詩詩意。10.(3分)本詩最后兩句用“回雁’喻“歸人”，表現了詩人對故鄉(xiāng)的思念，以及歸途中心情的急切和喜悅?！抖汕G門送別》尾聯巧用擬人修辭，將故鄉(xiāng)水擬人化，用其依戀不舍送詩人遠別故鄉(xiāng)，表現出詩人對故鄉(xiāng)濃濃的不舍和思念之情。11.（每空1分，共4分）（1）都，全；（2）欣賞、領悟；（3）斯：代詞，這，指春天的景色；（4）難道。12.（本小題2分）輒便往山中/憩感配寺/與山僧飯訖而去13.（本小題3分，角度1分，內容1分，情感1分。）角度一：兩文都運用了仰視與俯視相結合的手法（視角的變化），甲文“曉霧將歇”與“夕日欲頹”是從仰視的角度呈現一幅霧氣將消散，落日余暉的背景，“猿鳥亂鳴”與“沉鱗競躍”則轉換為平視與俯視的角度，描繪了山中靈動的景物，傳達出蓬勃的生命氣息，體現了作者酷愛自然、長伴林泉的志趣。乙文“輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊”也是既有仰視寫飛翔的鳥，又從俯視的角度寫游魚、山林與麥田，寫出春山的清晨寧靜而又生機勃勃的特點，表達作者對美景和大自然的熱愛之情。角度二：兩文都運用了視聽結合、從“動靜結合”“以靜見動”角度分析都酌情給分。14.（本小題3分）陶弘景是“天機清妙者”。因為在《答謝中書書》中陶弘景極力描繪山川之美，并把山川美景稱之為“人間仙境”，有獨到的眼光（2分）；他能在隱居時