2023年山西省呂梁市、運(yùn)城市高考語文三模試卷

第1頁（共1頁）2023年山西省呂梁市、運(yùn)城市高考語文三模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：精神勝利法，作為一種極為普遍又極難名狀的精神現(xiàn)象，如果用理論形式研究和表述，足可寫成一本厚重的學(xué)術(shù)專著。倘若把阿Q的生活故事交給一般作家去寫，也可能拉長為幾十萬字的長篇小說，而這樣做，則很難取得《阿Q正傳》這樣的社會效果與藝術(shù)效能。唯深于道者能淺言。獨(dú)有這種短短的3萬字的小中篇形式，能夠獲得驚雷閃電式的明快、深透的社會警醒效應(yīng)，并透發(fā)出魯迅那種特有的舉重若輕、迅速見效的藝術(shù)風(fēng)格。無論在語言上，還是在結(jié)構(gòu)上，都表現(xiàn)出輕靈、跳躍、活脫的藝術(shù)特色。《阿Q正傳》的“簡單”正表現(xiàn)了魯迅高超的概括能力。用現(xiàn)在的新詞匯來說，這是一種“深奧的簡潔”。《阿Q正傳》之所以能夠以少勝多，還在于魯迅能夠緊緊抓住小說最主要的東西——精神勝利法進(jìn)行描述，與此關(guān)系不大的情節(jié)則大膽省去。各章之間大省略、大跳躍，又富有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。例如，第六章“從中興到末路”的開頭一句“在未莊再看見阿Q出現(xiàn)的時候，是剛過了這年的中秋”，既與第五章末尾阿Q“已經(jīng)打定了進(jìn)城的主意了”一句自然銜接，又把阿Q進(jìn)城的大段過程輕輕一筆省略掉了。如果是別的作家來處理，很可能將阿Q這段由幫工到被迫給盜竊團(tuán)伙充當(dāng)小角色的曲折經(jīng)歷，當(dāng)作至寶大為渲染，寫成頗帶傳奇色彩的故事。然而，這樣寫只能是獵奇而已，篇幅縱然拉長到幾十萬字甚至上百萬字，品位卻大大降低了，而且必定會淹沒對阿Q精神勝利法的刻畫，喪失了作品最珍貴的思想價值。魯迅的處理方式與這種平庸寫法迥然不同，開頭省略的阿Q進(jìn)城經(jīng)歷，僅在后來追敘阿Q向人們做自我吹噓的情景時就交代清楚了。這樣，只用一小段就取得了“一石三鳥”的奇效：其一補(bǔ)足了這段空缺；其二通過阿Q不高興再給舉人老爺家?guī)兔Φ氖稣f，凸顯了他酸葡萄式的精神勝利法；其三通過人們由“肅然”“可敬”到“嘆息而且快意”，再到“不幫忙是可惜的”的心理變化，寫出了眾人的精神勝利法。魯迅這種超越平庸的高技巧、大手筆，出自對精神勝利法的深刻認(rèn)識與加以突出表現(xiàn)的藝術(shù)自覺?！栋正傳》這種輕靈，跳躍、活脫的藝術(shù)特色背后，隱含著厚重、沉穩(wěn)，執(zhí)著的思想內(nèi)容與文化意蘊(yùn)，所以絕不顯得浮飄。其篇幅雖短，分量卻重；形式雖簡，“含金量”卻高。以一當(dāng)十，以少勝多，以創(chuàng)作實(shí)踐證明了魯迅一貫堅(jiān)持的創(chuàng)作原則：“寧可將可作小說的材料縮成sketch（素描、速寫），決不將sketch材料拉成小說?！保ㄕ幾詮垑絷枴叮及正傳＞以少勝多的藝術(shù)》）材料二：魯迅首先在《阿Q正傳》的第一章“序”中，對中國文化中的崇高文體“史傳”進(jìn)行了莽撞無禮的沖撞。在中國文學(xué)傳統(tǒng)中，“史傳”是崇高的文體。這些“傳”不但等級森嚴(yán)，如皇帝用“本紀(jì)”、大臣用“列傳”，而且血緣意識濃厚，如家傳，家譜專敘家族衍傳，族祖行狀。同時，這些“史傳”都被帝王將相所壟斷，一般升斗小民根本無緣入“傳”，如阿Q這樣被剝奪了姓趙權(quán)利而且連名字也不甚了了的人更不可能入史。但魯迅卻將一個無姓無名的鄉(xiāng)村流浪漢“入傳”，顯然是“有乖史法的”，顛覆了史傳的體制。而且，魯迅對莊嚴(yán)的“史傳”表現(xiàn)得非常不恭。比如這部傳記的“正傳”居然取自“不入三教九流的小說家所謂‘閑話休題言歸正傳’這一句套話里”，且與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上相混。魯迅不但要取笑“正傳”，還要利用語詞的正反聯(lián)想特性，暗示中國傳統(tǒng)文化中所有的“傳”皆是“歪（不正）傳”，指控那些崇奉“秉筆直書”卻將歷史寫成“家譜”和諛辭的史家?！栋正傳》第一章“序”中元敘事手法的采用，將傳統(tǒng)史傳中的“序”直接代之以小說的內(nèi)容，而且作者出面對史傳的章法進(jìn)行調(diào)侃，將傳主置于被解剖而不是受庇護(hù)的客體位置，從而調(diào)整了創(chuàng)作主體與形象主體的位置，使二者平等對視，甚至以更高角度來俯視，這樣就消解了對史傳的崇拜意識。在《阿Q正傳》第二章以后，魯迅采用了“文不對題”的解構(gòu)策略。他一方面使用傳統(tǒng)歷史話語擬定章題，從第一章“序”到第二章“優(yōu)勝記略”到第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”，再到“從中興到末路”“革命”“不準(zhǔn)革命”和“大團(tuán)圓”，描述了一個完整的中國王朝崛起史。這套王朝史的話語，具有神圣不可冒犯的威嚴(yán)。但是，小說標(biāo)題下填充的，卻是阿Q所遭受的無數(shù)次的失敗直至走向死亡的內(nèi)容。內(nèi)容和標(biāo)題之間的巨大差異或者說“文不對題”，造成對標(biāo)題的反諷和解構(gòu)，內(nèi)容中的個人史瓦解了標(biāo)題中的王朝史，而結(jié)合文體情況，實(shí)際上是虛構(gòu)的小說文體以史傳之名解構(gòu)了史傳文體。（摘編自方維保《魯迅與阿Q形象新解讀——以堂吉訶德的二重極化為視角》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．要想把精神勝利法這種極為普遍又極難名狀的精神現(xiàn)象用理論形式表述出來，寫成的學(xué)術(shù)專著應(yīng)該會很厚重。B．《阿Q正傳》以簡短的小中篇形式，獲得了良好的社會警醒效應(yīng)，并體現(xiàn)出魯迅特有的藝術(shù)風(fēng)格，超越了其他作家。C．魯迅在創(chuàng)作《阿Q正傳》時敢于抓主放次，雖然使各章在敘述內(nèi)容時出現(xiàn)大省略、大跳躍，但其內(nèi)在聯(lián)系卻依然緊密。D．這部輕靈，跳躍，活脫的作品因具有厚重、沉穩(wěn)、執(zhí)著的思想內(nèi)容與文化意蘊(yùn)，既避免了浮飄感，也擁有高“含金量”。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．材料一與材料二都談到了魯迅《阿Q正傳》的寫作方法上的獨(dú)特性，但側(cè)重點(diǎn)不相同。B．魯迅借阿Q之口簡要交代進(jìn)城的經(jīng)歷，卻有“一石三鳥”的作用，可見“簡”有時可以勝“繁”。C．魯迅將傳主置于被解剖的客體位置，平視甚至俯視傳主，以此消解了對史傳的崇拜意識。D．魯迅在使用傳統(tǒng)歷史話語擬定的章題下填充阿Q的個人失敗史，目的是對阿Q進(jìn)行諷刺。（3）下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（唐?杜牧）B．濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動人春色不須多。（宋?王安石）C．刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。（清?鄭燮）D．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（宋?葉紹翁）（4）材料一運(yùn)用了哪些論證方法？請結(jié)合材料內(nèi)容分析。（5）魯迅《阿Q正傳》的第一章“序”是從哪些方面解構(gòu)史傳的？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?．（18分）閱讀下面的文字，完成問題。春天張承志在東烏珠穆沁的一個小山坡上，住著一個駝背的矮小老人，他曾經(jīng)放過三十五年馬，曾經(jīng)是個名震全旗的套馬手。這一天，他看到新綠的大地盡頭升起熱騰騰的白色蟄氣時，自語道：“它來啦，要下大雪啦?！眴态斒潜荒棠虖乃瘔衾锞酒饋淼?。他滿心不痛快地穿著袍子和馬靴，腦袋里還全是夢里見到的那個奇妙的姑娘的面影。但當(dāng)馬倌既然是件威風(fēng)又舒服的事，當(dāng)然在夜里尋找馬群也就算不了什么。他從墻上摘下鞭子，拿起倚在氈包上的套馬桿，跨進(jìn)了黑茫茫的雪夜。好兇的白毛風(fēng)吶，馬群一定順風(fēng)跑啦。喬瑪追上馬群時，已經(jīng)是下半夜了。喬瑪握緊套馬桿，吆喊出第一聲——但他絕望地發(fā)現(xiàn)，平日里還顯得蠻威風(fēng)的喊聲一出口就消失在漫天的風(fēng)吼里?，F(xiàn)在只有沖到馬群前面，才能截住這些嚇瘋了的畜生。在馬群最前頭，他終于看見了領(lǐng)頭逃竄的那匹馬。安巴?烏蘭！在整個東烏珠穆沁草原上，安巴?烏蘭的名字像雷一樣響亮。在強(qiáng)悍的套馬手的圈子里，安巴?烏蘭被描繪成一匹神馬，它能拉翻一個個大漢，沒有人套得翻它。瞧它那慘白色的身子，簡直不像兒馬，就像是一匹巨大的白色惡狼。喬瑪從來不敢加入那種危險的游戲，他怕被白色兒馬子拖得嘴啃泥。安巴?烏蘭斜瞟著他。他看見那馬猛地把滿頸拖著地的長鬃甩過頭頂，那白鬢毛像白色的旗子?！班酪溃『?！滾回去！”他怒罵道。但白鬃兒馬憤怒地嘶吼著，閃電般地沖進(jìn)了黑暗的雪夜。喬瑪左馳右突地攔截著馬群，不知不覺地，天亮了。他已經(jīng)可以看清近處的馬，能數(shù)數(shù)那些馬了?！拔胰矶紳裢噶恕保槟镜叵?，從脖子到胸口和后背，還有腿和膝蓋，全身都濕透了，連靴子里都泡著水。他凍得僵硬地跨在鞍上，聽著袍子外層的冰殼在“咔咔”作響地相撞。前面就是烏拉蓋河。他看見第一批到達(dá)的馬群正“撲通撲通”地沖進(jìn)河水，隨即不動了，凝固了，靜靜地堆在灰蒙蒙的水面上。他決心截住馬群，奶奶說過，春天里脫了長毛的馬群一沖進(jìn)河水，就會凍死。“我也一樣，也會死在那泥濘的冰水里的?！彼麊÷暫鹬?，怪聲尖叫著，拼命地掄圓馬桿子，把馬群趕向河邊的蘆葦?shù)兀@時他一眼瞥見了安巴?烏蘭。白鬃兒馬正佇立在死馬堆上，目不轉(zhuǎn)睛地注視著他，突然躍了起來，長長的白鬃像一幅長旗飄在身后，高高地飛了起來，然后輕悄地落到了河對岸?！拔乙獡Q匹馬。”喬瑪套住他最快的桿子馬，那匹新六歲的鐵青馬。天色昏暗下來，可能又接近了黃昏。“喂，你不累么！”喬瑪嘲笑著老天，“我看你好像累了。你好像已經(jīng)不再那么憋足勁‘嗷嗷’地叫啦，你只是耐著心在抖著空氣，像‘呼呼’地抖著一塊布。我已經(jīng)能看得清山上的樹林啦?！卑?，風(fēng)真的變小啦，喬瑪想，應(yīng)該截住馬群。喬瑪橫馬堵在安巴?烏蘭前面，他高聲喊著：“停??！嗬依！”安巴?烏蘭慢慢低下了頭，筆直地對著他撞過來。鐵青馬閃在一邊，那白鬃烈馬像惡狗一樣低著頭沖了過去。喬瑪明白了這匹身軀高大的兒馬子在這種兇惡姿勢里向他傳達(dá)的意思。他從牙縫里吹出一聲難聽的咆哮，他聽見心中在響著震耳的號角。鐵青馬嘶叫著，箭一般超過了安巴?烏蘭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沖上了山坡。喬瑪在山坡上拉轉(zhuǎn)了馬頭。他沉重地跨下馬背，凍結(jié)在鞍上的袍襟“嗤”地撕掉了一塊。他看見，鐵青馬一動不動地站在雪地上，白毛風(fēng)正卷過它披滿冰霜的軀體。他笨重地跑了幾步，使自己和凍僵的鐵青馬形成了一個門戶。喬瑪拖著套馬桿，看著安巴?烏蘭率領(lǐng)著馬群追上來?！皝戆?，我知道你最喜歡闖這種套馬手的大門。你從來都是穿門而過，威風(fēng)凜凜地拖著好幾根套馬桿。你拉倒了牧人，擄走了馬桿，然后低著頭撒著野飛跑?！彼站o了套馬桿的底端，他覺得自己從來沒有這么冷靜、清醒和充滿力量。柔軟的柳木長桿在空中劃了一個好看的、簡直是優(yōu)雅的弧。牛筋繩圈分厘不差地切過空氣和雪霧，朝他意念中的那個位置飛去。他吃驚地看見，一個身軀巨大的白獸像車輪一樣在他眼前旋轉(zhuǎn)著滾翻。巨獸頸上的“白旗”栽進(jìn)雪地里，纏著亮錚錚的鐵蹄。他幸福地笑了。喬瑪靜靜地斜臥在雪地上。喬瑪慢慢地扯開了領(lǐng)口，他感到那種暖融融的春風(fēng)拂著胸脯?！岸嗪冒?，我不單保住了馬群，還摔倒了大名鼎鼎的安巴?烏蘭。從此安巴?烏蘭不再是摔不倒的兒馬了，整個烏珠穆沁草原都會知道我喬瑪?shù)拿帧！眴态斚氲门d奮起來了，他覺得春天的明媚正在煽動著自己的血液。他脫下了兩只袖子，輕輕地舒展著裸露的臂膀。春天里，小馬駒和牛犢子就是這樣的，裸著光滑的脖頸在暖風(fēng)中嬉戲。最勇猛的摔跤力士和套馬手也是這樣，裸著胸膛走上摔跤圓場、站成玩兒馬的大門。他完全陶醉了，他感到心兒透明般純凈，仿佛夢里的姑娘正和春風(fēng)一起撫摸著他。……天放晴了。牧人們從千里之外找回了喬瑪馬群。在烏珠穆沁旗遇災(zāi)的上百個馬群中，喬瑪馬群損失最小。半個月后，在老奶奶的氈包前，人們?yōu)闋奚哪榴R人喬瑪召開了一個追悼會。一大群人圍著老奶奶，有些人低聲地哭了。駝背老人獨(dú)自眺望著草原。大地一片新綠，暖和的風(fēng)挾帶著青草的苦味兒?！八鼇砝?，”老人自語著，“春天來啦?！保ㄓ袆h改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.雖然駝背老人與喬瑪在故事中沒有發(fā)生直接的關(guān)聯(lián)，但是老入前后的兩處獨(dú)語卻包含著深遠(yuǎn)的意旨。B.“他感到那種暖融融的春風(fēng)拂著胸脯”，以春風(fēng)來臨的環(huán)境變化，襯托喬瑪戰(zhàn)勝安巴?烏蘭后的興奮心情。C.災(zāi)情過去后，“喬瑪馬群損失最小”，這里隱含著對喬瑪?shù)木磁?、贊嘆和逝去的惋惜，令讀者回味無窮。D.駝背老人最后的自語“春天來啦”，意蘊(yùn)豐富，這既是對過去的告別，也讓人們對未來有了更多的希冀。（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.喬瑪將當(dāng)馬信看成是一件“威風(fēng)又舒服的事”，這與他在暴風(fēng)雪中攔截并保護(hù)馬群的境遇形成了對比。B.鐵青馬莊嚴(yán)屹立在風(fēng)雪中，它超凡的意志力與戰(zhàn)斗力激勵著喬瑪，它是喬瑪戰(zhàn)勝安巴?烏蘭的見證者。C.喬瑪勝利后，仿佛感到有來自夢中姑娘的撫慰，表現(xiàn)了喬瑪青春的萌動，使得人物形象更加真實(shí)可感。D.作者將敘事與景物描寫巧妙地結(jié)合起來，使作品既具有濃郁的地方特色，又體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代氛圍。（3）對人物心理活動的描寫是本文的一大特色。暴風(fēng)雪夜，喬瑪?shù)男睦碓谂c白馬安巴?烏蘭的較量中逐漸發(fā)生變化，請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行簡要分析。（4）“馬”是張承志一系列草原小說中的重要元素，它不僅是主人公生活中不可或缺的一部分，也是具有靈魂的獨(dú)特個體，作者往往會賦予它多重象征意義。本文中的白馬安巴?烏蘭具有哪些象征意義？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫?。二、古代詩文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：韓信以兵數(shù)萬，欲東下井陘擊趙。趙王、成安君陳馀聞漢且襲之也，聚兵井陘口，號稱二十萬。廣武君李左車說成安君曰：“今井陘之道，車不符方軌，騎不得成列，行數(shù)百里，其勢糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重；足下深溝高壘，堅(jiān)營勿與戰(zhàn)。彼前不得斗，退不得還，不至十日，而信之頭可致于戲下?！背砂簿唬骸氨ㄔ?，十則國之，倍則戰(zhàn)。今韓信兵號數(shù)萬，其實(shí)不過數(shù)千。能千里而襲我，亦已罷極。今如此避而不擊，后有大者，何以加之？”不聽廣武君策。韓信使人間視，知其不用，還報，則大喜，乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里，止舍。夜半傳發(fā)，選輕騎二十人，人持一赤幟，從問道蔽山而望趙軍。誠曰：“趙見我走，必空壁逐我，若我入趙壁，拔趙幟，立漢赤帆?！绷钇漶詫麾?，曰：“今日破趙會食！”諸將皆莫信，詳應(yīng)曰：“諾?！敝^軍吏曰：“趙已先據(jù)便地為壁且彼未見吾大將旗鼓未肯擊前軍恐吾至艱險而還”信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行出井陘口。起開壁擊之，大戰(zhàn)良久。于是韓信詳棄鼓旗，走水上軍。水上軍開入之，復(fù)疾戰(zhàn)。趙果空壁爭漢鼓旗，逐韓信。韓信已入水上軍，軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。信所出奇兵二千騎，恭候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔起旗，立漢赤幟二千。趙軍已不勝，不能得信等，欲還歸璧，壁皆漢赤幟，而大驚，以為漢皆已得趙王將矣，兵遂亂，遁走。于是漢兵矢擊，大破趙軍，斬成安君派水上，擒趙王歇。（節(jié)選自司馬遷《史記?淮陰侯列傳》，有刪改）材料二：世言韓信伐趙，趙廣武君請以奇兵塞井陘口，絕其糧道，成安君不聽。信使間人窺知其不用廣武君策，還報，則大喜，乃敢引兵遂下，遂勝趙。使廣武計(jì)行，信且見禽。是說者，不善現(xiàn)人者也。夫以韓信敵陳馀，猶以猛虎當(dāng)羊豕?fàn)?。信與漢王語，請北舉燕、趙，正使井陘不得進(jìn)，必有他奇策矣。其與廣武君言曰：“向使成安君聽子計(jì)，仆亦禽矣?！鄙w謙以求言之詞也。不然，何以為信！（節(jié)選自洪邁《容齋隨筆?卷五》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用“/”標(biāo)示出來。趙已先據(jù)便地為壁且彼未見吾大將旗鼓未肯擊前軍恐吾至阻險而還（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“韓信使人間視”與“讒人間之，可謂窮矣”（《屈原列傳》）兩句中的“間”字含義不同。B.“令其裨將傳飧”與“爾其無忘乃父之志”（《五代史伶官傳序》）中“其”的意義和用法相同。C.“絕其糧道”與“乃幽武置大窖中，絕不飲食”（《蘇武傳》）兩句中的“絕”字含義相同。D.“請北舉燕、趙”與“南取漢中，西舉巴、蜀”（《過秦論》）兩句中的“舉”字含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A.廣武君認(rèn)為，并陘道路狹窄，韓信的軍隊(duì)延綿數(shù)百里，這為絕其輜重提供了有利條件，成安君應(yīng)固守營寨，勿與韓信交戰(zhàn)，如此韓信之軍便可破。B.成安君泥守兵法，認(rèn)為韓信的士兵雖然號稱數(shù)萬，實(shí)際上不過數(shù)千，而且千里來襲，士兵疲憊，不應(yīng)避而不戰(zhàn)，因此沒有聽從廣武君的計(jì)策。C.韓信派遣二千騎兵先上山隱蔽觀察，等趙軍傾巢而出搶奪戰(zhàn)利品時，這些隋兵便馳入趙營。把趙軍旗幟全部換成漢軍旗幟，為戰(zhàn)斗取勝立下大功。D.漢軍將士對韓信的安排堅(jiān)信不疑，作戰(zhàn)時依計(jì)而行，三軍用命；而反觀趙軍，卻步步中計(jì)，最終在漢軍的夾擊之下大敗，成安君陳馀也被斬殺。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①于是韓信詳棄鼓旗，走水上軍。水上軍開入之，復(fù)疾戰(zhàn)。②乃敢引兵遂下，遂勝趙。使廣武計(jì)行，信且見禽。（5）世人認(rèn)為，如果成安君采納廣武君的計(jì)策，那么韓信便會失敗。對此，洪邁持有不同的觀點(diǎn)。洪邁的理由是什么？請用自己的話概括。4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。虞美人?梳樓蔣捷絲絲楊柳絲絲雨，春在溟蒙處。樓兒忒小不藏愁，幾度和云飛去覓歸舟。天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，借與花消遣。海棠紅近綠闌干，才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒。（1）下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詞人羈旅異鄉(xiāng)，登樓遠(yuǎn)眺，楊柳、細(xì)雨、歸舟等景物都是詞人眼中所見。B.以“絲絲”描摹楊柳和雨，既抓住了春天景物的特點(diǎn)，又富有音韻之美。C.樓太小，愁太多，因而樓藏不住愁，這樣寫暗含比喻和對比，形象生動。D.海棠花鮮艷綻放，詞人以此春天之美景反襯哀情，更增添詞人思?xì)w之愁。（2）明代楊慎《詞品》云：“煉句精巧則易，平淡入調(diào)者難?！倍@首詞做到了平淡而入調(diào)，請以“幾度和云飛去覓歸舟”“才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒”兩句為例，分別賞析說明。5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中認(rèn)為：出生在自己前面的人，“，”；而對出生在自己后面的人，如果他懂得道理也比自己早，同樣應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。（2）張孝祥《念奴嬌?過洞庭》一詞中，寫詞人盡舀長江之水釀美酒，用北斗七星作酒器，縱情豪飲的詞句是“，”。（3）在《蜀道難》一詩中，李白用“，”兩句描寫出了行人艱難的步履、惶恐的神情。三、語言文字運(yùn)用（20分）6．（7分）閱讀下面的文字，完成下列小題。故鄉(xiāng)膠東半島，群山起伏。那些山，就像是山里人家繁衍生息的搖籃。山里人從①______到長大成人，直到耄耋暮年，都生息在山的懷抱里。山里人一輩子習(xí)慣了靠山吃山，習(xí)慣了在山中日出而作、日落而息，也因此練就了一副翻山越嶺的好腳板。一眼望去，山里的路在山巒間出沒迂回，蜿蜒崎嶇，綿延狹長。山里人特別熟識這些山里的路，即便是漆黑的夜晚，也照樣能②______，腳下都不會出錯。山路連著山里人的心。即使有朝一日，后生們背起行囊從山路上走了出去，這故鄉(xiāng)山間的一條條偏僻小道，和青山綠水里的悠悠鄉(xiāng)情，仍會深深地烙印在心里。作為山里人的后代，我對先輩們③______的開創(chuàng)歷程，始終心生感佩。當(dāng)初，認(rèn)定了這片山水的先輩們點(diǎn)燃起篝火，也燃旺了依山而居、與山為伴的渴望。從此，一代代山里人開始了對山鄉(xiāng)美景的描繪：采石燒磚，伐樹建房，開路墾田，筑壩引水，栽種瓜果……黑黝黝的山坳里熱鬧了起來。就這樣，先輩們在大山間扎下了根，并開始向四面八方邁開腳步，踩出了無數(shù)條山里的路，和那通往山外的路。山里人明白，敢闖才有路。不停步地向上攀登、向前躬行，這正是大山里的先輩們留給后人最寶貴的財富。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）請分析文中畫波浪線句子中“燃旺”的表達(dá)效果。7．（13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。為什么人們置身森林時會感到?jīng)鏊?？①______。首先，森林是一把天然的“遮陽傘”。樹葉和枝干通過反射和吸收太陽輻射，減少森林內(nèi)的氣溫，森林內(nèi)的氣溫明顯低于森林外的氣溫。不同高度和密度的林冠層對太陽輻射的削弱能力不同，導(dǎo)致林下的氣溫有所差異。其次，森林也是一臺天然的“加濕器”。森林具有強(qiáng)大的蒸騰作用，高溫促使森林根部加速吸收土壤水分，通過導(dǎo)管運(yùn)輸至葉片，水分從葉片的氣孔以水蒸氣的形式散失到大氣中。蒸騰過程中，水分的散失會吸收部分能量，從而②______。當(dāng)前，氣候變暖帶來的冰川融化、海平面上升和極端氣候事件日益凸顯。約占全球1/3土地面積的森林，當(dāng)之無愧成為“氣候保衛(wèi)戰(zhàn)”的排頭兵。森林應(yīng)對氣候變化的“利器”是對大氣中碳的強(qiáng)大捕獲和存儲能力。森林通過光合作用吸收光能，將空氣中的二氧化碳和水分合成有機(jī)物“鎖”在體內(nèi)，③______，起到緩解氣候變暖的作用。同時，森林的枯枝落葉和根系凋落物經(jīng)過微生物分解后，將碳轉(zhuǎn)入土壤內(nèi)存儲，能有效減緩氣候變暖進(jìn)程。（1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個字。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。（3）請根據(jù)文章內(nèi)容，以對聯(lián)形式擬寫一條關(guān)于保護(hù)森林的宣傳語，上下聯(lián)都不得少于5個字，平仄不作要求。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：蓋樓的步驟先是木工支模板，再是鋼筋工布置鋼筋，然后有電工穿電路管……每一層樓現(xiàn)澆混凝土施工完畢，需要經(jīng)過驗(yàn)收鋼筋模板、澆筑、養(yǎng)護(hù)等工序，才能開始下一樓層的施工，像水泥砂漿、混凝土需要時間凝固、干透，才能達(dá)到安全的強(qiáng)度。這一整套流程正規(guī)操作下來，大概需要7天。但有些樓盤建造速度快到飛起，5天蓋一層，甚至3天蓋一層。材料二：習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強(qiáng)調(diào)：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)?！痹绞菉^力拼經(jīng)濟(jì)，越要錨定高質(zhì)量發(fā)展方向不動搖；越是搶抓進(jìn)度，越要以項(xiàng)目和建設(shè)的高質(zhì)量確保發(fā)展的高質(zhì)量，不但要跑出“加速度”，還要確?！案哔|(zhì)量”。請結(jié)合以上材料，以“速度與質(zhì)量”為主題寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2023年山西省呂梁市、運(yùn)城市高考語文三模試卷·答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：精神勝利法，作為一種極為普遍又極難名狀的精神現(xiàn)象，如果用理論形式研究和表述，足可寫成一本厚重的學(xué)術(shù)專著。倘若把阿Q的生活故事交給一般作家去寫，也可能拉長為幾十萬字的長篇小說，而這樣做，則很難取得《阿Q正傳》這樣的社會效果與藝術(shù)效能。唯深于道者能淺言。獨(dú)有這種短短的3萬字的小中篇形式，能夠獲得驚雷閃電式的明快、深透的社會警醒效應(yīng)，并透發(fā)出魯迅那種特有的舉重若輕、迅速見效的藝術(shù)風(fēng)格。無論在語言上，還是在結(jié)構(gòu)上，都表現(xiàn)出輕靈、跳躍、活脫的藝術(shù)特色?！栋正傳》的“簡單”正表現(xiàn)了魯迅高超的概括能力。用現(xiàn)在的新詞匯來說，這是一種“深奧的簡潔”?！栋正傳》之所以能夠以少勝多，還在于魯迅能夠緊緊抓住小說最主要的東西——精神勝利法進(jìn)行描述，與此關(guān)系不大的情節(jié)則大膽省去。各章之間大省略、大跳躍，又富有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。例如，第六章“從中興到末路”的開頭一句“在未莊再看見阿Q出現(xiàn)的時候，是剛過了這年的中秋”，既與第五章末尾阿Q“已經(jīng)打定了進(jìn)城的主意了”一句自然銜接，又把阿Q進(jìn)城的大段過程輕輕一筆省略掉了。如果是別的作家來處理，很可能將阿Q這段由幫工到被迫給盜竊團(tuán)伙充當(dāng)小角色的曲折經(jīng)歷，當(dāng)作至寶大為渲染，寫成頗帶傳奇色彩的故事。然而，這樣寫只能是獵奇而已，篇幅縱然拉長到幾十萬字甚至上百萬字，品位卻大大降低了，而且必定會淹沒對阿Q精神勝利法的刻畫，喪失了作品最珍貴的思想價值。魯迅的處理方式與這種平庸寫法迥然不同，開頭省略的阿Q進(jìn)城經(jīng)歷，僅在后來追敘阿Q向人們做自我吹噓的情景時就交代清楚了。這樣，只用一小段就取得了“一石三鳥”的奇效：其一補(bǔ)足了這段空缺；其二通過阿Q不高興再給舉人老爺家?guī)兔Φ氖稣f，凸顯了他酸葡萄式的精神勝利法；其三通過人們由“肅然”“可敬”到“嘆息而且快意”，再到“不幫忙是可惜的”的心理變化，寫出了眾人的精神勝利法。魯迅這種超越平庸的高技巧、大手筆，出自對精神勝利法的深刻認(rèn)識與加以突出表現(xiàn)的藝術(shù)自覺。《阿Q正傳》這種輕靈，跳躍、活脫的藝術(shù)特色背后，隱含著厚重、沉穩(wěn)，執(zhí)著的思想內(nèi)容與文化意蘊(yùn)，所以絕不顯得浮飄。其篇幅雖短，分量卻重；形式雖簡，“含金量”卻高。以一當(dāng)十，以少勝多，以創(chuàng)作實(shí)踐證明了魯迅一貫堅(jiān)持的創(chuàng)作原則：“寧可將可作小說的材料縮成sketch（素描、速寫），決不將sketch材料拉成小說?！保ㄕ幾詮垑絷枴叮及正傳＞以少勝多的藝術(shù)》）材料二：魯迅首先在《阿Q正傳》的第一章“序”中，對中國文化中的崇高文體“史傳”進(jìn)行了莽撞無禮的沖撞。在中國文學(xué)傳統(tǒng)中，“史傳”是崇高的文體。這些“傳”不但等級森嚴(yán)，如皇帝用“本紀(jì)”、大臣用“列傳”，而且血緣意識濃厚，如家傳，家譜專敘家族衍傳，族祖行狀。同時，這些“史傳”都被帝王將相所壟斷，一般升斗小民根本無緣入“傳”，如阿Q這樣被剝奪了姓趙權(quán)利而且連名字也不甚了了的人更不可能入史。但魯迅卻將一個無姓無名的鄉(xiāng)村流浪漢“入傳”，顯然是“有乖史法的”，顛覆了史傳的體制。而且，魯迅對莊嚴(yán)的“史傳”表現(xiàn)得非常不恭。比如這部傳記的“正傳”居然取自“不入三教九流的小說家所謂‘閑話休題言歸正傳’這一句套話里”，且與古人所撰《書法正傳》的“正傳”字面上相混。魯迅不但要取笑“正傳”，還要利用語詞的正反聯(lián)想特性，暗示中國傳統(tǒng)文化中所有的“傳”皆是“歪（不正）傳”，指控那些崇奉“秉筆直書”卻將歷史寫成“家譜”和諛辭的史家。《阿Q正傳》第一章“序”中元敘事手法的采用，將傳統(tǒng)史傳中的“序”直接代之以小說的內(nèi)容，而且作者出面對史傳的章法進(jìn)行調(diào)侃，將傳主置于被解剖而不是受庇護(hù)的客體位置，從而調(diào)整了創(chuàng)作主體與形象主體的位置，使二者平等對視，甚至以更高角度來俯視，這樣就消解了對史傳的崇拜意識。在《阿Q正傳》第二章以后，魯迅采用了“文不對題”的解構(gòu)策略。他一方面使用傳統(tǒng)歷史話語擬定章題，從第一章“序”到第二章“優(yōu)勝記略”到第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”，再到“從中興到末路”“革命”“不準(zhǔn)革命”和“大團(tuán)圓”，描述了一個完整的中國王朝崛起史。這套王朝史的話語，具有神圣不可冒犯的威嚴(yán)。但是，小說標(biāo)題下填充的，卻是阿Q所遭受的無數(shù)次的失敗直至走向死亡的內(nèi)容。內(nèi)容和標(biāo)題之間的巨大差異或者說“文不對題”，造成對標(biāo)題的反諷和解構(gòu)，內(nèi)容中的個人史瓦解了標(biāo)題中的王朝史，而結(jié)合文體情況，實(shí)際上是虛構(gòu)的小說文體以史傳之名解構(gòu)了史傳文體。（摘編自方維?！遏斞概c阿Q形象新解讀——以堂吉訶德的二重極化為視角》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．要想把精神勝利法這種極為普遍又極難名狀的精神現(xiàn)象用理論形式表述出來，寫成的學(xué)術(shù)專著應(yīng)該會很厚重。B．《阿Q正傳》以簡短的小中篇形式，獲得了良好的社會警醒效應(yīng)，并體現(xiàn)出魯迅特有的藝術(shù)風(fēng)格，超越了其他作家。C．魯迅在創(chuàng)作《阿Q正傳》時敢于抓主放次，雖然使各章在敘述內(nèi)容時出現(xiàn)大省略、大跳躍，但其內(nèi)在聯(lián)系卻依然緊密。D．這部輕靈，跳躍，活脫的作品因具有厚重、沉穩(wěn)、執(zhí)著的思想內(nèi)容與文化意蘊(yùn)，既避免了浮飄感，也擁有高“含金量”。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是DA．材料一與材料二都談到了魯迅《阿Q正傳》的寫作方法上的獨(dú)特性，但側(cè)重點(diǎn)不相同。B．魯迅借阿Q之口簡要交代進(jìn)城的經(jīng)歷，卻有“一石三鳥”的作用，可見“簡”有時可以勝“繁”。C．魯迅將傳主置于被解剖的客體位置，平視甚至俯視傳主，以此消解了對史傳的崇拜意識。D．魯迅在使用傳統(tǒng)歷史話語擬定的章題下填充阿Q的個人失敗史，目的是對阿Q進(jìn)行諷刺。（3）下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是AA．千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。（唐?杜牧）B．濃綠萬枝紅一點(diǎn)，動人春色不須多。（宋?王安石）C．刪繁就簡三秋樹，領(lǐng)異標(biāo)新二月花。（清?鄭燮）D．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。（宋?葉紹翁）（4）材料一運(yùn)用了哪些論證方法？請結(jié)合材料內(nèi)容分析。（5）魯迅《阿Q正傳》的第一章“序”是從哪些方面解構(gòu)史傳的？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語境分析各個選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對材料相關(guān)說法的理解和分析能力。答題時要讀懂材料，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)的說法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對論據(jù)和相應(yīng)觀點(diǎn)的關(guān)系的辨析能力。答題時要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生對材料論證方法的判斷和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行判斷和分析。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。答題時要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“超越了其他作家”范圍擴(kuò)大。根據(jù)材料一“倘若把阿Q的生活故事交給一般作家去寫，也可能拉長為幾十萬字的長篇小說，而這樣做，則很難取得《阿Q正傳》這樣的社會效果與藝術(shù)效能”“魯迅這種超越平庸的高技巧、大手筆，出自對精神勝利法的深刻認(rèn)識與加以突出表現(xiàn)的藝術(shù)自覺”可知，應(yīng)是超越了一般的、平庸的作家。故選B。（2）D.“目的是對阿Q進(jìn)行諷刺”錯誤，根據(jù)材料二第二段“內(nèi)容和標(biāo)題之間的巨大差異或者說‘文不對題’，造成對標(biāo)題的反諷和解構(gòu)”可知，魯迅這樣做是為了“對標(biāo)題的反諷和解構(gòu)”，用虛構(gòu)的小說文體以史傳之名對史傳文體進(jìn)行解構(gòu)，而目的不是對阿Q進(jìn)行諷刺。故選D。（3）材料一論證的是“以少勝多、以簡勝繁”的妙處。A.“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”兩句像迅速移動的電影鏡頭，掠過遼闊的江南：黃鶯在歡樂地歌唱，從從綠樹映著簇簇紅花。傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。景物豐富繁麗，并不“少”而“簡”。故選A。（4）根據(jù)“倘若把阿Q的生活故事交給一般作家去寫，也可能拉長為幾十萬字的長篇小說，而這樣做，則很難取得《阿Q正傳》這樣的社會效果與藝術(shù)效能。唯深于道者能淺言”分析可知，材料一使用了對比論證，將魯迅的創(chuàng)作筆法同一般作家的創(chuàng)作筆法進(jìn)行對比；根據(jù)“《阿Q正傳》之所以能夠以少勝多，還在于魯迅能夠緊緊抓住小說最主要的東西——精神勝利法進(jìn)行描述，與此關(guān)系不大的情節(jié)則大膽省去。各章之間大省略、大跳躍，又富有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。例如，第六章‘從中興到末路’的開頭一句”分析可知材料一使用舉例論證的論證方法，在論證筆法特點(diǎn)的時候，舉了《阿Q正傳》的具體內(nèi)容為例；根據(jù)“以一當(dāng)十，以少勝多，以創(chuàng)作實(shí)踐證明了魯迅一貫堅(jiān)持的創(chuàng)作原則：‘寧可將可作小說的材料縮成sketch（素描、速寫），決不將sketch材料拉成小說’”分析可知材料一使用了引用論證；根據(jù)“獨(dú)有這種短短的3萬字的小中篇形式，能夠獲得驚雷閃電式的明快、深透的社會警醒效應(yīng)”“形式雖簡，‘含金量’卻高”分析可知材料一使用比喻論證方法，如“驚雷閃電式”“含金量”等；根據(jù)“倘若把阿Q的生活故事交給一般作家去寫，也可能拉長為幾十萬字的長篇小說，而這樣做，則很難取得《阿Q正傳》這樣的社會效果與藝術(shù)效能。唯深于道者能淺言”分析可知材料一運(yùn)用假設(shè)論證方法，在材料一中，作者假設(shè)了如果由一般作家來寫阿Q的故事，會產(chǎn)生的不同效果。（5）結(jié)合“如阿Q這樣被剝奪了姓趙權(quán)利而且連名字也不甚了了的人更不可能入史。但魯迅卻將一個無姓無名的鄉(xiāng)村流浪漢‘入傳’，顯然是‘有乖史法的’，顛覆了史傳的體制”分析可概括為選擇無姓無名的鄉(xiāng)村流浪漢“入傳”，作為傳主，顛覆了史傳的體制；結(jié)合“魯迅對莊嚴(yán)的‘史傳’表現(xiàn)得非常不恭。比如這部傳記的‘正傳’居然取不入三教九流的小說家所謂‘閑話休題言歸正傳’這一句套話里，且與古人所撰《書法正傳》的‘正傳’字面上相混”分析可概括為“正傳”二字取自不入流的套話。結(jié)合“魯迅不但要取笑‘正傳’，還要利用語詞的正反聯(lián)想特性，暗示中國傳統(tǒng)文化中所有的‘傳’皆是‘歪（不正）傳’，指控那些崇奉‘秉筆直書’卻將歷史寫成‘家譜’和諛辭的史家”分析可概括為具有嘲諷意味，暗示中國傳統(tǒng)文化中所有的“傳”皆是“歪（不正）傳”，諷刺了某些史家；結(jié)合“《阿Q正傳》第一章‘序’中元敘事手法的采用，將傳統(tǒng)史傳中的‘序’直接代之以小說的內(nèi)容，而且作者出面對史傳的章法進(jìn)行調(diào)侃，將傳主置于被解剖而不是受庇護(hù)的客體位置，從而調(diào)整了創(chuàng)作主體與形象主體的位置，使二者平等對視，甚至以更高角度來俯視，這樣就消解了對史傳的崇拜意識”分析可概括為采用元敘事手法，以小說內(nèi)容寫傳統(tǒng)史傳中的“序”，作者直接出面對史傳的章法進(jìn)行調(diào)侃，調(diào)整了創(chuàng)作主體與形象主體的位置，消解了對史傳的崇拜意識。答案：（1）B（2）D（3）A（4）①對比論證，如材料一將魯迅的創(chuàng)作筆法同一般作家的創(chuàng)作筆法進(jìn)行對比；②舉例論證，如材料一在論證筆法特點(diǎn)的時候，舉了《阿Q正傳》的具體內(nèi)容為例；③引用論證，材料一的尾段引用了魯迅的名言；④比喻論證，如“驚雷閃電式”“含金量”等；⑤假設(shè)論證，在材料一中，作者假設(shè)了如果由一般作家來寫阿Q的故事，會產(chǎn)生的不同效果。（5）①選擇無姓無名的鄉(xiāng)村流浪漢“入傳”，作為傳主，顛覆了史傳的體制。②“正傳”二字取自不入流的套話。③具有嘲諷意味，暗示中國傳統(tǒng)文化中所有的“傳”皆是“歪（不正）傳”，諷刺了某些史家。④采用元敘事手法，以小說內(nèi)容寫傳統(tǒng)史傳中的“序”，作者直接出面對史傳的章法進(jìn)行調(diào)侃，調(diào)整了創(chuàng)作主體與形象主體的位置，消解了對史傳的崇拜意識。2．（18分）閱讀下面的文字，完成問題。春天張承志在東烏珠穆沁的一個小山坡上，住著一個駝背的矮小老人，他曾經(jīng)放過三十五年馬，曾經(jīng)是個名震全旗的套馬手。這一天，他看到新綠的大地盡頭升起熱騰騰的白色蟄氣時，自語道：“它來啦，要下大雪啦。”喬瑪是被奶奶從睡夢里揪起來的。他滿心不痛快地穿著袍子和馬靴，腦袋里還全是夢里見到的那個奇妙的姑娘的面影。但當(dāng)馬倌既然是件威風(fēng)又舒服的事，當(dāng)然在夜里尋找馬群也就算不了什么。他從墻上摘下鞭子，拿起倚在氈包上的套馬桿，跨進(jìn)了黑茫茫的雪夜。好兇的白毛風(fēng)吶，馬群一定順風(fēng)跑啦。喬瑪追上馬群時，已經(jīng)是下半夜了。喬瑪握緊套馬桿，吆喊出第一聲——但他絕望地發(fā)現(xiàn)，平日里還顯得蠻威風(fēng)的喊聲一出口就消失在漫天的風(fēng)吼里?，F(xiàn)在只有沖到馬群前面，才能截住這些嚇瘋了的畜生。在馬群最前頭，他終于看見了領(lǐng)頭逃竄的那匹馬。安巴?烏蘭！在整個東烏珠穆沁草原上，安巴?烏蘭的名字像雷一樣響亮。在強(qiáng)悍的套馬手的圈子里，安巴?烏蘭被描繪成一匹神馬，它能拉翻一個個大漢，沒有人套得翻它。瞧它那慘白色的身子，簡直不像兒馬，就像是一匹巨大的白色惡狼。喬瑪從來不敢加入那種危險的游戲，他怕被白色兒馬子拖得嘴啃泥。安巴?烏蘭斜瞟著他。他看見那馬猛地把滿頸拖著地的長鬃甩過頭頂，那白鬢毛像白色的旗子。“嗬依！嘿！滾回去！”他怒罵道。但白鬃兒馬憤怒地嘶吼著，閃電般地沖進(jìn)了黑暗的雪夜。喬瑪左馳右突地攔截著馬群，不知不覺地，天亮了。他已經(jīng)可以看清近處的馬，能數(shù)數(shù)那些馬了?！拔胰矶紳裢噶恕保槟镜叵?，從脖子到胸口和后背，還有腿和膝蓋，全身都濕透了，連靴子里都泡著水。他凍得僵硬地跨在鞍上，聽著袍子外層的冰殼在“咔咔”作響地相撞。前面就是烏拉蓋河。他看見第一批到達(dá)的馬群正“撲通撲通”地沖進(jìn)河水，隨即不動了，凝固了，靜靜地堆在灰蒙蒙的水面上。他決心截住馬群，奶奶說過，春天里脫了長毛的馬群一沖進(jìn)河水，就會凍死?！拔乙惨粯?，也會死在那泥濘的冰水里的?！彼麊÷暫鹬?，怪聲尖叫著，拼命地掄圓馬桿子，把馬群趕向河邊的蘆葦?shù)?，這時他一眼瞥見了安巴?烏蘭。白鬃兒馬正佇立在死馬堆上，目不轉(zhuǎn)睛地注視著他，突然躍了起來，長長的白鬃像一幅長旗飄在身后，高高地飛了起來，然后輕悄地落到了河對岸。“我要換匹馬?！眴态斕鬃∷羁斓臈U子馬，那匹新六歲的鐵青馬。天色昏暗下來，可能又接近了黃昏。“喂，你不累么！”喬瑪嘲笑著老天，“我看你好像累了。你好像已經(jīng)不再那么憋足勁‘嗷嗷’地叫啦，你只是耐著心在抖著空氣，像‘呼呼’地抖著一塊布。我已經(jīng)能看得清山上的樹林啦?！卑?，風(fēng)真的變小啦，喬瑪想，應(yīng)該截住馬群。喬瑪橫馬堵在安巴?烏蘭前面，他高聲喊著：“停?。∴酪?！”安巴?烏蘭慢慢低下了頭，筆直地對著他撞過來。鐵青馬閃在一邊，那白鬃烈馬像惡狗一樣低著頭沖了過去。喬瑪明白了這匹身軀高大的兒馬子在這種兇惡姿勢里向他傳達(dá)的意思。他從牙縫里吹出一聲難聽的咆哮，他聽見心中在響著震耳的號角。鐵青馬嘶叫著，箭一般超過了安巴?烏蘭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沖上了山坡。喬瑪在山坡上拉轉(zhuǎn)了馬頭。他沉重地跨下馬背，凍結(jié)在鞍上的袍襟“嗤”地撕掉了一塊。他看見，鐵青馬一動不動地站在雪地上，白毛風(fēng)正卷過它披滿冰霜的軀體。他笨重地跑了幾步，使自己和凍僵的鐵青馬形成了一個門戶。喬瑪拖著套馬桿，看著安巴?烏蘭率領(lǐng)著馬群追上來?！皝戆桑抑滥阕钕矚g闖這種套馬手的大門。你從來都是穿門而過，威風(fēng)凜凜地拖著好幾根套馬桿。你拉倒了牧人，擄走了馬桿，然后低著頭撒著野飛跑?！彼站o了套馬桿的底端，他覺得自己從來沒有這么冷靜、清醒和充滿力量。柔軟的柳木長桿在空中劃了一個好看的、簡直是優(yōu)雅的弧。牛筋繩圈分厘不差地切過空氣和雪霧，朝他意念中的那個位置飛去。他吃驚地看見，一個身軀巨大的白獸像車輪一樣在他眼前旋轉(zhuǎn)著滾翻。巨獸頸上的“白旗”栽進(jìn)雪地里，纏著亮錚錚的鐵蹄。他幸福地笑了。喬瑪靜靜地斜臥在雪地上。喬瑪慢慢地扯開了領(lǐng)口，他感到那種暖融融的春風(fēng)拂著胸脯?！岸嗪冒?，我不單保住了馬群，還摔倒了大名鼎鼎的安巴?烏蘭。從此安巴?烏蘭不再是摔不倒的兒馬了，整個烏珠穆沁草原都會知道我喬瑪?shù)拿??！眴态斚氲门d奮起來了，他覺得春天的明媚正在煽動著自己的血液。他脫下了兩只袖子，輕輕地舒展著裸露的臂膀。春天里，小馬駒和牛犢子就是這樣的，裸著光滑的脖頸在暖風(fēng)中嬉戲。最勇猛的摔跤力士和套馬手也是這樣，裸著胸膛走上摔跤圓場、站成玩兒馬的大門。他完全陶醉了，他感到心兒透明般純凈，仿佛夢里的姑娘正和春風(fēng)一起撫摸著他?！旆徘缌?。牧人們從千里之外找回了喬瑪馬群。在烏珠穆沁旗遇災(zāi)的上百個馬群中，喬瑪馬群損失最小。半個月后，在老奶奶的氈包前，人們?yōu)闋奚哪榴R人喬瑪召開了一個追悼會。一大群人圍著老奶奶，有些人低聲地哭了。駝背老人獨(dú)自眺望著草原。大地一片新綠，暖和的風(fēng)挾帶著青草的苦味兒?！八鼇砝?，”老人自語著，“春天來啦?！保ㄓ袆h改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA.雖然駝背老人與喬瑪在故事中沒有發(fā)生直接的關(guān)聯(lián)，但是老入前后的兩處獨(dú)語卻包含著深遠(yuǎn)的意旨。B.“他感到那種暖融融的春風(fēng)拂著胸脯”，以春風(fēng)來臨的環(huán)境變化，襯托喬瑪戰(zhàn)勝安巴?烏蘭后的興奮心情。C.災(zāi)情過去后，“喬瑪馬群損失最小”，這里隱含著對喬瑪?shù)木磁?、贊嘆和逝去的惋惜，令讀者回味無窮。D.駝背老人最后的自語“春天來啦”，意蘊(yùn)豐富，這既是對過去的告別，也讓人們對未來有了更多的希冀。（2）下列對文本藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是CA.喬瑪將當(dāng)馬信看成是一件“威風(fēng)又舒服的事”，這與他在暴風(fēng)雪中攔截并保護(hù)馬群的境遇形成了對比。B.鐵青馬莊嚴(yán)屹立在風(fēng)雪中，它超凡的意志力與戰(zhàn)斗力激勵著喬瑪，它是喬瑪戰(zhàn)勝安巴?烏蘭的見證者。C.喬瑪勝利后，仿佛感到有來自夢中姑娘的撫慰，表現(xiàn)了喬瑪青春的萌動，使得人物形象更加真實(shí)可感。D.作者將敘事與景物描寫巧妙地結(jié)合起來，使作品既具有濃郁的地方特色，又體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代氛圍。（3）對人物心理活動的描寫是本文的一大特色。暴風(fēng)雪夜，喬瑪?shù)男睦碓谂c白馬安巴?烏蘭的較量中逐漸發(fā)生變化，請結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行簡要分析。（4）“馬”是張承志一系列草原小說中的重要元素，它不僅是主人公生活中不可或缺的一部分，也是具有靈魂的獨(dú)特個體，作者往往會賦予它多重象征意義。本文中的白馬安巴?烏蘭具有哪些象征意義？請結(jié)合文本，談?wù)勀愕睦斫??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項(xiàng)作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。答題時要讀懂相關(guān)內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應(yīng)，結(jié)合語境分析心理變化。（4）本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，答題時要結(jié)合馬的形象在人物、情節(jié)、主題等方面進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“以春風(fēng)來臨的環(huán)境變化，襯托……”錯。這里是喬瑪戰(zhàn)勝安巴?烏蘭后的一種心理感受，并非真實(shí)的客觀環(huán)境描寫。故選B。（2）C.“又體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時代氛圍”錯。本文的藝術(shù)表現(xiàn)非常獨(dú)特，具有整體的象征意蘊(yùn)和散文詩的特征，作者淡化了時代背景和社會環(huán)境，使作品具有歷史的涵蓋力。文中的景物描寫只是自然環(huán)境，無關(guān)時代氛圍。故選C。（3）①膽怯與恐懼。由原文“在馬群最前頭，他終于看見了領(lǐng)頭逃竄的那匹馬。安巴?烏蘭！在整個東烏珠穆沁草原上，安巴?烏蘭的名字像雷一樣響亮。在強(qiáng)悍的套馬手的圈子里，安巴?烏蘭被描繪成一匹神馬，它能拉翻一個個大漢，沒有人套得翻它。瞧它那慘白色的身子，簡直不像兒馬，就像是一匹巨大的白色惡狼。喬瑪從來不敢加入那種危險的游戲，他怕被白色兒馬子拖得嘴啃泥”可知，喬瑪最初在暴風(fēng)雪中看到安巴?烏蘭時，它“那慘白色的身子，簡直不像兒馬，就像是一匹巨大的白色惡狼”，令從來不敢加入套馬游戲的喬瑪感到膽怯與恐懼。②勇敢與堅(jiān)定。由原文“前面就是烏拉蓋河。他看見第一批到達(dá)的馬群正‘撲通撲通’地沖進(jìn)河水，隨即不動了，凝固了，靜靜地堆在灰蒙蒙的水面上。他決心截住馬群”“白鬃兒馬正佇立在死馬堆上，目不轉(zhuǎn)睛地注視著他，突然躍了起來，長長的白鬃像一幅長旗飄在身后，高高地飛了起來，然后輕悄地落到了河對岸”“‘我要換匹馬?！瘑态斕鬃∷羁斓臈U子馬，那匹新六歲的鐵青馬”可知，喬瑪不想讓馬群凍死在河里，當(dāng)他拼命地將馬群趕往安全的蘆葦?shù)貢r，他看到安巴?烏蘭突然“高高地飛了起來，然后輕悄地落到了河對岸”，喬瑪知道這是對他的蔑視，他決心要馴服安巴?烏蘭，勇氣倍增，意志更加堅(jiān)定。③興奮與陶醉。由原文“喬瑪拖著套馬桿，看著安巴?烏蘭率領(lǐng)著馬群追上來?！畞戆?，我知道你最喜歡闖這種套馬手的大門。你從來都是穿門而過，威風(fēng)凜凜地拖著好幾根套馬桿。你拉倒了牧人，擄走了馬桿，然后低著頭撒著野飛跑?！站o了套馬桿的底端，他覺得自己從來沒有這么冷靜、清醒和充滿力量”“喬瑪靜靜地斜臥在雪地上。喬瑪慢慢地扯開了領(lǐng)口，他感到那種暖融融的春風(fēng)拂著胸脯?！嗪煤?，我不單保住了馬群，還摔倒了大名鼎鼎的安巴?烏蘭，從此安巴?烏蘭不再是摔不倒的兒馬了，整個烏珠穆沁草原都會知道我喬瑪?shù)拿帧！笨芍瑔态斖现遵R桿，與安巴?烏蘭正面對抗并將之馴服之后，他興奮不已，陶醉在整個烏珠穆沁草原都會知道自己名字的幸福之中，陶醉在對春天的美好憧憬之中。（4）“馬”是張承志一系列草原小說中不可或缺重要元素，張承志筆下的多個主人公與馬產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系，這與在草原上的生活習(xí)俗息息相關(guān)，但張承志小說中的馬不僅作為主人公生活不可或缺的一部分，更通過神化、擬人化的手法，使其筆下的馬成為了文本中同樣發(fā)聲，具有靈魂的獨(dú)特個體。①象征著大自然。作品將主人公喬瑪抗擊暴風(fēng)雪、保護(hù)馬群的壯舉濃縮為他與安巴?烏蘭之間的一場較量，安巴?烏蘭身上顯示著大自然的威嚴(yán)與力量，它讓喬瑪感到驚恐和畏懼，又吸引著喬瑪去感受、認(rèn)識和征服。作品圍繞著“怕馬——換馬——套馬”的線索，在這場特殊地戰(zhàn)役中，成長為一名指揮若定驍勇善戰(zhàn)的草原雄鷹，他戰(zhàn)勝了自己，超越了自己，更征服了自然！②象征著青年。在整個東烏珠穆沁草原，沒有人套得翻安巴?烏蘭，它的勇猛健壯、無所畏懼，恰如活力四射的青春少年，它的身上洋溢著青春的熱血和力量。《春天》譜寫了一曲草原上的悲情詩歌，在主人公與災(zāi)難的戰(zhàn)斗中，白馬安巴?烏蘭更是主人公需要戰(zhàn)勝的關(guān)鍵對手，這匹草原上人人不曾征服的烈馬展現(xiàn)了自己鮮活的生存狀態(tài)以及其擬人化的性格特點(diǎn)和精神。③象征著民族精神。張承志小說中經(jīng)常使用多種意象來構(gòu)造主人公的情感世界以及將意象事物神化以展現(xiàn)草原人民獨(dú)特的精神世界，而這些意象自然也具有自身意識并借以主人公或其他人物來發(fā)聲。白馬安巴?烏蘭雄悍無比，耐力出眾，能適應(yīng)高寒的氣候，它的身上飽蘸著亙古不變的蒙古民族特性，是埋藏在草原牧民靈魂中的精神和理想的象征。答案：（1）B（2）C（3）①膽怯與恐懼。喬瑪最初在暴風(fēng)雪中看到安巴?烏蘭時，它“那慘白色的身子，簡直不像兒馬，就像是一匹巨大的白色惡狼”，令從來不敢加入套馬游戲的喬瑪感到膽怯與恐懼。②勇敢與堅(jiān)定。喬瑪不想讓馬群凍死在河里，當(dāng)他拼命地將馬群趕往安全的蘆葦?shù)貢r，他看到安巴?烏蘭突然“高高地飛了起來，然后輕悄地落到了河對岸”，喬瑪知道這是對他的蔑視，他決心要馴服安巴?烏蘭，勇氣倍增，意志更加堅(jiān)定。③興奮與陶醉。喬瑪拖著套馬桿，與安巴?烏蘭正面對抗并將之馴服之后，他興奮不已，陶醉在整個烏珠穆沁草原都會知道自己名字的幸福之中，陶醉在對春天的美好憧憬之中。（4）①象征著大自然。作品將主人公喬瑪抗擊暴風(fēng)雪、保護(hù)馬群的壯舉濃縮為他與安巴?烏蘭之間的一場較量，安巴?烏蘭身上顯示著大自然的威嚴(yán)與力量，它讓喬瑪感到驚恐和畏懼，又吸引著喬瑪去感受、認(rèn)識和征服。②象征著青年。在整個東烏珠穆沁草原，沒有人套得翻安巴?烏蘭，它的勇猛健壯、無所畏懼，恰如活力四射的青春少年，它的身上洋溢著青春的熱血和力量。③象征著民族精神。白馬安巴?烏蘭雄悍無比，耐力出眾，能適應(yīng)高寒的氣候，它的身上飽蘸著亙古不變的蒙古民族特性，是埋藏在草原牧民靈魂中的精神和理想的象征。二、古代詩文閱讀（35分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：韓信以兵數(shù)萬，欲東下井陘擊趙。趙王、成安君陳馀聞漢且襲之也，聚兵井陘口，號稱二十萬。廣武君李左車說成安君曰：“今井陘之道，車不符方軌，騎不得成列，行數(shù)百里，其勢糧食必在其后。愿足下假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重；足下深溝高壘，堅(jiān)營勿與戰(zhàn)。彼前不得斗，退不得還，不至十日，而信之頭可致于戲下?！背砂簿唬骸氨ㄔ疲畡t國之，倍則戰(zhàn)。今韓信兵號數(shù)萬，其實(shí)不過數(shù)千。能千里而襲我，亦已罷極。今如此避而不擊，后有大者，何以加之？”不聽廣武君策。韓信使人間視，知其不用，還報，則大喜，乃敢引兵遂下。未至井陘口三十里，止舍。夜半傳發(fā)，選輕騎二十人，人持一赤幟，從問道蔽山而望趙軍。誠曰：“趙見我走，必空壁逐我，若我入趙壁，拔趙幟，立漢赤帆。”令其裨將傳飧，曰：“今日破趙會食！”諸將皆莫信，詳應(yīng)曰：“諾。”謂軍吏曰：“趙已先據(jù)便地為壁且彼未見吾大將旗鼓未肯擊前軍恐吾至艱險而還”信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。平旦，信建大將之旗鼓，鼓行出井陘口。起開壁擊之，大戰(zhàn)良久。于是韓信詳棄鼓旗，走水上軍。水上軍開入之，復(fù)疾戰(zhàn)。趙果空壁爭漢鼓旗，逐韓信。韓信已入水上軍，軍皆殊死戰(zhàn)，不可敗。信所出奇兵二千騎，恭候趙空壁逐利，則馳入趙壁，皆拔起旗，立漢赤幟二千。趙軍已不勝，不能得信等，欲還歸璧，壁皆漢赤幟，而大驚，以為漢皆已得趙王將矣，兵遂亂，遁走。于是漢兵矢擊，大破趙軍，斬成安君派水上，擒趙王歇。（節(jié)選自司馬遷《史記?淮陰侯列傳》，有刪改）材料二：世言韓信伐趙，趙廣武君請以奇兵塞井陘口，絕其糧道，成安君不聽。信使間人窺知其不用廣武君策，還報，則大喜，乃敢引兵遂下，遂勝趙。使廣武計(jì)行，信且見禽。是說者，不善現(xiàn)人者也。夫以韓信敵陳馀，猶以猛虎當(dāng)羊豕?fàn)枴Ｐ排c漢王語，請北舉燕、趙，正使井陘不得進(jìn)，必有他奇策矣。其與廣武君言曰：“向使成安君聽子計(jì)，仆亦禽矣?！鄙w謙以求言之詞也。不然，何以為信?。ü?jié)選自洪邁《容齋隨筆?卷五》，有刪改）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用“/”標(biāo)示出來。趙已先據(jù)便地為壁且彼未見吾大將旗鼓未肯擊前軍恐吾至阻險而還（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA.“韓信使人間視”與“讒人間之，可謂窮矣”（《屈原列傳》）兩句中的“間”字含義不同。B.“令其裨將傳飧”與“爾其無忘乃父之志”（《五代史伶官傳序》）中“其”的意義和用法相同。C.“絕其糧道”與“乃幽武置大窖中，絕不飲食”（《蘇武傳》）兩句中的“絕”字含義相同。D.“請北舉燕、趙”與“南取漢中，西舉巴、蜀”（《過秦論》）兩句中的“舉”字含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是DA.廣武君認(rèn)為，并陘道路狹窄，韓信的軍隊(duì)延綿數(shù)百里，這為絕其輜重提供了有利條件，成安君應(yīng)固守營寨，勿與韓信交戰(zhàn)，如此韓信之軍便可破。B.成安君泥守兵法，認(rèn)為韓信的士兵雖然號稱數(shù)萬，實(shí)際上不過數(shù)千，而且千里來襲，士兵疲憊，不應(yīng)避而不戰(zhàn)，因此沒有聽從廣武君的計(jì)策。C.韓信派遣二千騎兵先上山隱蔽觀察，等趙軍傾巢而出搶奪戰(zhàn)利品時，這些隋兵便馳入趙營。把趙軍旗幟全部換成漢軍旗幟，為戰(zhàn)斗取勝立下大功。D.漢軍將士對韓信的安排堅(jiān)信不疑，作戰(zhàn)時依計(jì)而行，三軍用命；而反觀趙軍，卻步步中計(jì)，最終在漢軍的夾擊之下大敗，成安君陳馀也被斬殺。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①于是韓信詳棄鼓旗，走水上軍。水上軍開入之，復(fù)疾戰(zhàn)。②乃敢引兵遂下，遂勝趙。使廣武計(jì)行，信且見禽。（5）世人認(rèn)為，如果成安君采納廣武君的計(jì)策，那么韓信便會失敗。對此，洪邁持有不同的觀點(diǎn)。洪邁的理由是什么？請用自己的話概括?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。（2）本題考查學(xué)生識記古代文化常識和文言詞語含義的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時的識記與積累，有時也需要結(jié)合具體語境理解判斷。（3）本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查學(xué)生文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查學(xué)生理解和篩選文章內(nèi)容的能力。解答此題，首先在文中找到與題干相關(guān)的內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息加以概括。參考譯文：材料一：韓信率領(lǐng)幾萬人馬，想東下井陘攻打趙國。趙王、成安君陳馀聽說漢軍將要來襲擊趙國，在井陘口聚集兵力，號稱（有）二十萬大軍。廣武君李左車向成安君獻(xiàn)計(jì)說：“如今井陘這條道路，戰(zhàn)車無法并行，騎兵不能排成行列，行進(jìn)的軍隊(duì)迤邐數(shù)百里，運(yùn)送糧食的隊(duì)伍勢必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落到后邊。希望您調(diào)撥三萬奇兵給我，我從小路攔截他們的糧草；您深挖戰(zhàn)壕，高筑營壘，堅(jiān)守軍營，不外出與他們交戰(zhàn)。他們向前不得戰(zhàn)斗，向后無法撤退，用不了十天，韓信的人頭就可送到您的帳下?！背砂簿f：“兵法說，兵力比敵人多十倍就可以包圍他們，超過敵人一倍就可以和他們交戰(zhàn)?，F(xiàn)在韓信的軍隊(duì)號稱（有）數(shù)萬，實(shí)際上不過數(shù)千。他們遠(yuǎn)行千里襲擊我們，也已經(jīng)很疲憊了?，F(xiàn)在如果回避不出擊，等后續(xù)大部隊(duì)到達(dá)，又該怎么戰(zhàn)勝（他們）呢？”沒有聽從廣武君的計(jì)策。韓信派人暗中打探，（探子）了解到成安君沒有采納廣武君的計(jì)策，回來報告，（韓信）大喜，才敢率兵而下。在離井陘口三十里處，停下扎營。半夜傳令出發(fā)，挑選了兩千名輕裝騎兵，每人拿一面紅旗，從偏僻的小道上山，在山上隱蔽起來觀察趙軍。韓信告誡說：“趙軍見我軍敗逃，一定會傾巢出動來追趕我軍，（這時）你們就立刻沖進(jìn)趙軍的營壘，拔掉趙軍的旗幟，豎起漢軍的旗幟?！庇肿屗母睂鬟_(dá)開飯的命令，說：“今天擊敗了趙軍之后會餐！”將領(lǐng)們都不相信，假意回答道：“好?！表n信對手下將帥說：“趙軍已先占據(jù)了有利的地形并扎下營寨，并且他們沒有看到我軍大將的旗鼓，是不會出來攻擊我軍的先鋒部隊(duì)的，擔(dān)心我們到了險要地方而退了回去?！表n信就派出萬人為先頭部隊(duì)，出了井陘口，背靠河水?dāng)[開戰(zhàn)斗隊(duì)列。趙軍望見這種陣形大笑起來。天亮?xí)r，韓信豎起大將的旗幟，架好戰(zhàn)鼓，擂響戰(zhàn)鼓開出井陘口。趙軍打開營壘迎擊漢軍，（雙方）激戰(zhàn)了很長時間。在這時，韓信假裝丟棄旗鼓，逃回水邊的軍營。水邊軍營的部隊(duì)打開營壘讓他們進(jìn)去，然后又和趙軍激戰(zhàn)。趙軍果然傾巢出動來爭奪漢軍的旗鼓，追逐韓信。韓信已進(jìn)入水邊的軍營，將士們都拼死決戰(zhàn)，趙軍無法把他們打敗。韓信預(yù)先派出去的兩千輕騎兵，共同等到趙軍傾巢出動搶奪戰(zhàn)利品的時候，就急速沖進(jìn)趙軍營壘，將趙軍的旗幟全部拔掉，豎立起漢軍的兩千面紅旗。（這時）趙軍已無法打敗漢軍，又不能俘獲韓信等人，想要退回營壘，發(fā)現(xiàn)營壘插滿了漢軍的紅旗，大為震驚，以為漢軍已經(jīng)全部俘獲了趙王的將領(lǐng)，于是軍隊(duì)大亂，紛紛逃跑。在這時，漢兵前后夾擊，大敗趙軍，在派水岸邊斬殺了成安君，生擒了趙王歇。材料二：世人說韓信攻伐趙國時，趙國廣武君建議以奇兵阻塞井陘口，切斷漢軍糧道，成安君不予采納。韓信派間諜刺探，（間諜）得知成安君不用廣武君的計(jì)策，回來報告，（韓信）大喜，才敢率軍而下，于是戰(zhàn)勝趙國。如果廣武君的計(jì)謀得以實(shí)施，韓信將要被擒。這種說法，是不善于觀察人的表現(xiàn)。以韓信對付陳馀，如同以猛虎對付豬羊。韓信對漢王說，請求北取燕、趙，即使不能通過井陘，也必定會有其他奇謀。他對廣武君說：“先前假如成安君聽從您的計(jì)謀，在下也會被擒。”這大概是自謙以求善言的說辭。不然的話，怎么能夠成其為韓信呢！【解答】（1）句意：趙軍已先占據(jù)了有利的地形并扎下營寨，并且他們沒有看到我軍大將的旗鼓，是不會出來攻擊我軍的先鋒部隊(duì)的，擔(dān)心我們到了險要地方而退了回去?！摆w已先據(jù)便地為壁”，主謂結(jié)構(gòu)，句意連貫，單獨(dú)成句，后面斷開；“且彼未見吾大將旗鼓”，主謂賓結(jié)構(gòu)，“彼”為主語，“旗鼓”作“見”的賓語，后面斷開；“未肯擊前軍”，承前省略主語，動賓結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，后面斷開；“恐吾至阻險而還”兼語結(jié)構(gòu)，“吾”為前面的賓語，為后句的主語，單獨(dú)成句。（2）A.第一個“間”是“暗中、悄悄”的意思；第二個“間”是“離間”的意思。句意：韓信派人暗中打探。/遭到小人離間，可以說是處境非常艱難了。B.“意義和用法相同”錯誤，意義和用法不同：第一個“其”是代詞，“他的”；第二個“其”是語氣副詞，表示祈使語氣，“一定”。句意：又讓他的副將傳達(dá)開飯的命令。/你不要忘記你父親報仇的志向。C.兩個“絕”都是“斷絕”的意思。句意：切斷漢軍糧道。/就把蘇武囚禁起來，放在大地穴里面，斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。D.兩個“舉”都是“攻占”的意思。句意：請求北取燕、趙。/向南奪取漢中，向西攻取巴、蜀。故選B。（3）D.“漢軍將士對韓信的安排堅(jiān)信不疑”錯誤，由原文“曰：‘今日破趙會食！’諸將皆莫信，詳應(yīng)曰：‘諾?！笨芍n信傳令“今天擊敗了趙軍之后會餐”，將領(lǐng)們都不相信，假意回答“好”。故選D。（4）①“詳”，通“佯”，假裝；“走”，逃回；“入”，使進(jìn)入。譯文：在這時，韓信假裝丟棄旗鼓，逃回水邊的軍營。水邊軍營的部隊(duì)打開營壘讓他們進(jìn)去，然后又和趙軍激戰(zhàn)。②“引”，率領(lǐng)；“且”，將要；“禽”，通“擒”，被擒拿。譯文：（韓信）才敢率軍面下，于是戰(zhàn)勝趙國。如果廣武君的計(jì)謀得以實(shí)施，韓信將要被擒。（5）結(jié)合“以韓信敵陳馀，猶以猛虎當(dāng)羊豕?fàn)?。信與漢王語，請北舉燕、趙，正使井陘不得進(jìn)，必有他奇策矣”可概括出，韓信的才能遠(yuǎn)超成安君，即使不能兵出井陘，韓信也會有其他計(jì)策。結(jié)合“其與廣武君言曰：‘向使成安君聽子計(jì)，仆亦禽矣。’蓋謙以求言之詞也”可概括出，韓信對廣武君所說的話是他的自謙之詞。答案：（1）趙已先據(jù)便地為壁/且彼未見吾大將旗鼓/未肯擊前軍/恐吾至阻險而還。（2）B（3）D（4）①在這時，韓信假裝丟棄旗鼓，逃回水邊的軍營。水邊軍營的部隊(duì)打開營壘讓他們進(jìn)去，然后又和趙軍激戰(zhàn)。②（韓信）才敢率軍面下，于是戰(zhàn)勝趙國。如果廣武君的計(jì)謀得以實(shí)施，韓信將要被擒。（5）①韓信的才能遠(yuǎn)超成安君，即使不能兵出井陘，韓信也會有其他計(jì)策。②韓信對廣武君所說的話是他的自謙之詞。4．（9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。虞美人?梳樓蔣捷絲絲楊柳絲絲雨，春在溟蒙處。樓兒忒小不藏愁，幾度和云飛去覓歸舟。天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，借與花消遣。海棠紅近綠闌干，才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒。（1）下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是AA.詞人羈旅異鄉(xiāng)，登樓遠(yuǎn)眺，楊柳、細(xì)雨、歸舟等景物都是詞人眼中所見。B.以“絲絲”描摹楊柳和雨，既抓住了春天景物的特點(diǎn)，又富有音韻之美。C.樓太小，愁太多，因而樓藏不住愁，這樣寫暗含比喻和對比，形象生動。D.海棠花鮮艷綻放，詞人以此春天之美景反襯哀情，更增添詞人思?xì)w之愁。（2）明代楊慎《詞品》云：“煉句精巧則易，平淡入調(diào)者難。”而這首詞做到了平淡而入調(diào)，請以“幾度和云飛去覓歸舟”“才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒”兩句為例，分別賞析說明?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力，答題時要全面理解詩歌，仔細(xì)比對各個選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對詩歌語言風(fēng)格的理解和分析能力。答題時要結(jié)合全詩讀懂題干涉及的詩句，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A.“楊柳、細(xì)雨、歸舟等景物都是詞人眼中所見”錯。詞中“幾度和云飛去覓歸舟”是詞人的想象，因此“歸舟”不是詞人眼中所見。故選A。（2）通觀全詞，本詞字字錘煉，用句精巧，詞中語言清新素淡，雕琢之下，不失平淡之本色。具體來看“樓兒忒小不藏愁，幾度和云飛去覓歸舟”意為“梳妝樓太小了，藏不下我的許多閑愁，閑愁好幾回同云飛去尋覓一只送我回鄉(xiāng)的輕舟”。這兩句中，詞人寫愁，不寫愁多，只說“樓忒小”，如此平淡的語言，使無法捉摸的愁情具體化、形象化，愁之多，愁之濃重，不言而喻。“幾度”一句，特設(shè)“云”“舟”以寫歸思，“幾度”強(qiáng)調(diào)次數(shù)之多，“飛去”運(yùn)用比擬，不說自己思?xì)w，卻說“愁”飛出小樓，隨云駕霧去“覓歸舟”，這一句語言平淡，卻形象地寫出了詞人思?xì)w之情的執(zhí)著與急切?！昂Ｌ募t近綠闌干，才卷朱簾卻又晚風(fēng)寒”意為“海棠花淋雨后更紅艷，好像有意靠近綠欄桿?？晌覄倓偩砥鸺t簾子，偏偏又碰上晚來風(fēng)寒”。這兩句中，前句用反襯手法，以海棠臨欄、紅綠相映的艷麗之景襯托凄涼多愁，突出離鄉(xiāng)之人的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)之苦。后句承“花消遣”而來，詞人寫的是雨中海棠。詞人羈旅已久，韶華已逝，思鄉(xiāng)欲歸，心境黯然。然而目觸之處卻是競相紅艷的紅海棠，對比之下，更增添心中傷愁。貌似紅綠的場景，實(shí)際上卻暗含了凄涼之意?！安拧帧眱蓚€詞語連貫轉(zhuǎn)折，何況卷簾之際，迎面而來的又是那令人心寒的晚風(fēng)呢，強(qiáng)調(diào)思?xì)w之愁難以排遣。這一句語言平淡，卻寫出了詞人因思?xì)w而產(chǎn)生的矛盾、痛苦。答案：（1）A（2）第一句：“幾度”強(qiáng)調(diào)次數(shù)之多，“飛去”運(yùn)用比擬，這一句語言平淡，卻形象地寫出了詞人思?xì)w之情的執(zhí)著與急切。第二句：“晚風(fēng)寒”寓情于景，渲染詞人的思?xì)w之愁；“才……又”兩個詞語連貫轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)思?xì)w之愁難以排遣；這一句語言平淡，卻寫出了詞人因思?xì)w而產(chǎn)生的矛盾、痛苦。譯文：垂下一絲絲楊柳，飄下一絲絲細(xì)雨。春天就在迷迷瀠漾之處。我覺得梳妝樓太小了，藏不下我的許多憂愁。閑愁好幾回同云飛去尋覓一只送我回鄉(xiāng)的輕舟。上天憐我客中游子故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，借一株海棠花給我消遣。海棠花淋雨后更紅艷，好像有意靠近綠欄桿?？晌覄倓偩砥鸺t簾子，偏偏又碰上晚來風(fēng)寒。賞析：這是一首描寫羈旅他鄉(xiāng)凄迷心境的詞。蔣捷這首詞，字字錘煉，用句精巧，但也平淡，也是一首不可多得的佳作?！敖z絲楊柳絲絲雨，春在溟蒙處。”楊柳絲絲，細(xì)雨綿綿，柳絲輕拂。煙雨籠罩的遠(yuǎn)處，一派迷蒙縹緲的景象。這二句如一幅精心細(xì)琢的工筆畫。以“楊柳”“細(xì)雨”繪出江南春雨圖?！敖z絲”逼真地再現(xiàn)了柳枝的柔姿，描畫了春雨連綿不斷的形象。也喻指絲絲愁緒。詞的起句重復(fù)出現(xiàn)了“絲絲”這一疊詞，因而產(chǎn)生了特定的渲染效果，加強(qiáng)了詞的豐富的內(nèi)涵。讀來郎朗上口，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)美感。下面轉(zhuǎn)入傷懷的心理描寫：“樓兒忒小不藏愁”，北宋末年，國事江河日下。詞人對前途感到無窮憂慮。心中的愁苦郁積，遇感而發(fā)。鄉(xiāng)愁在文人眼里是一個永遠(yuǎn)抹不去的痛。古人寫之多樣，蔣捷此句則以“樓兒忒小”藏不下作喻?！安亍弊?，表現(xiàn)了隱忍、按捺已久。但以其愁太多，樓兒忒小，因而這“愁”擺脫小樓的羈絆?！皫锥群驮骑w去覓歸舟”了?！皫锥取币辉~，渲染了詞人思?xì)w之情的執(zhí)著與癡迷。然而幻想只能是暫時的避難所，只能徒增憂愁。急切盼歸卻不成之后，詞人只好“天憐客子鄉(xiāng)關(guān)遠(yuǎn)，借與花消遣”?！疤鞈z”，點(diǎn)明題旨，把客愁鄉(xiāng)思表現(xiàn)得更加突出。但“天”憐則憐矣，只能“借與花消遣”。“借”指客居他鄉(xiāng)，花非我有，也只能“借”之而已！一“憐”一“借”中，婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了他鄉(xiāng)孑然之苦，愁苦難消的復(fù)雜心理活動?！昂Ｌ募t近綠欄桿。才卷朱簾又晚風(fēng)寒。”承“花消遣”而來，海棠臨欄，紅綠相映。細(xì)雨中的海棠，顏色自非一般。詞人在這里寫的是雨中海棠。詞人羈旅已久，韶華已逝，思鄉(xiāng)欲歸，心境黯然。然而目觸之處卻是競相紅艷的紅海棠，對比之下，更增添心中傷愁。貌似紅綠眼的場景，實(shí)際上卻暗含了凄涼之意。何況卷簾之際，迎面而來的又是那令人心寒的晚風(fēng)呢。這是一首詞景交融的佳作。起筆點(diǎn)染景物，寫詞人凄迷愁苦的心境，使人思?xì)w。詞中匠心獨(dú)運(yùn)，寫“愁”多，用“樓”小作襯托。寫哀愁，用海棠反襯。恰如王夫之所說，這里是用“樂景寫哀”，起到“一倍增其哀樂”之效果。詞中語言清新素淡，雕琢之下，不仍平淡之本色，是其藝術(shù)之最大特色。然而，本詞的主人公看成是作者塑造的一個女主人公形象更說得通！5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說》中認(rèn)為：出生在自己前面的人，“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”；而對出生在自己后面的人，如果他懂得道理也比自己早，同樣應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。（2）張孝祥《念奴嬌?過洞庭》一詞中，寫詞人盡舀長江之水釀美酒，用北斗七星作酒器，縱情豪飲的詞句是“盡挹西江，細(xì)斟北斗”。（3）在《蜀道難》一詩中，李白用“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”兩句描寫出了行人艱難的步履、惶恐的神情?！痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無誤地背誦和記憶，背寫時不添字，不掉字，不寫錯別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）其聞道也固先乎吾吾從而師之（重點(diǎn)字：道）（2）盡挹西江細(xì)斟北斗（重點(diǎn)字：挹）（3）捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆（重點(diǎn)字：膺）三、語言文字運(yùn)用（20分）6．（7分）閱讀下面的文字，完成下列小題。故鄉(xiāng)膠東半島，群山起伏。那些山，就像是山里人家繁衍生息的搖籃。山里人從①______到長大成人，直到耄耋暮年，都生息在山的懷抱里。山里人一輩子習(xí)慣了靠山吃山，習(xí)慣了在山中日出而作、日落而息，也因此練就了一副翻山越嶺的好腳板。一眼望去，山里的路在山巒間出沒迂回，蜿蜒崎嶇，綿延狹長。山里人特別熟識這些山里的路，即便是漆黑的夜晚，也照樣能②______，腳下都不會出錯。山路連著山里人的心。即使有朝一日，后生們背起行囊從山路上走了出去，這故鄉(xiāng)山間的一條條偏僻小道，和青山綠水里的悠悠鄉(xiāng)情，仍會深深地烙印在心里。作為山里人的后代，我對先輩們③______的開創(chuàng)歷程，始終心生感佩。當(dāng)初，認(rèn)定了這片山水的先輩們點(diǎn)燃起篝火，也燃旺了依山而居、與山為伴的渴望。從此，一代代山里人開始了對山鄉(xiāng)美景的描繪：采石燒磚，伐樹建房，開路墾田，筑壩引水，栽種瓜果……黑黝黝的山坳里熱鬧了起來。就這樣，先輩們在大山間扎下了根，并開始向四面八方邁開腳步，踩出了無數(shù)條山里的路，和那通往山外的路。山里人明白，敢闖才有路。不停步地向上攀登、向前躬行，這正是大山里的先輩們留給后人最寶貴的財富。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）請分析文中畫波浪線句子中“燃旺”的表達(dá)效果?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。結(jié)合語境讀懂句段的意思，根據(jù)前后聯(lián)系，選用意思相符的成語。（2）本題考查學(xué)生賞析語句表達(dá)效果的能力。首先要理解句子的含義，再結(jié)合語境分析其在文中的意思，最后分析其表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）第一空，根據(jù)后文“到長大成人，直到耄耋暮年”可知，此處所講的應(yīng)是山里人剛出生的情景，故可填“牙牙學(xué)語”。牙牙學(xué)語：指嬰兒開始學(xué)說話。第二空，根據(jù)原文“即便是漆黑的夜晚，也照樣能……，腳下都不會出錯”可知，此處應(yīng)是講山里人非常熟悉山路，即使在漆黑夜晚也能走得很快，故可填“大步流星”。大步流星：形容步子跨得大，走得快。第三空，此處描述先輩們的開創(chuàng)歷程，且后文說“山里人明白，敢闖才有路。不停步地向上攀登、向前躬行”，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)業(yè)艱難，故可填“艱苦卓絕”。艱苦卓絕：堅(jiān)忍刻苦的精神超過尋常。（2）“燃旺”一般用來表示火焰燃燒得很熱烈。在語句中，作者首先講“先輩們點(diǎn)燃起篝火”，后又講“燃旺”，可知這里是用“燃旺”緊承上句“