2022-2023學(xué)年山東師大附中高二（上）期末語(yǔ)文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2022-2023學(xué)年山東師大附中高二（上）期末語(yǔ)文試卷一、（每小題3分，共27分）1．（3分）下列詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．慰籍（jiè）檄（xí）文胡謅（zhōu）傭（yōng）金呱（gū）呱墜地 B．救濟(jì)（jì）淤塞（sāi）鐵砧（zhēn）桀（jié）驁偵查敵情 C．作（zuō）坊內(nèi)疚（jiù）淬（cuì）煉麻痹（pì）無(wú)稽（jī）之談 D．炮（páo）制痛悼（dào）脫坯（pī）罹（1í）難卓（zhuó）有成效2．（3分）下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）①在中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的過(guò)程中，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)的應(yīng)用扮演了推波助瀾的角色，改變著我們的思維方式、生產(chǎn)生活方式。②改善空氣質(zhì)量，要走出“頭痛醫(yī)頭”的怪圈，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理，加強(qiáng)獎(jiǎng)懲力度，合理利用科學(xué)手段，才能矯枉過(guò)正，切實(shí)改善。③為了保護(hù)自然環(huán)境，這項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)人員決定改弦更張，重新設(shè)計(jì)，選擇更為恰當(dāng)?shù)氖┕し桨?。④上海各大醫(yī)療機(jī)構(gòu)借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改善醫(yī)療服務(wù)的做法方興未艾，多家醫(yī)院攜手共建“云醫(yī)院”，開啟中國(guó)首個(gè)“皮膚線上診療”平臺(tái)，致力于實(shí)現(xiàn)“服務(wù)到家”。⑤英國(guó)作家狄更斯在作坊當(dāng)過(guò)童工，在事務(wù)所當(dāng)過(guò)學(xué)徒，學(xué)過(guò)速記，當(dāng)過(guò)陪審員，擔(dān)任過(guò)記者，到1836年成為名滿天下的作家。綜其一生，簡(jiǎn)直無(wú)所不為。⑥由于母親是輕音合唱團(tuán)成員，她從小耳濡目染，五歲就開始接受專業(yè)的歌唱訓(xùn)練，并經(jīng)常欣賞歌舞劇，七歲就對(duì)歌劇情有獨(dú)鐘。A．①②③ B．①②⑤ C．③④⑥ D．②⑤⑥3．（3分）依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①我們黨在幼年時(shí)期，我們對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)是何等、何等貧乏，則現(xiàn)在我們對(duì)于這些的認(rèn)識(shí)是深刻得多，豐富得多了。②經(jīng)濟(jì)關(guān)系不管受到其他關(guān)系——政治的和意識(shí)形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條始終的、唯一有助于理解的紅線。③我們要從國(guó)內(nèi)外實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。④馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新。A．浮淺貫穿臆造已經(jīng) B．膚淺貫穿臆造一經(jīng) C．膚淺貫串創(chuàng)造一經(jīng) D．浮淺貫串創(chuàng)造已經(jīng)4．（3分）下列句子中加點(diǎn)詞的解釋全部正確的一項(xiàng)是（）①爭(zhēng)寵而心害其能害：害怕②復(fù)眾人之所過(guò)復(fù)：回復(fù)③秦人開關(guān)延敵延：迎擊④原莊宗之所以得天下原：推究根本⑤每一令出，平伐其功伐：夸耀⑥抑本其成敗之跡本：考察⑦文勝質(zhì)則史史：華美，文采⑧卒使上官大夫短屈原于頃襄王短：詆毀⑨天下歸仁焉歸：歸順⑩子卿壹聽陵言壹：一定?自分己死久矣分：斷定?何不慮以為大樽而浮乎江湖慮：考慮A．①③④⑤⑧⑨⑩ B．②④⑥⑨⑩?? C．③④⑤⑥⑧⑩? D．②④⑦⑧⑩??5．（3分）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也此非孟德之困于周郎者乎 B．君因我降，與君為兄弟欲因此時(shí)降武 C．見犯乃死，重負(fù)國(guó)使牧羝，羝乳乃得歸 D．少以父任，兄弟并為郎匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)6．（3分）下列各項(xiàng)中，特殊句式類型不相同的一項(xiàng)是（）A．見犯乃死，重負(fù)國(guó)故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀為天下笑者，何也 B．此三者，吾遺恨也漢天子，我丈人行也秦，虎狼之國(guó)，不可信 C．謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也而智勇多困于所溺而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖 D．何以汝為見莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎7．（3分）下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．通過(guò)這次會(huì)議，大家認(rèn)識(shí)到，批評(píng)和自我批評(píng)是有效的改正錯(cuò)誤提高思想水平的方法。 B．焦裕祿這個(gè)名字對(duì)青年人可能還有些陌生，可對(duì)四十歲以上的人卻是很熟悉的。 C．雷鋒精神當(dāng)然要賦予它新的內(nèi)涵，但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒了呢？ D．如果大自然不賦予人類以憐憫心來(lái)支持他的理性，那么，人類盡管有種種美德，也終歸會(huì)成為怪物。8．（3分）光明中學(xué)高二學(xué)生開展了一場(chǎng)以“溫飽是不是談道德的必要條件”為辯題的辯論賽。以下選項(xiàng)中均屬于正方的策略的是（）①論證不能溫飽就難以生存。②論證從生存到溫飽存在過(guò)渡地帶。③對(duì)方舉例時(shí)，指出例子中的人物并未講道德，或者指出其已處于溫飽狀態(tài)。④對(duì)道德行為的界定盡量寬泛。A．①③ B．②④ C．③④ D．①④9．（3分）下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《禮》為《禮記》的簡(jiǎn)稱，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集。與《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《易經(jīng)》《春秋》合稱“五經(jīng)”，均為儒家典籍。 B．老子、莊子的思想常有獨(dú)到之處。比如老子看到“有”依賴于“無(wú)”起作用，莊子看到“無(wú)用”與“有用”之間的轉(zhuǎn)化，都體現(xiàn)出樸素的辯證哲學(xué)思想。 C．真實(shí)性、時(shí)效性及文字少、篇幅短是消息的基本特征，行文簡(jiǎn)潔明了是消息寫作的風(fēng)格。消息寫作中允許有較多直接的議論。 D．《老人與海》的作者是美國(guó)的小說(shuō)家海明威，他的早期作品《太陽(yáng)照常升起》《永別了，武器》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的代表作品。二、（10分）10．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，“北斗”覆蓋瓊宇，“天問(wèn)”尋訪火星，日新月異的科技發(fā)展使悠遠(yuǎn)的古老傳說(shuō)塑形于“當(dāng)代神話”，令科幻和現(xiàn)實(shí)更緊密地交織于中國(guó)人的日常?？苹米髌钒l(fā)展至今，“強(qiáng)設(shè)定”和“高概念”已然不再新鮮，與視覺沖擊力強(qiáng)勁的特效相比，科幻電影中的“科幻精神”與“人文內(nèi)核”中那些與每個(gè)人息息相關(guān)的人性叩問(wèn)、社會(huì)思辨、生活點(diǎn)滴，才更為引人共鳴、震撼心靈。想象未來(lái)的邊界，正是為了看清當(dāng)下，令觀眾從一部科幻作品中，得以看見未來(lái)、看見眾生、看見自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí)，尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路，才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路。對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體，絕非“技術(shù)層面”可以解決的問(wèn)題，而是需要從世界文明的疆域中尋找到屬于我們自身文化在新時(shí)代關(guān)于“未來(lái)”的定義和定位。這一切絕不僅僅是科幻文化或相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一時(shí)之功能夠抵達(dá)，而需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)光與積淀，更多經(jīng)濟(jì)建設(shè)者、文化建設(shè)者與多方面行業(yè)人才共同凝心聚力。在文化教育層面，一批文化研究學(xué)者和身兼創(chuàng)作者與研究者的青年作家們，正積極滋養(yǎng)著科幻文化與大眾趣味的沃土；與科幻相關(guān)的文化學(xué)科與研究單位相繼開設(shè)，并持續(xù)發(fā)展、培育人才、增強(qiáng)影響。文化爭(zhēng)鳴與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交相輝映，才能更好地令科幻文化與產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。展望前景，從“一紙文件”到“一種常態(tài)”，從一部作品的“精彩”到一個(gè)時(shí)代“經(jīng)典”，中國(guó)科幻的新征程，絕非是某個(gè)階段的暫時(shí)性突破或模式化重復(fù)，而是需要多維且全面的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。人類的想象從未停止，有關(guān)夢(mèng)想的故事講述無(wú)盡，而科幻的事業(yè)終將薪火相傳。（摘編自覃皓琚《中國(guó)科幻：古老傳說(shuō)成就當(dāng)代神話》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月28日）材料二：現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻，指發(fā)生在與人類世開端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)的科幻故事，這類故事更多的是反映現(xiàn)實(shí)人類遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題。從科幻理論研究來(lái)說(shuō)，現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)或者可以說(shuō)是科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種，代表的是科幻現(xiàn)實(shí)主義中有關(guān)人與自然話題的科幻。陳楸帆曾在2012年全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)：“科幻在當(dāng)下，是最大的現(xiàn)實(shí)主義?？苹糜瞄_放性的現(xiàn)實(shí)主義，為想象力提供了一個(gè)窗口，去書寫主流文學(xué)中沒(méi)有書寫的現(xiàn)實(shí)?！闭缢裕袊?guó)的現(xiàn)人類世科幻文學(xué)寫作也是基于與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他在《荒潮》中描寫了一個(gè)全球化產(chǎn)業(yè)鏈下回收電子垃圾的小鎮(zhèn)“硅嶼”。異化的垃圾人與享受著全球化“高尚生活”的新富階層共同生活在“硅嶼”，他們之間的差異因?yàn)閮r(jià)值的剝奪與被剝奪、對(duì)他者的歧視與他者的反抗，在因垃圾病毒的侵襲產(chǎn)生的變異垃圾人影響下，被無(wú)窮地放大且變得不可調(diào)和。而這種對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題極度關(guān)切的科幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中，作者用他陌生化的筆觸將當(dāng)代中國(guó)人面臨的困境一一映射在虛構(gòu)的近未來(lái)世界中，讓我們既疏離又親近。同樣，灰狐的《固體海洋》作為現(xiàn)人類世毒物題材科幻文學(xué)作品，則立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。作者對(duì)海洋塑料垃圾的想象似乎來(lái)自大洋上四處漂浮的塑料垃圾島，他以變異的融塑細(xì)菌賦予了塑料島生命，塑料細(xì)菌通過(guò)海洋傳播，使人類嬰兒變異、動(dòng)物罹患癌癥甚至與塑料垃圾融為一體，而這又好似日本水俁病的重演。就像人類世所觀照的環(huán)境人文學(xué)理論所言，環(huán)境和人文不再是二元對(duì)立的，而是一個(gè)有機(jī)整體。這就意味著對(duì)海洋的污染終會(huì)反噬人類己身，只有正視這種破壞和污染，努力去保護(hù)海洋，才是保護(hù)人類自身。同樣立足于人類世環(huán)境人文學(xué)理論的還有與地球環(huán)境破壞相關(guān)的科幻。阿缺在《深處》中利用科幻手法將地球描繪成人類的母親，而人類不聽從地球母親的勸告反而殺害地球母親的行為最終使人類在宇宙中四處流浪。此外，還有與氣候危機(jī)相關(guān)的科幻，如吳顯奎的《勇士號(hào)沖向臺(tái)風(fēng)》，主人公試圖用核彈去阻止臺(tái)風(fēng)且最終似乎成功了，但現(xiàn)實(shí)卻完全不可能。正如哲學(xué)家戴爾?杰米森（DaleJamieson）的判斷，人類世顯示了“人類改變地球生態(tài)系統(tǒng)的強(qiáng)大力量，同時(shí)顯示了人類極度的無(wú)能，因?yàn)楹芏喔淖兗捌浜蠊⒎侨祟愃?，通過(guò)個(gè)人或小集體也無(wú)法得到彌補(bǔ)”。中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展似乎缺少歷史傳承和延續(xù)，真正意義上的中國(guó)核心科幻發(fā)展不過(guò)40年。人類世文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展也與中國(guó)科幻成熟發(fā)展的時(shí)間相近，它們之間既相互觀照又相互影響。中國(guó)科幻立足于人類世視野去創(chuàng)作，極大地豐富了中國(guó)科幻小說(shuō)的表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)，也有利于中國(guó)科幻文學(xué)性的提升；立足人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻，也讓我們看到了中國(guó)這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，終將為地球的發(fā)展帶來(lái)不可忽視的改變，而中國(guó)科幻作家也將積極回應(yīng)這種改變，并用自己的創(chuàng)作去印證中國(guó)在世界的發(fā)展與變化，讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛?。ㄕ幾愿恫x、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué)》，《科普創(chuàng)作》2020年02期）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．“北斗”衛(wèi)星的成功發(fā)射，“天問(wèn)”踏上探索火星的路程，這些以古老傳說(shuō)來(lái)命名的“當(dāng)代神話”都是我國(guó)人民日常生活中科幻和現(xiàn)實(shí)更加融合的明證。B．新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路就是要讓觀眾能從作品中看見未來(lái)、眾生和自己，從而想象未來(lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而尋找中國(guó)本土特色的科幻之路。C．陳楸帆的頒獎(jiǎng)詞指出，當(dāng)下的科幻是最大的最具開放性的現(xiàn)實(shí)主義，它能讓科幻作家從與主流文學(xué)作家不同的創(chuàng)作角度，發(fā)揮想象力，書寫另一種現(xiàn)實(shí)。D．材料二認(rèn)為，真正意義上的我國(guó)核心科幻發(fā)展的時(shí)間也就是40年，所以從這個(gè)角度看的話，我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展是缺少歷史傳承和延續(xù)的。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．今天拍攝一部引人共鳴、震撼心靈的科幻電影，雖然離不開特效帶給人的強(qiáng)勁的視覺沖擊力，但更要在影片中能叩問(wèn)人性、引人思辨、貼近日常生活。B．《荒潮》作者成功地將當(dāng)代中國(guó)人面臨的、由全球化產(chǎn)業(yè)鏈下電子垃圾回收引發(fā)的系列問(wèn)題，置于近未來(lái)世界中展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者產(chǎn)生陌生和親近共存的感覺。C．《固體海洋》中，灰狐將視角定位于被塑料垃圾污染的海洋，通過(guò)寫塑料細(xì)菌給人類帶來(lái)的反噬，呼吁人們只要正視這種污染的現(xiàn)實(shí)，就能保護(hù)人類。D．我國(guó)科幻小說(shuō)表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)的豐富需要立足于人類世視野去創(chuàng)作，而從人類世視角切入的中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)批評(píng)更讓人了解中國(guó)的巨大作用。（3）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。三、（20分）11．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馮唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。上既聞廉頗、李牧為人，良說(shuō)，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓鹑虢?。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！碑?dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝那，殺北地都尉卯。上以胡寇為意，乃復(fù)問(wèn)唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰‘閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之’。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中擾也。委任而責(zé)成功，故李牧乃得盡其智能，遣選車千三百乘，彀騎萬(wàn)三千，百金之士十萬(wàn)，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守其軍市租盡以饗士卒出私養(yǎng)錢五日一椎牛饗賓客軍吏舍人是以匈奴遠(yuǎn)避不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍五符？終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠(chéng)愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說(shuō)，是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，末賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與余善。（選自《史記?張釋之馮唐列傳》）（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A．良久，召唐讓曰讓：責(zé)備B．當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸霸：稱霸C．文吏以法繩之繩：捆綁D．且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)坐：獲罪，犯罪（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A．①馮唐以孝著②以三矢賜莊宗而告之曰B．①乃復(fù)問(wèn)唐曰②度我至軍中，公乃入C．①委任而責(zé)成功②舉類邇而見義遠(yuǎn)D．①陛下雖得廉頗、李牧②推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也（3）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．今臣竊聞魏尚為云中/守其軍市/租盡以饗士/卒出私養(yǎng)錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞B．今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士卒/出私養(yǎng)錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞C．今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士卒/出私養(yǎng)錢/五日一椎牛饗/賓客軍吏舍人/是以匈奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞D．今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士/卒出私養(yǎng)錢/五日一椎牛饗/賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．馮唐不僅有真知灼見，而且敢于堅(jiān)持正確的意見，批評(píng)最高統(tǒng)治者，是難得的令人折服的杰出之士。B．此文一筆兩涉，馮唐之所以能顯示自己品格的卓異，是因?yàn)橛龅搅恕皬纳迫缌鳌钡臐h文帝。文章通過(guò)對(duì)話描寫，再現(xiàn)了敢于直諫的良臣和勇于納諫的賢君形象。C．馮唐雖然杰出，但仕途卻大起大落，坎坷不平，最后連一個(gè)官職都保不住。對(duì)此，唐代王勃也有“馮唐易老，李廣難封”之嘆。D．這段文字體現(xiàn)了司馬遷一貫的風(fēng)格：全文樸實(shí)的敘寫，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛憎之情；許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，顯示著強(qiáng)烈的文學(xué)性。（5）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？②夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍五符？四、（17分）（二）古代詩(shī)歌閱讀12．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。題醉中所作草書卷后（節(jié)選）陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見萬(wàn)里煙塵清。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這首詩(shī)寫詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書作品，并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程。B．詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，借書法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C．詩(shī)人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢(shì)不可擋。D．詩(shī)人豪情勃發(fā)，他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。（2）詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。13．（8分）補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)?泰伯》中認(rèn)為，因?yàn)椤啊?，所以君子要志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，即“”。（2）賈誼在《過(guò)秦論》中寫陳涉起義隊(duì)伍數(shù)量少、不堪一擊的兩句是“，”。（3）孟子說(shuō)“生于憂患而死于安樂(lè)”，歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中從后唐莊宗得天下與失天下的事例得出了“，”的歷史教訓(xùn)，二者所寓道理相同。（4）以典故來(lái)抒懷是詩(shī)歌中常用的手法，譬如《錦瑟》中借莊生的典故來(lái)抒寫一種迷離惝恍的情緒的詩(shī)句是“”；又如《書憤》中詩(shī)人借檀道濟(jì)建功遭嫉抒發(fā)自我期許落空的詩(shī)句是“”。五、（16分）14．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。兩個(gè)朋友[法]莫泊桑巴黎被普魯士軍隊(duì)包圍，古老的城市已經(jīng)奄奄一息。鳥雀、老鼠全無(wú)了蹤跡。一天早上，肚內(nèi)空空的鐘表修理師莫利梭先生在大街上閑逛，遇到了針線雜貨店老板索瓦日先生。他們因?yàn)獒烎~而相熟。戰(zhàn)前，每逢周日，兩人時(shí)常肩并肩坐著，手握釣竿，雙腳懸在水面上，消磨上半天的功夫，天高氣爽時(shí)，余暉灑落大地，落日將天空浸染得一片血紅，水中蕩漾著緋霞美景，染紅了河身，地平線上仿佛烈火一團(tuán)在燃燒，兩個(gè)朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動(dòng)的黃葉似乎鍍了金，此時(shí)此刻，索瓦日會(huì)笑著說(shuō)：“多好的景致！”莫利梭的回答是：“比林蔭大道的景致更美。”他們進(jìn)了一家酒館。出來(lái)的時(shí)候，都很有了醉意。天氣是暖的，和風(fēng)拂面，吹得兩人臉直發(fā)癢。那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步：“到哪去？”“哪兒？”“釣魚啊！”“可到什么地方去釣魚呢？”“老地方，那個(gè)沙洲。我們法國(guó)兵的前哨設(shè)在哥隆白村附近。我認(rèn)識(shí)杜木蘭團(tuán)長(zhǎng)，有他幫忙過(guò)去還不是小菜一碟?！蹦蟾吲d得直哆嗦：“好。算我一個(gè)?！庇谑撬麄兎至耸郑髯曰丶胰∷麄兊臐O具。一小時(shí)以后，他們到了那位團(tuán)長(zhǎng)辦公的別墅里。隨后，他們帶著一張通行證穿過(guò)了前哨，穿過(guò)了那個(gè)荒蕪了的哥隆白村，就到了塞納河的小葡萄園的邊上。對(duì)面的阿讓德衣鎮(zhèn)一片死寂，宛如墳?zāi)?。麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。索瓦日指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f(shuō)：“普魯士人就在那上面！”他們彎著腰，張著眼睛，倒著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹掩護(hù)自己，然后舉足狂奔來(lái)到河岸，隱身在干枯的蘆葦叢中。四下里毫無(wú)響動(dòng)，他們放下心來(lái)，動(dòng)手釣魚。在他們對(duì)面是荒涼的馬郎德洲，從前在洲上開飯館的那所小房子現(xiàn)在關(guān)閉了，仿佛已多年無(wú)人問(wèn)津。索瓦日釣到第一條鱸魚，隨后他們時(shí)不時(shí)地舉起釣竿。他們鄭重地把這些魚放在一個(gè)浸在水里的網(wǎng)袋里。一陣甜美的快樂(lè)透過(guò)他們的心，世上人每逢找到了一件久已被人剝奪的嗜好，這種快樂(lè)就抓住了他們。晴朗的日光，在他們的背上灑下了它的暖氣。他們不去思慮什么了，不知道世上其他的事了，他們只知道釣魚。瓦雷良山的炮聲突然響起來(lái)了。索瓦日聳著雙肩說(shuō)：“他們這會(huì)兒又動(dòng)手了?！蹦笳龕瀽灥囟⒅灲z上的浮子不住地往下沉，忽然這個(gè)性子溫和的人發(fā)起火來(lái)，憤憤地說(shuō)：“像這樣自相殘殺，真是太蠢了?！彼魍呷栈卮鸬溃骸罢媸乔莴F不如?！苯又麄冮_始討論起來(lái)，討論戰(zhàn)爭(zhēng)的大問(wèn)題。炮火摧毀了好些法國(guó)房子，搗毀了好些生活，壓碎了好些生命，結(jié)束了許多夢(mèng)想、快樂(lè)、幸福。然而，他們都張皇地吃了一驚，明顯地覺得他們后面有人走動(dòng)。轉(zhuǎn)過(guò)眼來(lái)一望，四個(gè)黑洞洞的槍口正瞄著他們的臉。他們被綁好，抬走，扔進(jìn)一只小船里，最后渡到了對(duì)面的那個(gè)沙洲上。在那所他們以為已無(wú)人理睬的房子后面，站著二十來(lái)個(gè)士兵。一個(gè)小兵在軍官的腳跟前，放下了那只由他小心翼翼地帶回來(lái)的滿是鮮魚的網(wǎng)袋。那個(gè)普魯士軍官微笑著：“喂，先生們，我想你們兩個(gè)是被派來(lái)偵查的奸細(xì)。你們以釣魚為掩護(hù)，不過(guò)真倒霉，你們落入了我的手中，等待你們的將是被槍斃的命運(yùn)。不過(guò)你們既然從前哨走得出來(lái)，自然知道回去的口令，我們做個(gè)交易吧，一個(gè)口令，兩條性命?！眱蓚€(gè)朋友靠在一起，呆立著，面無(wú)人色，四只手神經(jīng)質(zhì)地顫抖著，他們一言不發(fā)。那軍官接著說(shuō)：“誰(shuí)也不會(huì)知道這件事，你們可以平安地走回去。倘若你們不答應(yīng)，那就非死不可，并且是立刻就死。你們，選擇吧?！彼麄?nèi)匀灰粍?dòng)不動(dòng)，依然一言不發(fā)。瓦雷良山的炮聲一直轟鳴不止。兩個(gè)釣魚的人依然站著沒(méi)有說(shuō)話。那個(gè)普魯士軍官發(fā)了命令。隨后來(lái)了12個(gè)兵士，站在相距二十來(lái)步遠(yuǎn)的地方。軍官接著說(shuō)：“給你們一分鐘時(shí)間考慮，就一分鐘?！彪S后，他突然站起來(lái)，伸出胳膊挽著莫利梭，把他引到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，壓低嗓門說(shuō)：“快點(diǎn)，那個(gè)口令呢？你那個(gè)伙伴什么也不會(huì)知道的，我可以裝作不忍心的樣子?！蹦笠粋€(gè)字也沒(méi)回答。那普魯士人隨后又引開了索瓦日，并且對(duì)他提出了同樣的問(wèn)題。索瓦日也沒(méi)有說(shuō)話。兩個(gè)朋友再次肩并肩緊靠在了一起，依然沒(méi)有開口。軍官發(fā)了命令，兵士們舉槍瞄準(zhǔn)。這時(shí)候，莫利梭的眼光偶然落在那只盛滿了鱸魚的網(wǎng)袋上面，那東西依然放在野草里，離他不過(guò)幾步。一道日光使得那一堆還能夠跳動(dòng)的魚閃出反光。于是一陣悲傷教他心酸了，盡管極力鎮(zhèn)定自己，眼眶里卻已滿是眼淚。他結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“永別了，索瓦日先生?！彼魍呷栈卮鸬溃骸坝绖e了，莫利梭先生?！彼麄兓ハ辔者^(guò)了手，不可抑制地渾身發(fā)抖了。軍官喊道：“放！”十二支槍合為一聲響了。他們的尸體被綁上石頭，扔進(jìn)了河里。河水飛濺，翻騰，蕩開的漣漪向兩岸擴(kuò)去，接著，復(fù)歸平靜。一縷鮮紅的血絲從水底升起。瓦雷良山的炮聲一直轟鳴著。那位神色始終泰然的軍官忽然望見了野草里那只盛滿了鱸魚的網(wǎng)袋，他笑了，喊道：“威廉，來(lái)！趁這些魚還活著，趕快給我炸一炸，味道一定很鮮。”（節(jié)選自《莫泊桑短篇小說(shuō)》，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A.當(dāng)莫利梭聽說(shuō)可以去老地方釣魚時(shí)既高興又害怕，高興的是可以解決饑餓問(wèn)題，害怕的是前往的地方是封鎖區(qū)，十分危險(xiǎn)。B.“炮火摧毀了好些法國(guó)房子，搗毀了好些生活，壓碎了好些生命，結(jié)束了許多夢(mèng)想、快樂(lè)、幸?！?，作者借兩人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的討論表達(dá)了自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法與態(tài)度。C.“河水飛濺，翻騰，蕩開的漣漪向兩岸擴(kuò)去，接著，復(fù)歸平靜?！眱蓷l生命轉(zhuǎn)眼之間的消失，令人深感生命在戰(zhàn)爭(zhēng)面前多么微不足道，以此揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。D.這篇小說(shuō)通過(guò)寫兩個(gè)法國(guó)平民相約釣魚、一同釣魚、釣魚被殺的故事，揭露了普法戰(zhàn)爭(zhēng)給法國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)難和傷害。（2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)并不著力戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫，只有三次“瓦雷良山的炮聲”算是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的正面描寫，以莫利梭和索瓦日的視角，借助聽覺，來(lái)烘托出戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張氣氛。B.“晴朗的日光，在他們的背上灑下了它的暖氣。”通過(guò)環(huán)境描寫，烘托出兩人釣魚時(shí)的愉快心情，以及放松了警惕，為下文被發(fā)現(xiàn)做鋪墊。C.小說(shuō)精心設(shè)計(jì)神態(tài)描寫來(lái)刻畫人物心理，譬如兩次寫到普魯士軍官的“笑”，都集中展現(xiàn)了軍官的冷酷無(wú)情。D.“兩個(gè)朋友再次肩并肩緊靠在了一起，依然沒(méi)有開口。”運(yùn)用動(dòng)作描寫表現(xiàn)兩人并肩面對(duì)死亡、不離不棄的情誼。（3）小說(shuō)第三段寫了戰(zhàn)前秋日垂釣一事，請(qǐng)結(jié)合文本分析其作用。（4）以小見大是文學(xué)作品中常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即通過(guò)“小事件”“小人物”“小事物”等來(lái)反映大主題。請(qǐng)結(jié)合本文具體分析。六、寫作（60分）15．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。梭羅說(shuō)：“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下，他就越是富有?！鄙钪校腥苏J(rèn)為，放下是一種智慧，是一種境界；也有人認(rèn)為，不放下是一種堅(jiān)守，是一種精神。對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考，請(qǐng)聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)，寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不得套作。

2022-2023學(xué)年山東師大附中高二（上）期末語(yǔ)文試卷參考答案與試題解析一、（每小題3分，共27分）1．（3分）下列詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)是（）A．慰籍（jiè）檄（xí）文胡謅（zhōu）傭（yōng）金呱（gū）呱墜地 B．救濟(jì)（jì）淤塞（sāi）鐵砧（zhēn）桀（jié）驁偵查敵情 C．作（zuō）坊內(nèi)疚（jiù）淬（cuì）煉麻痹（pì）無(wú)稽（jī）之談 D．炮（páo）制痛悼（dào）脫坯（pī）罹（1í）難卓（zhuó）有成效【分析】本題考查學(xué)生對(duì)字音和字形的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，結(jié)合各個(gè)選項(xiàng)詞語(yǔ)進(jìn)行比對(duì)，尤其要注意多音字和形近字，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹緼.“慰籍”的“籍”應(yīng)寫作“藉”；“傭金”的“傭”應(yīng)讀作yòng。B.“淤塞”的“塞”應(yīng)讀作sè；“偵查敵情”的“查”應(yīng)寫作“察”。C.“麻痹”的“痹”應(yīng)讀作bì。D.正確。故選：D。2．（3分）下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（）①在中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的過(guò)程中，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)的應(yīng)用扮演了推波助瀾的角色，改變著我們的思維方式、生產(chǎn)生活方式。②改善空氣質(zhì)量，要走出“頭痛醫(yī)頭”的怪圈，要堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理，加強(qiáng)獎(jiǎng)懲力度，合理利用科學(xué)手段，才能矯枉過(guò)正，切實(shí)改善。③為了保護(hù)自然環(huán)境，這項(xiàng)工程的設(shè)計(jì)人員決定改弦更張，重新設(shè)計(jì)，選擇更為恰當(dāng)?shù)氖┕し桨浮＂苌虾８鞔筢t(yī)療機(jī)構(gòu)借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改善醫(yī)療服務(wù)的做法方興未艾，多家醫(yī)院攜手共建“云醫(yī)院”，開啟中國(guó)首個(gè)“皮膚線上診療”平臺(tái)，致力于實(shí)現(xiàn)“服務(wù)到家”。⑤英國(guó)作家狄更斯在作坊當(dāng)過(guò)童工，在事務(wù)所當(dāng)過(guò)學(xué)徒，學(xué)過(guò)速記，當(dāng)過(guò)陪審員，擔(dān)任過(guò)記者，到1836年成為名滿天下的作家。綜其一生，簡(jiǎn)直無(wú)所不為。⑥由于母親是輕音合唱團(tuán)成員，她從小耳濡目染，五歲就開始接受專業(yè)的歌唱訓(xùn)練，并經(jīng)常欣賞歌舞劇，七歲就對(duì)歌劇情有獨(dú)鐘。A．①②③ B．①②⑤ C．③④⑥ D．②⑤⑥【分析】本題考查學(xué)生對(duì)成語(yǔ)運(yùn)用的辨析能力。答此類題要有一定的成語(yǔ)積累，尤其是易錯(cuò)成語(yǔ)。答題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境仔細(xì)比對(duì)各個(gè)句子，作出正確的判斷和選擇?！窘獯稹竣佟巴撇ㄖ鸀憽?，比喻從旁鼓動(dòng)、助長(zhǎng)事物（多指壞的事物）的聲勢(shì)和發(fā)展，擴(kuò)大影響。多用于貶義，這里指“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和大數(shù)據(jù)的應(yīng)用”，應(yīng)該用褒義的詞語(yǔ)，與句子意思不符。②“矯枉過(guò)正”，為了把彎曲的東西扭直，超過(guò)了正常限度，結(jié)果反而又彎向另一邊，比喻糾正錯(cuò)誤或偏差超過(guò)了應(yīng)有的限度，反而又陷入另外一種錯(cuò)誤或偏差之中。一般含有貶義，這里指“改善空氣質(zhì)量”，與句子意思不符。③“改弦更張”，比喻改革制度或變更做法。與“重新設(shè)計(jì)”的語(yǔ)境相符合，使用正確。④“方興未艾”，事物正在興起、發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。這里指“借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改善醫(yī)療服務(wù)的做法”正興起、發(fā)展，使用正確。⑤“無(wú)所不為”，沒(méi)有不干的事情。指什么壞事都干，貶義詞。句中指做了好多事，而不是做了好多壞事。使用錯(cuò)誤。⑥“耳濡目染”，形容聽得多了見得多了之后，無(wú)形之中受到影響，一般指受到好的影響。這里指受到母親影響對(duì)歌劇情有獨(dú)鐘，符合語(yǔ)境，使用正確。故選：B。3．（3分）依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①我們黨在幼年時(shí)期，我們對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)是何等、何等貧乏，則現(xiàn)在我們對(duì)于這些的認(rèn)識(shí)是深刻得多，豐富得多了。②經(jīng)濟(jì)關(guān)系不管受到其他關(guān)系——政治的和意識(shí)形態(tài)的——多大影響，歸根到底還是具有決定意義的，它構(gòu)成一條始終的、唯一有助于理解的紅線。③我們要從國(guó)內(nèi)外實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。④馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，就使中國(guó)革命的面目為之一新。A．浮淺貫穿臆造已經(jīng) B．膚淺貫穿臆造一經(jīng) C．膚淺貫串創(chuàng)造一經(jīng) D．浮淺貫串創(chuàng)造已經(jīng)【分析】本題考查學(xué)生的近義詞辨析能力。解答此類題時(shí)，學(xué)生需要理解目標(biāo)詞語(yǔ)的含義，掌握詞語(yǔ)適用的對(duì)象和語(yǔ)境等?！窘獯稹扛\：浮在表面，不切實(shí)際。指人態(tài)度浮躁、思想淺薄、缺乏修養(yǎng)。膚淺：指局限于表面的、淺薄的。語(yǔ)境指我們對(duì)于馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)局限于表面，應(yīng)選“膚淺”。貫穿：指通達(dá)，貫通。貫串：指從頭到尾穿過(guò)一個(gè)或一系列事物。語(yǔ)境指經(jīng)濟(jì)關(guān)系從頭到尾都存在，起到貫通的作用。應(yīng)選“貫穿”。臆造：憑主觀意想編造。創(chuàng)造：首先想出或做出（前所未有的事物）。語(yǔ)境與“固有”的相對(duì)，說(shuō)明規(guī)律是客觀存在的，與之相對(duì)，應(yīng)該選“臆造”。一經(jīng)：用在動(dòng)詞或表示條件的詞組前面，表示只要經(jīng)過(guò)某種行為或某個(gè)步驟，就可以產(chǎn)生相應(yīng)的結(jié)果，后面常有“就”“便”等相呼應(yīng)。已經(jīng)：表示事情完成或時(shí)間過(guò)去。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)只要克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，就會(huì)使中國(guó)革命的面目為之一新，應(yīng)選“一經(jīng)”。故選：B。4．（3分）下列句子中加點(diǎn)詞的解釋全部正確的一項(xiàng)是（）①爭(zhēng)寵而心害其能害：害怕②復(fù)眾人之所過(guò)復(fù)：回復(fù)③秦人開關(guān)延敵延：迎擊④原莊宗之所以得天下原：推究根本⑤每一令出，平伐其功伐：夸耀⑥抑本其成敗之跡本：考察⑦文勝質(zhì)則史史：華美，文采⑧卒使上官大夫短屈原于頃襄王短：詆毀⑨天下歸仁焉歸：歸順⑩子卿壹聽陵言壹：一定?自分己死久矣分：斷定?何不慮以為大樽而浮乎江湖慮：考慮A．①③④⑤⑧⑨⑩ B．②④⑥⑨⑩?? C．③④⑤⑥⑧⑩? D．②④⑦⑧⑩??【分析】本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思，作出正確的選擇?！窘獯稹竣佟昂Γ汉ε隆卞e(cuò)誤。害：嫉妒。譯文：想爭(zhēng)得楚王對(duì)他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。②“復(fù)：回復(fù)”錯(cuò)誤。復(fù)：補(bǔ)救。譯文：補(bǔ)救眾人所經(jīng)常犯的過(guò)錯(cuò)。③正確。譯文：秦人打開函谷關(guān)口迎擊敵人。④正確。譯文：推究莊宗取得天下的原因。⑤正確。譯文：每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞。⑥正確。譯文：還是認(rèn)真考察他成功失敗的原因。⑦“史：華美，文采”錯(cuò)誤。史：虛浮。譯文：文飾勝過(guò)了質(zhì)樸就會(huì)虛浮。⑧正確。譯文：終于讓上官大夫在頃襄王面前說(shuō)屈原的壞話。⑨“歸：歸順”錯(cuò)誤。歸：稱贊。譯文：天下人就會(huì)稱贊你是個(gè)仁人了。⑩正確。譯文：你一定要聽從我的話。?正確。譯文：料定自己已經(jīng)是死去的人了。?正確。譯文：為什么不考慮把它系在身上作為腰舟而浮游于江湖呢？③④⑤⑥⑧⑩??解釋正確。故選：C。5．（3分）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也此非孟德之困于周郎者乎 B．君因我降，與君為兄弟欲因此時(shí)降武 C．見犯乃死，重負(fù)國(guó)使牧羝，羝乳乃得歸 D．少以父任，兄弟并為郎匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)【分析】本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類題目，要求在理解整句話及其語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)題干要求做具體分析?！窘獯稹緼.于：在/表被動(dòng)。句意：不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)。/這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？B.因：介詞，通過(guò)/因：介詞，趁。句意：你通過(guò)我而降生，我與你是兄弟。/想要趁這個(gè)時(shí)候讓蘇武投降。C.乃：均為副詞，才。句意：受到侮辱才去死，更對(duì)不起國(guó)家。/讓他放牧公羊，公羊生了小羊才能回來(lái)。D.以：介詞，因?yàn)?以：連詞，表目的，來(lái)。句意：年輕時(shí)，因?yàn)楦赣H職任的關(guān)系而被任用，兄弟都作了皇帝的侍從官。/匈奴使節(jié)前來(lái)，漢朝廷也扣留了人來(lái)抵押。故選：C。6．（3分）下列各項(xiàng)中，特殊句式類型不相同的一項(xiàng)是（）A．見犯乃死，重負(fù)國(guó)故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀為天下笑者，何也 B．此三者，吾遺恨也漢天子，我丈人行也秦，虎狼之國(guó)，不可信 C．謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也而智勇多困于所溺而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖 D．何以汝為見莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎【分析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句式的判斷能力。答題時(shí)要讀懂每個(gè)句子的含義，正確判斷文言句式。【解答】A．被動(dòng)句，標(biāo)志詞是“見”。譯文：受到了冒犯和侮辱才死去的話，那就更是對(duì)不起國(guó)家。被動(dòng)句，標(biāo)志詞是“于”。譯文：所以在內(nèi)被鄭袖迷惑，在外被張儀欺騙。被動(dòng)句，標(biāo)志詞是“為”。譯文：被天下人恥笑，這是什么原因呢？B．判斷句，“者……，……也”表判斷。譯文：這三件事是我的遺恨。判斷句，“……也”表判斷。譯文：漢皇帝，是我的長(zhǎng)輩。判斷句，“秦，虎狼之國(guó)”，語(yǔ)意判斷。譯文：秦國(guó)是像虎和狼一樣兇猛的國(guó)家，是不可信任的。C．狀語(yǔ)后置句，介詞“于”為標(biāo)志，正常語(yǔ)序?yàn)椤爸喪姡怯诰艊?guó)之師抗也”。譯文：那遷謫戍邊的士兵，不能跟九國(guó)部隊(duì)抗衡。被動(dòng)句，標(biāo)志詞是“于”。譯文：聰明勇敢的人常被溺愛的人或事困擾。狀語(yǔ)后置句，介詞“于”為標(biāo)志，正常語(yǔ)序?yàn)椤岸趹淹踔畬櫦о嵭湓O(shè)詭辯”。譯文：（張儀讓靳尚）在楚懷王的寵姬鄭袖面前編造謊言。D．賓語(yǔ)前置句，疑問(wèn)句中，代詞“何”“汝”分別作“以”“見”的賓語(yǔ)，正常語(yǔ)序是“以何見汝為”。譯文：我為什么要見你呢。賓語(yǔ)前置句，“自為”“自佐”中賓語(yǔ)“自”分別作“為”和“佐”的賓語(yǔ)，正常語(yǔ)序是“莫不欲求忠以為自，舉賢以佐自”。譯文：（國(guó)君）沒(méi)有不想求得忠臣來(lái)為自己服務(wù)，選拔賢才來(lái)輔助自己的。賓語(yǔ)前置句，疑問(wèn)句中，代詞“誰(shuí)”作“為”的賓語(yǔ)，正常語(yǔ)序是“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。譯文：你還打算為誰(shuí)守節(jié)呢？故選：C。7．（3分）下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）A．通過(guò)這次會(huì)議，大家認(rèn)識(shí)到，批評(píng)和自我批評(píng)是有效的改正錯(cuò)誤提高思想水平的方法。 B．焦裕祿這個(gè)名字對(duì)青年人可能還有些陌生，可對(duì)四十歲以上的人卻是很熟悉的。 C．雷鋒精神當(dāng)然要賦予它新的內(nèi)涵，但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒了呢？ D．如果大自然不賦予人類以憐憫心來(lái)支持他的理性，那么，人類盡管有種種美德，也終歸會(huì)成為怪物。【分析】本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)病的辨析能力。答題時(shí)要讀懂各個(gè)選項(xiàng)的句子，判斷有無(wú)語(yǔ)病，作出正確的選擇?！窘獯稹緼.“是有效的改正錯(cuò)誤提高思想水平的方法”語(yǔ)序不當(dāng)，改為“是改正錯(cuò)誤提高思想水平的有效方法”。B.主客顛倒。改為“青年人對(duì)焦裕祿這個(gè)名字可能還有些陌生，可四十歲以上的人卻是很熟悉的”。C.“但誰(shuí)又能否認(rèn)現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒了呢”不合邏輯，否定失當(dāng)。改為“但誰(shuí)又能認(rèn)為現(xiàn)在就不需要學(xué)習(xí)雷鋒了呢”。D.正確。故選：D。8．（3分）光明中學(xué)高二學(xué)生開展了一場(chǎng)以“溫飽是不是談道德的必要條件”為辯題的辯論賽。以下選項(xiàng)中均屬于正方的策略的是（）①論證不能溫飽就難以生存。②論證從生存到溫飽存在過(guò)渡地帶。③對(duì)方舉例時(shí)，指出例子中的人物并未講道德，或者指出其已處于溫飽狀態(tài)。④對(duì)道德行為的界定盡量寬泛。A．①③ B．②④ C．③④ D．①④【分析】本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)論點(diǎn)論據(jù)的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的觀點(diǎn)，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)涉及的內(nèi)容，正確選擇?！窘獯稹竣龠@是正方的策略，人不能“存在”，自然不能談道德。②這是反方的策略，這意味著在這個(gè)過(guò)渡地帶也可以談道德。③這屬于正方的策略，因?yàn)榉捶脚e出不溫飽卻談道德的例子即可駁倒正方；而正方的化解方式或者指出這些例子中的人物已經(jīng)溫飽，或者指出他們未談道德。④這屬于反方的策略，如上所言，正方要把反方認(rèn)為道德的界定為非道德的；反方則要把正方認(rèn)為非道德的界定為道德的，從而使道德的范圍超出溫飽的范圍。均屬于正方的策略的是①③。故選：A。9．（3分）下列有關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．《禮》為《禮記》的簡(jiǎn)稱，是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集。與《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《易經(jīng)》《春秋》合稱“五經(jīng)”，均為儒家典籍。 B．老子、莊子的思想常有獨(dú)到之處。比如老子看到“有”依賴于“無(wú)”起作用，莊子看到“無(wú)用”與“有用”之間的轉(zhuǎn)化，都體現(xiàn)出樸素的辯證哲學(xué)思想。 C．真實(shí)性、時(shí)效性及文字少、篇幅短是消息的基本特征，行文簡(jiǎn)潔明了是消息寫作的風(fēng)格。消息寫作中允許有較多直接的議論。 D．《老人與?！返淖髡呤敲绹?guó)的小說(shuō)家海明威，他的早期作品《太陽(yáng)照常升起》《永別了，武器》成為表現(xiàn)美國(guó)“迷惘的一代”的代表作品?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)相關(guān)文學(xué)文化常識(shí)表述的判斷能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的選擇。【解答】C.“消息寫作中允許有較多直接的議論”表述有誤，應(yīng)是“少發(fā)或不發(fā)直接的議論”，以保證報(bào)道的客觀性。故選：C。二、（10分）10．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著中國(guó)綜合國(guó)力的提升，“北斗”覆蓋瓊宇，“天問(wèn)”尋訪火星，日新月異的科技發(fā)展使悠遠(yuǎn)的古老傳說(shuō)塑形于“當(dāng)代神話”，令科幻和現(xiàn)實(shí)更緊密地交織于中國(guó)人的日常?？苹米髌钒l(fā)展至今，“強(qiáng)設(shè)定”和“高概念”已然不再新鮮，與視覺沖擊力強(qiáng)勁的特效相比，科幻電影中的“科幻精神”與“人文內(nèi)核”中那些與每個(gè)人息息相關(guān)的人性叩問(wèn)、社會(huì)思辨、生活點(diǎn)滴，才更為引人共鳴、震撼心靈。想象未來(lái)的邊界，正是為了看清當(dāng)下，令觀眾從一部科幻作品中，得以看見未來(lái)、看見眾生、看見自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí)，尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路，才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路。對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體，絕非“技術(shù)層面”可以解決的問(wèn)題，而是需要從世界文明的疆域中尋找到屬于我們自身文化在新時(shí)代關(guān)于“未來(lái)”的定義和定位。這一切絕不僅僅是科幻文化或相關(guān)產(chǎn)業(yè)的一時(shí)之功能夠抵達(dá)，而需要更為漫長(zhǎng)的時(shí)光與積淀，更多經(jīng)濟(jì)建設(shè)者、文化建設(shè)者與多方面行業(yè)人才共同凝心聚力。在文化教育層面，一批文化研究學(xué)者和身兼創(chuàng)作者與研究者的青年作家們，正積極滋養(yǎng)著科幻文化與大眾趣味的沃土；與科幻相關(guān)的文化學(xué)科與研究單位相繼開設(shè)，并持續(xù)發(fā)展、培育人才、增強(qiáng)影響。文化爭(zhēng)鳴與產(chǎn)業(yè)發(fā)展交相輝映，才能更好地令科幻文化與產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上。展望前景，從“一紙文件”到“一種常態(tài)”，從一部作品的“精彩”到一個(gè)時(shí)代“經(jīng)典”，中國(guó)科幻的新征程，絕非是某個(gè)階段的暫時(shí)性突破或模式化重復(fù)，而是需要多維且全面的結(jié)構(gòu)性發(fā)展。人類的想象從未停止，有關(guān)夢(mèng)想的故事講述無(wú)盡，而科幻的事業(yè)終將薪火相傳。（摘編自覃皓琚《中國(guó)科幻：古老傳說(shuō)成就當(dāng)代神話》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年10月28日）材料二：現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)又可以稱為近人類世科幻，指發(fā)生在與人類世開端不遠(yuǎn)的現(xiàn)在和近未來(lái)的科幻故事，這類故事更多的是反映現(xiàn)實(shí)人類遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題。從科幻理論研究來(lái)說(shuō)，現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)或者可以說(shuō)是科幻現(xiàn)實(shí)主義的一種，代表的是科幻現(xiàn)實(shí)主義中有關(guān)人與自然話題的科幻。陳楸帆曾在2012年全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)：“科幻在當(dāng)下，是最大的現(xiàn)實(shí)主義?？苹糜瞄_放性的現(xiàn)實(shí)主義，為想象力提供了一個(gè)窗口，去書寫主流文學(xué)中沒(méi)有書寫的現(xiàn)實(shí)。”正如他所言，中國(guó)的現(xiàn)人類世科幻文學(xué)寫作也是基于與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他在《荒潮》中描寫了一個(gè)全球化產(chǎn)業(yè)鏈下回收電子垃圾的小鎮(zhèn)“硅嶼”。異化的垃圾人與享受著全球化“高尚生活”的新富階層共同生活在“硅嶼”，他們之間的差異因?yàn)閮r(jià)值的剝奪與被剝奪、對(duì)他者的歧視與他者的反抗，在因垃圾病毒的侵襲產(chǎn)生的變異垃圾人影響下，被無(wú)窮地放大且變得不可調(diào)和。而這種對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)民生問(wèn)題極度關(guān)切的科幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)中，作者用他陌生化的筆觸將當(dāng)代中國(guó)人面臨的困境一一映射在虛構(gòu)的近未來(lái)世界中，讓我們既疏離又親近。同樣，灰狐的《固體海洋》作為現(xiàn)人類世毒物題材科幻文學(xué)作品，則立足于被塑料垃圾污染的海洋背景。作者對(duì)海洋塑料垃圾的想象似乎來(lái)自大洋上四處漂浮的塑料垃圾島，他以變異的融塑細(xì)菌賦予了塑料島生命，塑料細(xì)菌通過(guò)海洋傳播，使人類嬰兒變異、動(dòng)物罹患癌癥甚至與塑料垃圾融為一體，而這又好似日本水俁病的重演。就像人類世所觀照的環(huán)境人文學(xué)理論所言，環(huán)境和人文不再是二元對(duì)立的，而是一個(gè)有機(jī)整體。這就意味著對(duì)海洋的污染終會(huì)反噬人類己身，只有正視這種破壞和污染，努力去保護(hù)海洋，才是保護(hù)人類自身。同樣立足于人類世環(huán)境人文學(xué)理論的還有與地球環(huán)境破壞相關(guān)的科幻。阿缺在《深處》中利用科幻手法將地球描繪成人類的母親，而人類不聽從地球母親的勸告反而殺害地球母親的行為最終使人類在宇宙中四處流浪。此外，還有與氣候危機(jī)相關(guān)的科幻，如吳顯奎的《勇士號(hào)沖向臺(tái)風(fēng)》，主人公試圖用核彈去阻止臺(tái)風(fēng)且最終似乎成功了，但現(xiàn)實(shí)卻完全不可能。正如哲學(xué)家戴爾?杰米森（DaleJamieson）的判斷，人類世顯示了“人類改變地球生態(tài)系統(tǒng)的強(qiáng)大力量，同時(shí)顯示了人類極度的無(wú)能，因?yàn)楹芏喔淖兗捌浜蠊⒎侨祟愃福ㄟ^(guò)個(gè)人或小集體也無(wú)法得到彌補(bǔ)”。中國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展似乎缺少歷史傳承和延續(xù)，真正意義上的中國(guó)核心科幻發(fā)展不過(guò)40年。人類世文學(xué)批評(píng)理論的發(fā)展也與中國(guó)科幻成熟發(fā)展的時(shí)間相近，它們之間既相互觀照又相互影響。中國(guó)科幻立足于人類世視野去創(chuàng)作，極大地豐富了中國(guó)科幻小說(shuō)的表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)，也有利于中國(guó)科幻文學(xué)性的提升；立足人類世文學(xué)批評(píng)去觀照中國(guó)科幻，也讓我們看到了中國(guó)這個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，終將為地球的發(fā)展帶來(lái)不可忽視的改變，而中國(guó)科幻作家也將積極回應(yīng)這種改變，并用自己的創(chuàng)作去印證中國(guó)在世界的發(fā)展與變化，讓中國(guó)科幻的發(fā)展與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)并行騰飛?。ㄕ幾愿恫x、張潔《人類世視野下的中國(guó)科幻文學(xué)》，《科普創(chuàng)作》2020年02期）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是AA．“北斗”衛(wèi)星的成功發(fā)射，“天問(wèn)”踏上探索火星的路程，這些以古老傳說(shuō)來(lái)命名的“當(dāng)代神話”都是我國(guó)人民日常生活中科幻和現(xiàn)實(shí)更加融合的明證。B．新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路就是要讓觀眾能從作品中看見未來(lái)、眾生和自己，從而想象未來(lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而尋找中國(guó)本土特色的科幻之路。C．陳楸帆的頒獎(jiǎng)詞指出，當(dāng)下的科幻是最大的最具開放性的現(xiàn)實(shí)主義，它能讓科幻作家從與主流文學(xué)作家不同的創(chuàng)作角度，發(fā)揮想象力，書寫另一種現(xiàn)實(shí)。D．材料二認(rèn)為，真正意義上的我國(guó)核心科幻發(fā)展的時(shí)間也就是40年，所以從這個(gè)角度看的話，我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展是缺少歷史傳承和延續(xù)的。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是CA．今天拍攝一部引人共鳴、震撼心靈的科幻電影，雖然離不開特效帶給人的強(qiáng)勁的視覺沖擊力，但更要在影片中能叩問(wèn)人性、引人思辨、貼近日常生活。B．《荒潮》作者成功地將當(dāng)代中國(guó)人面臨的、由全球化產(chǎn)業(yè)鏈下電子垃圾回收引發(fā)的系列問(wèn)題，置于近未來(lái)世界中展現(xiàn)出來(lái)，讓讀者產(chǎn)生陌生和親近共存的感覺。C．《固體海洋》中，灰狐將視角定位于被塑料垃圾污染的海洋，通過(guò)寫塑料細(xì)菌給人類帶來(lái)的反噬，呼吁人們只要正視這種污染的現(xiàn)實(shí)，就能保護(hù)人類。D．我國(guó)科幻小說(shuō)表現(xiàn)手法和文學(xué)水準(zhǔn)的豐富需要立足于人類世視野去創(chuàng)作，而從人類世視角切入的中國(guó)科幻文學(xué)的文學(xué)批評(píng)更讓人了解中國(guó)的巨大作用。（3）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生給相關(guān)概念下定義的能力。答題時(shí)要通讀文本，提取概念的相關(guān)信息，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言下定義?！窘獯稹浚?）A.正確。B.“想象未來(lái)的邊界，立足現(xiàn)實(shí)”表述不正確，曲解文意。從材料一第二段“想象未來(lái)的邊界，正是為了看清當(dāng)下，令觀眾從一部科幻作品中，得以看見未來(lái)、看見眾生、看見自己。唯有生根于現(xiàn)實(shí)，尋找到具有中國(guó)本土特色的科幻之路，才是中國(guó)科幻文化和相關(guān)文學(xué)、電影等作品創(chuàng)作在新階段的必由之路”看，應(yīng)是“立足現(xiàn)實(shí)，想象未來(lái)的邊界，進(jìn)而……”即“立足現(xiàn)實(shí)”是前提，而不是說(shuō)“想象未來(lái)的邊界”是前提；并且“要讓觀眾能從作品中看見未來(lái)、眾生和自己”為“想象未來(lái)邊界”的目的，而非“新階段中國(guó)科幻作品創(chuàng)作的必由之路”。C.“當(dāng)下的科幻是最大的最具開放性的現(xiàn)實(shí)主義”說(shuō)法錯(cuò)誤，無(wú)中生有。文中只提到了陳楸帆認(rèn)為“陳楸帆曾在2012年全球華語(yǔ)科幻星云獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)過(guò)：‘科幻在當(dāng)下，是最大的現(xiàn)實(shí)主義。科幻用開放性的現(xiàn)實(shí)主義，為想象力提供了一個(gè)窗口’”當(dāng)下的科幻是最大的現(xiàn)實(shí)主義，但并沒(méi)有認(rèn)為是“最具開放性”的。D.“是缺少歷史傳承和延續(xù)的”表述有誤，這是肯定判斷，而原文“似乎缺少歷史傳承和延續(xù)”，是一種推測(cè)，屬于不完全肯定的判斷。故選：A。（2）C.“只要……就……”表述不正確。原文是“只有……才是保護(hù)人類自身”，選項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤。故選：C。（3）本題為下定義，下定義時(shí)首先要根據(jù)“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影”的種屬概念確定句子的主干是“現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是……的電影”，然后再?gòu)牟牧现姓页鱿嚓P(guān)的特征，作為定語(yǔ)成分糅和于句子主干中。材料一第三段中有對(duì)中國(guó)科幻電影的要求，“對(duì)科幻電影而言，技術(shù)鑄其形，思想賦其魂，用中國(guó)人的東方智慧，講述中國(guó)人自己的生命故事，以人類共有的情感連接全世界的命運(yùn)共同體”；材料二第一段中有對(duì)現(xiàn)人類世的科幻文學(xué)的解釋，“指發(fā)生在與人類世開端不遠(yuǎn)的……有關(guān)人與自然話題的科幻”。把這二者結(jié)合起來(lái)，適當(dāng)調(diào)整語(yǔ)序，即為要定義的概念的特征。答案：（1）A（2）C（3）現(xiàn)人類世的中國(guó)科幻電影是指借助技術(shù)打造其外在形式，而用中國(guó)人的東方智慧講述中國(guó)人自己的生命故事，反映現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)人民遇到的或即將遇到的人與自然的問(wèn)題，從而以人類共有的情感連接全世界命運(yùn)共同體的電影。三、（20分）11．（20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。馮唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。上既聞廉頗、李牧為人，良說(shuō)，而搏髀曰：“嗟乎！吾獨(dú)不得廉頗、李牧為吾將，吾豈憂匈奴哉！”唐曰：“陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也?！鄙吓鹑虢?。良久，召唐讓曰：“公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？”唐謝曰：“鄙人不知忌諱?！碑?dāng)是之時(shí)，匈奴新大入朝那，殺北地都尉卯。上以胡寇為意，乃復(fù)問(wèn)唐曰：“公何以知吾不能用廉頗、李牧也？”唐對(duì)曰：“臣聞上古王者之遣將也，跪而推轂，曰‘閫以內(nèi)者，寡人制之；閫以外者，將軍制之。軍功爵賞皆決于外，歸而奏之’。此非虛言也。臣大父言，李牧為趙將居邊，軍市之租皆自用饗士，賞賜決于外，不從中擾也。委任而責(zé)成功，故李牧乃得盡其智能，遣選車千三百乘，彀騎萬(wàn)三千，百金之士十萬(wàn)，是以北逐單于，破東胡，滅澹林，西抑強(qiáng)秦，南支韓魏。當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸。其后會(huì)趙王遷立，其母倡也。王遷立，乃用郭開讒，卒誅李牧，令顏聚代之。是以兵破士北，為秦所禽滅。今臣竊聞魏尚為云中守其軍市租盡以饗士卒出私養(yǎng)錢五日一椎牛饗賓客軍吏舍人是以匈奴遠(yuǎn)避不近云中之塞。虜曾一入，尚率車騎擊之，所殺甚眾。夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍五符？終日力戰(zhàn)，斬首捕虜，上功莫府，一言不相應(yīng)，文吏以法繩之。其賞不行而吏奉法必用。臣愚，以為陛下法太明，賞太輕，罰太重。且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)，陛下下之吏，削其爵，罰作之。由此言之，陛下雖得廉頗、李牧，弗能用也。臣誠(chéng)愚，觸忌諱，死罪死罪！”文帝說(shuō)，是日令馮唐持節(jié)赦魏尚，復(fù)以為云中守，而拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國(guó)車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，末賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官，乃以唐子馮遂為郎。遂字王孫，亦奇士，與余善。（選自《史記?張釋之馮唐列傳》）（1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是CA．良久，召唐讓曰讓：責(zé)備B．當(dāng)是之時(shí)，趙幾霸霸：稱霸C．文吏以法繩之繩：捆綁D．且云中守魏尚坐上功首虜差六級(jí)坐：獲罪，犯罪（2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是DA．①馮唐以孝著②以三矢賜莊宗而告之曰B．①乃復(fù)問(wèn)唐曰②度我至軍中，公乃入C．①委任而責(zé)成功②舉類邇而見義遠(yuǎn)D．①陛下雖得廉頗、李牧②推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也（3）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．今臣竊聞魏尚為云中/守其軍市/租盡以饗士/卒出私養(yǎng)錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞B．今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士卒/出私養(yǎng)錢/五日一椎牛/饗賓客軍吏舍人/是以匈奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞C．今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士卒/出私養(yǎng)錢/五日一椎牛饗/賓客軍吏舍人/是以匈奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞D．今臣竊聞魏尚為云中守/其軍市租盡以饗士/卒出私養(yǎng)錢/五日一椎牛饗/賓客軍吏舍人，是以匈奴遠(yuǎn)避/不近云中之塞（4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．馮唐不僅有真知灼見，而且敢于堅(jiān)持正確的意見，批評(píng)最高統(tǒng)治者，是難得的令人折服的杰出之士。B．此文一筆兩涉，馮唐之所以能顯示自己品格的卓異，是因?yàn)橛龅搅恕皬纳迫缌鳌钡臐h文帝。文章通過(guò)對(duì)話描寫，再現(xiàn)了敢于直諫的良臣和勇于納諫的賢君形象。C．馮唐雖然杰出，但仕途卻大起大落，坎坷不平，最后連一個(gè)官職都保不住。對(duì)此，唐代王勃也有“馮唐易老，李廣難封”之嘆。D．這段文字體現(xiàn)了司馬遷一貫的風(fēng)格：全文樸實(shí)的敘寫，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的愛憎之情；許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，顯示著強(qiáng)烈的文學(xué)性。（5）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①公奈何眾辱我，獨(dú)無(wú)間處乎？②夫士卒盡家人子，起田中從軍，安知尺籍五符？【分析】（1）本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目時(shí)，應(yīng)明確要求，結(jié)合具體的語(yǔ)境，運(yùn)用語(yǔ)法知識(shí)理解這些詞語(yǔ)的意思，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。解答此類題目，要求在理解整句話及其語(yǔ)境的基礎(chǔ)上，針對(duì)題干要求做具體分析。（3）本題考查文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時(shí)要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（5）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。【解答】（1）C．“繩”，準(zhǔn)繩，引申為制裁。句意：文吏就用法律來(lái)制裁他。故選：C。（2）A．①介詞，憑借。句意：馮唐憑借孝心出名。②介詞，把。句意：把三支箭賜給莊宗，并告訴他說(shuō)。B．①連詞，于是。于是才再問(wèn)馮唐說(shuō)。句意：②副詞，才、再。句意：估計(jì)我回到軍營(yíng)里，你再進(jìn)去。C．①連詞，表遞進(jìn)，并且，而且。句意：君主一切委托他，并且要求他成功。②連詞，表轉(zhuǎn)折，但、但是。句意：文章中列舉的雖是眼前事物，但是表達(dá)的意義很深遠(yuǎn)。D．都是連詞，即使、縱然。句意：①陛下縱然得到像廉頗、李牧那樣的將才。②可以推斷，屈原的志向，即使和日月爭(zhēng)輝，也是可以的。故選：D。（3）句意：現(xiàn)在我聽說(shuō)魏尚做云中郡的郡守，他軍市的租稅全用來(lái)犒饗士卒，更拿出私有的錢財(cái)，每幾天就殺一次牛，以饗賓客軍吏及舍人，所以匈奴躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不敢接近云中郡的關(guān)塞?！霸浦惺亍笔枪倜冈浦锌さ目な?，中間不應(yīng)斷開，據(jù)此排除A。“士卒”指士兵，，作“饗”的賓語(yǔ)；且“出私養(yǎng)錢”的主語(yǔ)是魏尚，不是“卒”，所以“卒”后斷開，排除D?！梆嫛弊鳌百e客軍吏舍人”的謂語(yǔ)，應(yīng)放后一句，據(jù)此排除C。故選：B。（4）D．“細(xì)節(jié)描寫”錯(cuò)，這篇傳文主要采用的是對(duì)話描寫，因而“許多細(xì)節(jié)描寫”這一說(shuō)法不準(zhǔn)確。故選：D。（5）①“奈何”，為什么；“眾”，當(dāng)眾；“獨(dú)”，難道；“間”，私下。譯文：您為何當(dāng)眾羞辱我呢？難道沒(méi)有僻靜的地方（不能私下告訴我）嗎？②“家人子”，平民百姓的子弟；“田中”，田野間；“安”，哪里；“尺籍五符”指記載軍令、軍功的簿籍和軍士中各伍互相作保的守則。譯文：那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野間出來(lái)從軍，（他們）哪里了解軍中規(guī)章條令呢？答案：（1）C（2）D（3）B（4）D（5）①您為何當(dāng)眾羞辱我呢？難道沒(méi)有僻靜的地方（不能私下告訴我）嗎？②那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野間出來(lái)從軍，（他們）哪里了解軍中規(guī)章條令呢？參考譯文：馮唐以至孝著名，為中郎署長(zhǎng)，侍奉文帝。文帝聽說(shuō)了廉頗、李牧的事跡以后，高興得拍著大腿說(shuō)：“唉！我（怎么）偏偏得不到到廉頗、李牧那樣的人才來(lái)做我的將軍？（如果得到了），我又怎會(huì)擔(dān)憂匈奴為患呢！”馮唐說(shuō)：“陛下即使得到像廉頗、李牧那樣的將才，也不懂得任用??！”文帝很生氣，站起來(lái)返入宮中，過(guò)了好一會(huì)兒，才召見馮唐，責(zé)備他說(shuō)：“您為何當(dāng)眾羞辱我呢？難道沒(méi)有僻靜的地方（不能私下告訴我）嗎？”馮唐謝罪說(shuō)：“臣是個(gè)鄉(xiāng)鄙之人，不懂得避忌?！蹦莻€(gè)時(shí)候，正當(dāng)匈奴剛剛大舉入侵朝那縣，殺死了北地郡的都尉孫卯。文帝正以匈奴入屯為憂，于是才再問(wèn)馮唐說(shuō)：“您怎么知道我不懂得任用廉頗、李牧那樣的人才呢？”馮唐回答說(shuō)：“臣聽說(shuō)古代君王派遣將軍的時(shí)候，跪下來(lái)推著車，說(shuō)‘朝廷內(nèi)的事，由寡人作主，朝廷外的事則任由將軍裁斷。一切論功行賞及爵封之事，都由將軍在外決定，回來(lái)再報(bào)告一聲就是了’。這并非無(wú)稽之談，我的祖父說(shuō)，李牧為趙將，屯駐在邊境，軍市的租稅都自行用來(lái)犒饗士卒，賞賜在外決定，不受朝廷的牽制。君主一切委托他，并且要求他成功，因此李牧可以竭盡他的智能，派遣精選的兵車一千三百輛，能射的騎兵一萬(wàn)三千人，價(jià)值百金之良士十萬(wàn)人，所以他能夠在北方驅(qū)逐單于，大破東胡，殲滅澹林，在西方抑制強(qiáng)秦，在南方抵抗韓、魏，那個(gè)時(shí)候，趙國(guó)幾乎稱霸。后來(lái)，剛好趙王遷即位，他的母親是個(gè)倡家女。他即位后，竟然聽信郭開的讒言，終于殺了李牧，而派顏聚代替他。因此軍隊(duì)被擊敗，士兵潰散奔逃，被秦兵所虜殺?，F(xiàn)在我聽說(shuō)魏尚做云中郡的郡守，他軍市的租稅全用來(lái)犒饗士卒，更拿出私有的錢財(cái)，每幾天就殺一次牛，以饗賓客、軍吏及舍人，所以匈奴躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，不敢接近云中郡的關(guān)塞。有一次匈奴曾經(jīng)入侵，魏尚率領(lǐng)車騎出擊，殺敵甚多。那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野間出來(lái)從軍，（他們）哪里了解軍中規(guī)章條令呢？終日只拼命作戰(zhàn)，斬?cái)呈祝敂橙?，到幕府記錄?zhàn)功，可是稍有不合，文吏就以法律來(lái)制裁他。該賞的不賞，可犯了法，文吏卻絕對(duì)按律處分，我愚蠢地認(rèn)為陛下的法令太嚴(yán)明，獎(jiǎng)賞太輕，懲罰太重。況且云中郡郡守魏尚只犯了錯(cuò)報(bào)多殺敵六人的罪，陛下就把他交給法官，削奪他的爵位，判處一年的刑期。由此說(shuō)來(lái)，陛下縱然得到像廉頗、李牧那樣的將才，也不懂得任用的。我實(shí)在很愚昧，觸犯了禁忌，該當(dāng)死罪，該當(dāng)死罪！”文帝很高興，當(dāng)天就令馮唐拿著符節(jié)去赦免了魏尚的罪，再度任命他為云中郡守，又任命馮唐為車騎都尉，統(tǒng)領(lǐng)中尉和郡國(guó)的車戰(zhàn)之士。過(guò)了十年，景帝即位，任命馮唐為楚相，后又免官。武帝即位，訪求賢良之士，鄉(xiāng)里推舉馮唐。當(dāng)時(shí)馮唐已九十多歲，不能再做官了，于是任用他的兒子馮遂為郎。馮遂字王孫，也是一個(gè)不凡的人，跟我很要好。四、（17分）（二）古代詩(shī)歌閱讀12．（9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。題醉中所作草書卷后（節(jié)選）陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見萬(wàn)里煙塵清。（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是DA．這首詩(shī)寫詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書作品，并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程。B．詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，借書法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C．詩(shī)人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢(shì)不可擋。D．詩(shī)人豪情勃發(fā)，他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。（2）詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。【分析】（1）本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌中意象作用的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容，從詩(shī)句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩(shī)人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D．“他在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺”錯(cuò)誤，“端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫”以書中疾筆喻戰(zhàn)中拼殺，展現(xiàn)了李白《草書歌行》中“左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)圩”詩(shī)句所描寫的意境。勇士揮刀殺敵，縱橫馳騁，所向披靡的情景在這里重現(xiàn)了。（2）“酒”代表著一種文化的厚重感，這首詩(shī)中出現(xiàn)的“酒”代表著詩(shī)人的思想情懷，第一個(gè)“酒”出現(xiàn)在“酒為旗鼓筆刀槊”，這是寫的詩(shī)人作書前的具體狀態(tài)，展現(xiàn)出詩(shī)人把書當(dāng)作戰(zhàn)場(chǎng)，寄托出內(nèi)心的感慨，自己無(wú)法真正上戰(zhàn)場(chǎng)，只有在這書卷筆墨之中展現(xiàn)自己的內(nèi)心感受，這樣的表達(dá)，醞釀了詩(shī)歌的情緒，為下面的具體抒懷蓄勢(shì)；第二個(gè)“酒”出現(xiàn)在“須臾收卷復(fù)把酒”之中，是詩(shī)人完成作品后的一種自然狀態(tài)，展現(xiàn)出內(nèi)心的感慨，寫完作品，似乎是贏得一場(chǎng)戰(zhàn)役一般，展現(xiàn)出內(nèi)心的無(wú)限滿足，突出自己的壯志豪情。答案：（1）D（2）①第一個(gè)“酒”出現(xiàn)在作書之前，詩(shī)人把它比喻成戰(zhàn)場(chǎng)上的旗鼓，起到醞釀情緒、積蓄氣勢(shì)的作用；②第二個(gè)“酒”則用來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩(shī)人的心理狀態(tài)，他“如見萬(wàn)里煙塵清”，似乎贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利，心滿意足，躊躇滿志。譯文：我的胸中藏有數(shù)不盡的用兵韜略，但卻因找不到報(bào)國(guó)的門路而白白浪費(fèi)了這些驚人的才華。我只好在醉中草書，以酒作為旗鼓，以筆作為長(zhǎng)矛來(lái)當(dāng)作武器，筆勢(shì)急驟，像是銀河從天而瀉一般。在端硯中濃濃地研好了墨，燭光映射著我縱情揮筆潑墨。轉(zhuǎn)眼間，我收起書卷，重又把酒，如同看見了山河萬(wàn)里清平的氣象。大丈夫要敢作敢為，敵軍的氣數(shù)已經(jīng)差不多消逝殆盡了。什么時(shí)候能看到宋軍像當(dāng)年漢軍一樣出征北伐，不再只聽到紙上談兵的喧嘩，而是馬鞭奮揚(yáng)的聲音？賞析：“胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸”，首句便體現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的無(wú)奈失落，令讀者也忍不住為之抱不平。在失意落寞的彷徨中，詩(shī)人因?yàn)樽约簽閲?guó)作戰(zhàn)的愿望不能實(shí)現(xiàn)，只能通過(guò)書法藝術(shù)的形式抒懷解憂?！熬茷槠旃墓P刀槊，勢(shì)從天落銀河傾”，這是以書前喻戰(zhàn)前，是蓄勢(shì)，筆力千鈞，給了人以勢(shì)不可遏的感覺。酒是進(jìn)軍的旗鼓，筆是殺敵的刀槊，勇士以逼人的氣吞萬(wàn)里的聲勢(shì)向敵人沖鋒的情景在這里重現(xiàn)了?！岸讼貪庾髂?，燭光相射飛縱橫”，這是以書中疾筆喻戰(zhàn)中拼殺，展現(xiàn)了李白《草書歌行》中“左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)圩”詩(shī)句所描寫的意境。勇士揮刀殺敵，縱橫馳騁，所向披靡的情景在這里重現(xiàn)了?！绊汈站韽?fù)把酒，如見萬(wàn)里煙塵清”，這是以書后的喜悅喻戰(zhàn)后的歡快，展現(xiàn)了凱旋歸來(lái)，設(shè)宴慶功的場(chǎng)面。須臾收卷之神速，舉酒復(fù)飲之愜意，瞬間勝利之迅疾，狼煙盡掃之自豪。勇士橫掃千軍，敵人不堪一擊，如鳥獸潰散的情景在這里重現(xiàn)了?！罢煞蛏碓谝辛?，逆虜運(yùn)盡行當(dāng)平”，在詩(shī)人的心目中，大丈夫就應(yīng)該敢做敢為，殺敵報(bào)國(guó)，并認(rèn)為敵人的氣數(shù)也應(yīng)當(dāng)快盡了。詩(shī)人的愿望非常美好，盡管他用書法的形式遣懷抒憂，但依然沒(méi)有忘情于現(xiàn)實(shí)?！昂螘r(shí)夜出五原塞，不聞人語(yǔ)聞鞭聲?！弊詈髢删浜魬?yīng)開頭，直接表達(dá)了詩(shī)人渴望參加收復(fù)國(guó)土戰(zhàn)斗的迫切心情。給人展示了一幅夜襲敵營(yíng)的生動(dòng)畫面，而詩(shī)人縱馬疾馳、英勇矯健的身影也躍然在目。在這首詩(shī)中，詩(shī)人以貼切生動(dòng)的比喻，奇特豐富的想象，新穎別致的構(gòu)思，把澄清萬(wàn)里胡塵的戰(zhàn)斗場(chǎng)面與純熟精湛的草書藝術(shù)高度完美地結(jié)合起來(lái)了。吟哦之間，我們仿佛置身于緊張激烈的戰(zhàn)場(chǎng)，始而緊張，繼而痛快，最后沉浸在玉宇澄清萬(wàn)里埃的狂歡之中。詩(shī)人所以能寄意草書，寫得那樣豪邁動(dòng)人，是因?yàn)樗谐銎嬷苿俚臐M腹韜略，有為國(guó)建功立業(yè)的壯志，有恢復(fù)中原的堅(jiān)定信念，有“夜出五原塞”北伐金人的迫切要求，一句話，是因?yàn)樗袧M腔愛國(guó)熱血。因此，欣賞這首詩(shī)關(guān)于草書描寫的時(shí)候，不得不聯(lián)系前后的詩(shī)句，緊緊把握其愛國(guó)的主旋律。13．（8分）補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）《論語(yǔ)?泰伯》中認(rèn)為，因?yàn)椤叭沃囟肋h(yuǎn)”，所以君子要志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，即“士不可以不弘毅”。（2）賈誼在《過(guò)秦論》中寫陳涉起義隊(duì)伍數(shù)量少、不堪一擊的兩句是“率疲弊之卒，將數(shù)百之眾”。（3）孟子說(shuō)“生于憂患而死于安樂(lè)”，歐陽(yáng)修在《五代史伶官傳序》中從后唐莊宗得天下與失天下的事例得出了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的歷史教訓(xùn)，二者所寓道理相同。（4）以典故來(lái)抒懷是詩(shī)歌中常用的手法，譬如《錦瑟》中借莊生的典故來(lái)抒寫一種迷離惝恍的情緒的詩(shī)句是“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”；又如《書憤》中詩(shī)人借檀道濟(jì)建功遭嫉抒發(fā)自我期許落空的詩(shī)句是“塞上長(zhǎng)城空自許”?！痉治觥勘绢}考查默寫常見的名句名篇的能力。古詩(shī)文默寫要做到以下幾點(diǎn)：準(zhǔn)確無(wú)誤地背誦和記憶，背寫時(shí)不添字，不掉字，不寫錯(cuò)別字。【解答】故答案為：（1）任重而道遠(yuǎn)士不可以不弘毅（重點(diǎn)字：弘）（2）率疲弊之卒將數(shù)百之眾（重點(diǎn)字：弊）（3）憂勞可以興國(guó)逸豫可以亡身（重點(diǎn)字：豫）（4）莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶塞上長(zhǎng)城空自許（重點(diǎn)字：曉）五、（16分）14．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。兩個(gè)朋友[法]莫泊桑巴黎被普魯士軍隊(duì)包圍，古老的城市已經(jīng)奄奄一息。鳥雀、老鼠全無(wú)了蹤跡。一天早上，肚內(nèi)空空的鐘表修理師莫利梭先生在大街上閑逛，遇到了針線雜貨店老板索瓦日先生。他們因?yàn)獒烎~而相熟。戰(zhàn)前，每逢周日，兩人時(shí)常肩并肩坐著，手握釣竿，雙腳懸在水面上，消磨上半天的功夫，天高氣爽時(shí)，余暉灑落大地，落日將天空浸染得一片血紅，水中蕩漾著緋霞美景，染紅了河身，地平線上仿佛烈火一團(tuán)在燃燒，兩個(gè)朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動(dòng)的黃葉似乎鍍了金，此時(shí)此刻，索瓦日會(huì)笑著說(shuō)：“多好的景致！”莫利梭的回答是：“比林蔭大道的景致更美?！彼麄冞M(jìn)了一家酒館。出來(lái)的時(shí)候，都很有了醉意。天氣是暖的，和風(fēng)拂面，吹得兩人臉直發(fā)癢。那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步：“到哪去？”“哪兒？”“釣魚??！”“可到什么地方去釣魚呢？”“老地方，那個(gè)沙洲。我們法國(guó)兵的前哨設(shè)在哥隆白村附近。我認(rèn)識(shí)杜木蘭團(tuán)長(zhǎng)，有他幫忙過(guò)去還不是小菜一碟?！蹦蟾吲d得直哆嗦：“好。算我一個(gè)?！庇谑撬麄兎至耸郑髯曰丶胰∷麄兊臐O具。一小時(shí)以后，他們到了那位團(tuán)長(zhǎng)辦公的別墅里。隨后，他們帶著一張通行證穿過(guò)了前哨，穿過(guò)了那個(gè)荒蕪了的哥隆白村，就到了塞納河的小葡萄園的邊上。對(duì)面的阿讓德衣鎮(zhèn)一片死寂，宛如墳?zāi)?。麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。索瓦日指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f(shuō)：“普魯士人就在那上面！”他們彎著腰，張著眼睛，倒著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹掩護(hù)自己，然后舉足狂奔來(lái)到河岸，隱身在干枯的蘆葦叢中。四下里毫無(wú)響動(dòng)，他們放下心來(lái)，動(dòng)手釣魚。在他們對(duì)面是荒涼的馬郎德洲，從前在洲上開飯館的那所小房子現(xiàn)在關(guān)閉了，仿佛已多年無(wú)人問(wèn)津。索瓦日釣到第一條鱸魚，隨后他們時(shí)不時(shí)地舉起釣竿。他們鄭重地把這些魚放在一個(gè)浸在水里的網(wǎng)袋里。一陣甜美的快樂(lè)透過(guò)他們的心，世上人每逢找到了一件久已被人剝奪的嗜好，這種快樂(lè)就抓住了他們。晴朗的日光，在他們的背上灑下了它的暖氣。他們不去思慮什么了，不知道世上其他的事了，他們只知道釣魚。瓦雷良山的炮聲突然響起來(lái)了。索瓦日聳著雙肩說(shuō)：“他們這會(huì)兒又動(dòng)手了?！蹦笳龕瀽灥囟⒅灲z上的浮子不住地往下沉，忽然這個(gè)性子溫和的人發(fā)起火來(lái)，憤憤地說(shuō)：“像這樣自相殘殺，真是太蠢了?！彼魍呷栈卮鸬溃骸罢媸乔莴F不如?！苯又麄冮_始討論起來(lái)，討論戰(zhàn)爭(zhēng)的大問(wèn)題。炮火摧毀了好些法國(guó)房子，搗毀了好些生活，壓碎了好些生命，結(jié)束了許多夢(mèng)想、快樂(lè)、幸福。然而，他們都張皇地吃了一驚，明顯地覺得他們后面有人走動(dòng)。轉(zhuǎn)過(guò)眼來(lái)一望，四個(gè)黑洞洞的槍口正瞄著他們的臉。他們被綁好，抬走，扔進(jìn)一只小船里，最后渡到了對(duì)面的那個(gè)沙洲上。在那所他們以為已無(wú)人理睬的房子后面，站著二十來(lái)個(gè)士兵。一個(gè)小兵在軍官的腳跟前，放下了那只由他小心翼翼地帶回來(lái)的滿是鮮魚的網(wǎng)袋。那個(gè)普魯士軍官微笑著：“喂，先生們，我想你們兩個(gè)是被派來(lái)偵查的奸細(xì)。你們以釣魚為掩護(hù)，不過(guò)真倒霉，你們落入了我的手中，等待你們的將是被槍斃的命運(yùn)。不過(guò)你們既然從前哨走得出來(lái)，自然知道回去的口令，我們做個(gè)交易吧，一個(gè)口令，兩條性命。”兩個(gè)朋友靠在一起，呆立著，面無(wú)人色，四只手神經(jīng)質(zhì)地顫抖著，他們一言不發(fā)。那軍官接著說(shuō)：“誰(shuí)也不會(huì)知道這件事，你們可以平安地走回去。倘若你們不答應(yīng)，那就非死不可，并且是立刻就死。你們，選擇吧。”他們?nèi)匀灰粍?dòng)不動(dòng)，依然一言不發(fā)。瓦雷良山的炮聲一直轟鳴不止。兩個(gè)釣魚的人依然站著沒(méi)有說(shuō)話。那個(gè)普魯士軍官發(fā)了命令。隨后來(lái)了12個(gè)兵士，站在相距二十來(lái)步遠(yuǎn)的地方。軍官接著說(shuō)：“給你們一分鐘時(shí)間考慮，就一分鐘?！彪S后，他突然站起來(lái)，伸出胳膊挽著莫利梭，把他引到了遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方，壓低嗓門說(shuō)：“快點(diǎn)，那個(gè)口令呢？你那個(gè)伙伴什么也不會(huì)知道的，我可以裝作不忍心的樣子。”莫利梭一個(gè)字也沒(méi)回答。那普魯士人隨后又引開了索瓦日，并且對(duì)他提出了同樣的問(wèn)題。索瓦日也沒(méi)有說(shuō)話。兩個(gè)朋友再次肩并肩緊靠在了一起，依然沒(méi)有開口。軍官發(fā)了命令，兵士們舉槍瞄準(zhǔn)。這時(shí)候，莫利梭的眼光偶然落在那只盛滿了鱸魚的網(wǎng)袋上面，那東西依然放在野草里，離他不過(guò)幾步。一道日光使得那一堆還能夠跳動(dòng)的魚閃出反光。于是一陣悲傷教他心酸了，盡管極力鎮(zhèn)定自己，眼眶里卻已滿是眼淚。他結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“永別了，索瓦日先生。”索瓦日回答道：“永別了，莫利梭先生?！彼麄兓ハ辔者^(guò)了手，不可抑制地渾身發(fā)抖了。軍官喊道：“放！”十二支槍合為一聲響了。他們的尸體被綁上石頭，扔進(jìn)了河里。河水飛濺，翻騰，蕩開的漣漪向兩岸擴(kuò)去，接著，復(fù)歸平靜。一縷鮮紅的血絲從水底升起。瓦雷