4 孫權(quán)勸學(xué)（教案）初中語文課件

《孫權(quán)勸學(xué)》教學(xué)課件本課件旨在幫助學(xué)生深入理解《孫權(quán)勸學(xué)》這篇課文，并掌握相關(guān)的學(xué)習(xí)方法。課件包含以下內(nèi)容：課文原文、字詞解析、文章賞析、課后練習(xí)等，旨在幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。導(dǎo)語：孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)孫權(quán)是三國時期東吳的開國君主，是一位杰出的政治家和軍事家。他雄才大略，文治武功，為東吳的建立和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)?！秾O權(quán)勸學(xué)》《孫權(quán)勸學(xué)》是記載孫權(quán)勸學(xué)故事的著名歷史文獻(xiàn)，也是古代勸學(xué)文章的代表作。這篇短文生動地展現(xiàn)了孫權(quán)的求賢若渴和重視人才的思想，具有深刻的教育意義。孫權(quán)的個人經(jīng)歷孫權(quán)，字仲謀，三國時期吳國開國皇帝，公元182年出生于東吳。孫權(quán)早年跟隨父親孫堅和兄長孫策征戰(zhàn)，在孫策去世后，24歲時接管了東吳，并逐漸穩(wěn)固了江東地區(qū)。孫權(quán)在位42年，勵精圖治，統(tǒng)一天下，最終建立了東吳政權(quán)，成為三國鼎立的局面。孫權(quán)以其勇猛果敢、雄才大略著稱于史冊。孫權(quán)為什么要勸學(xué)？鞏固統(tǒng)治孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)可以提升官員的能力，幫助其治理國家，從而鞏固統(tǒng)治地位。應(yīng)對挑戰(zhàn)當(dāng)時社會動蕩不安，孫權(quán)需要更多人才應(yīng)對來自曹魏和蜀漢的威脅。個人成長孫權(quán)希望通過學(xué)習(xí)提升自己的學(xué)識和能力，成為更好的領(lǐng)導(dǎo)者。孫權(quán)勸學(xué)的核心思想11.學(xué)習(xí)的重要性學(xué)習(xí)是立身之本，是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。22.勤奮刻苦學(xué)習(xí)要持之以恒，不斷努力，才能取得進(jìn)步。33.終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)是一個持續(xù)的過程，要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。44.以史為鑒學(xué)習(xí)歷史，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能更好地發(fā)展未來。孫權(quán)勸學(xué)的背景三國時期孫權(quán)勸學(xué)發(fā)生在三國時期，當(dāng)時天下分裂，戰(zhàn)亂頻繁。人才需求孫權(quán)作為吳國君主，急需培養(yǎng)人才來鞏固政權(quán)，抵抗外敵。儒家思想儒家思想在當(dāng)時社會占據(jù)主導(dǎo)地位，重視學(xué)習(xí)和教育。孫權(quán)勸學(xué)的對象呂蒙呂蒙，字子明，吳國將領(lǐng)，曾參與赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫。孫權(quán)孫權(quán)，字仲謀，東吳大帝，雄才大略，勵精圖治，武將孫權(quán)主要以武將為主，鼓勵他們讀書學(xué)習(xí)，提升自身能力，以更好的為國家效力。孫權(quán)的學(xué)習(xí)觀博覽群書孫權(quán)鼓勵廣泛閱讀，吸收各種知識，拓寬視野。善思好問孫權(quán)強(qiáng)調(diào)思考問題，積極提問，尋求答案，提升認(rèn)知。學(xué)以致用孫權(quán)主張將學(xué)到的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，解決問題，提升能力。孫權(quán)勸學(xué)的具體措施1選賢任能孫權(quán)重視人才，任用呂蒙、諸葛瑾等優(yōu)秀人才2營造氛圍孫權(quán)用自身行動影響周圍人，推動學(xué)習(xí)風(fēng)氣3因材施教孫權(quán)根據(jù)不同人的特點(diǎn)，制定不同的學(xué)習(xí)計劃4以身作則孫權(quán)自己勤奮好學(xué)，為臣下樹立榜樣孫權(quán)勸學(xué)中的人性觀1好學(xué)上進(jìn)孫權(quán)認(rèn)為人人都應(yīng)該學(xué)習(xí)，不斷提升自己。2積極進(jìn)取孫權(quán)鼓勵人們不要滿足于現(xiàn)狀，要不斷追求進(jìn)步。3以人為本孫權(quán)重視人才，認(rèn)為人才對國家發(fā)展至關(guān)重要。4重視教育孫權(quán)相信教育可以改變?nèi)说拿\(yùn)，推動社會進(jìn)步。孫權(quán)勸學(xué)中的教育觀因材施教孫權(quán)主張根據(jù)不同人的資質(zhì)和特點(diǎn)，采取不同的教育方法，鼓勵學(xué)習(xí)，提升個人能力。學(xué)以致用孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，通過學(xué)習(xí)提升能力，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量。重視實(shí)踐孫權(quán)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不能停留在理論層面，要注重實(shí)踐，通過實(shí)踐檢驗(yàn)學(xué)習(xí)成果。孫權(quán)勸學(xué)中的管理觀人才培養(yǎng)孫權(quán)重視人才培養(yǎng)，認(rèn)為只有通過學(xué)習(xí)才能提升個人能力。選賢任能孫權(quán)提倡選拔和任用優(yōu)秀的人才，為國家發(fā)展奠定基礎(chǔ)。重視教育孫權(quán)認(rèn)為教育是管理的關(guān)鍵，通過教育提升國民素質(zhì)，促進(jìn)社會進(jìn)步。孫權(quán)勸學(xué)的時代價值時代價值具體體現(xiàn)鼓勵學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，激發(fā)人們對知識的追求重視人才將人才視為國家發(fā)展的重要力量，注重培養(yǎng)和選拔人才強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)倡導(dǎo)個人道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感，為社會發(fā)展提供人才保障孫權(quán)勸學(xué)與儒家思想的關(guān)系儒家思想儒家思想重視教育，主張"學(xué)而優(yōu)則仕"，強(qiáng)調(diào)以德治國。孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)勸學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)人才，為國家發(fā)展貢獻(xiàn)力量，與儒家思想相輔相成。共同之處兩者都重視學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，都認(rèn)為教育是國家發(fā)展的重要基石。孫權(quán)勸學(xué)的語言特點(diǎn)簡潔明了語言簡潔精煉，直抒胸臆，沒有繁瑣的修飾，體現(xiàn)了孫權(quán)的果敢和直率的性格。質(zhì)樸自然語言樸實(shí)無華，沒有華麗的辭藻，卻充滿了真情實(shí)意，更能打動人心。蘊(yùn)含哲理語言充滿智慧，蘊(yùn)含著深刻的道理，能夠啟迪人們的思想，引導(dǎo)人們思考。孫權(quán)勸學(xué)的修辭手法對比運(yùn)用對比手法，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，例如“士不學(xué)則殆”和“學(xué)然后知不足”。設(shè)問以問句形式提出問題，引發(fā)讀者思考，例如“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”。引用引用古人名言警句，增強(qiáng)文章說服力，例如“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”。孫權(quán)勸學(xué)中的典故“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人”這句詩出自唐代詩人李白的《古朗月行》，表達(dá)了時間流逝、人事變遷的感慨，孫權(quán)用這句詩來勸說呂蒙，鼓勵他學(xué)習(xí)古人的智慧和經(jīng)驗(yàn)?！笆縿e三日，即更刮目相待”這是孫權(quán)對呂蒙的贊揚(yáng)，表達(dá)了孫權(quán)對呂蒙進(jìn)步的認(rèn)可，鼓勵他繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步?！皩W(xué)非其道，雖勤無益”出自《孟子·盡心下》，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要遵循正確的道路，才能取得成效，否則即使努力也是徒勞?！肮侍鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”出自《孟子·告子下》，孫權(quán)用這個典故強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)需要付出努力，經(jīng)歷磨練，才能有所成就。孫權(quán)勸學(xué)的思維方式務(wù)實(shí)性孫權(quán)勸學(xué)以實(shí)效為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)用價值。他注重學(xué)習(xí)與國家發(fā)展和個人成長的關(guān)系，并采取具體措施促進(jìn)學(xué)習(xí)。前瞻性孫權(quán)認(rèn)識到人才的重要性，并著眼于未來發(fā)展。他意識到，學(xué)習(xí)是增強(qiáng)國家實(shí)力、提升個人能力的根本途徑，因此勸誡臣下重視學(xué)習(xí)。孫權(quán)勸學(xué)的教育理念11.重視學(xué)習(xí)孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)是立身之本，是國家興盛的基石。22.因材施教他根據(jù)不同人的特點(diǎn)和能力，采取不同的教育方法。33.學(xué)以致用學(xué)習(xí)是為了更好地服務(wù)于國家和社會，而不是為了個人利益。44.終身學(xué)習(xí)孫權(quán)強(qiáng)調(diào)要不斷學(xué)習(xí)，以適應(yīng)時代的發(fā)展變化。如何理解孫權(quán)的"立身"思想11.建立遠(yuǎn)大志向?qū)O權(quán)強(qiáng)調(diào)要以天下為己任，立志成為卓越的領(lǐng)導(dǎo)者，為國家和人民做出貢獻(xiàn)。22.勤奮刻苦學(xué)習(xí)他認(rèn)為學(xué)習(xí)是成就事業(yè)、實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的關(guān)鍵，并鼓勵人們努力學(xué)習(xí)，提升自身能力。33.堅持德行修養(yǎng)孫權(quán)主張以德治國，注重個人品行修養(yǎng)，認(rèn)為品行高尚是立身之本。44.追求卓越成就他鼓勵人們不斷進(jìn)取，追求卓越，在人生道路上留下光輝的印記。如何評價孫權(quán)的"因材施教"觀尊重差異孫權(quán)認(rèn)識到不同的人擁有不同的天賦和能力，因此應(yīng)該根據(jù)個體的特點(diǎn)進(jìn)行教育。因材施教孫權(quán)鼓勵呂蒙學(xué)習(xí)，并根據(jù)他的特點(diǎn)，選擇合適的書籍和方法進(jìn)行引導(dǎo)，最終使呂蒙取得了顯著進(jìn)步。注重實(shí)踐孫權(quán)強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，要求學(xué)生將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際工作中，鍛煉他們的能力和才干。孫權(quán)勸學(xué)的現(xiàn)代意義激勵學(xué)習(xí)孫權(quán)勸學(xué)的故事，激勵人們學(xué)習(xí)的重要性，提升自身能力和素質(zhì)，為個人和社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。注重人才培養(yǎng)孫權(quán)勸學(xué)強(qiáng)調(diào)人才對國家的重要性，鼓勵人們積極學(xué)習(xí)，為社會發(fā)展培養(yǎng)人才，推動社會進(jìn)步。孫權(quán)勸學(xué)與國學(xué)教育的聯(lián)系國學(xué)經(jīng)典孫權(quán)勸學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，與國學(xué)教育中重視經(jīng)典誦讀、傳承文化精神的理念一致。文化傳承孫權(quán)勸學(xué)體現(xiàn)了中華民族重視學(xué)習(xí)、傳承文化精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，與國學(xué)教育的文化傳承理念相契合。中華文化孫權(quán)勸學(xué)強(qiáng)調(diào)個人修養(yǎng)和社會責(zé)任，體現(xiàn)了中華文化中仁義禮智信等核心價值觀，與國學(xué)教育的文化傳承目標(biāo)一致。孫權(quán)勸學(xué)與德育教學(xué)的結(jié)合德育教育孫權(quán)勸學(xué)側(cè)重于個人修養(yǎng)、立身處世，與德育教育的價值觀相一致。學(xué)生品格孫權(quán)勸學(xué)的故事可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們的積極向上的人生觀。中華文化孫權(quán)勸學(xué)的經(jīng)典故事能夠傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造學(xué)生的民族自豪感。孫權(quán)勸學(xué)對我們的啟示1終身學(xué)習(xí)孫權(quán)勸學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，即使在高位也要不斷學(xué)習(xí)。2善于借鑒孫權(quán)從呂蒙的學(xué)習(xí)中看到了榜樣的力量，并將其轉(zhuǎn)化為自身學(xué)習(xí)的動力。3因材施教孫權(quán)意識到每個人的學(xué)習(xí)方式不同，要根據(jù)個人的特點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)。4學(xué)以致用學(xué)習(xí)不是為了追求個人成就，而是為了服務(wù)國家和社會。孫權(quán)勸學(xué)的價值取向個人成長孫權(quán)勸學(xué)旨在激勵個人自我提升，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對個人成長的重要性。通過學(xué)習(xí)，人們可以提升自身修養(yǎng)，增強(qiáng)競爭力。國家興盛孫權(quán)認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅有利于個人成長，更能促進(jìn)國家興盛。他希望通過學(xué)習(xí)，培養(yǎng)更多人才，推動國家發(fā)展。社會進(jìn)步孫權(quán)勸學(xué)的價值取向具有深遠(yuǎn)的社會意義，它強(qiáng)調(diào)教育的重要性，為社會發(fā)展培養(yǎng)人才，推動社會進(jìn)步。孫權(quán)勸學(xué)的主要內(nèi)容《孫權(quán)勸學(xué)》講述了孫權(quán)勸說侍衛(wèi)張昭讀書學(xué)習(xí)的故事。孫權(quán)指出學(xué)習(xí)的重要性，并以自身經(jīng)歷為例，說明學(xué)習(xí)的重要性。孫權(quán)還提到學(xué)習(xí)是“立身之本”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，并用“不學(xué)無術(shù)”與“學(xué)而優(yōu)則仕”的對比，鼓勵張昭學(xué)習(xí)。孫權(quán)還以“今之士大夫，皆欲立功名，而不肯學(xué)問”為引，指出當(dāng)時社會存在的普遍問題，并鼓勵張昭學(xué)習(xí)，以避免成為“不學(xué)無術(shù)”之人。最后，孫權(quán)還用“汝今若不學(xué)，當(dāng)與草木同腐耳”的警句，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，并以此勸說張昭學(xué)習(xí)。孫權(quán)勸學(xué)的核心觀點(diǎn)以學(xué)立身學(xué)習(xí)是立身之本，學(xué)習(xí)可以幫助人們提升自身的能力，獲得更好的發(fā)展。以學(xué)報國學(xué)習(xí)是報效國家的重要途徑，通過學(xué)習(xí)，人們可以掌握治國安邦的知識和技能，為國家做出貢獻(xiàn)。以學(xué)修身學(xué)習(xí)可以提升人的道德修養(yǎng)，使人變得更加正直、善良、有責(zé)任感，最終成為一個品德高尚的人。孫權(quán)勸學(xué)的文學(xué)成就簡潔明快語言精煉，結(jié)構(gòu)清晰，沒有冗余的修飾，體現(xiàn)了漢代的文風(fēng)特點(diǎn)。說理透徹運(yùn)用比喻、反問等修辭手法，使勸學(xué)道理更加清晰易懂，具有很強(qiáng)的說服力。人物鮮活通過對話的形式，展現(xiàn)了孫權(quán)的智慧和魄力，以及呂蒙的謙虛好學(xué)，使人物形象更加生動。孫權(quán)勸學(xué)與人格養(yǎng)成的關(guān)系11.勤奮好學(xué)孫權(quán)勸學(xué)強(qiáng)調(diào)勤奮好學(xué)，積極學(xué)習(xí)，這對于個人人格成長至關(guān)重要。22.意志堅強(qiáng)孫權(quán)勸學(xué)展現(xiàn)了堅韌不拔的意志，鼓勵人們克服困難，培養(yǎng)堅韌不拔的性格。33.自強(qiáng)不息孫權(quán)勸學(xué)體現(xiàn)了積極進(jìn)取的精神，鼓勵人們不斷學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步，塑造向上進(jìn)取的品質(zhì)。44.擔(dān)當(dāng)責(zé)任孫權(quán)勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)立身處世，為國家和人民貢獻(xiàn)力量，培養(yǎng)責(zé)任感和使命感。孫權(quán)