第09講 《論語》閱讀（解析版）

2024語文新七上【暑假銜接自學提升課】精品第09講《論語》閱讀模塊一模塊二模塊三模塊四模塊五思維導圖串知識1．了解孔子及《論語》的相關知識；基礎知識全梳理（吃透教材）教材習題學解題2．學習《論語》語錄體散文語言簡練的特點；3聯系自身實際，體會文中倡導的“為學之道”，端正學習態(tài)度，改進學習方法，提高自身修養(yǎng)。核心考點精準練（六大考點）小試牛刀過關測一、思維導圖二、基礎知識梳理一、《論語》介紹《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至漢代成書。它以語錄念及教育原則等。南宋時，朱熹將《論語》與《大學》、《中庸》、《孟子》并稱“四書”，合“五經“四書五經20492第1頁共22頁.章，首創(chuàng)“語錄體”。北宋宰相趙普贊曰：“半部《論語》治天下”。二、人物介紹孔子(前551--前479)(今山東曲阜東南)人。教育家、儒家學派創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”，與戰(zhàn)國時期儒家的代表人物孟子并稱“孔孟”。其思想核心是“仁“仁“愛人“仁“仁“禮相互為用。主張統(tǒng)治者對人““禮樂征伐自天子出“大同理想。他晚年致力于教育。相傳有弟子三千，身通六藝（禮、樂、射、御、書、數）者七十二人?？鬃又R淵博，是私人講學之風的開創(chuàng)者導等教學原則和學而不厭、誨人不倦的教學精神，及“知之為知之，不知為不知”和“不恥下問”的學習態(tài)度，為后人所稱道。他為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻，被譽為“萬世師表”，是中國歷史上偉大的教育家，更是中國傳統(tǒng)文化的代表人物。曾修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》（我國第一部家經典《論語》。聯合國教科文組織把他列為世界十大名人之首。子的含義：古代的爵位：“公、侯、伯、子、男”，“子”是其中的一個爵位?！白印笔枪糯鷮τ械赖隆⒂袑W問、有地位的人尊稱。如：老子、孔子、墨子、孟子、莊子等?！翱组T十哲”：子淵（顏回）、子騫、伯牛、仲弓、子有、子貢（端木賜）、子路（仲由）、子我（宰予）、子游、子夏。其他人物1.曾子(公元前505年-公元前435年)名參(shēn)被后世尊奉為"宗圣"，是配享孔廟的四配之一。2.顏回(公元前521年-公元前481年)字子淵，魯國人，尊稱復圣顏子，春秋末期魯國思想家，孔門七十二賢之一。士對顏回推尊有加，配享孔子，封為復圣，陪祭于孔廟。3.卜子夏（前507年—前420）姓卜名商，春秋時晉國人，孔子的學生，“孔門十哲”之一，“七十二賢”之一。少時家貧，苦學而入仕，曾作過魯國太宰。孔子死后，他來到魏國的西河講學。授徒三百，當時的名流李克、吳起、田子方、公羊高等都是他的學生，連魏文侯都“問樂于子夏”，尊他為師，這就是有名的“西河設教”。第2頁共22頁.三、儒家學派“響力的學派之一。后期的儒家代表人物還有孟子、荀子、曾子。四、《論語》選讀子曰：“學//說乎？有朋//樂乎？人不知//君子乎？”而》）曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”（《學而》）子曰：“吾/十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）子曰：“溫故/而知新，可以/為師矣。”（《為政》）子曰：“學而不思/則罔，思而不學/則殆?！保ā稙檎罚?/”也》）子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者?！保ā队阂病罚?/亦在//而//”子曰：“三人行，必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之，其不善者/而改之。”（《述而》）子/在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍晝夜。”（《子罕》）子曰：“三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚┳酉脑唬骸安W/而篤志，切問/而近思，仁/在其中矣。”（《子張》）（一）讀準節(jié)奏（見上）（二）文本解讀【原文】子曰：“學/而時習之，不亦/說（yuè）乎？有朋/自遠方來，不亦/樂乎？人不知/而不慍（yùn），不亦/君子乎？”【注釋】①[子]古代對男子的尊稱，這里指孔子。②[時習]按時溫習。時，按時。③[不亦說乎]不是很愉快嗎?不亦…乎，常用于表示委婉的反問。說，同“悅”，愉快。④[慍]生氣，惱怒。⑤[君子]指有才德的人?！咀g文】孔子說：“學了（知識）又按時復習它，不也是很高興嗎?有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎?人們不了解我，我卻不怨恨生氣，不也是君子嗎?”【解讀】本章共三句話，主要講學習方法、交友樂趣和為人態(tài)度。對于知識，“學”是一個認識的過程，“習”是一個鞏固的過程，要想掌握更多的知識，必須將“學”與“習”結合起來。不被人了解也不生氣，有君子之風。第3頁共22頁.【原文】曾子曰：“吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？”【注釋】①[曾子(前505一前436）]姓曾，名參(shēn)，字子輿，春秋末期魯國人，孔子的弟子。②[吾]人稱代詞，我。③[日]每天。④[三省]多次進行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指，即三個方面。省，自我檢查、反省。⑤[為人謀]替人謀劃事情。⑥[忠]竭盡自己的心力。⑦[信]誠信。⑧[傳]傳授，指老師傳授的知識?！咀g文】曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠呢？（老師）傳授的知識是否復習過了呢？”“？可以看出在修養(yǎng)方面曾子對自己的要求非常嚴格，經常反省自己，替別人辦事講究盡全力。從“與朋友交/而不信乎？”可以看出古人也有朋友相處應講究誠信，今人更應如此。【原文】子曰：“吾十有五/而志于學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩?！薄咀⑨尅竣賉十有五]十五歲。有，同“又”，用于整數和零數之間。②[立]立身，指能有所成就。③[惑]迷惑，疑惑。④[天命]上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。⑤[耳順]對此有多種解釋，通常認為是能聽得進不同的意見。⑥[從心所欲]順從意愿。⑦越過法度。逾，越過。矩，法度。能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同意見，到七十歲能隨心所欲，又不會逾越規(guī)矩?！窘庾x】本章講孔子自述其學習、修養(yǎng)和精神境界不斷提升的過程。的一個過程?！驹摹孔釉唬骸皽毓识?，可以為師矣。”【注釋】第4頁共22頁.[溫故而知新]溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。【譯文】孔子說：溫習舊的知識，可以得到新的理解與體會，就可以當老師了?！窘庾x】本章講講學習方法，強調獨立思考的必要性。“溫故“知新“溫故而不獨立思考，就達不到“知新”的目的?？梢姟皽毓省笔恰爸隆钡幕A，“知新”是“溫故”的延伸與升華?！驹摹孔釉唬骸皩W而不思/則罔，思而不學/則殆?！薄咀⑨尅竣賉罔]迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。②[殆]疑惑?！咀g文】孔子說：“只學習不思考，就會迷惑；只空想而不學習，就會有害?！薄窘庾x】本章講講學習方法，闡述學習和思考的辯證關系，強調要把“學”與“思”結合起來。“學”與“思”缺一不可。“學”是“思”的基礎，“思”要在“學”中進行，二者相輔相成，不可偏廢?！驹摹孔釉唬骸百t哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。【8賢哉，回也！”【注釋】①[回]即顏回（前521一前490），字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。②[簞]古代盛飯用的圓形竹器。③[堪]能忍受。“窮困的憂愁，顏回卻依然自得其樂。顏回的品質是多么高尚??！”【解讀】本章贊美顏回安貧樂道的高貴品質。“不改其樂不斷追求，即使生活清苦、困頓，也能自得其樂?！驹摹孔釉唬骸爸?不如好之者，好之者/不如樂之者。”【注釋】①[好]喜歡，愛好。②[樂]以……為樂趣?！暗娜恕！薄窘庾x】本章講講興趣對于學問和事業(yè)的重要性。學習有三種境界——知之、好之、樂之，強調了興趣對于學習的重要性?！驹摹孔釉唬骸帮埵枋常嬎?，曲肱/而枕之，樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴，于我/如浮云?！钡?頁共22頁.【注釋】①[飯疏食，飲水]吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，熱水為“湯”。②[肱]胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。③[于]介詞，對，對于。④[如浮云]像浮云一樣?！皩τ谖襾碇v就像是天上的浮云一樣?！薄窘庾x】本章講講道德修養(yǎng)，孔子提倡“安貧樂道”?！鞍藏殬返馈扒哦碇驹摹孔釉唬骸叭诵校赜?我?guī)熝?。?1】擇【12】其善者/而從之，其不善者/而改之?！薄咀⑨尅竣賉焉]于此，意思是在其中。②[善者]好的方面，優(yōu)點?！咀g文】孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有可以作我的老師的人。我選擇他的優(yōu)點來學習，(看到自己也有)他們的缺點就要改正?！碧巵矸词∽约??！叭诵?，必有/我?guī)熝伞北憩F了孔子謙虛、好學的品質。后人常以此句自省或教育別人。一個“擇”字，“擇其善者“其不善者東西?！驹摹孔釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗?，不舍晝夜?！薄咀⑨尅竣賉川上]河邊。川，河流。②[fú]夫，語氣詞，用于句末，表示感嘆?！咀g文】孔子在河邊感嘆道：“時光就像這流水一樣消逝，日夜不停!”【解讀】本章講孔子感嘆時光的流逝，勸人要珍惜時間。來。所以，我們要珍惜現有的一切?！驹摹孔釉唬骸叭?可奪帥也，匹夫/不可奪志也?！薄咀⑨尅竣賉三軍]指軍隊。第6頁共22頁.②[奪]改變。③[匹夫]指平民中的男子，這里泛指平民百姓?！咀g文】孔子說：“軍隊的可以改變主帥，但哪怕一個普通人，也不可以改變志氣。”【解讀】本章意在說明志向的確立和堅守是非常重要的。“志“匹夫不可奪志“志相比。我們應該維護自己的尊嚴，不受威脅利誘，始終保持自己的“志”?！驹摹孔酉脑唬骸安W/而篤志，切問/而近思，仁在其中矣”【注釋】①[子夏(前507-？)]即卜商，字子夏，春秋末期晉國人，孔子的弟子。②[篤志]堅定志向。篤，堅定。③[切問而近思]懇切地發(fā)問求教，多思考當前的事情。切，懇切。④[仁]仁德?！啊窘庾x】本章再次提到學習方法——“博學而篤志，切問而近思”?！叭省安W篤志切問近思“仁“博學篤志切問近思”中產生。（三）字詞梳理通假字1.不亦說乎說：通悅，愉快2.吾十有五而志于學有：通又，用于整數和零數之間古今異義1.學而時習之（時：古義：按一定時間；今義：時間）（習：古義：復習；今義：學習）2.不亦君子乎（古義:指有才德的人今義:泛指品德高尚的人）3.吾日三省吾身（日：古義：每天；今義：一日）（三：古義：泛指多數，今義：數詞，三）（古義：舊的知識；今義：過去的，老的）（善者：古義：優(yōu)點；今義：善良的人）（古義：可以憑借；今義：可能，許可）（古義:泛指平民百姓；今義:無學識、無智謀的人）4.溫故而知新5.擇其善者而從之5.可以為師矣6.匹夫不可奪志也一詞多義1.為：可以為師矣為人謀而不忠乎當、做、替2.志：志于學立志志向博學篤志/不可奪志第7頁共22頁.3.而：4.樂：5.知：人不知而不慍溫故而知新博學而篤志三十而立表轉折表順承（承接）表并列表修飾快樂不亦樂乎好之者不如樂之者樂亦在其中矣回也不改其樂人不知而不慍溫故而知新以……為快樂樂趣樂趣了解懂得詞類活用1.學而時習之時：名詞作狀語，按時2.吾日三省吾身日：名詞作狀語，每天3.溫故而知新4.傳不習乎故、新：形容詞作名詞，舊的知識、新的理解與體會傳：動詞作名詞，傳授的知識5.飯疏食飲水飯：名詞作動詞，吃飯6.好之者不如樂之者樂：形容詞的意動用法。以……為快樂（四）主題歸納態(tài)度和良好的方法，做人要心胸開闊、意志堅定、理想遠大。（五）寫作特色1.語言精練,生動傳神。課文選取的這幾章語錄雖然都是寥寥數語,,使表情達意富有感染力和表現力,,句,對弟子進行耐心的啟發(fā);有的是對偶句,從正反兩個方面道出學和思的辯證關系;有的是用感嘆句來表明自己的志向和追求。2.思想深刻,富含哲理。課文選取的這幾章語錄闡述了謙虛好學的學習態(tài)度,,學習方法,,作格言,具有簡練曉暢、語意含蓄、富有哲理的特點。教材習題01.孔子及其弟子在學習方法和學習態(tài)度上有哪些觀點？請選擇其中的一點談談你的體會?！皩W而時習之”就告訴了第8頁共22頁.一些，對學習內容的理解也更深入了。老師都說我綜合能力強，我知道，這是多復習的結果。談體會合乎情理。閱讀下面的選文，完成下面小題。①子曰：“溫敵而知新，可以為師矣”（《為政》）②子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚圩釉唬骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！保ā队阂病罚茏釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚葑釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚拮酉脑唬骸安W而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚┛键c一實詞理解1．解釋選文中加點的詞。（1）思而不學則殆：（2）博學而篤志：考點二一詞多義2．下列句子中加點詞意思不同的一項是（）A．學而不思則罔/人不知而不慍C．匹夫不可奪志也/非淡泊無以明志考點三句子翻譯B．擇其善者而從之/一狼仍從D．博學而篤志/非學無以廣才3．用現代漢語翻譯下面的句子。溫故而知新，可以為師矣?？键c四朗讀停頓4．下面語句朗讀節(jié)奏劃分不恰當的一項是（）A．溫故/而知新，可以/為師矣。B．學而/不思則罔，思而/不學則殆。C．知之者/不如/好之者，好之者/不如/樂之者。D．三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。考點五理解填空5．閱讀選文，我們可以概括：學習的方法是溫故知新和，學習的態(tài)度是和謙虛。第9頁共22頁.【答案】1．4．B5．疑惑堅定2．B3．溫習學過的知識可以得到新的理解和體會，就可以做老師了。學思結合熱愛（樂學）【解析】1．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現象。（1）句意為：只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見。殆：疑惑；（2）句意為：博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向。篤：堅定。2．本題考查一詞多義。A.均為連詞，表轉折；B.學習/跟從；C.均為名詞，志向；D.均為“學習”；故選B。3．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到詞達意順即可。本句重點詞語：溫故，溫習學過的知識；知新，得到新的理解和體會；為師，做老師。4．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。B.“學而不思”“思而不學”分指兩種情況，“則罔”“則殆”是兩種情況導致的結果。正確劃分為：學而不思/則罔，思而不學/則殆；故選B。5．本題考查內容理解和概括。第一空，結合“學而不思則罔，思而不學則殆（只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見）”可概括為：學思結合；第二空，結合“知之者不如好之者，好之者不如樂之者（知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人）”可概括為：樂學?！军c睛】參考譯文：孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！笨鬃诱f：“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見?！笨鬃诱f：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人?！笨鬃诱f：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?！笨鬃诱f：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。”子夏說：“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！钡?0頁共22頁.1．《論語》是經典之一，是記錄孔子及其弟子言行的(體裁)著作。它與《》《家、》《》合稱為《四書》，共二十篇?？鬃?，名丘，字仲尼，的創(chuàng)始者。魯國人。我國古代偉大的家，儒家學派【答案】儒家語錄體大學中庸孟子春秋時期思想教育【詳解】考查對文學文化常識的識記和理解?！墩撜Z》是儒家經典之一，是記錄孔子及其弟子言行的語錄體(體裁)著作。它與《大學》《中庸》《孟子》合稱創(chuàng)始者。2．下列句子的朗讀節(jié)奏劃分正確的一項是（A．知之者/不如/好之者C．仁在/其中矣）B．擇其/善者而從之D．匹夫不/可奪志也【答案】A【詳解】B．大意：我選擇他的優(yōu)點向他學習。停頓是：擇其善者/而從之；C．大意：仁德就在其中了。停頓是：仁/在其中矣；D．大意：平民百姓的志向卻不可改變。停頓是：匹夫/不可奪志也；故選A。3．（23-24七年級上·四川成都·期中）下列句子中加點的詞意義和用法完全相同的一項是（）A．學而時習之其不善者而改之可以為師矣B．為人謀而不忠乎C．吾十有五而志于學于我如浮云D．與人交而不信乎【答案】D思而不學則殆【詳解】本題考查多義詞辨析。A.代詞，學過的知識/代詞，指他們不好的方面；B.介詞，替/動詞，成為，做；C.介詞，引出動作行為的對象/介詞，對，對于；D.都是連詞，表示轉折，可譯為“但是、卻”；故選D。4．下列說法有誤的一項是（）A“”“樂之”在學習中的重要性。B“”“三軍可奪帥也”人要有遠大的目標和志向。C．“人不知而不慍，不亦君子乎？”一則說明在孔子眼中，別人不了解，并不影響一個有修養(yǎng)的人的心境。D“”第11頁共22頁.的精神；見人之不善就反省自己，是自覺修養(yǎng)的境界?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查文言文理解和分析。B.“要有遠大的目標和志向”有誤，“三軍可奪帥也”是強調一個人要有堅定的目標和意志，不可輕易動搖。故選B。5．根據《<論語>十二章》按要求填寫（1）闡述學習與思考關系的句子是：，。（2，。（3）在生活中，我們要表示應當向有長處的人學習，常用：“，”來表示。（4）闡述正確的學習態(tài)度是實事求是，不能不懂裝懂的句子是：，，。（5）當別人不了解甚至誤解自己時，孔子在《論語》中認為應當采取的正確態(tài)度是：，。（6）表達對遠方朋友到來的喜悅之情，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅：“，?”（7“”，。【答案】有我?guī)熝蓪W而不思則罔知之為知之思而不學則殆不知為不知擇其善者而從之其不善者而改之不亦君子乎三人行必是知也人不知而不慍有朋自遠友來不亦樂乎擇其善者而從之其不善者而改之【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意重點字“罔、殆、焉、慍”的寫法。閱讀下面的選文，完成下面小題?！墩撜Z》十二章（節(jié)選）①曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）②子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”（《為政》）③子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚茏釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！保ā妒龆罚葑釉诖ㄉ显唬骸笆耪呷缢狗颍簧釙円??！保ā蹲雍薄罚拮釉唬骸叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?．解釋下列句中加點的詞。（1）三省吾身（2）四十而不惑（3）逝者如斯夫（4）不可奪志也7．選出下列劃分句子朗讀節(jié)奏正確的一項（）A．學而不思/則罔第12頁共22頁.B．擇其/善者/而從之C．三軍可/奪帥也D．逝者/如斯夫，不/舍晝夜8．把下列的句子翻譯成現代漢語。（1）學而不思則罔，思而不學則殆。（2）三人行，必有我?guī)熝伞?．《論語》是儒家學派的經典著作之一，以語錄體為主，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。請就選文第①則談談你的理解與體會。【答案】6．?。鹤晕覚z查、反省。7．A8．（1）只是讀書卻不認真思考，就會迷惑；只空想卻不讀書，就會疑惑。9．（曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦惑：迷惑，疑惑。夫：語氣詞，用于句末，表示感嘆。奪：改變。（2）幾個人一起走路，其中必定有可以做我老師的人。事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是真誠呢？老師傳授的知識是否復習過了呢？”）此章強調的是加強自我有做好事；是否完成學習任務等等，或給自己定一個目標，沒有做到給自己一定的懲罰。【解析】6．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、詞類活用、古今異義等現象。（1）句意為：我每天多次反省自己。?。鹤晕覚z查、反省。（2）句意為：四十歲（遇事）不再感到迷惑?；螅好曰?，疑惑。（3）句意為：時光的流逝就像這河水一樣??！夫：語氣詞，用于句末，表示感嘆。（4）句意為：普通人的志向卻不可改變。奪：改變。7．本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時，應了解文言的句讀知識，學會有感情的朗讀文言文，培養(yǎng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。B.有誤，句意為：我選擇他好的方面向他學習。“擇其”是一個動賓結構，表示選擇其中某一部分；接著，“善者”“擇其”“而從之”是一個連動結構，表示跟隨、學習那些好的事物或人。正確劃分為：擇其/善者/而從之；C.“三軍”“可奪帥也”是謂語部分，表示軍隊的主帥可以被奪走。因此，在“三軍”和“可奪帥也”之間劃分一個節(jié)奏，有助于清晰地表達句子的主語和謂語關系。正確劃分為：三軍/可奪帥也；D.“逝者”“如斯夫”“不舍晝夜”則進一步描述了時光持續(xù)不斷、不分晝夜的特點。因此，在“逝者”和“如斯夫”之間，以及“不舍”和“晝夜”之間劃分節(jié)奏。正確劃分為：逝者/如斯夫，不舍/晝夜；故選A。第13頁共22頁.8．本題考查文言文翻譯的能力。解答時，注意重點詞語的含義及句式理解，并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到詞達意順即可。（1）句重點詞語：罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。殆：疑惑。（2）句重點詞語：三人行：幾個人一起走路。必：必定，一定。9．本題考查內容理解和感悟啟示。第一則的意思是：曾子說：“我每天都要作多次自我檢討；為主人出謀獻計做到忠心不二了嗎？與朋友交往合作做到誠信了嗎？老師所傳授的東西經常溫習了嗎？”強調的是人們要重視個人的道德修養(yǎng)——時刻要反省自己，為別人做事要盡力，學習任務要按時完成等。據此結合生活學習談談自己的理解和體會即可。如，作為中學生，己，力求進步。這種習慣讓我更加成熟，更有力量面對未來的挑戰(zhàn)?！军c睛】參考譯文：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了？同朋友交往是不是誠實可信了？老師傳授的知識是不是復習了？”孔子說：“我十五歲就立志學習，三十歲就能立足于世，四十歲（遇事）不再感到迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，七十歲可以隨心所欲、收放自如，卻又不超出規(guī)矩?！笨鬃诱f：“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是思考卻不學習就會心中充滿疑惑而無定見?！笨鬃诱f：“多人同行，其中必定有人可以做我老師的人。我選擇他好的方面向他學習，看到他不好的方面就對照自己，改正自己的缺點?！笨鬃釉诤舆吀袊@道：“時光的流逝就像這河水一樣??！日夜不停地流淌?！笨鬃诱f：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變?！遍喿x下面的選文，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸皩W而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語?學而》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”（《論語?雍也》）【乙】子曰：“由，誨①汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知②也?！保ā墩撜Z?為政》）子曰：“不患③人之不己知，患不知人也?！保ā墩撜Z?學而》）子曰：“知者不惑仁者不憂勇者不懼?！保ā墩撜Z?子罕》【注】①誨：教，傳授。②知：同“智”，聰明，智慧。10．請解釋下列加點詞在文中的意思。（1）不亦說乎？2）好之者不如樂之者（3）誨汝知之乎（第14頁共22頁.（4）患不知人也11．請用“/”給下面的句子斷句，僅限兩處。知者不惑仁者不憂勇者不懼。12．請把下面的句子翻譯成現代漢語。（1）人不知而不慍，不亦君子乎？（2）不患人之不己知，患不知人也。13．以上五則文字都包含對“知”的闡述，請根據文意，完成對這個字的探究。含義例句語句帶來的啟發(fā)了解人不知而不慍（1）知知道（2）興趣是最好的老師。智慧不知為不知，是知也（3）【答案】10．1212了解別人。13．保持內心的平和知之者不如好之者，好之者不如樂之者用老實的態(tài)度對待通“悅”，快樂以……為樂你擔心、擔憂11．知者不惑/仁者不憂/勇者不懼知識問題，來不得半點虛偽和驕傲【解析】10．本題考查文言詞語解釋。（1）句意：不是很快樂嗎。說：通“悅”，快樂。（2）句意：愛好它的人，又不如以它為樂的人。樂：以……為樂。（3）句意：我教給你怎樣做的話。汝：你。（4）句意：憂慮自己不了解別人?；迹簱?、擔憂。11．本題考查文言斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復誦讀加以驗證。本句句意：智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼?！爸卟换蟆薄叭收卟粦n”“勇者不懼”三個主謂句表示并列關系，故斷句為：知者不惑/仁者不憂/勇者不懼。12．本題考查文言翻譯。（1）重點字詞：知，了解；慍，惱怒；君子，有才德的人。（2）重點字詞：患，憂慮；知，了解。13．本題考查內容理解與啟發(fā)。（1）“人不知而不慍”表明一個人如果沒有被了解或認識到自己的價值時，不應感到惱怒或沮喪。它鼓勵人們保持內心的平和，即使在他人不理解或不認可的情況下。（2）“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”句意：（對于任何學問、知識、技藝等）知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人。這句話強調了興趣在學習和探索中的重要性。（3）“不知為不知，是知也”這句話表達了一種謙遜的態(tài)度，認識到自己不知道的東西也是智慧的一種表現。它提倡誠實地面對自己的無知，并視之為學習和成長的機會。第15頁共22頁.【點睛】參考譯文：（甲）孔子說：“學了知識然后按時溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”孔子說：“（對于任何學問、知識、技藝等）知道它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！保ㄒ遥┛鬃诱f：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是胡睜智慧??！”孔子說：“不憂慮別人不了解自己，只憂慮自己不了解別人。”孔子說：“智慧的人不疑惑，仁德的人不憂愁，勇敢的人不畏懼。”閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住竣僮釉唬骸皽毓识?，可以為師矣。”（《為政》）②子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”（《為政》）③子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！保ā队阂病罚茏釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚葑酉脑唬骸安W而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！保ā蹲訌垺罚疽摇孔釉唬骸坝散?，誨女②知之乎！知之為知之，不知為不知，是知③也?！保ā稙檎罚翱孜淖英堋囊玻俊啊懊簪荻脤W不恥下問是以謂之‘文子曰：”默而識⑥之，學而不厭⑦，誨人不倦，何有于我哉？”（《述而》）【注釋】①由：仲由，字（子路），孔子得意門生。②女：同“汝”，你。③知：同“智”，聰明，智慧。④孔文子：衛(wèi)國大夫孔圉（yǔ），“文”是謚號。⑤敏：敏捷，勤勉。⑥識（zhì）：記住。⑦厭：滿足。14．把下列句子翻譯成現代漢語。（1）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（2）學而不厭，誨人不倦，何有于我哉。15．解釋選文中加點的詞。（1）故（2）殆（3）從（4）為16．用“/”給下面句子斷句。（斷2處）敏而好學不恥下問是以謂之文也17A和B【甲】文中有一章觀點的側重點不同于其他章，請寫出這一章的序號C，并寫出這一章側重從D方面來表達的觀點。第16頁共22頁.141）知道它比不上喜愛它，喜好它比不上以它為樂的人。（2）努力學習而不滿足，教導別人并且不疲倦，這些事情對于我做到了哪些呢？15．（1）學過的知識（2）疑惑（3）跟從（416．敏而好學/不恥下問/是以謂之文也17．方法態(tài)度修養(yǎng)/修養(yǎng)的方法⑤【解析】14．本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重點字詞：之，代詞，它，這里指學問和事業(yè)；者，代詞，“……的人”；好，喜愛，愛好；樂，以……為快樂。（2）重點字詞：學，學習；厭，滿足；誨，教導；倦，疲倦。15．本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會。故：學過的知識。（2）句意：只思考卻不學習就會疑惑。殆：疑惑。（3）句意：我選擇他好的方面向他學習。從：跟從。（4）句意：知道就是知道。為：是。16“文”“敏而好學”是自己學習，“不恥下問”是向他人學習。據此斷句為：敏而好學／不恥下問／是以謂之文也。17．本題考查對比閱讀。依據甲文“”“”,“”了學習方法；依據甲文“三人行，必有我?guī)熝伞?乙文“知之為知之，不知為不知”和“敏而好學，不恥下問”等可知，都講述學習態(tài)度；“”慮當前的事，仁德就在其中了。抓住“仁德”一詞可知，這一章強調個人修養(yǎng)／修養(yǎng)的方法?！军c睛】參考譯文：（甲）孔子說：“復習學過的知識，可從中獲得新的見解與體會,憑借這點就可以當老師了?！笨鬃诱f：“只學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從；只空想卻不學習，就會疑惑而無所適從。”孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為快樂的人?！薄包c要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正?！弊酉恼f：“博覽群書并廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了?！保ㄒ遥┛鬃诱f：“知道的就是知道，不知道就是不知道，這才是明智的?！弊迂晢柕溃骸翱孜淖訛槭裁幢恢u為‘文’呢？”孔子說：“他聰明好學，向不如自己的人請教不以為恥，所以被謚為‘文’?？鬃诱f：“把所見所聞默默地記在心上，努力學習而從不滿足，教導別人而不知疲倦，這些事我做到了多少呢？”閱讀下面兩個文段，完成下面小題?！炯住孔釉唬骸皩W而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”第17頁共22頁.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！弊釉唬骸皩W而不思則罔，思而不學則殆。”（節(jié)選自《〈論語〉十二章》）【乙】有子①曰：“其為人也孝弟②而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與③！”子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！保ü?jié)選自《論語·學而》）【注釋】①有子：孔子的學生，姓有，名若。在《論語》中，孔子的學生一般都稱字，只有曾參和有若稱“子”。②弟（tì）：同“悌”，敬愛兄長。③與：同“歟”，表示疑問的助詞。18．下列對兩個文段中加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）A．“人不知而不慍”中的“慍”是“生氣、惱怒”的意思，這句話是說君子應有足夠的氣度。B．“溫故而知新”中的“新”指新的知識，這句話的意思是多溫習新舊知識，就能當別人的老師了。C．“思而不學則殆”中的“殆”在這里有“疑惑”的意思，表明只思考不學習還是有疑惑的。D．“鮮矣”中的“鮮”是“少”的意思，突出孝敬父母、善待兄弟姐妹很重要。19．把甲文段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？20．孔子說“從心所欲”是過毫無拘束的生活嗎？請聯系文本談談你的理解。21．兩個文段都提到“君子”，請概括孔子所說的君子品格。18B信呢？老師傳授的知識是否復習過了呢？即在不越過法度的情況下自在生活。任何時代，人們要過自由的生活，必須要遵照國家法律和人文道德的約束。自覺約束個人的行為，才能過有秩序的相對的自由生活。21．①做人坦蕩，心胸開闊，寬容大度。②孝敬19．我每天多次地反省自己：替人謀劃事情是不是竭盡自己的心力呢？跟朋友往來是不是誠20．不是?？鬃诱f的“從心所欲”并不是毫無拘束，而是“不逾矩”，父母，友愛兄弟。③艱苦樸素（或：不注重物質享受）。④做事敏捷，腳踏實地；言語謹慎，不夸夸其談。⑤走正道，虛心好學。（答出任意四點即可）【解析】18．本題考查理解文言實詞和句子。B.“溫故而知新”“新”指的是新的理解與體會。這里理解為“新的知識”“”體會，那么就可以憑借這一點去做老師了。這里“多溫習新舊知識，就能當別人的老師了”表述不正確；故選B。19．本題考查文言文翻譯。翻譯時應注意如下重點字詞的意思：吾：我。日：每天。三?。憾啻芜M行自我檢查。三：泛指多次。?。鹤晕覚z查，反省。為人謀：替人謀劃事情。第18頁共22頁.相當于“嗎”。20．本題考查理解文章內容。結合甲文“七十而從心所欲，不逾矩”的意思“到七十歲做事才能隨心所欲，不會越過法度和規(guī)矩”可知，這里的“從心所欲”也是需“不逾矩”，因此孔子所說的“從心所欲”不是過毫無拘束的生活，自由生活。21．本題考查理解概括文章內容。結合甲文“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎”可知，君子在學習上自律，在別人不了解自己時也不惱怒，可見君子做人坦蕩，心胸開闊，寬容大度；結合乙文“其為人也孝弟而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝”“慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已”可知，君子飲食不貪求飽足，居住不貪求舒適，做事勤敏而說話謹慎，接近德才兼?zhèn)涞娜硕恼约?，謙虛好學，概括即為艱苦樸素；做事敏捷，腳踏實地；言語謹慎，不夸夸其談；走正道；虛心好學?！军c睛】參考譯文：（甲）孔子說：“學了（知識）然后按時復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是有才德的人嗎？”曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復習了呢？”孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！笨鬃诱f：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！笨鬃诱f：“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見?！保ㄒ遥┯凶诱f：“孝順父母，尊敬兄長卻喜歡冒犯上司的人，是很少的；不喜歡冒犯上司卻喜歡造反的人，更是從來沒有過。君子致力于根本，根本確立了，道德原則就會形成。孝順父母，尊敬兄長，這就是實行仁道的根本吧！”孔子說：“君子飲食不貪求飽足，居住不貪求舒適，做事勤敏而說話謹慎，接近德才兼?zhèn)涞娜硕恼约海@樣就可以說是好學的了?！遍喿x下面兩個文段，完成下面小題【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！钡?9頁共22頁.——節(jié)選自《論語十二章》【乙】“①②③也。君子去④仁，惡⑤乎成名？君子無終食之間違仁⑥，造次⑦“必于是，顛沛⑧必于是。”——節(jié)選自《論語·里仁》【注】①不以其道：不用正當的手段。②處：享用。③去：擺脫。④去：離開、拋棄。⑤惡：怎樣，怎么樣。⑥這句話意思是君子即使在一餐飯的時間里也不會背離仁德。⑦造次：倉促匆忙之時。⑧顛沛：流離不安定。用以形容人處于逆境。22．下列對甲文中加點詞語的理解，不正確的一項是（）A．吾日三省吾身三，古代漢語里往往泛指多，此處亦可理解為實指。B．溫故而知新故，指學過的知識。C．飯疏食飯，這里作動詞使用，意思是“吃”。D．必有我?guī)熝裳?，這里是語氣詞，相當于“啊”。23．把甲文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。學而不思則罔，思而不學則殆。24．甲文中孔子極力贊賞顏回的哪一種品質？顏回的“不改其樂”包含了怎樣的道理？25．根據兩個語段的內容，簡要說說儒家對君子有怎樣的要求。【答案】22．A24“不改其樂”要不斷追求，即使生活清苦貧困，也能自得其樂。25．①君子生活上要安貧樂道；②君子追求富貴，應該23．只讀書卻不思考就會感到迷茫而無所適從；只空想卻不讀書，就會感到疑惑。遵循仁義的標準；③君子要嚴格約束和規(guī)范自己的思想和行為，在任何時候任何情況下都不可背離仁義?！窘馕觥?2．本題考查文言詞語解釋。A.有誤，“吾日三省吾身”的意思是：我每天多次反省自己。三：多次。此處不是實指。故選A。23．本題考查文言句子翻譯。重點詞語有：學：讀書；而：表轉折；思：思考；罔：迷惑，意思是感到迷茫而無所適從；思：空想；殆：疑惑。24．本題考查內容理解與概括。“”但他卻樂在其中，不改其樂。由此可得孔子極力贊賞顏回的安貧樂道。第二問：甲文中的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”，不管是