2024年初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)專題04:八上期末文言文復(fù)習(xí)(知識(shí)清單)_第1頁(yè)
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2024年初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)期末復(fù)習(xí)專題04:文言文《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第四學(xué)段(7-9年級(jí))文言文的要求:1.閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位。2.評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文,重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累,考查他們能否憑借注釋和工具書(shū)理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。3.具有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解的能力。能閱讀日常的書(shū)報(bào)雜志,能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。能借助工具書(shū)閱讀淺易文言文。文言文的命題主要依據(jù)課標(biāo)要求,考查學(xué)生對(duì)文言文的積累與理解、鑒賞與評(píng)價(jià)。中考文言文閱讀題選自淺顯易懂的的課外文言文。1.文言文常見(jiàn)考點(diǎn)①默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇中要求誦讀的文段。②給文言詞語(yǔ)或句子中指定的字注音。③文言實(shí)詞虛詞在文中的含義及用法。④文言句式翻譯⑤文言朗讀與節(jié)奏⑥內(nèi)容理解:主要涉及人物分析、寫(xiě)作手法分析、主旨內(nèi)容理解、作者思想感情、寫(xiě)作意圖和感悟啟示等。⑦思想情感;歌頌贊美、明志崇德、揭露諷刺、呼吁愿望、闡明哲理等。⑧寫(xiě)作特點(diǎn):借景抒情、托物言志、正面?zhèn)让?、?dòng)靜結(jié)合、以小見(jiàn)大、設(shè)例譬喻等。⑨人物賞析評(píng)價(jià)⑩感悟啟示2.命題趨勢(shì)從整體上看,文言文閱讀難度加深,課外文言文的比例逐步提高??疾榈奈亩?、內(nèi)容容量有逐年增加的趨勢(shì)??键c(diǎn)主要考查文言文閱讀所必需的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力。針對(duì)字詞方面,“一詞多義”與“詞類(lèi)活用”考察比例大;針對(duì)句子翻譯方面,省略句與判斷句是中考文言文考查的重點(diǎn)。一些試卷還會(huì)將文言文閱讀整體設(shè)置為專題任務(wù)群,在真實(shí)情境中解決所有任務(wù),注重問(wèn)題的解決。文言文專題復(fù)習(xí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)文言文,要按照以下步驟:首先,熟讀成誦,培養(yǎng)語(yǔ)感和增進(jìn)理解。其次,準(zhǔn)確翻譯,文從字順,字字落實(shí)的翻譯原則。先自己翻譯,然后對(duì)照譯文參照去修正,最后能做到看著原文口頭翻譯無(wú)誤。再次,梳理文言知識(shí)并掌握,從更專業(yè)更深入的角度去理解詞語(yǔ)、句式,在積累中提升文言文閱讀的水平。一、文言文閱讀主要存在以下問(wèn)題:1.重點(diǎn)實(shí)詞在具體語(yǔ)言環(huán)境中的含義把握不準(zhǔn)。2.虛詞的使用規(guī)律和意義沒(méi)有較好地掌握。3.對(duì)文言文中核心句、文眼句以及含有語(yǔ)法現(xiàn)象的文言語(yǔ)句的翻譯不到位。4.沒(méi)有理解人物內(nèi)涵,不能準(zhǔn)確進(jìn)行評(píng)價(jià)。二、針對(duì)上面所存在的問(wèn)題,同學(xué)們平時(shí)在學(xué)習(xí)文言文時(shí)要做到以下幾點(diǎn):1.要夯實(shí)基礎(chǔ),厚積薄發(fā)。2.梳理歸納,注重遷移。3.掌握規(guī)律,準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。4.發(fā)散思維,聯(lián)系實(shí)際?!疚难晕拿淠瑢?xiě)】一、記憶型默寫(xiě)《三峽》(1)自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。(寫(xiě)景句)(2)重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦(xī)月。(寫(xiě)景句;正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě))(3)至于夏水襄(xiānɡ)陵,沿溯(sù)阻絕。(寫(xiě)景句;正面描寫(xiě))(4)其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(側(cè)面描寫(xiě))(5)春冬之時(shí),則素湍(tuān)綠潭,回清倒影。(寫(xiě)景句;動(dòng)靜結(jié)合)(6)清榮峻茂,良多趣味。(7)巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳(chánɡ)。(主旨句)《答謝中書(shū)書(shū)》(1)高峰入云,清流見(jiàn)底。(寫(xiě)景句)(2)兩岸石壁,五色交輝。(寫(xiě)景句)(3)曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。(寫(xiě)景句)(4)夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。(寫(xiě)景句)(5)自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與(yù)其奇者。(主旨句)《記承天寺夜游》(1)庭下如積水空明,水中藻、荇(xìnɡ)交橫,蓋竹柏影也。(寫(xiě)景句;側(cè)面描寫(xiě))(2)何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)《與朱元思書(shū)》(1)奇山異水,天下獨(dú)絕。(總領(lǐng)全文)(2)泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。(對(duì)偶句,寫(xiě)景句,調(diào)動(dòng)聽(tīng)覺(jué))(3)鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。《得道多助,失道寡助》(1)天時(shí)不如地利,地利不如人和。(中心論點(diǎn))(2)寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

《富貴不能淫》(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!渡趹n患,死于安樂(lè)》(1)入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》)(2)人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作?!队薰粕健罚?)子子孫孫無(wú)窮匱也,而山不加增,何苦而不平?(2)懲山北之塞,出入之迂也。二、理解性默寫(xiě)《三峽》1.《三峽》中側(cè)面烘托渲染山峰高峻,江面狹窄的句子是自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。2.《三峽》中側(cè)面寫(xiě)出夏日江流湍急的句子是或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。3.《三峽》中寫(xiě)春冬之時(shí)三峽江水澄澈、風(fēng)光嫵媚的句子是素湍綠潭,回清倒影。4.《三峽》中渲染山間空曠,境界清幽寂寥的句子是空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。5.描寫(xiě)三峽群山連綿不斷的句子是兩岸連山,略無(wú)闕處。6.總括三峽春冬之時(shí)景色的句子是清榮峻茂,良多趣味。7.描寫(xiě)夏季水勢(shì)大,交通被斷絕的句子是夏水襄陵,沿溯阻絕。8.分別寫(xiě)出《三峽》中描寫(xiě)春、夏、秋、最具有特色的句子春冬:清榮峻茂,良多趣味。夏:夏水囊陵,沿溯阻絕。秋:晴初霜旦,林寒澗肅。《答謝中書(shū)書(shū)》1.《答謝中書(shū)書(shū)》中統(tǒng)領(lǐng)全文的語(yǔ)句是山川之美,古來(lái)共談。2.《答謝中書(shū)書(shū)》中寫(xiě)山水相映之美的語(yǔ)句是高峰入云,清流見(jiàn)底。3.《答謝中書(shū)書(shū)》中寫(xiě)景物色彩配合之美的語(yǔ)句是兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時(shí)俱備。4.《答謝中書(shū)書(shū)》中寫(xiě)晨昏景物變化之美的語(yǔ)句是曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。5.《答謝中書(shū)書(shū)》中最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是實(shí)是欲界之仙都,自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者?!队洺刑焖乱褂巍?.《記承天寺夜游》中寫(xiě)月下庭中景色的句子是庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2.《記承天寺夜游》中直接抒發(fā)作者感情的句子是何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。《與朱元思書(shū)》1.《與朱元思書(shū)》中,總領(lǐng)全文的句子是風(fēng)煙俱凈,天山共色。2.《與朱元思書(shū)》中,寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的句子是從流飄蕩,任意東西。3.《與朱元思書(shū)》中,概括贊嘆富春江景的句子是奇山異水,天下獨(dú)絕。4.《與朱元思書(shū)》中,描寫(xiě)水之“異”的句子是水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。描寫(xiě)山之“奇”的句子是夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰。5.《與朱元思書(shū)》中,從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)泉響、鳥(niǎo)鳴、蟬叫、猿啼兩組對(duì)偶句是泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕。6.《與朱元思書(shū)》中作者發(fā)表議論,流露出對(duì)鄙視名利,愛(ài)慕自然、歸隱避世的情感詩(shī)句是鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返?!渡趹n患,死于安樂(lè)》表現(xiàn)一個(gè)人要成就大業(yè),必須要經(jīng)受一番磨練的句子是:“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!泵鎸?duì)客觀環(huán)境的激發(fā),人的主觀世界做出的反應(yīng)是:“人恒過(guò),然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。”

【文言文字詞積累】《三峽》【讀準(zhǔn)字音】闕處(quē)襄陵(xiānɡ)絕(yǎn)屬引(zhǔ)沿溯(sù)飛漱(shù)御風(fēng)(yù)猿鳴(yuán)曦月(xī)素湍(tuān)長(zhǎng)嘯(xiào)酈道元(Lì)澗(jiàn)肅重巖疊嶂(zhànɡ)【通假字】 1.略無(wú)闕處(通“缺”,空隙,缺口)【古今異義】 1.至于夏水襄陵(古義:是一個(gè)動(dòng)詞“至”和一個(gè)介詞“于”今義:連用在一起,表示另提一事)2.或王命急宣(古義:有時(shí)今義:或者)3.雖乘奔御風(fēng)(古義:即使今義:雖然)4.良多趣味(古義:甚,很今義:良好)【一詞多義】1.自自峽三峽七百里中(介詞,在)自非亭午夜分(連詞,假如,如果)2.絕沿溯阻絕(動(dòng)詞,斷絕)絕多生怪柏(形容詞,極高的)衷轉(zhuǎn)久絕(動(dòng)詞,消失) 【詞類(lèi)活用】 1.雖乘奔御風(fēng),不以疾也(動(dòng)詞做名詞,飛奔的馬)2.回清倒影(形容詞做名詞,清波)3.空谷傳響(名詞做狀語(yǔ),從空曠的山谷)4.每至晴初霜旦(名詞做動(dòng)詞,下霜)【文言句式】 省略句:1.清榮峻茂(分別省略了主語(yǔ)水、樹(shù)、山、草)2.有時(shí)朝發(fā)白帝(“白帝”前省略了介詞“于”,意思是“從白帝城”)《短文二則》【讀準(zhǔn)字音】夕日欲頹(tuí)

與其奇者(yù)未寢(qǐn)相與(yǔ)

遂(suì)

藻荇(xìng)《答謝中書(shū)書(shū)》【詞類(lèi)活用】1.五色交輝(名詞用作動(dòng)詞,輝映)2.夕日欲頹(形容詞用作動(dòng)詞,墜落)【古今異義】 1.四時(shí)俱備(古義:季節(jié)今義:某個(gè)時(shí)候)2.曉霧將歇(古義:消散今義:停止、休息)3.夕日欲頹(古義:墜落今義:衰敗,萎靡)《記承天寺夜游》【古今異義】1.月色入戶(古義:文中指門(mén)。今義:主要指人家)2.念無(wú)與為樂(lè)者(古義:考慮,想到今義:想念)3.蓋竹柏影也(古義:原來(lái)是今義:器物上部有遮蓋作用的東西)4.但少閑人如吾兩人者耳(古義:清閑的人。今義:指與事無(wú)關(guān)的人,多含貶義)【詞類(lèi)活用】 1.相與步于中庭(名詞用作動(dòng)詞,散步)【特殊句式】1.判斷句:蓋竹柏影也(“……也”表判斷)2.省略句:解衣欲睡(省略主語(yǔ)“余”)3.倒裝句:相與步于中庭(狀語(yǔ)后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)【一詞多義】 1、與未復(fù)有能與其奇者(動(dòng)詞,參與,文中指置身其中)念無(wú)與為樂(lè)者(動(dòng)詞,和)《與朱元思書(shū)》【讀準(zhǔn)字音】縹(piǎo)碧

急湍(tuān)

軒邈(xuānmiǎo)

泠泠(líng)嚶嚶(yīng)

鳶(yuān)飛

戾(lì)天

經(jīng)綸(lún)

窺(kuī)谷【通假字】1.蟬則千轉(zhuǎn)不窮(通“囀”,鳥(niǎo)叫聲,這里指蟬鳴)2.窺谷忘反(通“返”,返回)【古今異義】 1.一百許里(古義:附在整數(shù)詞之后,表示約數(shù)今義:應(yīng)允,或者,可能)2.鳶飛戾天者(古義:至、到達(dá)今義:罪過(guò),乖張)3.經(jīng)綸世務(wù)者(古義:籌劃、治理今義:比喻規(guī)劃、管理政治的才能)【一詞多義】1.絕猿則百叫無(wú)絕(動(dòng)詞,窮盡、斷絕)天下獨(dú)絕(形容詞,絕妙)2.上負(fù)勢(shì)競(jìng)上(動(dòng)詞,向上生長(zhǎng))橫柯上蔽(名詞做狀語(yǔ),在上面)3.直直視無(wú)礙(形容詞,一直)爭(zhēng)高直指(形容詞,筆直)4.百一百許里(數(shù)詞,指十個(gè)十)猿則百叫無(wú)絕(數(shù)詞,極言其多。)5.無(wú)直視無(wú)礙(副詞,沒(méi)有)猿則百叫無(wú)絕(副詞,不)【詞類(lèi)活用】 1.負(fù)勢(shì)競(jìng)上(名詞做動(dòng)詞,向上生長(zhǎng))2.互相軒邈(形容詞做動(dòng)詞,爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展)3.任意東西(名詞做動(dòng)詞,向東或向西)4.風(fēng)煙俱凈(形容詞做動(dòng)詞,消凈、散凈)5.橫柯上蔽(名詞做狀語(yǔ),在上面)6.猛浪若奔(動(dòng)詞做名詞,飛奔的馬)7.望峰息心(動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……平息)【文言句式】 1.省略句:從流飄蕩,任意東西(省略主語(yǔ)“我的小船”)急湍甚箭(省略介詞“于”,應(yīng)為“急湍甚于箭”)2.倒裝句:鳶飛戾天者(后置定語(yǔ),應(yīng)為“飛戾天之鳶者”)《<孟子>三章》【讀準(zhǔn)字音】衍(yǎn)

丈夫之冠(guàn)

淫(yín)

空乏(kònɡ)

畎(quǎn)畝

膠鬲(gé)

曾(zēng)益拂(bì)士畎畝(quǎn)

傅說(shuō)(fùyuè)【通假字】1.往之女家(“女”同“汝”,你。)2.親戚畔之(“畔”同“叛”,背叛。)3.曾益其所不能(“曾”同“增”。)4.衡于慮(“衡”同“橫”,梗塞,不順。)5.入則無(wú)法家拂士(“拂”同“弼”,輔佐。)【古今異義詞】1.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉古義:男子;今義:女子的配偶。2.七里之郭古義:外城;今義:姓氏3.池非不深也古義:護(hù)城河;今義:池塘。4.兵革非不堅(jiān)利也古義:兵器;今義:士兵。【詞類(lèi)活用】1.域民不以封疆之界名詞作動(dòng)詞,限制。2.丈夫之冠也名詞作動(dòng)詞,行冠禮。3.一怒而諸侯懼形容詞作動(dòng)詞,發(fā)怒。4.富貴不能淫動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……迷惑。5.貧賤不能移動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……動(dòng)搖。6.威武不能屈動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……屈服。7.必先苦其心志形容詞的使動(dòng)用法,使……痛苦。8.勞其筋骨形容詞的使動(dòng)用法,使……勞累。9.餓其體膚形容詞的使動(dòng)用法,使……饑餓。10.空乏其身形容詞的使動(dòng)用法,使……處于貧困之中。11.行拂亂其所為形容詞的使動(dòng)用法,使……受到擾亂。12.所以動(dòng)心忍性動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……受到震撼;動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……堅(jiān)忍。13.生于憂患,而死于安樂(lè)動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……生存,使……死亡。14.入則無(wú)法家拂士名詞作狀語(yǔ),在國(guó)內(nèi)。15.出則無(wú)敵國(guó)外患者名詞作狀語(yǔ),在國(guó)外。【一詞多義】1.利天時(shí)不如地利(名詞,有利的條件)兵革非不堅(jiān)利也(形容詞,銳利)

2.居居天下之廣居(動(dòng)詞,居?。~,住宅)3.戒戒之曰(動(dòng)詞,告誡)必敬必戒(形容詞,謹(jǐn)慎)4.發(fā)舜發(fā)于畎畝之中(動(dòng)詞,被任用)征于色,發(fā)于聲(動(dòng)詞,顯露、流露)5.拂行拂亂其所為(動(dòng)詞,違背)入則無(wú)法家拂士(同“弼”,輔佐)

6.之丈夫之冠也(助詞,不譯)母命之(代詞,指女子)往送之門(mén)(動(dòng)詞,往,到……去)妾婦之道也(助詞,的)【文言句式】1.判斷句是天時(shí)不如地利也。(“……也”表判斷)此之謂大丈夫也。(通過(guò)語(yǔ)意表判斷)以順為正者,妾婦之道也。(“……者,……也”表判斷)2.倒裝句此之謂大丈夫也。(賓語(yǔ)前置,正常語(yǔ)序?yàn)椤按酥^之大丈夫”)舜發(fā)于畎畝之中。(狀語(yǔ)后置,語(yǔ)序應(yīng)為“舜于畎畝之中發(fā)”)3.被動(dòng)句舜發(fā)于畎畝之中。(“發(fā)”意思是“被任用”,文中后面五個(gè)分句都為該句式)4.省略句居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。(省略主語(yǔ)“大丈夫”)《愚公移山》【讀準(zhǔn)字音】萬(wàn)仞(rèn)懲山北之塞(chéng)魁父(kuí)荷擔(dān)(hè)叩石(kòu)

箕畚(jī

běn)始齔(chèn)窮匱(kuì)亡以應(yīng)(wú)

一厝朔東(cuò)【通假字】1.始一反焉(“反”同“返”,往返)2.汝之不惠(“惠”同“慧”,聰明)3.無(wú)隴斷焉(“隴”同“壟”,高地)【古今異義】1.何苦而不平古義:擔(dān)心;今義:五味之一,與“甘”相對(duì)

2.河陽(yáng)之北古義:黃河;今義:泛指一般河流河陽(yáng)之北古義:山之南,水之北;今義:太陽(yáng)

3.達(dá)于漢陰

古義:山之北,水之南;今義:陰天

4.指通豫南古義:直;今義:手指5.曾不能損魁父之丘古義:連…都…;今義:曾經(jīng)6.投諸渤海之尾古義:之于;今義:各個(gè),許多7.遂率子孫荷擔(dān)者三夫古義:扛;今義:荷花

8.曾不能毀山之一毛

古義:草木;今義:毛發(fā)

9.北山愚公長(zhǎng)息曰古義:嘆氣;今義:休息

10.雖我之死古義:即使;今義:雖然

【詞類(lèi)活用】1.箕畚運(yùn)于渤海之尾名詞作狀語(yǔ),用箕畚裝土石。2.面山而居

名詞作動(dòng)詞,面向,面對(duì)著3.吾與汝畢力平險(xiǎn)

畢:形容詞作動(dòng)詞,用盡。

險(xiǎn):形容詞用作名詞,險(xiǎn)峻的大山

4.懲山北之塞形容詞意動(dòng)用法,以……為苦

【文言句式】1.判斷句北山愚公者,年且九十。(“……者”表判斷)2.倒裝句甚矣,汝之不惠。(主謂倒裝句,語(yǔ)序應(yīng)為“汝之不惠,甚矣?!保┧炻首訉O荷擔(dān)者三夫。(定語(yǔ)后置)3.被動(dòng)句帝感其誠(chéng)。(“感”是“被……所感動(dòng)”)4.省略句一厝朔東。(“朔東”前省略了“于”)《周亞夫軍細(xì)柳》【讀準(zhǔn)字音】弓弩(nǔ)

詔書(shū)(zhào)

作揖(yī)

介胄(zhòu)

稱謝(chēng)嗟乎(jiē)按轡(pèi)曩者(nǎng)棘(jí)門(mén)被甲(pī)【通假字】1.軍士吏被甲(“被”通“披”,穿著)2.改容式車(chē)

(“式”通“軾”,扶軾)3.可得而犯邪

(“邪”通“耶”,句末語(yǔ)氣詞,可譯為“嗎”)【詞類(lèi)活用】1.軍霸上

(名詞作動(dòng)詞,駐軍、駐扎)2.介胄之士不拜

(名詞作動(dòng)詞,穿戴盔甲)【一詞多義】1.使

于是上乃使使持節(jié)詔將軍

(第一個(gè)“使”,動(dòng)詞,派;第二個(gè)“使”,名詞,使臣,使者。)使人稱謝(動(dòng)詞,派遣軍)

2.軍軍細(xì)柳

(動(dòng)詞,駐軍、駐扎)

上自勞軍

(名詞,軍隊(duì)、守軍)

至霸上及棘門(mén)軍

(名詞,軍營(yíng))3.詔

不聞天子之詔

(名詞,皇帝發(fā)布的命令)

使使持節(jié)詔將軍(動(dòng)詞,下詔)4.為

乃以宗正劉禮為將軍

(動(dòng)詞,作為、封為)

天子為動(dòng)

(介詞,被)5.之

已而之細(xì)柳軍

(動(dòng)詞,往,到……去)

不聞天子之詔

(助詞,的)

稱善者久之

(音節(jié)助詞,舒緩語(yǔ)氣。)6.以

以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?/p>

(介詞,把)

以備胡

(介詞,用來(lái)、來(lái))

將以下騎送迎

(用在數(shù)量、方位前表界限)

請(qǐng)以軍禮見(jiàn)

(動(dòng)詞,用)7.入直馳入(動(dòng)詞,進(jìn))入匈奴大入邊(動(dòng)詞,侵入)【古今異義】1.將軍亞夫持兵揖

古義:兵器;今義:士兵2.將軍約

古義:規(guī)定;今義:大約,表估計(jì),或條約等3.軍中聞將軍令

古義:聽(tīng)從;今義:用鼻子嗅4.使人稱謝

古義:告知;今義:感謝

5.其將固可襲而虜

古義:必定;今義:堅(jiān)固,頑固6.持節(jié)詔將軍古義:符節(jié),皇帝給使者調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的憑證;今義:用于“節(jié)日”“節(jié)約”等義。7.亞夫乃傳言開(kāi)壁門(mén)古義:營(yíng)壘;今義:用于“墻”等義。8.天子先驅(qū)至古義:先行引導(dǎo)的人員;今義:走在前面引導(dǎo)。【文言句式】1.被動(dòng)句天子為動(dòng)。(“為”表被動(dòng),意思是“天子被感動(dòng)了”。)2.判斷句此真將軍矣。(“此……矣”表判斷。)3.省略句已而之細(xì)柳軍。(省略主語(yǔ),“(上)已而之細(xì)柳軍”。)【文言文閱讀】《三峽》【思想內(nèi)容】本文以凝練、生動(dòng)的筆墨,描寫(xiě)出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色,同時(shí)也抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情?!究键c(diǎn)點(diǎn)睛】1.作者是怎樣抓住特征描寫(xiě)三峽的自然景觀的?文章先總寫(xiě)三峽形貌,接下來(lái)分寫(xiě)三峽四季不同的景色。因?yàn)槿龒{的夏天以水為主要特色,故而文章寫(xiě)夏水以“朝發(fā)白帝,暮到江陵”“乘奔御風(fēng),不以疾也”表現(xiàn)長(zhǎng)江洶涌澎湃、一瀉千里的迅猛;寫(xiě)三峽春冬之景,突出其“清榮峻茂”的特色,顯露出大自然的無(wú)限生機(jī),令人心曠神怡;寫(xiě)三峽的秋天,則通過(guò)描寫(xiě)“林寒澗肅”、高猿哀鳴且回聲久遠(yuǎn)的情景,有意突出了三峽秋天的凄清悲涼的氣氛。2.結(jié)尾引用了漁歌:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳?!痹鯓永斫膺@一歌謠的作用?(1)本文融情于景,最后以凄涼的漁歌作結(jié),是為了表現(xiàn)山水雖佳,但世上猶有勞苦和貧窮的人,從側(cè)面表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三峽漁民、船夫的悲慘生活。

(2)文章結(jié)尾引用漁歌,是為了表現(xiàn)猿鳴之哀,渲染秋天的肅殺氣氛。(3)結(jié)尾引用漁歌,從結(jié)構(gòu)上看照應(yīng)了前文,總結(jié)了全文,升華了文章中心。3.藝術(shù)手法(1)動(dòng)靜結(jié)合①寫(xiě)山為靜,夏水為動(dòng)②綠潭、倒影為靜,素湍、回清為動(dòng)③“絕巘多生怪柏”為靜,“懸泉瀑布,飛漱其間”為動(dòng)(2)俯視仰視俯視:素湍綠潭,回清倒影仰視:絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間(3)正面?zhèn)让娼Y(jié)合正面:自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。側(cè)面:自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。(4)寓情于景“每至晴初霜旦……哀轉(zhuǎn)久絕”抓住猿鳴這一三峽有代表性的景物,渲染了凄涼、悲寂、肅殺的氣氛?!抖涛亩t》【思想內(nèi)容】《答謝中書(shū)書(shū)》以清峻的筆觸描繪了秀美的山川景色,并通過(guò)借古證今,強(qiáng)調(diào)了“山川之美,古來(lái)共談”的觀點(diǎn),表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感?!队洺刑焖乱褂巍吠ㄟ^(guò)對(duì)庭院月光的描寫(xiě),創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧?kù)o的藝術(shù)境界,傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境:貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的欣喜、漫步的悠閑都包含在其中,表達(dá)了作者寄情自然美景以排遣憂郁的豁達(dá)寬廣的胸襟?!究键c(diǎn)點(diǎn)睛】1.《答謝中書(shū)書(shū)》寫(xiě)景是如何體現(xiàn)動(dòng)靜相襯之美的?一是形體的動(dòng)與靜,高峰為靜,流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜,林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜,日出霧歇為靜,猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng);日落山暝為靜,游魚(yú)躍水為動(dòng)。以上各種景物,交相作用,互為影響,構(gòu)成了一幅怡神悅性的山水畫(huà)?!洞鹬x中書(shū)書(shū)》的藝術(shù)手法:(1)動(dòng)靜結(jié)合①動(dòng)態(tài):以山猿啼叫、林鳥(niǎo)相鳴、游魚(yú)競(jìng)躍表現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。②靜態(tài):以青翠樹(shù)木、五彩山石呈現(xiàn)多彩的氣象。(2)多視角相結(jié)合俯視:清流見(jiàn)底仰視:高峰入云平視:兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹(3)視聽(tīng)結(jié)合視覺(jué):高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,曉霧將歇,;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。聽(tīng)覺(jué):猿鳥(niǎo)亂鳴。3.你是如何理解蘇軾所說(shuō)的“閑人”的含義?“閑人”并非閑極無(wú)聊、無(wú)所事事,而是包含著復(fù)雜的意味:首先,指具有閑情雅致的人;其次包含了作者郁郁不得志的悲涼心境,在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),但卻被一貶再貶,是被貶后無(wú)奈的閑;再者是作者的自慰、自嘲,表現(xiàn)了作者豁達(dá)樂(lè)觀的人生觀。4.《記承天寺夜游》的藝術(shù)手法(1)動(dòng)靜結(jié)合①“積水空明”給人一種靜謐之感,“藻荇交橫”則有水草搖曳的動(dòng)態(tài)美。②整個(gè)意境靜中有動(dòng),動(dòng)中見(jiàn)靜,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(2)正面?zhèn)让娼Y(jié)合①“積水空明”正面描寫(xiě)月光的澄澈透明,“藻荇交橫”寫(xiě)竹柏倒影的清麗淡雅,側(cè)面寫(xiě)出月光的澄澈明亮。②點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。(3)比喻將澄澈的月光比喻成積水,用交錯(cuò)相生的水草比喻竹柏的影子,生動(dòng)形象地寫(xiě)出月光的皎潔空靈,清亮無(wú)比,點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。《與朱元思書(shū)》【思想內(nèi)容】本文作者從行船游江的實(shí)見(jiàn)實(shí)感出發(fā),由遠(yuǎn)及近地著力描繪了富春江的水光山色,抒發(fā)了作者對(duì)官場(chǎng)的厭倦、對(duì)功名利祿的鄙視以及希望寄情山水的思想情感?!究键c(diǎn)點(diǎn)睛】1.“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”這句表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?作者觸景生情、以情明志,既從側(cè)面表現(xiàn)了富春江山水的魅力,又表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名、淡泊名利的思想感情。2.作者在文中描寫(xiě)了山中的各種聲音,有什么作用?作者描寫(xiě)了山中的各種聲音,表面上看來(lái)熱鬧異常,其實(shí)卻是以鬧寫(xiě)靜,顯示出山深無(wú)人的幽靜。含蓄地否定了世俗社會(huì),表達(dá)了對(duì)大自然的向往。為后文的“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”埋下伏筆,強(qiáng)調(diào)大自然對(duì)人潛移默化的作用,也表現(xiàn)了大自然的美麗。3.《與朱元思書(shū)》的藝術(shù)手法(1)動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)水:“水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙”為靜態(tài)描寫(xiě),“急湍甚箭,猛浪若奔”為動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。寫(xiě)山:由靜到動(dòng),“夾岸高山,皆生寒樹(shù)”為靜,“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰”化靜為動(dòng)。(2)借景抒情“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰”以擬人的手法描繪了夾岸層巒疊嶂越來(lái)越高的景象,形象逼真地寫(xiě)出了兩岸山勢(shì)的特點(diǎn),使人感到大自然的盎然生機(jī)。(3)襯托游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙:襯托水的清澈。在晝猶昏,有時(shí)見(jiàn)日:襯托山林之密。(4)正面?zhèn)让娼Y(jié)合:正面:水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。側(cè)面:游魚(yú)細(xì)石,直視無(wú)礙。(5)比喻、夸張:急湍甚箭,猛浪若奔:形象地突出描寫(xiě)了江水急速奔涌的狀態(tài)?!兜玫蓝嘀?,失道寡助》【主題思想】文章通過(guò)對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”這三個(gè)條件的比較,論證了決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的根本條件是人心的向背,而決定人心向背的根本條件是君主是否施行仁政,從而闡明了施行仁政的重要性?!究键c(diǎn)點(diǎn)睛】1.“道”指什么?“人和”指什么?二者間的關(guān)系?“道”指施行“仁政”;“人和”是下文說(shuō)的“多助”和“天下順之”,是克敵制勝的重要條件。而只有施行“仁政”,方能得“人和”,得民心,民心所向,作戰(zhàn)就會(huì)取得勝利。2.本篇主要是談戰(zhàn)爭(zhēng)呢

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