四川省成都市雙流區(qū)2021-2022學(xué)年高二政治下學(xué)期3月月考試題

四川省成都市雙流區(qū)20212022學(xué)年高二政治下學(xué)期3月月考試題考試時(shí)間：90分鐘；滿分：100分注意事項(xiàng)∶1.答題前，考生務(wù)必在答題卡上將自己的姓名、班級、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色簽字筆填寫清楚，考生考試條形碼粘貼在答題卡上的“條形碼粘貼處”。2.選擇題使用2B鉛筆填涂在答題卡上對應(yīng)題目標(biāo)號的位置上，如需改動，用橡皮擦擦干凈后再填涂其它答案；非選擇題用0.5毫米黑色簽字筆在答題卡的對應(yīng)區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域答題的答案無效；在草稿紙上、試卷上答題無效。3.考試結(jié)束后由監(jiān)考老師將答題卡收回。一、單選題（每題2分，共60分）1．經(jīng)營者無論是誰，都應(yīng)該抱有“想要自己的公司變成這樣”“人生應(yīng)該這樣度過”的想法和人生觀。稻盛和夫說，經(jīng)營者的哲學(xué)和公司的業(yè)績是并行的關(guān)系：想要拓展經(jīng)營，首先必須要“提高經(jīng)營者自身的心性”。從中我們能夠感受到①哲學(xué)能為企業(yè)經(jīng)營活動提供具體的方法指導(dǎo)②哲學(xué)并非思想樓閣而與人們的生活緊密相關(guān)③只要學(xué)好哲學(xué)就能為企業(yè)經(jīng)營帶來經(jīng)濟(jì)效益④哲學(xué)直接或間接地影響著人們的工作和生活A(yù)．①② B．①③ C．②④ D．③④2．不少有重大貢獻(xiàn)的自然科學(xué)家既是科學(xué)偉人，又是科學(xué)哲人。牛頓從經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)建立起古典力學(xué)，愛因斯坦從唯物論出發(fā)建立了廣義相對論，海森堡受柏拉圖哲學(xué)的啟發(fā)，決心尋找反映自然秩序的數(shù)學(xué)核心，建立了矩陣力學(xué)。能解釋上述科學(xué)史實(shí)的是①哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

②哲學(xué)的爭論引領(lǐng)具體科學(xué)的進(jìn)步③哲學(xué)是一種能生產(chǎn)知識的知識

④重大科學(xué)研究前沿需要哲學(xué)智慧的啟迪A．①② B．①④ C．②③ D．③④3．宋代著名哲學(xué)家張載認(rèn)為，宇宙是由氣構(gòu)成的，是和諧共生的整體，其中的一切都與自己有直接的關(guān)系，他人與萬物都是自己的同胞手足。基于對世界的這種理解，他主張人應(yīng)該尊敬高年長者，撫育孤幼弱小，對宇宙大家庭及其成員盡自己的義務(wù)。張載的觀點(diǎn)①屬于辯證唯物主義思想

②體現(xiàn)了古代樸素唯物主義思想③提供了科學(xué)的世界觀和方法論

④體現(xiàn)了世界觀影響做人做事的方法A．①③ B．①④ C．②③ D．②④4.費(fèi)爾巴哈說：“我的本質(zhì)不是我的意志的結(jié)果,相反我的意志是我的本質(zhì)的結(jié)果,因?yàn)槲蚁扔写嬖?后有意志,存在可以沒有意志,但是沒有存在就沒有意志”。這告訴我們①存在與意識相互影響,意識都是存在的正確反映②存在與意識有先后之分,沒有存在也就沒有意識③存在與意識相互分離,所以存在可以沒有意識④存在與意識具有一致性,我的意識表達(dá)我的本質(zhì)A．①② B．①③ C．②④ D．③④5．屈原《天問》寫道：陰陽三合，何本何化，圜則九重，孰營度之？意即陰陽參合而生宇宙，哪是本體哪是變？傳說青天浩渺共有九重，是誰曾去環(huán)繞量度？《天問》中過一描述①表明哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考②堅(jiān)持了唯物主義的根本方向，但具有形而上學(xué)性③體現(xiàn)了屈原對思維和存在的關(guān)系問題的積極探索④認(rèn)為人類不能認(rèn)識宇宙的變遷，是不可知論觀點(diǎn)A．①③ B．①④ C．②③ D．②④6．?dāng)?shù)學(xué)家懷特海在《科學(xué)與近代世界》一書序言中說：“時(shí)代思潮是由社會的有教養(yǎng)階層中實(shí)際占統(tǒng)治地位的宇宙觀所產(chǎn)生的。人類活動中如科學(xué)、美學(xué)、倫理學(xué)都可能產(chǎn)生宇宙觀，而又受宇宙觀的影響……哲學(xué)的功用是緩慢的，思想往往要潛伏好幾個(gè)世紀(jì)，然后人類幾乎是突然間發(fā)現(xiàn)它們已經(jīng)在習(xí)慣中體現(xiàn)出來了?！边@段話體現(xiàn)了A．各門具體科學(xué)要以哲學(xué)為基礎(chǔ)，隨著哲學(xué)的發(fā)展而發(fā)展B．哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說，對研究各門具體科學(xué)有推動作用C．哲學(xué)和各門具體科學(xué)的關(guān)系是共性與個(gè)性的關(guān)系D．哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)，并隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展7．下列說法與下側(cè)圖畫中的主人公的世界觀相同的是A．宇宙便是吾心，吾心即是宇宙B．禍兮福之所倚，福兮禍之所伏C．假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無D．天地合而萬物生，陰陽接而變化起8．在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當(dāng)堅(jiān)定的唯物主義者,一旦進(jìn)入社會領(lǐng)域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學(xué)卻能在歷史觀上堅(jiān)持唯物主義。這主要得益于它堅(jiān)持①人類社會的物質(zhì)性②社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的③唯物辯證的自然觀④社會發(fā)展總趨勢是上升的A．①② B．①③ C．②④ D．③④9．馬克思主義創(chuàng)始人反對把自己的哲學(xué)視為“純粹思辨的觀念”和“書齋里的學(xué)問”，強(qiáng)調(diào)“問題在于改變世界”，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)的變革。這表明①是否研究時(shí)代的迫切問題是馬克思主義哲學(xué)與以往舊哲學(xué)的本質(zhì)區(qū)別②關(guān)注與無產(chǎn)階級利益相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求③哲學(xué)社會功能的缺失是以往舊哲學(xué)區(qū)別于馬克思主義哲學(xué)的顯著標(biāo)志④為無產(chǎn)階級提供認(rèn)識和改造世界的工具是馬克思主義哲學(xué)的使命A．①② B．②③ C．②④ D．③④10．2021年，全球多國極端天氣頻繁出現(xiàn)，從高溫?zé)崂说奖┯旰樗?，惡劣天氣造成大量人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。相關(guān)氣象專家表示，極端天氣并非偶然，是地球能量失衡所致，而人類大量排放的溫室氣體，就是重要因素之一。這警示我們①自然界是客觀的，尊重自然是改造自然的前提②事物運(yùn)動是有規(guī)律的，違背規(guī)律必然受到懲罰③規(guī)律是客觀的，人們在規(guī)律面前是無能為力的④人具有主觀能動性，可以改變規(guī)律，造福人類A．①② B．①④ C．②③ D．③④11．中微子無處不在，但由于它們幾乎不與普通物質(zhì)發(fā)生反應(yīng)，所以被稱為“幽靈粒子”，很難被探測到?？茖W(xué)家最近研究發(fā)現(xiàn)，宇宙中有三類中微子（電子型、繆子型、陶子型），它們可以在傳播過程中從一種“類型”轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N“類型”?？娮有椭形⒆愚D(zhuǎn)變成電子型中微子的概率高于繆子型反中微子轉(zhuǎn)變成電子型反中微子的頻率，有跡象顯示正反中做子行為存在差異。中微子類型研究佐證了①不同類型中微子都是特殊的物質(zhì)形態(tài)

②不同類型中微子具有共同的本質(zhì)③正反中微子的運(yùn)動具有相同的規(guī)律

④正反中微子變化規(guī)律源于科學(xué)發(fā)現(xiàn)A．①② B．①④ C．②③ D．③④12．當(dāng)前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化。這一“已變”是改革開放的歷史性成就，也是新時(shí)代改革開放再出發(fā)的起點(diǎn)。與此同時(shí)，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變、我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。根據(jù)這對“已變”和“未變”，我們要①順應(yīng)“已變”，提出新思路、新戰(zhàn)略、新舉措②順應(yīng)“已變”，把改革作為新時(shí)期的中心工作③立足“未變”，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線不動搖④立足“未變”，努力實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間同質(zhì)化發(fā)展A．①③ B．①④ C．②③ D．②④13．地球上生物細(xì)胞的直接能源為三磷酸腺苷。最近，研究人員將含磷隕石放置在模擬的早期地球環(huán)境中與酸性流質(zhì)物等進(jìn)行反應(yīng)，產(chǎn)生了原始的、可供生命使用的能量源三磷酸腺苷分子的早起形式，該發(fā)現(xiàn)為解開地球上的無機(jī)環(huán)境如何進(jìn)化出最初的生命物質(zhì)這一生命起源之謎提供了新的可能性。上述試驗(yàn)進(jìn)一步證明①無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)具有共同的基礎(chǔ)和本質(zhì)②無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的本質(zhì)聯(lián)系是無條件的③無生命物質(zhì)和生命物質(zhì)的規(guī)律具有同樣的表現(xiàn)形式④無生命物質(zhì)向生命物質(zhì)進(jìn)化的規(guī)律是能夠被認(rèn)識的A．①② B．①④ C．②③ D．③④14．隨著生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善，野生動物頻頻靠近人類生活區(qū)。2021年以來，鯨魚多次“打卡”深圳大鵬灣、荒漠貓現(xiàn)身祁連山保護(hù)區(qū)……我們與“大自然的精靈相處得更加和諧。這些信號①啟示我們要在把握人與自然的對立統(tǒng)一中利用自然②表明哲學(xué)思想的產(chǎn)生離不開對世界的追問和思考③反映出尊重自然是構(gòu)建人與自然生命共同體的前提④提示我們要發(fā)揮主觀能動性，改造規(guī)律以造福人類A．①② B．①③ C．②④ D．③④15．2021年5月31日，由陳薇院士團(tuán)隊(duì)刻苦攻關(guān)主導(dǎo)研發(fā)的“只打一針的疫苗”腺病毒載體疫苗在上海上市。該疫苗是病毒載體疫苗，它是把病毒的S蛋白導(dǎo)入5型腺病毒載體，借助腺病毒高效進(jìn)入細(xì)胞的能力，把抗原導(dǎo)人細(xì)胞，表達(dá)刺激免疫系統(tǒng)，促使免疫規(guī)律發(fā)揮作用。相對資源匱乏的地區(qū)，不容易把兩到三針都打完，一針疫苗能提高全程免疫的接種率。上述材料蘊(yùn)含的哲理有①人類能夠根據(jù)主觀需要建立固有的聯(lián)系②人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律③只有發(fā)揮主觀能動性，才能認(rèn)識和利用規(guī)律④事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一A．①② B．①③ C．②③ D．③④16．2021年9月14日，中央農(nóng)辦主任，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部黨組書記、部長唐仁健主持召開部黨組會議，研究部署長江經(jīng)濟(jì)帶和黃河流域農(nóng)業(yè)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作。這是基于（

）①自然界的存在和發(fā)展具有物質(zhì)性②人可根據(jù)需要改變自然界物質(zhì)性③自然界變化發(fā)展有其固有的規(guī)律④規(guī)律客觀性與主觀能動性不可分割A(yù)．①③ B．①④ C．②③ D．②④17．2021年12月8日至10日，中央經(jīng)濟(jì)工作會議在北京舉行。會議根據(jù)經(jīng)濟(jì)當(dāng)下經(jīng)濟(jì)形勢，強(qiáng)調(diào)明年經(jīng)濟(jì)工作穩(wěn)字當(dāng)頭、穩(wěn)中求進(jìn)，繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。這表明①運(yùn)動是靜止的一種特殊狀態(tài)②世界的本原是物質(zhì)的，要從實(shí)際出發(fā)③物質(zhì)世界是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一④運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式A．①② B．①④ C．②③ D．③④18．2021年10月12日，習(xí)近平總書記在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上講話指出：人與自然應(yīng)和諧共生。當(dāng)人類友好保護(hù)自然時(shí)，自然的回報(bào)是慷慨的；當(dāng)人類粗暴掠奪自然時(shí)，自然的懲罰也是無情的。我們要深懷對自然的敬畏之心，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園。這說明①改造自然的實(shí)踐的成功必須以尊重規(guī)律為基礎(chǔ)②敬畏自然就是不改變自然界中具體事物形態(tài)③自然界中的事物都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界中的一部分④客觀世界的發(fā)展與實(shí)踐中產(chǎn)生的認(rèn)識相互依賴A．①③ B．①④ C．②③ D．②④19．在長征途中，毛澤東非常重視情報(bào)工作，及時(shí)掌握敵方的部署與動向，根據(jù)敵我雙方力量的變化，尋找敵方薄弱環(huán)節(jié)，靈活調(diào)動軍隊(duì)，四渡赤水，終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于①重視調(diào)查研究，依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署②把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認(rèn)識作為軍事行動的出發(fā)點(diǎn)③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律④認(rèn)識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A．①② B．①③ C．②④ D．③④20．2022年1月6日,經(jīng)過約47分鐘的跨系統(tǒng)密切協(xié)同，天舟二號貨運(yùn)飛船與天和核心艙解鎖分離后,在機(jī)械臂拖動下以核心艙節(jié)點(diǎn)艙球心為圓心進(jìn)行平面轉(zhuǎn)位取得圓滿成功,驗(yàn)證了空間站艙段轉(zhuǎn)位技術(shù)和機(jī)械臂大負(fù)載操控技術(shù),為后續(xù)空間站在軌組裝建造積累了經(jīng)驗(yàn)。這表明①人類的認(rèn)識能力決定實(shí)踐的領(lǐng)域范圍②人類的認(rèn)識是個(gè)無限接近真理的過程③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)④科技發(fā)展為人類認(rèn)識世界提供新的工具A．①② B．①③ C．②④ D．③④21．在地面環(huán)境中，將泡騰片扔進(jìn)水里，就能看到氣泡上浮，可在中國空間站的失重環(huán)境中，因?yàn)楦×Φ南?，泡騰片扔進(jìn)水球中產(chǎn)生的氣泡不再上浮，而是相互擠壓，將水球撐得更大，最后變成一個(gè)充滿歡樂的“氣泡球”。由此可見①科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)②太空科學(xué)實(shí)驗(yàn)推動了人類認(rèn)識的深化與發(fā)展③獲得真理性認(rèn)識是太空科學(xué)實(shí)驗(yàn)的最終目的④任何真理都是理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一A．①③ B．①④ C．②③ D．②④22．來自瑞典烏普薩拉大學(xué)的生物信息學(xué)家表示，他們在120萬年前生活在西伯利亞東北部的猛犸象的牙齒中發(fā)現(xiàn)迄今最古老的DNA，對其進(jìn)行了測序，為研究已滅絕的冰河時(shí)代的北美巨獸的進(jìn)化，打開了一扇嶄新的窗戶。據(jù)悉，此前最古老的DNA來自一匹生活于70萬年前的馬的化石。這表明①新的正確認(rèn)識能夠?yàn)榭蒲刑峁┬滤悸发诳茖W(xué)技術(shù)進(jìn)步會削弱客體對主體的制約作用③任何真理都有自己適用的條件和范圍④人們通過科研可獲得新認(rèn)識并提高認(rèn)識能力A．①② B．①④ C．②③ D．③④23．2021年5月15日7時(shí)18分，天問一號探測器在火星預(yù)選著陸區(qū)成功著陸，隨后“祝融號”火星車開展巡視探測。截至2021年12月31日，“祝融號”火星車在火星表面累計(jì)行駛超過1400米，獲取巡視探測原始科學(xué)數(shù)據(jù)約560GB。這說明①按客觀規(guī)律辦事是著陸火星成功的關(guān)鍵②發(fā)揮主觀能動性能突破客觀條件的制約③揭示火星運(yùn)行狀況是火星探測的根本目的④科學(xué)探測活動是獲取科學(xué)數(shù)據(jù)的重要來源A．①② B．①④ C．②③ D．③④24．對于嶺南地區(qū)的開發(fā)，過去認(rèn)為秦始皇統(tǒng)一六國以后才開始。2021年12月，嶺南地區(qū)迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的新石器時(shí)代聚落遺址——廣東英德巖山寨遺址入選“考古中國”重大項(xiàng)目，該考古發(fā)現(xiàn)再次證實(shí)，嶺南地區(qū)的開發(fā)早在史前時(shí)期甚至更早就已經(jīng)開始。這表明①事物狀況隨人的認(rèn)識變化而變化②認(rèn)識是在不斷戰(zhàn)勝謬誤中發(fā)展的③人的認(rèn)識受具體實(shí)踐水平的限制④追求真理是一個(gè)永無止境的過程A．①② B．①④ C．②③ D．③④25．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“量子力學(xué)是人類探究微觀世界的重大成果?！苯陙?，科學(xué)家基于對單個(gè)量子態(tài)的操控，量子科學(xué)技術(shù)出現(xiàn)了新的方向和新的生命力，正在迎來持續(xù)量子革命的第二次高潮，也可以說是第二次量子革命。比如，通過用量子態(tài)作為信息的載體，量子力學(xué)不僅像以前那樣為信息技術(shù)提供硬件基礎(chǔ)，而且還提供了軟件基礎(chǔ)。量子力學(xué)的發(fā)展歷程表明①認(rèn)識是主體對客體能動的反映，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②真理永遠(yuǎn)不會停止前進(jìn)的步伐，它在發(fā)展中不斷地超越自身③認(rèn)識運(yùn)動的無限性，表明真理通過不斷戰(zhàn)勝謬誤得到發(fā)展④思維和存在具有同一性，思維能夠正確認(rèn)識存在A．①② B．①③ C．②④ D．③④26．“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長?！边吶娙送醪g的這首詩運(yùn)用虛景與實(shí)景相結(jié)合的手法，使歡聚時(shí)的悅景與想象中離別后的孤寂形成對比，烘托出詩人惜別知音和被貶時(shí)懷才不遇的的悲涼心情。對材料理解正確的有①“入舟涼”是詩人借當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐钠鄾鼍坝^，表達(dá)內(nèi)在心境②詩人創(chuàng)造悅景與孤寂的聯(lián)系，使詩具有朦朧美和表現(xiàn)力③“憶”雨夜孤寂的場景源自于詩人獨(dú)特的思維想象④從“橘柚香”著手描寫歡聚時(shí)的悅景，體現(xiàn)了意識的自覺選擇性A．①② B．①④ C．②③ D．③④27．深圳國際低碳城處處體現(xiàn)著綠色發(fā)展的理念：馬路兩旁的路燈采用風(fēng)光互補(bǔ)燈，最大程度降低了能耗；街道上裝有配套的充電設(shè)施，能滿足電動車的充電需求；廢棄的鋼材，被做成了廣場和花園里的各式雕……深圳國際低碳城的成功打造是基于①事物的長遠(yuǎn)聯(lián)系決定了事物的變化發(fā)展過程②成功的實(shí)踐需要堅(jiān)持真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一③理念創(chuàng)新能為事物價(jià)值的轉(zhuǎn)換提供根本途徑④事物的多樣屬性是人們建立具體聯(lián)系的依據(jù)A．①② B．①③ C．②④ D．③④28．眾所周知，鹽堿地不利于農(nóng)作物正常生長，甚至寸草不生。2021年11月，天津1500畝海水稻喜獲豐收，田間實(shí)收畝產(chǎn)量超過750公斤，這標(biāo)志著袁隆平團(tuán)隊(duì)在華北環(huán)渤海地區(qū)的首個(gè)規(guī)?；Ｋ臼痉俄?xiàng)目獲得成功。該項(xiàng)目的成功佐證了①創(chuàng)造性思維促進(jìn)了認(rèn)識和實(shí)踐的發(fā)展②人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系③科技創(chuàng)新使意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性④人的意識活動能夠把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在A．①② B．①③ C．②④ D．③④29．2021年12月9日，航天員王亞平在中國空間站舉行太空授課。王亞平往水膜里不斷加水，利用失重環(huán)境下水的表面張力做出一個(gè)在地面上無法做出的水球。隨后她注入藍(lán)色顏料，放入半片普通的維生素泡騰片。瞬間水球變成了藍(lán)色，氣泡不斷產(chǎn)生，但并沒有離開水球。這是因?yàn)椋谑е丨h(huán)境中浮力消失，氣泡不再上浮，而是相互擠壓。上述材料佐證了①在一定條件下，人們就可以突破規(guī)律的限制②聯(lián)系是普遍的，任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系③真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④聯(lián)系是多樣的，一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A．①② B．①③ C．②④ D．③④30．10月17日以來，國內(nèi)出現(xiàn)的多點(diǎn)散發(fā)本土疫情呈快速發(fā)展態(tài)勢，疫情擴(kuò)散風(fēng)險(xiǎn)仍在加大。專家建議4種疫苗可以接種加強(qiáng)針，但目前不建議混打，建議流感疫苗與新冠疫苗的接種間隔要在14天以上。專家對疫情變化和疫苗接種的認(rèn)識，說明了①把控疫情需要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來②人們不斷否定已有的認(rèn)識，從而達(dá)到對事物真理性的認(rèn)識③事物是普遍聯(lián)系的，要做好疫情防控須用聯(lián)系觀點(diǎn)看問題④意識能夠能動地改造世界，人們可以對疫情源頭流調(diào)溯源①② B．①③ C．②④ D．③④二、閱讀材料，回答問題（共40分）31.材料一

2021年《求是》刊登了習(xí)近平總書記的重要文章《用好紅色資源賡續(xù)紅色血脈努力創(chuàng)造無愧于歷史和人民的新業(yè)績》。文章指出：紅色是中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國最鮮亮的底色，在我國960多萬平方公里的廣袤大地上紅色資源星羅棋布，在我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行百年奮斗的偉大歷程中紅色.血脈代代相傳。每一個(gè)歷史事件、每一位革命英雄、每一種革命精神、每一件革命文物，都代表著我們黨走過的光輝歷程、取得的重大成就，展現(xiàn)了我們黨的夢想和追求、情懷和擔(dān)當(dāng)、犧牲和奉獻(xiàn)，匯聚成我們黨的紅色血脈。紅色血脈是中國共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的精神力量源泉。材料二

湖南紅色資源豐富，紅色基因厚重。習(xí)近平總書記贊譽(yù)湖南“十步之內(nèi)，必有芳草”，多次講述發(fā)生在湖南的“半條被子”和陳樹湘“斷腸明志”的動人故事。這些紅色資源是開展黨史學(xué)習(xí)教育的生動教材。但是湖南紅色資源保護(hù)和利用方面存在一些問題：紅色文化資源缺乏系統(tǒng)性、綜合性的研究和挖掘，大量紅色資源沒有列入法定保護(hù)體系，有些實(shí)物載體年久失修、破損嚴(yán)重；紅色文化景點(diǎn)所運(yùn)用的技術(shù)方法不夠與時(shí)俱進(jìn)；缺乏多元利用，展覽乏力等方面的問題。結(jié)合材料并運(yùn)用意識能動作用原理，說明保護(hù)、傳承和利用好紅色資源需要增強(qiáng)人們的文化自覺。（9分）32.2021年10月16日，中國神舟十三號飛船將三名航天員送上了太空，隨后順利抵達(dá)中國空間站，開啟了為期6個(gè)月的飛行任務(wù)。從1992年中國載人航天工程正式啟動，到今年空間站階段首次載人飛行務(wù)取得圓滿成功，三十年來，我國航天事業(yè)取得了舉世矚目的成就。中國的航天事業(yè)，比美、俄起步晚，但幾代人篳路藍(lán)縷，披肝瀝膽，新型防熱材料、群傘氣動減速和氣囊著陸緩沖技術(shù)一系列核心關(guān)鍵技術(shù)、“卡脖子”難題被各個(gè)擊破，技術(shù)封鎖、物資禁運(yùn)下的中國航天事業(yè)實(shí)現(xiàn)了“逆勢上揚(yáng)”，開啟了自主創(chuàng)新從“跟跑”到“并跑”甚至部分“領(lǐng)跑”的偉大飛躍。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推動偉大的事業(yè)。一代代航天人追逐夢想，勇于探索，破解了一個(gè)又一個(gè)飛天征途上的“攔路虎”，攻克了一個(gè)又一個(gè)急難險(xiǎn)重的技術(shù)難關(guān)，孕育了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，實(shí)現(xiàn)了中華民族千年的飛天夢想。這是中國航天人在建設(shè)科技強(qiáng)國征程上立起的又一座精神豐碑，激揚(yáng)起億萬人民共筑中國夢的磅礴力量。(1)三十年來，我國航天事業(yè)取得了舉世矚目的成就。結(jié)合材料，運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系原理加以說明。（10分）（2）棠湖中學(xué)舉行主題班會，請你以“學(xué)習(xí)航天精神，放飛青春夢想”為主題發(fā)言，列舉三個(gè)發(fā)言要點(diǎn)（3分）33．改革開放初期，在英國留學(xué)的鐘南山謝絕恩師挽留，毫不猶豫地回到“條件還不好，才更需要我”的祖國，把自己和國家公共衛(wèi)生事業(yè)連在一起，主動承擔(dān)起突發(fā)公共衛(wèi)生事件代言人角色，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員“向科學(xué)要答案，要方法”，成功實(shí)現(xiàn)一系列原創(chuàng)性成果的臨床轉(zhuǎn)化。2003年“非典”肆虐時(shí)，他和團(tuán)隊(duì)尊重客觀事實(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn)，證實(shí)了“非典”的真正病因，主持制定我國“非典”等急性傳染病診治指南，探索、制定治療方案，挽救了很多病人的生命，在全世界率先形成一套富有明顯療效的防治經(jīng)驗(yàn)，被世界衛(wèi)生組織認(rèn)為是“中國對世界的貢獻(xiàn)”。2020年新冠疫情襲來時(shí)，他提醒公眾“沒有特殊的情況，不要去武漢”，自己卻以84歲的高齡毅然“逆行”，實(shí)地研判疫情、傳播專業(yè)觀點(diǎn)、領(lǐng)銜應(yīng)急科研攻關(guān)。人民日報(bào)評價(jià)他“有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國士的擔(dān)當(dāng)”。運(yùn)用追求真理的知識，分析鐘南山及其團(tuán)隊(duì)是如何“向科學(xué)要答案、要方法”的。（9分）34.2020年5月以來習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，推動形成以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。引起了國際社會和國內(nèi)各方面都給予很高的關(guān)注。我國已經(jīng)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展階段，人民對美好生活的要求不斷提高，繼續(xù)發(fā)展具有制度優(yōu)勢顯著、治理效能提升、經(jīng)濟(jì)長期向好、物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚、人力資源豐富、市場空間廣闊、發(fā)展韌性強(qiáng)大、社會大局穩(wěn)定等多方面優(yōu)勢和條件。同時(shí)，我國發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出，在創(chuàng)新能力、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、生態(tài)環(huán)保、民生保障、社會治理等方面還有一些短板弱項(xiàng)。當(dāng)今世界百年未有之大變局正在加速變化，國際經(jīng)濟(jì)、科技、文化、安全、政治等格局都在發(fā)生深刻調(diào)整。面對世界經(jīng)濟(jì)深度衰退、國際貿(mào)易和投資大幅萎縮、國際金融市場動蕩、國際交往受限、經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆流、一些國家保護(hù)主義和單邊主義盛行、地緣政治風(fēng)險(xiǎn)上升等不利局面，我們必須在一個(gè)更加不穩(wěn)定不確定的世界中謀求發(fā)展。國內(nèi)外環(huán)境的深刻變化帶來一系列新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)要求，我們必須增強(qiáng)機(jī)遇意識和風(fēng)險(xiǎn)意識，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，通過構(gòu)建新發(fā)展格局來轉(zhuǎn)危為機(jī)，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系多樣性的知識，分析我國推動形