2024學(xué)年安徽省縣中高三語文12月模擬考試卷附答案解析_第1頁
2024學(xué)年安徽省縣中高三語文12月模擬考試卷附答案解析_第2頁
2024學(xué)年安徽省縣中高三語文12月模擬考試卷附答案解析_第3頁
2024學(xué)年安徽省縣中高三語文12月模擬考試卷附答案解析_第4頁
2024學(xué)年安徽省縣中高三語文12月模擬考試卷附答案解析_第5頁
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學(xué)年安徽省縣中高三語文12月模擬考試卷(試卷滿分150分,考試時(shí)間120分鐘)2024.12一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:保利藝術(shù)博物館藏有沈周《蜀道難圖》,圖畫展現(xiàn)了蜀道行旅景象:下方一水兩岸,左右蒼松紅楓,高聳挺拔,怪石嶙峋,巉巖欲墜,三人騎驢過棧橋;左下繪依崖橫梁立柱木棧,一紅衣人騎驢行其上,道旁開闊處設(shè)有腳店,數(shù)人飲食休息于其中,一童仆店外飼驢;中部一峰特立突兀,蒼松丹楓虬曲旁逸,右后為一驛館,掩映于山間,一著紅衣者依樓憑欄凝望,若有所思,左前棧橋凌駕深溪,二旅人騎驢行其上;上方連綿峰巒高聳入云,夾道松楓倒掛絕壁,山間窄徑確道,蜿蜒直通關(guān)隘,關(guān)樓踞險(xiǎn)道而展旌旗,一白衣人立于關(guān)前,飛瀑礎(chǔ)崖轉(zhuǎn)石,讓人似聞萬壑雷聲??傮w看來,此畫構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),布局縝密,用筆沉穩(wěn),以“粗沈”之風(fēng)展示出創(chuàng)作主體對詩意的理解、自然的闡釋和自我精神的呈現(xiàn),幾可謂“神品”(唐志契《繪事微言》卷上)。李白的《蜀道難》與沈周的《蜀道難圖》,雖為不同藝術(shù)形式的視覺呈現(xiàn),卻均凝聚著作者對同一主題的深刻理解和情感投射,成為其藝術(shù)意旨“凝固”與“外化”的具象符號。然而,兩者的載體在本質(zhì)上卻有所區(qū)別:詩歌以語言為媒介,其抽象凝練的特性使其能夠展現(xiàn)動態(tài)的敘述流程,甚至超越視覺限制,深入揭示和表達(dá)情感意旨;而畫作則依賴于視覺的直觀呈現(xiàn)與接收,以線條、色彩、構(gòu)圖等“可視”元素為載體,將主體情感意旨具象化于靜態(tài)瞬間之中。正是這種媒介的差異性,導(dǎo)致沈周在轉(zhuǎn)換李白《蜀道難》語象的過程中,出現(xiàn)一定程度的依附與游離。這不僅體現(xiàn)出原詩與衍生圖像的內(nèi)在關(guān)聯(lián),更在呈現(xiàn)、遮蔽、增殖等維度上,展示兩種藝術(shù)形式間復(fù)雜微妙的“互文關(guān)系”。在《蜀道難》中,“馳走風(fēng)云,鞭撻海岳”(陸時(shí)雍《詩鏡總論》)的李白,以詩意之筆描繪蜀地山川的壯麗畫卷:“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”,極寫山勢之險(xiǎn)峻;“天梯石棧相鉤連”,生動再現(xiàn)棧道懸空的驚險(xiǎn)之景,而伴隨著“飛湍瀑流爭喧愿,礎(chǔ)崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”的磅礴視聽,讀者仿佛身臨其境,深刻感受到蜀道之“危乎高哉”,產(chǎn)生“每讀之,劍閣、陰平,如在目前”(賀裳《載酒園詩話又編》)的形象性審美感知。沈周基于李白詩歌語象,運(yùn)用繪畫構(gòu)圖技巧,將詩中語言描繪的巍峨壯闊之景轉(zhuǎn)化為視覺圖像,再借重巒疊嶂、棧道綿延、狹谷幽深等景致,從縱向和橫向角度構(gòu)建一個(gè)由群山環(huán)抱的封閉空間。行旅之人立于谷中仰望,但見高山重疊,遮蔽天際,逼仄低沉之感頓現(xiàn)。這樣一來,圖像就從整體上展現(xiàn)詩歌所描繪的崢嶸崔嵬之勢,傳達(dá)出蜀道“高”“險(xiǎn)”“難”等特征,使得詩意、畫像于此交匯,語言符號部分轉(zhuǎn)化為圖像符號,實(shí)現(xiàn)《蜀道難》主要詩意的圖像再現(xiàn)。誠如趙憲章先生《詩歌的圖像修辭及其符號表征》所云:詩語所指對象的“有”“有形”“可見”三大維度共同構(gòu)成圖像再現(xiàn)詩歌的基石——“有”作為肯定性表意核心,確立圖像無法描繪否定性存在的基本邊界;“有形”強(qiáng)調(diào)對象在視覺層面的直接呈現(xiàn),即形貌的捕捉,且這種形貌的展現(xiàn)須在“光”的允許下方能達(dá)到“可見”狀態(tài),進(jìn)而為圖像再現(xiàn)提供可能。這三個(gè)維度緊密相連,共同決定圖像能否成功再現(xiàn)詩歌語象。(摘編自羅建新《沈周對李白<蜀道難>的圖像呈現(xiàn)》)材料二:舞蹈主要是借助肢體語言和舞臺空間,展現(xiàn)文字背后的文學(xué)意象、文化氛圍。舞劇《紅樓夢》的二次創(chuàng)作,巧用傳統(tǒng)戲曲里開開合合的“二道幕”和站沿條,建構(gòu)起或公開或私密、或?qū)挸ɑ颡M隘的空間,借助高背官帽椅、山水屏風(fēng)、長條案幾、折疊紙扇、大紅花轎等頗具雅趣的道具,表現(xiàn)賈寶玉與林黛玉、薛寶釵等女性的相遇、相知、相別、相離,以及金陵十二釵的命運(yùn)起合。全劇散發(fā)著“話本小說”的韻味,演員的一顰一笑、一抬手一投足,化為人物的潛臺詞,以及或外露或內(nèi)斂的情緒與感情。通過一組組矛盾又統(tǒng)一的文學(xué)意象,遠(yuǎn)方與現(xiàn)實(shí)、繁華與廢墟、盛景與衰敗、熱烈與幻滅等,表現(xiàn)作者對于生死無常、人生無序的哲學(xué)感喟。舞劇《紅樓夢》借鑒章回體小說結(jié)構(gòu),在表現(xiàn)形式上呼應(yīng)了一百二十回通行版本,前后篇章間也構(gòu)成鏡像般的“互文關(guān)系”。如第三篇章“含酸”,與第一篇章“入府”和第九篇章“沖喜”前呼后應(yīng),一起表現(xiàn)了“寶黛釵”的情感變化;第四篇章“省親”暗藏元春生前的困苦,第十篇章“團(tuán)圓”見證她死后靈魂的恣意;第六篇章“葬花”與倒數(shù)第二篇章“花葬”,借花感懷的主體,由黛玉一人擴(kuò)大至賈府群芳。傳統(tǒng)的故事框架,對應(yīng)的是現(xiàn)代的意識和表現(xiàn)手法。舞劇以當(dāng)代美學(xué)視角,對《紅樓夢》進(jìn)行了大膽解構(gòu)與重構(gòu),比如元春省親,用服裝的意象來反映元妃的身份和情感變化;又如“含酸”中,大紅帷幕宛如一把切分舞臺空間的剪刀,時(shí)而寶黛釵三人同居一檐下,時(shí)而又有雙雙獨(dú)處的戲份,將三人的感情糾纏、黛玉與寶釵的性格差異體現(xiàn)得淋漓盡致。舞劇全靠肢體動作傳情達(dá)意,沒有有聲語言的輔助,但這并沒有造成理解偏差。每一個(gè)場景既讓人覺得是情理之中又在意料之外,既有工筆畫的“纖毫畢現(xiàn)”,又有中國畫的寫意傳神,新場面和名場面的交替出現(xiàn),呈現(xiàn)出年輕編導(dǎo)的意趣、意境和意味,展現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)中的言外之意,弦外之音。用當(dāng)下視角觀察紅樓夢中人的悲歡離合,這種打破時(shí)空局限的古今對話,在演員、角色、觀眾之間產(chǎn)生了一種奇妙的碰撞,讓《紅樓夢》擁有了更豐富的外延、更飽和的色調(diào)和全新的打開方式。它既超越了凄凄慘慘戚戚的愛情悲劇,也不僅僅是封建社會的挽歌,而更像是靈魂獨(dú)對蒼穹的亙古追問,如夢如幻、如泣如訴,是時(shí)間記憶,也是空間想象,如此真實(shí),卻又充滿荒誕。繁華中窺見虛無縹緲、熱鬧中透出孤獨(dú)凄涼,于生生死死、真真假假之間,追問生命的終極意義。(摘編自孔德淇《民族舞劇〈紅樓夢〉:打破時(shí)空局限致敬不朽經(jīng)典》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.一個(gè)是以語言為媒介,一個(gè)是以線條、色彩、構(gòu)圖等“可視”元素為載體,李白《蜀道難》與沈周《蜀道難圖》用不同的藝術(shù)手段詮釋了同一主題。B.《蜀道難》中的詩意和《蜀道難圖》中的畫意,在表現(xiàn)蜀道“高”“險(xiǎn)”“難”等特征上巧妙交匯,古詩中的語言符號全部轉(zhuǎn)化為畫中的圖像符號。C.舞劇《紅樓夢》屬于二次創(chuàng)作,它以《紅樓夢》的故事結(jié)構(gòu)和人物形象為依托,借助現(xiàn)代的意識和表現(xiàn)手法,對《紅樓夢》進(jìn)行了大膽解構(gòu)與重構(gòu)。D.舞劇《紅樓夢》主要借助肢體語言和舞臺空間來表現(xiàn)文字背后的文學(xué)意象、文化氛圍,雖然沒有有聲語言的輔助,但并沒有讓觀眾產(chǎn)生理解偏差。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.沈周《蜀道難圖》中有騎驢旅人、道旁腳店、童仆飼驢、驛館樓閣等細(xì)節(jié),可見沈周“無中生有”地增殖了一些詩歌中原本沒有的內(nèi)容。B.沈周運(yùn)用繪畫構(gòu)圖技巧將李白《蜀道難》的詩意語言轉(zhuǎn)化為視覺圖像,其中飛瀑礎(chǔ)崖轉(zhuǎn)石的畫面,讓人產(chǎn)生似聞萬壑雷聲的聽覺效果。C.舞劇《紅樓夢》通過賈寶玉與林黛玉、薛寶釵等女性的相遇、相知、相別、相離以及金陵十二釵的命運(yùn)起合,突出“話本小說”的韻味。D.舞劇《紅樓夢》豐富了《紅樓夢》的外延,使其色調(diào)更飽和,并令其擁有了一種全新的打開方式,這得益于舞劇《紅樓夢》的當(dāng)下視角。3.下列選項(xiàng),不符合材料一最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.李白《蜀道難》中的“蠶叢”“魚鳧”“五丁開山”“六龍回日”等神話意象,蘊(yùn)含著豐富的想象性和動態(tài)性,圖像作為靜態(tài)的視覺藝術(shù)則難以表現(xiàn)這些意象。B.李白《蜀道難》中“悲鳥號木”“子規(guī)啼月”等描繪,為全詩增添豐富的情感色彩,畫家可以用構(gòu)圖、布局等手段,把詩意轉(zhuǎn)換為圖像,并將其完全呈現(xiàn)出來。C.“連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁”的描述雖有夸張,但屬于有形、可見的對象,畫家可以借高聳入云的連綿峰巒、倒掛絕壁的夾道松楓等景致加以再現(xiàn)。D.石濤的《陶淵明詩意圖冊·悠然見南山》擷取了詩中“廬”“菊”“東籬”“南山”“山氣(云霧)”等意象,以這些意象為關(guān)鍵而轉(zhuǎn)譯圖像、結(jié)構(gòu)畫面。4.材料一和材料二都提到了“互文關(guān)系”這個(gè)概念,請結(jié)合材料分別解釋其具體含義。(4分)答:5.有導(dǎo)演擬將李白《將進(jìn)酒》改編為舞劇,請結(jié)合兩則材料內(nèi)容提出三條建議。(6分)答:(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。裁云記陳春成我在修剪站工作五年了。我的日常工作是修剪云彩,維護(hù)機(jī)器,打印廣告,保證修剪站的正常運(yùn)行。這是個(gè)很閑的崗位,工作完成后全部時(shí)間歸個(gè)人所有。除了我和門外石階上的青苔,站里沒有活物。站外倒有許多,這里臨近森林保護(hù)區(qū),夜里可以免費(fèi)收聽各種鳥獸的吟唱。云彩管理局是個(gè)歷史悠久的機(jī)構(gòu)。很多年前,當(dāng)時(shí)的元首要來本地視察,全市如臨大敵,把街道掃蕩得纖塵不染,建筑外墻全部翻修得整齊劃一,在陽光下熠熠生輝。元首背著手逛了一圈,很是滿意,對身后官員們說:“你們這個(gè)市容管理得很好嘛!就是今天天上這個(gè)云,怎么破破爛爛的。你們看像不像一塊抹布”官員們的臉由明轉(zhuǎn)暗,汗出如漿。其實(shí)元首心情挺好,不過順口開個(gè)玩笑,想展示一下風(fēng)趣。元首一風(fēng)趣,從此天底下的云彩全遭了殃。視察結(jié)束,云彩管理局隨即成立,負(fù)責(zé)管理城市上空所有過境浮云。從那時(shí)起,所有的云都成了卡通畫里的樣子,胖乎乎的,看起來很溫順。課堂上,“流云”、“落霞”這類陳舊的詞語已經(jīng)很難解釋了。后來政策漸漸寬松,云彩局也接一些業(yè)務(wù),包括在云上打印廣告。山居生活我倒不覺得枯寂。我的老師去世前,將幾千冊藏書留給了我。我端著那本《海洋古生物學(xué)》坐在窗前時(shí)正當(dāng)黃昏,林中煙蘿小徑上鳥聲稠密。狐貍背著包袱從山上下來。這只狐貍我認(rèn)識,常化了人形到城里玩,每有大片上映必去看。這些年我像在洞穴中行走。我站在分岔處,前方有許多通道,每一條都深不見底。我知道隨便選一個(gè)洞口進(jìn)去,沿途都有奇妙的鐘乳和璀璨的結(jié)晶,每一條通道都無窮無盡,引人著魔。但我就是下不了決心去選擇。總是走了一段,怕再走就回不了頭了,又畢恭畢敬地退出來。我不知道哪個(gè)最適合我,又無法逐一嘗試。選擇其一,就意味著放棄了無窮減一種可能性。于是我就在分岔處耽擱了許多時(shí)日,感受著所有洞穴向我吹來的陰風(fēng)。我的老師生前有一位老友,多年未見了,我決定去拜訪他。灰色的大巴停下,我混進(jìn)灰色的人流,在灰色的路牌指引下來到那棟筒子樓灰色的院墻前。這樓里住的都是些著了“魔障”的人。當(dāng)時(shí)覺得他們挺可憐,現(xiàn)在則艷羨不已。樓中住戶原來都是些教授學(xué)者,后來放棄了世俗的榮譽(yù)和溫暖,在世界的某個(gè)點(diǎn)上鉆了牛角尖,無暇他顧,從而拋擲了一生。有的一心要證明四色猜想,有的試圖復(fù)原已失傳的樂器……我毫無過渡地把關(guān)于洞穴的困惑告訴給他。他盯著茶杯,葉子徐徐旋轉(zhuǎn),把水染成黃褐色。他說:“是啊,值得人沉迷一生的事太多了。像你說的,每個(gè)洞穴都充滿誘惑,難以取舍。我年輕時(shí)也在分岔處猶豫過。后來我才明白,不是所有洞口都陳列在那里,任人選擇;有的埋伏在暗處,我一腳踏空,就一頭栽了下來,到現(xiàn)在也沒有落到底。”往杯中續(xù)上水后,他向我描述他的洞窟。他偶然得到一卷古書,發(fā)現(xiàn)整本書是一副對聯(lián),長達(dá)數(shù)千字。編纂者故意在上下聯(lián)中各隱去一些文字,上聯(lián)的缺失只能從下聯(lián)對應(yīng)處推斷出來,反之亦然。聽到這里,我插嘴說,可是對聯(lián)沒有唯一性啊。他說是的,這才是迷人之處。比如上聯(lián)有個(gè)詞“青山”,下聯(lián)怎么對理論上說,只要音為“仄仄”的、帶有顏色的詞皆可??梢允潜趟?、白水、白首、綠樹、綠水……但如果這些字在上聯(lián)的其他部分出現(xiàn)過了,就只能全部排除。如果下聯(lián)的其他部分必須用到水字,那水字也不能用在此處。而且考慮到“當(dāng)句對”,可能性又多了許多。比如在這聯(lián)中,青山所對的,按目前推測,很有可能是桂棹。好像不太工整其實(shí)下聯(lián)此處是桂棹蘭舟,上聯(lián)是青山碧水。上聯(lián)兩個(gè)顏色在當(dāng)句中自對了,下聯(lián)兩種材質(zhì)也自對了。好比“紫電青霜”對“騰蛟起鳳”,“云容水態(tài)還堪賞”對“嘯志歌懷亦自如”。但這也未必是最終答案,整副對聯(lián)沒有填補(bǔ)完整前,之前對上的字都有可能被推翻。一次又一次地推翻。這就像一個(gè)流轉(zhuǎn)不息、無窮無盡的填字游戲。這些殘缺的文字里,有雪峰上或齒輪間所找不到的,“更圓滿的安寧”,他這樣說。我下樓時(shí)天已黑透。這棟樓本身就像一座迷窟,每扇門后都是一條漫長的洞穴。次日回程的大巴上,我盡想著老先生的話,半天才發(fā)覺稻田上移動的暗影。我抬起頭就看見云。大朵大朵的,蓬松的,凌亂的,飄忽不定的云。有的像奔馬,有的像海豚,更多的則什么都不像,世間沒有任何事物能比擬它們的形狀。我的眼睛一會藍(lán)得深邃,一會白得耀眼。后座的小孩問:“那是什么”一個(gè)蒼老的聲音說:“是云吧?!毙『⑿α耍骸盃敔攣y講,哪有這樣子的云?!蔽疫@才意識到出了事,原來我不在的時(shí)候機(jī)器壞了。云本來應(yīng)該是橢圓的。于是我一下車就徑直向云沖去,臨近,投彈,“蓬”,下了一陣若有若無的雨。夜里,門上響起剝啄之聲。我開了門,是那只狐貍,它邀請我加入牌局。我就隨它步入林中,進(jìn)了一處山洞。洞里有一樹樁,上面一副撲克,地上一只大龜。當(dāng)下我們斗起地主來。我意識到每一局牌都是花色和數(shù)字的隨機(jī)排列,打上一萬局也不會重復(fù)。這個(gè)無窮無盡的游戲,可以用來消磨一生。我問,我們玩錢嗎狐貍說我們哪有錢我們賭命,計(jì)分的,一分十年的壽命。說著往我頭頂看了看,好像那里懸浮著一個(gè)數(shù)字。它說,你才這么點(diǎn)啊,沒事,不夠了我們勻給你,老龜多得用不完,就是它出牌太慢,你別介意。天亮?xí)r,我回到修剪站。通過與老人的一番交流,我想關(guān)于洞穴的問題算是解決了。我坐在那里,用了一刻鐘才接受了這個(gè)事實(shí)。我在紙上把感興趣的學(xué)問一門一門列出來。每門研究二十年的話,以我現(xiàn)在的壽命夠研究一百二十門了。我將通曉一切草木的名稱,熟知所有星星的溫度。如果掉進(jìn)某個(gè)陷阱,那就死心塌地,一往無前。晨光熹微中,我的手指從一排書脊上慢慢拂過,像撫摸著琴鍵,然后停下,抽出一本,就著窗前的光亮,讀起來。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.故事背景設(shè)定在一個(gè)虛構(gòu)的世界中,云彩管理局的成立源于一次偶然的元首視察。從此天上的云彩被統(tǒng)一修剪成了胖乎乎的橢圓形。B.文中的“洞穴”可以理解為世間的學(xué)問,世間的學(xué)問無窮無盡且奧妙無窮,“我”在“分岔處”猶豫徘徊良久,不知道該如何選擇。C.“我”曾經(jīng)不理解住在那棟樓里的人,即使現(xiàn)在對他們何以能一心一意鉆研一門學(xué)問也感到困惑,老人的回答解答了“我”的疑問。D.由大巴車上小孩和“爺爺”的對話可以看出,修剪云彩影響了人們對云彩的記憶和感受,也剝奪了人們對多姿云彩的認(rèn)知和想象力。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文中使用成語及夸張的比喻來講述云彩管理局的歷史,如“如臨大敵”“整齊劃一”“熠熠生輝”“汗出如漿”等,帶有嘲諷意味。B.文中連用了多個(gè)“灰色”,如“灰色的大巴”“灰色的院墻”等來描寫下山進(jìn)城后的情景,與前文的“建筑外墻全部翻修”形成呼應(yīng)。C.文中明線、暗線交織,明線描寫“我”在云彩修剪站的工作以及拜訪老人的經(jīng)歷,暗線是“我”與狐貍的交往和互動過程。D.作者在故事情節(jié)安排上獨(dú)具匠心,如文中“我”跟狐貍、老龜“斗地主”的情節(jié),既有現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ),又頗具魔幻色影。8.在老人描述他的洞穴部分,作者用了大量的筆墨對對聯(lián)知識進(jìn)行了描述,這樣寫有什么好處(4分)答:9.《中華讀書報(bào)》記者采訪陳春成時(shí),認(rèn)為《裁云記》是一部“有很多隱喻的作品”,請結(jié)合文本說說文中“裁云”這一行為的隱喻。(6分)答:二、古代詩文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一;《離騷》者,屈原之所作也。屈原初事懷王,甚見信任。同列上官大夫妒害其寵,讒之王,王怒而疏屈原。屈原以忠信見疑,憂愁幽思而作《離騷》。離,猶遭也。騷,憂也。明己遭憂作辭也。是時(shí)周室已滅,七國并爭。屈原痛君不明,信用群小,國將危亡,忠誠之情,懷不能已,故作《離騷》。上陳堯、舜、禹、湯、文王之法,下言羿、澆、桀、紂之失,以風(fēng)。懷王終不覺寤,信反間之說,西朝于秦。秦人拘之,客死不還。至于襄王,復(fù)用讒言,逐屈原。在野又作《九章》賦以風(fēng)諫,卒不見納。不忍濁世,自投汨羅。原死之后,秦果滅楚。其辭為眾賢所悼悲,故傳于后。(節(jié)選自班固《離騷贊序》)材料二:原之為人,其志行雖或過于中庸而不可以為法,然皆出于忠君愛國之誠心。原之為書,其辭旨雖或流于跌宕怪神、怨懟激發(fā)而不可以為訓(xùn),然皆生于繾綣惻怛、不能自已之至意。雖其不知學(xué)于北方,以求周公、仲尼之道,而獨(dú)馳騁于變風(fēng)、變雅①之末流,以故醇儒莊士或羞稱之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去婦,拉淚謳喻于下,而所天者幸而聽之,則于彼此之間,天性民彝之善,豈不足以交有所發(fā),而增夫三綱五典之重(節(jié)選自朱熹《楚辭集注·序》)材料三:夫?yàn)榫咝褂倌喽撉迦?,可以汲矣,而乃不汲,真不能不令人心惻也。故知王明則臣主并受其福,不明則臣主并受其辱,又何福之能得乎然則懷王客死于秦,屈原沉沒于淵,正并受其辱者耳,曷足怪也!張儀侮弄楚懷,直似兒戲,屈原乃欲托之為元首,望之如堯、舜、三王,雖忠亦癡。觀者但取其心可矣昏愚庸主有何草制可定左右近侍絕無與原同心者則原亦太孤子而無助矣。且所草稿既未定,上官大夫等安得見之既得而見,則是吾示天下以公也。公則無有我人,又何待奪,又何奪之而下與乎即椎以為上官大夫之能可也,不待彼有奪意斯善矣。此以人事君之道,臣之所以廣忠益者,真大忠也,甚不可以不察也。(節(jié)選自李贄《焚書》)【注】①變風(fēng)、變雅:指《詩經(jīng)》中《風(fēng)》《雅》部分在西周衰亂時(shí)期的作品,與西周興盛時(shí)期的作品“正風(fēng)”“正雅”相對。10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)觀者但取A其心B可矣C昏愚庸主D有何草制E可定F左右近侍G絕無H與原同心者I則原亦太孤J孑而無助矣。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.風(fēng),通“諷”,委婉勸諫,與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“風(fēng)乎舞雩”的“風(fēng)”意思不同。B.訓(xùn),規(guī)范、準(zhǔn)則,與成語“不足為訓(xùn)”中的“訓(xùn)”意思相同。C.“雖其不知學(xué)于北方”與“而恥學(xué)于師”(《師說》)兩句中的“于”用法相同。D.奪,奪取,與《陳情表》中“行年四歲,舅奪母志”的“奪”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.班固解釋了“離騷”一詞的含義,其中“離”意味著遭受,“騷”則代表憂愁。他認(rèn)為,《離騷》是屈原在遭遇困境時(shí),因內(nèi)心憂愁而創(chuàng)作的文學(xué)作品。B.朱熹認(rèn)為,有些醇儒莊士不喜歡甚至羞于稱贊屈原的作品,是因?yàn)榍瓫]有學(xué)習(xí)周公、孔子的學(xué)說,只是在變風(fēng)、變雅一類的末流作品中發(fā)揮才能。C.朱熹認(rèn)為,屈原言行的出發(fā)點(diǎn)和動機(jī)是忠誠于國家和君主,其言辭表達(dá)了對楚國深切的情感和對國家命運(yùn)的關(guān)切,他的詩歌能引發(fā)人們的情感共鳴。D.李贄對懷王客死秦國和屈原沉沒于深淵的結(jié)局感到奇怪,認(rèn)為這種雙雙遭受侮辱的結(jié)果本來可以避免,即君主做到明智,那么君臣都能享受到福祉。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)屈原痛君不明,信用群小,國將危亡,忠誠之情,懷不能已,故作《離騷》。(4分)譯文:(2)夫?yàn)榫咝褂倌喽撉迦?,可以汲矣,而乃不汲,真不能不令人心惻也?4分)譯文:14.朱熹和李贄分別對屈原從哪些方面進(jìn)行了怎樣的批評請結(jié)合材料二和材料三簡要概括。(5分)答:(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。月夜金陵懷古李白蒼蒼金陵月,空懸帝王州。天文列宿在,霸業(yè)大江流。綠水絕馳道①,青松摧古丘。臺傾媳鵲觀,宮沒鳳凰樓。別殿悲清暑②,芳園罷樂游③。一聞歌玉樹④,蕭瑟后庭秋?!咀ⅰ竣亳Y道:《三輔黃圖》載“馳道,天子所行道也”。②清暑:清暑殿,在臺城內(nèi),晉孝武帝所建。雖暑月尤有清風(fēng),故以為名。③樂游:指樂游苑,南朝宋武帝所建的皇家園林。④南朝陳末代皇帝陳叔寶曾創(chuàng)作《玉樹后庭花》。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.“空懸”一詞營造出一種空寂、蒼涼的氛圍,歷史長河中,那些曾經(jīng)輝煌一時(shí)的王朝已經(jīng)成為了過去,金陵只留下了空蕩蕩的遺跡。B.天上星宿仍在,而帝王霸業(yè)如江水東流,詩人將永恒不變的天文列宿與消逝的帝王霸業(yè)進(jìn)行對比,表達(dá)了物是人非、世事無常的感慨。C.“綠水”“青松”兩句借景抒情,綠水沖斷了昔日的天子行道,青松摧毀古人陵墓,這些荒涼破敗的景象都在訴說著歷史的滄桑變遷。D.媳鵲觀、鳳凰樓、清暑殿和樂游苑都是金陵重要古跡,它們或傾塌或被埋沒或荒蕪的現(xiàn)狀令詩人為無法一睹其昔日的輝煌而感到惋惜。16.“一聞歌玉樹,蕭瑟后庭秋”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法表達(dá)了詩人的哪些情感請簡要分析。(6分)答:(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古人對浩瀚的天空擁有不同的聯(lián)想和表達(dá),有的描寫了它的深邃,如《夢游天姥吟留別》里李白夢中的天空是“”;有的則寫出了它的遼闊,如秦觀《鵲橋仙》里的“”。(2)今天,人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“,”兩句,表達(dá)不取不義之財(cái)之意,倡導(dǎo)良好的社會風(fēng)氣。(3)自古以來,秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié),古代詩人常借“秋”來豐富、深化某種特定的情緒,闡釋“言外之意”,如“,”。三、語言文字運(yùn)用(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成18~22題。短時(shí)臨近預(yù)報(bào)指的是對未來幾個(gè)小時(shí)內(nèi)天氣的變化進(jìn)行預(yù)測預(yù)報(bào)。相較于準(zhǔn)確度頗被詬病的長時(shí)段天氣預(yù)報(bào),短時(shí)臨近預(yù)報(bào)可謂一場與時(shí)間的賽跑,因其對即時(shí)天氣變化的敏銳捕捉而備受矚目。但對于龍卷風(fēng)等突發(fā)的強(qiáng)對流天氣,由于其形成和發(fā)展的迅速性和復(fù)雜性,短時(shí)臨近預(yù)報(bào)的空報(bào)率也A,高達(dá)七成以上,即每發(fā)出10次龍卷風(fēng)預(yù)報(bào)預(yù)警,其中至少有7次并未發(fā)生。①短時(shí)臨近預(yù)報(bào)包括短時(shí)預(yù)報(bào)和臨近預(yù)報(bào)兩個(gè)部分組成。②一般來說,③對未來2~12小時(shí)內(nèi)天氣的預(yù)報(bào)稱為短時(shí)預(yù)報(bào),④對0~2小時(shí)內(nèi)天氣的預(yù)報(bào)稱為臨近預(yù)報(bào)。⑤我國位于東亞季風(fēng)區(qū),⑥經(jīng)常產(chǎn)生短時(shí)強(qiáng)降水、冰雹等強(qiáng)對流天氣。⑦而這些天氣往往突發(fā)性強(qiáng)、尺度小、演變快,⑧氣象部門對強(qiáng)對流天氣的預(yù)報(bào)、監(jiān)測、風(fēng)險(xiǎn)防范就顯得尤為重要。(甲):監(jiān)測難、研判難、預(yù)報(bào)難。盡管已經(jīng)擁有了精密的現(xiàn)代氣象觀測網(wǎng)絡(luò),但觀測資料在時(shí)間和空間上分辨率仍然有限,各種觀測手段也存在自身局限。比如,衛(wèi)星監(jiān)測處于“俯視”狀態(tài),只能“看到”系統(tǒng)上表面的情況;雷達(dá)系統(tǒng)雖然能夠“近身”觀測,但也存在探測盲區(qū)、遠(yuǎn)距離信號衰減等問題?!耙蝗~障目不見泰山”的情形在雷達(dá)觀測中較為常見。任何探測手段都具有局限性,而中小尺度天氣系統(tǒng)“個(gè)頭”較小,要素變化劇烈,這些特性使得對其進(jìn)行精確探測變得異常艱難。積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉。短時(shí)臨近預(yù)報(bào)水平的提升并不能B,但在這條漫漫長路上,總有一群砥礪前行的氣象工作者們,(乙),久久為功,守護(hù)民生安瀾。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(2分)答:AB19.文中第二段有兩處表述不當(dāng),請指出其序號并做修改,使語言準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變原意。(4分)答:(1)(2)20.請?jiān)谖闹欣ㄌ杻?nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(4分)答:甲乙21.文中第三段加點(diǎn)詞語的引號作用是否相同請結(jié)合文段內(nèi)容簡要分析。(4分)答:22.請簡要概括第三段的主要內(nèi)容,要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過70個(gè)字。(4分)答:四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)幾位同學(xué)在一起議論鄭欽文在巴黎奧運(yùn)會上的奪冠。小李說:我覺得鄭欽文的勝利,離不開她全面的技術(shù)實(shí)力。在比賽中,無論是接發(fā)球還是底線拉鋸戰(zhàn),都展現(xiàn)出了極高的水平。小王說:我印象最深刻的是記者采訪時(shí),鄭欽文說的話:“落后時(shí),看到臺上的國旗,有股精神在支撐著我,一直很想為中國拿一塊獎牌?!币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案1.B2.C3.B4.【參考答案】①材料一“互文關(guān)系”指的是《蜀道難》原詩與其衍生圖像《蜀道難圖》兩種不同的藝術(shù)形式看似各自表達(dá),但二者存在呈現(xiàn)、遮蔽、增殖等方面的聯(lián)系,通過互相呼應(yīng)、互相闡發(fā)、互相補(bǔ)充來表達(dá)同一個(gè)主題。②材料二“互文關(guān)系”指的是舞劇《紅樓夢》前后篇章之間構(gòu)成鏡像關(guān)系,即通過前后呼應(yīng)、互相補(bǔ)充映照來表達(dá)一個(gè)完整意思。(每點(diǎn)2分,意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)5.【參考答案】①主題一致。要忠實(shí)于原作《將進(jìn)酒》的主題,即要體現(xiàn)中年李白追求理想而不得的豪邁與悲壯。②體裁有別。要注意到舞蹈載體與詩歌載體的區(qū)別,根據(jù)《將進(jìn)酒》詩的意象,大膽想象,把語言轉(zhuǎn)換為畫面等“可視”元素。③借鑒結(jié)構(gòu)。借鑒《將進(jìn)酒》原詩的“悲一歡一憤-狂”的情感結(jié)構(gòu),構(gòu)思故事情節(jié)。④轉(zhuǎn)換視角。用當(dāng)下視角詮釋《將進(jìn)酒》,大膽解構(gòu)與重構(gòu),打破時(shí)空局限,進(jìn)行古今對話。(每點(diǎn)2分,答出任意三點(diǎn),意對即可。如有其他答案,言之成理則酌情給分)6.C7.C8.【參考答案】①通過細(xì)致地交代對聯(lián)的上下聯(lián)相對知識,寫出了對聯(lián)內(nèi)在有趣的機(jī)制,點(diǎn)明老人對“對聯(lián)”著迷的原因。②關(guān)于對聯(lián)的學(xué)問是無數(shù)種學(xué)問中的一個(gè)代表,詳寫對聯(lián)知識,以小見大,讓人領(lǐng)悟到每一門學(xué)問都奧妙無窮,具有探索的價(jià)值,深化了小說主旨。③對聯(lián)的知識讓小說更有古典韻味,讓文本更有神秘性,符合小說幻想的風(fēng)格,增加了小說的文學(xué)味。④插入詳細(xì)的對聯(lián)知識,舒緩了小說的敘事節(jié)奏。(一點(diǎn)2分,答出兩點(diǎn),意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)9.【參考答案】①“裁云”行為首先隱喻著人類對自然的控制欲望。云彩本是自然現(xiàn)象,有著千變?nèi)f化的形態(tài),但通過“裁云”,人們按照自己的意愿去塑造它,使其符合所設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。②“裁云”也象征著現(xiàn)代社會對自然之美的人工干預(yù)與標(biāo)準(zhǔn)化改造,意味著對個(gè)性和多樣性的抹殺。③“裁云”也隱喻了權(quán)力機(jī)構(gòu)對社會的干預(yù)和控制?!安迷啤贝碇鐣囊环N管理機(jī)制,確保一切事物都在可控的范圍之內(nèi)。④“裁云”這一行為的荒誕性還隱喻了應(yīng)對不合理規(guī)則和束縛進(jìn)行反抗。當(dāng)機(jī)器故障導(dǎo)致云彩恢復(fù)自然形態(tài)時(shí),主人公和讀者都感受到了這種自然之美所帶來的震撼和喜悅,這種變化隱喻人們應(yīng)追求更加真實(shí)和自由的生活方式。(一點(diǎn)3分,答出兩點(diǎn),意對即可,如有其他答案,言之成理則酌情給分)10.CFI11.D12.D13.(1)屈原對楚懷王不能明辨是非,聽信并任用小人,國家將要滅亡感到痛心,他忠君

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