2024年中考閱讀中鋪陳手法解讀與對應訓練（含解析）

2024年中考閱讀中鋪陳手法解讀與對應訓練（含解析）

2024屆中考閱讀中鋪陳手法解讀與對應訓練

考點：

L韋應物《觀田家》與楊萬里《插秧歌》一一層層鋪陳

2.趙大年《大撤退》一一鋪陳的手法敘述

3.阿索林《一個勞動者的生活》一一鋪陳

4.司馬遷《史記?秦楚之際月表》與賈誼《過秦論》一一鋪陳的

手法

5.鄭振鐸《黃昏前的觀前街》一一排二匕鋪陳

6.吳融《賦雪》一一多視角呈現(xiàn)的方式來鋪陳

7.李楨《六國論》一一描寫事物極盡鋪陳夸張之能事

【考點研究】

一、鋪陳

1.鋪陳手法是辭賦的基本創(chuàng)作方法一一平鋪直敘

2.賦一一鋪陳直敘，即是人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘

地表達出來。

3.鋪陳手法一一指在文學作品中，通過詳細、生動、具體的描寫，

使情節(jié)、人物、環(huán)境等更加豐富、深入、具體，以達到更好的表現(xiàn)效

果的一種手法。

4.表達效果

①增加真實感和可信度：通過詳細細致地描寫事件、人物或環(huán)境

的細節(jié)，鋪陳手法能夠增加作品的真實感和可信度。讀者可以更深入

地感知事物的形態(tài)、感受人物的情感，從而更好地沉浸在故事中。

②豐富作品的內(nèi)涵和意蘊：鋪陳手法可以通過更多的細節(jié)和背景

展示，使作品的內(nèi)涵和意蘊更加豐富多樣c通過描寫環(huán)境、人物內(nèi)心

活動等細節(jié)，作品的主題、情感和思想得以更加深入地表達和展示。

③強化人物塑造和角色形象：鋪陳手法有助于對人物性格、思想

和行為進行深入的揭示和塑造。通過描寫人物的內(nèi)心活動、心理過程，

讀者可以更加立體地感知到人物的動機、性格特點和情感變化。

④提升讀者的閱讀體驗：鋪陳手法能夠讓讀者更好地融入到作品

中，增強閱讀的樂趣和體驗。通過詳細的描寫和細致的鋪陳，讀者能

夠更加深入地理解故事情節(jié)、人物行為，并與故事產(chǎn)生情感共鳴。

【考題示例】

（一）韋應物《觀田家》與楊萬里《插秧歌》一一層層鋪陳

文本觀田家【唐】韋應物微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)?/p>

日閑，耕種從此起。丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢

西澗水。饑劭①不自苦，膏澤②且為喜。倉糜無宿儲，徭役猶未已。

方慚不耕者，祿食出閭里。插秧歌【宋】楊萬里田夫拋秧田婦接，

小兒拔秧大兒插。笠是兜鰲蓑是甲，雨從頭上濕到胛。喚渠朝餐歇

半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢脖未匝，照管鵝兒與雛鴨?！咀ⅰ?/p>

①劭：qU,辛勞。②膏澤：滋潤作物的雨水。

問題下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.韋

詩首句運用白描手法，一個“新”字既寫出萬木逢春雨的欣欣向榮，

又流露出詩人的欣喜之情。B.“田家?guī)兹臻e，耕種從此起“總寫農(nóng)

家耕作?！皫兹臻e”更是用反問句式道出了農(nóng)民勞作的不易。C.“倉

縻無宿儲，徭役猶未已”寫農(nóng)夫的無存糧與徭役之苦，筆墨雖樸實，

但同情之意流注其間。D.韋詩層層鋪陳的前十二句與深化主旨的尾

句，用筆繁簡對比鮮明，突出了作者被貶閭里的艱辛。

答案D

解析本題考查學生評價詩歌思想內(nèi),容和情感的能力。D.“突出

了作者被貶閭里的艱辛"錯誤。聯(lián)系尾聯(lián)寫食祿不耕者對衣食父母的

農(nóng)夫們的艱辛勞作而又饑寒的情況慚然生愧?！胺綉M”二字既是對不

勞者的譴責，也是詩人對自己宦游食祿生活的自責。詩人在此詩中用

通俗易懂的詩句描寫了田家的勞碌和辛苦，表達了對其的同情，慚愧

官吏的不勞而食。故選D。

譯文1一場微細的春雨百草充滿生機，一聲隆隆的春雷驚蟄節(jié)

令來臨。種田人家一年能有幾天空閑，田中勞作從驚蟄便開始忙碌起

來。年輕力壯的都去田野耕地，場院又改成菜地也整理出來了。從田

中歸來常是太陽落山以后，還要牽上牛犢到西邊山澗去飲水。挨餓辛

勞農(nóng)夫們從不叫苦，一場貴如油的春雨降下就使他們充滿了喜悅。糧

倉中早已沒了往日的存糧，但官府的派差卻還無盡無休。看到農(nóng)民這

樣，我這不耕者深感慚愧，我所得的俸祿可都出自這些種田百姓。

賞析1"微雨眾卉新，一雷驚蟄始”扣住詩題“田家”，從春雨

春雷寫起，點出春耕?！拔⒂辍倍謱懘河辏冒酌枋址?，沒有細密

的描繪“微雨”，而將重點放在“眾卉新”三字上，既寫出萬木逢春雨

的欣欣向榮，又表達了詩人的欣喜之情?！耙焕左@蟄始”以民間傳說

“驚蟄"這天雷鳴，而萬蟲驚動，來寫春耕之始?！疤锛?guī)兹臻e，耕

種從此起“總寫農(nóng)家耕作?！皫兹臻e”更是用反問句式道出了農(nóng)民勞作

的艱辛。“丁壯俱在野，場圃亦就理。歸來景常晏，飲犢西澗水J

具體寫農(nóng)夫終日忙碌不休的事情。寫農(nóng)忙，既是一年到頭，又是從早

到晚，可見時間之長；從空間來講，也是十分廣闊的，既有田地、場

院、又有菜圃、澗水。另外“俱”字將農(nóng)夫忙碌無一人輕閑點出，”就

理”又寫出農(nóng)夫雖忙，但有條不紊，忙而不亂。這四句是白描手法，

語言簡明而無雕飾，自然平淡，極煉如不煉?！梆囒坎蛔钥?，膏澤

且為喜”這二句寫出了農(nóng)民的勤勞樸實?！皝鲈瓱o宿儲，徭役猶未巳”

在前面鋪敘農(nóng)忙之后，突然轉(zhuǎn)筆寫到農(nóng)夫的無糧與徭役之苦，筆墨雖

樸實，但同情之意流注其間，此二句可使讀者縱觀封建社會農(nóng)夫被壓

迫之慘狀。“方慚不耕者，祿食出閭里”是詩人以觀感作結(jié)。講食祿

不耕者對衣食父母的農(nóng)夫們的艱辛勞作而又饑寒的情況慚然生愧。

“方慚”二字既是對不勞者的譴責，也是詩人對自己宦游食祿生活的

自責。詩人在此詩中用通俗易懂的詩句措寫了田家的勞碌和辛苦，

表達了對其的同情，慚愧官吏的不勞而食c筆法樸實自然，不加渲染

夸飾。

譯文2丈夫把秧苗扔給妻子，小兒子拔秧苗大兒子插。斗笠作

頭盔蓑衣作盔甲，雨水從頭流入脖頸沾濕肩膀。呼喚他們歇息一會

把早飯吃了，只彎腰低頭忙作無人作答。秧苗還未栽穩(wěn)，稻田還沒有

插完，您把代放這兒，趕緊回去照看好那幫雞鴨鵝兒們。

賞析2手法例句闡述比喻笠是兜鰲.蓑是甲，雨從頭上濕到胛。

以“兜塞’和“甲”分別比喻“笠"和"蓑”，充溢著一股火藥味兒，

正暗示搶插稻苗無異一場緊張的戰(zhàn)斗。巧妙的疊用兩個比喻，把草笠

比作頭盔，把蓑衣比作鎧甲?；o為動，造成一種緊張的，似乎生

命攸關(guān)的氣勢，從而給人留下很深的印象°農(nóng)忙季節(jié)，偏又遇到陰雨

連綿，緊張繁忙的插秧勞動更增添了幾分艱辛。盡管雨水傾灑，農(nóng)

家老小戴草笠，披蓑衣，但仍然被雨水淋得渾身濕透。然而，此時他

們卻仍然插秧不止，這就更加襯托出一“忙”字：即使下雨也不能停

歇。也許這種場面感動了詩人，詩人才把這個“龍口奪食”的場面，

與一場緊張激烈的戰(zhàn)斗聯(lián)系起來。白描雨從頭上濕到胛極寫雨勢之猛,

插秧之艱辛。用樸素的語言表現(xiàn)出農(nóng)家的勤勞和農(nóng)事的緊張。細節(jié)描

寫喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蔚未匝，照管鵝兒與

雛鴨。農(nóng)婦呼喚丈夫休息片刻，且去用餐，而丈夫頭也沒抬，手里只顧

繼續(xù)插秧，口里卻答非所問，說「剛剛插好的秧苗根還沒有長牢，照管

好家中飼養(yǎng)的鵝兒和雛鴨，提防它們來田里踏壞了秧苗?！鄙杂修r(nóng)村生

活經(jīng)歷的人，不得不驚嘆詩人對農(nóng)村生活觀察的細致、體會的深刻。

"只不答'’并非一聲不吭，而是沒有直接回答農(nóng)婦“歇”或者不“歇工

他一邊干活，一邊回答了他不能“歇半霎”的原因：還沒有栽完，怎

么能“歇半霎”呢？他手里的活不能停下，而且還叮囑農(nóng)婦：你先

去回家照看一下家鵝和雛雞。一一秧苗剛栽下去，根還不牢固。這

一句看似平淡無奇，順手拈來，實則精當自然，妙不可言。它使全詩

意境得以拓展，主題得到深化。由插秧到家務事，真是忙上加忙，從

而勞動者的艱辛和勞苦全都表現(xiàn)了出來。煉字感受“畫面美”詩人在

首聯(lián)連用四個動詞“拋”“接”拔““插”，用的非常精彩，請嘗試賞析。

勾勒出一幅緊張繁忙的勞動場面：全家老少一齊出動，各盡所能，配

合默契。農(nóng)諺說“不誤農(nóng)時”，插秧關(guān)系到來年收成的好壞。因此，

每逢插秧季節(jié)，不論男女老少都要起早貪黑，投入到勞動中去。詩中

正是根據(jù)這一特點，用了四個動詞“拋”、“接“拔”、“插”準確地

刻畫出這家老小低頭插秧、全神貫注的神態(tài)。煉字類題目答題思路：

第一步：解釋該字在句中的含義；第二步：展開聯(lián)想把該字放入原

句中描述景象；第三步：點出該字構(gòu)成了怎樣的意境或表達了怎樣

的情感，或有怎樣的表達效果（點出表現(xiàn)手法）。煉句“笠是兜鰲蓑

是甲”此句看似“游離詩外”，實則堪稱“神來之筆”，請作簡要賞析。

結(jié)構(gòu)上，此句有承上啟下的作用；內(nèi)容上，此句將“笠”比作"兜黎”，

將"蓑''比作"甲"暗示搶插秧苗就像一場緊張的戰(zhàn)斗，突出農(nóng)忙

搶種的題旨。煉句尾聯(lián)是田夫回答送飯人召喚的話，但頸聯(lián)中又寫

田夫“只不答”，這該怎么理解？①頸聯(lián)中的“低頭折腰只不答”是農(nóng)

夫的反應：他依然低頭彎腰忙活著，連抬頭說句話的時間也沒有。②

這里“只不答”并非一聲不吭，而是沒有直接回答送假人“歇”或者

“不歇”。事實上，他一邊干活，一邊回答了他不能“歇半霎”的原因：

“秧根未牢靜未匝”。③詩歌不如此寫，便寫不出搶插秧苗的緊張程

度。尾聯(lián)“秧根未穩(wěn)靜未匝，照管鵝兒與雛鴨”是田夫?qū)λ惋埲说幕?/p>

答，提醒送飯人看管好家里的鵝鴨，提防它們到田里踐蹋秧苗。④這

兩句極富生活氣息，用生動樸實的語言勾勒出一位時時盡力、事事操

心的農(nóng)人形象，暗示了農(nóng)民所要面對的種種難以預料的災害和憂患。

二、鋪陳與文體

1.辭賦一一平鋪直敘思想感情和事物

2.小說一一詳細、生動、具體的描寫，使情節(jié)、人物、環(huán)境等更

加豐富、深入、具體。

3.散文一一鋪陳描寫做鋪墊，為下文抒情議論。

4.議論文一一鋪陳實例，增強說理氣勢。

5.“鋪陳誤會”---情節(jié)上鋪陳

【考題示例】

（一）趙大年《大撤退》一一鋪陳的手法敘述

1.鋪陳的手法敘述，拓展內(nèi)容。

文木大撤退趙大年過了懷遠，便是德勝。章校長感嘆了一番，

話說得相當多。大家心里都萌生了一種預感、直覺一一可誰也說不出

這是個什么征兆?；蛘?，是他預感到一種什么“大限”將要來臨了呢

您聽，章校長又滔滔不絕地說開了。”……德勝這個地名，讓我想

起了北京的德勝門。都是以德取勝的意思。懷遠這個地名也是如此，

它的涵義跟北京的懷柔、湘西的懷化，大致相同。立言老弟，你想想

看，皇帝的懷柔政策，施行到這南疆邊陲，自然就是懷遠了；懷而化

之，自然就是懷化了……可惜呀，光把這些好聽的地名掛在嘴上，而

不富國強兵，還是得不到天下太平??！”章校長的這一番高論，學生

們聽不懂，卻受到了幾位教員的重視。他們受到了什么啟發(fā)呢？一時

又理不出個頭緒來。只聽周立言在說：“校長真有學問，地理課如此

講法，我自愧不如呀！”劉菊淡搖頭：“校長講的不是地理課J“那

是什么呢”周立言反問道?！拔倚睦锩靼祝墒钦f不出來。”劉菊淡

還是搖頭。其實，章樹人是在一種特殊心理支配下發(fā)議論的。作為

難民，一個極端愛國的難民，那種“過一站少一站"的感覺不斷襲來，

無法擺脫。中國的文化人，原本就有一種憂國憂民的傳統(tǒng)意識，當此

國破家亡之際，就更加強烈了。幾位教員何嘗沒有這種感情哩！誰都

知道，這條未完工的黔桂鐵路已經(jīng)走完了一多半，能夠大家在一起乘

坐火車逃難的日子不多了……過了都街，來到了小站東江。“毛蟲火

車”又要過鐵橋了。這里是重鎮(zhèn)河池的前哨，也是進入云貴高原的門

戶?？墒?，一樁并車偶然的大慘案在這里突然發(fā)生了！以致周立言老

師的“難民地理”在這里講授了最后一課，“扶輪中學”也就真正面臨

著解散的命運了?！卑l(fā)源于九萬大山的大環(huán)江，在這里納入龍江。

眼前的黔桂鐵路和公路，正夾在九萬大山以南、都陽山脈以北的龍江

河谷里。再往前走，就是龍江的西端一一它的上游就是云貴高原的打

狗河了?！蹦撤N心靈感應可能是存在的。周立信老師講到打狗河的時

候，從來不大說話的十四歲的女孩子李思穗，提出了一個問題：“打

狗河，這名字好難聽呵！咱們不要到打狗河去……我家住在珠江邊上,

珠江，多么美呀！我要回家！我不去打狗河……”說著，放聲痛哭起

來。這一哭可不得了，惹得來自松花江略的哈玉，黃河南岸的許濟

和鄭周，永定河邊的余思點，黃浦江邊的艾滬，海沱河邊的石家壯,

湘江桔子洲的何思湘，也都紛紛落淚，泣不成聲。甚至呼喊著自己的

母親河，都說不去汀狗河。周老師的地理課也就講不成了。不是迷

信，孩子們往往會有一種預感，比成年人還敏銳的預感一一他們必定

是感覺到了什么事情即將發(fā)生，否則為什么八個孤兒突然同時痛哭起

來牧師們大多悚然，勸說不得。章校長不能眼看著這節(jié)地理課以

哭聲作為結(jié)尾。他拉過李思穗來，給她擦掉眼淚，自己心里也是戚然。

思穗，珠江當然好哇。我的老家也在珠江三角洲，物華天寶，人杰地

靈。珠江，按長走它是我國第五大河，按流量卻是第一！她為什么有

這樣豐富的水源呢？就因為她的支流特別多。打狗河雖然小，名字也

不好聽，可它也是珠江的一條支流呀！你看，我給你畫個圖吧：珠江

源出云南省的沾益縣，上游叫南盤江；流到黔桂邊境，匯合了北盤江

之后叫紅水河；流到石龍，匯合了柳江之后叫黔江；流到桂平，匯合

了郁江之后叫涪江；流到梧州，匯合了桂江之后叫西江；西江就是珠

江的干流了，在廣東境內(nèi)，又匯合了北江、東江，最后流到你的家鄉(xiāng)，

她才叫珠江啊。思穗，你想想看，如果沒有這千百條大大小小的支流，

那浩浩蕩蕩的珠江水又從哪里來呢……不可分！同學們，我們的國

土江山一寸也不可分??！”章校長慷慨激昂的演講，深深地打動了每

一個學生的心?？墒钦l也沒料到，這竟然是大家最后一次聽章校長講

課了……原來是五節(jié)難民車廂脫了鉤，發(fā)生了無法制止的溜車一一

它從坡度很大的黔桂鐵路上溜下來，越溜越快，風馳電掣，像個巨大

的掃帚星一樣從云貴高原上反撲下來！為何像個掃帚星呢？瞧吧，年

輕的難民從車上紛紛往下跳，箱籠包篋也紛紛往下扔，活像掃帚星的

花尾巴！車站員工急急忙忙扛來枕木橫在鐵軌上，也統(tǒng)統(tǒng)被它的鋼輪

切斷！未敢跳車的難民們驚絕慘叫，裂人肺腑的救命聲隨著掃帚星的

狂颼呼嘯而過，一瀉數(shù)十里........結(jié)果在河池附近與一列上行的

難民火車迎頭相撞！巨大的慘案發(fā)生了！上行的“毛蟲火車”真的像

一條毛毛蟲，腰脊肚皮一下子拱到半天高，震落了渾身螞蟻，像天女

散花，飄飄而下，好看極了，神仙也沒見過的今古奇觀啊……然后是

火車脫軌，幾十節(jié)車廂從半天空匍然殞落，東滾西翻，橫滾豎翻，驢

滾馬翻……然后是地震山搖，鳥飛魚跳，悶悶地響起一陣磨子雷……

再然后呢難民死傷三千，血沃水田，黃禾紅漿?！懊x”堵塞了大鐵

橋……另一列掛著“扶輪中學”的“毛蟲火車”緊跟在后面，哈，短

時期內(nèi)就休想過橋啦！“校長，咱們下車步行吧！”周立言急切地說:

“就算學生們走得慢，一天二十里，有個把月也走到啦。要是在這兒

死等，那就是等死！不凍死也得餓死。也許日本兵很快就要追上咱們

啦.....”唉，對于這些，章校長心里何嘗不明白！然而，他目光呆

滯，嘴唇緊閉，一聲不響，像座石雕，坐在悶罐車廂里紋絲不動。師

生們?nèi)佳郯桶偷赝ｉL，等待著他的決斷……他在想什么？舍

不下這十萬冊圖書阿！

問題下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章善設(shè)懸念，章校長的反常，不斷提及的“預感”渲染了不祥

的氛圍，如同陰云籠罩著讀者的心，也為后文慘案的發(fā)生做了鋪墊。

B.文中用鋪陳的手法敘述八個孤兒來自不同的地方，使小說內(nèi)容得

到拓展；此處以小見大，凸顯了戰(zhàn)亂波及的范圍之廣，民不聊生的現(xiàn)

實。C.將五節(jié)脫鉤溜車的難民車廂比作“掃帚星”，不僅暗示了災

禍將造成慘烈損失，也形象地展現(xiàn)了脫軌時難民和箱籠紛紛掉落的形

態(tài)。D.大撤退既指扶輪師生抗戰(zhàn)時成為難民，撤退湘桂的事實，也

指章校長為保存10萬冊圖書而采取的隱忍做法。題目既具雙關(guān)義又

有象征性。

答案D

解析本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.”也指

章校長為保存10萬冊圖書而采取的隱忍做法”錯，“大撤退”指的為

了保命不得不舍掉十萬冊圖書。故選D。

三、鋪陳類型

1.描述性鋪陳一一通過描寫事物的外貌、特征、性質(zhì)等來展示和

表達事物的手法。通過描寫事物的形狀、顏色、大小、質(zhì)地等特征，

讀者能夠更加具體地感知道到事物的存在和特點。例如，描述林間小

路的清晨時分，陽光透過樹葉灑下斑斕的光影，給人以寧靜、恬淡的

感覺。

2.心理鋪陳一一通過敘述角色的內(nèi)心活動、情感變化、心理狀態(tài)

等來展現(xiàn)角色的性格和思維過程的手法。通過描寫人物內(nèi)心的喜怒哀

樂、恐懼憂慮，讀者可以更深入地了解人物的行為動機和性格特點。

例如，描寫主人公因為得知朋友的背叛而感到震驚和痛苦，讀者能夠

更好地理解主人公內(nèi)心的掙扎和痛苦。

3.環(huán)境鋪陳一一通過描寫故事發(fā)生的地點、時間背景、社會環(huán)境

等來展示故事的設(shè)置和背景的手法。通過描述環(huán)境的氣候、地理、社

會文化等因素，讀者能夠更加深入地了解故事發(fā)生的背景和環(huán)境條件,

從而更好地融入到故事情節(jié)中。例如，描寫一個破舊街區(qū)的陳舊建筑、

喧鬧的市井聲音和獨特的街頭風景，讀者能夠更好地感受到故事背景

的真實感和獨特性C

4.語言鋪陳一一語言繁復鋪陳。“繁復”的語境意思是“工筆細

描、濃墨重彩、思慮嚴謹、步驟繁瑣”等，相對的語言是通俗易懂。

5.情節(jié)鋪陳

【考題示例】

（一）阿索林《一個勞動者的生活》一一鋪陳

文本一個勞動者的生活［西班牙］阿索林我要用很少的幾行來

寫一個可憐的人的故事。這個可憐的人的第一個特點就是他沒有名字。

有的人稱呼他的時侯說：“那個人”，有的人說：“那家伙”，又有的人

則親熱地叫他“大叔”?？墒?，這個可憐的人并不是誰的“叔叔”，至

于“那個人”，這世上是有很多的；而至于“那家伙”呢，全世界的人

都可以說是“那家伙”。這一切都可以使讀者知道，這個可憐的人什

么都不是，他無聲元臭，他死了也沒有人重視他，他甚至連名字都沒

有。現(xiàn)在讓我們看他的住所吧。這人住在鄉(xiāng)間。他的家離城很遠。

他的房子是十分小，十分簡陋。它有四面土墻，一張床，幾把椅子，

一張桌子和一兩個做飯的案子。房子后面有一個小院子。這在過慣了

安逸生活的讀者們也許覺得冷清，不舒服，凄慘；但是這位可憐的人

卻覺得這是無所謂的，他只是漠然地活著，也不想有別的東西。這

位可憐的人的生活是很簡單的：他在日出以前起來，日落兩三小時后

睡覺。在這段時間里，他到田里去，他勞動，他掘地，他修樹，他鋤

草，他松土，他糞地，他拔麥子，他收獲，他打麥子，他種葡萄和橄

欖。他耕種他自己所有的兩三片地。他不能磨橄欖來取油，因為他沒

有磨。他不能榨葡萄，因為他沒有榨床。他把他的橄欖和葡萄賣給那

些投機商，“按照他們愿給的價、這位可憐的人的飲食是很清淡的：

他只是吃蔬菜，吃番薯，吃鄉(xiāng)下做的面包，吃蔥，吃蒜，一年頂多吃

兩三次肉；一把核桃或杏仁對于他就是最美的盛肴。在工作之余，這

可憐的人便同一個和他一樣可憐的人談談話，同時手里都編著筐子。

他所談的事都是很平凡的：他講到天氣，講到雨，講到風，講到霜，

講到霰。有時他也想起他年輕時候的遭遇，一件不關(guān)緊要的事。這位

可憐的人只對于很少的事物有知識：他能從云的形狀測出落雨不落雨;

他大略地知道這塊地或那塊地能出多少糧食，以及一對騾子一天能耕

多少地；他可以看出一只羊是不是有病；他認識田里和山中所有的草

和所有的植物：野薄荷，山蘿卜，薰衣草，馬若蘭草，羅馬蘭草，甘

菊，丹參，尤斯加姆草，野油菜；他可以從鳥的落羽，從鳥的飛法，

從鳥的叫聲辨出鄉(xiāng)間所有的鳥：鴛鴦，鶴鶉，小鷗，百靈，啄木鳥，

鵲，紅雀，白畫眉，守林官。他的政治觀念是很模糊的，很不清楚的，

他有時聽人講到那些當官的人，但是他不知道他們是誰以及他們做什

么事。他的道德觀念只是：不加惡于人，盡力工作。有時，他收成

不好，或是一匹騾子死了，或是他家里一個人病了，或是他沒有錢納

稅。這位可憐的人既不悲嘆也不咒罵，他說：“呃！我們怎么辦呢？

上帝有數(shù)，上帝會解救我們脫離困難J這位可憐的人微笑了，安命

T,他取出他那裝著粗煙葉的小袋，做了一個煙卷，抱著兩臂，開始

抽煙。這位可憐的人已經(jīng)老了。他的女人也是一個瘦小的老婦人。

他們有三個孩子，一個死于古巴的戰(zhàn)爭，還有一個，是運輸工人，也

死了，被軋死在兩輛貨車中間。第三個，是一個女孩，非常和氣，有

一天，她和她的未娉夫跑到首都去，從此便沒有人再見過她。這位可

憐的人，有時，當他想起這一切時，便發(fā)出一聲嘆息，但是不久他便

又高興起來，又微笑起來，照例叫道：“呃！我們有什么辦法呢？上

帝是這樣規(guī)定的！”這位可憐的人對于將來沒有任何想法。將來是許

多人的夢魘和苦痛。這位可憐的人并不去想明天?！泵刻炝蠲刻斓碾y

處，”《四福音》里說。我們對今天的難處還覺不夠嗎？如果我們?nèi)ス?/p>

明天，我們豈不要車兩份難處嗎？這位可憐的人只是不抱任何希望地、

毫無欲望地活著。他的眼界只是群山，田野，天空。光陰將一天一

天地過去，這位可憐的人也將死去，或者他的女人將在他以前死去。

如果他先死去，他的女人就要剩下孤身一人。他的女人也許將到村里

去，她將貧困，她將用她那黃手向過路的人請求周濟。如果他的女人

先死去，他也要剩下孤身一人，他那可愛的安命心理，他那可愛的樂

天態(tài)度，仍舊不會離開他。嘆息時時地從他的嘴唇間發(fā)出來，接著他

便要喊道：“呃！我怎么辦呢？愿一切都隨上帝的意旨?！保ㄐ煜即?/p>

譯）

問題下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.敘述者說“很少的幾行”“很少的事物“，卻鋪陳了1500多字，羅

列了幾十種事物，體現(xiàn)了他對可憐的人的悲憫與可憐的人對鄉(xiāng)土事物

的珍愛。B.工作之余，兩個“可憐的人”談著很平凡的話題，“手

里都編著筐子”，可以看出他們談話的隨意與兩人相互間的輕視。

C.“可憐的人對于將來沒有任何想法”，他的眼界“只是群山，田野，

天空，，，一個“只是，，寫出了他的簡單、安命，也寫出了他的封閉。D.作

者多用短句，文字簡凈，撰棄浮夸和做作，而用一種平靜親切、細致

蘊藉的文體沉思、靜觀一個勞動者的生活，為讀者留下一份安樂的受

苦者的實錄。

答案B

解析本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B.“兩人

相互間的輕視“錯，一邊說話一邊做其他事情只是因為他們比較熟悉,

且鄉(xiāng)村人比較淳樸，并不特別拘禮。故選B。

【考題對接】

一、司馬遷《史記?秦楚之際月表》與賈誼《過秦論》一一鋪陳

的手法

閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：太史公讀秦楚之

際，曰：初作難，發(fā)于陳涉；虐戾滅秦，目項氏；撥亂誅暴，平定海

內(nèi)，卒踐帝祚，成于漢家。五年之間，號令三嫂，自生民以來，未始

有受命若斯之亟也！昔虞、夏之興，積善累功數(shù)十年，德洽百姓，

攝行政事，考之于天，然后在位。湯、武之王，乃由契、后稷修仁行

義十余世，不期而會孟津八百諸侯，猶以為未可，其后乃放弒。秦起

襄公，章于文、繆，獻、孝之后，稍以蠶食六國，百有余載，至始皇

乃能并冠帶之倫。以德若彼，用力如此，蓋一統(tǒng)若斯之難也！秦既

稱帝，患兵革不休，以有諸侯也，于是無尺土之封，墮壞名城，銷鋒

銅，鋤豪杰，維萬世之安。然王跡之興，起于閭巷，合從討伐，軼于

三代。鄉(xiāng)秦之禁，適足以資賢者為驅(qū)除難耳。故奮發(fā)其所為天下雄,

安在“無土不王”？此乃傳之所謂大圣乎？豈非天哉？豈非天哉？非

大圣孰能當此受命而帝者乎？（選自司馬遷《史記?秦楚之際月表》）

材料二：二世不行此術(shù)，而重以無道：妖宗廟與民，更始作阿房之

宮；繁刑嚴誅，吏治刻深；賞罰不當，賦斂無度。天下多事，吏不能

紀；百姓困窮，而主不收恤。然后奸偽并起，而上下相遁；蒙罪者眾，

刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于眾庶人懷自危之心親處

窮苦之實咸不安其位，故易動也。是以陳涉不用湯、武之賢，不借公

侯之尊，奮臂于大澤，而天下響應者，其民危也。故先王者，見終

始之變，知存亡之由。是以牧民之道，務在安之而已矣。下雖有逆行

之臣，必無響應之助。故曰：“安民可與為義，而危民易與為非”，此

之謂也。貴為天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之過

也。（節(jié)選自賈誼《過秦論》）

1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.材料一概括了秦楚之際政治形勢的特點，即陳涉發(fā)難、項羽

滅秦、劉邦稱帝，而這些又都是在短促的時間內(nèi)發(fā)生的事。

B.材料一回顧了歷史上虞、夏、湯、武至秦以德政統(tǒng)一天下的

艱難歷程，結(jié)尾以多次發(fā)問來分析劉邦稱帝之因，頗有余味。

C.材料二中作者認為，秦二世雖然尊貴到做了天子，富足到擁

有天下，但卻沒有用對挽救局勢的方法，自身難免被殺戮。

D.材料二用鋪陳的手法渲染秦二世統(tǒng)治時的種種過失，最后揭

示國家傾覆的原因，讓人感到文章氣勢充沛，筆鋒銳不可當。

一、司馬遷《史記?秦楚之際月表》與賈誼《過秦論》【答案】

1.B【解析】本題考查學生對材料有關(guān)內(nèi)容的概述能力。

B.“材料一回顧了歷史上虞、夏、湯、武至秦以德政統(tǒng)一天下的

艱難歷程”錯。根據(jù)材料一第二段內(nèi)容可知，虞、夏、湯、武是以德

政統(tǒng)一天下，而秦則是以武力統(tǒng)一天下。

故選B。

【譯文1】

太史公研讀關(guān)于秦楚之際的記載，說：最早發(fā)難的是陳涉；殘酷

暴戾地滅掉秦朝的是項羽；撥亂反正、誅除兇暴，平定天下，最終成

功登上帝位的是漢家。五年之間，號令變更了三次，自從有人類以來，

帝王受天命的變更，還不曾有像這樣急促的！

當初虞舜、夏禹興起的時候，他們積累善行和功勞的時間長達幾

十年，恩德潤澤百姓，他們代行君主的政事，還要受到上天的考驗，

然后才即位。商湯、周武稱王是從契、后稷開始講求仁政，實行德義，

經(jīng)歷了十幾代，（到周武王時）沒有約定就有八百諸侯到孟津相會，（但）

他們還認為時機不到，之后才放逐了夏桀，殺了殷紂王。秦國自襄公

時興起，在文公、繆公時顯示出強大的力量，到獻公、孝公之后，逐

步侵占六國的土地，經(jīng)歷了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六國

諸侯。實行德治要像虞、夏、湯、武那樣，使用武力要像秦國這樣，

統(tǒng)一天下是如此艱難！

秦朝稱帝以后，擔心戰(zhàn)爭不止是因為有諸侯，（于是）對有功之人

沒有一尺一寸土地的封賞，推倒毀壞著名的城市，熔掉刀刃和箭簇（熔

掉兵器），鏟除游俠豪強，希望以此來維持千秋萬世的安穩(wěn)。然而帝

王基業(yè)的興起，卻源自民間，大家聯(lián)合起來討伐攻打秦，其陣仗聲勢

超過三代（夏商周之時）。從前秦國的一系列禁令，正好足夠幫助圣哲

賢人，為（他們）推翻秦朝排除了困難。所以高祖奮發(fā)而成為了天下雄

主，哪里有“沒有土地就不能成就王業(yè)”的道理呢？這應該就是《傳》

中所說的大圣人吧？這難道不是天意嗎？這難道不是天意嗎？如果

不是大圣人，誰能成為在這個英雄豪杰并起的時代承受天命而身登帝

位的人呢？（選自司馬遷

《史記?秦楚之際月表》）

【譯文2】

二世不實行這種辦法，而比始皇更加暴虐無道：破壞宗廟，殘害

百姓，重新修建阿房宮；刑罰更加繁多，殺戮更加嚴酷，官吏辦事苛

刻狠毒；賞罰不得當，賦稅搜刮沒有限度。國家的事務太多，官吏們

都治理不過來；百姓窮困至極，而君主卻不加收容救濟。于是奸險欺

詐之事紛起，上下互相欺騙；蒙受罪罰的人很多，道路上遭到刑戮的

人前后相望，連綿不斷，天下的人都深受其苦。從君卿以下直到平民

百姓，人人心中自危，身處窮苦之境，都不能安于自己的位置，所以

容易動亂。因此陳涉不需要商湯、周武王那樣的賢能，不需要公侯那

樣尊貴的地位，只在大澤鄉(xiāng)振臂一呼而天下響應，其原因就在于人民

正處于危難之中。

所以古代圣王能洞察開端與結(jié)局的變化，知道生存與滅亡的關(guān)鍵。

因此統(tǒng)治人民的方法，就是要專心致力于使他們安定罷了。這樣，天

下即使出現(xiàn)叛逆的臣子，也必然沒有人響應，得不到幫助的力量了。

所謂“處于安定狀杰的人民可以共同行仁義，處于危難之中的人民容

易一起做壞事”，說的就是這種情況。尊貴到做了天子，富足到擁有

天下，而自身卻不能免于被殺戮，就是由于挽救傾覆局勢的方法錯了。

這就是二世的錯誤C

（節(jié)選自賈誼《過秦論》）

二、鄭振鐸《黃昏前的觀前街》一一排比鋪陳

閱讀下面的文字，完成小題。黃昏前的觀前街鄭振鐸我剛從

某一個大都市歸來C那一個大都市，說得漂亮些，是鄉(xiāng)村的氣息較多

于城市的。它比城市多了些鄉(xiāng)野的荒涼況味，比鄉(xiāng)村卻又少了些質(zhì)樸

自然的風趣，疏疏的幾簇住宅，到處是綠油油的菜圃，①是蓬蒿沒膝

的廢園，是池塘半繞的空場，是已生了荒草的瓦礫堆。晚間更是凄涼，

太陽剛剛西下，街上的行人便已“寥若晨星二在街燈如豆的黃光之

下，踽踽地獨行著，瘦影顯得更長了，足音也格外地寂寥。遠處野犬，

如豹地狂吠著。假如我是喜歡都市生活的話，真不會喜歡到這個地方;

假如我是喜歡鄉(xiāng)間生活的話，也不會喜歡到這個所在。歸程經(jīng)過蘇

州，想要下去，終于因為舍不得拋棄車票上未用盡的一段路資，蹉跪

地被火車帶過去了，歸后不到三天，高個子的樊與矮而美髯的孫，卻

又拖了我逛蘇州去c早知道有這一趟走，還不中途而下，來得便利么？

我們跑了幾家書鋪，天色已經(jīng)漸漸地黑下來了，樊說：“我們找一個

地方吃飯吧?！帮堭^里是那樣擁擠，走了兩三家，才得到了一張空桌，

街上已上了燈，樓窗的外面，行人也是那樣擁擠。沒有一盞燈光不照

到幾堆子人的，影子也不落在地上，而落在人的身上。我不禁想起了

某一個大城市的荒涼情境，說道：“這才可算是一個都市！"這條街

是蘇州城繁華的中心的觀前街。玄妙觀是到過蘇州的人沒有一個不熟

悉的；那么粗俗的一個所在，未必有勝于北平的隆福寺，南京的夫子

廟，揚州的教場。觀前街也是一條到過蘇州的人沒有一個不曾經(jīng)過的；

那么狹小的一道街，三個人并列走著，便可以不讓旁的人走，再加之

以沒頭蒼蠅似的亂攢而前的人力車，或夢或桶的一擔擔的水與蔬菜,

混合成了一個道地的中國式的小城市的捱擠與紛亂無秩序的情形。

然而，這一個黃昏時候的觀前街，卻與白晝大殊。我們在這條街上舒

適地散著步，男人，女人，小孩子，老年人，摩肩接踵而過，卻不喧

嘩，也不推擁。我所得的蘇州印象，這一次可說是最好。一一從前不

曾于黃昏時候在觀前街散過步。一條半里多長的古式的石板街道，半

部車子也沒有，你可以安安穩(wěn)穩(wěn)地在街心踱方步。燈光耀耀煌煌的,

銅的，布的，黑漆金字的市招，密簇簇地排列在你的頭上，一舉手便

可觸到幾塊。茶食店里的玻璃匣，亮晶晶的在繁燈之下發(fā)光，照得匣

內(nèi)的茶食通明地映入行人眼里，似欲伸手招致他們?nèi)ベI幾色蘇制的糖

食帶回去。野味店的山雞野兔，已烹制的，或尚帶著皮毛的都是一串

一掛地懸在你的眼前一一就在你的眼前，②那香味直撲到你的鼻上，

你在那里，走著，走著，你如走在一所游藝園中。你如在暮春三月，

迎神賽會的當兒，擠在人群里，跟著他們跑，興奮而感到濃趣。你如

在你的少小時，大人們在做壽，或娶親，地上鋪著花毯，天上張著錦

幔，長隨打雜老媽丫頭，客人的孩子們，全都穿戴著嶄新的衣帽，穿

梭似的進進出出，而你在其間，隨意地玩耍，隨意地奔跑。你白天覺

得這條街狹小，在這時，你，才覺這條街狹小得妙。她將所有的寶藏，

所有的繁華，所有的可引動人的東西，都陳列在你的面前，即在你的

眼下，相去不到三尺左右，而別用一種黃昏的燈紗籠罩了起來，使它

們更顯得隱約而動情。她假如也像別的都市巷道那樣開朗闊大，那么，

便將永遠感覺不到這種親切的繁華的況味，你便將永遠受不到這種緊

緊的箍壓于你的全身、你的全心的蝶暖而溫馥的情趣了。你平常覺得

這條街閑人太多，過于擁擠，在這時卻正顯得人多的好處。你看人，

人也看你；你的左邊是一位著時裝的小姐，你的右邊是幾位隨了丈夫

父親上城的鄉(xiāng)姑，你的前面是一兩位步履維艱的道地的蘇州佬，一兩

位尖帽薄履的蘇式少年。你的團團轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)都是人，都是無關(guān)系的最馴良

的人；你可以舒舒適適地踱著方步，一點也不用擔心什么。這里沒有

乘機的偷盜，沒有誘人入魔窟的“指導者”，也沒有什么電掣風馳、

左沖右撞的一切車子。每一個人都是那么安閑她散著步；川流不息地

在走，肩摩踵接地在走，他們永不會猛撞你身上而過。他們走得是那

么安閑，那么小心。假如你偶然過于大意地撞了人，或踏了人的足一

一那是極不經(jīng)見的事！他們抬眼望了你，你對他們點點頭，表示歉意，

也就算了。大家都感到一種的親切，一種的無損害，一種的無憂無慮

的生活；大家都似躲在一個樂園中，在明月之下，綠林之間，悠閑地

微步著，忘記了園外的一切。那么鱗鱗比比的店房，那么密密接接

的市招，那么耀耀煌煌的燈光，那么狹狹小小的街道，③竟使你抬起

頭來，看不見明月，看不見星光，看不見一絲一毫的黑暗的夜天c她

使你不知道黑暗，她使你忘記了這是夜間。啊，這樣的一個“不夜之

城”！有觀前街的燥暖溫馥與親切之感的大都市，我只見到了一個威

尼斯；即在威尼斯的圣馬可廣場的左近。那里也是充滿了閑人，充滿

了緊壓在你身上的燥暖的情趣；街道也是那么狹小，也許要更狹，行

人也是那么擁擠，也許要更擁擠，燈光也是那么輝輝煌煌的，也許要

更輝煌。有人口口聲聲地稱呼蘇州為東方的威尼斯；④別的地方，我

看不出，別的時候，我看不出，在黃昏時候的觀前街，我卻深切地感

到了一一雖然觀前街少了那么宏麗的廣場，少了那么輕妙的此奏彼息

的樂隊。（有刪改）

1.對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A.句子①運用排比修辭，鋪陳了那個大都市的荒野況味，但這

種況味缺少真正鄉(xiāng)村的質(zhì)樸自然。

B.句子②中一個“撲''字化無形為有形，把香味寫活了，突出

了野味店山雞野兔的香味濃郁四溢。

C.句子③中“看不見明月”與上文“在明月之下“相照應，用夸

張手法強調(diào)了觀前街的燈光輝煌。

D.句子④“別的地方”與“別的時候”單獨成句，格強調(diào)意味,

突出了此地、此時才“看得出”的意思。

二、鄭振鐸《黃昏前的觀前街》【答案】

1.C【解析】本題考查學生賞析文章重要語句的能力。

C.”看不見明月'與上文'在明月之下‘相照應”錯誤。原文

說“大家都似躲在一個樂園中，在明月之下，綠林之間，悠閑地微步

著，忘記了園外的一切”那么鱗鱗比比的店房，那么密密接接的市招，

那么耀耀煌煌的燈光，那么狹狹小小的街道，竟使你抬起頭來，看不

見明月，看不見星光，看不見一絲一毫的黑暗的夜天”，這里的“在

明月之下"是作者懣象之景，而“看不見明月”是實景，強調(diào)的是街

道燈光的輝煌，二者構(gòu)不成照應。

故選C。

三、吳融《賦雪》一一多視角呈現(xiàn)的方式來鋪陳

閱讀下面這首唐詩，完成小題。賦雪吳融一夜陰風度，平明

散氣交。未知融結(jié)判，唯見混茫包。