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2024年中考語(yǔ)文一模真題分類(lèi)匯編(山東專(zhuān)用)專(zhuān)題
06文言文閱讀(含答案)
專(zhuān)題06文言文閱讀
2024年山東省十六地市中考語(yǔ)文一模文言文閱讀的命題趨勢(shì)體
現(xiàn)了多樣性和綜合性的特點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō),有以下幾個(gè)方面:
1.課內(nèi)閱讀仍然是重要部分,主要考查學(xué)生對(duì)教材中文言文篇目
的理解和掌握情況c這部分題目通常涉及對(duì)文章主旨、人物性格、故
事情節(jié)等方面的理解和分析。
2.課外閱讀也逐漸成為文言文閱讀命題的重要方向。通過(guò)選擇具
有一定難度和深度的文言文篇目作為閱讀材料,考查學(xué)生的文言文閱
讀能力和遷移能力c這部分題目往往要求學(xué)生能夠結(jié)合文章背景、作
者意圖等因素,對(duì)文章進(jìn)行深入理解和分析。
3.課內(nèi)外文言文對(duì)比閱讀山東省十六地市文言文閱讀命題的主
要趨勢(shì),呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。通過(guò)選擇兩篇或多篇具有相似主題或風(fēng)格的文
言文篇目進(jìn)行對(duì)比閱讀,考查學(xué)生對(duì)不同文章之間差異和聯(lián)系的理解
和分析能力。這種題型有助于學(xué)生拓展閱讀視野,提升對(duì)文言文的整
體把握能力。
在題型方面,除了傳統(tǒng)的選擇題、填空題等形式外,還可能出現(xiàn)
簡(jiǎn)答題、論述題等更加靈活的題型。這些題型能夠更全面地考查學(xué)生
的文言文閱讀能力和綜合素養(yǎng)。
類(lèi)型一課內(nèi)文言文閱讀
1.(2024?山東濟(jì)南?一模)閱讀下面文段,完成問(wèn)題。
與朱元思書(shū)
吳均
風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百
許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石,直視
無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。
夾岸高山,皆生寒樹(shù),負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成
峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿
則百叫無(wú)絕。鶯飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯
上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。
(1)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.猛浪若奔:飛奔的馬
B.皆生寒樹(shù):寒冷
C.鴦飛戾天:至、到達(dá)
D.窺谷忘反:同“返”,返回
(2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是()
A.奇山異水/漁人甚異之
B.猛浪若奔/徐公不若君之美也
C.負(fù)勢(shì)競(jìng)上/至于負(fù)者歌于途
D.鴦飛戾天者/后遂無(wú)問(wèn)津者
(3)下列對(duì)文章理解與分析有誤的一項(xiàng)是()
A.本文構(gòu)思精巧,“奇山異水,天下獨(dú)絕”總領(lǐng)全篇,先寫(xiě)“異
水”之美,再言“奇山”之秀。
B.第二段采用正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的手法,突
出水勢(shì)湍急的特點(diǎn)C
C.作者將動(dòng)靜景物、多樣聲響、變幻光影巧妙地結(jié)合起來(lái),描
繪了一幅充滿生機(jī)活力的富春山水圖。
D.本文借山水之美景,表現(xiàn)出作者歸隱林泉、享受美景的愿望,
同時(shí)含勸友歸林之心。
【答案】(1)B
(2)D
(3)B
【解析】(1)本題考查字詞的理解。B.句意:全都生長(zhǎng)著蒼翠的
樹(shù),透出一派寒意,寒:使人看了感到有寒意;故選B。
(2)本題考查一詞多義。A.不同,奇異/對(duì)……感到詫異。B.
不同,像/如。C.不同,憑借/背著。D.相同,……的人。故選及
(3)本題考查對(duì)文章的理解和分析。B.有誤,第二段采用正面
描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合的手法,突出水的清澈。故選七
參考譯文:
沒(méi)有一絲風(fēng),煙霧也都消散干凈,天空和群山是一樣的顏色。我
乘著船隨著江流飄蕩,任憑船按照自己的意愿,時(shí)而向東,時(shí)而向西。
從富陽(yáng)到桐廬一百里左右的水路上,山水奇特獨(dú)異,天下獨(dú)一無(wú)二。
水都是淡青色的,深深的江水清澈見(jiàn)底。一直看下去,水底游動(dòng)的魚(yú)
兒和細(xì)小的石頭都可以看得很清楚,毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快,
兇猛的巨浪像飛奔的駿馬。
江兩岸的高山上,全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)木,讓人心生寒意,高山
憑依高峻的地勢(shì)爭(zhēng)著向上,往高處和遠(yuǎn)處伸展;群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳,筆
直地向上,直插云天,形成無(wú)數(shù)山峰。山間泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠
泠的響聲;美麗的鳥(niǎo)相互和鳴,鳴聲嚶嚶,和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬長(zhǎng)久不斷地
鳴叫,猿不停地啼叫著??吹竭@些雄奇的山峰,那些極力追求功名利
祿的人,追逐名利的心就會(huì)平靜下來(lái);看到這些幽美的山谷,忙于治
理社會(huì)事務(wù)的人,就會(huì)流連忘返。橫斜的樹(shù)木遮蔽了上面的天空,即
使在白天,林間也昏暗如黃昏;稀疏的枝條互相掩映,有時(shí)還能露出
陽(yáng)光。
2.(2024?山東濟(jì)南?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文段,完成問(wèn)題。
出師表(節(jié)選)
①將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱(chēng)之曰能,
是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,
優(yōu)劣得所。
②親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后
漢所以?xún)A頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈
也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,
則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
③臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。
先帝不以臣卑鄙,假自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,
由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危
難之間,爾來(lái)二十有一年矣。
④先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái),夙夜憂嘆,
恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,
兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭鷲鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,
還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡
忠言,則攸之、祎、允之任也。
(1)下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.性行淑均(均:公正、公平)
B.未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(痛恨:憎恨)
C.猥自枉屈(猥:辱)
D.當(dāng)獎(jiǎng)率三軍(獎(jiǎng):鼓勵(lì))
(2)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.是以眾議舉寵為督不足為外人道也
B.此悉貞良死節(jié)之臣輟耕之壟上
C.茍全性命于亂世公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺
D.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也鳴之而不能通其意
(3)下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是()
A.“表”是我國(guó)古代的一種向帝王上書(shū)陳情言事的文體,言辭往
往恭敬、懇切。
B.選文提及先帝“痛恨于桓、靈”,意在勸勉后主親賢遠(yuǎn)佞,使
漢室興隆。
C.作者追述經(jīng)歷,表達(dá)“報(bào)先帝而忠陛下”的真情和“北定中原”
“興復(fù)漢室”的決心。
D.“此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也”中的“此”是指“五月
渡瀘,平定南方”這件事。
【答案】(1)B
(2)C
(3)D
【解析】(1)本題考查文言詞語(yǔ)的理解。B.句意:未嘗不嘆息而
痛心桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。痛恨:痛心、遺憾。故選B。
(2)本題考查一詞多義,注意結(jié)合語(yǔ)境辨析詞義。A.動(dòng)詞,做、
擔(dān)任/介詞,對(duì)、向;B.助詞,的/動(dòng)詞,去、至k往;C.都是介詞,
在;D.連詞,表并列/連詞,表轉(zhuǎn)折,卻;故選C。
(3)本題考查對(duì)文章的理解分析。D.“此”是指“五月渡瀘,平
定南方”和“北定中原,興復(fù)漢室二故選及
參考譯文:
將軍向?qū)?,心性品德善良平和,又通曉軍事。過(guò)去經(jīng)過(guò)試用,先
帝稱(chēng)贊他很有才能,因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中
的事都去咨問(wèn)于他,必能使軍隊(duì)和睦,不同才能的人各得其所。
親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏
遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí),每次與臣談?wù)撨@
事,未嘗不嘆息而痛心桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、
參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們,
信任他們,那么漢朝的復(fù)興,就會(huì)指日可待了。
我原本一個(gè)平民,在南陽(yáng)親自耕田。只想在亂世里茍全性命,不
求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕约?,三次?/p>
草廬中來(lái)拜訪我。向我詢(xún)問(wèn)天下大事,由此使我感動(dòng)奮發(fā),而同意為
先帝奔走效力。后夾遭遇失敗,我在軍事失利之際接受任命。形勢(shì)危
急之時(shí)奉命出使,從這以來(lái)二十一年了。
先帝知道我做事謹(jǐn)慎,所以臨終把國(guó)家大事托付給我。接受遺命
以來(lái),我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成,有損于先帝的英明。
因此五月渡瀘南征,深入不毛之地?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵甲已經(jīng)充
足,我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍,北定中原,以便竭盡我拙劣的能力。掃除
奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé),
至于處置日常之事,決定取舍損益,毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)忠言,那是郭攸
之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任。
(2024?山東濟(jì)南?一模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
馬說(shuō)
韓愈
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有
名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間,不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也°是
馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等
不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨
之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也!
3.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.駢死于槽楊之間駢:引申為并列
B.食之不能盡其材食:同“飼”,喂
C.且欲與常馬等不可得且:猶,尚且
D.策之不以其道策:馬鞭
4.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.而伯樂(lè)不常有而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸
B.安求其能千里也其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪
C.策之不以其道以其境過(guò)清
D.馬之千里者安知魚(yú)之樂(lè)
5.下列對(duì)選文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,有誤的一項(xiàng)是()
A.本文選自《韓昌黎文集校注》卷一,作者韓愈,是唐宋八大
家之一。
B.文章每段最后一句的“也”字,表達(dá)了作者的痛惜、憤怒、
嘲諷等情感。
C.第三段結(jié)尾處運(yùn)用設(shè)問(wèn)修辭,發(fā)出了世上既無(wú)伯樂(lè)也無(wú)千里
馬的感嘆。
D.本文運(yùn)用托物寓意的寫(xiě)作手法,以千里馬不遇伯樂(lè),比喻賢
才難遇明主。
【答案】3.D4.A5.C
【解析】
3.本題考查話語(yǔ)意思。D.句意為:不按照驅(qū)使千里馬的正確方
法鞭打它。策,動(dòng)詞,鞭打;故選D。
4.本題考查一詞多義。A.都是連詞,表轉(zhuǎn)折;B.代詞,指馬/
代詞,他的;C.介詞,按照/介詞,因?yàn)?;D.助詞,定語(yǔ)后置的標(biāo)志/
助詞,的;故選A。
5.本題考查內(nèi)容理解。C.第三段結(jié)尾處“安求其能千里也”運(yùn)用
的修辭為反問(wèn),意思是“怎能要求它能日行千里呢”,不是設(shè)問(wèn),設(shè)
問(wèn)句要有問(wèn)有答;故選C。
參考譯文:
世上先有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。
所以雖然有名貴的馬,如果只能在仆役的手中受辱,跟普通的馬一同
死在馬廄之間,就不能憑借千里馬著稱(chēng)。
日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它
能日行千里而像普通的馬一樣來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有日行千里
的能力,但吃不飽,力氣不足,它的才能和優(yōu)良的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外
面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里
呢?
不按照驅(qū)使千里馬的正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才
能,聽(tīng)千里馬叫鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):“天
下沒(méi)有千里馬!”唉,難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)千
里馬吧!
(2024?山東濟(jì)南?模擬預(yù)測(cè))閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
送東陽(yáng)馬生序
余幼時(shí)即嗜學(xué)°家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自
筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,
走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,
益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)
叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,
援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一
言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,
足膚軟裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,
久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,
戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;余
則縊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若
人也。蓋余之勤且艱若此。
6.解釋下面加點(diǎn)的詞。
①不敢稍逾約
②媵人持湯沃灌
7.翻譯下面的句子。
以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。
8.作者為什么要寫(xiě)同舍生豪華的生活?
【答案】
6.①超過(guò)約定期限②熱水
7.因?yàn)閮?nèi)心有值得快樂(lè)的事,不覺(jué)得吃的穿的不如人。
8.用同舍生的衣著豪華的生活與自己的節(jié)衣縮食的艱苦生活做
對(duì)比,從而表現(xiàn)作者專(zhuān)心致志,以苦為樂(lè)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
【解析】
6.本題考查文言詞語(yǔ)解釋。①句意:不敢稍稍超過(guò)約定的期限。
逾約,超過(guò)約定期限。②句意:仆人給我灌下熱水。湯,熱水。
7.本題考查句子翻譯。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)的翻譯要正確。以:因?yàn)椤?/p>
中:心中。足:值得??隗w之奉:吃的穿的。不若:不如。
8.本題考查對(duì)比手法的作用。同舍生:皆被綺繡,戴朱纓寶飾
之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,炸然若神人;自己:縊袍敝
衣,鮮明的對(duì)比,突出我的態(tài)度一一“以中有足樂(lè)者,不知口體之奉
不若人也”,從而表現(xiàn)作者專(zhuān)心致志,以苦為樂(lè)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
譯文:
我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常向藏書(shū)
的人家求借,親手抄錄,約定日期送還。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍
成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書(shū)。抄寫(xiě)完后,趕快送還人
家,不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我,我因而
能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后,更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于
不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾快步走到百里之外,手拿著經(jīng)
書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教°前輩德高望重,門(mén)人學(xué)生擠滿了他的房間,他的
言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道
理,低身側(cè)耳向他請(qǐng)教;有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥,表情更為恭敬,禮貌更
為周到,不敢答復(fù)一句話;等到他高興時(shí),就又向他請(qǐng)教。所以我雖
然愚鈍,最終還是得到不少教益。
當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大
谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。
到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,
過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃?xún)深D飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的
美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有
珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩
鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕
的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如
人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
類(lèi)型二課外文言文閱讀
9.(2024?山東淄博?一模)閱讀下面文言文,完成后面問(wèn)題。
滬邑元宵燈火,以傘燈為最。燈作傘形,或圓,或六角,咸以五
色錦箋①綴成,磨薄令如蟬翼,上鏤人物、花鳥(niǎo),細(xì)若繭絲。一燈之
制,經(jīng)歲始成,雖費(fèi)百金不惜,但傘燈之出最遲,每俟諸燈興闌②,
于百花生日前后始盛。盛時(shí)多至二三百盞,間以五彩吳綾③折枝花燈,
偶綴禽、魚(yú)、蟬、蝶,飛舞若生。又扎彩為亭,高可三四丈,名曰“抬
閣④”,間飾龍鳳,以云母石為鱗甲,上下通明,光照數(shù)丈;或二層,
或三層,每層以紋繡孩童,扮演雜劇,常扮《長(zhǎng)生殿?玉環(huán)拜月》,
獸爐中香煙一縷,煙際現(xiàn)月宮,姮娥⑤立殿左,左右侍女,各執(zhí)宮扇,
肩上立牛女二星,望之如在霄漢也。每燈過(guò)處,綿亙數(shù)里,光耀如晝。
笙簫鼓樂(lè)聲徹夜不絕。而自通商后,無(wú)復(fù)有此盛事矣。蓋傘燈之制,
紙貴于綾,談箋⑥,邑之土產(chǎn)也。
雨蒼氏曰:瑣事耳,而插一嘆想句,便寓絕大感慨。
(選自毛祥麟《墨余錄》,有刪改)
【注釋】①錦箋:精致華美的紙。②興闌:興盡.③綾:比綢緞
還薄的絲織品。④抬閣:一種民間的游藝項(xiàng)目。在木制的小閣里有人
扮飾戲曲人物,由別人抬著游行。⑤姮娥:嫦娥。⑥談箋:古紙名。
(1)根據(jù)表格提示的方法,解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)。
文言字詞方法釋義
每俟諸燈興闌課內(nèi)遷移:俟其欣悅,則又請(qǐng)焉(《送東陽(yáng)馬生序》)
A
偶綴禽、魚(yú)、蟬、蝶隨文斷義:盛時(shí)多至二三百盞……飛舞若
生B
笙簫鼓樂(lè)聲徹夜不絕參考成語(yǔ):絡(luò)繹不絕C
便寓絕大感慨查閱字典:①居住②住的地方③寄托D
(2)下列各組句中,加點(diǎn)詞意義和用法不同的一項(xiàng)是()
A.咸以五色錦箋綴成醒能述以文者(《醉翁亭記》)
B.但傘燈之出最遲予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)
C.紙貴于綾茍全性命于亂世(《出師表》)
D.瑣事耳止增笑耳(《狼》)
(3)文末“雨蒼氏"曰"便寓絕大感慨”,結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)
他有哪些感慨。
(4)從選文中找出寫(xiě)作者主觀感受的句子,并分析這樣寫(xiě)的好
處。
【答案】(1)A.等待;B.裝飾;C.斷絕;D.寄托。
(2)C
(3)(1)有通商后不再有“元宵燈火”興盛的感慨。(2)有對(duì)
制作傘燈時(shí)談箋價(jià)格高昂的感慨。
(4)而自通商后,無(wú)復(fù)有此盛事矣。蓋傘燈之制,紙貴于綾,
談箋,邑之土產(chǎn)也。好處:運(yùn)用間接抒情的表達(dá)方式,作者借上海傘
燈的制作紙比綾還要珍貴抒發(fā)了對(duì)上海制造的傘燈的贊嘆,也含蓄地
表達(dá)了與外國(guó)通商后不再有“元宵燈火”興盛的感慨和對(duì)制作傘燈時(shí)
談箋價(jià)格高昂的感慨。
【解析】(1)本題考查對(duì)重點(diǎn)文言詞語(yǔ)含義的理解。A.“俟其欣
悅,則又請(qǐng)焉”的句意是:等到他高興了,則又去請(qǐng)教。俟:等待。
根據(jù)方法“課內(nèi)遷移”可知此處可以用課內(nèi)遷移的方法解釋“每俟諸
燈興闌”句中的“俟”的含義:等待?!懊抠怪T燈興闌”的句意為:每
次都要等到眾花燈興盡。
B.根據(jù)方法“隨文段義”可知此處“綴”的含義需聯(lián)系上下文來(lái)
解釋。根據(jù)上文“間以五彩吳綾折枝花燈”可知花燈有時(shí)會(huì)有吳地的
五彩絲織品畫(huà)上花卉。據(jù)此可知花燈需用一些花卉進(jìn)行修飾,據(jù)此可
推斷“偶綴禽、魚(yú)、蟬、蝶”意思是花燈有時(shí)用禽、魚(yú)、蟬、蝶的圖
案來(lái)裝飾,據(jù)此可推斷“綴”的意思為“裝飾
C.“絡(luò)繹不絕”的意思是:形容行人、車(chē)馬、船只等來(lái)往頻繁,
連續(xù)不斷。絕:斷絕。根據(jù)方法“參考成語(yǔ)”可知“笙簫鼓樂(lè)聲徹夜
不絕”一句中“絕”可參考成語(yǔ)理解為“斷絕”。句意為:笙簫鼓樂(lè)之
聲徹夜都不斷絕。D.根據(jù)方法可知可用查閱字典的方法來(lái)解釋?zhuān)值?/p>
中“寓”有三個(gè)意思。句中的“寓”為動(dòng)詞,而根據(jù)賓語(yǔ)“感慨”可
知此處“寓”的意思應(yīng)為:寄托?!氨阍⒔^大感慨”的意思為:其中又
寄寓了很多感慨。
(2)本題考查虛詞的意義和用法。A.介詞,用/介詞,用;B.
用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性/用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性;
C.介詞,比/介詞,在;D.助詞,罷了/助詞,罷了;故選C。
(3)本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)選文第一段“一燈
之制,經(jīng)歲始成,雖費(fèi)百金不惜”蓋傘燈之制,紙貴于綾,談箋,邑
之土產(chǎn)也”可知,一盞燈的制作需要一年才能完成,而且還是用比絲
織品更珍貴的談箋紙來(lái)制作傘燈,可謂費(fèi)時(shí)耗財(cái),由此可見(jiàn),雨蒼氏
對(duì)元宵點(diǎn)燈不惜花費(fèi)百金,也不惜耗費(fèi)時(shí)間而感慨;根據(jù)”而自通商
后,無(wú)復(fù)有此盛事矣”可知,雨蒼氏為通商之后,便再也看不到元宵
節(jié)這燈火通明的盛世而感慨。據(jù)此概括作答,意對(duì)即可。
(4)本題考查對(duì)作者情感的把握。根據(jù)題干要求,本題需找出
寫(xiě)作者主觀感受的句子。本文第一段主要描寫(xiě)了滬邑元宵的傘燈,最
后一句“而自通商后,無(wú)復(fù)有此盛事矣。蓋傘燈之制,紙貴于綾,談
箋,邑之土產(chǎn)也“抒發(fā)作者的感受,意思是原來(lái)在傘燈的制作中,紙
比綾要珍貴,而談箋則是上海本地的特產(chǎn)。很明顯這是作者借上海傘
燈的制作紙比綾還要珍貴,抒發(fā)了自己對(duì)上海制造的傘燈的贊嘆以及
對(duì)制作傘燈時(shí)談箋價(jià)格高昂的感慨;“而自通商后,無(wú)復(fù)有此盛事矣。
"一句含蓄地表達(dá)了與外國(guó)通商后不再有“元宵燈火”興盛的感慨。
和對(duì)制作傘燈時(shí)談箋價(jià)格高昂的感慨。作者不直接表達(dá)自己的情感,
而是通過(guò)寫(xiě)通商之后,不再有這樣的盛事以及談箋紙比絲織品更珍貴
來(lái)表達(dá)情感。這是一種間接抒情的表達(dá)方式,
參考譯文:
上海城里的元宵節(jié)燈火以傘燈最為漂亮。燈制成傘的形狀,有的
呈圓形,有的呈六角形,都用精致華美的五色彩紙裝飾而成,五色彩
紙被打磨的薄如蟬翼,上面繪上人物、花鳥(niǎo),這些圖畫(huà)的筆鋒和繭絲
一樣細(xì)。一盞燈的制作,要?dú)v經(jīng)一年的時(shí)間才能完成,即使耗費(fèi)百金
也在所不惜,只是仝燈出現(xiàn)最晚,每次都要等到眾花燈興盡。盛大展
出多的時(shí)候達(dá)到二三百盞,有時(shí)在花燈上用吳地的五彩絲織品畫(huà)上花
卉,偶爾裝飾禽、魚(yú)、蟬、蝶的圖案,飛翔舞動(dòng),栩栩如生。又或者
用彩紙?jiān)赏ぷ拥男螤?,高大約三四丈,有時(shí)上面用龍鳳裝飾,用云
母石作為它的外殼,上下通明,光照數(shù)丈;有的兩層,有的三層,每
層讓穿著精美繡衣的孩童扮演雜劇,常常扮演的是《長(zhǎng)生殿?玉環(huán)拜
月》,獸形的香爐中飄著一縷香煙,云煙迷茫之處顯現(xiàn)出月宮,嫦娥
站立在宮殿左面,左右的侍女,各執(zhí)一把團(tuán)扇,肩上方顯現(xiàn)出牛郎、
織女兩個(gè)星座,看上去如在天空中一樣。每種燈火經(jīng)過(guò)時(shí),(前后)
綿延幾里(遠(yuǎn)),照得夜里如同白天(一樣亮)。笙簫鼓樂(lè)之聲徹夜都
不斷絕。但是在通商之后,不再有這樣的盛事了。大概在傘燈的制作
上,談箋紙比絲織品更珍貴,談箋紙,是上海本地生產(chǎn)的。
雨蒼氏說(shuō):記錄的這些都是瑣事罷了,但是插一句感嘆之語(yǔ)的話,
其中又寄寓了很多感慨。
(2024?山東濰坊?一模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
淮陰侯韓信者,淮陰人也。始為布衣時(shí),常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)
寄食,數(shù)月,亭長(zhǎng)妻患之,乃晨炊藩食①。食時(shí)信往,不為具食。信
亦知其意,怒,竟絕去。
及項(xiàng)梁渡淮,信仗劍從之,居麾下,無(wú)所知名。漢王之入蜀,信
亡楚歸漢。未得知名,為連敖②。坐法當(dāng)斬,其輩十三人皆已斬,次
至信,信曰:“上不欲就天下乎?何為斬壯士!”滕公奇其言,壯其貌,
釋而不斬。
信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。至南鄭,何聞信亡,不及以聞,自追之。
居一二日,何來(lái)謁上。上曰:“若所追者誰(shuí)?”何曰:“韓信也?!鄙?/p>
罵日:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無(wú)所追;追信,詐也J何日:“諸將易
得耳,至如信者,國(guó)士無(wú)雙。王必欲長(zhǎng)王漢中,無(wú)所事信;必欲爭(zhēng)天
下,非信無(wú)所與計(jì)事者?!蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳,安能郁郁久居此乎?”
何曰:“王計(jì)必欲東,能用信,信即留;不能用,信終亡耳。"王日:
“吾為公以為將?!焙稳眨骸半m為將,信必不留。"王曰:“以為大將
何曰:“幸甚!”至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。
(節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》)
[注]①薛食:提前做好早飯,端到內(nèi)室在床上吃。厚:通“褥”,
褥子。②連敖:當(dāng)時(shí)的一種小官。
10.下列文中加點(diǎn)字的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“亭長(zhǎng)妻患之,乃晨炊薄食”中的“患”在這里是“討厭、嫌
棄”的意思。
B.“坐法當(dāng)斬”中的“坐”,有“牽連治罪”的意思,在這里指
因而犯罪或錯(cuò)誤C
C.“若所追者誰(shuí)?”和《杞人憂天》“若屈伸呼吸”中的“若”都
是“你”的意思。
D.“至拜大將,中的“拜”,在這里是“拜見(jiàn)”的意思,“拜大將”
就是“拜見(jiàn)大將軍二
11.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()
A.漢王之入蜀得之心而寓之酒也(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)
B.未得知名,為連敖以君為長(zhǎng)者(《唐雎不辱使命》)
C.乃韓信也乃記之而去(柳宗元《小石潭記》)
D.以為大將乃以宗正劉禮為將軍1司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》)
12.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)上不欲就天下乎?何為斬壯士!
(2)何聞信亡,不及以聞,自追之。
13.選文中,亙韋信因?yàn)橛小捌娌拧倍话轂椤按髮ⅰ?。?qǐng)從選文
中找出多處側(cè)面描寫(xiě)韓信為“奇才”的句子。
【答案】
10.D11.D
12.(1)漢王不想成就統(tǒng)一天下的功業(yè)嗎?為什么要斬壯士!
(2)蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑了,來(lái)不及報(bào)告漢王,親自追趕他。
13.(1)滕公奇其言。(2)信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之。(3)至如信
者,國(guó)士無(wú)雙。(4)必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)所與計(jì)事者。
【解析】
10.本題考查文言詞語(yǔ)理解辨析。D.“至拜大將”意為:等到授
予大將儀式的時(shí)候C“拜”,在這里是“授予”的意思,“拜大將”就是
“授予大將儀式”。故選D。
11.本題考查一詞多義。A.主謂間,取消句子獨(dú)立性/代詞,它;
B.動(dòng)詞,擔(dān)任/動(dòng)詞,當(dāng)作;C.副詞,竟然/連詞,于是、就;D.都是
動(dòng)詞,委派;故選D。
12.本題考查文言語(yǔ)句翻譯。注意重點(diǎn)字詞:(1)欲:想;就:
成就;何為:為什么要。(2)第一個(gè)“聞”:聽(tīng)說(shuō);亡:逃跑;第二
個(gè)“聞”:報(bào)告。
13.本題考查內(nèi)容理解概括。結(jié)合“坐法當(dāng)斬,其輩十三人皆已
斬,次至信,信曰:'上不欲就天下乎?何為斬壯士!'滕公奇其言,
壯其貌,釋而不斬”概括可得:滕公奇其言,即滕公聽(tīng)了他的話后感
到驚奇。結(jié)合“信數(shù)與蕭何語(yǔ),何奇之”可知,韓信又多次和蕭何談
天,蕭何也很佩服他;結(jié)合“諸將易得耳,至如信者,國(guó)士無(wú)雙”可
知,蕭何認(rèn)為像韓信這樣的人才,是普天下也找不出第二個(gè)來(lái)的;結(jié)
合“必欲爭(zhēng)天下,非信無(wú)所與計(jì)事者”可知,蕭何勸諫漢王,假如要
想爭(zhēng)奪天下,除了晞信就再也沒(méi)有可以商量大計(jì)的人。可據(jù)此提煉,
用原文作答即可。
參考譯文:
淮陰侯韓信,是淮陰人。當(dāng)初為平民百姓時(shí)曾經(jīng)多次前往下鄉(xiāng)南
昌亭亭長(zhǎng)處吃閑飯,接連數(shù)月,亭長(zhǎng)的妻子嫌惡他,一早把飯煮好,
在床上就吃掉了。開(kāi)飯的時(shí)候,韓信去了,卻不給他準(zhǔn)備飯食。韓信
也明白他們的用意,一怒之下,最終離去不再回來(lái)。
等到項(xiàng)梁渡過(guò)淮水,韓信帶劍投奔了項(xiàng)梁,做了項(xiàng)梁的部下,沒(méi)
有什么名氣。劉邦率軍進(jìn)入蜀地時(shí),韓信脫離楚軍去投奔他。當(dāng)了一
名接待來(lái)客的小官c有一次,韓信犯了案,被判了死刑,和他同案的
十三個(gè)人都挨次被殺了,輪到殺他的時(shí)候,說(shuō):“漢王不是想統(tǒng)一天
下嗎?為什么要斬殺壯士呢?”滕公聽(tīng)了他的話后感到驚奇,又見(jiàn)他
相貌非凡,于是就把他釋放了。
韓信又多次和蕭何談天,蕭何也很佩服他。漢王隊(duì)伍到達(dá)南鄭時(shí),
蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑了,來(lái)不及把此事報(bào)告漢王,就徑自去追趕。隔了
一兩天,蕭何回來(lái)見(jiàn)漢王,漢王問(wèn)“你去追回來(lái)的是誰(shuí)?"蕭何說(shuō):
“韓信啊J漢王又罵道:“軍官跑掉的有好幾十,你都沒(méi)有追;倒去
追韓信,這是撒謊?!笔捄握f(shuō):“那些軍官是容易得到的,至于像韓信
這樣的人才,是普天下也找不出第二個(gè)來(lái)的。大王假如只想做漢中王,
當(dāng)然用不上他;假如要想爭(zhēng)奪天下,除了韓信就再也沒(méi)有可以商量大
計(jì)的人。”漢王說(shuō):“我也打算回東方去呀,哪里能夠悶在這個(gè)地方呢?
”蕭何說(shuō):“大王如果決計(jì)打回東方去,能夠重用韓信,他就會(huì)留下來(lái);
假如不能重用他,那么,韓信終究還是要跑掉的?!睗h王說(shuō)「為了你,
讓他做個(gè)將軍吧?!笔捄握f(shuō):“即使讓他做將軍,韓信一定不肯留下來(lái)
的?!睗h王說(shuō):“那么,讓他做大將。”蕭何說(shuō):“太好了。”等到授予
大將儀式的時(shí)候,竟然是韓信,全軍上下都大吃一驚。
14.(2024?山東濟(jì)南?一模)閱讀下面文段,完成問(wèn)題。
徐禎卿,字昌谷,吳縣人。資穎特,家不蓄一書(shū),而無(wú)所不通。
自為諸生,已工詩(shī)歌。與里人唐寅善,寅言之沈周①、楊循吉②,由
是知名。舉弘治十八年進(jìn)士。孝宗遣中使問(wèn)禎卿與華亭陸深名,深逐
得館選③,而禎卿以貌寢不與。授大理左寺副坐失囚貶國(guó)子博士。
禎卿少與祝允明、唐寅、文征明齊名,號(hào)“吳中四才子"。其為
讀,喜白居易、劉禹錫。既登第,與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明游,悔其少作,
改而趨漢、魏、盛唐,然故習(xí)猶在,夢(mèng)陽(yáng)譏其守而未化。
禎卿體癖④神清,詩(shī)熔煉精警,為吳中詩(shī)人之冠,年雖不永,名
滿士林。
(節(jié)選自《明史》)
【注釋】①沈周:明代繪畫(huà)大師,吳門(mén)畫(huà)派的創(chuàng)始人。②楊循言:
與下文中的李夢(mèng)陽(yáng)、何景明、陸深同為明代文學(xué)家。③館選:被選任
館職,即入職翰林院。④瘤(qu):瘦。
(1)用“/”給下面的文字?jǐn)嗑?。(?huà)兩處)
授大理左寺副坐失囚貶國(guó)子博士
(2)請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
與里人唐寅善,寅言之沈周、楊循吉,由是知名。
(3)徐禎卿“詩(shī)熔煉精警,為吳中詩(shī)人之冠,年雖不永,名滿
士林”,結(jié)合選文內(nèi)容說(shuō)說(shuō)他是如何達(dá)到這一成就的。
【答案】(1)授大理左寺副/坐失囚/貶國(guó)子博士。
(2)與同鄉(xiāng)唐寅友善,唐寅向沈周、楊循吉介紹了禎卿的才學(xué),
禎卿由此知名于世C
(3)從“家不蓄一書(shū),而無(wú)所不通”可以看出他天資聰穎;從
“與里人唐寅善"與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明游”可以看出他善與名士交游;
從“其為讀,喜白居易、劉禹錫”悔其少作,改而趨漢、魏、盛唐”
可以看出他飽讀詩(shī)書(shū),博采眾長(zhǎng)。所以他的詩(shī)熔煉精警,名滿士林。
【解析】(1)本題考查句子的斷句。解答此類(lèi)問(wèn)題,首先要明確
句意,然后根據(jù)句意進(jìn)行分析。
句意為:授大理左寺副,因過(guò)失而被囚,貶為國(guó)子博士?!笆诖?/p>
理左寺副”是一個(gè)完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其中“授”是動(dòng)詞,表示授予或
任命,“大理左寺副”是賓語(yǔ),表示被授予或任命的職位。“坐失囚”
是一個(gè)獨(dú)立的子句,其中“坐”是動(dòng)詞,表示因?yàn)槟撤N原因而受到處
罰,“失囚”是原因,表示因?yàn)閬G失囚犯而受到處罰。這個(gè)子句描述
了主人公因?yàn)槟撤N錯(cuò)誤或過(guò)失而受到的處罰?!百H國(guó)子博士”又是一個(gè)
完整的動(dòng)賓結(jié)構(gòu),其中“貶”是動(dòng)詞,表示降職或貶官,“國(guó)子博士”
是賓語(yǔ),表示被降職或貶官后的職位。
故斷為:授大理左寺副/坐失囚/貶國(guó)子博士。
(2)本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境
中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代
漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
句中重點(diǎn)詞有:善,友善;言之:向……介紹;由是,由此。
(3)本題考查文本內(nèi)容的理解。閱讀全文,疏通文意,可知徐
禎卿的成才原因主要是“資穎特,家不蓄一書(shū),而無(wú)所不通”,即天
資聰穎;“寅言之沈周、楊循吉,由是知名“,即與名人交往;“其為
讀,喜白居易、劉禹錫。既登第,與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明游,悔其少作,
改而趨漢、魏、盛唐”,則表現(xiàn)他飽讀詩(shī)書(shū),受名家的影響,并能博
采眾長(zhǎng)。
參考譯文:徐禎卿,字昌谷,吳縣人。天資特別聰敏,家未藏一
書(shū),但他卻無(wú)所不通。自入學(xué)成為生員之后,已工于詩(shī)歌,與同鄉(xiāng)唐
寅友善,寅向沈周、楊循吉介紹了禎卿的才學(xué),禎卿由此知名于世。
弘治十八年(1505)中進(jìn)士,孝宗帝派人問(wèn)禎卿與華亭陸深的才學(xué),
陸深因此而被選任館職,而禎卿因?yàn)槿菝渤舐獩](méi)有入職。授大理左寺
副,因過(guò)失而被囚,貶為國(guó)子博士。禎卿年少時(shí)與祝允明、唐寅、文
征明齊名,號(hào)稱(chēng)“吳中四才子”。其做詩(shī),喜效法白居易、劉禹錫。
登進(jìn)士后,與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明交游,悔其少年時(shí)之作,改而學(xué)漢、魏、
盛唐的風(fēng)格,然舊習(xí)仍在,夢(mèng)陽(yáng)譏笑他”守而未化;禎卿,身體瘦
弱,而思想明晰,其詩(shī)精練,為吳中詩(shī)人之冠,年壽雖不久,但名揚(yáng)
于知識(shí)界。
(2024?山東濟(jì)南?一模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
董仲舒,廣川人也。少治春秋,孝景時(shí)為博士。下帷講誦,弟子
傳以久次①相授業(yè),或莫見(jiàn)其面三年不窺②園,其精如此。進(jìn)退容止,
非禮不行,學(xué)士皆師尊之。武帝即位,舉賢良文學(xué)之士前后百數(shù)而仲
舒以賢良對(duì)策③焉°對(duì)既畢天子以仲舒為江都相事④易王。易王,帝
兄,素驕,好勇。仲舒以禮誼匡正,王敬重焉。
(節(jié)選自《漢書(shū)》)
【注釋】①久次:入學(xué)的先后順序。②窺:偷看,這里是看一眼
的意思。③對(duì)策:漢代試士將設(shè)問(wèn)寫(xiě)在簡(jiǎn)策上,應(yīng)試者因其所問(wèn)而作
對(duì)答。④事:輔佐,輔助。
15.用給下面的文字?jǐn)嗑?。(?huà)兩處)
對(duì)既畢天子以仲舒為江都相事易王。
16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
仲舒以禮誼匡正,王敬重焉。
17.結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)學(xué)士們敬重董仲舒的原因有哪些?
【答案】
15.對(duì)既畢/天子以仲舒為江都相/事易王.
16.董仲舒用禮儀扶正易王,易王很敬重他。
17.刻苦鉆研學(xué)問(wèn),學(xué)識(shí)淵博,(三年不窺園,其精如此);他的
進(jìn)退儀容舉止,符合禮儀,(進(jìn)退容止,非禮不行)。
【解析】
15.考查文言文語(yǔ)句的句讀。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根
據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)也可利用虛詞來(lái)輔助句讀。
語(yǔ)句”對(duì)既畢天子以仲舒為江都相事易王”的意思是:策問(wèn)結(jié)束后,
漢武帝任命董仲舒為江都相,輔助易王。根據(jù)句意,正確的句讀是:
對(duì)既畢/天子以仲舒為江都相/事易王。
16.本題考查翻譯文言文句子的能力。翻譯語(yǔ)句要注意一詞多義、
古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同
時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“以(用)、禮
誼(禮儀)、匡正(輔佐)”的意思,必須翻譯出來(lái)。
17.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解分析。從“或莫見(jiàn)其面三年不窺園,
其精如此”和“進(jìn)退容止,非禮不行”可以看出,董仲舒精心刻苦鉆
研學(xué)問(wèn)和進(jìn)退儀容舉止符合禮儀是學(xué)士們敬重董仲舒的原因。
參考譯文:
董仲舒,廣川人。年輕時(shí)研究《春秋》,漢景帝時(shí)為博士。(他)
在室內(nèi)掛上帷幕,坐在帷幕后面講學(xué),弟子們按照入學(xué)的先后順序(先
入學(xué)的對(duì)后入學(xué)的)傳授學(xué)業(yè),有的學(xué)生竟然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。(據(jù)說(shuō)董
仲舒在鉆研學(xué)問(wèn)期間)三年時(shí)間里對(duì)花園看都沒(méi)看過(guò)一眼,他精心鉆
研學(xué)問(wèn)到如此的程度。他的進(jìn)退儀容舉止,不符合禮儀的不做,學(xué)士
們都尊他為老師。漢武帝繼位以后,下令薦舉賢良文學(xué)之士先后一百
多位,而董仲舒作為賢良回答皇帝的策問(wèn)C策問(wèn)結(jié)束后,漢武帝任命
董仲舒為江都相,埔助易王。易王是漢武帝的哥哥,平素非常驕橫,
好逞勇武。董仲舒用禮儀扶正易王,一易很敬重他。
(2024?山東聊城?一模)閱讀下面的文段,完成下面小題。
明末高郵①,有袁體庵者,神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng),喜極發(fā)狂,
笑不止,求體庵診之。驚曰:“疾不可為矣,不以旬②數(shù)矣,子宜急
歸,遲恐不及也。若道過(guò)鎮(zhèn)江,必更求何氏診之?!彼煲砸粫?shū)寄何。
其人至鎮(zhèn)江,而疾已愈.以書(shū)致何,何以書(shū)示其人。曰:“某公喜極
而狂,喜則心竅開(kāi)張而不可復(fù)合,非藥石③之所能治也。故動(dòng)以危苦
之心,懼之以死,令其憂愁抑郁,則心竅閉,至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣J其
人見(jiàn)之,北面再拜而去。吁,亦神矣。
(節(jié)選自《廣陽(yáng)雜記》)
【注】①高郵:地名,在江蘇。②旬:十天。③藥石:治病的藥
和石針,也連指藥物。
18.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①笑不止()
②子宜急歸()
19.翻譯句子,
其人見(jiàn)之,北面再拜而去。
20.請(qǐng)概述文中袁體庵醫(yī)術(shù)的神奇之處。
【答案】
18.①停止②應(yīng)該。
19.那人看了這封信,面向北面拜了兩拜,然后就回家了。
20.①了解病人的病因,對(duì)癥治療。②不用藥物治療,而是用精
神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時(shí)間。
【解析】
18.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解
文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義
等現(xiàn)象。(1)句意:一直大笑。止:停止。(2)句意:你應(yīng)該趕快回
家。宜:應(yīng)該。
19.本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通
假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)
代語(yǔ)序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞
有:其,代詞,指代考中舉人大笑不止的那個(gè)人;之,代詞,指代袁
體庵寫(xiě)給何醫(yī)生的信;北面,面向北面;再,兩次;而,表順承,就。
20.本題考查文言文內(nèi)容理解。根據(jù)“某公喜極而狂,喜則心竅
開(kāi)張而不可復(fù)合,非藥石之所能治也。故動(dòng)以危苦之心,懼之以死,
令其憂愁抑郁,則心竅閉,至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”可知,袁體庵知道這個(gè)
人因高興到極點(diǎn),打開(kāi)了心竅,不能夠依靠藥物治療使其痊愈,就用
用死亡使他驚懼,使他憂愁抑郁,讓大笑之人的心竅關(guān)閉,準(zhǔn)確預(yù)測(cè)
大笑之人的心竅關(guān)閉的時(shí)間;可見(jiàn)袁體庵醫(yī)術(shù)的神奇之處體現(xiàn)在:“心
病由心藥醫(yī)”,了解病人的病因,對(duì)癥治療;不采用傳統(tǒng)的藥物治療,
而是采用精神療法;能夠預(yù)知病情痊愈的時(shí)間。
參考譯文:
明朝末年,高郵有一個(gè)叫袁體庵的神醫(yī)。有一個(gè)應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試
中考中了舉人,高興地發(fā)了瘋,大笑不止(一直大笑),找袁體庵診
治,裳體庵大驚,說(shuō):“你這病已經(jīng)不能治了!活不了十天了!你應(yīng)
該趕快回家,遲了就怕趕不上回到家里了,你路過(guò)鎮(zhèn)江的時(shí)候,一定
要去找何醫(yī)生再診治一下。”袁醫(yī)生就寫(xiě)了一封信(讓病人)帶給何
醫(yī)生。這個(gè)舉人到了鎮(zhèn)江,病已經(jīng)好了,他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生,
何醫(yī)生把信給他看,上面寫(xiě)著:“這人高興到極點(diǎn)發(fā)了瘋。高興到極
點(diǎn)心竅就打開(kāi)了,卻又不能關(guān)閉,這不是用藥能治的。所以我用危險(xiǎn)
和痛苦來(lái)觸動(dòng)他的心,用死亡使他驚懼,使他憂愁抑郁,這樣就可以
讓他的心竅重新閉上,到鎮(zhèn)江的時(shí)候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了?!澳侨丝戳诉@
封信,面向北面拜了兩拜,然后就回家了。呀,也真是神了。
類(lèi)型三課內(nèi)文言文對(duì)比閱讀
(2024?山東濟(jì)南?一模)閱讀下面的文言文,完成小題。
【甲】
曹劌論戰(zhàn)
《左傳》
十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn),曹劌請(qǐng)見(jiàn)。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀
之,又何間焉?"劌曰:“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn):“何以
戰(zhàn)?"公曰:"衣食所安,弗敢專(zhuān)也,必以分人J對(duì)曰:“小惠未遍,
民弗從也?!惫唬骸盃奚癫ジ壹右?,必以信?!睂?duì)日:“小信未
孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。"對(duì)曰:“忠
之屬也。可以一戰(zhàn)0戰(zhàn)則請(qǐng)從。”
公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰:“未可J齊人三鼓,劌
曰:“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾
而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。
既克,公問(wèn)其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,
三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國(guó),難測(cè)也,懼有伏焉。吾視其轍
亂,望其旗靡,故逐之J
【乙】
楚將伐齊
楚將伐齊,魯親之,齊王患之。張丐曰:“臣請(qǐng)令魯中立。”乃為
齊見(jiàn)魯君①。魯君曰:“齊王懼乎?”曰:“非臣所知也,臣來(lái)吊②足
下。"魯君曰:“何吊?”曰:“君之謀過(guò)③矣。君不與④勝者而與不
勝者,何故也?”魯君曰:“子以齊、楚為孰勝哉?”對(duì)曰:“鬼且不
知也。”然則子何以吊寡人?”曰:“齊、楚之權(quán)敵也,不用有魯與無(wú)
魯。足下豈如令眾而合⑤二國(guó)之后哉!楚大勝齊其良士選卒必殖⑥其
余兵亡⑦以待⑧天下;齊為勝,其良士選卒亦殖。而君以魯眾合戰(zhàn)勝
后,此其為德也亦大矣?!濒斁詾槿唬硗藥?。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》,有刪改)
【注釋】①魯君:魯國(guó)國(guó)君。②吊:悼念死者。③過(guò):錯(cuò)誤。④
與:幫助。⑤合:聯(lián)合。⑥殖(y1):死。⑦亡:沒(méi)有。⑧待:防備,
抵御。
21.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()
A.肉食者鄙鄙:目光短淺
B.小大之獄獄:案件
C.魯親之,齊王患之患:禍患
D.魯君以為然,身退師身:親自
22.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.乃入見(jiàn)—乃為齊見(jiàn)魯君
B.弗敢專(zhuān)也,必以分人子以齊、楚為敦勝哉
C.公與之乘,戰(zhàn)于長(zhǎng)勺君之謀過(guò)矣
D.下視其轍,登軾而望之君不與勝者而與不勝者
23.下列對(duì)選文理解與分析有誤的一項(xiàng)是()
A.甲文寫(xiě)的是我國(guó)歷史上以弱勝?gòu)?qiáng)的長(zhǎng)勺之戰(zhàn),此文選自《左
傳》,《左傳》是儒家經(jīng)典之一,它是一部編年體史書(shū),舊傳是春秋時(shí)
期左丘明所作。
B.乙文選自《戰(zhàn)國(guó)策》,它是一部國(guó)別體史書(shū),是東漢末年劉向
根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料整理編輯的。全書(shū)分為12策,共33篇。
C.甲文通過(guò)記敘齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò),表現(xiàn)了曹劌忠君愛(ài)國(guó)的
精神和卓越的軍事才能,刻畫(huà)了一位出身下層而深謀遠(yuǎn)慮的謀士形象。
D.乙文通過(guò)敘述張丐主動(dòng)出使,勸說(shuō)魯國(guó)國(guó)君撤兵的故事,表
現(xiàn)了他高超的外交才能。
24.選出下列斷句正確的一項(xiàng)()
A.楚大勝/齊其良士選卒必殖/其余兵亡以待天下
B.楚大勝/齊其良士選卒必殖其余兵亡/以待天下
C.楚大勝齊/其良士選卒必麓其余兵/亡以待天下
D.楚大勝齊/其良士選卒必殖/其余兵亡以待天下
25.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
①小信未孚,神弗福也。
②非臣所知也,臣來(lái)吊足下。
26.甲乙兩文都通過(guò)人物描寫(xiě)來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
甲文中曹劌強(qiáng)調(diào)—是作戰(zhàn)取勝的先決條件:乙文中的張丐主動(dòng)出使,
他對(duì)魯國(guó)國(guó)君提出“
”的建議(用原句回答),勸說(shuō)魯國(guó)國(guó)君撤兵。
【答案】
21.C22.A23.B24.D
25.①這是小信用,不能使神靈信服,神靈是不會(huì)保佑您的。
②這不是我所能知道的事情,我是來(lái)哀悼您的。
26.語(yǔ)言或者對(duì)話;取信于民;“而君以魯眾合戰(zhàn)勝
后,此其為德也亦大矣”或“足下豈如令眾而合二國(guó)之后哉”都可。
【解析】
21.本題考查理解文言重點(diǎn)詞語(yǔ)意思。C.句意為:魯國(guó)親附楚國(guó),
齊王很擔(dān)憂此事?;迹簱?dān)憂。故選C。
22.本題考查理解文言重點(diǎn)詞語(yǔ)意思知用法的能力。A.連詞,于
是/連詞,于是;B.介詞,把/動(dòng)詞,認(rèn)為;C.代詞,指曹劌/助詞,
的;D.連詞,然后/連詞,卻;故選A。
23.本題考查理解辨析選文內(nèi)容能力。B.劉向是西漢末年的人;
故選B。
24.本題考查斷句的能力。根據(jù)文言文斷句的方法,可先梳理句
子大意,然后依據(jù)句子意思進(jìn)行斷句。再結(jié)合語(yǔ)法結(jié)構(gòu)輔助斷句。本
句句意為:如果楚國(guó)大勝齊國(guó),楚國(guó)的良將精兵一定有很多傷亡,其
余的軍隊(duì)完全可以對(duì)付天下的侵略者。其中,“楚大勝齊”是假設(shè)一種
情況,“其良士選卒必殖”“其余兵亡以待天下”是將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果。
所以斷句為:楚大勝齊/其良士選卒必殖/其余兵亡以待天下。故選D。
25.本題考查文言語(yǔ)句翻譯的能力??梢圆扇≈苯臃g和意譯相
結(jié)合的方法。同時(shí)注意一些特殊文言現(xiàn)象的準(zhǔn)確理解與翻譯。句中重
點(diǎn)詞語(yǔ)有:①信:信用;孚:信任;弗:不能;福:保佑。②非:
不是;臣:我;吊:哀悼;足下您。
26.本題考查分析概括能力。①空,依據(jù)【甲】?jī)?nèi)容可知,主
要是從對(duì)話方面刻畫(huà)曹劌和魯莊公的人物形象,依據(jù)【乙】文中的“曰:
'非臣所知也,臣來(lái)吊足下「魯君曰:'何吊?'曰:'君之謀過(guò)矣。
君不與勝者而與不勝者,何故也?'魯君曰:'子以齊、楚為孰勝哉?'
對(duì)曰:'鬼且不知也。''然則子何以吊寡人?'曰:'齊、楚之權(quán)敵也,
不用有魯與無(wú)魯。足下豈如令眾而合二國(guó)之后哉!楚大勝齊其良士選
卒必殖其余兵亡以待天下;齊為勝,其良士選卒亦殖。而君以魯眾合
戰(zhàn)勝后,此其為德也亦大矣。'”可知,本文也是通過(guò)對(duì)話刻畫(huà)人物形
象的。所以,本空應(yīng)填寫(xiě)“語(yǔ)言”或“對(duì)話②空,依據(jù)“公曰:
'小大之獄,雖不能察,必以情?!畬?duì)曰:'忠之屬也??梢砸粦?zhàn)c戰(zhàn)
則請(qǐng)從'”句意可知,甲文中曹劌強(qiáng)調(diào)取信于民是作戰(zhàn)取勝的先決條
件。③空,依據(jù)【乙】文中曰:“齊、楚之權(quán)敵也,不用有魯與無(wú)魯。
足下豈如令眾而合二國(guó)之后哉!”中的“足下豈如令眾而合二國(guó)之后
哉”或“而君以魯眾合戰(zhàn)勝后,此其為德也亦大矣”句意可知,他對(duì)
魯國(guó)國(guó)君提出“而君以魯眾合戰(zhàn)勝后,此其為德也亦大矣”或“足下
豈如令眾而合二國(guó)之后哉”的建議。
參考譯文:
【甲】
魯莊公十年的春天,齊國(guó)軍隊(duì)攻打我們魯國(guó)。魯莊公將要迎戰(zhàn),
曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉(xiāng)說(shuō):“當(dāng)權(quán)的人自會(huì)謀劃這件事,你
又何必參與呢?"曹劌說(shuō):"當(dāng)權(quán)的人目光短淺,不能深謀遠(yuǎn)慮」于
是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn):“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說(shuō):“衣食
(這一類(lèi))養(yǎng)生的東西,我從來(lái)不敢獨(dú)自專(zhuān)有,一定把它們分給身邊
的大臣J曹劌回答說(shuō):“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會(huì)
順從您的。”魯莊公說(shuō):“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我
從來(lái)不敢虛報(bào)夸大數(shù)目,一定對(duì)上天說(shuō)實(shí)話?!辈軇セ卮鹫f(shuō):“小小信
用,不能取得神靈的信任,神靈是不會(huì)保佑您的?!濒斍f公說(shuō):“大大
小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據(jù)誠(chéng)心(合理裁決
曹劌回答說(shuō):“這才盡了本職一類(lèi)的事??梢裕☉{借這個(gè)條件)打一
仗。如果作戰(zhàn),請(qǐng)?jiān)试S我跟隨您一同去。"
魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車(chē),在長(zhǎng)勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下
令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō):“還不行J等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō):
“可以擊鼓進(jìn)軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。
曹劌說(shuō):“還不行」說(shuō)完就下了戰(zhàn)車(chē),察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡,又
登上戰(zhàn)車(chē),扶著車(chē)前橫木遠(yuǎn)望齊軍的隊(duì)形,這才說(shuō):“可以追擊了?!?/p>
于是追擊齊軍。
打了勝仗后,魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō):作戰(zhàn),靠的
是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣,第二次擊鼓士兵們的士
氣就開(kāi)始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已
經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國(guó)這樣的大國(guó),
他們的情況是難以推測(cè)的,怕他們?cè)谀抢镌O(shè)有伏兵。后來(lái)我看到他們
的車(chē)輪的痕跡混亂了,望見(jiàn)他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們J
【乙】
楚國(guó)準(zhǔn)備進(jìn)攻齊國(guó),魯國(guó)親附楚國(guó),齊王很擔(dān)憂此事。張丐說(shuō):
“臣下請(qǐng)求去魯國(guó)使它中立?!庇谑菫辇R國(guó)去拜見(jiàn)魯國(guó)國(guó)君。魯康公
說(shuō):“齊王害怕了嗎?”張丐說(shuō):“這不是臣下所能知道的事情,臣下
是來(lái)哀悼您的?!濒斂倒f(shuō):“為什么哀悼我”張丐說(shuō):“君王的謀
劃錯(cuò)了。君王不幫助勝利者卻去幫助失敗者,這是什么緣故?”魯康
公說(shuō):“您認(rèn)為齊、楚兩國(guó)哪一方能取勝呢”張丐回答說(shuō):“鬼也不
知道?!濒斂倒f(shuō):“這樣說(shuō)來(lái),那么您憑什說(shuō)哀悼寡人”張丐說(shuō):
齊國(guó)、楚國(guó)勢(shì)均力敵,不在乎有魯國(guó)還是沒(méi)有魯國(guó)的幫助。您哪里趕
得上保持中立在兩國(guó)交戰(zhàn)之后聯(lián)合勝利一方??!如果楚國(guó)大勝齊國(guó),
楚國(guó)的良將精兵一定有很多傷亡,其余的軍隊(duì)完全可以對(duì)付天下的侵
略者。如果齊國(guó)取勝,齊國(guó)的良將精兵也會(huì)有很大死傷。然而君王率
領(lǐng)魯國(guó)的兵眾聯(lián)合戰(zhàn)勝的一方,這大概施的恩德也夠大了。魯君認(rèn)為
他的話是對(duì)的,親自率領(lǐng)軍隊(duì)撤退。
(2024?山東濟(jì)寧?一模)閱讀下面選文,完成下面小題。
【甲】親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,
此后漢所以?xún)A頹也c先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、
靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信
之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯c先
帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由
是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難
之間,爾來(lái)二十有一年矣。
(節(jié)選自《出師表》)
【乙】亮屯于陽(yáng)平,遣魏延諸軍并兵東下,亮惟留萬(wàn)人守城C晉
宣帝①率二十萬(wàn)眾拒亮,而與延軍錯(cuò)道,徑至前,當(dāng)亮六十里所,偵
候白宣帝說(shuō)亮城中兵少力弱。亮亦知宣帝垂②至,已與相逼,欲前赴
延軍,相去又遠(yuǎn),回跡反追,勢(shì)不相及,將士失色,莫知其計(jì)。亮意
氣自若,敕③軍中皆臥旗息鼓,不得妄出庵幔,又令大開(kāi)四城門(mén),掃
地卻灑。宣帝常謂亮持重而猥④見(jiàn)勢(shì)弱疑其有伏兵,于是引軍北趣⑤
山0
(節(jié)選自《三國(guó)志》)
【注釋】①晉宣帝:指司馬懿。②垂:將。③敕:下令。④猥:
突然。⑤趣:急走C
27.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是()
A.遂許先帝以驅(qū)馳(驅(qū)馳:驅(qū)趕)B.由是感激(感激:感奮
激發(fā))
C.相去又遠(yuǎn)(去:距離)D.勢(shì)不相及(及:趕得上)
28.下列句子中,加點(diǎn)“于”字的意義和用法與例
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