2025屆山東、湖北省部分重點中學(xué)高考仿真模擬語文試卷含解析

2025屆山東、湖北省部分重點中學(xué)高考仿真模擬語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。3月已至，疫情未除。按照國家教育部“停課不停學(xué)”的相關(guān)要求，為使我市中小學(xué)生共享國家級專業(yè)媒體的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進中國教育電視臺CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前，()。按照“盡量減少中小學(xué)生上網(wǎng)時間，保護學(xué)生視力，防止同時上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)‘擁堵’”的要求，國家級專業(yè)媒體中國教育電視臺CETV-4頻道集結(jié)北京市和全國部分省市區(qū)的特級教師、學(xué)科骨干教師，在延期開學(xué)期間特別開設(shè)《同上一堂課·直播課堂》節(jié)目，服務(wù)于全國小學(xué)至高中學(xué)生。為保障廣大中小學(xué)生在疫情期間的學(xué)習(xí)，市文旅廣電局按照疫情防控工作部署和國家廣電總局統(tǒng)一要求，積極與中國教育電視臺CETV-4頻道協(xié)調(diào)，促進其在錦州的落地工作，市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道。1．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶已可免費收看收聽該頻道B．該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶免費開放C．該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶免費開放D．縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶已可免費收看收聽該頻道2．下列各句中的書名號和文中《同上一堂課·直播課堂》的書名號，作用相同的一項是A．體育頻道每天早上六點，《健身動起來》陪您迎接美好的新一天。B．《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時期為時代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。C．《柳葉刀》是323年愛思唯爾(EIsevier)出版公司出版的雜志。D．1958年2月11日，第一屆全國人民代表大會第五次會議批準(zhǔn)頒布《漢語拼音方案》。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位攻克缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費面向數(shù)字電視用戶開通“CETV-4”頻道。B．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難，積極想辦法，面向數(shù)字電視免費開通“CETV-4”頻道。C．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，面向數(shù)字電視用戶免費開通“CETV-4”頻道。D．市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難，積極想辦法，面向數(shù)字電視用戶免費開通“CETV-4”頻道。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。老子不是美學(xué)家，《老子》中也很少談文學(xué)藝術(shù)，但其中某些用語如“妙”“樸”“虛實”“有無”，某些命題如“大音希聲”“大巧若拙”“知白守黑”等，卻對后來的中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響，成為中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則。而其中最具根本性、最廣為人知的，則非“道法自然”莫屬?！暗婪ㄗ匀弧闭Z出《老子》第二十五章：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”意思是人取法于地，地取法于天，天取法于道，而道則取法于自然。對老子所說的“自然”，今人容易產(chǎn)生兩個誤解：一是將“自然”理解為一個比道更高、更抽象的存在物，二是將“自然”等同于與人類社會相對應(yīng)的自然界。但事實上，老子所說的“自然”并不是一個居于道之上的抽象存在，也不是那個外在于人類自身的客觀之物，而是本然，是自然而然。因此，“道法自然”的意思其實就是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律，它的另一種表述是“道常無為而無不為”。無為者，順其自然也，因其本然也。唯其如此，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。老子所說“自然”非客觀之物，但“道法自然”并不反對以自然造化為師。既然“人法地，地法天，天法道，道法自然”，那么天地萬物無疑是人取法的對象。問題的關(guān)鍵在于，所法者并非物之表象，并非天地、自然萬物的客觀形態(tài)，而是顯現(xiàn)于其中的某種意蘊。老子有關(guān)道的認(rèn)識，得自他對自然萬物的觀察和思考。萬物各有其道，有其自身發(fā)生、發(fā)展和變化的規(guī)律，人道、地道、天道莫不如是，而皆以自然為依歸。莊子進一步發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，同時也把隱含在老子哲學(xué)中的潛在美學(xué)思想充分地展開了。在《莊子》一書中，“道法自然”的思想以寓言的形式得到了具體生動的闡述，如通過“東施效顰”“混沌開竅”等故事說明自然為美的道理，通過“伯樂治馬”“魯侯養(yǎng)鳥”等故事批評人為改變事物自然本性的做法。值得一提的是，莊子并不絕對否定人為的作用。固然，“殘樸以為器，工匠之罪也”，但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造，“既雕既琢，復(fù)歸于樸”，便能巧奪天工、妙造自然，臻于“刻雕眾形而不為巧”的境界。較之老子所說的“道法自然”，莊子上述見解對中國美學(xué)的影響更為直接。在“道法自然”等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學(xué)系統(tǒng)。與西方哲人認(rèn)為藝術(shù)起源于對自然的模仿不同，中國古人并不贊成逼真地復(fù)制現(xiàn)實，而主張在作品中呈現(xiàn)自然昭示的意蘊。相應(yīng)地，中國古代藝術(shù)家在觀察事物，進行創(chuàng)作時，其目的也不止于對物象外部形態(tài)的把握和描摹，而更著意于傳達物象背后的理趣。進而言之，中國古典藝術(shù)之所以重神貴虛，如書法講究神采為上，繪畫追求氣韻生動，詩歌推崇意在言外等，與老子“道法自然”的思想有著密切的關(guān)聯(lián)。（選自張海明《中華美學(xué)關(guān)鍵詞：道法自然的要義》，有刪改）1．下列關(guān)于“道法自然”的表述，不符合原文意思的一項是（）A．“道法自然”是中國美學(xué)的重要范疇和藝術(shù)創(chuàng)作的基本法則，對中國古典美學(xué)和藝術(shù)理論影響深遠(yuǎn)。B．“道法自然”是《老子》中的一個命題，出自《老子》第二十五章，意思是遵循事物自身發(fā)展的規(guī)律。C．“道法自然”并不反對以自然造化為師，只是強調(diào)效法顯現(xiàn)于天地萬物中的某種意蘊，而非其客觀形態(tài)。D．“道法自然”觀念孕育出了古代中國獨特的美學(xué)系統(tǒng)，與中國古典藝術(shù)重神貴虛的理念有著密切的關(guān)聯(lián)。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．盡管《老子》中很少談?wù)撐膶W(xué)藝術(shù)，但其中的某些用語和命題卻隱含了深刻的美學(xué)思想?！暗婪ㄗ匀弧北闶且粋€最典型的例子。B．關(guān)于“道法自然”中“自然”，今人容易將其誤解為一個比道更高、更抽象的存在物，或是等同于與人類社會相對應(yīng)的自然界。C．通過對自然萬物的觀察和思考，老子獲得有關(guān)“道”的認(rèn)識。他認(rèn)為，萬物各有其道，有其自身運行規(guī)律，但都以自然為依歸。D．《莊子》一書善于借助寓言的形式來闡述“道法自然”的思想，因而，與老子哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想更加具體生動。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．“道法自然”還可以表述為“道常無為而無不為”；只有做到了“無為”，道才能在事物的發(fā)展變化中自然成就一切。B．同為說明“道法自然”的道理，但“東施效顰”強調(diào)自然為美，而“魯侯養(yǎng)鳥”則強調(diào)不能人為改變事物自然本性。C．莊子雖然提倡“道法自然”，但并不絕對否定人為的作用。他的自然與人為并重的思想更為直接地影響了中國美學(xué)。D．西方哲人認(rèn)為藝術(shù)源于對自然的模仿，故重在逼真；中國古人主張在作品中呈現(xiàn)自然昭示的意蘊，故重在有理趣。3、閱讀下面的文言文，完成各題。樊噲，沛人也，以屠狗為事，與高祖俱隱于芒碭山澤間。沛公起，噲以舍人從攻胡陵、方與，還守豐，敗泗水守薛西，擊章邯軍濮陽，破趙賁軍開封，攻武關(guān)，至霸上，無不卻敵先登。項羽聞沛公欲王關(guān)中，大怒，使黥布等攻破函谷關(guān)，進至戲。沛公從百余騎因項伯見項羽，謝無有閉關(guān)事。項羽饗軍士，中酒，亞父使項莊拔劍舞坐中，擊沛公。樊噲居營外，聞事急，即帶劍擁盾入。項羽按劍而跽曰“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲也。”項羽曰：“壯士?！辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒，拔劍切肉食，盡之。項羽曰：“能復(fù)飲乎？”噲曰：“臣死且不辭，豈特卮酒乎！沛公先入定咸陽，暴師霸上，以待大王。大王今日至，聽小人言，與沛公有隙，臣恐天下解，心疑大王也?！表椨鹉?。沛公起如廁，麾樊噲出，與俱去。是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。項羽死，漢王即位，以噲堅守戰(zhàn)有功，益食邑八百戶。又以將軍從高祖平燕王臧荼、楚王韓信，更賜爵列侯，與剖符，世世勿絕，食舞陽，遷左丞相。噲以呂后女弟呂媭為婦，故其比諸將最親。先黥布反時，高帝嘗病甚，惡見人，臥禁中，詔戶者無內(nèi)群臣。絳侯、灌嬰等莫敢入。十余日，噲乃排闥直入，大臣隨之。上獨枕一宦者臥。噲等見上，流涕曰：“始陛下與臣等，起豐沛，定天下，何其壯也！今天下已定，又何憊也！且陛下病甚大臣震恐不見臣等計事顧獨與一宦者絕乎且陛下獨不見趙高之事乎”高帝笑而起。其后盧綰反，高帝使噲以相國擊燕。是時，高帝病甚，人有惡噲黨于呂氏，即上一日宮車晏駕，噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬。高帝大怒，乃使陳平載絳侯代將，即軍中斬噲。陳平畏呂后，執(zhí)噲詣長安。至則高帝已崩，呂后釋噲，得復(fù)爵邑。孝惠六年，噲薨，謚曰武侯。選編于《資治通鑒?漢紀(jì)一》《漢書?樊酈滕灌傅靳周傳》1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．且陛下病甚/大臣震/恐不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/B．且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事/顧獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/C．且陛下病甚/大臣震恐/不見臣等計事顧/獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/D．且陛下病甚/大臣震/恐不見臣等計事顧/獨與一宦者絕乎/且陛下獨不見趙高之事乎/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．參乘，亦作“陪乘”，古時乘車，站在車左擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘，四匹馬拉的車，一輛為一乘。B．剖符，或叫“剖竹”封建帝王封賞諸侯、功臣時，將銅或竹、木剖分為二，君臣各執(zhí)一半，作為信守的約證。C．爵，是古代君主賜予臣下的爵位。春秋時期，分“公、侯、伯、子、男”五等爵位。D．謚，是對死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人,根據(jù)其生平事跡進行評定后，給予褒貶不一的稱號。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．樊噲驍勇善戰(zhàn)、軍功卓著。隨劉邦征戰(zhàn)，樊噲無不沖鋒在前；劉邦成為皇帝后，樊噲憑借戰(zhàn)功，封爵列侯，官”左丞相。B．樊噲忠肝義膽、豪氣干云。為保護劉邦,他不顧個人安危，私闖鴻門宴，喝酒吃肉的豪爽令項羽贊賞，義正辭嚴(yán)的譴責(zé)令項羽無言以對。C．樊噲直言善諫、循循善誘。劉邦因病重多日不見朝臣，樊噲闖宮直入，指出劉邦不該獨自跟一個宦官訣別，用趙高篡權(quán)的教訓(xùn)規(guī)勸他。D．樊噲出身寒微、卒于顯赫。他早年依靠屠狗謀生，后來做了劉邦的女婿，關(guān)系比諸將更親近；后因結(jié)黨呂后，被劉邦下令處斬。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）沛公從百余騎因項伯見項羽，謝無有閉關(guān)事。（2）是日微樊噲奔入營誚讓項羽，沛公事幾殆。4、補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《出師表》中，諸葛亮勸劉禪對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：“______，_____________”。(2)《琵琶行》中，詩人聽完琵琶女生活的不幸，又想到自己仕途的坎坷，于是有了“______，__________”的共鳴。(3)《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”的兩句是“__________，_____________”。5、閱讀下面詩歌，完成各題。又呈吳郎①杜甫堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親！即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真，已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。[注]①呈：呈送，尊敬的說法。這是用詩寫的一封信，作者以前已寫過一首《簡吳郎司法》，這是又一首，所以說“又呈”。作者用了小輩給老輩的“呈”，讓吳郎更易接受。1．杜甫，字________2．對本是理解不正確的一項是（）A．詩的第一旬開門見山，從詩人自己過去怎樣對待鄰婦撲棗說起，勸告吳郎。B．詩的前半部分杜甫在敘事的過程中，流露了自身對窮苦人處境的同情和體諒。C．頷聯(lián)兩句“防遠(yuǎn)客”和“插疏籬”的主語都是吳郎，兩句相互關(guān)聯(lián)，相互依賴，措詞十分委婉含蓄。D．本詩在藝術(shù)表現(xiàn)方面很有特色，“即”、“便”、“雖”?！皡s”等虛詞的運用，化呆板為活潑，既有律詩的形式關(guān)、音樂關(guān)，又有散文的靈活性。3．有人說，杜甫詩歌的價值之一即在于常能“動之以情，曉之以理”，請結(jié)合本詩就此作賞析。6、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密每處不超過12個字。說起沙漠，人們都有一個固有的印象，陰了干早少雨外，①___。白天還是熱氣騰騰的沙漠，一旦到了夜晚就急速降溫，不復(fù)白日炎熟。②____與空氣相比，沙石的比熱容更小，在同樣的日照下，沙石的吸熱速度比空氣要快得多。白天，因為地表吸收太陽輻射熱，比熱容更小約沙石迅速吸收熱量，熱量從沙石傳向空氣，使靠近地面的空氣也迅速升溫，所以吸熱快、升溫快；晚上，因為地球表面向空氣輻射熱量，空氣對流，沙石與地面附近的冷空氣迅速交換熱量，沙石轉(zhuǎn)移到空氣中冷卻，③_____。這也是為什么新疆地區(qū)流傳著“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的諺語。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。一地秋收劉群華每年這個季節(jié)，土地流金的顏色就悄悄爬上遠(yuǎn)近的禾和苞谷。而我，也急切地從城里溜出，走進父親充滿希望和喜悅的田里。屋前屋后的田壟，秋色涂滿層層疊疊的一行一格。而每一行每一格，又都充滿豐收的幸福。秋收前的夜晚，風(fēng)頂著一輪明月，聽稻谷嘮嘮叨叨地述說。一江秋水，糅合著青黛與月輝，逶迤于高山腳下?；剜l(xiāng)的第二天早晨，天只微微亮，濃霧還漫卷在田壟里與土地呢喃，父親就站在土坪里，朝貪睡的我喊：“收禾！”睡眼惺忪走出門，秋天的涼快徑直撞來，澆得我身上叭叭打顫。抬頭，月西沉，從一叢黃葉的縫隙里漏了下去，很快不見蹤影。我們這地方山多，高峰對峙，溝深壑險，對于外面省力省時的收割機，只有羨慕的份。我和父親用肩膀抬著一臺打谷機，沿田壟深入。都說起早的鳥兒有食呷，可因為我們起得太早，鳥兒還眷戀在暖和的窩里。待我們的腳步聲沙沙逼近，它們才倏地驚醒，一翻身，極不情愿地匆匆飛走。我們把打谷機放進田里。我摸了把鐮刀，俯身放倒一片稻禾。太陽逐漸醒來，從霧氣里露出圓臉，鉆上東山斑斕的山坳。不遠(yuǎn)處聽見人響，是沙沙收禾的響聲，他們踩動打谷機的歡快，把我感染得心頭興奮起來。一個男音驟然吆喝了一聲山歌，高亢又火辣。父親直了腰細(xì)聽。我也挺起身來，陽光之下，田壟里金黃重疊著金黃，一層一層順著梯田的走勢起伏，爬上高高的山腰。我深深地吸了口潮濕的空氣，滿腔的清新。山腳前我家那棟黑瓦蒼檐的房子，炊煙升騰，我希望母親能把柴火灶上黑漆漆的臘肉煮了。在城里，老家的地道臘肉不知饞了我多少回。想著臘肉，我的勁莫名大了，一只腳踩著打谷機的木踏板，帶動脫粒的滾筒轉(zhuǎn)得飛快，雙手握緊稻穗翻動抽打。今年的禾，父親種得好，施肥也精，所以谷子筋骨好，沉甸甸的。不一會，我便踩了一尾柜。然后父親稍微擇除了禾葉，撈谷進了竹籮。一擔(dān)竹籮，足足一百五十斤重！我用肩膀掂了掂。秋收越來越熱烈，一挑挑谷子被我們肩挑車?yán)?，曬干入倉。村子里的稻田剝脫了稻谷的金黃，僅剩下高高低低黝黑的稻禾茬子。收完谷子和苞谷，時間也到了一年農(nóng)歷的九、十月份。村里會在這個時候準(zhǔn)備慶祝秋收的節(jié)日。這時，村里就異常熱鬧，選擇一處大田壟或者一塊大土坪，家家都拿來了新谷米，還有新苞谷發(fā)酵釀的酒，然后把木桌子排好，全村老小一桌一桌地坐滿。父親此刻必定喝點小酒，盡管他平時滴酒不沾。母親也會喝一點，紅著臉龐吃菜。有人借著酒氣，在稻田里跳最古老的舞蹈。這種舞蹈的步法和舞姿單一、夸張，卻透出一股山間的熱情和樸拙。父親講，新化過去都是打著鑼去開荒挖土的，人們在地頭一字排開，敲一鑼揮一鋤，整齊劃一，泥土翻邊。這種多人統(tǒng)一的勞作，我沒見過，但從人們的舞蹈里，我大約能領(lǐng)略其風(fēng)采。節(jié)目的高潮在捉稻田魚。一丘田里的魚養(yǎng)了差不多一年，尾尾膘肥體壯。起先人們忙著追魚捉魚搶魚。等魚捉得差不多了，就有人突然鬧起來，把身邊的人推進水田里，用泥涂滿他們的身子。誰身上涂的泥巴多，其實是對他今年辛勞的褒獎，也預(yù)示他來年的收成好。一轉(zhuǎn)眼，凡村里種田的好把式，都被人涂得只剩兩只眼睛骨碌碌轉(zhuǎn)動。月亮已近梢頭。稻田里的人跳了舞，唱了山歌，捉魚打鬧，不知不覺，人也便倦了，三三兩兩說著高興的話，相攜回家。稻田，好像又回歸了寧靜。而身后，稻田中的篝火還在燃燒，火紅火紅的，像門板上一串串線穿的紅辣椒。1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．第1段“土地流金”寫顏色兼寫時令，為后文的“秋收”做了鋪墊。B．因為“我”家山多，收割的時候不能用收割機，作者甚是羨慕，但也正是有了打谷機才更有意味。C．文章多處使用對比和通感的手法，連接時空，結(jié)尾從鮮艷的顏色中，升華了文章主旨。D．選文表達了作者對家鄉(xiāng)的秋收活動的喜愛，也表達了作者對今天機械化收割對人情“收割”的惋惜。2．有報刊刊登此文時，標(biāo)題“秋收往事”，與本文題目相比，你更喜歡哪一個？結(jié)合全文，說出你的理由。3．請簡要賞析結(jié)尾段“好像”一詞。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。唐中葉后，中國經(jīng)濟文化偏倚南方。這一轉(zhuǎn)移的節(jié)點為安史之亂。唐代后期，社會經(jīng)濟崩潰，中央政權(quán)瓦解；安史之亂后，中央政權(quán)需賴東南財賦來運轉(zhuǎn)。北部各道、州、縣，自河南、河北以至兩京，皆殘破蕭條，奄奄欲絕。自此以后，中國經(jīng)濟文化逐漸向南轉(zhuǎn)移。以陶瓷為例，北方農(nóng)民很早就把陶瓷作為副業(yè)，唐代河南府有貢瓷：至宋，著名的陶業(yè)多在北方；至元明則最精美的陶瓷，全轉(zhuǎn)移到江南來。木棉為宋后大利所在，其種植，南盛于北。這是北方經(jīng)濟情形漸漸不如南方的顯征。以商業(yè)情況而論，也是南方日見繁榮，北方日見萎縮。鹽以兩淮為主，茶則產(chǎn)于南方，銅鐵礦冶南盛于北，漁業(yè)尤為南方所獨攬。交通方面，南方水利日興，舟楫之便遠(yuǎn)超北地。此可證明唐宋時全國經(jīng)濟命脈集中在長江下游太湖流域一帶，重心轉(zhuǎn)移至南方。在社會文化上，文化人物南方日漸增多。應(yīng)舉人數(shù)，南多于北；唐宰相世系多在北方，宋中葉以后，南方多于北方，明宰輔數(shù)目南方占了三分之二強。從政治區(qū)域劃分大小繁簡來看，唐至宋政治區(qū)分，南方愈見繁復(fù)精細(xì)；北方無分而有并。隨之而來的是戶口盈縮，唐開元時，南方縣數(shù)戶口占全國四分之一，到宋代遠(yuǎn)過北方，《文獻通考》載，神宗元豐三年，淮以南戶口遠(yuǎn)盛于北方，戶數(shù)上南多于北，超出一倍。至宋室南遷，南方經(jīng)濟與人口，更超出北方。元、明代戶口比數(shù)，莫如東南。中國社會經(jīng)濟文化南移之因眾說紛紜，到底有哪些呢？首先，是河患。宋元明清時，黃河為中國患，水患的起落，恰與北方社會經(jīng)濟文化的盛衰，互為因果。以關(guān)中水利而言，唐已不如漢，而唐后又更不如唐。至明代，為保證運河水量，強抑河水南行與淮水合流，以致河患頻仍，淮水亦成大害。其次，北方社會之屢受摧殘，更甚于河恙。唐中葉后的藩鎮(zhèn)割據(jù)，五代的兵爭，期間的政治黑暗，已達極點。唐后期的中央政府，全倚東南財賦為生命，安史亂后的藩鎮(zhèn)，其割據(jù)僅在河南、河北各道；江淮以南各道，還受中央控制。遼宋對峙，邊界受蹂躪，不得生聚種養(yǎng)。宋夏對峙，東北與西北，遭到同樣命運。關(guān)中、河南，在外寇壓迫下，元氣大損。自安史亂后，北方是中國史上前方的沖激區(qū)，南方則是中國史上的后方，為退遁之所。因此，北方受禍害常烈于南方。其三，江浙一帶水利發(fā)達，推動了南方經(jīng)濟文化的發(fā)展。仁宗時，開始對水利有計劃的修筑：神宗時，頗重視蘇州的水利。南方水田之利，漸受關(guān)注。北宋政府在江南特置提舉官董其事；南方有能力者，亦盛事殖產(chǎn)，開置大批水田。宋室南遷后，江南更急激水利開發(fā)；而江南兼并之風(fēng)，有加無已，形成少數(shù)大地主與多數(shù)佃戶的局面，財賦則占天下十七。明代籍沒土豪田租，一依租額起糧；天下的租賦，江南居其十九，浙東西又居江南十九。蘇、松、第、嘉、湖五府又居兩浙十九，蘇州尤甚。（摘編自鄺士元《中國經(jīng)世史》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．安史之亂是中國經(jīng)濟文化轉(zhuǎn)移的一個重要節(jié)點。安史之亂之前，北方囊括了我國的經(jīng)濟文化，此后，我國經(jīng)濟文化漸漸傓倚南方。B．唐代貢瓷、宋代名瓷及元明兩代最精美的陶瓷生產(chǎn)，以及宋后的木棉種植都主要在南方，這是北方經(jīng)濟情形漸漸不如南方的顯征。C．中國社會經(jīng)濟文化南移的原因有很多，既有北方自身的原因，也有南方獨特的優(yōu)勢，其中最重要的原因無非是黃河的泛濫成災(zāi)。D．北宋政府在江南設(shè)置提舉官來監(jiān)管水田之事，宋朝南遷后，江南更急激于水利開發(fā)，這些對推動南方經(jīng)濟文化發(fā)展有一定作用。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章提出觀點后，分別從陶瓷、木棉種植、商業(yè)情況、交通等方面來舉例論證這一觀點。B．文章引用《文獻通考》中的記載，有力證明了南方縣數(shù)戶口到宋代遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過北方的事實。C．文章都按朝代先后順序來介紹，顯得層次清晰，如介紹陶瓷先說唐，再說宋，然后元明。D．文章論述“唐中葉后中國經(jīng)濟文化偏倚南方”，從現(xiàn)象到原因，山淺入深，符合認(rèn)知規(guī)律。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．因為戰(zhàn)亂，所以北方許多精英都往南方遷徙，這也導(dǎo)致了應(yīng)舉人數(shù)及宰相人數(shù)到宋中葉后，都南多于北，甚至明代宰輔數(shù)南方占三分之二多。B．宋元明清時，黃河水患的有無，與北方社會經(jīng)濟文化的衰落與興盛，有密切關(guān)系；到明代，還強行讓黃河水南行與淮水合流，導(dǎo)致黃淮水害。C．不管是宋遼對峙，還是宋夏對峙，自安史亂后，我國北方是戰(zhàn)事前方的沖激區(qū)，南方則是戰(zhàn)事后方的退遁之所，北方所受禍害比南方慘烈。D．宋仁宗、神宗時都重視水利建設(shè)，南方水利建設(shè)對我國經(jīng)濟文化南移有不同程度影響，在經(jīng)濟文化南移的背景下，明代天下租賦，多在江南。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一：《新型冠狀病毒肺美診療方案(試行第七版)》日前公布,清肺排毒湯列入中醫(yī)臨床治療期首選。該方劑適用于輕型、普通型、重型患者,在危重型患者救治中可結(jié)合患者情況合理使用。要在最短的時間內(nèi)阻擊疲情,關(guān)鍵是抓住核心病機,迅速扭轉(zhuǎn)病情,阻截病氣傳變渠道,盡快將病邪排出體外。中醫(yī)藥專家綜合分析本次疫情特點,統(tǒng)籌考慮漢代張仲景《傷寒雜病論》經(jīng)典醫(yī)籍里的處方,最終決定將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個方劑21味藥有機組合,化裁為新的方劑——清肺排毒湯。截至2月4日,該方劑給4個省36個城市37所醫(yī)院的214名確診患者使用,通過綜合觀察,治療新冠肺炎總有效率在90%以上。盡管本次臨床有效性觀察不是嚴(yán)格意義上的科研項目,只為迅速救治確診患者,但臨床驗證結(jié)果與先期處方設(shè)計預(yù)判完全一致。更為難得的是,一半以上的患者服用一劑藥后癥狀就得到改善。國家中醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示,堅持中西醫(yī)結(jié)合,中西藥并用,我們一定能夠打贏疫情防控阻擊戰(zhàn),在抗疫大考中交出合格答卷。(摘編自王君平《抗疫,中醫(yī)藥添加新力量》,《人民日報》2020年3月12日)材料二:與西醫(yī)文化相比,中醫(yī)藥文化欠缺了一些所謂的“現(xiàn)代科學(xué)性”的邏輯,但起源于中華農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化,也是在實踐中發(fā)展起來的中國人獨特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀、健康觀和疾病觀的體現(xiàn)。受中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的影響,中醫(yī)藥文化的核心價值可以用仁、和、精、誠四個字來概括。然而這些核心價值在對內(nèi)和對外兩個層面上的傳播存在不足,導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實困境。中醫(yī)藥文化的傳播,沒有取得很好的文化適應(yīng),主要有以下幾個方面的原因:一是醫(yī)學(xué)體系背后不同文化價值觀的沖突,在西方強調(diào)分析、實驗、定量的“科學(xué)主義”背景下,強調(diào)“氣”“陰陽”“五行”等臟腑經(jīng)絡(luò)學(xué)說的中醫(yī)藥不是“辨證施治”的存在,而被認(rèn)為是一種“偽科學(xué)”;二是市場經(jīng)濟方面,當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運作規(guī)律的西醫(yī),傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓;三是中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強,即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成就獲得了諾貝爾獎,但直到今天,中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視,甚至存在自我貶低的現(xiàn)象。(摘編自丁云霏《中醫(yī)藥文化對外傳播困境:文化適應(yīng)與路徑建構(gòu)》,《新聞研究導(dǎo)刊》2019年8月)材料三：中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)包括建議、規(guī)范、指南和標(biāo)準(zhǔn)4個層面,由低向高貫穿一致,是一個最為開放的系統(tǒng)。中醫(yī)藥團體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進一步可以再上升到國家標(biāo)準(zhǔn),最后爭取成為國際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國際標(biāo)準(zhǔn)。目前,國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強。例如,作為團體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的證候診斷標(biāo)準(zhǔn),與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)病證診斷療效標(biāo)準(zhǔn))、國家標(biāo)準(zhǔn)《中醫(yī)臨床診療術(shù)語》之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性有待加強。我國中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作起步較晚,由于行業(yè)內(nèi)存在“重標(biāo)準(zhǔn)制定、輕標(biāo)準(zhǔn)推廣”的思想意識及標(biāo)準(zhǔn)宣傳不足等各種因素,中醫(yī)藥的一些標(biāo)準(zhǔn)未能被推廣應(yīng)用,當(dāng)前中醫(yī)藥無法實現(xiàn)應(yīng)有的價值。因此,如何促進中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用是中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作面臨的一項非常緊迫的任務(wù)。(摘編自宇文亞等《中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)體系的現(xiàn)狀分析與思考》,《中華中醫(yī)藥雜志》2019年1月)1．下列對材料中“中醫(yī)藥”的理解，不正確的一項是A．中醫(yī)藥治療各種疾病的原理是在最短的時間內(nèi)阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外。B．中醫(yī)藥文化體現(xiàn)了中國人獨特的宇宙觀、自然觀、生命觀、生活觀、健康觀和疾病觀。C．中醫(yī)藥文化起源于中華農(nóng)耕文明，在實踐中得到發(fā)展，其核心價值是仁、和、精、誠。D．當(dāng)前，中醫(yī)藥應(yīng)有的價值無法實現(xiàn)，要做好中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)化工作亟需促進標(biāo)準(zhǔn)的推廣應(yīng)用。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．為迅速救治確診患者，使用清肺排毒湯治療214名新冠肺炎患者雖不屬嚴(yán)格意義上的科研項目，但臨床驗證結(jié)果令人滿意。B．當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運作規(guī)律的西醫(yī)，傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥因未對市場經(jīng)濟的運作規(guī)律展開研究而受到打壓。C．目前，已經(jīng)作為團體標(biāo)準(zhǔn)的中醫(yī)臨床診療指南中的證候診斷標(biāo)準(zhǔn)與國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性依然有待加強。D．雖然屠呦呦院士已經(jīng)憑借中醫(yī)藥研究成就獲得諾貝爾獎，但中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視，甚至還存在自我貶低的現(xiàn)象。3．要讓中醫(yī)藥發(fā)揮更大的作用需做好哪幾方面的工作？請結(jié)合三則材料簡要分析。10、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道難》中運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是：_______________，_________。（2）《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子是：__________，_______________。（3）李白在《蜀道難》一詩中，引用神話，運用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有：______________，___________。11、閱讀材料，完成下面小題。含情而能達，會景而生心，體物而得神，則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者,以無句不巧也。然皮、陸二子差有興會,猶堪諷詠。若韓退之以險韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧，巧誠巧矣，而于心情興會一無所涉，適可為酒令而已。黃魯直、米元章益墮此障中。近則王謔庵承其下游，不恤才情，別尋蹊徑，良可惜也。(清·王夫之《夕堂永日緒論》節(jié)選)1．給文中畫線句子斷句。則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者2．文中提及的皮、陸、元章分別是誰?3．這段文字中,作者的觀點是什么？請簡要概括。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春節(jié)前，湖北爆發(fā)新冠肺炎，武漢危急，天下難安。2020年的二月是最寂寥的二月，冰雪鎖城，花還不開。有些話我們總想表達，關(guān)于國家，關(guān)于命運，關(guān)于災(zāi)難，關(guān)于春天……（1）一張安靜的課桌來之不易，不能只安放沒有思想的頭顱——湖北的一位高中語文教師（2）起初，沒有人在意這場災(zāi)難，這只不過是一場山火、一次旱災(zāi)，到一個物種的滅絕，……直到這場災(zāi)難和每個人相關(guān)?！读骼说厍颉罚?）每個人都應(yīng)該以“靜”致敬那些堅守的“逆行”的英雄們。——人民網(wǎng)（4）無事小鮮肉，有事鐘南山。國人的這種行為該改了。——網(wǎng)絡(luò)格言（5）當(dāng)悲憫的心能夠不只針對人類，而能擴大涵蓋一切萬物生命時，才能達到最恢弘深邃的人性光輝——阿爾伯特·史懷哲（6）病毒有害，恐慌情緒更有害；信心就是消毒水，信心就是免疫力——網(wǎng)絡(luò)格言（7）《愿雙黃連的“苦”能激活更多理性》——人民日報時評標(biāo)題學(xué)校將組織開展“戰(zhàn)疫，我們在行動”的網(wǎng)上主題班會。請你根據(jù)上面的材料寫一篇發(fā)言稿。以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用。在這次班會上闡述你的觀點和思考。要求：選好角度，確定立意。文體鮮明，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

參考答案1、1．C2．A3．D【解析】

1．本題考查語言表達連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。從語境來看，括號前的句子提到了“CETV-4頻道”，因此括號中的句子以“該頻道”開頭才與上文聯(lián)系緊密，排除A、D兩項；從選項內(nèi)容的順序來看，應(yīng)先說“市內(nèi)”，再說“縣區(qū)”，排除B、D兩項。故選C。2．本題考查學(xué)生把握標(biāo)點符號用法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列各句中的書名號和文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號，作用相同的一項”，然后分析文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號的內(nèi)容，接著分析每個選項，選出作用一致的一項。文中《同上一堂課?直播課堂》的書名號表示電視臺欄目和板塊名；A項和例句均屬于電視臺欄目與板塊名；B項，屬于文化產(chǎn)品名；C項，屬于雜志名；D項，屬于文件名。故選A。3．本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的?！笆锌h廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費面向數(shù)字電視“CETV-4”開通頻道”，第一個問題是搭配不當(dāng)，即“克服……難題”不搭配；第二個問題是語序不當(dāng)，“免費”是修飾“開通”，所以應(yīng)放在“開通”前面；第三個問題是成分殘缺，“面向”的對象應(yīng)是“用戶”。A項，“免費面向數(shù)字電視用戶開通”語序不當(dāng)，“免費”應(yīng)放到“開通”前；B項，“面向數(shù)字電視”成分殘缺，缺少與“面向”搭配的賓語中心語“用戶”；C項，“克服缺少設(shè)備等難題”搭配不當(dāng)，“難題”應(yīng)改為“困難”。故選D?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、1．D2．D3．C【解析】1．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準(zhǔn)”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當(dāng)”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關(guān)鍵是審清題干、找準(zhǔn)區(qū)位、對讀原文、尋找差別。D項，“‘道法自然’觀念孕育出了古代中國獨特的美學(xué)系統(tǒng)”錯誤，原文為“在‘道法自然’等觀念的影響下，古代中國孕育出了獨特的美學(xué)系統(tǒng)”，而非直接“孕育”。故選D。2．此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。D項，“……而，與老子哲學(xué)思想相比，莊子的哲學(xué)思想更加具體生動”錯誤，因果關(guān)系不成立，根據(jù)原文，莊子只是將“道法自然”的思想闡述得具體生動。故選D。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照，確定答案。C項，“他的自然與人為并重的思想”錯誤，根據(jù)原文“但如果是在順應(yīng)自然規(guī)律的前提下從事人的創(chuàng)造，……，莊子上述見解對中國美學(xué)的影響更為直接”可知，順應(yīng)自然規(guī)律是前提。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準(zhǔn)確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O(shè)錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結(jié)構(gòu)分析錯誤等。3、1．B2．A3．D4．（1）沛公帶領(lǐng)一百多騎兵，通過項伯面見項羽，向項羽謝罪，說明沒有封鎖關(guān)口的事。（2）這天如果沒有樊噲闖入營帳譴責(zé)項羽，沛公的事業(yè)幾乎失敗了?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意：①一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語。②句子結(jié)構(gòu)的對稱性。③文中詞語充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句子的翻譯是：再說陛下病勢嚴(yán)重，大臣震驚恐懼，陛下不召見我們商議國事，難道只是跟一個宦官訣別嗎？況且陛下難道沒看到趙高的事情嗎？“恐”是害怕，與“震”連在一起，由此排除AD；“顧”是疑問副詞，“難道”的意思，與“乎”構(gòu)成疑問句，“難道……嗎？”據(jù)此排除C項。故選B。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“站在車左擔(dān)任警衛(wèi)的人”錯誤，“車左”改為“車右”。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。此題的做法如下，先瀏覽選項，確定其在文中的位置，然后具體將選項與文中原句進行比較以發(fā)現(xiàn)問題。此類題目的誤區(qū)有：事件張冠李戴、時間地點遷移、曲解實虛詞等。D項，“后來做了劉邦的女婿”錯。原文是“噲以呂后女弟呂婆為婦”，樊噲娶了呂后的妹妹呂婆為妻，因此他與劉邦是連襟。同時，“但終因結(jié)黨呂后，被劉邦下令處斬?！币插e。原文是“人有惡噲黨于呂氏”，只能說明別人的態(tài)度，不能證明樊噲結(jié)黨呂后的事實論據(jù)。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關(guān)鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關(guān)注得分點：（1）從，使動用法，“使……跟從”或“率領(lǐng)”；因，通過；謝，道歉，為……道歉。（2）微，如果沒有；誚讓，譴責(zé)、責(zé)問；殆，危險、失敗。【點睛】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全，一是語序混亂，一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、變?！傲簟?，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣?！白儭?，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。參考譯文：樊噲，沛縣人，以宰狗為職業(yè)，曾和高祖一起躲藏在芒山和場山一帶。漢高祖起兵，樊噲作為舍人跟從高祖攻打胡陵、方與，回軍駐守豐邑，在薛縣西面打敗泗水郡守的軍隊，在濮陽攻打章邯的軍隊，在開封北面打敗趙賁的軍隊，進攻武關(guān)，來到霸上，樊啥無一不是打退敵軍，最先登城。等到項羽聽說沛公要在關(guān)中稱王，勃然大怒，派黑京布等人攻破了函谷關(guān)，到戲下后。沛公帶領(lǐng)一百多騎兵，通過項伯來面見項羽，向項羽謝罪，說明沒有封鎖關(guān)口的事。項羽用酒肉款待沛公將士，酒喝得正暢快時，亞父讓項莊在席前舞劍，想趁機殺掉沛公。樊噲守在營賬外，聽說情況危急，就帶著劍持著盾牌進入營帳。項羽手按劍，跪起身，說道：“來客是干什么的？”張良說：“是沛公的陪乘衛(wèi)士樊噲?！表椨鸬溃骸罢媸菈咽堪?！”于是賞賜給樊噲一杯酒和一條豬腿。樊噲飲酒之后，拔劍切肉吃，全吃完了。項羽說：“能再喝灑嗎？”樊噲說：“我死尚且不推辭，難道還怕一杯酒嗎！沛公先入關(guān)穩(wěn)定咸陽，軍隊在霸上露營，就是為了等待大王。大王今天到了，卻聽信小人的讒言，和沛公之間有了嫌隙，我擔(dān)心天下民心渙散，不再信任大王?！表椨馃o言以對。劉邦起身去上廁所，招呼樊噲出來，和他一起離開了。這天如果沒有樊噲闖入營帳譴責(zé)項羽，沛公的事業(yè)幾乎失敗了。項羽死后，漢王做皇帝，因為樊噲作戰(zhàn)有功，加封食邑八百戶。樊噲又以將軍的身份跟隨漢高祖平定燕王臧荼反叛、楚王韓信謀反。漢高祖改賜樊噲列侯爵位，并剖符定封，世代相傳，賜給舞陽作食邑，升遷為左丞相。樊噲娶呂后的妹妹呂媭為妻，因此他比其他將領(lǐng)跟皇上更親近。先前黥布反叛時，漢高祖曾病得很厲害，不愿見人，住在內(nèi)宮，命令門衛(wèi)不得讓大臣們進去。大臣絳侯、灌嬰等沒人敢進去。過了十幾天，樊噲竟然推開宮門徑直闖進去，大臣們跟隨著他?；噬溪氉哉碇粋€宦官躺著。樊噲等看見皇上，流著淚說：“當(dāng)初陛下帶領(lǐng)我們在沛縣豐邑起兵，平定天下，何等雄壯??！如今天下已經(jīng)安定，又是何等疲憊?。≡僬f陛下病勢嚴(yán)重，大臣震驚恐懼，陛下不召見我們商議國事，難道只是跟一個宦官訣別嗎？況且陛下難道沒看到趙高的事情嗎？”高祖笑著起身。后來盧綰反叛，高祖派樊噲以相國身份攻打燕國。這時，高祖病得很厲害，有人誹謗樊噲勾結(jié)呂氏，說皇上一旦逝世，樊噲就會用兵力把戚夫人和趙王如意等人全部殺光。漢高祖聽到這些話大為生氣，就派陳平乘車送周勃代替樊噲統(tǒng)率軍隊，并將樊噲就地斬首。陳平畏懼呂后，逮捕樊噲來到長安。到達時高祖已經(jīng)逝世，呂后釋放樊噲，給他恢復(fù)爵位和食邑。孝惠帝繼位第六年，樊噲去世，謐號為武侯。4、陟罰臧否不宜異同同是天涯淪落人相逢何必曾相識朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋【解析】

此題考查識記和默寫名篇名句的能力。默寫要求學(xué)生在識記時候要以理解為基礎(chǔ)進行識記，可根據(jù)對課文知識的積累答題，平時對富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶，還要注意錯別字的正確寫法。注意一些生僻字，近似字的寫法，不能出現(xiàn)錯別字或漏字、多字，書寫務(wù)必規(guī)范。此題中需注意“陟”“臧否”“菌”“晦朔”“蟪蛄”的書寫?！军c睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。5、1．子美2．C3．詩人通過婦人“無食無兒”、“貧到骨”、“淚盈巾”的凄苦形象，從而起到打動人心的作用。又通過“困窮”、“恐懼”、“征求”、“戎馬”來揭示婦人之所以撲棗的原因，曉之以理，以此勸告吳郎?！窘馕觥?．本題考查文學(xué)常識的識記。解答文學(xué)常識類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識，平時注意分類整理記憶。比如本題考查杜甫的字，杜甫，字子美。2．本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。C項，“頷聯(lián)兩句‘防遠(yuǎn)客’和‘插疏籬’的主語都是吳郎”錯，“防遠(yuǎn)客”指貧婦人對新來的主人存有戒心，主語是“貧婦人”。故選C。3．本題考查鑒賞詩歌思想內(nèi)容以及鑒賞寫作技巧的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。鑒賞寫作技巧要根據(jù)題干提示，找出答題角度和方向，再結(jié)合具體詩句分析效果。這道題首先要學(xué)會審題，明確答案至少包含兩個部分，“情”和“理”分別是什么情和什么理，另外注意作者通過怎樣的方式達到“動”和“曉”的結(jié)果。關(guān)注作者在詩歌中用到的意象。詩中最打動人的是老婦人的形象。她“無食無兒”“貧到骨”“淚盈巾”，她無兒無女，一貧如洗，哭的很傷心，這樣一個形象很值得同情，這是作者“以情感人”的地方。詩中的說理，是針對吳郎“插疏籬”“護棗”說的。首先是現(xiàn)身說法，用自己過去對待老婦人的做法來給吳郎做示范，為什么“堂前撲棗任西鄰”，任她打棗，因為她實在太可憐了；接著娓娓勸說吳郎，“不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”，老婦人是沒有辦法才打棗，不要讓她害怕；然后有點嗔怪吳郎與老婦人斤斤計較，“即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真”見你來就防著你雖然是多此一舉，但你一來就插上籬笆卻甚像是真；最后揭示老婦人貧窮的真正原因，“己訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”，戰(zhàn)爭和賦稅將她逼到一貧如洗。看作者的“說理”，盡可能地避免抽象的說教，措詞委婉，入情入理。表達了杜甫對窮困人民的深切同情，也深深地感染了讀者?！军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達技巧的鑒賞，如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項劃出要點，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。賞析：詩的第一句開門見山，從詩人自己過去怎樣對待鄰婦撲棗說起?！皳錀棥本褪谴驐?。這里不用那個猛烈的上聲字“打”，而用這個短促的、沉著的入聲字“撲”，是為了取得聲調(diào)和情調(diào)的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句說：“無食無兒一婦人?！痹瓉磉@位西鄰竟是一個沒有吃的、沒有兒女的老寡婦。詩人等于是在對吳郎說：“對于這樣一個無依無靠的窮苦婦人。我們能不讓她打點棗兒嗎？”三四兩句緊接一二句：“不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親?！薄袄ЦF”，承上第二句：“此”，指撲棗一事。這里說明杜甫十分同情體諒窮苦人的處境。陜西民歌中唱道：“唐朝詩圣有杜甫，能知百姓苦中苦?！闭f的正是杜甫。以上四句，一氣貫串，是杜甫自敘以前的事情，目的是為了啟發(fā)吳郎。五六兩句才落到吳郎身上?！凹捶肋h(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻甚真?！斑@兩句上下一氣，相互關(guān)聯(lián)，相互依賴，相互補充，要聯(lián)系起來看?！胺馈钡闹髡Z是寡婦。下旬“插”字的主語是吳郎。這兩句詩言外之意是：這不能怪她多心，倒是吳郎有點太不體貼人。她本來就是提心吊膽的，吳郎不特別表示親善，也就夠了，卻不該還要插上籬笆。這兩句詩，措詞十分委婉含蓄。這是因為怕話說得太直、太生硬，教訓(xùn)意味太重，會引起對方的反感。反而不容易接受勸告。最后兩句“己訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”，是全詩結(jié)穴。也是全詩的頂點。表面上是對偶句，其實并非平列的句子，因為上下句之間由近及遠(yuǎn)，由小到大是一個發(fā)展的過程。上句，杜甫借寡婦的訴苦，指出了寡婦的、同時也是當(dāng)時廣大人民困窮的社會根源。這就是官吏們的剝削，也就是詩中所謂“征求”，使她窮到了極點。這也就為寡婦撲棗行為作了進一步的解脫。下句說得更遠(yuǎn)、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火熱之中的又一社會根源。這就是“安史之亂”以來持續(xù)了十多年的戰(zhàn)亂，即所謂“戎馬”。由一個窮苦的寡婦，由一件撲棗的小事，杜甫競聯(lián)想到整個國家大局，以至于流淚。這一方面固然是他那熱愛祖國，熱愛人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是點醒、開導(dǎo)吳郎的應(yīng)有的文章。讓他知道：“在這兵荒馬亂的情況下，苦難的人還有的是，決不止寡婦一個；戰(zhàn)亂的局面不改變，就連我們自己的生活也不見得有保障，我們現(xiàn)在不正是因為戰(zhàn)亂而同在遠(yuǎn)方作客，而你不是還住著我的草堂嗎？”最后一句詩，好像扯得太遠(yuǎn)，好像和勸阻吳郎插籬笆的主題無關(guān)，其實是大有關(guān)系，大有作用的。希望他由此能站得高一點，看得遠(yuǎn)一點，想得開一點，他自然就不會在幾顆棗子上斤斤計較了。讀者正是要從這種地方看出詩人的“苦用心”和他對待人民的態(tài)度。這首詩的人民性是強烈而鮮明的，在通常用來歌功頌德以“高華典雅”為特征的七言律詩中，尤其值得重視。詩的藝術(shù)表現(xiàn)方面也很有特點。首先是現(xiàn)身說法，用詩人自己的實際行動來啟發(fā)對方，用顛撲不破的道理來點醒對方，最后還用詩人自己的眼淚來感動對方，盡可能地避免抽象的說教，措詞委婉，入情入理。其次是，運用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。像“不為”、“只緣”、“己訴”、“正思”。以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等，因而能化呆板為活潑，既有律詩的形式美、音樂美，又有散文的靈活性，抑揚頓挫，耐人尋味。清人盧德水說：“杜詩溫柔敦厚，其慈祥愷悌之衷，往往溢于言表。如此章，極煦育鄰婦，又出脫鄰婦；欲開導(dǎo)吳郎，又回護吳郎。八句中，百種千層，莫非仁音，所謂仁義之人其音藹如也”（《讀杜私言》）。全詩正是在這種委婉曲折的夾敘夾議中來展現(xiàn)詩人的心理和品質(zhì)的。詩作表達了杜甫對窮困人民的深切同情。6、①晝夜溫差也很大②這種現(xiàn)象和沙石有關(guān)③所以放熱快、降溫快【解析】

本題考查學(xué)生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是以主觀題的形式進行考查，從文中抽出三句話進行補寫，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。第一處是在說沙漠的特點，根據(jù)后面所說“白天熱氣騰騰”“夜晚急速降溫”可見溫差大，所以第一處為晝夜溫差也很大。第二處后面主要是圍繞沙石來寫，所以晝夜溫差現(xiàn)象是與沙石有關(guān)的。上文說到白天吸熱快、升溫快的原因，后面說到晚上放熱快、降溫快的原因，所以第三處為所以放熱快、降溫快。7、1．C2．本題選擇哪一個都可以，言之有理即可?！耙坏厍锸铡蓖怀觥巴恋亍钡闹匾裕怀隽俗髡邔鹘y(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的喜愛及呼吁保留、傳承傳統(tǒng)耕作；而選擇“秋收往事”則可以從“往事”的回憶的角度來談。3．①好像，與后一段“篝火還在燃燒”形成呼應(yīng)，說明并沒有完全寧靜；②點明了稻田的寧靜中還有人們收獲的喜悅，而人未靜；③好像一詞，也是暗示并沒有寧靜，用一系列環(huán)境氛圍最后深化主旨。【解析】1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。第一步，瀏覽選項，標(biāo)考查點。把與“思想內(nèi)容”、“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語標(biāo)注出來，畫出選項中有關(guān)“思路”、“主題判斷”、“作者情感”、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對應(yīng)。注意選項帶出的要點是否有原文依據(jù)。第三步，對比排除，確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯誤”優(yōu)先的原則，先將有“原文內(nèi)容錯誤”的選項挑選出來，然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項，最后確定答案。本題中，C項，“多處使用對比”錯誤，文中沒有使用對比手法。故選C。2．本題考查對文本進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性的題目，可以根據(jù)自己的理解和生活體驗作答。解題思路是：首先亮明觀點，而后結(jié)合小說具體內(nèi)容分析，言之成理，言之有據(jù)。本題考查對文章標(biāo)題的理解能力，理解標(biāo)題可以從概括情節(jié)，揭示主旨；作為線索，貫穿全文；暗示象征，深化主題；設(shè)置懸念，吸引讀者等方面分析。抓住“一地秋收”與“秋收往事”的區(qū)別點在“地”與“往事”，分析表達內(nèi)容與主題情感的不同點即可。3．本題考查學(xué)生對文本中重要詞語的賞析能力。解答此題，要找出該詞在文本中的位置，結(jié)合上下語境進行分析，分析時可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面進行具體的分析。首先要仔細(xì)讀文章，體會文章的主旨；再根據(jù)詞語所在的語境，結(jié)合上下文體會詞語的含義。分析可知，文章的主旨是表達作者對家鄉(xiāng)的秋收活動的喜愛。“好像”一詞在出現(xiàn)在文尾，“稻田，好像又回歸了寧靜”，結(jié)合語境，這里的“寧靜”不是真正意義上的安靜，因為入夜了，環(huán)境安靜了，而人們喜悅幸福的心情是無法平靜下來的；“而身后，稻田中的篝火還在燃燒”呼應(yīng)了此句；“火紅火紅的”篝火，以火紅的顏色象征人們紅火的日子，升華主旨?！军c睛】文學(xué)類文本閱讀的答題技巧。一是把握主題。雖說文學(xué)作品考查八大能力，但其中把握主題是核心。可以說，閱讀題的幾個小題都是圍繞主題設(shè)置的，答每一題都要點到主題，只不過側(cè)重點不同。因此，不管題目怎樣問，考生都要往主題上引。把握主題的方法是，找點題的議論句。它一般在篇首或篇尾。二是同樣的意思要用文中的句或詞來做答。因為答案都是從這個角度給出的。但是一般不去照抄關(guān)鍵句，要壓縮精簡，去掉修飾，抽取內(nèi)核。三是以阿拉伯?dāng)?shù)字分點作答。一般來說，分值4分的題答案有兩點或四點，6分的題答案有三點或六點。分點答題的作用是，閱卷老師能一目了然，防止誤判漏判，考生答題能盡可能答出每一點，防止漏答。答題“點”到為止，不必展開細(xì)答；某一點答得再深入，也不過是這一點的分，而其他點沒有答出老師也不會額外開恩。四是多角度答題。如：解釋詞義，要從表面義和主題義角度回答；理解句義，要從句本身義、形式（表現(xiàn)方法、結(jié)構(gòu)作用）、內(nèi)容（主題義）角度回答。8、1．D2．C3．A【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。A項，“囊括”詞義過重，范圍擴大，原文為“安史之亂后，中央政權(quán)需賴東南財賦來運轉(zhuǎn)。北部各道、州、縣，自河南、河北以至兩京，皆殘破蕭條，奄奄欲絕。自此以后，中國經(jīng)濟文化逐漸向南轉(zhuǎn)移”。B項，唐代貢瓷、宋代名瓷多在北方，原文“唐代河南府有貢瓷”“至宋，著名的陶業(yè)多在北方”可知，另外，“這”原文不代唐代貢瓷、宋代名瓷；C項，“最重要的原因無非是黃河的泛濫成災(zāi)”錯誤?！昂踊肌辈皇亲钪匾脑颍瑥脑摹氨狈缴鐣畬沂艽輾?，更甚于河患”可知。故選D。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項，“都按朝代先后順序”以偏概全，如講“北方社會之屢受摧殘”，從唐中葉到五代，接著到唐后期、安史亂后，最后講到宋遼、宋夏對峙到安史亂后，這些不是全按時代先后順序。故選C。3．本題考查概括分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答時，分析概括作者的觀點態(tài)度，題型多種多樣，有直接要求用自己的語言做分析概括的；有列出文中的一些語句要求做是非判斷的；也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點作判斷的；還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態(tài)度，一要注意著眼于全文，從整體上把握。作者直接表述的觀點，可從字面上看出來；分散在文中各個部分的觀點，就需要綜合與概括；二要注意把握關(guān)鍵句子、顯性內(nèi)容，如各段的起始句、結(jié)束句，文章的標(biāo)題、論點或分論點、結(jié)論性句子等。三是綜合分析，比較鑒別。A項，“因為戰(zhàn)亂，所以北方許多精英都往南方遷徙，這也導(dǎo)致了應(yīng)舉人數(shù)及宰相人數(shù)到宋中葉后，都南多于北”無中生有，其原因不一定是戰(zhàn)亂；另外，導(dǎo)致應(yīng)舉與宰相人數(shù)南多的原因有很多，不全在戰(zhàn)亂。故選A。9、1．A2．B3．①理念、方法方面：堅持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用。②文化傳播方面：加大宣傳力度，增強文化自信。③標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)方面：協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),爭取成為國際標(biāo)準(zhǔn)。④資源開發(fā)方面：研究、傳承經(jīng)典處方并創(chuàng)造性地使用。【解析】

1．本題考查學(xué)生把握文中重要概念及對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握概念的等內(nèi)涵和外延，尤其是對概念內(nèi)涵的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。題中A項，“中醫(yī)藥治療各種疾病的原理是在最短的時間內(nèi)阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外”錯，根據(jù)原文“要在最短的時間內(nèi)阻擊疲情，關(guān)鍵是抓住核心病機，迅速扭轉(zhuǎn)病情，阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外”，可知是阻擊疲情要阻截病氣傳變渠道，盡快將病邪排出體外，并非是中醫(yī)藥治療各種疾病的原理。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進行比對。題中B項，“傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥因未對市場經(jīng)濟的運作規(guī)律展開研究而受到打壓”錯，根據(jù)原文“當(dāng)下醫(yī)學(xué)通行的是更符合資本運作規(guī)律的西醫(yī)，傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓”，可知文中是說傳統(tǒng)中醫(yī)及中醫(yī)藥受到打壓，并未提及因未對市場經(jīng)濟的運作規(guī)律展開研究而受到打壓，選項無中生有。故選B。3．本題考查歸納內(nèi)容要點的能力，答題時根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合，最后組織語言規(guī)范答題，此題要求回答“要讓中醫(yī)藥發(fā)揮更大的作用需做好哪幾方面的工作？請結(jié)合三則材料簡要分析”，原文“國家中醫(yī)藥管理局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，堅持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用，我們一定能夠打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，在抗疫大考中交出合格答卷”可概括出“理念、方法方面：堅持中西醫(yī)結(jié)合，中西藥并用”；原文主“然而這些核心價值在對內(nèi)和對外兩個層面上的傳播存在不足，導(dǎo)致當(dāng)下中醫(yī)藥文化在傳播與傳承中不得不面臨種種現(xiàn)實困境”“中醫(yī)藥文化傳播的文化自信不強，即便是2015年屠呦呦院士憑借中醫(yī)藥的研究成就獲得了諾貝爾獎，但直到今天，中醫(yī)藥文化依然未得到足夠重視，甚至存在自我貶低的現(xiàn)象”可概括出“文化傳播方面：加大宣傳力度，增強文化自信”；原文“中醫(yī)藥團體標(biāo)準(zhǔn)可以總結(jié)、驗證、規(guī)范成為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、進一步可以再上升到國家標(biāo)準(zhǔn)，最后爭取成為國際標(biāo)準(zhǔn)化組織和世界衛(wèi)生組織發(fā)布的國際標(biāo)準(zhǔn)”“國家標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、團體標(biāo)準(zhǔn)之間的協(xié)調(diào)性有待加強”可概括出“標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)方面：協(xié)調(diào)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，爭取成為國際標(biāo)準(zhǔn)”；原文“中醫(yī)藥專家綜合分析本次疫情特點，統(tǒng)籌考慮漢代張仲景《傷寒雜病論》經(jīng)典醫(yī)籍里的處方，最終決定將麻杏石甘湯、射干麻黃湯、小柴胡湯、五苓散四個方劑21味藥有機組合，化裁為新的方劑——清肺排毒湯”可概括出“資源開發(fā)方面：研究、傳承經(jīng)典處方并創(chuàng)造性地使用”?！军c睛】做此類試題注意以下方面：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。10、連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查名篇背誦分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯字或漏字添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：“盈”“壁”“鶴”“援”“標(biāo)”“逆”。【點睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。11、1．則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者2．皮日休陸龜蒙米芾3．作詩重在會景體物要含情（即情景交融），不能只求字句的工巧。【解析】

1．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。文言斷句的前提是歸語段，結(jié)合語境理解句子的意思,粗通大意，然后再尋找斷句的標(biāo)志,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。“若……則……”是成套使用的關(guān)系詞，意思是，如果……，那么……，因此中間要斷開；“生意”是所在句子的主語，前面要斷開；“矣”是句末語氣詞，后面要斷開。因此畫線句可斷句如下：則自有靈通之句/參化工之妙/若但于句求巧/則性情先為外蕩/生意索然矣/松陵體永墮小乘者。2．本題考查學(xué)生識記文學(xué)常識的能力。中國古代文學(xué)常識面廣量大，涉及的點和面很多，需要考生平時做個有心人，隨時看到隨時積累，并能舉一反三進行記憶。該題問“文中皮、陸、元章分別是誰”？皮是皮日休，皮日休是晚唐著名詩人、文學(xué)家，與陸龜蒙齊名，世稱"皮陸"。其詩文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作，被魯迅贊譽為唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和鋒芒”。陸是陸龜蒙，唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳縣人。元章是米芾，字元章，自署姓名米或為芊，時人號海岳外史，又號鬻熊后人、火正后人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。3．該題考查學(xué)生文言要點歸納概括能力。首先要仔細(xì)審題，明確題干概括的內(nèi)容方向，然后通讀原文，整體感知，確定答題區(qū)間，理解后加以歸納，分點概括。概括的時侯注意用詞要準(zhǔn)確。本題要求概括本段中作者的觀點。通讀本段文字，本段是圍繞作詩來論述的，“含情而能達，會景而生心”中“含情”“會景”，強調(diào)作詩要情景交融；“若韓退之以險韻、奇字、古句、方言矜其饾輳之巧，巧誠巧矣，而于心情興會一無所涉，適可為酒令而已”，以韓愈的作詩求巧字為例，進行否定。因此可推知，作者還認(rèn)為作詩不能只求字句的工巧。【點睛】斷句首先牢記一個前提―――領(lǐng)會大意。要通讀全文文段，領(lǐng)會基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文之間的聯(lián)系。斷句的常用方法主要有：（1）善用標(biāo)志性詞語斷句，比如句首發(fā)語詞、句尾語氣，對話標(biāo)志詞（如曰、云、語、言、道、白、對、謂等字），抓住了它們，也就抓住了一些捷徑或訣竅。（2）結(jié)合章法結(jié)構(gòu)斷句，文言文中常用總說分承或分說總承的寫法，而“分承”或“分說”部分，又多用對稱句式，形成并列、排比。（3）了解固定結(jié)構(gòu)斷句，固定結(jié)構(gòu)是文言運用中逐漸形成的凝固的詞與詞之間的搭配關(guān)系，每一種固定結(jié)構(gòu)都有其特定的使用范圍，熟悉每種固定結(jié)構(gòu)的常規(guī)形式，有助于其前后句子的斷開。這些特點，均有益于斷句。12、【例文】攜手抗疫，我們在行動尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：一場由新型冠狀病毒引起的肺炎疫情正由武漢蔓延開來……這是一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，很多人明天都要回到自己的工作崗位上了?，F(xiàn)在多少白衣戰(zhàn)土舍小家顧大家準(zhǔn)備奔赴前線支援災(zāi)區(qū)?！胺庖蛔?，護一國人”“武漢加油、中國加油！”“你們覺得無聊的家，是千萬個守護在一線的工作人員回不去的家”……每一字每一句每一天都在抨擊我的心。一場新型冠狀病毒席卷武漢,讓全國上下緊繃神經(jīng)，2020年是一個五味雜陳、特別的春節(jié)。通過今天上午觀看《在戰(zhàn)疫中成長》和新聞中我對這個新冠狀病毒有了更深層的了解，病毒就好像用一個人和地球比較，微乎其微，我們看不見摸不著，但他一旦進入體內(nèi)就好像獲得了超能力，它們會挾持我們的身體細(xì)胞復(fù)制自己，讓人體失去健康。它會通過空氣、唾液等多種途徑相互傳染。更可怕的是這個狡猾的病毒可以潛伏在人體內(nèi)很多天，讓我們防不勝防。也正因為這樣，使醫(yī)護人員抗擊疫情更加困難。攜手戰(zhàn)疫，84歲高齡的鐘南山院士第一時間趕到武漢，73歲的李蘭娟院士連續(xù)加班每天只休息3小時，各地醫(yī)療志愿者飛往湖北連續(xù)作戰(zhàn)，全國上下捐贈物資運送到湖北抗疫工作，筑起一道守護生命安全的穩(wěn)固長城。攜手戰(zhàn)疫，我們更應(yīng)該懂得國家的不易，懂得一線人員的不易，任重道遠(yuǎn)。我們首先要預(yù)防病毒，遠(yuǎn)離所有傳染源，不串門不聚餐，注意個人和公共衛(wèi)生，多鍛煉增強免疫力，多吃蔬菜水果，主動做好自己和家人健康監(jiān)測。攜手戰(zhàn)疫，我們延遲開學(xué)，但我們“宅”在家里也要像視頻里一樣宅出新高度，停學(xué)不聽果。做好學(xué)習(xí)計劃，每天堅持學(xué)習(xí)和鍛煉，還可以堅持自己個人愛好，比如畫畫、練字，游戲等來充實自己，勞逸結(jié)合，利用在家的時間和家人多溝通、交流，幫父母做力所能及的事。相信這個特殊的假期也會有別樣的趣味。攜手戰(zhàn)疫，也給我們?nèi)祟惡芏嘟逃?xùn)和沉思，人類