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文檔簡(jiǎn)介
唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心矛盾的含義;矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性;矛盾的普遍性和特殊性的含義及表現(xiàn);矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的關(guān)系;矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系;主要矛盾和次要矛盾的含義;矛盾的主要方面和次要方面的含義;具體問(wèn)題具體分析的含義;主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系;矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析的原因教學(xué)目標(biāo)Teachingobjectives掌握矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性關(guān)系的方法論要求;矛盾的普遍性與特殊性關(guān)系的方法論要求;兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合;堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。能夠分清主次,一分為二。唯物辯證法的總特征唯物辯證法的根本觀點(diǎn)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法唯物辯證法的本質(zhì)要求聯(lián)系發(fā)展矛盾對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律(矛盾規(guī)律)矛盾分析法創(chuàng)新構(gòu)成根本內(nèi)容根本動(dòng)力第三課
把握世界的規(guī)律——唯物辯證法01事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力矛盾的含義矛盾的基本屬性矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系現(xiàn)在你上課的心情如何?喜悅與煩惱高興與悲傷高昂與低落舒暢與郁悶愉快與憤怒(具體形式)我的情緒它們雙方之間是什么關(guān)系?一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾1.矛盾的含義:反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。注意1:不能把矛盾的一方叫對(duì)立,另一方叫統(tǒng)一。①“對(duì)立”和“統(tǒng)一”是指矛盾雙方之間的關(guān)系,而不是矛盾的雙方本身。②矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一始終是不可分割的。(離開(kāi)任何一方,構(gòu)不成矛盾)表達(dá)“事物本身所固有”之意,說(shuō)明不是人們從外部強(qiáng)加的點(diǎn)之:你死我亡,一繩系兩命統(tǒng)一:兩者命運(yùn)統(tǒng)一于一條繩不點(diǎn):冤家路窄,利益有沖突對(duì)立:兩者之間隨時(shí)都可能相斗一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾1.矛盾的含義:反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。注意2:
哲學(xué)矛盾≠邏輯矛盾;哲學(xué)矛盾≠生活矛盾
邏輯矛盾:人們?cè)跀⑹龌蚧卮饐?wèn)題時(shí)出現(xiàn)首尾不一、相互打架的現(xiàn)象
“自相矛盾”
生活矛盾:“甲同學(xué)和乙同學(xué)吵架了”
哲學(xué)矛盾:指客觀事物本身存在的既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的關(guān)系例如:不想當(dāng)廚子的司機(jī)不是好裁縫
今年過(guò)節(jié)不收禮,收禮就收腦白金每個(gè)同學(xué)既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)注意3:矛盾是普遍的,具體的,有條件的。不能說(shuō)任何兩個(gè)事物之間構(gòu)成矛盾雙方。一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾1.矛盾的含義:反映的是事物內(nèi)部的對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系,矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。斗爭(zhēng)性同一性2.矛盾的基本屬性統(tǒng)一屬性(同一性)對(duì)立屬性(斗爭(zhēng)性)矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾2.矛盾的基本屬性(1)矛盾的同一性(統(tǒng)一性):矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)①矛盾雙方相互依賴(lài),一方存在以另一方存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。(你離不開(kāi)我、我離不開(kāi)你)互為前提:離開(kāi)一方,他方則不能存在。沒(méi)有黑,就無(wú)所謂白;沒(méi)有丑,也無(wú)所謂美;沒(méi)有紀(jì)律,就沒(méi)有自由;沒(méi)有正確,就沒(méi)有錯(cuò)誤;沒(méi)有先進(jìn),就沒(méi)有落后;②矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。(你中有我、我中有你)失敗是成功之母(失敗可轉(zhuǎn)化為成功)塞翁失馬,焉知非福(壞事可轉(zhuǎn)化為好事)謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后(進(jìn)步與落后可相互轉(zhuǎn)化)世界上沒(méi)有垃圾,只有放錯(cuò)了位置的資源(垃圾可轉(zhuǎn)化為資源)
相互依賴(lài)相對(duì)的有條件的一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾2.矛盾的基本屬性(2)矛盾的斗爭(zhēng)性:是指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性,體現(xiàn)對(duì)立雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)哲學(xué)所講的“斗爭(zhēng)性”
凡是矛盾,必有斗爭(zhēng),否則,就不叫矛盾了(斗爭(zhēng)是絕對(duì)的,無(wú)條件的)生活中所說(shuō)的“斗爭(zhēng)”相關(guān)鏈接:哲學(xué)上的“斗爭(zhēng)”VS日常生活中的“斗爭(zhēng)”
一切差異和對(duì)立VS矛盾斗爭(zhēng)性的一種具體形式
同理:物質(zhì)(客觀實(shí)在)VS具體的物質(zhì)形態(tài)
矛盾雙方相互依賴(lài),一方以另一方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)(對(duì)立)矛盾基本屬性相對(duì)的、有條件的絕對(duì)的、無(wú)條件的總結(jié)矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的區(qū)別:一、事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力——矛盾3.矛盾同一性與斗爭(zhēng)性關(guān)系(1)區(qū)別:B.特點(diǎn)不同:矛盾的同一性是相對(duì)的,斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的A.含義不同①矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含著差別的同一。②矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于(存在于)同一性之中,并為同一性所制約。③矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。(2)聯(lián)系:如果沒(méi)有不同的音符,能奏出美妙的音樂(lè)嗎?如果沒(méi)有不同的顏色,能繪出美麗的圖畫(huà)嗎?如果沒(méi)有不同的味道,能制作出美味佳肴嗎?矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系原理和方法論【原理】①世界上的一切事物都包含著相互對(duì)立、相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面(矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一)。②矛盾的同一性是相對(duì)的,是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì),即矛盾雙方相互依賴(lài)、相互貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。③矛盾的斗爭(zhēng)性是絕對(duì)的,指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。④矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在,矛盾雙方的同一是對(duì)立中的同一,是包含差別的統(tǒng)一;矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在,斗爭(zhēng)性寓于同一性之中,并為同一性所制約。(聯(lián)系)⑤矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展,構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。【方法論要求】①要求我們用對(duì)立統(tǒng)一/一分為二/全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。②要善于創(chuàng)造和利用條件,促使矛盾雙方向有利方向轉(zhuǎn)化。二、矛盾問(wèn)題的精髓
矛盾貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,即時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾存在于一切事物中,即事事有矛盾。5.矛盾的普遍性哲理P38【原理】矛盾具有普遍性。矛盾存在于一切事物中,事事有矛盾;矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過(guò)程的始終,時(shí)時(shí)有矛盾。(含義)【方法論】①承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提。在任何時(shí)候,對(duì)任何事物,都要承認(rèn)矛盾、直面矛盾、分析矛盾,尋找正確方法解決矛盾。②堅(jiān)持用全面的、一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。常見(jiàn)關(guān)鍵詞:出現(xiàn)問(wèn)題、困難;既…又…;盡管…但是…;收益與風(fēng)險(xiǎn);利弊;成就和不足;機(jī)遇和挑戰(zhàn);優(yōu)缺點(diǎn),等等。(不能逃避問(wèn)題、回避矛盾)最高的籃球運(yùn)動(dòng)員猜猜他們是誰(shuí)?手拿大瓶礦泉水的數(shù)學(xué)天才跳高界的泥石流、白鶴亮翅
一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。
身長(zhǎng)九尺,髯長(zhǎng)二尺;面如重棗,唇若涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。騎坐赤兔馬,提一口青龍偃月刀。
個(gè)子不高,面容黑瘦,短平頭,頭發(fā)根根豎立,胡須像隸體“一”字,穿著長(zhǎng)衫,常咬著煙嘴。
表現(xiàn)一:不同事物不同的矛盾
矛盾的特殊性,指矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。構(gòu)成了一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)表現(xiàn)二:同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾表現(xiàn)三:同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性
需求、愿望生產(chǎn)、現(xiàn)狀在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法?!唧w問(wèn)題具體分析矛盾普遍性矛盾特殊性不同事物……同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面……同一事物在不同階段……時(shí)時(shí)有矛盾事事有矛盾6.具體問(wèn)題具體分析(1)含義:在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。(2)哲學(xué)依據(jù):矛盾具有特殊性(3)重要性\地位:是馬克思主義的一個(gè)重要原則,是馬克思主義活的靈魂是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)是正確解決矛盾的關(guān)鍵P42-43體現(xiàn)“具體問(wèn)題具體分析”的語(yǔ)句量體裁衣;對(duì)癥下藥;因材施教;兵來(lái)將擋水來(lái)土掩;一把鑰匙開(kāi)一把鎖;逢山開(kāi)路遇水搭橋;量入為出;量力而行;入鄉(xiāng)隨俗;因地制宜;根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際;一地一策;精準(zhǔn)扶貧……違背具體問(wèn)題具體分析的例子:張冠李戴;生搬硬套;火上澆油;千篇一律;東施效顰;邯鄲學(xué)步;一刀切……7.矛盾的特殊性哲理P38【原理】①矛盾具有特殊性。矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。(含義)②不同事物有不同的矛盾,同一事物在發(fā)展的不同過(guò)程和階段上有不同的矛盾,同一事物的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)不同方面也各有其特殊性。(3個(gè)表現(xiàn))【方法論】具體問(wèn)題具體分析。(在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法。)矛盾貫穿于我國(guó)社會(huì)發(fā)展的始終,但每一個(gè)發(fā)展階段的矛盾又各不相同。這說(shuō)明了什么?矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系,也就是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓寓于(1)二者相互聯(lián)結(jié)①普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。②特殊性離不開(kāi)普遍性,任何事物都是普遍性與特殊性的對(duì)立統(tǒng)一,世界上的事物無(wú)論怎樣特殊,它總是在特殊性中包含著普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。理解矛盾的普遍性和特殊性(共和個(gè),絕和相)理解矛盾的普遍性和特殊性(共和個(gè),絕和相)(2)二者一定條件下可相互轉(zhuǎn)化非整體與部分的關(guān)系!身體各部位、各器官部分整體
共性你我他個(gè)性4.矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系
哲理P39-40【原理】①矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系,是矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系,是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓。②矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái),沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性。另一方面,特殊性離不開(kāi)普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。③二者在一定場(chǎng)合可以相互轉(zhuǎn)化?!痉椒ㄕ摗竣?gòu)闹袊?guó)國(guó)情出發(fā),把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。②堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性、共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一。三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題1、主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理(1)區(qū)別:含義不同(地位、作用不同)主要矛盾:在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾:其他處于從屬地位、對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾。中日矛盾中美矛盾?chē)?guó)共矛盾抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期學(xué)與玩的矛盾家庭矛盾師生矛盾高中時(shí)期健康與疾病的矛盾同學(xué)矛盾中英矛盾(注意:主要矛盾只有一個(gè),次要矛盾可能是一個(gè)也可能是多個(gè))復(fù)雜事物中同時(shí)存在多個(gè)矛盾(矛盾個(gè)數(shù)≥2)(2)聯(lián)系:
主要矛盾與次要矛盾相互依賴(lài)、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。中日矛盾中美矛盾?chē)?guó)共矛盾抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期次要矛盾次要矛盾主要矛盾主要矛盾?chē)?guó)共矛盾中美矛盾中日矛盾解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期次要矛盾三、用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題1、主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容:(1)區(qū)別:主要矛盾:在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位、對(duì)事物的發(fā)展起決定作用的矛盾。次要矛盾:其他處于從屬地位、對(duì)事物的發(fā)展不起決定作用的矛盾。(2)聯(lián)系:主要矛盾與次要矛盾相互依賴(lài)、相互影響,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論:(1)辦事情要抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾(重點(diǎn)論);(2)要統(tǒng)籌兼顧,恰當(dāng)?shù)靥幚砗么我埽▋牲c(diǎn)論);(3)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。不論是主要矛盾還是次要矛盾,每一矛盾中的兩個(gè)方面的力量都是不平衡的玩耍學(xué)習(xí)疾病健康休息學(xué)習(xí)煩惱開(kāi)心退步進(jìn)步我們的學(xué)習(xí)和生活中矛盾的次要方面矛盾的次要方面矛盾的次要方面矛盾的次要方面矛盾的次要方面主要矛盾的主要方面主要矛盾的主要方面主要矛盾的主要方面主要矛盾的主要方面主要矛盾的主要方面2、矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容:(1)二者含義:矛盾的主要方面是指在某一矛盾中,居于支配地位、起著主導(dǎo)作用的矛盾方面;矛盾的次要方面是指在某一矛盾中,處被支配地位的矛盾方面。事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。(2)二者關(guān)系:矛盾的主要方面與次要方面既相互依賴(lài),又相互排斥,并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。方法論:(1)看問(wèn)題要全面,要分清主流和支流,著重把握矛盾的主要方面,抓住主流;
又不能忽視矛盾的次要方面,不能忽視支流。(2)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。思考:“是藥三分毒”說(shuō)明藥既可以治病,也有危害身體健康的負(fù)作用。既然藥有危害性,生病了應(yīng)不應(yīng)該吃藥?矛盾的雙方藥可以治病藥危害身體矛盾的主要方面矛盾的次要方面提醒:事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。易錯(cuò)點(diǎn):事物的性質(zhì)由主要矛盾決定的。()X區(qū)分
主次矛盾
矛盾的主次方面區(qū)別外延相對(duì)“許多矛盾”而言,矛盾可多個(gè)。矛盾個(gè)數(shù)≥2相對(duì)“同一矛盾”而言,主次都只有一方內(nèi)涵主、次矛盾指“矛盾體”,可稱(chēng)為“一個(gè)”或“一種”主、次方面指“矛盾側(cè)面”,只能叫“一方”或“方面”。作用主要矛盾決定事物發(fā)展的進(jìn)程主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)運(yùn)用側(cè)重于改造世界(怎么做、辦事情)側(cè)重于評(píng)價(jià)人和事(怎么看)、對(duì)事物的性質(zhì)的判斷、評(píng)價(jià)。標(biāo)志性詞語(yǔ)“中心”、“重心”、著重、“重點(diǎn)”、“關(guān)鍵”、“要害”、“突破口”重中之重、集中力量、首位、第一、核心、主線、綱舉目張“主流”、“把握方向”、“性質(zhì)”、“主體”、“主導(dǎo)”、總體、總的看、認(rèn)清形勢(shì)、利弊、得失、優(yōu)劣、好壞,防微杜漸主要矛盾和矛盾主要方面的關(guān)系【易混易錯(cuò)】
判斷:哪個(gè)是主要矛盾哪個(gè)是矛盾的主要方面1、把解決“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重。2、黨內(nèi)出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象,但大部分黨員干部還是廉潔奉公的。3、從汽車(chē)生產(chǎn)大國(guó)到生產(chǎn)強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵是創(chuàng)新。4、2022年我國(guó)仍以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益為中心。5、十一黃金周旅游利大于弊。主要矛盾主要矛盾主要矛盾矛盾主要方面矛盾主要方面方法論要全面復(fù)雜事物既看主要矛盾一種矛盾既看主要方面又看次要方面兩點(diǎn)論抓重點(diǎn)復(fù)雜事物:把握主要矛盾每一矛盾:把握主要方面重點(diǎn)論統(tǒng)一兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)又看次要矛盾3、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一(方法論)
①哲學(xué)依據(jù):③反對(duì)的錯(cuò)誤傾向:②基本內(nèi)容主次矛盾辨證關(guān)系和矛盾主次方面辨證關(guān)系原理Ⅰ、脫離重點(diǎn)談兩點(diǎn)論是形而上學(xué)的均衡論。Ⅱ、脫離兩點(diǎn)談重點(diǎn)論是形而上學(xué)的一點(diǎn)論。1.晉詩(shī)中“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”的名句,宋代王安石認(rèn)為:“一鳥(niǎo)不鳴山更幽?!秉S庭堅(jiān)則說(shuō)王安石的修改是“點(diǎn)金成鐵”。從哲學(xué)角度來(lái)看王安石的錯(cuò)誤是()
A.只見(jiàn)對(duì)立,不見(jiàn)統(tǒng)一B.只見(jiàn)統(tǒng)一,不見(jiàn)對(duì)立C.只見(jiàn)相互依存,不見(jiàn)相互轉(zhuǎn)化D.只見(jiàn)相互轉(zhuǎn)化,不見(jiàn)相互依存課堂訓(xùn)練王安石只看到了“鳥(niǎo)鳴”與“山幽”之間的對(duì)立,看不到二者也有統(tǒng)一的一面。A2.事物的矛盾包括兩個(gè)基本屬性,斗爭(zhēng)性與同-性,下列強(qiáng)調(diào)同一性的是()①君子喻于義,小人喻于利②垃圾,就是放錯(cuò)了位置的資源③卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘④沒(méi)有當(dāng)年中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),就不會(huì)有今天的和平生活A(yù).①②B.①③C.②④D.③④課堂訓(xùn)練矛盾雙方相互聯(lián)結(jié)、相互依賴(lài),并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化“君子”與“小人”的對(duì)立,即矛盾的斗爭(zhēng)性?!氨氨烧摺迸c“高尚者”的對(duì)立,即矛盾的斗爭(zhēng)性。C“垃圾”轉(zhuǎn)化為“資源”“戰(zhàn)爭(zhēng)”轉(zhuǎn)化為“和平”矛盾的概念矛盾的問(wèn)題的精髓矛盾的對(duì)立統(tǒng)一原理矛盾的基本屬性矛盾具有同一性矛盾具有斗爭(zhēng)性同一性與斗爭(zhēng)性的辯證關(guān)系用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問(wèn)題共性與個(gè)性方法論矛盾的普遍性原理矛盾的特殊性原理普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理原理內(nèi)容重要地位方法論主要矛盾與次要矛盾的辯證關(guān)系原理矛盾主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理方法論:堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一課文小結(jié)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心誤區(qū)集錦:5、矛盾的普遍性是一事物區(qū)別于他事物的依據(jù)1、主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展起主導(dǎo)作用2、首先解決的矛盾就是主要矛盾3、矛盾的主要方面在矛盾中起決定作用4、事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的6、抓住主要
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