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文檔簡介
紅樓夢的讀書筆記關(guān)于紅樓夢的讀書筆記1《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學巨著,是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng)作的曠世杰作,對后人精神上影響巨大的偉大作品。作品通過描寫賈府由興盛到衰落的過程,揭示了封建社會必然走向滅亡的結(jié)局。小說以時間,人物,四大家族為主線,以賈府十二金釵為主要人物,以賈寶玉林黛玉薛寶釵的生活,愛情悲劇為鋪墊,揭示了那個時代官宦家族的奢華和沒落。大手筆的寫盡官宦家族的繁華,園林藝術(shù),服裝,美食,醫(yī)藥,等級尊卑,衣食住行。作為一部偉大的文學巨著,《紅樓夢》的文學藝術(shù)鑒賞性是非常高的。在第四十回《史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令》,劉姥姥進大觀園里弄出許多笑話,人物形態(tài)惟妙惟肖。賈母這邊說“請”,劉姥姥便站起身來,高聲說道”老劉,老劉,食量大似牛,吃個老母豬不抬頭?!弊约簠s鼓著腮不語。眾人先是發(fā)怔,后來一聽,上上下下都哈哈的大笑起來。史湘云掌不住,一口飯都噴了出來。林黛玉笑岔了氣,伏這桌子哎喲。寶玉早就滾到賈母懷里。賈母笑的摟著寶玉叫著心肝,王夫人笑的用手指著鳳姐兒,只是說不出話來。薛姨媽也掌不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春手里的碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著奶姆,叫揉一揉腸子。地下的無一個不彎腰曲背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來替她姐妹換衣裳的……描寫的活靈活現(xiàn),非常生動,形象,具體?!都t樓夢》里人物眾多,出場的人物就有三四百個,許多的人物性格特點個性鮮明,栩栩如生。其中賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,劉姥姥都是家喻戶曉的人物。就說賈寶玉吧,他表面上是玩世不恭,頑劣,輕佻,內(nèi)心卻是非常善良純真。他雖然出生是封建社會貴族家庭,但是他卻非常厭惡自己的封建階層,認為人只有善惡美丑之分而沒有貴賤之分,他是封建社會的叛逆者。他其實很聰明,卻常常說自己是一個蠢物,縱觀全本小說其實沒有一個人能真正了解他所思所想。在平常人看來他的所作所為非常乖張,不可理喻。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記2茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。——題記又是一個九月。秋風蕭瑟肆意在人間來往,每到這時總會有種“林花謝了春紅,太匆匆,無奈朝來寒雨晚來風”之感。漫步在大街上,我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋,才華橫溢的女子——林黛玉。這故事從一開始就注定是一個悲劇。女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭,單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露,要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷,空勞為他“焦首朝朝還暮暮,煎心日日夏年年”的林黛玉。初見時,寶玉與黛玉都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來,上演了一場砸玉風波?,F(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個悲哀了!兩個一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西??!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女,一個父母早已雙雙亡去的孤共?。∫粋€從小寄居在舅舅家的孤女,誰會在意,誰會去安慰這個倔強,自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。她只能葬花時獨自抹淚嗚咽,只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。還好,還好寶玉與她情投意合,志趣相同,厭惡那黑暗的社會,向往那自由的人失,他們一起共讀西廂,賞花品茗,結(jié)社聯(lián)詩!那是多么愜意的日子?。〉臼傲舻膯伪o力怎又敵得過封建衛(wèi)道士的遷腐呢?王熙鳳的偷龍轉(zhuǎn)鳳,讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣,但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經(jīng)逝去后,竟選擇了出家,從此脫離了這莽莽紅塵。在這兒,我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步,沒有經(jīng)歷賈府抄家,不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴,從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱,自縊身亡?我不敢想像。不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》,也不知道寶玉后有沒有憶想自己當時的一語成讖:茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。才發(fā)覺納蘭容若那句:人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣,當初的黛玉也不會明白以后的結(jié)局便是:系我一生心,負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。秋風依舊,花落仍然。如果那位少女如今還在,不知道是不是會笑著呷茶賞花。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記3如果你問我,我最崇拜的文學家是誰,我會毫不猶豫地回答——曹雪芹。曹雪芹少年時在江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風流的生活。后來,曹家被抄,曹雪芹隨家人遷回北京,后來創(chuàng)作了《紅樓夢》這部名著。我認識曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢》開始的。剛開始讀《紅樓夢》,只是湊個熱鬧,大致瀏覽一遍,并沒有體會到《紅樓夢》的內(nèi)在含義。漸漸地,聽了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢》,也開始閱讀原著,才真正懂得了《紅樓夢》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會狀況,也體會到曹雪芹“十年辛苦不尋常。”從此之后,我便對《紅樓夢》愛不釋手,也十分崇拜曹雪芹。崇拜一個人,總該有些理由。首先,曹雪芹的文筆著實令我佩服。生動典雅的語言,傳神入微的人物描寫,伏筆的精細運用,詩句、詞曲的點綴得當,都使《紅樓夢》在文筆方面顯得別出心裁,給人以詩情畫意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場景和細節(jié)生動傳神,活靈活現(xiàn),讓人有身臨其境之感。還記得《紅樓夢》第三回描寫王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。”這生動形象的描寫,入情入神之至,細微處見真功夫,清新工麗,一個美艷而又極具威嚴的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過目難忘,嘆為觀止。細細品味《紅樓夢》,便會發(fā)現(xiàn)字里行間還有更多絕妙的文筆,比如黛玉葬花那一段,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,寫得繽紛多彩,凄婉動人,正應(yīng)了那句“字字看來皆是血”。曹雪芹以無可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會末期極其生動的歷史畫卷。大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋?!薄4蠹s在乾隆十年,曹雪芹開始創(chuàng)作《紅樓夢》的初稿《風月寶鑒》。而此時他移居北京西郊,只能靠賣字畫和福彭、敦誠等親友的救濟為生。曹雪芹長恨半生潦倒,一事無成,于是他發(fā)憤圖強,立志有所成就。曹雪芹“補天”之志從未懈怠,直至晚年,曹雪芹的個人奮斗依舊遭遇艱難險阻,他的朋友敦誠勸他知難而退,專心著書。而曹雪芹亦不負所望,隱居西山的十多年,多次批閱增刪文稿《風月寶鑒》。但不幸又一次降臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年,其幼子夭亡,因此曹雪芹陷于過度的憂傷和悲痛,從此臥床不起。就是這樣貧病交加,曹雪芹依然以堅韌不拔的毅力,將舊作“披閱十載,增刪五次”,寫成了巨著《紅樓夢》。另外,曹雪芹的反抗與挑戰(zhàn)精神也同樣令我敬佩。這一點,在《紅樓夢》一書中充分體現(xiàn)?!都t樓夢》以描寫賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會的書籍在當時的封建社會是絕不允許流傳、抄寫的。一經(jīng)發(fā)現(xiàn),不但會給曹雪芹本人引來殺身之禍,還會使整個家族受到牽連,而曹雪芹卻并不為此而畏懼,明寫、暗寫以及伏筆相結(jié)合,可謂“草蛇灰線,伏脈于千里之外”,巧妙地交代出當時的歷史背景。向后人們展現(xiàn)出“康雍乾”三朝的社會背景與生活。這就是曹雪芹。探尋“紅樓”,尋根溯源:才知雪芹,別樣非凡!關(guān)于紅樓夢的讀書筆記4也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的’人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的?!皨轨o似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記5拙友有云:少女時代最不得看兩人寫的書,一為曹雪芹的《紅樓夢》,二乃瓊瑤全集。前者使人悲切莫名,后者則讓人思之若狂。如能不看,再好不過。筆者少不更事還未能遇著這位奇友,聽其誡言,于是早早看了瓊瑤,更早早翻閱無數(shù)次《紅樓夢》,境況如友人描述一般,看時且喜且悲,讀后患得患失。這等情狀在看到寶玉與黛玉倆倆齟齬,又見寧榮二府“呼喇喇似大廈傾”更得以現(xiàn)??梢坏┳匪輳那?,再來一遍從前當初問我看是不看,我會斬釘截鐵告訴你,看。不看不得過。人若無心,無情,無想,無念,無欲,則是安渡過去了也無甚意義了。紅樓人物,各個生輝,只道是將些許名字一一念出,你就曉得這名字底下各自對稱的人物性格,身份名目,如標簽也似的,自不必我再多廢唇舌將幾人遑道。只先說那個“無才補天”忿而不平的“石頭”但凡有了些不同尋常的精氣,是舍不得凡世俗塵的誘惑,一定要擠進人道里流轉(zhuǎn)一番的?!读凝S》書中的精怪,比比皆是如此。而三生石畔舊精魂,又自枉顧一切開了一枝絳珠仙草。好不好要侍者舍恩露,在五內(nèi)郁結(jié)纏綿不盡之意。古人最愛“滴水之恩,涌泉相報;銜草結(jié)環(huán),以報恩德?!焙帽劝啄锬镏粸槲骱韴蠖?,都是一派好心惹出一串悲情。批曰:恩情山海債,唯有淚堪還。于是乎,黛玉嬴弱之軀,卻滿腹珍珠血淚,絳為血,珠是淚,想眼中多少淚珠兒,怎經(jīng)得住,從春流到夏,從秋流到冬。賈寶玉的性情其實不若表面上看來簡單,到底還是開篇說的絕佳:“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來是草莽??蓱z辜負好時光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀?!焙靡彩侨邕@般,壞也壞不過此。究竟何為他的靈,何謂肉?他的性靈是否絕對,心神是否如一?究竟賈寶玉是否如朱天文所說,他的多所愛,是青天白日下的不落色境呢?我將所述,均不與后四十回有關(guān),心存前八十回的念想,已足夠花徑露臺走一遭。又因世人都解“晴為黛影,襲為釵副?!币蚨恢刂亓信e此四女來小小的分析一下賈寶玉的靈肉分離。眾所周知,賈寶玉的性啟蒙者是死有大蹊蹺,身世迷離的秦可卿,曹先生的這股設(shè)局有何用意始終令人猜不透,古往今來的學者猜猜測測,并無統(tǒng)一見識。其時,寶玉至多不過舞勺之年,而曹先生通書涉及房事均以儉省筆墨,遮遮掩掩,婉轉(zhuǎn)地一略而過。偶一不仔細,便還就不覺得他們真有些個什么了。當然細究之,寶玉同秦可卿不過夢中相授云雨,而與襲人卻是真有其事。第六回章回目錄直接點出,“賈寶玉初試云雨情”,合著而后還有“寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏,遂強拉襲人同領(lǐng)警幻所訓之事。襲人自知賈母曾將他給了寶玉,也無可推脫的,扭捏了半日,無奈何,只得和寶玉溫存了一番?!弊源硕?,襲人待寶玉更盡職,寶玉也待襲人不同于從前了。甲戌雙行夾批在此,“伏下晴雯”。更能與后事對照,可見大不同也。都說女子因愛而性,因性更愛,故此襲人對寶玉比從前更盡綿力一說足可信,而后若干“隔墻有耳”或以護寶玉之名實趕女侍之種種“罪狀”,也因她與寶玉的這層愛欲關(guān)系更為人捉住把柄輕易不放。而這個“枉自溫柔和順,空云似桂如蘭”的花襲人,最后也并沒有能依著這曾關(guān)系而最終得到寶玉實在的好處。我若不幸處于襲人的位置上,我亦是不免要抱屈的,本就也僅僅指望能做個妾室或陪房丫頭,竟終于抵不上一篇深情雕琢的《芙蓉女兒誄》,空做了那么多好性情的事兒,倒不如晴雯撕扇來的惹人旖旎之想。怨得了人,怨不了命。最愛看晴雯那張利嘴罵人了,叫人又快活又心疼的,因她是個丫頭,這樣肆無忌憚的罵人,著實比鳳姐兒更有看頭。一罵罵出了個晴天落白雨,洗瀝嘩啦不顧一切的下那么一場,稍后,又趕緊自己好去了。晴雯的這般心高氣傲簡直不像是做丫鬟的角兒,許個不恰的比喻,仍要說她看來寧是有股“紅色娘子軍”的味道。則她與寶玉是最最有“親近”而無“色情”的了??珊弈切┢抛計邒邆兗蒂t妒能,賴了她一身的委屈。承著這般委屈最終方能說個徹底,“只是一件,我死也不甘心:我雖生得比別人好些,并沒有私情勾引你,怎么一口死要定了我是個‘狐貍精’!我今兒既擔了虛名,況且沒了遠限,不是我說一句后悔的話:早知如此,我當日——”真正好個曹雪芹,偏又嘎然而止,余留千思萬想。早知如此,我當日……真又回了當初,又怎么樣呢,兩廂里雖然親慕相好,仍是塵歸塵,土歸土,不沾一地鴻毛鵝羽的,干凈地猶如初初孩童,怎么都想不到那上頭去的??蓱z了晴雯硬是將兩根蔥管一般的指甲咬下,擱寶玉手里,又將身著紅綾小襖遞給他,才又還想說什么,總歸是無能為力了。這樣的晴雯若是狐貍精,怕也是只白狐,也是報恩來的呀,報你風流妖裊之姿來得。寶玉啊寶玉,可懂女兒心呵。我要是她,細想從前冬日里拉著我的手呵著氣,又念及雖口中嚷道著:“蠢材,蠢材,將來怎么樣,明日你自己當家立業(yè),難道也是這么顧前不顧后的?!笨峙聦氂褡詡€兒都不知道自己是緣何口出這話來,若不是當作極親的人,何曾需要這般苦口婆心。倒像是張愛玲對胡蘭成說的,何以是你那樣說得口躁唇干,而人總是不懂呢?非至離別彌留之際,才恍然大悟猶如夢酣醒來——對方是自身的情之重托,而那刻,還怎么能夠?魯迅說,多所愛者,當大苦惱。有人問我紅樓蕓蕓人物最愛是誰,我答黛玉。又追問我最厭惡是何者,我則無論如何答不上來。我是自都喜歡著的,其中大人好人圣人抑或小人壞人乃至不是人,我都想能懷抱于他們,生出更多些臂膀能包容得進他們,即使是寶釵,我若他年生逢于她,也是不能不愛的呀。也只有她能配得起國色天香的牡丹,也只有她能令聰敏的黛玉都對她俯首帖耳,也只有她將公共關(guān)系做到了極致,你道她是假,她也是假的如此渾然天成。與其說是后天練就的功力,不如說是環(huán)境賜予她的這種個性。與她相輔相成到了完美,便脫成化為了她這樣一個人。而寶玉,不過是個孩子家的人兒,即便能多幾個心懂些不同于常人的仁人愛物,也不過是一干書里看過來的東西,這種禪經(jīng)詩詞之說在寶釵雪白膀子面前立馬被擊斃無疑。正不是那一段“薛寶釵羞籠紅麝串”中所描述:“此刻忽見寶玉笑問道:‘寶姐姐,我瞧瞧你的紅麝串子?’可巧寶釵左腕上籠著一串,見寶玉問他,少不得褪了下來。寶釵生的肌膚豐澤,容易褪不下來。寶玉在旁看著雪白一段酥臂,不覺動了羨慕之心,暗暗想道,‘這個膀子要長在林妹妹身上,或者還得摸一摸,,偏生長在他身上?!呛逈]福得摸,忽然想起‘金玉’一事來,再看看寶釵形容,只見臉若銀盆,眼似水杏,唇不點而紅,眉不畫而翠,比林黛玉另具一種嫵媚風流,不覺就呆了,寶釵褪了串子來遞與他也忘了接?!蹦汶y道看了此處要怪責寶玉用情不專,見異思遷嗎?但凡是正常男子,看到如此佳人在前,也是要不由得動心一動的,何況“混世魔王”賈寶玉?往往是要多了,才失相對也多,放任他也有偶動邪念于其他貌美女子身上,才是個“真人”呀。天可憐見,最愛還是黛玉。愛她憐她則有愛憐自己之故,女子往往覺將自己幻做書里的人去一道體嘗,便如是看完之后,不能分辨真假,混淆了現(xiàn)世與那世,此時與當時。寶玉與黛玉之愛應(yīng)是從頭至尾自知的,自知之中又涵蓋了種種寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。以至于兩人有這樣的對話,“寶玉瞅了半天,方說道‘你放心’三個字,林黛玉聽了,怔了半天,方說道:‘我有什么不放心的?我不明白這話。你倒說說怎么放心不放心?’寶玉嘆了一口氣,問道:‘你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思若體貼不著,就難怪你天天為我生氣了?!绷主煊竦?;‘果然我不明白放心不放心的話?!瘜氂顸c頭嘆道:‘好妹妹,你別哄我,果然不明白這話,不但我素日之意白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病。但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日。’林黛玉聽了這話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言語,不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走.寶玉忙上前拉住,說道:‘好妹妹,且略站住,我說一句話再走?!主煊褚幻媸脺I,一面將手推開,說道:‘有什么可說的,你的話我早知道了!’口里說著,卻頭也不回竟去了?!蔽颐棵靠吹竭@里,心都是要急碎急碎的,總按捺不住自己,想個辦法怎么樣才能問明白寶玉,究竟懂了黛玉的心思沒有。還有什么可說的,你的話我早知道了,黛玉有什么不放心,她打從第一眼見到你起,吃吃睡睡玩玩同住同樂,還有什么能不明白你的?只有你常還會留戀于貪吃丫鬟嘴上的胭脂,惹這個姐姐,那個妹妹的。我不管你有多少個姐妹,只我于你是不同的便就好了呀。話是多說無益,你又是??刂撇涣俗詡€兒的,我但求一個“絕對”,這種“絕對”有你也是沒有你的。寶玉那么歡喜黛玉,還是不及黛玉更懂得寶玉??赡信g不正是這樣的嗎?因誤會而結(jié)合,因了解而分開。而了解的往往又是女人更多些,男人不是不了解,真是胸懷鴻鵠之志,也就懶怠去了解女人的心思了。寶玉對情對性自有他自己的一番分寸,許是他自己也不能解釋是為什么。就像為什么對林黛玉只有情而無欲,雙雙躺在一張床上都如臥鏡臺;相反對寶釵的一股且敬且喜,卻還生出對肉體的遐思來?而眾丫頭,他或?qū)φl好惹誰招誰,種種行徑又對晴雯不同,這兩人在一起即是溫情,也是磊落的溫情,不帶一絲一毫濁念的。更不說襲人,他是慣了有這個人,而并不心愛這個人。昆德拉是大師,他下筆就成就了一個靈與肉分割,輕與重融合的世界。但他比起曹先生來就顯得“直白”多了,他一徑告訴你了不能承受之輕,不似賈寶玉的靈與肉顯然要你通過那么多事件的表象去冥思苦想的。這想的過程更值得人們?nèi)L試和體驗,任何以字句剝奪了各人去思考的小說都還不夠好。現(xiàn)代人走的飛快,靈魂拉在后頭,就是缺了這些“想”,這些“執(zhí)念”,所越不能通曉彼此。常人總說,愛是靈與肉的高度統(tǒng)一。我則不大贊成,愈求靈肉合一的往往是女人,因她們特殊的身體結(jié)構(gòu)和積年累月的世俗禮教,教她們定要追求這種“統(tǒng)一”,若不如此,也不會有那么多貞潔牌坊。于是很覺得這是一句女人們頂好的借口。我們對自己的認識才剛剛開始,又有誰能證明愛必定要是有肉則靈的呢?但凡像寶玉此類人,情就是情,欲就是欲,分的一清二楚,倒也是明白人呀。卻怕很多人假借愛之名義施肉體欲望之實,才更令人作惡。女人往往分不太清感情是否跟著身體走,則這對于男人而言,卻是天生可以分割的。于是,這種不同就造就了寶玉的“分心”,黛玉的“不安心”。也許,世情本如此。我們解釋的只不過是一干“本如此”的情性罷了。一閱紅樓終身誤。終身誤的不止以此為生的紅學家,還有那么許多文學家們,點滴字句都能隱現(xiàn)紅樓,當然還有吾等讀者,中毒日深不可戒之。越往里究其所以,越覺得不懂。關(guān)于紅樓種種,世代均不能說盡,況我寥寥數(shù)筆就想解釋情與性,愛與肉,又是何其流于倉促。只要不是曹雪芹從棺材里跳出來,我們窮盡此生此世也永遠弄不清的了。雖一夜苦苦熬成,翻看之中,還嫌大不夠,只當博君貽笑之。盡管如此,我也只好同晴雯補裘最后道那么一句,寫雖寫了,到底不成,我也再不能了。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記6《紅樓夢》第三十四回“情中情因情感妹妹錯里錯以錯勸哥哥”里,寶玉挨打躺在床上動彈不得又怕黛玉跟著擔心,于是派晴雯送了兩條半新的帕子過去,黛玉收到帕子后,明白了寶玉的用心良苦大受感動,當即動情寫下了題帕三絕,其一正是——眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰。尺幅鮫綃勞惠贈,為君那得不傷悲。這首詩短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。稍加注意,我們會發(fā)現(xiàn)從這次“題帕”事件后,黛玉和寶玉之間也再沒像先前那樣吵架慪氣。黛玉和寶玉從小一起長大,兩小無猜,耳鬢廝磨,雖然是郎情妾意,卻從來沒有真正表過心跡,這也是黛玉第一次直面自己這份早已深種心底的愛情。當愛情已不知不覺地深種心底,面對“金玉良緣”之說,情郎也無力改變長輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅,這當中又有多少的無可奈何。于是,林妹妹帶著她無限的憂愁終于淚盡人亡,留下一個寶玉也終于實了他的愿出家做和尚去了,只永遠地留給世間一個落寞背影,一段填補不了的遺憾。不禁想起唐婉和陸游,那對把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過父母之命媒妁之言,拜堂成親結(jié)為夫妻,相約要攜手白頭到老??墒亲兓瘉淼媚敲赐蝗?,“不孝有三,無后為大”,曾經(jīng)的歡樂和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事,而一場夫妻留下的卻只是一紙休書,一對釵頭鳳留下的也只是“錯錯錯”“莫莫莫”的無聲嘆息。離開后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過去重新開始,只因為,他們還要生活。后來,他又娶了,她又嫁了,可他們的愛情被千古傳誦萬人瞻仰。面對失敗的感情,我們有權(quán)利悲傷,我們也可以選擇放下重新開始。人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記7滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。這是紅樓夢的初衷,又是作者于這悠悠歲月中發(fā)出的一聲長嘆。嘆這世事無常,繁華易逝;嘆這懷才不遇,碌碌終生。由此,一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。放下這本書,卻放不下一腔憂愁,放不下寶黛的愛情悲劇,放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。她有閉月羞花之嬌美,卻“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”,她的弱不禁風,她的淚眼朦朧,讓人魂牽夢縈。她是冰雪聰明的奇女子。魁奪菊花詩的瀟灑,廬雪庵爭聯(lián)即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她將無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我折服,令千萬讀者為之傾倒。但細細品來,纖巧感傷的字句后,又隱藏了多少眼淚,多少心酸。寶黛的愛情,本是情投意合,兩情相悅。寶玉是她唯一的知己,可天不由人,性格孤僻、身子孱弱,成為她通往幸福大道的絆腳石,使得原本疼愛她的賈母對她漸漸疏遠,勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱計使兩人痛失所愛,黛玉含恨歸去,二人從此陰陽相隔,寶玉瘋瘋傻傻,終看破紅塵,削發(fā)為僧??杀?,奇苑仙葩早做北邙鄉(xiāng)女!黛玉的悲劇,始于封建社會的黑暗,“女子無才便是德”的愚蠢,曹雪芹之所以塑造這樣一個悲劇典型,可能是為了告訴世人:那時還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣暮诎邓蜎],在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場,落得個一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個奇女子身上呢?無人知曉。放下這本書,卻放不下一腔憂愁。斯人已去,悠悠歲月空留余恨。這滿紙荒唐言,卻注定流芳百世,付與說書人。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記8本來以為可以寫很多文采飛揚的文字要述說我多紅樓的感慨,可是細細想來卻也有些迷茫,迷茫這亙古不變的歷史,也迷茫這千言萬語的愛情故事。有人說紅樓夢是一部女人的血淚史,更是對清王朝衰落的見證。但還是有很多人值得我們?nèi)ド罹?。比如榮國府的焦寶玉。寶玉,這個出生便咬著一塊玉,并且深受賈母疼愛。但是他人關(guān)于他的說法很多有人說他是“孽根禍胎,混世魔王”;有人說他是“乖僻邪謬,不近人情”;有人說他是“潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章”,“天下無能第一,古今不肖無雙”。然而我說他是多情的。他說:”女兒是水做的骨肉,男子就是泥做的骨肉。我見了女兒,便覺清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。”其父賈政認為其必是“色鬼”“酒色之徒”。其實不然,他對薄命司令青春守寡的李紈、“枕霞舊友”的湘云、遠嫁的“蕉下客”探春、悲觀絕完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金釧兒、含淚而死的可卿……他無不痛心疾首黯然悲嘆?!按汉耷锉宰匀牵ㄈ菰旅矠檎l顏?”說寶玉是個情圣,集中地體現(xiàn)在他對林黛玉的愛情之中。他們的愛情是一種新型的,歷史上從未有過的,屬于未來的愛情。這種愛情如此純真、深摯、堅貞。林黛玉本是一個”情癡”、”情種”,他為愛情而生,又為愛情而死,愛情是他的生命所系。只是,這個世界不符合他的夢想。他對林黛玉愛得真誠,愛得執(zhí)著,始終如一,至死靡它。然而,他們愛情又是經(jīng)歷著風吹浪打,始終分隔的。在那樣的環(huán)境里,其痛苦可知。并且文章不僅反映了賈寶玉與林黛玉的愛情最終未修成正果的悲慘故事,也反映了新世界必將沖破舊世界的束縛,暗示著清朝的衰落……關(guān)于紅樓夢的讀書筆記9看了紅樓夢后,我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著”三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著”花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得”一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局?!都t樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚?;蛟S”紅樓夢”,真的只是紅樓的一場夢。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記10前不久,爸爸媽媽給我買了一套《紅樓夢》連環(huán)畫。我可高興了!一有空我就拿來看,簡直愛不釋手?!都t樓夢》原名叫《石頭記》,是清朝著名文學家曹雪芹寫的?!都t樓夢》寫的是家財萬貫的賈家,經(jīng)過了一連串的打擊,終于像薛家一樣,一敗不起。在榮國府里,賈母日夜祈禱,也沒能挽救賈府衰敗的命運,到頭來:鳳姐病死,寶玉生病,黛玉病死,……最后自己也傷心地離開了人世。早知如此,何必當初呢?薛家因薛蟠倚財仗勢打死x,案子由應(yīng)天府審理。薛家花了不少錢去打發(fā)官府,使薛蟠逍遙法外。薛蟠整日花天酒地,揮霍無度,最后弄了個家破人亡,一敗不起。我要問賈府的人們,平平安安的過日子不好嗎?非要把自己打扮成西施,住的屋子像皇宮,有個三妻四妾嗎?仗勢欺人,看著別人痛苦,你們卻哈哈大笑,這樣不好!不能因為你們家財萬貫而去欺負平民,不能因為要升官發(fā)財而不顧天理。為什么不做個好官?為什么不做個好人?不就是圖那幾個錢么?有錢也不代表有了一切呀!像一些農(nóng)民,他們在金錢上確實十分貧窮,物質(zhì)上十分貧乏,但他們在精神上并不貧窮,他們的生活過得很快樂很充實。所以,我要告誡我自己和我身邊的人們:不要過于追求所謂的”奢侈“生活,那樣,你在一些方面變得富裕的同時,你就會在另一方面變得很貧窮。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記11這幾天,我讀了一本《紅樓夢》,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡喜的緊,讀到傷心處,淚眼連連?!都t樓夢》以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷,官場,下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風尚習慣。作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。賈府的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝后宮有佳麗三千,得寵一時,卻又要被遺棄,這是何苦呢?皇帝姥兒飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活飽受煎熬,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的上稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記12四大名著是我最早擁有的書籍與我相伴多年,擱置于書櫥中,歲月的痕跡使之泛黃而陳舊。雖有“少不讀紅樓,老不看三國”之說,我卻偏偏逆其道而行。小時候捧著厚厚的《紅樓夢》趴在床頭似懂非懂的翻閱著,到成年后獨愛在夜深人靜的夜晚靜心品讀。一個人走進紅樓的世界,看大觀園里小橋流水、仙花馥異,但見香榭樓閣、畫棟雕檐;看粉黛佳人情韻雅潔,結(jié)社吟詩,才華橫溢,識眾須眉男子不若彼裙釵,卻敵不過紅顏薄命;看盡金陵賈、史、王、薛四大封建貴族從鼎盛走向衰敗,最終落得家業(yè)凋零、金銀散盡,樹倒猢猻散。這樣的紅樓讀來蕩氣回腸,驚心動魄?!都t樓夢》這樣一本古典小說何以讓古今眾人為之癡狂沉迷?許是它的誕生本就是迷一樣的存在。關(guān)于它的作者、版本、脂硯齋評以及散失的佚稿眾說紛紜,許多派系也爭相出籠,“紅學”應(yīng)運而生。不少知名的學者文人也都是紅迷代表如:王國維、蔡元培、胡適、張愛玲等。由于研究者、愛好者眾多使得“紅學”分外熱鬧。關(guān)于紅樓夢的讀書筆記13“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”何人憐惜那垂淚葬花的瀟湘妃子,又何人可憐那盛極一時、到頭來卻不過是葬送了一觀園繁華的榮寧二府?這世道的興衰變幻莫測,區(qū)區(qū)女兒家如何能擺脫這不幸的命運旋渦,而不是如落花般隨流飄零呢。讀過紅樓的人都知道,大觀園中皆是舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人,但我獨獨偏愛那位曲高和寡、才氣出眾的林姑娘。她年幼喪母,十歲時被接到了賈府,天性靈秀聰慧,卻是體弱多病,盡管如寶玉一般受著賈母的疼愛,但畢竟不是嫡親的孫女,終究還有帶著點兒疏離感。對她來說,在那榮華富貴的賈府住的再久,仍是寄人籬下。敏感如她,所言所行皆需勞心思考,百般謹慎。日日憂慮不斷,每逢傷感之景扁忍不住在無人處垂淚。寶玉曾戲言她不僅有著傾國傾城的貌,也有個多病多愁的身。她與寶玉初識之時,彼此卻都覺得眼熟,像是哪兒見過似的,與其說這是一見鐘情,更不如說是上天注定。前世絳珠仙草為酬報通靈寶玉灌溉雨露之惠,今生下凡還他這一世眼淚,只可惜那個嬌養(yǎng)慣了的多情癡情種,流連風月,不喜功名,既沒有屈服在那封建觀念下刻苦讀書,又沒能為自個兒的婚姻做的了主,終是失了與黛玉的那段姻緣。寶黛二人的悲劇也是當時整個封建禮教社會的縮影,明明是眾人皆知的戀人,又互為知己,偏生還有人說什么“不如寶釵識大體”,加上元妃指親,胡亂配了鴛鴦譜,強拆了寶黛二人的姻緣,以致她在寶玉大婚之夜淚盡而逝。若是黛玉能生在現(xiàn)世,如此才貌俱佳之人,必不會落得在悲苦中悄然離世這樣的一個結(jié)局。芳魂一縷隨風而去,賈府也從這個時候加速了衰敗朽壞。怎想當年元妃省親,大觀園的姐妹親眷們其樂融融,寧榮二府上下吃穿用度奢靡華貴至極,一朝失寵卻落得個眾人離散的地步,偌大的賈府只余下一派荒涼頹敗。盛衰更替,世事無常,無論是在那個封建社會還是現(xiàn)在都依照著這個規(guī)律在發(fā)展,只是封建禮教的對人的壓迫束縛,使得在這個背景下的《紅樓夢》里更多了些可憐人。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”,曹雪芹批閱十載,增刪五次,寫的是空蒙,卻真實的、有血有肉的紅樓,是一場令人嘆惋的大徹大悟。若是今生有幸,讓我得見正在葬花的黛玉,看看年方十二的她肩上擔著花鋤斜倚在石上,身旁是一地落英,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,那是曠世才情兼絕代姿容的林姑娘,那也只是個尚未長成的少女而已,我怎么忍心告訴她:“顰顰呀,你這一首《葬花吟》,其實就是葬華吟,你將在這大觀園里葬送你本該無憂無慮度過的芳華,而這看似屹立不倒的賈府,也將因這大觀園葬送掉這一切榮華富貴呢?”“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。昔日榮華
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