新教材適用2024-2025學(xué)年高中語文第1單元社會科學(xué)與文化論著研習(xí)1.社會歷史的決定性基礎(chǔ)提能作業(yè)部編版選擇性必修中冊

第一單元1.一、語言文字運用(一)閱讀下面的文字，完成1～3題。習(xí)近平總書記指出：“人類是勞動創(chuàng)建的，社會是勞動創(chuàng)建的。勞動沒有凹凸貴賤之分，任何一份職業(yè)都很光榮?！眲趧幽軐崿F(xiàn)人世間的美妙幻想，破解發(fā)展過程中人們所遇到的各種難題，假如沒有勞動，生命里的一切輝煌也就無從鑄就。人們__①__的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等警句，也從惜物的角度，提示我們珍視勞動的價值。(1)只要珍視勞動的價值，就能相識到勞動的重要性。但是，一些人對勞動特殊是體力勞動的相識存在偏差。在對青少年的教化上，確定程度存在著“重書本教化、輕勞動教化”的傾向。如何解決這些問題？首先，學(xué)校肩負(fù)重任。如何創(chuàng)新機制、優(yōu)化模式，讓勞動教化真正落到實處，是一道現(xiàn)實考題。一方面，學(xué)校應(yīng)真正相識到勞動的重要性，(2)學(xué)校相識到了勞動的重要性，學(xué)生也必能仔細(xì)對待勞動課。另一方面，要__②__，編制相關(guān)課程內(nèi)容。各校有各校的校情，不行盲目照搬。(3)多措并舉，春風(fēng)化雨，才能把勞動的種子深植在青少年心中。其次，要重視家庭教化、社會引導(dǎo)。在學(xué)校的勞動課程之外，家長也應(yīng)__③__，做孩子的榜樣，同時激勵孩子做一些家務(wù)，讓他們體會勞動的樂趣，培育孩子酷愛勞動的意識，(4)而孩子有了酷愛勞動的意識，將來確定能很好地適應(yīng)社會。進而言之，在全社會提倡崇尚勞動、敬重勞動者，(5)讓酷愛勞動蔚然成風(fēng)，青少年才會在潛移默化中深化對勞動的理解，真正以勞動為榮。1．請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z?！敬鸢浮竣俣炷茉敘谝虻刂埔刷垡陨碜鲃t2．請把文中畫波浪線的句子改寫成含有條件關(guān)系的排比句，可適當(dāng)增刪、替換詞語，但不得變更原意。【答案】_人世間的美妙幻想，只有通過誠懇勞動才能實現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過誠懇勞動才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過誠懇勞動才能鑄就。__3．文中畫橫線的五處有三處存在邏輯推斷問題，請找出其他兩處。并參照(1)的方式，說明另外兩處的問題。(1)珍視勞動的價值和相識到勞動的重要性沒有必定聯(lián)系?！敬鸢浮縚(2)學(xué)校相識到了勞動的重要性和學(xué)生能夠仔細(xì)對待勞動課沒有必定聯(lián)系。(4)孩子具有良好的勞動意識與很好地適應(yīng)社會沒有必定聯(lián)系。__(二)閱讀下面的文字，完成4～5題?！叭巳硕加幸浑p手，人人都有一張口。”人是生產(chǎn)者，可以創(chuàng)建財寶；__①__，既有衣食住行等基本生存需求，還有教化、醫(yī)療、就業(yè)、消遣等其他需求。一個地區(qū)保持合理的人口數(shù)量和人口增長速度，可以促進經(jīng)濟和社會的發(fā)展。所以，一個地區(qū)人口數(shù)量過多或過少，__②__，都會成為人口問題。人口數(shù)量過多，增長過快，會給環(huán)境和社會經(jīng)濟發(fā)展帶來許多問題。例如，人們?yōu)榱藵M意生存需求，要消耗更多的自然資源，給環(huán)境帶來更大的壓力；假如短時間內(nèi)增加的人口太多，會產(chǎn)生就業(yè)困難、饑餓貧困、居住條件差等社會問題。但是，有的國家或地區(qū)人口增長過慢，甚至停止增長或不斷削減，__③__例如，勞動力短缺，國防兵源不足，社會撫養(yǎng)老年人的負(fù)擔(dān)加重，等等。為了解決人口問題，各國都制定了相應(yīng)的人口政策，以使人口的增長與社會、經(jīng)濟的發(fā)展相適應(yīng)，與環(huán)境、資源相協(xié)調(diào)。有的人口增長過快的國家實行生育限制政策。有的人口停止增長或者人口不斷削減的國家，則實行措施激勵生育。4．下列句子中的“經(jīng)濟”和文中畫橫線處的“經(jīng)濟”，用法相同的一項是(B)A．《宋史》中說，王安石“以文章節(jié)行高一世，而尤以道德經(jīng)濟為己任”。B．制造業(yè)供需回升，表明在疫情影響漸漸減弱后，經(jīng)濟水平有明顯改善。C．郭紹虞先生題書，同一冊書買三本，便利剪貼，也因其經(jīng)濟較為富裕。D．常人記述此事，累千言而不辦：使高手為之，三百字足矣，何等經(jīng)濟！【解析】原句中“經(jīng)濟”的含義指社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動。A項，動詞，治理。B項，指社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)的活動。C項，指生活費用。D項，指用較少的花費獲得較大的成果；效益高。5．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。【答案】_①人也是消費者__②人口增長過快或過慢__③也會帶來一些負(fù)面影響__6．請概括下面這段文字的主要內(nèi)容。要求句子簡潔流暢，不超過60個字。恩格斯說：“馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法。它供應(yīng)的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步探討的動身點和供這種探討運用的方法?！痹诩o(jì)念馬克思誕辰200周年大會上，習(xí)近平總書記也強調(diào)：“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新……我們要堅持用馬克思主義視察時代、解讀時代、引領(lǐng)時代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實踐來推動馬克思主義發(fā)展?！币虼?，面對當(dāng)前國際上的各種馬克思主義思潮和人為制造馬恩對立的狀況，我們更為重要的是學(xué)會去剖析辨別把握這些“新發(fā)覺”“新觀點”的目的與實質(zhì)，既不能一味否定，也不要不加鑒別地去追捧汲取，而是要結(jié)合當(dāng)前的社會現(xiàn)實，把握馬克思主義理論的精髓，并以此來指導(dǎo)實踐，大力推動馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的中國化?！敬鸢浮縚文段借用恩格斯和習(xí)近平總書記的話語，強調(diào)應(yīng)立足現(xiàn)實，辯證地分析與創(chuàng)建性地繼承和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)。__7．把下面的長句改寫成5個短句，不得變更原意，可適當(dāng)增刪詞語，語句要連貫。在南京雨花臺烈士紀(jì)念館內(nèi)，革命烈士夏明翰的那首震撼和打動了千百萬“后來人”的“砍頭沒關(guān)系，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”的獄中詩，以一名共產(chǎn)黨員對志向、信念的執(zhí)著追求和革命英雄主義的氣概，詮釋了對馬克思主義的堅決信仰、對共產(chǎn)主義的必勝信念?！敬鸢浮縚示例：①南京雨花臺烈士紀(jì)念館內(nèi)陳設(shè)著一首革命烈士夏明翰的獄中詩；②詩為“砍頭沒關(guān)系，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”；③它詮釋了對馬克思主義的堅決信仰、對共產(chǎn)主義的必勝信念；④體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員對志向、信念的執(zhí)著追求和革命英雄主義的氣概；⑤震撼和打動了千百萬的“后來人”。__二、信息類文本閱讀(一)閱讀下面的文字，完成8～12題。材料一：黨的十八大以來，我國經(jīng)濟建設(shè)之所以能取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，一個重要緣由就在于堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以支撐供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，把提高供應(yīng)體系質(zhì)量作為主攻方向，推動經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動力變革，顯著增加了我國經(jīng)濟的質(zhì)量優(yōu)勢。目前，我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長動力的攻關(guān)期。隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的深化發(fā)展，質(zhì)量正在成為國際競爭新的戰(zhàn)略支點。深化推動質(zhì)量強國建設(shè)，強化質(zhì)量提升行動，提高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，加強全面質(zhì)量管理，才能為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國厚植堅實質(zhì)量基礎(chǔ)。早在1978年，我國就提出了開展“質(zhì)量月”活動，吸引廣闊企業(yè)主動參加，旨在提高全社會質(zhì)量意識。質(zhì)量整體水平的提升，既須要黨委加強領(lǐng)導(dǎo)、政府加強監(jiān)管，也須要全社會共同監(jiān)督，更須要各類企業(yè)練好內(nèi)功、見優(yōu)思齊。企業(yè)是依法履行質(zhì)量責(zé)任的主體，理應(yīng)在生產(chǎn)經(jīng)營全過程和產(chǎn)品全生命周期落實法定責(zé)任，增加履行質(zhì)量責(zé)任的實力。企業(yè)家精神和工匠精神是提升企業(yè)質(zhì)量管理水平的動力源泉。讓企業(yè)家精神和工匠精神在企業(yè)中生根發(fā)芽，推廣科學(xué)的質(zhì)量管理制度、模式和方法，企業(yè)發(fā)展就有了持續(xù)不斷的內(nèi)生動力，產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈的平安性、牢靠性也將獲得聯(lián)動提升。質(zhì)量既是產(chǎn)出來的，也是管出來的，同時也是市場競爭出來的。8月29日，國家質(zhì)量強國建設(shè)協(xié)調(diào)推動領(lǐng)導(dǎo)小組正式成立。這一機構(gòu)的設(shè)立，有助于全面實行黨中心、國務(wù)院有關(guān)決策部署，推動完善質(zhì)量工作有關(guān)法律法規(guī)，探討審議重大質(zhì)量政策措施。近年來，我國質(zhì)量治理體系日益完善，逐步建立了系統(tǒng)完備、開放透亮、協(xié)同有效的制度體系、法規(guī)體系和責(zé)任體系。向建設(shè)質(zhì)量強國的目標(biāo)沖刺，必需統(tǒng)籌推動質(zhì)量提升行動、質(zhì)量基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、質(zhì)量平安監(jiān)管、全國“質(zhì)量月”活動等重點工作，充分運用大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)手段提高質(zhì)量治理實力，依法嚴(yán)厲打擊質(zhì)量違法行為。(摘編自李斌《建設(shè)質(zhì)量強國，增加我國經(jīng)濟質(zhì)量優(yōu)勢》)材料二：推動質(zhì)量強國建設(shè)，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是以習(xí)近平同志為核心的黨中心統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個大局，立足中國社會主要沖突的變更作出的重大戰(zhàn)略決策。建設(shè)質(zhì)量強國，把提高供應(yīng)質(zhì)量體系作為主攻方向，實現(xiàn)國民經(jīng)濟各領(lǐng)域各環(huán)節(jié)的發(fā)展質(zhì)量之變，是推動實現(xiàn)質(zhì)量變革的重要手段；建設(shè)質(zhì)量強國，以深化供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，進而推動經(jīng)濟質(zhì)量和效益提升，是推動實現(xiàn)效率變革的重要舉措；建設(shè)質(zhì)量強國，將傳統(tǒng)要素驅(qū)動轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新驅(qū)動，是推動實現(xiàn)動力變革的有效路徑；建設(shè)質(zhì)量強國，是適應(yīng)新時代經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展的必定要求。高質(zhì)量發(fā)展揭示了中國經(jīng)濟發(fā)展的階段性特征，是解決經(jīng)濟全面復(fù)原過程中交織疊加的新挑戰(zhàn)、新沖突、新問題的必由之路，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的須要。近年來，習(xí)近平總書記圍繞為什么要推動高質(zhì)量發(fā)展、什么是高質(zhì)量發(fā)展、怎樣推動高質(zhì)量發(fā)展等問題發(fā)表一系列重要講話，為我們深刻相識高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵、核心要義和基本要求供應(yīng)了根本遵循。從基本遵循看，高質(zhì)量發(fā)展是創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，是中國經(jīng)濟實現(xiàn)由大到強的關(guān)鍵。從基本要求看，高質(zhì)量發(fā)展不只是一個經(jīng)濟要求，而是對經(jīng)濟社會發(fā)展方方面面的總要求；不是只對經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的要求，而是全部地區(qū)發(fā)展都必需貫徹的要求；不是一時一事的要求，而是必需長期堅持的要求。應(yīng)當(dāng)充分相識到，高質(zhì)量發(fā)展是宏觀和微觀均衡的發(fā)展，是供應(yīng)和需求匹配的發(fā)展，是目標(biāo)和過程一樣的發(fā)展，是公允和效率結(jié)合的發(fā)展。從基本途徑看，高質(zhì)量發(fā)展是一個不斷變更、持續(xù)演進的發(fā)展過程，是從局部到整體、從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程。同時，高質(zhì)量發(fā)展也是從宏觀到微觀系統(tǒng)性的發(fā)展。從宏觀層面理解，高質(zhì)量發(fā)展圍繞以人民為中心，不斷邁向形態(tài)更高級、功能更齊全、作用更完整、結(jié)構(gòu)更合理、分工更優(yōu)化的社會階段；從產(chǎn)業(yè)層面理解，高質(zhì)量發(fā)展要立足世界發(fā)展變更，遵循發(fā)展規(guī)律、競爭規(guī)律，發(fā)揮高新技術(shù)的創(chuàng)新引領(lǐng)作用，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)，漸漸建立現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系；從企業(yè)經(jīng)營層面理解，高質(zhì)量發(fā)展包括一流競爭力、先進的質(zhì)量管理理念與方法的推廣、質(zhì)量的牢靠性與持續(xù)創(chuàng)新，以及品牌競爭力等。(摘編自賈福興《加快建設(shè)中國特色社會組織，助力實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展》)8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(B)A．我國經(jīng)濟建設(shè)取得歷史性成就的根本緣由，是堅持以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心。B．質(zhì)量是國際競爭新的戰(zhàn)略支點，我國深化推動質(zhì)量強國建設(shè)是目前國際形勢的要求。C．只要強化了質(zhì)量提升行動，就能為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國厚植堅實的質(zhì)量基礎(chǔ)。D．我國成立了質(zhì)量強國建設(shè)協(xié)調(diào)推動領(lǐng)導(dǎo)小組，標(biāo)記著我國質(zhì)量治理體系的完善。【解析】A項，“根本緣由”錯，原文是“黨的十八大以來，我國經(jīng)濟建設(shè)之所以能取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，一個重要緣由就在于……”，可見應(yīng)是“一個重要緣由”，而不是“根本緣由”；C項，“只要……就……”充分條件不成立。原文是“深化推動質(zhì)量強國建設(shè)，強化質(zhì)量提升行動，提高質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，加強全面質(zhì)量管理，才能為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國厚植堅實質(zhì)量基礎(chǔ)”，選項強加關(guān)系；D項，“標(biāo)記著我國質(zhì)量治理體系的完善”于文無據(jù)，原文相關(guān)的表述是“近年來，我國質(zhì)量治理體系日益完善”。9．依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(A)A．目標(biāo)和過程一樣、公允和效率結(jié)合的高質(zhì)量發(fā)展，是中國經(jīng)濟實現(xiàn)由大到強的關(guān)鍵。B．以深化供應(yīng)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線的建設(shè)質(zhì)量強國，是推動實現(xiàn)效率變革的重要舉措。C．將傳統(tǒng)要素驅(qū)動轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新驅(qū)動的建設(shè)質(zhì)量強國，是推動實現(xiàn)動力變革的有效路徑。D．把提高供應(yīng)質(zhì)量體系作為主攻方向的建設(shè)質(zhì)量強國，是推動實現(xiàn)質(zhì)量變革的重要手段?！窘馕觥緼項，“目標(biāo)和過程一樣、公允和效率結(jié)合的高質(zhì)量發(fā)展，是……關(guān)鍵”張冠李戴，原文是“以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，是中國經(jīng)濟實現(xiàn)由大到強的關(guān)鍵”。10．下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料二的觀點的一項是(D)A．上海全力推動人工智能產(chǎn)業(yè)。B．河北邢臺市發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)。C．山東組織小型企業(yè)溝通閱歷。D．江西政府增設(shè)農(nóng)村公交車。【解析】材料二主要闡述了高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵，其主要內(nèi)容是推動社會經(jīng)濟的全面發(fā)展。D項，涉及民生服務(wù)政策，不屬于經(jīng)濟發(fā)展問題，不是高質(zhì)量發(fā)展項目。11．如何促進我國質(zhì)量整體水平的提升？請結(jié)合材料一簡要分析?！敬鸢浮縚①黨委加強領(lǐng)導(dǎo)，政府加強監(jiān)管，完善質(zhì)量治理體系，提高質(zhì)量治理實力。②企業(yè)踐行企業(yè)家精神和工匠精神，推廣科學(xué)的質(zhì)量管理制度、模式和方法，保持高質(zhì)量發(fā)展。__12．如何理解高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵？請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶?。【答案】_①高質(zhì)量發(fā)展是以新發(fā)展理念為引領(lǐng)的發(fā)展過程。②高質(zhì)量發(fā)展是方方面面的長期堅持的發(fā)展過程。③高質(zhì)量發(fā)展是不斷變更的、系統(tǒng)性的發(fā)展過程。__(二)閱讀下面的文字，完成13～17題。材料一：欲知大道，必先為史。記錄與探究歷史是人類理解自身的重要途徑。可以說，歷史是一種閱歷，是一種生命。既是生命，自然不能被攔腰截斷，我們不能宣稱今日、明天與昨天毫無關(guān)聯(lián)。習(xí)近平總書記在致中國社會科學(xué)院中國歷史探討院成立的賀信中指出：“重視歷史、探討歷史、借鑒歷史是中華民族5000多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)?！边M而申言，中華民族在某種意義上是一個“歷史的民族”，特殊重視自身歷史的傳承與借鑒，具有深厚深厚的歷史意識。所謂歷史意識，即人類在綿延的歷史過程中，將自身的存在依靠于歷史，且自身受到歷史托付的一種自覺，并在這一過程中追問人類存在的意義，甚至追問歷史過程中本身的意義。愈是久遠(yuǎn)厚重的歷史積淀，愈能激發(fā)劇烈高遠(yuǎn)的歷史意識。中國歷史的特質(zhì)，一來長久，從未斷裂；二來變更，流淌不居。所以我們歷代前賢探討本國史，都擅長在長久中觸摸其變更的脈搏，在變更中緊盯其長久的痕跡。易言之，貴在“求其久”，重在“察其變”。因此西漢史學(xué)家司馬遷撰寫巨著《史記》，便把“究天人之際，通古今之變”懸結(jié)為心中至高之目標(biāo)。自此歷代王朝但凡定鼎中原，都不忘編修前朝之史，二千多年來前后接力，終形成蔚為大觀的二十四史。同時中華民族又深切理解“鑒古知今”之要義所在，如北宋名臣司馬光發(fā)奮沉潛十九載，“專取國家盛衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者”，編纂成皇皇巨制《資治通鑒》，旨在“鑒于往事，有資于治道”。是故，中華文明五千年不絕向前，中國人一貫重視歷史、借鑒歷史且敬畏歷史。(摘編自王學(xué)斌《中國共產(chǎn)黨提出“歷史自信”的五重依據(jù)》)材料二：自信，簡潔來說，就是自己信任自己，表達了主體在自我認(rèn)知和自我評價上的主動看法。歷史自信，指的是歷史活動主體對于自身歷史價值的充分確定和主動踐行，并對其將來的發(fā)展抱有堅決的信念。歷史自信蘊含了歷史活動主體的意志力氣、信念和信念，對于歷史發(fā)展有重要的推動作用。歷史是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，回望歷史的時刻也是展望將來的時刻，歷史自信和現(xiàn)實自信、將來自信緊密相連。新時代堅決歷史自信，就是要把歷史樂觀主義信念轉(zhuǎn)化為相識世界和改造世界的精神動力，在不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問中深化歷史自覺、增加歷史主動。尊史崇史、學(xué)史敬史，既是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，也是歷史唯物主義的內(nèi)在特質(zhì)。歷史作為一個社會性的集體記憶，承載了一個國家、民族和政黨曾經(jīng)的苦難和奮斗，昭示了將來的光明和輝煌。習(xí)近平總書記指出：“了解歷史、敬重歷史才能更好把握當(dāng)下，以史為鑒、與時俱進才能更好走向?qū)??！绷⒆阈聲r代，更應(yīng)當(dāng)突出歷史在國家治理中的重要地位，養(yǎng)成對歷史的敬重和敬畏的歷史意識，為社會主義現(xiàn)代化國家建設(shè)供應(yīng)歷史支撐。恩格斯說：“歷史從哪里起先，思想進程也應(yīng)當(dāng)從哪里起先?！瘪R克思主義實踐論和相識論要求無產(chǎn)階級政黨要擅長總結(jié)歷史閱歷。對歷史閱歷的總結(jié)不是為了總結(jié)而總結(jié)，而是從理性層面對歷史的發(fā)展進程進行科學(xué)抽象，深化對歷史規(guī)律的相識和理解，從而為今后的工作供應(yīng)指導(dǎo)。在新發(fā)展階段，我們要依據(jù)“總結(jié)歷史，把握規(guī)律，堅決信念，走向?qū)怼钡囊?，把黨的歷史閱歷作為明辨是非的重要依據(jù)和增加歷史主動的重要武器，不斷增加開拓創(chuàng)新的志氣和力氣。歷史自信不僅表現(xiàn)在對既往成就的自信，而且更加體現(xiàn)為在敬重歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性，進而在時代變遷和歷史演進中搶占?xì)v史先機、抓住歷史機遇，通過制定科學(xué)的戰(zhàn)略規(guī)劃推動社會發(fā)展和人類進步。我們要深刻相識到我國經(jīng)濟穩(wěn)定健康發(fā)展的基本面，相識到我國社會發(fā)展仍處在重要戰(zhàn)略機遇期，我們要搶抓時代機遇，擔(dān)當(dāng)歷史使命。歷史發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順的筆直大道，而是充溢了曲折和艱辛的。習(xí)近平總書記指出：“新的征程上，我們必需增加憂患意識、始終居安思危。”這就要求我們在堅決歷史自信的同時，必需時刻保持歷史醒悟，樹立底線思維，不做歷史進步中的遲疑者、懈怠者、畏難者，以歷史定力始終“站在歷史正確的一邊”，成為歷史發(fā)展中的堅決者、奮進者、搏擊者。(摘編自童萍《唯物史觀視野中的歷史自信》)13．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(D)A．歷史不能被攔腰截斷，它與今日、明天緊密相連，中國歷史長久且富于變更，貴在“求其久”，重在“察其變”。B．歷史自信指歷史活動主體對于自身歷史價值的充分確定和主動踐行等；對于歷史發(fā)展有著重要的推動作用。C．司馬遷撰寫巨著《史記》后，歷代王朝但凡定鼎中原，都不忘編修前朝之史，歷經(jīng)兩千多年的接力，終形成二十四史。D．只要有歷史自信，就能具備歷史定力；就能“站在歷史正確的一邊”，成為歷史發(fā)展中的堅決者、奮進者、搏擊者。【解析】D項，“只要有歷史自信，就能具備歷史定力；就能……”說法錯誤，依據(jù)材料二最終一段“這就要求我們在堅決歷史自信的同時，必需時刻保持歷史醒悟，樹立底線思維，不做歷史進步中的遲疑者、懈怠者、畏難者，以歷史定力始終‘站在歷史正確的一邊’，成為歷史發(fā)展中的堅決者、奮進者、搏擊者”可知原